京都国立博物館 2 ©2ch.net
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
鳥獣戯画展に最終日に行ってきた。
初めて生で見た鳥獣戯画にすごく興奮したわ。
あとはトランプさえ買えたら言うこと無かったんだけどなぁ・・・・・ 「京都国立博物館 庭園散策ガイド」という小冊子があるようだけど、これって京博のショップで売ってるの？
受付で言えば無料でもらえるの？ >>6
ショップにはなかったような気がするなぁ
京博に直接聞いてみれば NHKのローカルニュースで学芸員が山楽・山雪の作品を紹介してた。
来春の京狩野楽しみ！ >>9
それそれ。
山楽・山雪じゃなくて山楽・孝信だったんだな。
そういえば知新館のチラシ置場に京狩野のチラシあったな。 >>1
に、質問。今日こそは答えてもらおうじゃないか！キミはいつもそんなんだよね…ったく…じゃあ、あの件を聴くよ
神戸市の東、芦屋西宮の知的障害者施設で未成年利用者に性的な行為をして淫行条例で逮捕された三田谷学園元職員の堂垣直人(西宮市老松町)は、結局どういう罪になったの？
被害者家族のケアを芦屋市役所と兵庫県警はちゃんとやったのか？
差別や虐待は環境を選べない子供には関係ない。
http://www.youtube.com/watch?v=JxMzW3ZlV4g&;sns=em
キミのことは一応評価はしてるんやで。朝はしっかり歯を磨くんだよ。 東博とＭＩＨＯの断簡しか展示されなかった京都と大違い
国宝の甲・乙・丙・丁4巻とともに、この4巻から分かれ、国内外に所蔵される断簡5幅も集結。現存する全ての鳥獣戯画をご覧頂けます。
http://www.tnm.jp/modules/r_free_page/index.php?id=1707 前後期で作品前後に分けないってこと？
さすがは東博の底力ってやつだな。 「鳥獣戯画」については全4巻の前半部分が前期、後半部分が後期に展示されます。
と書いてあるが ホキ美術館の若手は今後、技術力は伸びていくだろうが…
表現力や作品としての深みの方ははっきりいって望み薄だろう
才能ってのは、若描きの作品が発する、表現力や内容の深さ(への予感)にこそ宿ると思うんだが、
それらはホキの作家達にはとても望めそうも無い。ロペスやナランホの若描き作品と比べれば一目瞭然…。
むしろホキ美術館はどうしてここまで(ある程度の技術はありながら)表現の浅い作家達をそろえたもんだと思うよ。
薄っぺらな作品が同じように揃ってる、そのコレクションの質の均質さには逆に首尾一貫したものを感じるがｗｗ 春のも観楓図なしとかアホかと 永徳以後探幽まで総ざらえなら必須だろ
なんぼ季節外れでもだめすぎる >>10
京狩野じゃなくて｢桃山時代の狩野派」永徳の後継者たち 高齢童貞たちの会話
｢童貞で迷惑かけたかよ
かけたかって聞いてんだよ！｣
｢童貞のまま死んでいくって……｣
｢もうやめてくれ
うわあああ｣
……ホント悲惨です。 色々無茶したけど、やって良かった！
今のような現代型ＡＶが始まった９０年代、ＡＶがやたら残酷な感じがしました
内容は今と変わらないんですが、女優を平然と犯し、セックス奴隷にするのはそれまでの日本のカルチャーにはなかった内容だったから、
その新しさを残酷と感じたわけでしょう
そのうち慣れて今に至るけど……… もう30年以上前だが団地の公園のブランコで
小５くらいの娘がパンツ丸見えで遊んでいた。
最後まで見てその娘が家に帰るまで尾行した。電話帳でその娘の
電話番号を調べ電話した。その娘が電話にでた。
「Ｙちゃん。今日のパンツ白だよね。丸見えだったよ。」と言うと
「お母さん!お母さん!!」と言う叫び声が聞こえた 平成館4回ほど入ったけど、1階から見ていくので、まだ3階に行きつけていない
急がないと展示替えされてしまう 実は東博の平成館には3階がある
公開されていないだけ 本館ってもともと正式名称｢明治古都館」だったっけ？
｢平成知新館」っていうネーミングもイマイチだけど、｢明治古都館」もダサいよなｗ そういうことだよね。
嫉妬だとか言ってないで真剣にここ考えないと日本の写実は
飽きられる、てか「飽きた」っていう声を前からよく
聞く。 >>33
日本の写実に飽きたって、おまえは無著世親に飽きたのか。
すげーな。 >>32
平成知新館ができたときに本館も明治古都館になった。
前から明治古都館という名称だったわけではない。 つか、雪に埋もれて家の門扉開かないんだが
どこの豪雪地帯だよ@北区 こんな雪の日に来る奴いないだろって
のんびり行ったら、先着100名とっくに終わってたorz
明日もやるらしいから朝一でリベンジ タイムズの奥でなんかやってる
ごはんの炊けるいいにおいが きな粉餅2個ゲット。
鰐淵寺こじんまりした感じ。飛鳥仏よかった。
特別展がないのでパスポートを買うタイミングが無い。
どうしようか。 >>51 図録もリスト配布もナシ。
古代出雲歴博よりも出展数かなり少ないよね。
ところで、鰐淵寺も某国強盗団に重文をごっそり盗まれていたんだね。
文化財盗難についての情報提供を呼び掛けるパネルも陳列されていたけど、
日本語だけで書いても意味がないのでは？
ハングルを併記しないと実効がないと思う。 工事中だと長い間思ってたけどいつ再開したんだ
何を工事していたんですか？ 特別展、それぞれの間が空きすぎで何も展示してない時間がかなり長いけど何で？ 東博や九博と違って京都と奈良の２館で一つと考えてください 次の特別展って4月の狩野派までないのか？
5月の半ばぐらいに行って、そのときにパスポート買うわ 特別展観っていうのは知新館の入場料だけで見れるの？
別料金なし？ ｢京都で日本美術をみる 京都国立博物館」橋本麻里著
122ページしかなく、しかも文章部分が少ないからすぐ読めてしまう
これで1836円は高い 特別展の展示期間を長くするか年の回数を増やしてほしい 明治古都館とか平成知新館とか、
結局誰も呼ばなかった「E電」のにおいがする。
東館と西館でもういいよ 俺は今でも本館・常設館と呼んでる
京博の職員も本館って呼んでそうな気がするｗ >>67
ないだろ。別料金がいるのは「特別展覧会」だけ。
特別陳列や特別展観は常設展料金で入れる。 >>67
馬鹿は書き込まないでくださいね
迷惑だから 鰐淵寺よかったですよ。
絵画も見たかったですが。それと、
盗難のこと、もっとアピールしてもええと
思ひますよ。 >>68
2011年の「百獣の楽園―美術にすむ動物たち―」は「特別展観」で
入場料は1000円だった。 平常館が建て替え中は本館でやった特別展観はパスポートに判子を押されたけど
旧平常館が有った頃の特別展観は常設扱いで判子を押されなかった この前の日曜日に京へのいざないの時には人が多くて見れなかった鳥獣戯画のデジタル画像を見てきた >>68
>>69
>>70
( ＾-＾)(＾-＾ ) 明治古都館の立派な建物は特別展以外には使用されないの？
何も使わないのはもったいないと思う 俺ずっと片山東熊をカタヤマトウクマだと思ってた。
カタヤマトウユウだったんだな。 重文の建物だから相応の監視人が必要
特別展で使うためには環境維持が大変（カビや害虫などの駆除）
東博のように有料で貸すことはあるかもしれない 平成新館が建つ前（旧館）のころはどうだったっけ
記憶の彼方だ… 平成新知館も奈良博の本館も展示室の形が、特別展には向いていないように思う >>82
改築前のいわゆる「新館」ができて明治古都館はしばらく使われなかった
その後大改修して特別展にだけ使うようになった（今と使い方は同じ）
・・・だったと思う ビッ●カメラ札幌店の佐藤伸弦が暴行事件を起こしていた >>80
きょうの読売新聞に奈良国立博物館の特別見学会の記事が載っていて、
そこに「かたやまとうくま」ってわざわざルビがふってあるけど？ やっぱりカタヤマトウクマで合ってるのか？
NHK京都のローカルニュースでカタヤマトウユウって読んでたんでトウユウなのかと思ったんだけど 高校の日本史に彼の名は掲載されているよ。
ＮＨＫは、安倍の顔色を窺うよりも勉強しろよな。
「安倍様のＮＨＫ］から本当の意味で「みなさまのＮＨＫ］になれ！！ 英BBCは英内務省ががっちり監督して国策に反する報道やエセ報道番組は放送できない。
その点、NHKはどうしようもないな。
日曜美術館で「韓国人強盗団に奪われた文化財」の報道をしたためしがない。 「タイワンは親日だ」といふイメージをひっくり返さうとしたけれども、
その後、訴訟があって、地裁では勝訴したけれども、高裁では断罪を降された。
ＮＨＫで、この判決の、結果は報道したらしいが、判決の内容については、
ちゃんと放送したのでせうか。それと、これと関連して、
「トーハクにある半島由来美術品は、盗品ではないのか」と、キチガイの如く
騒ぐ連中が、韓国、また、我が国にも、少なからず、をります。
現に、裁判まで起こしました。
しかし、ＮＨＫを観れば、「韓国は、日本を慕ふ、愛すべき隣人なのです」と。 文化財預かり守ります 対馬に３１年度にも新博物館
長崎県は１１日、対馬市で貴重な仏像の盗難事件が続いたことを受け、文化財を市内の寺社や個人から預かり、展示・保管する博物館を平成３１年度にも開設する方針を固めた。県の２７年度当初予算案に関連費用を盛り込む。
新博物館は、市の中心部にある県立対馬歴史民俗資料館の敷地に整備する。対馬市も予算を計上し、県と市で２７年度中に施設の展示内容や外観の詳細を決める。
窃盗犯に扉などをこじ開けられないよう、強度の高い建物にすることも検討している。
仏像などは長年、住民の信仰対象になっているため、文化財を預けた寺社や個人には複製品を渡す案もある。
対馬市は、大陸から渡来した貴重な仏像や経典が多い。
人口減少や高齢化で関係者、住民だけで監視するのは難しく、県が公的施設での管理を検討してきた。
２４年１０月に３カ所の寺社から重要文化財の仏像などが、韓国人窃盗グループによって盗まれた。
このうち観音寺本堂から盗まれた仏像については、韓国・大田地方警察庁が回収したが、韓国の仏教界などが「（仏像は）倭寇に略奪された」などと訴え、大田地裁は当面返還を差し止める仮処分を出した。
昨年１１月も市指定の有形文化財である仏像が一時、盗難に遭った。 昨日行って来たけど、けっこう人入ってたわ！
次はお雛様ね～ 【菊のカーテン】
ATR72.墜落事故.松山空港～台湾(和歌山県)赤と青のリボンが機体にある。2月4日(英国時間.2月3日)(日本時間2月4日＝立春)
ATR23.二階建てバスの事故＝天井が無い(ロンドン.車体にzooplaの広告)2月3日（英国時間2月2日）
（23）歳
ATR7200（録画・録音・集音機材）
天井が無い＝英国サッカーチーム.トイレにて行為を撮影されるhttp://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1423402855/
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1424432596/留学先での流出画像。スケープゴートか？
カード（poison）日本古来の堕胎とダチュラの関係
2.6日
2.12日
2.19日＝春節（旧正月）
2.20日＝http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1424385099/ 江東区、整骨院の入居しているマンションで火災。
2.22日
2.24日（着床)
3.25日（懐胎）
zoopla.uk（二階建てバス)
2015年8月1日婚約会見で（英国時間7月31日）
2015年8月15日までに招待状が届き、8月1日の99日後の11月8日に披露宴となり
2016年1月27日に懐妊発表で、十月十日後の11月7日に出産の11月8日にお披露目か？
***これは、もしかして・・・？***
上記に付け加えると、2.19日＝春節（旧正月）であり、これを盛大に祝うのは？
そう。台湾はじめ中国など。
2.20日（2.19日）は春節であり、2.4日は立春となる。
したがって、この話が見えてくる。
この事件の加害者の写真は誰に似ている？http://anago.2ch.net/test/read.cgi/youth/1406469155/（長崎）
この事件の地域と家族構成は？http://hello.2ch.net/test/read.cgi/ms/1423222829/（高野山）
この事件の当事者と皇族関係は？http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1416198754/l50（ハプニングバー）
これもある。
菊のカーテンでは？？ こんど金剛寺ありますよね。図録つくってほしいなあ。。
４５点ほど展示されるみたいですから、十分やないですか。
これぜったいおすすめや思ひます。つぎの「狩野派」よりも、
ぜっ たいこっちですわ、ぼく。ほんまにしょおみのはなし。 「桃山時代の狩野派－永徳の後継者たち－」 4月7日～5月17日
「日本の仮面 行道面と能面を中心に」 6月9日～7月20日
「第100回大蔵会記念 仏法東漸－仏教の典籍と美術－」 7月29日～9月6日
「琳派、京（みやこ）を彩る」 10月10日～11月23日 展観というのはあまり使わない言葉だと思うが
これ使ってるのは京博以外にある？ >>102
4月まではなにも展示しないのか…
前に京博の特別展はそれぞれの間が空きすぎだと書いたが、4月以降は結構やるようで安心 仮面と仏法東漸は特別展じゃないから平常館での展示だよ >>108
「臨済禅師1150年・白隠禅師250年遠諱記念 禅
－心をかたちに－ 臨済宗・黄檗宗1200年の至宝」
2016年4月12日～5月22日 東博と違って、奈良もそうだけど何でこんなに過疎ってるの？
個人的には京都や奈良の国立博物館の方が好き ダリさんと一緒ならば、どこでも構わないです(=´∀｀)人(´∀｀=) >>110
それは、東博の近辺では、観光に来られた方の目的地が、
かなりの割合で、東博に偏ってるからでせう。 京博のプロジェクションマッピングの映像が綺麗過ぎて感動しました*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･* そうか、どの辺が琳派なのかさっぱり分らんかった
風神雷神とカキツバタは分ったが 文化博物館の洛中洛外図の特別展のんびり見れて良かった。 行ってみたけど、もう少し展示数を増やせないかな？
展示がずいぶん間を空けて置かれてるから詰めればもっと展示できるんじゃないかと思う。 金剛寺、カネ払ってみる価値は疑問ながらまあまあの特別展観
ご本尊の光背の仏様がいくつか別に展示してあった
あとは、楠木正成の書跡とか
延喜式は資料的価値は抜群なんだろうけど、こんなものかという感じ
ひな人形のほうも一見の価値はあった
こういうの気軽に見に行くためのパスポートだよね
時間がなかったので、一階の特別展観だけ見てきた >>117
ひな人形、結構見ごたえあったのか
金剛寺は仏像以外に何かいいものあった？ >>118
117さんではありませぬが、金剛寺さんの展示、
あした２９日で終わりですけど、ご参考になれば。
「日月山水屏風」は、迫力ありますよ。金剛寺さんで
観るのとは、ちがひます、よう、みえますよ。
国宝の剣も、柄が三鈷杵になってて、珍品でせう。
密教絵画も小品ながら、「五秘密曼荼羅」はじめ優美ですよ。 >>116にも書いたし、チラ裏だけど自分の中での美術館への評価は展示の質と量だわ
京博は展示は良いんだけど、もう少し工夫して展示を増やしてくれないかなあと思う
何か一度の展示を増やせない理由ってあるのかな？ 京都ってそんなに展示少ないの？
公式の展示品一覧を見るに結構多いように見えるけど 末岡拓人 すえおかたくと 2000/1/22星座みずがめ座干支辰年出身地神奈川県
http://i.imgur.com/uag5W30.jpg 今展示中の書は見ごたえなさそうだな
個人的な意見だけど書籍の展示はほとんど面白みがない
前見た墨に金を混ぜたインクで描かれた仏典は良かったけど、他に魅力を感じる人っているの？ >>124
書道は裾野が広くて自分でも趣味に書く人が多いから、地味でも意外に人が入る
あと、東博レベルになると名筆の作品ばかりだから筆跡が綺麗＝読みやすいので
古文書解読の勉強にもいい
茶道関係でも茶席で掛け軸の選定は大事な要素なので勉強しなきゃだし ゴールデンウイークって混みますよね？
日にちずらせるならずらした方がいいですか？ でも聞きたい講座があってゴールデンウイークにどうしても入りたいんですけど混雑して講座さえも聞けない気がして悩んでます(´･_･`) >>127
開館１時間～３０分くらいから待てば大丈夫なんじゃね
不安なら前日も入館して入口から講座会場までの経路を２・３通り確保しとけ
ちゃんと係員にもその講座の入場方法聞いとくんだぞ（どこに列を作る予定だとか） ありがとうございます（＾_＾）
前回、平日で2時間待ちで入館したのもあって、私トロいので辿りつけないような気がして聞いてしまいました(´･_･`) >>126
土日だとあんまり変わらんのじゃないかな。 狩野派展の最後の部屋。
八尾狐の展示ケースの位置が最悪で、それを見る人が邪魔になって
両側の探幽の大作を退いた目線で見れんぞ。
あのレイアウト考えたやつ頭悪すぎ。 >>129
２時間待ちの前回って永徳展ですか？
鳥獣戯画の事？ どちらもです…
多分、講座があったり展覧会終了間際に行くからかもしれません…
日程的には中間ぐらいの何もない平日に行ったら、わりとノンビリ見れますか？ でも、講座は土日なんですよね…
