◆有田焼誕生４０１年 都内ＮＰＯメンバーら活動
◇「歴史知る 和解・共生への一歩」
白磁の美しさや鮮やかな絵付けで知られる有田焼が生まれて今年で４０１年。初の国産磁器を生み、育てたのは、戦乱の時代に日本へ連れてこられた朝鮮の陶工たちだった。都内のＮＰＯのメンバーらが、陶工たちの足取りをたどる活動を続けている。
６月下旬、新宿区大久保１丁目の高麗博物館。チマ・チョゴリの女性が哀愁を帯びた声を響かせた。捕らわれの身となった女性が恋する人を思う気持ちを表現した伝統芸能に、約７０人が聴き入った。有田焼の産地で、２００年以上前に禁じられた行事の再現を試みる催しだった。
同館によると、豊臣秀吉が朝鮮に出兵した「文禄・慶長の役」（１５９２〜９８年）で朝鮮から日本に連れてこられた陶工たちは、慣れぬ異国で苦労を重ねた。
一部は現在の佐賀県有田町の山あいに窯を築いて定着。近くの山に登り、宴を開いて歌ったり踊ったりして故国をしのんだ。代々続いたその「山のぼり」の行事は１８０７年、佐賀藩に禁止されたという。
連行された数万ともいわれる朝鮮の人たちのうち、陶工はどう異郷で過ごしたのか。同館の有志１２人が陶工たちの足跡をたどり始めたのは４年前。九州や韓国・慶尚南道を調査した。日本で初めて白磁器を焼き、陶祖とされる李参平ら朝鮮陶工の末裔（まつえい）も訪ねた。
佐賀県武雄市の山深い窯の跡地には、無数の陶器の破片が小山のように積み重なっていた。同県伊万里市には約８８０基の陶工たちの墓標をピラミッドのように寄せ集めた無縁塔があった。碑には「高麗人」の文字も刻まれていた。
有志の一人の同館理事、李素玲（イソリョン）さん（８０）は、「胸が締め付けられる思いがした」。韓国・済州島に生まれ、１２歳で来日。その後は日本で暮らし、大学や大学院で東洋史を学び、大学講師を務めた。
「ふるさとを自分の意思とは違う形で離れ、異郷で生きざるを得ないときどう生きるべきか。絶えず同化の問題を突きつけられる在日や、シリア難民にも通じる問題が有田焼から見えてくる」
高麗博物館は１９９０年に在日の書画家・申英愛（シンヨンエ）さんが朝日新聞の「論壇」で「連行慰霊塔と朝鮮美術館建設を」と呼びかけたことを機に、２００１年に開館。日本と朝鮮半島の歴史や文化を学ぶ拠点だ。
理事長の原田京子さん（７５）は１５年前、養護学校の教員を辞め、韓国・忠清北道の障害児施設にボランティアとして赴いた。そこで、文禄・慶長の役が「壬辰（イムジン）・丁酉倭乱（チョンユウェラン）」と呼ばれ、被害の大きさが語り継がれていると知った。
「有田焼の華やかさの陰にあった朝鮮人陶工たちの苦難を、どれほどの人が知っているか。歴史や事実を知ることが、真の和解や共生への第一歩だと思う」と話す。
同館では調査の成果を２７日まで展示している。入館料４００円（中高生２００円）。正午〜午後５時で、月、火曜休館。
（高波淳）
http://www.asahi.com/articles/CMTW1708171300004.html
http://www.asahicom.jp/articles/images/AS20170817000990_comm.jpg
陶工たちが故国をしのんだ「山のぼり」の行事の再現を試みた催しで、伝統芸能が披露された＝６月２４日、新宿区の高麗博物館、高波淳撮影
http://www.asahicom.jp/articles/images/AS20170817000992_comm.jpg
約８８０基の墓標を集めた「陶工無縁塔」を訪ねたメンバーら＝昨年５月、佐賀県伊万里市、高麗博物館提供
http://www.asahicom.jp/articles/images/AS20170817000993_comm.jpg
有田焼について話す李素玲さん（右）＝７月８日、新宿区の高麗博物館、高波淳撮影 0363<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 01:04:32.18ID:hVaMeZwF
気持ち悪い、日本が嫌ならいつでも還ってくれ。
佐賀県はもう手遅れなほど韓国に染まっている
移民政策なくても韓国人で溢れることは確定している
朝日は吉田清治の嘘記事を取り消したのなら
なぜそれを世界や韓国に向けて訂正しようとする努力をしない？
日本の読者にむけて一回謝った程度で許されたと思ってんなら
大間違いだぞ
0367<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 01:27:07.09ID:feoyKfVJ
有田焼以前には日本に陶器が無かったような記事だな
0368<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 01:32:48.14ID:CUuVckWx
朝日の問題は新聞に知性が感じられなくなって、あるのはプロパガンダだけ
最近東大生が一人も朝日に入社しないというのは納得
東大卒じゃないけどおれも入社したくない
NYTみたいに全部署名記事にするしかないと思うんだ
この価値観が多様化された時代、何が正しいか見極めるのはむずかしい
統一見解を出してそれに従って記事を書くというのは無理がある
一記者である私はこう分析しましたでいいいんんじゃないのか、個人の責任で書けば
NYTだってみんな結構好き勝手に書いて、反トランプの記事だけが載るわけではないよ