終了した後、レファレンスコーナーにあるPCとかで見れたりしますか？ 見れないなら、ゴールデンウイークの講座をどうしても聞いておきたいので混雑しても頑張って行こうと思います！ 国立博物館に限らず土日に東山コースと考えるだけでうんざりするｗ
でもそれだけする価値はあると思うから頑張って楽しんで来て下さい。 >>143
> 土日に東山コース
一番ストレスが少ないのは（京阪）七条駅から徒歩
京都駅からは東福寺で乗り換えるか直接徒歩 ありがとうございます（＾_＾）
京博は再入場一度だけなら可能ですか？
✨三十三間堂にも行きたいです✨ >>143>>144
楽洛東山ラインとか言うふざけた名前の現代版奴隷船。
http://www.city.kyoto.jp/kotsu/busdia270321/keitou/kto/097.htm
京都駅からなら八条口から出て九条通まで出て大石橋から208系統が割とおすすめ。
自分は歩いて直接行く。京都駅～七条京阪を歩くの薦めても良いのか分からんが。 >>145
特別展は再入場禁止だったと思う
講座とかに出るなら別だろうけど
敷地から出てしまえば再入館できなかったはず バスだけどさ、プリンセスラインが空いてるんじゃない？
赤いバス。
GW期間中とか京都女子大も休講だろうから、ますますガラ空きなんじゃない？
京都駅の乗り場がどこなのか？ いまだにわかんないんだけどさ。 >>149
京都駅の停留所は八条口にあるはず。
確かに博物館を少し通り過ぎるけど、プリンセスラインの方が空いてる分
快適ではあるな。国立博物館周辺だけ目当てなら良いかもしれない。 何回か通ってるけど、やっぱり1階の仏像室が一番熱気があるな。
金剛寺の大日・不動はいずれお寺に帰ると思うけど、
後釜になるような丈六の仏像は持ってるのかな？ その場合奈良博との兼ね合いはどうなるんだろ
奈良は丈六仏像が無かった期間も有るけど 奈良博は仏像を色々と出し惜しみしてるらしいから、何かしら持ってそう。
京博も、仏像ゾーンをあんなに大きく作ったんだから、何かあるんじゃないの。 >>154
琵琶湖文化館とかは最近の仏像盗難増加の影響で閉館後に
寄託がどんどん増えてるってのをニュースでやってた。
展示室も倉庫状態になってた。
京博とかも同じようなこと起きてるんじゃないの？ 2017年は開館120周年記念で
春に「海北友松展」
秋に「国宝展」をやるんだと
平成知新館(大爆笑)にポスターが貼ってあった 今開催中の狩野派展についての情報求む
展示の規模や質、見ごたえ、客の入りなど知りたい リニューアルオープン後の京博に行ったこと無いから、今の京博がどうなっているか全然知らないw
どんなふうになったかも教えてくれると本当にありがたい >>157
今、フィラデルフィア美術館でかなり大規模な「狩野派展」をやってるから
優品はみなアメリカに行ってる
だから京博でやってる狩野派展はしょぼいよ
ガラガラだし 「ミュージアムぐるっとパス」から
京都国立博物館の平常展示館入館無料がなくなってる。 本館の耐震工事で秋の琳派展の会場が新館になって
特別展と前後の展示換え期間は平常展が無しになるせいかな >>156
よーし来春は・・・
と思ったら2017年
か
3日の日曜美術館がどう影響するか
といっても鳥獣ほどではない >>152
仏像室はたいてい濃ゆ～いな空間になるけど、
金剛寺の大日・不動が空間を引き締めてるね。
やはり真ん中に大きな像をどーんと置いて欲しい。 2階にある絵の展示スペースはどんな感じ？
今展示中なのは公式で見た限りで良さそう
後、一階の漆器にも興味がある 鳥獣戯画には
なんで吹き出しの
セリフが無いの？
(´・ω・｀) >>163
金剛寺はお堂の工事やってるから、
金剛寺の寺物展終わってもしばらくは仏様置きっぱなしだね
あのご本尊高さを合わせるために土台はバラしたみたいだし
後ろの小仏一部外されちゃって別に展示してるし
落ち着かないだろうねw 狩野派展イマイチだった。
それより、1日に妙心寺へいったら、
GW特別公開(無料！)で
狩野山楽の竜虎図屏風公開していてそっちの方が良かった。
お寺のお堂で狩野派の襖絵に囲まれながら、
畳に座って仏様の両隣に置かれた
屏風を眺めるのは風情がある >>170
ぶっちゃけ最後の探幽が全部持ってった印象。 京都国立博物館は
三十三間堂の仏像をゲットしないと
やっぱ弱いなぁ
(´・ω・｀) 七条通を渡れば拝めるのに博物館に収める必要はあるのか。
仏像だって襖絵だって本来あるべき場所で見てこそ素晴らしいと思うのだが。
そう言う意味で博物館は補完機能であるべきだと思うし東京や九州とは役割が違うだろう。 東京国立博物館行ったら
今年度指定の国宝展示で
三十三間堂の仏様が三体…
行ったばかりの観心寺の仏様も… >>173
奈良博にもすぐ近くの興福寺や元興寺の国宝仏像が展示されてるよ >>174
三十三間堂の3体はいつも東博にあるよ。
常時展示されてるわけじゃ無いが結構よく見る。
で、新指定でも何でもないし、重要文化財であって国宝じゃ無いし。
三十三間堂に行くと東博、京博、奈良博にそれぞれ1体ずつ
寄託してるとなってるけど京博と奈良博では見たことなくて
いつも東博に3体あって、この増えた2体分が京博と奈良博の
2体なのかはよくわかってないけど。 >>176
建て替え前の常設館にはいつも展示されてたけどね
今後の展示替えのときに戻ると思うが >>176
11室の仏像全部が新指定というわけではないよ
玄関から入ってすぐのところに展示されているものだけ
観心寺の仏像も時々見るので、おそらく寄託されているのでは
東京の鳥獣戯画展は京都より空いている
たいてい東京の方が混むのに珍しい 京都で見たから東京で見なくてもいいかなって思ってしまいます。 >>178
> >>176
> 11室の仏像全部が新指定というわけではないよ
なんで俺にレスする。俺はわかっとる。 三十三間堂とここを順番に見て回るのが好きだ
あの辺りは古い街並みもあるし京都で一番好きな地域 いまなら崇仁小学校で現代美術イベントをやってるよ。 去年ここは数年ぶりにオープンしたらしいけど、それまでとどう変わったのか情報求む
すまん、今更だけど教えてほしい ２階で今、開催中の絵、公式で見る限りはかなりよさそう
実際に見に行った人いる？ >>193
おお。蕭白9点も展示してるんか。行こうかな。 >>193
初期狩野派と曾我蕭白はかなり良かったですよ。東博によく出る大幅の伝元信禅林画より
質が高く、やはり狩野派正系当主は上手いですね。
曾我蕭白の後醍醐帝笠置御潜逃図は、佐藤康宏氏が贋作としているせいか
言い訳じみたことが書いてあって笑いました。 今年のスケジュールを見るに、明治古都館って今年は既に終わった狩野派展にしか使われないみたいだけど、何でですか？
あのでかい建物は外から眺めるための物なんですか？ 工事が終わるまで働いていた人達は休暇になるのですか？ もともと働いている人はすごく少ない
展覧会の期間だけ専門の派遣会社（劇場・美術館専門）から派遣される 調べてもその耐震工事がいつまでなのかどこにも載ってない 個人のブログだが東京オリンピックの年までかけてかなりの大工事をするみたいだ >>202
マジか
やっと常設館の工事が終わったと思ったら次は明治古都館か...
しかも数年がかりかよ 想像だけど、レンガ躯体そのものはいじれないので
全体を持ち上げて免震ゴムはさむんじゃないかな >>202
これか
旧明治古都館は明治時代の建物で、耐震工事がされて居なくて、東京オリンピックが開催される時まで掛かって、本館をジャッキアップして、耐震対策が行われるそうです
http://ameblo.jp/rinnkuru0612/entry-12002097955.html 数年がかりとか勘弁
1年ぐらい休館になるのは問題無いけど >>210
とりあえず来年春の特別展は平成知新館だから工事が続くのは確定 >>212
全館休館の期間が必要になるから暇になるとも言える >>215
青銅器館以外の奈良博の休館と重なる時が有るのかな そうなると、年間パスポート買うのがバカバカしくなるね 白鳳展と正倉院展の期間は名品展が無いし展示替え期間は休館だから重なるね >>218
京博の新館建設中の時よりはよっぽど稼働してると思うけど。 >>221
奈良の話も合わせて考えてるんだが
稼働(大爆笑) >>223
わかってるけど。奈良は新館使って常設展やってるし、
工事期間かぶるのは半年だけだし。
ま、いずれにせよパスポート買いたくないんだったら買わなきゃいいじゃん。
それだけだよ。あなた不買を煽っても値段変わりませんよ。 東博の方が対象範囲が広いし
点数も多い
勝負にならん 東博は写真撮りまくる人がいて、ゆっくり見ていられないのが難点
て書いているうちに、東博は写真可なのになぜ京博はだめなんだと
職員に文句を言っている人がいたことを思い出した 昨日、行ってきた
中世近世の二部屋が凄いことになっている
量は東博、質は京博、だな
まあほぼ寄託品だが
しかしポストカードが少ないなあ >>231
凄いことってどんな感じだったの？
見応えある展示はあった？ 初期狩野派と蕭白でしょ京博のサイトに展示リストが有るじゃん 初期狩野派と蕭白は今日で終わったけどね。
本館でカルティエのプライベートのイベントやってたな。
招待客のみのクローズドのイベントのようだった。 2階の絵の展示はいつも量が少なくがっかりすることが多いのだが、今回は見ごたえありなのか
1階の漆器は毎回クオリティ高いよね まーた展示館が休館か
平成知新館もオープンするまで何年もかかったし今度は何年休館するの？
後、ここは展示替えの全館休館の期間も長すぎだよね
そのせいで今年は2ヶ月近く何も展示しない 絵巻物の展示って毎回どんな感じ？
絵巻物専用コーナーを作って展示する場所ってここだけだよね？ >>237
「コ」の字形の陳列で一辺に絵巻一巻で、およそ計三つの絵巻が展示されてる。 新館の建て替えの時と違って特別陳列などが常設扱いなだけマシ >>239
特別展を新しく展示する場所が平成知新館にあるのかな？ 奈良の仏像館に続き明治古都館も改修工事か...
少し前の東博も工事してたけど国立博物館は順次工事することが決まったの？ 去年まで6年も知新館は改修工事してたし今度は明治古都館が無期限休館となると、もうここ数年間とこれから数年間はここに行く必要が無くなるな
二つちゃんと展示してこそ真価を発揮するんだから マジで明治古都館は3年以上休館かも
文化財発掘ってあの建物の下にそんな大層なものがあるのか >>246
平成館と同じように方広寺の遺構があるんじゃね むしろ京都市街で掘っても
遺跡がないとこってどんだけ 職員さんが遺跡発掘するんですか？
埋蔵金とかが発掘されたらどうなるんですか？ 最近は競争入札で近くの自治体の埋文が獲ること多いけど、
民間の発掘会社が乱入してくる事もしばしば >>248
それこそ地下鉄の下くらいだろ
遺跡が無いというより、調査後と言うべきかもしれんが
納期のために、ひっそりと闇に葬られた遺跡も多々ありそう 明治古都館の改修工事でなんか変わるの？
展示室が改造されたりだとか いろんな情報を総合すると
基礎を掘り下げて免震工事するのが主みたいだ >>241
新館が建ったからようやく旧館閉められる
東海道新幹線の大規模修繕は
中央新幹線開通後、ってのと同じ 今やってる奈良の仏像館の修理って雨漏り対策だけなの地震対策は終わってるのか 特別展を知新館でやるそうですが、そんな余ったスペースがあるんですか？
少なくとも後、2年以内に再開してほしいです >>262
特別展と前後の展示替え期間は常設展が無いからスペースあるよ
まあ金剛寺の仏像２体は移動させないだろうけど あのレベルの重文で免震工事だからなあ。
しかもその辺の下手な洋館より遥かにデカイ。
それこそ新工法の研究しながらなんてことも。 >>262
平常陳列は休止して特別展覧会だけ開催するはず
>>264
大きな重文煉瓦造の免震なら東京駅で実績がある
しかもあちらは松丸太杭基礎
免震工事そのものは京博のほうが簡単だろうが
基礎を掘り下げつつ発掘調査するのが厄介そう >>265
新館の展示面積はかなり広いけど、余った部分はどうするんだろうねえ。 結局、後何年かかるんだ？
2018年以降まで伸びる可能性大？
ひょっとして東京オリンピックくらいまでかかる？ >>266
考古陶磁器彫刻のように長期展示に耐えられる物は特別展期間中も展示されるんじゃね
もちろん特別展のチケットが必要かパスポートにハンコ押されるだろうが ありがとうございます。
夜寝付けない事が多いので購入しようと思います。 虎シリーズは
平成館のショップで
いつも山盛り
売れてなさそう 独法だと補強工事費用もある程度までは自分で稼がなきゃいけないんだろうな....
以下マイナビウェディングから引用：
「王の宝石商、宝石商の王」と呼ばれるカルティエ（Cartier）が、特別な顧客向けのハイジュエリー受注イベント「カルティエロワイヤル」を京都国立博物館の明治古館（重要文化財・1895年竣工）にて開催。
最新のハイジュエリーコレクション「カルティエロワイヤル」をはじめ、各王室からインスピレーションを受けた新作ハイジュエリーなど約400点が一堂に集ま（集め）られ、京都国立博物館の明治古館に展示されました。
芸術品としての価値も高いとされるハイジュエリーたち。
その気になる中心価格は、なんと5千万～1億円！
日本にこれほどまでにハイジュエリーピースが集められるのはもちろん初めてで、世界中から富裕層が京都国立博物館の明治古館に集結。重要文化財の外壁を赤くライトアップする洒落た演出も含め、贅を尽くしたイベントが開催されました♪ 古都館を貸し出して稼がなきゃならないから琳派展は平成館でやって常設を中止するのか 大きな予算は国が出してくれる
ただ収益向上努力が求められていることも間違いない 事業仕分けでも、自己収入努力とか補助金削減とか
いろいろ言われてたしな。 独法とかは置いといて、重要文化財だから補助はあるだろうね。 >>278
トーハクも負けじと
今秋「ブルガリ展」を開催しますよ ☆ 総務省の『憲法改正国民投票法』のURLですわ。☆
http://www.soumu.go.jp/senkyo/kokumin_touhyou/
☆ 日本国民の皆様方、2016年7月の『第24回 参議院選挙』で、日本人の悲願である
改憲の成就が決まります。皆様方、必ず投票に自ら足を運んでください。お願いします。☆ >>284
奈良は仏教美術専門で京都はどちらかといえば東博みたいに美術を概観できる感じだろ
幅広く浅くといった感じ >>278
え、古都館ってまだ展示館として使っているの？ 明治古都館の改修工事が2017年末までだったら許す
それ以上閉鎖するのはダメ 免震工事は致し方ないとしても
特別展でしか使わないのは考えなおしてほしい
建物は使わなくても傷む 先日、京博がリニューアルされてから初めて行ったけど、新館て展示室が広くて綺麗だったね
展示品は、色々なジャンルが展示してあって見ごたえがあったけど、なんか印象に残る物は無かったね
仏像に関しては、やっぱり奈良博の方が見ごたえがあるよね >>295
京博の所蔵品には仏像は少ないのです。ま、奈良博も展示してるのには
預かってるのが多いですけどね。
去年のオープニングの時に来れば良かったのにね。凄かったですよ。 >>296
オープニングの展覧会は、美術雑誌を見て行きたいと思ったけど、物凄く混みそうなので行かなかった
鳥獣戯画で一時間待ちとか田舎者には、耐えられない
奈良博は、正倉院展でもそこまで混まないんだよね
それでも、京博のHPを見て良い展示品があるか、チェックするのも楽しみだけどね
奈良博は、仏教美術の専門館だから仏像メインなのはわかるけど、仏像ばかり見てるとお腹いっぱいになるんだよね
それと時間が無くてレストランに入れなかったのは、残念だった
京博のレストランてどんな感じなのかな？
HPだと博物館併設のレストランにしては、高級路線みたいだけど それと昔、見た時の常設展示館は、古臭くて暗くて陰気だったね
しかも、国宝とかもその辺に置いてあるて感じだったし
見たいと思っていた国宝の崇福寺の仏舎利容器が、古臭いガラスケースに無造作に置かれていたのは、衝撃だった
だからこそ新館リニューアルは、良かったよね >>295
確かに、京博には東京や奈良と違いものすごく印象的な展示は多くない感じ
良質で小粒なものを集めた感じ
>>299
展示環境はすごく重要だと思う
市の歴史資料館みたいな貧乏くさい設備じゃ展示も映えない >>301
そういえば3階の中国陶磁は、特別変わった物ではないけど品の良い唐代の白磁の壺とか
青磁はそこらの美術館ではお目にかかれない逸品揃いを常設展で展示してあるのは、
さすが国立博物館て思った
2階の中国と琉球の漆器も同様に、逸品揃いだったね
各ジャンルの展示は、数はそこそこだけどどれも良かったね 雪舟とか常時展示出来んしな。病草紙が見たいぞ。この春は断簡を東博で見れたが。 >>304
Ｗｉｋｉだと佐竹本のは是則も宗于も文化庁保管だけど所蔵は国じゃないのか ここの漆器展示はいつも秀逸
高台寺美術館にあるのも良いが、ここは頻繁に展示が変わるため毎回見応えがある >>305
文化庁⊂国じゃない？
文化庁は自前で収蔵庫持ってるの？ 実質東博寄託？
それとも直轄時代の名残？
独法化前は文化庁が購入して博物館に寄贈というのもあったみたいだが
両者の関係がよくわからん 京博の展示品に文化庁所蔵の有るよね
まあ小西家文書みたいに大阪市美の展示にも有るけど 早く発掘調査を終わらせてくれー
夏から平成館の常設展示全て閉まって特別展やるんだろう 全館休館の予定
2015年9月14日（月）～10月9日（金）
11月24日（火）～12月14日（月）
12月26日（土）～2016年1月1日（金）
2016年3月22日（火）～4月11日（月）
休館期間長すぎだろ...
当分京都国立には期待できないな
奈良国立以下だ 部分開館（一部閉室）にも注意
部分開館の予定
7月22日（水）～7月28日（火） 1階 彫刻展示室、2階・3階 各展示室 (1階 書跡、染織、金工、漆工展示室は閉室)
9月8日（火）～9月13日（日） 1階 彫刻展示室、2階 絵画各展示室 （1階 書跡、染織、金工、漆工展示室、3階は閉室） 何も展示しない博物館の価値とは何か？
やっと平成知新館の工事が終わったと思ったらこの様だよ 同感だけど
やっと耐震工事の予算がついたことを素直に喜びたい 東博と違って全館休館するのは近くに奈良博が有るからだろうけど
休館日が重なってたら意味無いじゃん 特別展を無しにすれば可能だな
全館休館にしなくてすむぞ 古都館は無期限休館らしいが無期限ってことは東京オリンピックぐらいまで休む可能性あり？
いや、もしかしてそれ以上？
知新館って何年間工事してたっけ？ そんな情報がこのスレの前のほうにあった
実際は発掘調査次第だろうな 京都の特別展ってぶっちゃけショボくね？
3回見に行っことがあるが奈良や東京にかなり劣る感じ
九州とどっこいどっこいだなと感じた
だから明治古都館は3年ぐらいなら休館しても構わないが、特別展のために名品展を展示しないのは止めてくれ >>320
そういう意見は京博に直接言わないと・・・
ショボいかショボくないかは見る人の興味にもよるからね
偶々行って観たというなら東京でも奈良でも当たり外れがある
自分も休館は避けてほしいとは思うが
休館なら休館で他にすることもあるから特にこだわらない >>291
埋文調査だけでも結構かかるのに
たった1年半で何の工事ができるのかと 埋文の調査期間を工事期間から引いたらそんな感じじゃ 今度の特別展、何かよくわからんのが始まるがここのスレ民的に期待できそう？ 仏法東漸なら特別展じゃないからパスポートにハンコ押されないよ 建物たてたら修理もせなあきません。
そのあひだ、見られませんのん、あたりまへ。
辛抱すること忍辱波羅蜜の第一歩。
欲望ばっかし書き込まないで。 休館中って学芸員の人は何してるの？
誰もいない展示場にひとりぼっちで座ってたら可哀想 >>328
あの、学芸員の本業は展示場の椅子に座ることじゃないんだが… あの椅子に座ってる人って基本何を考えているんだろう >>330
警備員と似たようなこと
（警備員を全室に配置はできないので）
挙動不審人物がいないか、変な忘れ物が置いてないか等の危機管理
海外の美術館じゃ日中の盗難事件とかも起こってるでそ
他にはマナー違反のバカ＝ガラス触る奴や騒がしい女性グループに注意したり
鉛筆以外の筆記具使ってないか見張ったり メトロポリタン美術館の監視員はアーティストばかりみたいですよ… それは金銭的に恵まれないアーティストへの支援なのかな？ >>335
特別展観は特別展とは違う（特別展観はパスポートがあれば何度でも見放題）ので
区別した方がよいかと。 公式を見る限り、特別展観はかなり良さそうだね
京都は10年前に初めて行ったが、年を追うごとに展示の質が上がってるような気がする なぜこんなに過疎なんだ
風情ある東山の入り口にあり、近くに祇園や三十三間堂といった人気観光地があるというのに人気ないの？ 特別展覧会以外はこんなもん
オープニングのときだけは混んだが 特別展覧と特別展観の違いがよくわからない。
特別展がいちばん上なのはわかる。 三十三間堂の隣りにある東山閣は
うるさい中国人ばっかり泊まってて
なんだか今の京都を象徴してますよね？
(´・ω・｀) 中国、欧米、東南アジアの順に観光客がいるね
中国人はうるさいから遠目でもすぐ分かる 文化財保護法の関係で国宝重要文化財の絵は通年で1～2ヶ月(？)しか展示できないという原則があるらしいけど法律を変えて欲しい
この短期間しか展示できないルールは昔、美術館の照明が普通の蛍光灯だったころに作られたんでしょ
今はLEDとかになっているところも多いし、その辺りを考慮してほしい
せっかくの美術品を倉庫にお蔵入りにしたままにして置くのはもったい無い >>344
法律ではないです。照明だけの問題では無いと思うので無理じゃないですかね。
ttp://www.mext.go.jp/b_menu/hakusho/nc/t19960712001/t19960712001.html >>344
別のスレでも過去に何度か話題になってたが
要は保存と展示のバランスなので難しいと思う
国立博物館所蔵の国宝重文の絵はかなりデジタル化されているので
展示期間外はそちらをどうぞということなのかも >>331
大阪市立美術館なんかは、
芯が折れて飛ぶという理由で
鉛筆の使用も禁止だよ。 >>347
「市民の声」に鉛筆は禁止じゃないって
平成26年11月分で回答してるぞ >>347
その質問送ったの、私だよ。
住所と名前まで書かせて返事を送ってこないので
やる気ないんだろうと思ってたら、
「本人には返事してない」って…。
館内ではっきり「鉛筆は駄目になりました。
このメモ芯ペン、何本でもあげますから
これを使ってください」って言われたよ。
撤回っていうか、なかったことにしてのに呆れた。 いつからそうなったの？
先日行って鉛筆普通に使っていたが…。 >>344
彫刻や工芸品はやっぱり劣化しにくいのか長期間展示されることが多いようだね
肝心なのは絵だがこれはマジで一月くらいしか見られない
照明だけでなく温湿度もきちんと調整して他に何か美術品の品質を損ねる様な要素があるの？
レプリカなんて見ても意味ないし、だから絵の展示がイマイチなんだな 国宝における重要度は
後世になるべくそのまま残す事>>>（超えられない壁）>>>展示
だからなあ
展示よりも修復保存の研究や精密な複製作成が優先されるのは仕方なす 市川團十郎事務所 堀越希実子
2014年7月歌舞伎座切符代504,000円番頭に払っているでしょ。
金を払わなければ、切符は、渡さないと
ブルドッグ番頭が言ったのでその通りにしている。
2015年1月20日ごろ、遠山真由美が切符代を払わないと言って、東京都港区虎ノ門の江戸時代から成田屋贔屓の丁子屋呉服店 吉井恭子先生からふんだくった198,000円返金しなさいよ。
犯罪でしょ。
小泉純一郎に関東連合黙らせるのに、横須賀稲川会や警察、検察、裁判所、自分の言いなりにしたから…何でも犯罪ができると思っているんだろう!!
ずうずうしい学習院卒希実子！
確かに小泉純一郎は、レイプ犯罪者。
森喜朗は、シャブ中毒の息子の事件3億で押尾学ぶに犯人代わって貰ったんだって!?
何でも捕まらないで、犯罪が出来ると思っているのかよ。
19億の借金も返さなくて済むように…法律を変えてもらうのかよ。小泉純一郎ヤクザ総理大臣はスゴいね～┐(-。-;)┌～ １９５０年代に遊郭(人身売買された女を一晩中犯しまくれるというスゴい制度)が廃止されてから、６０年代と７０年代は性的抑圧の時代だった
その時代に青年、中年時代を送った世代は受難だったろう
ところで、昭和末期(１９８０)は頽廃していた――――その代表はアイドル文化の爛熟、ＡＶの発明、現代型フーゾクの開始
性的抑圧時代が終わりに差し掛かってきていた
９０年代のそれも後半、アイドル文化は終焉したが、ＡＶとフーゾクは、行き場のない女がセックスするしかない、果てしない絶望の場となった
性的抑圧の時代は瓦解し、セックス革命が起こる
００年代もそれに引き続いた
００年代末から１０年代に入ると、アイドル文化がかつてと違う形で復権する
ＡＶが暴走し、人間をオモチャにする実験映像になり―――――――
リアルセックスをある意味、超えてしまう
昭和末期(８０年代)の頽廃が、行きつくところまで来る 展示によって劣化した絵ってどうやって修復するの？？
まさか学芸員が絵の具を塗りたすの？
無知ですまんが誰か教えて 後、展示によって劣化するにしても例えば仏像なら絵と同じように劣化しないだろうから展示期間はだいぶ違うよね
やっぱり絵が1番影響を受けやすいのかな？仏像はだいぶ長期間展示されてるけど絵は作品保護だとかで頻繁に取り替えがあるように感じる 絵の部分の修理はできない
料紙の劣化は洗浄したり補強したりする
劣化が少ないと考えられる金工品なんかは常時展示してあるものもある >>352
京都じゃないが奈良国立博物館のなら仏像館ではほぼ通年で同じものを展示しているし、隣の三十三間堂なんて1000体の重文の仏像が通年展示されているからこの取り決めは必ずしも遵守されているわけでは無いのかなと思った ３５２の東博スレ読めないけど京博も金剛寺の大日像と不動像は通年展示でしょ
恐らく寺に帰るまで特別展中も展示されると思う そもそも傷みやすい絵画と違って
彫刻とか金工の展示制限は割と融通 じゃあやっぱり何をどれくらい展示するかや、展示期間は博物館美術館が結構自由に決められるんだ
そんなに裁量があるとは知らなかったよｻﾝｸｽ
でもやっぱり京博では仏画を見たい… 文化庁の通知
http://www.mext.go.jp/b_menu/hakusho/nc/t19960712001/t19960712001.html
過去スレは普通のブラウザを使えば読める
文化庁通知は博物館等における展示が対象
寺院の仏像は展示してあるわけではないので対象外 >>362
仏画は無理。絵は縛りが厳しいから自由じゃない。 なんか口コミではやたらここの評価って低いよね
東博や奈良国立博物館は概ね安定して良いけど
国立博物館とは呼べないとかいう書き込みもちらほら散見されるしどうなの？ 東博との比較は気の毒
奈良博とはコンセプトが違う
京博は京博であり
他所と同じものを期待するほうがおかしい 京博は周りに奥が深くてヒダがある寺社がいっぱいあるからねぇ
(´・ω・｀) ：：：：：：： ￣￣ │
：：：：：： ミミミミミミミ ミミミミミ│
：：：： ───〓──────〓〓─────〓
──￣￣ │／●￣＼ / │〆￣●ヽ │
ヽ ⌒⌒＼ヽ───ノ /│ │───> .│
ヽ 〆 ￣￣￣￣ │ │ ＼──／
＼. │ │ │
│ .. │ │ │
│. . │ │ │
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＼／ヽ ／ ＿＿＿＿＿＿＿ ＼./
│＼ │ │ ＜～～～～～～～). /
│ ヽ │ ＼ ＼LLLLLLLLLL/ /
.│ ＼ ＼────/ /
/ ＼ （────ノ / 休館のスケジュールが届いた
当たり前だが、特別展覧会期間中は名品ギャラリーは無しだと
3階の考古陶磁器の閉室が多い 明治古都館はいつまで閉鎖なんだ...
今の博物館は魅力半減です 中庭潰してもう１つ建てればいいんじゃないのー
そこにも埋蔵文化財があると思うけど 頻繁に展示替えしてくれるのもいいんだけど、個人的には一回の展示期間をもう少し伸ばしてくれないだろうか
展示替えは年3、4回くらいで十分だよ >>376
仏画とか絵画は長期間展示できないのが多いので頻繁に変わるのは必然。 >>375
消防法の関係でこれ以上敷地内に建物を
建てるのは無理だそうですよ >>376
考え方はいろいろ
もっと頻繁に展示替してほしいと思う人も多いだろう 京都駅から歩いて行ける距離にあるし、近くに三十三間堂とか楊貴妃寺もあるから行きやすいと思います。 >>379
京都の展示って他からの借り物がかなり多くて例えもう一つ新館を作ったところでそこ展示するものがもう無いんじゃないかな？ 休館のスケジュールみたけど悲惨。
奈良もボロボロだし、元サントリーの天保山を借りるとか、
打てる手は全部打てばいいのに >>363
こういうの見て思うんだけど、海外の博物館にある日本美術の展示は当然、この取り決めとは異なった展示の仕方をしているんだよね？ >>395
そらもちろん。
そしてボロボロになったら
修理と称して豪快に作り直す。
東洋の染料なんてわかんないから
絵の具で行くぜﾋｬｯﾊｰ ↑
まともな美術館・博物館は、そんなことしねーよ。 外国はほとんど展示しないでしまってあるところが多いとか
逆に日本のは過去の展示でかなり傷めてしまった後とか 高松塚古墳の壁画を保全できなかった文化庁の体質は糞だ
お偉いさんや政治家にしょっちゅう見せてたら内部カビだらけ
始皇帝陵を埋め戻しながらこつこつ発掘してる中国にさえ負けてる >>398
なんか両極端って聞くな。
どう扱っていいか判らないから大切に保管か、
よくわからないまま出してたらボロボロで
もうだせないとこまで行くか。 どなたか京都府出身の故12代藤林徳扇先生をご存じの方いませんか？
先生のかなり大きな絵を持ってるんですが、家に置いておく作品では無いと判断したので、どこかに預けたいと思ってます。 定期的に公式を見てどんな展示をされているか眺めるのが好きです 今の展示ってどんな感じだ？
ここって東博と割と展示品の種類や分類が似ているよね
奈良の国立博物館は仏教専門な感じだけど いまなら仏法の特別展観で、知恩院の阿弥陀二十五菩薩来迎図（早来迎）が出てるよ
新館オープンの時はもっと明るい部屋だったけど、光の具合が変わるのもまた一興
ミュージアムグラスでじっくり見ると来迎の菩薩がみんな楽しそう
この前は雪舟の慧可断臂図
どちらも下調べしていったわけじゃないけど、
けっこう凄いのがときどき出てくるよね 今の特別展、展示量が少なすぎない？
1時間もかからなかったぞ
やっぱり休館が閉館中なのも大きいか そりゃ、「特別展」じゃなくて、「特別展観」だからね～ >>407
> この前は雪舟の慧可断臂図
マジっすか。見たかった。今度あったら教えてくれ。 >>409
特集陳列のようなものだから
常設展料金だけだし
にしても「特別展観」て分りづらいわな 仏法東漸行って参りました
これだけのものが揃って
常設展520円扱いとは凄い 当分は古都館が閉鎖だから特別展でも知新館の展示しかないよ >>414
常設の中の特集だから、常設としては多いほう
その分、着物や金工なんかの展示が無くなっているけど
どっちにしろ6日で終わった
（ただし関連展示の絵画系は13日まで） 昔の平常展示館ってどんな感じだったの？
今のと比べて 東京や京都奈良九州の国立博物館が所蔵寄託してる仏像や美術品は
各国立博物館でローテーション展示できないの？
京博の展示品もう飽きたわ
(´・ω・｀) 運搬の費用はだれが出すのかな？
特別展などで別途費用が捻出できない限り難しくないかな？
動かすリスクもあるし 個人的に京都の博物館が一番しょぼいと感じた
奈良や東京に比べて 東博と比べるのは酷
奈良博は仏教美術専門だからその分野で比べるのは酷 京都の国立博物館は何か中途半端な感じがするんだよなあ
展示の質も量も
東京は量が多く、奈良は質が高いが 明治古都館はいつ復活するんですか？
長期休館ってことは3年以内は無いですか >>423
京都は博物館なくても周りがそれって感じだからいんじゃない？ >>424
せめてこのスレ遡って読んでは？
繰り返し話題になってる >>425
それはちょい苦しい
世界的な古都にはどこも中心部に見応えある美術館があるよ
パリ、ロンドン、ウィーン、サンクトペテルブルク… >>423
日本の絵画は常設展示出来ないからしゃあない。 目の前の三十三間堂が偉大すぎるからなぁ
(´・ω・｀) 三十三間堂は日本随一の文化遺産だと思う
あれと並べるのは中国の兵馬俑ぐらいだろ
それに前にも話題になったが、仏画や絵巻物が好きな自分としてはあの文化庁の展示方針の改定を求めたい
展示が劣化劣化言うけれど、具体的にどうなるの？ じゃあまずは文化庁に入庁しろよ
それが無理なら文化庁長官に指名されるくらいに実績を積め 展示ルールが決められる前は丸一年展示とかされてたのかな >>430
とりあえずこれに反論してみたら？
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/gallery/1421245746/83
自分はデジタル化推進派だな
平面的な書画で精緻な画像が常時公開されてるなら展示はなくてもよい
立体物は現物が見たいなあ 考える人は
もしかして
半跏思惟像の
パクリなの？
(´・ω・｀) じゃあ国の展示期間制限は一律に全ての国宝重要文化財を規制するものでは無いんだね 鳥獣戯画甲巻はじめ京都の寺社から東博に寄託されている作品があるのが納得できん。
寄託先を京博に変更して欲しい。 京博よりも保存修繕のレベルが高い（予算持ってる）から仕方茄子 鳥獣戯画は高山寺が京都に戻したと誰か言ってたが
今は京都のほうが保存環境はいいだろうね >>436
もしかして、文化財の保存についての本とか読んだこと無いのか？ それって「もしかして」っていうほど誰でも読んでるもんなの？
そんなつまんなそうな本読まないよ。 430=436=446とは限らないけどさ。
絵の劣化や保存について何も調べないで、自分の希望だけを言うというのがね。
改定を求めたところで一蹴されて終わりだろ。 奈良の白鳳展は人気のようだね
それに比べて京都は... 所詮は光琳の紅白梅図も燕子花図も宗達の関屋澪標図も無い琳派展しか開けないから そうそう、今日問い合わせで電話したら、「9月16日から10月9日まで全館休館中です」と