反オバマの記事も出るし
0371<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 01:54:24.93ID:MV3DQQwh
自ら同化しようとしてます
とゆうか状況により日本人のふり
同化は拒否られてます
そんな嫌ならサッサと出ていけ
>>366
だから、そもそも、徴用は強制連行じゃないっての。
国民の非常時の義務の履行。 帰れと言われても帰らなかった連中だぞ
なにが苦難だ
>>366
国家は集団的自衛権を実現するための組織であり（社会契約論）、
その社会契約に基づいて、相互に国民は国防義務を負う。
その現実の履行が、徴税、徴用、徴兵だ。
つまり、徴用は自らの社会契約上の義務の履行であり、
強制連行ではない。
そうじゃなければ、自発的に戦ったり、働かないからそもそも、
すぐ負けて殺されるわ。 >>362
どうせ 無理矢理言わされたと朝日新聞がねじ曲げるだろ 朝鮮で迫害され日本で厚遇されたので、自ら進んで日本に同化し、
「俺達はもう日本人！誰が朝鮮なんかに帰るか！」と口を揃える朝鮮陶工たち。
でしょ、反日捏造ゴミ朝日新聞さん？
日本に強制移住させられている可哀想な在日の方々が一日も早く帰国出来るよう、日本人として声を上げよう
0379<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 07:59:15.23ID:F2gXxwRi
現在の在日も秀吉時代の朝鮮人も本質は
同じでしょ。自国の朝鮮よりは日本
の方が良い生活出来るとわんさか来た。
秀吉時代はその中に陶芸の技術を持った
者が一部いたと言うこと。
現代で言うと焼肉やらキムチ？
0380<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 08:05:46.22ID:y5Pe1D0N
むかし、むかし、ある国に「バカヒ新聞」という朝鮮人だらけの新聞屋が
ありました。日教組という朝鮮人と左翼の団体がこのバカヒ新聞を持ち上げて
何も知らない子供たちに「バカヒ新聞」を読めば頭が良くなる、などと嘘八百を
教えていたおかげで、読売新聞に次ぐ発行部数になりましたが、自分たちの
嘘だらけの作戦があまりにうまくいったので図に乗って、どんどん大嘘を
書きまくって日本国民を誹謗中傷するようなことまで始めました。
さすがにここまでくると普段は大人しい日本人も「何かおかしい」と気が付いて
バカヒ新聞のことを調べてみると、まさに「朝鮮人と赤軍派」の巣窟でした。
真実を知られたバカヒ新聞の発行部数は凋落の一途をたどり、まともな日本人からは
まったく相手にされなくなって倒産に至ったのです。
>>1
都内ＮＰＯメンバーら活動 なるほどwww
朝日新聞は県外から地元デスってるんだ 沖縄と同じ構図 県民は早めに苦情入れとけよ
沖縄 長崎 みたいに火付けされて対立産むぞ 0382<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 08:19:53.39ID:JRWhBF3E
現在８０歳が１２歳で来日。
戦後の密入国だろ。
0383<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 08:21:08.60ID:tp4iawke
>>1
朝日新聞は、慰安婦ねつ造記事で日本人に対して多大な損害を与えた訳だから、ちゃんと謝罪と
賠償をすべき。 0384<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 08:27:09.62ID:pKGX5Lvv
当時の陶工たちの気持ちなんて誰も知らないくせに、勝手に妄想して知ったような気になって、
他人に向かって歴史を知れとか高説ぶってる。老害は早く氏んだ方が周囲に迷惑をかけなくていい。
帰国する機会があったのに陶工たちはなぜ帰らなかったんでしょうね？
戦後70年もたつのに、なぜ在日朝鮮人は帰らないんでしょうね？
0386<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 08:33:57.94ID:/3J2CqTk
>>102
お前らの身分制度に文句言えってんだ！文化を下支えしてる民を下層階級に
して搾取していた社会だったのを忘れたとは言わせんぞ！ 0388<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 08:43:57.08ID:/3J2CqTk
>>161
お前らがシナから陶磁器の作り方教わってたのは知ってるか？
昔のシナ人はかなり生み出してるからな、だがお前らがオリジナルを主張するのはよせよ？ 0389<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 09:16:20.73ID:3247cHBl
朝日新聞の外患記事を取り締まれよ
0390<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 09:18:30.06ID:dIMb4Jyk
日本人が絶えず朝日に同化を突きつけられる問題
0391<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 09:24:51.54ID:ry68mlke