自動音声が流れて、驚愕したわー。
来週、シルバーウィークで観光客がたくさん上洛しはんのに、こんなにやる気ない国立博物館って
なんなん！？って思った。
いくら琳派展のための展示替えがあるとはいえ、3週間以上も休むってなめすぎやわ。
京都が人気観光都市で1位に選ばれて万歳！とか言ってる場合やのうて、観光客を呼び込みたいんやったら
その街を代表する国立博物館は開館せなあかんやろ・・・ >>453
そんなｾｶｾｶ働かなくても
儲けなくても
給料もらえるもーん シルバーウィークで京都に来る国内観光客なら
博物館じゃなくて神社仏閣行くだろう
海外観光客には日本の休日は関係ない罠
紅葉の季節には開館してたほうがいいだろうが 秋の古都観光はまず寺社仏閣の紅葉、
次に奈良博の正倉院。 >>456
シルバーウィークだけでなく、中国からの観光客が大量に来る国慶節の大型連休(10月第一週～第二週)も閉館。
博物園は重要な文化外交のツールだから、中国の富裕層に来てもらうのは大きな意味を持つと思うが。 >>458
中国からの観光客なんてここんとこずっと大量に来とるので時期とかはもう関係ない。 こんな観光シーズンに休館とは、質の高い特別展で人気の東京奈良に比べ営業努力が皆無としか言いようがない
本館の発掘調査なんてせずに普通に営業すれば、こんなに休館せずに済むのによ 耐震工事はしゃあない
天井が落ちたりすれば客も文化財も大きな被害を受ける 京博も同じことを望んでるだろう
重文の煉瓦造でなければ柱や梁を太くしたり鉄骨で補強すれば済んだ
発掘調査もいらなかった 文化財の修復って本当に時間かかるんだな
これとは直接関係ないけど、東本願寺なんて10年前から屋根を作りやってきた修復が今年やっと終わるそうだ お宝！バックヤードハンター！！
9月21日月 NＨＫ総合１午後10時55分～午後11時20分
http://www4.nhk.or.jp/P3696/
これに京博がちょっとだけ出た
しかし、ガードが堅くて、ほぼ何も見られない状態だった
京博を代表する寄託品の数々が説明風に出てきたけど、鳥獣戯画の甲巻が出てこなかった
他の巻は出てきた
前に、京博に寄託先が変わったみたいなレスがあったけど、今も所在は京博と東博で別れてると思う 展示品を替えるくらいのリニューアルオープンくらいじゃ行かなくなったなぁ、京博
(´・ω・｀) 七条から近鉄奈良まで乗換なしで30分置きに特急券のいらない特急を走らせてほしい。
レールの幅が違うの？
フリーゲージトレインでもなんでももってきてよ。 >>472
線路の幅は違わないが今は接点がない
ただでさえ3年前の減量ダイヤで京奈間の急行は2/3に減っている
実現の可能性はほとんどないな そろそろスレチだが
丹波橋での相互乗り入れは50年も前に廃止になった
近鉄は京都市交と組んで京都市内乗り入れを果たしたが
その乗り入れ急行さえも2012年に半減させた
一般客の減少に歯止めがかからないみたいだ ハロウィンにトラリンの仮装をしたら入館料割引とかにならないかな？ 琳派展は関西では見る機会の少ない東京所蔵の作品に期待したのに
宗達光琳の国宝絵画は一点も無しか >>481
光琳の絵画の国宝2点は根津美術館で1ヶ月使い切ったから
今回展示できないことは根津で展覧会やるとわかった時点で
判明済み。 宗達の関屋澪標は静嘉堂の改装に合わせて修理しててこの秋の静嘉堂のリニューアル展に出品されるんだね 琳派17時入場、空いておりゆっくり観れた
抱一が良かった ここのミュージアムショップって、京都オリジナルのグッズとかあります？ >>488
ありがとうございます。
とらりんグッズは欲しいかも。 琳派、展示替えのあとで2回目行ってみたいんだけど、
パスポートの2回目割引ってどのくらい引いてくれるの？ 特別展開催中にパスポートで敷地に入るだけってのは可能？
特別展のチケットもぎりは知新館に入ってから？ >>491
初日に行ったがもぎりやパスポートのハンコは知新館の中だったけど
ただその時は入場に５０分掛かった時だからなあ 仏像部分は常設展だそうなので、パスポート持っているなら入れると思う 今日行った
短く感想
宗達フルトヴェングラー
光琳カラヤン
抱一サイモンラトル 495ですけど金曜日の夜6時から8時までなら
すいてると言うか混んではいませんでした 二作の風神雷神を見比べできた
この二作並ぶの製作時以来かい？
そもそも建仁寺にあるときは入り口入ってすぐの
狭い部屋にドカーンと置いてあり
みんなどよめながら写真撮影してた
俺は親切に本物は一番奥のガラスの向こうにあるで
と中学生どもに教えあげると慌てて行きよった
そんなもん国宝が係員もおらん部屋の目の前に
普通はないでしょ この展示会っていつ東京でやるの？
地方巡業なんかさっさと切り上げればいいのに >>500
情報ありがとう。
混雑状況のtwitterによると、
>10月18日9時40分：「琳派 京を彩る」入場までは80分待ちです。
…。やっぱり金曜の夜に行こう。
鳥獣戯画はチケット買ってたんだけど、あまりの混雑っぷりで
結局行かないまま終わっちゃったんだけど、今回は行くぞ。 展示会でなんかあかんの？
495だけど
一発目の金曜日夜だったから混んでる覚悟だったが
けんうりばに0分待ちの表示あり中までスムーズだった
鳥獣は前期後期２回とも金曜日夜でも並びながら見た
鳥獣の所まではスムーズだったのでよかった
金曜日に夜まで時間潰すなら三十三間堂へ
三十三間堂まで時間潰すなら建仁寺へ
建仁寺まで時間潰すなら清水寺へ
清水寺まで時間潰すならねねの寺？名前忘れた笑
ねねの寺まで時間潰すなら見返り仏像の寺？名前忘れた笑
見返り仏像の寺？まで時間潰すなら銀閣寺へ
銀閣寺のまで時間潰すなら平安神宮へ 引き続き
琳派展も前期後期で入れ替えあるから
11月に行くつもりだが
こういうの大して入れ替えしないんだよな
ちょっぴり入れ替えあるから行くんだけど
鳥獣＆刀剣の展示会と比較してなら
今回のほうが格段に良かった
あくまでも個人の感想ですが！ > 10月18日11時50分：「琳派 京を彩る」入場までは0分です。
> 10月18日13時00分：「琳派 京を彩る」入場までは0分です。
あれ…？日曜昼前後って空いてるのかな？ 10月18日13時00分：「琳派 京を彩る」入場までは0分です。
10月18日11時50分：「琳派 京を彩る」入場までは0分です。
10月18日10時35分：「琳派 京を彩る」入場までは40分待ちです。
10月18日10時15分：「琳派 京を彩る」入場までは60分待ちです。
10月18日9時40分：「琳派 京を彩る」入場までは80分待ちです。 地元の京都のもんはいちいち見に行かんから
よそからの観光客おおいんやろ
つまり土曜日夜に夜に行くべき名所と飲み食いにまわる
日曜日朝から琳派と神社仏閣をまわる
午後から夕方に帰途につくパターンやろ
でなんでそんなこまかく待ち時間ここに書くわけ？ >>512
えっ
待ち時間情報ってこれから行く人にはけっこう便利だと思うけど
東博スレでは夏の鳥獣人物戯画展の時かなり参考にさせて貰った >>513
>地元の京都のもんはいちいち見に行かんから
京都にだって絵を見るのが好きな人だっているでしょ？
なんでそんな括り方するのかわからない。 当たり前ですわ
京都もパリも海岸から離れているから
いかに悪い食材を誤魔化すかで
テクニックが発達したのです
料理みたいなもん手をかければ掛けるほど
不味くなる
あなたなら捕れたての海のもんその場で
刺身で食べたら甘いこと知ってるでしょ
ただし大阪よりまし
滋賀と京都、で使った汚水で料理するんだから
淀川の水掬ったら臭くて茶色ですわ
で大阪は病院すぐどこでもあるのに平均寿命短い
殺人事件多いのも平均寿命短くしている >>516
海から離れてる京都はともかく
フランス人は肉食系だから海との距離はあんまり関係ない
海産物も基本的に火を通してから食うし（生ガキ除く）
とことん加工したソースにこだわるフランス料理はホント美味しいぞ 私は待ち時間情報凄く助かる
各展覧会でツィッターなりHPなり絶対設けて欲しい とことん加工したもの好きなら居酒屋の
きんぴら
ポテトサラダ
ヒジキ煮
煮豆
春雨サラダ
山菜あえ
ほうれん草ごまあえ
こんなオフクロ小鉢好きでしよ
全部中国パックしかも30年は腐らない
業務スーパーに売ってる！ 山種の抱一の菊小禽図が最高だった。
思っていたより鮮やかな色彩と高い写実性。 待ち時間情報ありがたいです。
土曜講座も入館出来ても参加は難しそうですね… >>524-525
ありがたいけど
ここに転載するもんでもなかろうに 博物館の公式サイトに混雑状況ついったのリンクでてるよ
分かりにくいけど 宗達
光琳
抱一と
時代経るごとに劣化している
琳派っていうくくりの名称がそもそもおかしい
宗達風神雷神のドラマチックさを
光琳はマンガで描いてるようなもん 博物館って手荷物預かりとかしてくれるのかな？
キャリーケース抱えて移動しなきゃいけないんだけど、調べて見た感じでは近くには100円の小さいコインロッカーしか無いみたいな。
大きめのコインロッカーってある？ 預かってくれるよ
ロッカーがいっぱいのこともあるし おお、そうなんだありがとう。
普通に受付で言えばいいのかな。 ありがとう、ありがとう！ これでロッカー探して彷徨わずに済むよ…… 今回の特別展、朝一が混雑ピークみたいだけど、入場を区切りながらやってるだけで、中はそんなに渋滞してないの？目玉になる巻物もなさそうだし。 風神雷神
宗達の作品は今にも動き出しそう
動画みたい。
光琳の作品はなんというか
アニメのセル画。
静止画みたい。
お薬のCMが頭に残ってるせいかもしれんが、 >>534
展示室の中は拍子抜けするほど快適に鑑賞できるよ
目玉の巻物は鶴下絵でしょうが、これもじっくり見ることができる
でも、火曜日からは風神雷神図が３つ並ぶから
混雑するかもしれませんね ありゃ、正倉院展に行った帰りに、ちょうど火曜に寄ろうと思ってるのに。
出光で３つ揃った時は初期に行ったから、画廊のようにスカスカで快適に観られたっけな。
展示後期や、数年後の東博の琳派展では混雑したらしいけど、その時よりは遥かに観やすいだろうね >>534
中が広いからか、結構な人数入っても捌けてる印象。
鳥獣戯画と全然違う。 ここ金曜夕方行く前に
三条高倉のダヴィンチの模写の絵画
出来損ないの絵画見に行ったんだけど
池田大作どうのこうのあって
いっぺんに気分悪くなった
貧乏人騙して集めたカネが回り廻って
ダヴィンチの模写の出来損ないの絵画が
俺の目の前にあるわけですわ 三条高倉、マキアベリ像が良かったよ
頭のいい人だったんだねってのが、伝わってきた
金曜日から秋のするっと関西３Days
さっそく琳派と正倉院、大和文華館をはしごの予定
再来週は東京なんで、ついでに春画見てくる 今日は140分待ちです。
風神雷神が今日から3つ並ぶ。 三条高倉
ミケランジェロの肖像画と言えば
この肖像画ってのが目の前でみれた
あと偶然銀行のほうでコンサートやってて
チェンバロの生音はじめて聴けて良かった！
風神雷神三点は８日迄 行ったのが１５日だったから もうあまり参考にならないかもしれないけど
平日でも16時半過ぎるとすくよ
けっこう皆閉館１７時と思っているみたい
特に１７時半～１８時はがらがらで 残ってるのが悪いくらいだった
風神雷神も鶴下絵もじっくり見られた
でも京博って移動が面倒だね >>545
神無月の京都はやはり妖怪が出没しやすいんですかね？ ↓これ見ると、最初にドバッと並んでそこからは大したことないって感じですな。
https://twitter.com/rinpa_miyako 550バカ
544ほんまや
なんとなく17までと思いこんでた 今日夕方６時から見てくる
三点の風神雷神見てきます 三点並ぶと、見方も変わるよね
2階の最後の部屋（エレベータの隣）だったけど、正面に宗達、右が光琳で左が抱一
で、部屋の中央に立ったまんま、正面見たり左右見たり、また正面またみぎひだりと、首ばかり動かしてる人おおぜい
ああいう鑑賞風景って、じつに珍しい
あ、俺は9時40分着、なんとか10時15分くらいに入れたよ こういう展示の仕方って
二回越さすために
前期後期とかするんだけど
あんまり変わらないんだよね
始めから三点並べたらいいのに
勿体つけてんだな
まあ俺はすぐ行けるからいいけど
しかもただだし笑 >>558
宗達のは全期間じゃん
まあアレが最大にして唯一の目玉だけど 去年東京で3つバラバラには見たんだけど、並んでるの見たかったから行ってきた。
9;15時点で最後尾は東大路の妙法院あたり。門入るまで25分。120分表示だったけど、門から実質40分くらい。
夏秋草図はまだ見たことないんだけど、そのうち上野の本館で見れる機会あるかと思って。
新館で特別展やっても、なんとかなりそうだね。 558はバカ
それなら宗達のこそが保護されるべき
しかもこいつの意見採用するなら
ルーブルもオルセーもどこもかこも
一切展示しないべき 日本画の顔料と西洋の油絵の具は耐久性が天地の差だぞ 年間公開日数を制限してる国宝等はあるね
暗黙のルールなんだろうか 朝一が一番混む。
15時くらいからすいてくる。
土日は夕方くらいまで混む。
秀吉が名付けたわらじやでう雑炊。
お土産は甘春堂の食べられるお椀、茶寿器をどうぞ。 高野山博物館？に行って驚いたよ
国宝か重文の曼陀羅絵図いろいろが
あたり全部蛍光灯の下で展示されてんだもん
年々劣化するどころか
日々劣化するだろうがまあ勝手だけどね 原本と書いてあったか？
そういうところでも原本は大切にしまってあって
年数日しか開帳しないところは多い 東洋つか日本の古美術は基本的に劣化しやすいし、
そんな知見の無かった海外館が流出文化財ボロボロにして、
そんで修復の職人は西洋の絵具で塗りたくって
ペンキかよってな話も今は昔いとおかし
まあ、今この瞬間に自分が我慢させられるのと
あとの世代に引き継ぐものがボロボロなのとじゃ、
迷わず後者を選ぶ人が多いのは社会保障論議でも
往々にして見られる光景なわけで。
それもまた民意って話でしょうかね。 >>562
ちゃんと調べてから物を言え
>>565
暗黙のルールじゃない
厳しく規定されている それ言い出したらもはや
酸素抜いて密封して地下倉庫入れる以外の意見は
全員バカになってしまう
どっちにしろ目くそ鼻くそ
高松塚古墳開けた人もバカだし ４０分待ち表示で、大体１５分くらいで入れた＠火曜日 >>571
地下は防災上あまり望ましくないな。
水害時に水没の危険がある。
保存と公開のサイクルは文化財保護の両輪なんだが、
この手の公開だけでいいって人には認めてもらえなくて
これがなかなか難しい。 琳派で随分盛り上がっているようだけど、そんなに見応えあるの？ >>575
仏像の展示室以外の全部を使ってるので本館では展示不可能な分量だと思う。 60分待ち表示で、大体40分くらいで入れた＠日曜日
11:40頃から並んだ。中はかなり混んでたけど 風神雷神はゆっくり見れた 風になびいてる、自由闊達な衣の曲線が引けているのは宗達だけ
後の2人はだいぶ落ちる
模倣して抽象化される過程を展示しているとも取れるけど
宗達の引く曲線は別格 そもそも模写して原本超えることはない
モナリザとモナリザ模写した程度の差が
宗達と模写２つにある
そのくらいの差がある 憧れるのをやめないと真の芸術家にはなれないよな
本物にはいつもパイオニアスピリットがある >>576
入館料が安いので春日大社の宝物館くらいのこじんまりした規模を想定してたら、
次から次へと見応えある展示物が現れて、えらく時間がかかってしまった >>576
スレチかもしれんが、高野山の霊宝館はお勧めだよね
>>584
俺も実際に行ってみてびっくりした あの待ち時間ツイッターは何なんだ。
2時間待ちって出てたから諦めて銀閣寺行ったのに、
後から聞いたら1時間も待たずに入れたって
盛りすぎにも程がある。
客が増えたら困るってことか？
いっぺん職員自分で並んで計ってみろよ。 >>560
当たり前なのかもしれないけど、宗達の風神雷神は別格だな。
オリジナルっていう知識をもたなくても
違いがわかる気がする。
すごいって感じる。でも、分析的にみても
どこが違うのかよくわからない。
そこがすごく気になる。 光琳の方が良いと思った俺は眼科に行った方が良いんですか？ >>579
うんうん。
風神雷神のクリアファイルが売り切れで買えなかった。 >>587
宗達のは「とにかくこれが描きたくて描いたんだ！」って強い執念を感じる
光琳も上手なんだけど宗達の絵の迫力に近づこうとする憧れしか感じない
これがオリジナルと模倣の差か 光琳の方が「ちゃんと描いた絵らしい絵」って橋本治が書いてる >>585
じゃあ法隆寺のいろいろならじっくり見たら
９時から５時でも足りないな 宗達が100としたら
光琳は８くらい
抱一は３くらいにいか思えない
なんの点数かもよくわからないが
自分なりの点数です 鶴の配置見て、光琳の天才ぶりに驚愕したんだけどなー
で、2階に降りて、あの三枚
展示の仕方が卑怯っちや卑怯
宗達はダ・ビンチ
光琳は切り貼りが上手いDJ
抱一はキラキラ系 ふぉおお！なんじゃこりゃああ！
なショッキングさはやっぱ宗達 いつまでも吸い込まれるように見入っちゃうのは宗達。迫力と存在感が別格
屏風絵としては光琳のが綺麗。キャラ化やイラスト素材になるのは大体これでしょ
抱一は一度も宗達オリジナル見てないし孫コピーだし、元々特異な題材でもないだろうし、
後世宗達のと並べられてああだこうだ言われるとは思ってなかったろなあ。
出光の風神雷神展の学芸員キャプションが、抱一のばかりさり気なくディスってて不憫だった記憶がある 宗達の風神雷神の前で、若い女性客が「カッコいい～！」
って言ってた。うんうんうんと頷いた。 いいこと書いてる
あとの二人はバレないと思って描いたんだ
まさか並べて比べられるとは >>604
うおっ、マジだ
スマン
宗達だけ次元が違うな
圧倒的 光琳が江戸から京都に戻ってから最晩年まで、
宗達筆「風神雷神図屏風」「渡辺家本・西行物語絵巻」「益田家本・伊勢物語図色紙」などを
模写（透き写し）して描いた作品を自作とした事実、
また宗達が所持した古絵巻・絵手本・粉本・下絵・草稿類を元にして数多くの絵を描いた事実を検討します。
光琳はなぜ、盗作まがいのことを行ったのか、なぜそのことを秘密にしたのか、謎です。 当時の人は盗作なんて概念ないんじゃ？
むしろ○○寺の○○そっくりにお願い、
とかオーダーされてるんじゃないかと 光琳は盗作野郎か、サンプリングの上手いDJか
光琳の最高傑作といわれる「紅白梅図屏風」の構図に俵屋宗達の様式が生かされている。
つまり、尾形光琳「紅白梅図屏風」は俵屋宗達「風神雷神屏風」のトレスである。
雷神を白梅・風神を紅梅に置き換え、外に広がる空間を意識し梅は両端ギリギリに配され、中央に描かれた水流が未広がりの三角形の構図を作り出す。
これこそ「風神雷神図屏風」の構図そのものである。 リスペクトして模倣する、習作として模写するのは当時は普通のこと。
でも宗達を模写した光琳の風神雷神図を抱一は模写したから、
宗達の筆致や造形と比べられて、平易だの軽いの言われちゃうのは少し気の毒だなと だからまさか世の中が進歩して
気軽に画像見れたり
ネットでどうこう言われるなんて
思いもしなかったから
パクりがバレることも想定外なんだわ 実は宗達の風神雷神も
元ネタあるんで書いておく
完コピとは言いがたい
引用程度といえるレベル 実は宗達の風神雷神も
元ネタあるんで書いておく
完コピとは言いがたい
引用程度といえるレベル 古来からの定番題材のアレンジやマイナーチェンジと、
現代風の「パクる」という概念とは違うでしょ 当日、尾形氏は体調不良で会見を欠席
弁護士のみの大荒れの会見となった
尾形氏は文章で「オマージュ、リスペクト、インスパイアです。パクリではありません。400年後、このような一方的な比較がなされたことに大変困惑し、失望しています」
とコメントした
会見では今後、担当弁護士が法的措置を検討していることもにじませている この殺伐としたスレに、微笑みの天使を送ってやろう。
「光琳が降臨（こうりんがこうりん）」
ぷーくすくすくすwww >>621 残念ながらボッシュートです。
∧,,∧ ∧,,∧
| | | | || | (・ω・｀) (・ω・｀)
|| | || | | ﾁｬﾗｯﾁｬﾗｯﾁｬｰﾝ♪（ ∪） （ ∪∧,,∧
＿＿＿＿＿＿＿＿ ∧,,∧ ∧,,∧(ω・｀ )
／|::::::::∧,,∧:::::::::::::::／ (・ω・｀) (・ω・｀) ∪）
／:::::::|:::::（´・ω・）::::::／ （ ∪）（ ∪) ｕ-ｕ'
￣￣￣￣￣￣￣￣ `ｕ-ｕ' `ｕ-ｕ' あとから勝手に琳派と名付けただけで
彼らの生きてる間は関係なし
スカルラッテイと
クレメンティと
ショパンとを
鍵盤派と認定するようなもん >>618
省略のしかたには決まりなんてものはない。
省略する最大の理由は言いやすくするためなので、
言いにくい略し方は普通しない。 この略し方を決めた学者が重鎮なのか？
オリジナルの宗達の名前が一切入ってない略は絶対におかしい
そして琳派400年の始まりは光悦が山に蟄居させらせた年で、今度は光悦が基準
宗達でも光琳でもない
業界の縁故を強く感じる 歴史は書き換えられるのが常識だが、美術史においてとりわけ顕著であることがよく分かる。
顕著であることにおいて明確に時代がその貌を出すのだ。
慶長から寛永にかけての全盛以後は、宗達は長く光琳の影に隠れていたし、光琳にしたところで狩野派の影に隠れていることのほうが長かった。
琳派という呼称そのものも明治以後に属する。
しかも宗達は経歴に不明な点が多すぎた。
ところが、大正以後、何度か宗達ブームが起こる。西洋の眼の影響すなわち時代の変化である。
宗達と光琳の、扱われ方の変遷の美術史と言ってもいい。 うろ覚えだけど、
琳派の語が初めて使われたのが、大正時代だったかな？
現在刊行中の日本美術全集でも
萬美術屋さんは、琳派の名を使うのを避けてる
俺達も使わなければいいだけ
宗達・光悦や光琳とだけ言えばいい じゃあ我々で
悦達派
と名付けるキャンペーンしょうじゃないか
なんだかエクスタシーみたいでいいだろ！ 亀だけど言いたいことが
パクり云々て、要は自分が擁護した物に対しては、模写やオマージュて言うけど、
自分にとってどうでもいい物や気に入らない物をパクりて使い分けてるだけだよね
だって模写、オマージュ、パクりて要結局は誰かの真似なんだし
魅惑の清朝陶磁を地方巡回で見たんだけど、明らかに中国風の日本製磁器に対して模写て解説してあったけど、
要はパクりじゃねーかよ！と思ったよ
しかも、中国風にしたのは当時、ヨーロッパで中国風が売れたからて理由だし、今の中国のパクりと動機は同じじゃねーかよ
己が擁護したいパクりを、模写とかオマージュてごまかす風潮てどうなの？ 偉大なフォロアーがいたから再発見され、流れができ、注目されている
が、光琳は俵屋に出向いて資料を漁り、ソース元を秘匿してのし上がっている
現代の感覚から言うと結構黒い
今の基準で昔の事を判断するのはおかしいけどな >>629
ヨーロッパ向けの古伊万里は完全に中国のパクリ
その後、柿右衛門など独自の発展をみせた
マイセンも当初は伊万里のパクリ
その後、独自の進化を遂げた
パクリからやがて個性が芽生え、発展し、それを繰り返すことで伝統になる
始まりの動機は不純でも結果的には面白い伝統に行き着くことがある
今の時代は誰かと同じことをしたら伝統ではなく、模倣と言われて芸術的には評価されないからソースを隠す
ソースを隠すしてるのがバレたらキャリアが終わる
「伝統」がドンドンと消えていく現代日本の風潮がいいかどうかは、後世がまた判断するだろう 美の巨人でも何で「琳派」と呼ぶのかって話題になってたな
座談会で光琳が光悦と宗達に土下座してたw >>661
>始まりの動機は不純でも結果的には面白い伝統に行き着くことがある
それはそうとして、だからと言って元のパクりを、「これは模倣だ、今の中国のパクりとは違う！」て、言い張るのはどうかね
どう擁護しようともパクりはパクりだし 加藤弘子さんの解説がわかりやすいのでコピペ
一流派概念の限界と可能性
現在の「琳派」の名称が定着したのは1972年に東京国立博物館100周年を記念して開催された特別展「琳派」からである。
かつては「尾形流」「光悦派」「宗達光琳派」あるいは「光琳派」とも呼ばれ、
近年では2004年に東京国立近代美術館で開催された「琳派RIMPA展」のように、
日本画というジャンルを越えて現代美術や欧米の作品まで対象を広げて琳派的なるものを探り、
グスタフ・クリムトやアンディ・ウォーホルの作品を「RIMPA」として提示する大胆な試みもなされている。
こうした流派名の変遷自体が、琳派に名を連ねる作家達の評価の変遷、
琳派という流派概念の形成とその解釈が拡大されていった歴史を示しているのである。 続きます
もし本年の琳派顕彰事業を見ることができたとしたら、光悦と宗達は流派の祖に位置づけられていることに驚き、光琳は尊敬する宗達ではなく自らの名が流派を代表していることに戸惑うであろう。
そして抱一だけは、一年以上にもわたる壮大な琳派顕彰事業を喜び、鑑賞者に作品との多彩な出会いの場を提供している関係者の労をねぎらってくれるに違いない。
というのも、研究の観点から言えば、本来、琳派誕生の起点は200年前、文化12年（1815）光琳百回忌に際して行われた抱一による光琳顕彰事業だからである。
抱一は法要を営み、当時、光琳作とみなされていた作品を集めた遺墨展を開催して図録『光琳百図』を出版するとともに、上方と江戸の宗達・光琳とその周辺の系譜を『尾形流略印譜』としてまとめた。
この抱一による一連の光琳顕彰事業によって、はじめて「尾形流」というひとつの流れとして位置づけられ、それが明治時代に「流派（school）」に読み替えられたのである。
したがって、少なくとも抱一以前の光悦と宗達、そして光琳には、自分たちが琳派に属しているという自覚はなかったはずだ。 更に
安村敏信は、宗達・光琳・抱一の異なる環境と個性に注目した結果、抱一は光琳以外のさまざまな画風を折衷して取り込んでいるため、抱一に始まる江戸の流派を「抱一派」と呼称した方が理解しやすいと提案している。
この他にも、「俵屋宗達は琳派にあらず」「江戸琳派は琳派ではない」など、流派分類をめぐって多様な説が出ており、河野元昭が「定義できないのが琳派」と定義する所以である。
とはいえ、今後も琳派研究が進んでいくことを考えると、そう判断するのは時期尚早かもしれない 最後に
2004年に「琳派RIMPA展」が企画された理由のひとつに、担当者の古田亮が当時の閉鎖的な日本画の状況を憂い、日本画だけでなくすべての現代の作家に何かしらの刺激があれば･･･との願いがあった。
そのために、従来の「琳派」の概念をときほぐす必要があったわけである。
本年の琳派顕彰事業においても再び「琳派」とは何か、その概念を問い直すとともに、現代の作家や鑑賞者を含む多くの人々を触発することが期待される 今回のキュレーターは誰なんだろう？
展示の思惑を考えながら、2回目逝ってきます
可愛いよ、乙御前タン、ハアハア 乙御前は今誰が持ってるんだろうな
積極的に公開してくれる人でよかった よくわからんから聞くけど
茶碗いうて経年劣化するんか？
勿論鉄やら入っているから科学的には変化するやろが
たとえば
常設展示100年と
密封して地下倉庫100年とでは
見た目の差異出るもんかね？ >>642
ほとんど変わらんよ
高台は湿気すってカビたりするけど 東洋陶磁での沈船引き上げ品を見ると流石に色褪せてるね 今日琳派に行ってきた。
14時前頃、90分待ち表示だったけど30分から40分くらいで入れた。 642やけど
かびなら落とせば関係ないわな
そしたらケチケチせんとどんどん常設で
見せたらエエのになあんなもん
て言うか使われもせん茶碗の気持ちになったら
悲しいやら情けないわな 乙御前は湯を注いだ次の瞬間に割れそう
井戸の銘品とかにもヒビ入りは結構ある
億単位の古い茶碗が割れたら軽く死ねるな そんなもん茶碗の仕事でけんがな
くその役にもたたんもん割ってほかしたらええ
そもそも道具なんだから
使えて初めて茶碗になる
使われもせんもんなんぼきれいかワビサビかしらんが
障害者どころか障害茶碗や 割れても継いで大切に引き継がれてきたもんや
最初から割れてた銘品すらある
捨てるとか、障害とか
あんた無粋やから黙っとき >>640
うむ
乙御前の前のガラスだけ、常に鼻の跡で汚れております
あれ、ワタクシのであります 琳派展ってそんなに凄いのか
奈良の正倉院展とどっちが凄い？ 行った事はないけど名古屋の徳川美術館では、徳川茶会と称して美術館所蔵の茶器で茶を立てるらしいよ
京都の人間にとったら気に入らないだろうけど、名古屋の徳川美術館所蔵の茶器は、御三家筆頭の尾張徳川家の所蔵だから名品揃いだよ >>655
「気に入らないだろうけど」てなぜ？
重文指定とかなければ所有者の勝手では？ >>656
京都の人て京都こそがこの世の中心で、滋賀の大津辺りがかろうじて裏庭で、
その他の地域は未開の地と思っているのに、未開の地の名古屋に重文指定や
大名物、名物の茶道具があるんだよ京都の人には受け入れがたい事実じゃないの？
それと徳川茶会では、重文や名物の茶道具も使われているみたいだよ 京博のガラスケースは最新ドイツ製透明度が違うどす。 >>659
吉田亮さんが来るの？
この人の解説を聞いてみたい
つうか、なんで井浦新が京都国立博物館文化大使なんだ >>657
偏見だと思う
亭主は重文級の道具を使うかもしれんが客には出さないだろう そういう特別なお席に呼ばれる御仁いうんは
ものすごく臭そうな外見だよね
肌が汚く脂まみれで白髪に変な匂いするもん付けて
靴脱いだら納豆を発酵さした以上の悪臭だし
もう加齢臭含め半端ない空間になるよね >>663
客にこそ出すんだろ
重文持ってる人間の客ならそれ相応の立場の人だよ 今日の夕方に行ってきたけど、入場までは20分ほどだったのに中の混雑が酷かった
鶴下絵で5分以上まったく前に進めず
コの字型の角に人が溜まって、後ろからは人が押し寄せるし前には進まないし、危険を感じるほどだった
鳥獣戯画の時みたいに立ち止まらないよう場内整理してほしい 主催が日経だから慣れて無いのか
現場で仕切ってる奴は専門業者だろうけど >>669
声出す案山子ならまだまし
無言の亡霊とお地蔵さんばっかりじゃん >>671
むしろあいつら、自分達が避難して隅っこで
あらぬ方向いて知らん顔してるまである。
列が混乱してえらいことになっても、
明らかに困ってる人がキョロキョロ係員探してても
目を合わせないように背景に埋没するその技は
プロフェッショナルの仕事だな。
ずーっと腕時計ちらちら見てるのは、
交代の時間が来るのを待ってるのか。 初日に行ったけど、鶴下絵はそこまで混んでいなかったな
今になって慌てているとか
どっちにせよ対策とらないのは論外だね
あの展示室は平家納経以外は中心がまあまあ空いているから
そこにロープ張って並ばせればいいのに
まあ、列形成は下手だね ツイッター見たら今日は大して混んでなかったようだけど
先週の混みようは何だったんだ 狩野派研究家の川本桂子をおれは許さない 仮面を剥ぐと罵詈雑言を吐きまくる
ゲンキンで心のない女 義母をいじめおいをいじめ意地悪放題
頭がいいと自分では思っているがその傲慢でただ気の強いだけの人格は
美術の研究にはむいていない
人間のカス >>655
京都だと冬場は毎週末、秀吉の妻ねね縁の高台寺で冬の夜の茶会が名物だよ
安土桃山時代にならって行灯の明かりだけなんで茶室内はけっこう暗いだけど
その雰囲気がすごく神秘的で素敵
お茶室の設えもお道具も高台寺秘蔵の名品をこれぞとばかりに出してきてくれる
去年は有楽流の若いお坊さんのお手前で、古式ゆかしい武家手前を堪能できた
来年は１～２月に行く予定
自分は京都人じゃないけどそういうイベントはやっぱり京都が一番だと思うわ 今日の琳派展は、14時で待ち時間ゼロ
先週の300分待ちは団体客の塊でも来たのか
今日行った人は勝ち組だね
オメ >>678
先週までは正倉院展とセットで観に来た客が多かったと思う >>679
元ネタが分っても困らないのがオマージュ
元ネタが分ると困るのがパクリ
元ネタが分ってもらえないと困るのがパロディ
出典は2ちゃんのどこか 京博のオンラインショップで売り切れになっている商品は、もう販売されないんですか？ http://store.savekyoto.jp/pc/item/detail.cgi?brand_code=150&;itemCd=150_SK-ACC0041-150&itemGrcd=150_SK-ACC0041&itemDir1=&pkz=
トラリンの大はあるんですけどね。 ゆったり見たいならあさってまでがチャンスか
ぶら美で放送後はまた混み出す 混んでても空いてても、逢えなければ悲しいだけです… 金曜日に紅葉見に行く
銀閣寺
法然院
真如堂
永観堂
南禅寺
で夜にここいく >>690
そのコースで先週行ったけど逢えませんでした… 週末くらいの平地なら
真っ赤な紅葉じゃないが
緑から黄緑から黄色から赤色の
グラデーションで楽しめます
これはこれで味わい深い
愛宕神社ならもう真っ赤でないか >>551
あの辺り
紅葉見に行くとか観光でいくとか
そういう行き方はおすすめしません
なぜなら なんかスレチになっているような...琳派展以降の展示に良さそうなのはあるかな？ ミニトラリン届きました！
トラリングッズとても可愛いです！
白檀のお香もとてもいい香りです！
ありがとうございました！ >>701
あなたの方がトラリンよりもずっと可愛いよ ぶら美で解説が聞けて良かったです！
教えてくれてありがとうございます！ 昔は特別展やってても平常展示だけ安くで見れたのにもう見れないん >>706