徴用工と絡めて騒ぎたいんだな
（８０）は済州島生まれ１２歳で来日って
済州島4.3避難組じゃないですか
自分を殺そうとした祖国を糾弾しつつ 保護してくれた日本様に感謝しなくちゃね
0392<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 09:28:22.50ID:vVDB5516
陶工たちの苦難は朝鮮に居続けることだったろうよ
日本では厚遇され蔑視されなかったからなぁ
0394<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 10:20:40.34ID:bruuxDRk
そうか。吉田清治のやったことは「当たらずとも遠からず。」だったことにしたいという心算なんだな。
0395<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 11:10:17.90ID:NpYCV9pm
自分の意志できたのに、いつの間にか強制連行ニダ！にすり替わるのはもはやテンプレ
だからこんなやつらに関わる意味なんぞないと言っている
雇うなどもってのほか
>>376
一族の中で伝わってきた話のはずだし、慰安婦だの強制連行だの
といったことがでてくる前に親に聞いた話だから、変なバイアスは
かかってないと思う。 0397<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 17:37:35.87ID:z90jmW5S
>>160
東條の時はようわからんが
秀吉の時はガチの拉致 0398<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 19:46:23.72ID:9e9EuuB7
>>230
雨漏り茶碗は良いよね
ああいう素朴な侘び寂びの茶碗は朝鮮の物はレベルが高い 0399<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 20:05:57.88ID:7aulxbUk
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我が家の新聞見直そう 嘘つき垢否を見直そう (ｻｧ) 解約だ！解約だ！
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0400消費税減税＠無断転載は禁止2017/08/18(金) 20:22:07.46ID:si2gXRXN
また朝日慰安婦捏造のやらせ記事か。
絵付けの技術やデザインは朝鮮の時期と全く違う発展をして、日本の時期は明治時代には京薩摩などが欧州に大量に輸出されるようになる。
最初の渡来に拘って、その後の日本独自の発展を無視する、いつもの朝鮮人の浅はかな思考パターンと同じ記事だな
0402<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/19(土) 08:19:04.84ID:SVGJBcfe
美味しんぼでやってそうなテーマだな
0403<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/19(土) 08:26:43.98ID:fQxzjh+5
有田焼最低だな、もう買わん、出て行け
祖国へ帰れ
0404<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/19(土) 08:28:09.66ID:iWs4OMNa
ヨシフが焼かれるとか胸熱だな
0405<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/19(土) 08:42:48.18ID:RQi0J4th
李氏朝鮮の奴隷待遇だった陶工を
日本では武士階級にして厚遇してやったんだからな。
自分で居残りを選択して残たんだよ。
今頃の感情で文句だけを言うな。
今の有田焼の窯元連中の、かっての朝鮮人の子孫が朝鮮へ帰りたいと希望しているのか。
朝鮮人の勝手な妄想を許すな。
今からでも朝鮮へ引き上げたいなら、自由に行けばよいだけ。
0406<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/19(土) 08:43:35.47ID:j62UqRHe
ウェーハッハッハとアイゴーの両極端
本当に気狂バカの朝鮮人
現代韓国と韓国人には批判的だが、だからと言って１６、１７世紀の朝鮮人も馬鹿と
批判するのは考えモノだと思う。良いものは良い、受け入れないものは断るのが日本人。
この時期の朝鮮の焼き物は確かに良いモノが数多くみられる。
この時期、陶芸に関しては朝鮮は先進国だったのだろう。
>>409
そういう「昔はあった良かった物」を全部「日本に虐げられた悲惨な歴史」に仕立て上げてるのは、当の韓国人だけどな。 0411<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/08/19(土) 13:47:20.12ID:V5KJhHMS
新しいコンテンツかな
陶工の件は如何に儒教(特に朱子学)が邪教であるかを物語っている