そりゃ工事が終わるまでは無理だろ。
新館工事中は常設展すらなかったんだから、特別展無い期間中に
常設展やる今の状況の方がだいぶましと言える。 今日、職員さんが完工日は未定って言ってた。
琳派展、縁あって３回行ったけど、今日が一番多かった。見た気がしない。 えっ今頃のほうが混んでるんかいな
じゃあ明日は３回目やめて
ラーメンますたに
哲学の道
法然院
真如堂
岡崎のフェルメール
粟田神社
将軍塚
知恩院
の紅葉コースにするわ >>708
そうなんだ？
ツイッター見ると全然並んでいないようだけど >>710
昨日の12時前めっちゃ混んでたよ。
外の列は、そんなに並ばなかったけど中がね。
中の混み具合見て入場規制してほしいな。 >>709
行けるんなら行ったほうがいいんじゃないか？
ちなみに昨日行った時刻はチケット売場も階段の下まで列があった。
前売り持ってたから関係ないけど。 あー俺
チケット関係ないんだわ
国発行の緑色の手帳見せたらいいから それな。
展示替えさえなければ、始めの頃にしか行かないんだけどな。
昨日は行くのにいい日じゃなかったんだ。全体的についてなかった。 緑色の手帳持ってたらほとんど只です
並ぶこともありません
しかし京都の寺院では割引料金くれという
不心得なところもあります
007もこの手帳持っているから殺人しても罪に問われないのです 入場まで0分のツイッターが恐怖を感じさせるな
おしくらまんじゅう状態なのか 今日行ってきたけど、最終日前日だけあって
11時の時点で入場30分待ちで
中もおしくらまんじゅう状態でまともに見れなかった
同日中なら再入場可なのでいったん外に出て
夕方戻ってきたらまだマシになってたけど
それに前にも書いてる人いたけど、場内整理や案内が下手過ぎ
エレベータに乗ってくださいと言いつつ誘導がないので、
杖ついたお年寄りも階段使ってて意味がないし 特別展の当日中の再入場OKなの？
何度か断られたことがあるんだが
九博と京博は特別展の当日再入場ダメっていう認識がある >>722
一度出るときに再入場希望って言うと
ブラックライトで光るハンドスタンプ押してもらえるので
再入場のときにスタンプと半券提示すればＯＫだった >>723
＞>>722
＞一度出るときに再入場希望って言うと
＞ブラックライトで光るハンドスタンプ押してもらえるので
＞再入場のときにスタンプと半券提示すればＯＫだった
ディズニーランドみたいだ
他人からもらったチケットで入るの防止だよね？ 何それ
チケット売り場で「当日の再入場できますか？」って訊いたら「ここではわからないので会場で訊いてください」って言われて
知新館の入り口で訊いたら「お断りしてます」って言われてすげー混んでたから
午前中の観覧やめて夕方に行き直したぞ・・・・ >>726
京博は知らんけど東博は再入場は並ばなくていい >>724
ゲートでスタンプ、会場の入口で半券の裏の日付スタンプのチェックと
二重で調べたから割と厳重だった
>>727
ネットで検索したら再入場した人がいたので普通にできると思ってた。
一応中入ってから係員の人に聞いたらやり方教えてもらえたし、
他にも再入場してる人いたけど、
人によって対応が違うあたりやっぱりダメだ…
再入場のときは入場列なかったけど、あったらやっぱり並ぶのかな？ >>729
つまり、京博の敷地から出ても再入場できたってこと？
いいなー、観光したり飯食いに行ったりできるな。
>>722>>728
スレチすまそ。
奈良博は同日再入場できる。ゲートも実質無いから建物自体は誰でも出入り自由。
東博は門から出たら再入場できないよ。特別展のあと総合文化展いってまた特別展再入場っていうケースなら入れる。 特別展の再入場はしたこと無いけど特別展と平常展の合間に館外に出て食事するよ >>729
聞く度に答えが違うから、おkな答えがでるまで
違う人に聞けば勝つる。
ちな、券売所の業者は基本なに聞いても門前払い。
突っ立ってるおばちゃんスタッフは
何も分かってなくて役に立たない。
無線持ってるガードマンのじいさんに職員へ
問い合わせてもらうのが一番融通利いて親切だった。
展覧会ごとに業者違うかもしれんが、
ここ2～3年はそんな感じ。 >>729
再入場可、ただし列ができていたら後ろに並び直してもらいます
といった文字を見た記憶がある。たぶん、1階の出口あたりの掲示。 順路に従って二階から一階に降りる階段の踊り場に
再入場に関する立て看板あった。
再入場希望者は申し出てください。って書いてあったと思う。 二階から降りてきたら、あの場所に再入場の看板があったので、
もう展示が終わったと勘違いして、一階の展示を見逃しそうになった 新春特別展示はサル？
何かまた変な特別展が始まったな 非常に間もなくマイトレーヤを、テレビで見るでしょう
マイトレーヤは毎日テレビに現れ、質問に答えるでしょう
マイトレーヤはテレビやラジオを通して何百万もの大勢の人々に語りかけるでしょう
マイトレーヤと名乗らずに、彼は声なき人々、スポークスマンをもたない人々すべてのために語るでしょう
マイトレーヤの唇からますます厳しい警告と重みが発せられることを覚悟しなさい
マイトレーヤが世界に向かって話をする準備は良好に進行している。
25分か35分くらいかもしれませんが、歴史上で初めて、世界的規模のテレパシーによる接触が起こるのです。
テレビ中継はこの出来事のために存在するのであり、この時、初めてご自身の本当の身分を明らかにされます。
14歳以上のすべての人々はマイトレーヤの言葉を彼らのマインドの中で、自国語で聞くでしょう。
14歳未満の子供たちは、何が起こっているかを知りたがり、親からそれを知らされるでしょうが、テレパシーは生じないでしょう。
Q 多くの子供たちは用意ができておらず、とても恐れています。
A 恐れる必要はありません。
火星の人々は地球人よりも小さいです。
火星には地球上よりも多くの火星人がいます。
私たちにとっては彼らの姿は見えません――エーテル視力を持たないかぎり。
核エネルギーの放出が起こるのはエーテル・レベルであり、UFOを見ることはエーテル視力を持つ子供たちがどんどん生まれてくるにつれて次第に生じるでしょう。
いま既に、新しい時代のために適応した子供たちがよりたくさん生まれてくる時期に入っています。
2歳を過ぎたころには「放射能があるから砂は触れない」「葉っぱは触っちゃだめ」などと口にするようになったという。りうなちゃんは去年の暮れ、脳腫瘍のために亡くなった。
https://twitter.com/TomoyaMorishita/status/648628684748816384 コラボ菓子ダダ余りの悪評乱舞とコラボするとか京博も落ちたな >>738
そうなのか？
音声ガイドは声優か
トーハクの惨状が京都にまでやって来るんだな
ま、毟り取れるだけ毟れば良いと思う 12/15から一斉に展示が再開するけどどれもよさそうだな
行ってみようかな まあ6月のトーハクと違ってオワコンだから落ち着いてるんじゃないか（希望） >>742
26日から元日まで休館だから気をつけれ 音声ガイドの声優版はポストカード付きに笑った
展示そのものはよさそうだし常設扱いだから行く 三キロ違うけど
岡崎でフェルメール見てきた
４時過ぎでも結構混んでた
フェルメールだけ輝いてた
やっぱりオーラ？があるんやな 12月20日10時17分：
「刀剣を楽しむ」展示室内は大変混み合っています。
展示を最前列でご覧いただくには220分待ちです。 個人的な好みだが、刀剣って見ごたえがないからほぼスルーだわ
鎧や兜と違ってどれも同じに見えてしまう オレも刀は見てのよさはわからんな
道具屋筋の包丁見てるほうが
ガチガチに固そうでとかしなりぎみそうだなとか
重みがあるとか細身で使いやすそうとか
使う気持ちで鑑賞しやすい
理想は15センチ以下のペティでガチガチに固くて
食い込み感じの切れ味なんだけど
まだぴったりのはないのだわ 鎧は大鎧とか胴丸とかが好き
春日大社にあるようなやつだよ 刀まともに見てる人って
刀使った事はあるのか？
所詮は道具だろ
美術以前に道具だと思うけど
道具の観点から見てるなら楽しいと思う 今日、市立美術館にフェルメールとレンブラントを見に行った後に、国立博物館に行ってきた
刀剣は、いかにもて感じの若い女のヲタクが、群がってたね
自分も刀剣の良さはよく分からないからほぼスルーだった
仏像の展示は大きな大日如来は、見応えあったね
それと冥界の十王の像も見応えがあったね
でも、一番良かったのは、着物の展示にあった清朝の龍袍だったね
以前、NHKでやっていた『蒼穹の昴』にハマってたから、光緒帝の第二夫人の龍袍て見てテンションが上がったよ
狛犬と獅子の展示て、以前にミホ・ミュージアムでやってたやつの真似かよと思った
ミュージアムショップにも、ミホの狛犬の展覧会の図録が置いてあったし
国立博物館が、評判の悪い宗教団体の美術館の真似て、国立博物館のプライドは無いのか？
それと、二階の猿の絵はまあ、長沢蘆雪とか伊藤若冲とかあったからまあまあだったかな 刀見てる人って本当にわかってるのか
疑問ですよ
毎日刀振り回したり
業務として首落とす係員ならば
刀のどうこう意見あるだろうが
三船敏郎のサムライなんかその辺にある刀
掴みとって相手斬ってたけどなぁ 三船の状況はちょっと分からないんだけど、
刀の良し悪しなんか言ってられないし、
見極めている暇もないような状況じゃないの？ 古美術の価値と実用上の価値は違うんじゃないかと。
大体、儀礼刀とか非実用の極みな奴とかどうすんだ。 隣の三十三間堂はうざいほど外国人観光客が多いのに、ここはかなり少ないね
ガイドブックでの評価が低かったりするのだろうか >>762
いつ行っても見れる名品ってのが少ないとお奨めしにくいからね。
日本画は常設展示無理だし。
東博とかでは「なんで北斎の神奈川沖浪裏を展示していないんだ」
と文句言われたりするそうだ。 例えばですよ
大工さんでも整備士でもいいんだけど
その人によってこれでないとダメだっていう道具
あるはずっていうかよくそんな事ききますよね
じゃあイチローのバットでいいや
イチローのバットは同じ物が納入されても
半分くらいは使い物にならないなんて言うのです
なにか微妙なもんがイチローにあるのでしょう
そのイチローが選びに選んだバット
他のその辺のバットと素人が見ただけでわからんだろ
ましてや見て感動したりため息ついたりもせんな https://imgur.com/uo3cWum
京博の上に出でし月かも
今日の時間延長は予想外で嬉しい限り
五時過ぎたら刀剣展示室もどこもかしこもガラガラだった
今回は刀剣展パンフの情報の充実ぶりに京博の本気を見させてもらった
あんなコアな情報東京の刀博でもパンフに掲載してないぞw
（あれであと重さの情報あれば完璧） 刀剣がつまらんのは所詮ただの鉄の塊で色彩がモノトーンなんだから仕方茄子
ただ、武器を神社に奉納するのは世界的に珍しい日本特有の文化だとか
その鉄の塊に失われた謎の技術があって未だに解明できてないとかを知ると
多少は面白さがわいてくるかも
自分は備前はバロック、左文字はロマン派とか
勝手にクラシックのBGMをつけて見てる
今日見た長曽禰虎徹からはショスタコが聴こえた 鉄のかたまりを展示しているだけでつまらないというのは、
刀剣を単に展示するだけでなく、
レプリカでもいいので実際に持ってみるコーナーとか、
模造刀と等身大マネキンで辻斬り体験ゾーンとか、
真剣白刃取りチャレンジゾーンとか、
武士に斬られる姿で記念撮影コーナーとか、
工夫すれば、おもしろくはなると思う。
俺は鉄のかたまりの鑑賞で満足しているので、そういう客寄せ体験ゾーンに人が集まっているのを後目に、展示をじっくり鑑賞できて一石二鳥。 >>765
何度かこのスレでも話題になったが結局、発掘調査はいつ終わるのか分からないままなんだな >>769
発掘調査というのはそういうもの
スゴイものが出れば時間もカネもかかる 刀剣展は長蛇の列
しかも全然動かない
展示室そのものはそれほど混んでいないけれど
一番前で見る列がぎっちり詰まっているので、後ろからは全然見えない
なんで展示室内に並ばせるんだろうね
クソうるさい
レストランの前を通して、外側の通路に並ばせればいいのに >>775
この前の琳派のときもそうだったが、
京博は客さばきが異常に稚拙だと思った。
とにかく動かん。
展示物に張り付いてる爺婆に注意するのではなく、
後ろに並んでる客に向かって「動け！動け！」って言うんだよな。
東博や奈博は混んでても、並んでいればちゃんと観られたのになぁ・・・ あと、
最近の京博での客の動きが悪くなったのは、
他では説明プレートがガラス内の展示物横なので、どこに並んでいても読めるのに対して
京博では、視認性の悪い暗いグレーの半透明シールが、ガラス前面に貼られているので、
陳列物近くで、かつ、首を上げた格好でしか読めない位置になっているのも、原因だと思う。 ガラスに貼る透明の解説は特別展、
平常展の解説は作品下のグレーだよ。
むちゃくちゃ小さい字でちまっとしてるから
近付いても読めない。 スレチかも
「大乱映」という模様のある刀の名前が思い出せない
美術館でメモをしてる方々の気持ちが今ならちょっとわかる 禅展に大徳寺の牧谿の猿でないかなあ
猿尽くしに出るといいなと思ったけど出てなかった
まあ平常展には無理だとは思ったけどｗ 高橋朋子～画家
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/103779731
君らはまだ、フォーマリズムの段階だろ。
精神世界の研究をしないとなかなか絵というものは分からないんだ。
読んでみてくれ。 ここなんで半分以上は
刃を下にして展示してるんだ
脳がバカなのか？ 太刀は刃を下、刀は刃を上が原則のはずだが
そうなってないのか？ 京都国立博物館で膝丸見てきたけど前回の正宗のときの展示からの改善点
白色LEDから黄色の白熱灯にし
高さも低い位置にした（これで正宗だと複雑な刃文がよく見れたはず）
ただ平安太刀の地金のやわらかで澄んだ感じがわかるには
斜め角度に黄色の白熱灯をあてるのがいいみたいで
今度は刀を低い位置にしすぎてるのか刃文はよくわかるのだが
地金の感じがわかりにくいと思い
列に並ばず４メートルくらい後ろから光のあたるところを見れば角度バッチリ
抜群にきれい
某ゲームのせいか子供や刀剣女子がかがんでみるとジャストの位置の高さに
してるので成人男子だとかなりしゃがんで斜めから見なければわからない
これから見る人はそこに気をつけて同時展示の新刀とくらべれば
時代が後になるほど地金が硬くにごり気味なのがわかるよ 刀剣マニアなんて、美術愛好家の端くれにも入らないだろうに。 続きだけど
順路って感じで後方１メートルにロープはってるし
身長が高いとヒンズースクワットくらいしゃがまないと
わからない古刀の地金の色だけど
逆にゲームの影響で来た小学生高学年なんかには見えてるんだよな
贅沢だよなｗ
もう新刀や現代刀の地金の色なんてグレー色の鉄塊にしか見えんようなったりしてｗ
古備前の正恒もここにあるそうだけどまた展示してね
棒美術館で見たけど水のようにきれいだったぉ ここって梅椿図あるよな？坂本龍馬の血がついてるってやつ
今度京都行くからぜひ見に行きたい 昨日の深夜、新年会の帰りにクラブに行ったら、地元の企業の社員で受付嬢をやってるという２９才の女の子が、露出度の高いドレスでやってきた。分かるよね？
ホステスという感じじゃなく、受付嬢そのものがいる感じ
彼女に、｢ＡＶ女優についてどう思う？｣とインタビューすると、
｢とにかくイヤ。あんなことしたくない｣だって……………
体も触らせないで金を取るクラブ嬢に比べて、ＡＶ女優は健気だなーなんて、そんなことを考えさせられました
宴たけなわ、盛り上がる周囲をよそにボクは、彼女に、３０分かけて以下のように架空の武勇伝を話した………………………
｢中学生のとき、高校生の姉とセックスした…………………父はシンガポールに単身赴任、母は海外旅行中
外は土砂降りの夜、次の日は休み、玄関には鍵を掛けて…………
制服のままの姉、ブラパン脱がして、乳の生々しさと陰毛の濃さにビックリ…………
初めて他人の手でポコチンイジイジされて、あまりのカイカンに胸がときめいた
…………………フェラさせ、乳吸い……………………
つまりはＡＶで見たことをしてみたかっただけ
その後、３００回以上した｣
案内嬢、思いつめた表情で、楽屋に引っ込んじゃった！ >>787
へーありがとう
今度行ったときそうやって見てみる
でも人ぎっしりで隙間からは見えんような気がする
子供ができる刀系ゲームもあるんだ
某ゲームは確か18歳以上だよね 昨日行ったがウソのように静かだった
展示替で目的の刀が出なくなったのか？ >>786
本阿弥光悦の一族の家業知らないのかお前 また刀が混みだした
1月末あたりはガラガラだったのに何なんだろう
後期テスト期間でも終わったのか 刀ってあんまり興味ない...
どれも同じに見えてしまうから武器の展示は鎧兜の方が好き
こっちの方が技巧的な職人芸が見られる
公式で展示を見てきたが、この時期はひな人形がいいね
あとは漆工もいいね 館内に入れば混雑度くらい分ると思うけど
連休明けは展示替え期間で、見られるのは庭だけかい
花でも咲けばいいけどな 新館にも入れないときの、庭にだけ入れる料金が設定された博物館。
展示のないときも気軽に訪れましょう。
もうすぐ禅の特別展！ 「紀子さま」「眞子さま」をアテンド学芸員にまさかのJK盗撮歴
2016年03月27日 05時05分
2月27日、秋篠宮家の紀子さまと長女・眞子さまは、揃って京都市を訪ねられた。
「午前中に『日本フラワーデザイン大賞』の作品展を鑑賞された後、14時過ぎには市の学校歴史博物館に移られ、
開催中の企画展『京都における特別支援教育のあゆみ』を、常設展とあわせてご覧になりました。
ご視察は30分程度でしたが、障害児教育の史料や、古い教科書を熱心にご覧になっていました」（京都市関係者）
ここで、京都市長とともに説明役として館内をアテンドしたのが、30代の男性学芸員であった。
「お二方は活発にご質問をなさり、その都度、学芸員の説明にじっくりと耳を傾けておられました」（同）
が、さる事情通によれば、
「彼は、名誉なお役に似つかわしくない“過去”を抱えていたのです」
今から8年前の08年4月、当時関西地方の国立大学の大学院博士課程に籍を置いていた彼は、
「盗撮」の現行犯で兵庫県警に逮捕されていたのだ。
http://news.ameba.jp/20160327-50/
自称京大院生、スカート内盗撮で逮捕－神戸
２７日午後３時ごろ、神戸市長田区の県立長田高校で、文化祭の催し物を中庭で腰掛けて見ていた女子生徒（１５）のスカート内に、
デジタルカメラを向けていた男を男子生徒（１８）が発見。男を取り押さえ、駆けつけた長田署員が県迷惑防止条例違反の現行犯で逮捕した。
男は同市兵庫区水木通に住む和崎光太郎容疑者（３０）で、京都大大学院生だと話しており、
持っていたカメラからは生徒を写したとみられる画像が数枚見つかった。
調べに対し、「アルバイト先の塾で教えている生徒から誘われて文化祭を訪れた。
女子生徒の前を通ったときに興奮を覚えてやった」などと供述しているという。
産経新聞 2008.4.28 01:19
http://tantei708.com/higai110/jijen-2008.html こいつだけは使うなよっていうようなのをわざわざ選んで使ったのか ここのひな人形が良かったから、東博にも行ったけど、
京都の方がよかった。
東京の御所人形は大きくてやや見ごたえあったけど、
京都の御所人形もかわいかったし、
全体的に京都の方がよかった。 >>806
きょう行ってきてあのポスターの作品がなくてショック
入れ替えのある作品をポスターにするなよな >>808
展示替えで見れない期間があるのをチラシやポスターに使ったりする
のは全然珍しくないので怒るだけ損ですぜ。学ばないとまた同じ目に遭うよ。 龍谷の水展もＧＷ明けに展示換えするからセットで行くよ >>806
「雪舟等陽」ではなく、雪舟等楊ですね。 公式を見て驚いたんだけど、3月から通常展が3ヶ月も休みじゃん
だから明治古都館は早く再開し特別展と通常展を同時にやってほしいのに
京都国立は全然ダメだな >>815
本館より新館の方がかなり広いので本館だと今の規模の展示はできないと思うので
（前回の琳派展は本館だと絶対無理だったと思う）俺は今のままの方がいいかな。 >>816
東博みたく平常展の一部を関連の特集展示にすればよくね？ >>819
動植綵絵を1ヶ月展示しちゃうので、今年度の巡回は不可能。 前に古都館での展示のときに京都で国宝展の予告ポスター貼ってたけど開催は来年か 辻くんは若冲は展示され過ぎと言っている。
今後は展示機会は減るだろう。 夏期講座は必ず三日間出ないといけないのでしょうか？
参加された方教えて下さい！ 知恩院所蔵のものをメインとした徳川関係の展示、
平成館の２部屋だけということで、少し物足りないですね。
去年新たに重要文化財に指定された徳川家康坐像が見られます。 家康坐像は去年だかに京都文化博でやった大関が原で見たし 文化庁の移設先になるってニュースでいってたけど、
平成館？本館？ 京都には移転するらしいけど博物館の中に移転するわけじゃない 京都国立博物館も文化庁移転先候補、文科相明言
ttp://www.yomiuri.co.jp/osaka/news/20160714-OYO1T50008.html
なんだと 独立行政法人が所管の本庁を誘致したら斬新すぎるだろ 敷地が広そうだしいいんじゃない？
無駄におカネかけるのはダメ 府警本部は耐震判定で問題が見つかったから
府警が新庁舎建てて出ていく予定なのに、
そこへまた役所入れてどうするという。
耐震改修するのも意外と金かかるし。
博物館の本館なら、がっしりしてるし歴史的建造物で
文化的な感じもすあるから良かろう的な感じかな。 17年度予算で新築設計の入札とかやるんなら、
埋文調査の予算取って発掘して建築計画承認取って
工事予算取って工事して移転予算取って
20年の五輪前に移転、なんてヒャクパー無理なんじゃ。
完成19年度末って意味だぞ？ 工事の時間と予算考えなくていい既存の建物で、
耐震の問題が無く新しい奴で、300人弱が
机を広げられる広いスペースがある所。
平成知新館（ 特別展やってないし
特別展やってるのに閉館の国際美や京近美よりマシ 古本屋でここの狩野永徳の図案買ったけど本屋で売ってるようなのより豪華で質が高いね
他の狩野派や琳派も欲しいけどわざわざ博物館まで行かないといけないのが面倒 小網代の森～女性の抑圧からの開放。
Fマリノスレディチャペル。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/106771407
【女の体をした男って存在できるのかな？】
女心の探求と政治って密接に関わってるのよね。
男性的であることと、女の体を乱用しているのは事実だし、女性的であることを主張する女の敵は多いわ？
【夫の背中だけ見て生きていきたいってなぜ言えないの？】
私は｢人間とはどんなものか？｣ということを明らかにする目標を示し続けるだけ。
攻撃的な女を演じると居心地がいいだろうけど、限界を知らないといけないね。
【女心の主人のツールは家まで壊そうとは思っていない】
政治的手段のすべては楽しめないよ。下ネタも言えないし。
【パートナーが私とセックスしたがるのは私が強いから】
(酒井法子｢サイレンス･フォー･ラブ｣参照)
キャラを急に変えることも出来ないし、体を売ることも出来ないけどね。
【体を売っている女も攻撃的だよ】(マルクス)
どう｢女らしさ｣を操るかなんだ。今の時代は｢楽しければいい｣んだけどね。
ローラインコードも欲しくない時代だ。
【犯さなければ教訓も残らんだろ】(マルクス)
攻撃的女とフリーセックス女の立ち位置の可能性が知りたいんだ。
｢組めない連立ってあるんだよ｣
女がいるから体制翼賛会はもう無理だと悟るよ。女の言葉がまるで違うんだ。
ローラインコードで女を守らなければ｢どの女も似たり寄ったりだな｣ということになる。
【犯されて上等だ、バカ】
だから少数派なんでしょう？女抱くのには時間とエネルギーが必要なのよ？
それが楽しくないのならば政治なんてやめな？
セックスで金儲けするか、自由恋愛か、攻撃的女になるかはこのようにして分かれるのだ。ホモもレズも従属的なんだよ。
セクハラ、堕胎、ポルノ、いろんな問題提起してくれてありがとう。
どっちが仲間が多いのかしらね。
【このようにして女の言葉はバラバラになっていった】
攻撃的女の背景には、医学的理由があり、局部が｢他の女とは違うようにできている｣ことから、男を知らず、それを秘密にしながら尊敬を集めていることがある。
都市伝説 沖縄のユタ: http://youtu.be/JLf5CCxqi3Y 荒らし対策に運用情報臨時板にワッチョイ導入議論スレ立てました
美術鑑賞板 ワッチョイ導入 議論スレッド【ﾜｯﾁｮｲ】 [無断転載禁止]©2ch.net
http://carpenter.2ch.net/test/read.cgi/operatex/1477868889/
美術鑑賞板の「勢い」上位のスレを対象に案内します
投票日の可否や賛成・反対くらいでも書込みいただけるとありがたいです 坂本龍馬展は文書というか手紙だらけだった
このくらいの時代の文字だと何とか読むことができるな
平安時代のひらがなとか、全く読めんｗ >>861
そうだね
博物館だからそれでいいのかも
カップルで女性の方が男性に向かって力説していた
「すごいよ！あの人たちがこうやってやりとりしていたんだね
あの人たちの手紙がこんなにいっぱい！これは絶対見るべき！
何書いてあるか分んないけど！」
正直で噴きそうになった 去年の琳派展の時にパスポートを買ったんだけど、元が取れていない。
その後は正倉院展を見に行っただけ。龍馬にも特に関心ないし。
亀山焼目当てで行こうかな。 龍馬が書き方フリーダム過ぎる。一周して
行間に続きを埋めるとか何の罰ゲームだよ。
字も汚くて読めんw
まあ、そういう所も含めて、
いわゆる憎めない御仁だったのかなと感心はしたが。 文書の中でも私信が読みにくいのは仕方ない
公開されて龍馬もびっくりだろう 手塚治虫がエロ落書き公開されたようなもんか
かわいそうに >>863
三角縁神獣鏡系がいっぱいあったよ。焼き物も少し。
手紙系はほんと読めないよねｗ
日本をせんたく～の文字を見て、あぁ、ココかぁ・・とか
写真や刀、持ち物系はへぇとなるが。
機嫌が悪くて顔いじりされた姪かわいそう・・・ >>863
今年の春に奈良で信貴山縁起絵巻が有ったのに行ってないなんて パスポート廃止のお知らせ来た
3月に駆け込みで買うけど、次の年はどうしよう？ 関係ないけど、スルットの3Daysも廃止
高野山とか室生寺とか、遠出して見に行くには便利だったのにねえ 若冲展 それほど混んでいなかった。上野でも観たが 石灯篭図屏・
鶏頭蟷螂図屏風は多分初めて観た。寓意や教訓も含まれているらしいが、
鮮やかな鶏頭を描きたかったんだと思う。垣豆郡蟲図 蟷螂が主役のようだけど
蜘蛛の糸がすばらしい。６００円ほどで楽しめた。ほかに 雪舟の着色絵も。 「海北友松展」、この前の国立近代美術館の展示室と
暗さ比べをしているのかと思うほど暗い。 京都国立博物館 @kyohaku_gallery
5月4日10時01分：：一部混雑している展示室があります。待ち時間は30分です。 横浜あたりのイメクラやファッションヘルスに出入りしてるって？
誇りあるエリート階級なら、下品な女遊びなんかしないか、するとしても高いお手当で愛人を囲うさ。
横浜の歓楽街あたりでビッチな風俗嬢と遊んでるのは、労働者階級のやること。
君はかつて丸山町に近い渋谷道玄坂や、地方都市新潟や宇都宮の裏町、千葉は栄町船橋、京都河原町、名古屋栄あたりで風俗嬢と遊んでいたようだが、これも工場労働者を代表とする労働者階級のすることだよ。 ところで、横浜の風俗嬢はいいね。神奈川県はヤンキーやビッチしかいないけど、風俗嬢には向いている、のかな。
関内のキャンディーマウンテンか、桜木町の「秘書におまかせ」。
地元民にバレたくないためわざわざ新幹線で遊びに出ていて、新横浜駅到達。新横浜から横浜駅に出て、根岸線から桜木町ないし関内へ。横浜駅から歩くこともある。
ここまで来れば地元民には分かるまいという、関内桜木町あたりの繁華街、歓楽街。関内なら山下公園、桜木町なら港未来を散策したりもするね。人生のこの段階で、横浜の風俗嬢とはね。
勿論、来た目的は横浜の風俗嬢、だけどね！ 「ところで、横浜の風俗嬢はいいね。神奈川県の女はビッチばっかしだけど(例えば女子高生は超ミニスカ）、風俗嬢には向いている、のかな。
関内のピンサロ、キャンディーマウンテンか、桜木町のイメクラ(ファッションヘルスの一種）、秘書におまかせ。
地元民にバレたくないためわざわざ新幹線で遊びに出ていて、新横浜駅到達。新横浜から横浜駅に出て、根岸線から桜木町ないし関内へ。横浜駅から歩くこともある。
ここまで来れば地元民には分かるまいという、関内桜木町あたりの繁華街、歓楽街。関内なら山下公園、桜木町なら港未来を散策したりもするね。勿論、来た目的は横浜の風俗嬢、だけどね！」
「横浜あたりのピンサロ、イメクラやファッションヘルスに出入りして神奈川県の風俗嬢と遊んでるらしいじゃないか？
君は常々自分は誇りあるエリート階級だと言っていたようだがね、
誇りあるエリート階級なら、下品な女遊びなんかしないか、するとしても高いお手当で愛人を囲うさ。
横浜の歓楽街あたりでビッチな風俗嬢と遊んでるのは、労働者階級のやること。
たまに金が入ると横浜あたりに出向いて風俗嬢と遊んだりするのは、
労務者とか、工場で働いてるような労働者のすることだよ。
ちなみにピンサロ、イメクラ、ファッションヘルスは、８０年代のニュー風俗。
つまりは８０年代カルチャーなんだな！」 地元ではおまんこの匂いがすると陰で笑われている博物館。
国際博物館の日
ICOM（国際博物館会議）では、5月18日を「国際博物館の日」とし、博物館が社会に果たす役割について
広く市民にアピールしています。当協会では、賛助会員の方々から寄付を募り、より多くの皆さまに
博物館に親しんでもらうための活動に取り組んでいます。
なぜ5月18日なのか？
1977年にモスクワで開催されたICOMの第11回大会で、「国際博物館の日」を設ける決議が採択されました。
第11回大会は5月18日から29日まで開催されたことから、5月18日を「国際博物館の日」としたようです。
2017年の「国際博物館の日」について
ICOM（国際博物館会議）による2017年のテーマは
“Museums and Contested Histories : Saying the Unspeakable in Museums"
「 歴史と向き合う博物館 ―博物館が語るものは 」です。
https://www.j-muse.or.jp/02program/projects.php?cat=8 >>876
雲龍図のところだけは暗い
あとは普通やね >>876
複数の雲龍図の区画は特に暗かったねｗ
金曜に行ったら白虎みたいなゆるキャラが玄関に居た。 あぁ、そうなんやｗ、結構頭がデカかった。この時期、中の人も大変だね・・・
ここって海外の観光客向けに日本の美術品とか常設ですればいいのにと思う。。
季節ごとにテーマを絞って展示もいいんだが、外人には英語の説明をしたとしても
あんまり何なのか分からないと思う。土器、埴輪、屏風、皿、壺、刀、鎧みたいな
分かりやすいやつ。改装中の明治館？あそこがそうなればいいのに。 今日、三十三間堂に行ってきたんだが、 外人は全くいなかった
欧米人は仏像とか興味なさそう
日本庭園は大好きみたいだけどね >>886
何も知らないんだな
今閉鎖されてる本館で特別展、今特別展してる新館で
土器、埴輪、屏風、皿、壺、刀、鎧みたいな 分かりやすいやつ
を展示する予定だったのが 本館も強度不足で結局閉館したんだろ
予定通りだったら今は新館で土器、埴輪、屏風、皿、壺、刀、鎧みたいな
分かりやすいやつ、古い本館で海北展をしてたはずだ >>888
本館は閉鎖されたわけではありません。改修の検討中。 >>889
重箱爺か？ 閉館中、閉鎖中という意味ぐらいわかるだろ
重文なんだから取り壊さず改修するんだ 奈良博も特別展の期間は絵画の常設展示は無いし
メンバーズパスの価値は低いな >>890
正しい日本語を使わないと相手に伝わりません。
社会人の世界では恥をかきますよ。 >>892
ここはつぶやく場で
論文書いてるんじゃねえんだよ
重箱つつき爺は早よ史ねや この雲竜もプリンターの複製ですか？
大阪から見に行く価値はありますか？
大阪国際のライアンガンダーは全く価値なしです。 プリンター複製だったら展示に書いてあるでしょ。
建仁寺の雲龍図は大きくて迫力あった、他の雲龍図もいいと思ったな
月下渓流図屏風もなかなか見れないからいいんじゃなかろうか？
価値は人それぞれなので分からん。
それから、10.3-11.26に１２０周年記念で４期に分けて国宝を一挙公開するんだね。
教科書や切手とかで見たような有名なやつ。土器や金印、壺雪舟、等伯とかの絵
仏像とか。平成知新館で。 今日見てきたけど、平日にもかかわらず結構な人だったね
朝から入場制限してた
個人的には後のほうに展示されてた花の絵が一番好みかな
よくこれだけ海外も含むいろんなとこから大量に集めたものだと感心した >>899
ジュリアンとポーリーヌのスレで得た情報か ゴメン、どこの何の事？
昨日、パンフレットをもらってたのを思い出して整理してたら書いてあっただけ。 秋の国宝展、金印と源氏物語絵巻が揃う、第Ⅲ期が一番混むかな・・・ じゃあ、その頃に行こうかな。いつも無料だけど・・・ この次スレ、何ていうタイトルにするの？
:: : : : / ヽ: :
:: / ,,-=＝＝＝＝=ﾐヽ､ ,.,=＝＝＝＝＝＝＝'ﾞﾞﾞ }: :
:: f ´ ｀ヾゞ､ ｨ'ﾞﾞ´ |: :
:::| ＿,,,,,,,,,,,,,,, ,,,, ヽ:::. ..::: -──-,,,,､ l: :
:: ;:| ゞ=二{::::::::::::::::::::::}ﾆゝ ＜ﾞ{:::::::::::::::::::::::}ﾆ≫ ヾ､: : :
::; } ｀ﾆ二二ﾆ ／ .:: ＼ヽ ﾆ二ニ''´ ヾ : :
:: :l ． . .:: ::. 〟 ヾ: :
:::|:: ／ `＼ ヾ: : :
: |::: / （ r､ ,ｨ､ ） ﾍ .． . : :::::l: :
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: : :l: : : : :: -‐弋─---------------------──-､ ...: : :: :::} : :
:: :: l: : : : : / ｀''─----------------------─'''´ ｀ . ::: :: ::: :::} : :
:: :: :＼: : : : . . : : : : : ::: :::::ﾉ: : 金印は、福岡行けばぼいつでも見られるからなあ。
絵巻のほうがチャンス少ないんでない？ 行けばといっても、低所得と貧困に喘ぐ関西から九州のような遠方に行くことは
そんなに簡単ではない。 >>908
お金がないって、大変なことなんですね。
私は福岡市博で本物と、九州国博でレプリカの両方を見ました。
絵画と違って、レプリカでも全くわかりませんよね。 関西、特に大阪の貧しさはガチだからな
貧困率がついに沖縄を抜いて日本一になった。 国宝展、孔雀明王が一番みたいな。珍しい仏像だから興味ある
トラりん可愛いな。中の人は夏の間ばてないよに気をつけて欲しい >>911
仏像？孔雀明王の国宝は2点とも仏画だけどな。 仏像だと重文の快慶の孔雀明王は快慶展で展示されてたけどな。 AV撮影現場には多くの女性がいます。「すっごい、お尻丸出しじゃない！」
「あはは、しんじられなーい」
「なんか、すっごい格好よねぇ。もう身も蓋も無いって言うか・・・」
「恥ずかしい所全部丸出しにしちゃって・・・ちょっと、呆れちゃうわ」 「こんなモデルになるなんて、すごい勇気よねえ」「・・・うわ、すっげぇ格好させられてるな、このコ」 「きゃああ、あなた、恥ずかしくないのっ」
「あなたにとってはこれも大事な仕事なんでしょ。せいぜいよく見てもらうことね。」「両手を頭の後ろで組んで下さらないかしら。ぷっ、いい気味だわ」 ｢ねぇねぇ、今どんな気持ち？ 今、どんな気持ち？ ねぇ、どんな気持ち？｣ 「・・・」
「あっ、本当に脱ぐんだ」 「ああはなりたくない」「へぇ～あのころは私よく厳しく叱られましたよね・・ふふ」
「マンコモデル」
「爆笑」「最低」
「いい気味。なんかいいなさいよ」「うわ、信じられねぇ！全裸？」「いや、本当に見せる気ぃ？」
「ちょっと、やめてよぉ。あんた、羞恥心ってものが無いのぉ？」
みんなの見てる前で丸出しですかぁ？ やるねぇ」 「あの顔、見てみろよ、見られて感じてやがる・・」「あんたはもう終わりなんだから・・・ふふふ」
「きゃー、恥っずかしい！ 何やってんのよぉ」 「陰毛丸出しだよなあ、恥ずかしくねーのか？ よく笑ってられるなあ。」「うわあ、すっごいねぇ、こんなに大勢の人にあそこ見せつけて、嬉しい？」
「すっぽんぽんの全身を前後左右から見てもらえるなんて、いいわねぇ」 「あはは、そうそう。ほら、もっと、もっと大きく開きなさいよ・・・うわっ、すっごい格好！」「見ていただくのがあなたの仕事でしょう。早く手を離してください。よ～く見せてもらいましょうか。」
「丸出しにしてよく恥ずかしくないわねぇ。」 ・・・あははっ、本当にやってる！おとなしそうな顔してて大胆だねぇ 」 AV撮影現場には多くの女性がいます。「すっごい、お尻丸出しじゃない！」
「あはは、しんじられなーい」
「なんか、すっごい格好よねぇ。もう身も蓋も無いって言うか・・・」
「恥ずかしい所全部丸出しにしちゃって・・・ちょっと、呆れちゃうわ」 「こんなモデルになるなんて、すごい勇気よねえ」「・・・うわ、すっげぇ格好させられてるな、このコ」 「きゃああ、あなた、恥ずかしくないのっ」
「あなたにとってはこれも大事な仕事なんでしょ。せいぜいよく見てもらうことね。」「両手を頭の後ろで組んで下さらないかしら。ぷっ、いい気味だわ」 ｢ねぇねぇ、今どんな気持ち？ 今、どんな気持ち？ ねぇ、どんな気持ち？｣ 「・・・」
「あっ、本当に脱ぐんだ」 「ああはなりたくない」「へぇ～あのころは私よく厳しく叱られましたよね・・ふふ」
「マンコモデル」
「爆笑」「最低」
「いい気味。なんかいいなさいよ」「うわ、信じられねぇ！全裸？」「いや、本当に見せる気ぃ？」
「ちょっと、やめてよぉ。あんた、羞恥心ってものが無いのぉ？」
みんなの見てる前で丸出しですかぁ？ やるねぇ」 「あの顔、見てみろよ、見られて感じてやがる・・」「あんたはもう終わりなんだから・・・ふふふ」
「きゃー、恥っずかしい！ 何やってんのよぉ」 「陰毛丸出しだよなあ、恥ずかしくねーのか？ よく笑ってられるなあ。」「うわあ、すっごいねぇ、こんなに大勢の人にあそこ見せつけて、嬉しい？」
「すっぽんぽんの全身を前後左右から見てもらえるなんて、いいわねぇ」 「あはは、そうそう。ほら、もっと、もっと大きく開きなさいよ・・・うわっ、すっごい格好！」「見ていただくのがあなたの仕事でしょう。早く手を離してください。よ～く見せてもらいましょうか。」
「丸出しにしてよく恥ずかしくないわねぇ。」 ・・・あははっ、本当にやってる！おとなしそうな顔してて大胆だねぇ 」 マジキチなオーストリアの画家バルテュスの｢夢見るテレーズ｣をみてあきれた話をしましょう！
原語で検索し、海外サイトで出来るだけ大きな画像をダウンロードしてみましょう
そうすると…、
開脚してパンチラした女子小学生があたまのうしろに両手をやり、なんか興奮してぼーっとした表情してます
美術界ではモデルさんに屈辱を与えるからめったにさせちゃいけないとされる降伏ポーズを小学生にさせてるのが問題ですね
よく見ると女子小学生のスカートのなかの描写が精細です
そんなのが精細でも意味ないですけど…
もともと技術のしっかりした画家ですが(静物画なんかはいい)、その技術の生かし方が間違ってるようです
ポージングとして女子小学生モデルをパンチラさせてます
今ならアトリエで逮捕でしょう
バルテュスのアトリエはlifeのグラビアで紹介されたから有名です
大人のモデルを脱がすならともかく(これも考えて見るとハレンチですが、美術界では当たり前です)、
女子小学生をパンチラさすポージングはなんとも不謹慎ですよね
そのスカートのなかの描写がまた、意味なく精密です
白いシュミーズの刺繍のマチエールまで、カンバスに念入りに塗りつけられてますし
パンティの布やむきだしな太腿の肌の質感まで取りこぼしなく描写され尽くしてます
またこの表情ときたら…、あきれてモノも言えません！
意図的にパンチラされ、何を見られてるか分かって興奮する(自分の下着を描かれてると分かって興奮する)
女子小学生の表情を、リアルに描写、してます
そのことも含めて、つまりは、女子小学生の性の目覚めを描こうとしてるんです
マジキチなロリコン画家であることは言うまでもないですね ８０年代や９０年代前半のＡＶ女優は、７０年代以来の古い芸能型ポルノの延長線上にあった。これはまったく面白くなかった。
ところが、９０年代中盤に地滑り的変革が起こる。
９０年代後半と０年代前半のＡＶ女優は、独特の、「自傷意識」、「孤独感」、「悲愴感」みたいなものを持っていて、
それらの意識感覚に基いて行われる「ＡＶ女優」としての役割行動、つまりは自傷的で孤立的で悲愴な役割行動が、日本のＡＶを確立した。
当時のＡＶ女優たちの独特な意識感覚は、当時の僕らに共感・共鳴出来るもので、同じ意識感覚を共有するＡＶ女優たちは自分たちと同じ仲間だと思えた。
ゼロ年代後半以降は、また少し状況が変わってきており、ＡＶ女優から 独特の、「自傷意識」、「孤独感」、「悲愴感」がなくなった。
ではつまらなくなったかと言うと、そうでもない。
前の世代が確立した「ＡＶ女優」としての役割行動、つまりは 自傷的で孤立的で悲愴な役割行動、その様式やパターンを、そうした意識感覚がない世代が、踏襲・実行しているのが、
なんかシュールな感じ、非現実的で奇妙で異様な感じを与えている。
このシュールさが、面白いのだ。前の世代が、自傷的感覚に駆られて起こしたやり過ぎな行動が、ＡＶの様式・パターンとしてマニュアル的に確立されてしまい、普通の意識を持った普通の女の子が、それを遂行している光景は、いたくシュールだ。
纏めよう。８０年代から９０年代前半のＡＶは、古い日本的芸能、そこからいきなりブレイクスルーし、全然違うものになった。
９０年代後半から０年代前半のＡＶは、女たちによる自傷的行動の表現、
０年代後半以降のＡＶは、悲愴な自傷的行動がマニュアル化・パターン化されたものを、普通の女たちが踏襲するシュールな光景・・・・・・ってワケ！ 国宝展てトーハクみたいに混むのかな
もしそうなら貸切ツアーに申し込もうかと思うのだけど 高齢童貞は現代の聖人か 2017/08/14 21:58:52
おすすめは、女子高生パンチラ展か、女子大生膣奥展！
日本は、アメリカを抜いて世界一のポルノ大国！(日本AVは質量ともにそこまで来ていて‥‥‥）
年間中絶数が先進国で1位。途上国入れてもインドの次。性病保持割合が先進国1位。風俗関係者数が世界１位。
貞操観念を持っている人が先進国で最低！
ローマ法王も日本を嫌っていて、世界を巡回しても日本はすっ飛ばす。 高齢童貞は現代の聖人か 2017/08/14 21:58:52
おすすめは、女子高生パンチラ展か、女子大生膣奥展！
日本は、アメリカを抜いて世界一のポルノ大国！(日本AVは質量ともにそこまで来ていて‥‥‥）
年間中絶数が先進国で1位。途上国入れてもインドの次。性病保持割合が先進国1位。風俗関係者数が世界１位。
貞操観念を持っている人が先進国で最低！
ローマ法王も日本を嫌っていて、世界を巡回しても日本はすっ飛ばす。 国宝展グッズ付き前売り券の切手シート
小さすぎてどんなデザインか見えないな 谷川(獣が出る危険な地帯）を高齢童貞が二人して歩いている。
高齢童貞１「‥‥童貞で迷惑かけたかよ、かけたかよ、って聞いてんだよ！」
高齢童貞２「もうやめてくれうわあああああああああ」
谷川上空をヘリコプターで飛びながら、ヘリコプター内部で事情通が議論している。
事情通１「こんな時代に高齢童貞なんていやだーいやすぎるー」
事情通２「童貞は真っ赤になってフーゾクを否定するし、フーゾクやるお嬢さんを人間扱いしていないようだが、それも当然、童貞は現代の聖人だ。そもそも聖人は女犯しない」
事情通３「AVやってるお嬢さんやフーゾクやってるお嬢さん、最高。
結婚目当てで男を値踏みする女が、そんなにいいかね？」
事情通４「煩悩とはどんなものか、マジックミラーシリーズ見れば判るよ。マジックミラーシリーズは、もともと女優は顔モザイク、ボディーも貧弱だった。
わりと数年前までそうだ。ところが、ここ数年ほど、顔出し！と銘うって女優の顔さらしてる。しかも、肌きれい胸おっきいナイスボディーばっかしに。
恐らく素人でやっていたのが、普通の女子大生がいくらでもAV女優になる状況になり、それを使おうとなったから。
顔モザなんて論外だから、絶対今の方がいい。顔をさらして恥ずかしいから萌えるんじゃん！
まあ、そんなこと延々と考えているのが煩悩ね」 公式サイトにリストが上がってるな
これを頼りに計画立てる 最後の最後に龍光院の曜変天目が加わるとは思わなんだ 国宝展始まってるね。
先週通った時に気づいた。
今年は行けるかな・・・ ２F仏画の吉祥天像の前でアジア系外国人が塗料を撒き散らして取り押さえられていた… 今日は開館前からすごい行列みたいだな
90分待ちとかご苦労様です >>938
さすがに大勢の鑑賞者を巻き込むので、諦めて床にぶちまけてた
他の場所にも床に油のシミが点々と残ってるが、1Fの仏像は大丈夫かな… >>940
金曜に行った時は係員もゆるいもんだったが、こりゃ張り付き警備必至だな
本当ならちゃんと報道しろよ 美術品の毀損より、地下鉄サリンのような無差別テロが頭に浮かんで血の気が引いた
貸出元や関係機関への体裁上、展示品への実害がない限り公表しないんだろね ギャン泣きする幼児の入場は規制して欲しい。堪り兼ねてスタッフが「落ち着くまで場外に」と促すも意識高い系の親は無視。
あんな薄暗くて混雑した場所、子供もムズいわよね ギャン泣きって、、
その子もまわりもみんな気の毒。
こないだいったときは風神雷神をガン見してる3歳くらいの男の子、火焔土器に釘付けな同じくらいの女の子がいた。
まわりは、小さい子がよく見えるように場所開けたりしてあげててなごんだ。
スゴいね、といったら、『びじゅちゅーん』ですっかりハマって、と、お母さんが。 休憩所みたいなのが各所あるじゃんね。
前にそこに入ったらベンチでおっさんが昼寝してたw 字だけ書いてあるものの良さがわからんな
まぁ歴史的価値だけなんだろうが 確かに、手紙とか100年前でも読むのはちょっと難しい
前に王羲之とか有名人の直筆があった時は、ほぉ…と思ったけど。 先週の木曜日に観に行ったが空海の直筆の前で立ち止まって取り巻きに解説してるおっさんがウザかった
解釈は人それぞれなんだから静かに見ろ！と思った まあまあ。
今回は、動物園や遊園地になっても仕方ないでしょ。
諦めるしかない。
静かにみたいなら、人のすくないとこにいくしか。
北村とか細見とか正木とか湯木とか。 まぁ、しょうがない。
今日行けそうなだけど、平日でも人いっぱいかな？ >>948
時代的に貴族や坊主の筆が殆どだからな
能書の誉れ高き～のといっても書を嗜んでいる人でない限り、墨の肥痩や連綿や空間の処理なんかわからんよ
時代が下って大名の手跡なんかになると素人目にも性格やら個性が伺いしれんでもない 空海が唐に渡ったときのメモ書き?が細かい字で整然と書かれていたのには、空海の几帳面さがよく分かったな >>954
日曜だったけど、それなりには混んでるけど、若冲展程ではなかったよ。
待ちもそれほどない。
平日ならまだ大丈夫じゃないかなあ？ >>956
それ書いたの最澄じゃない？
最澄と空海の文字にうっとりした
窯変天目もゾクゾクするほど美しかった
信貴山縁起絵巻も大好き 奈良博よりじっくり見られた >>959
空海の留学ノートもありましたよ。
一期と二期で部屋が変わってた。
小さい、Ｂ６くらいのサイズのノートに小さい字でびっしりと。 今日行ったけど、人多すぎ。でも何とか茶碗、奇麗だったな。並んだかいがあった。 >>957
今日、別の用で前を通ったら、結構な人だね
行列は無いけど混雑してる感じ。
曜変天目見に行きたいな… 曜変天目の部屋の混み具合は、入口入って左折したら
ガラス扉越しに見える。空いてそうだったら、
エレベーターに乗らずに直行するのが良い。 入り口で、一階比較的空いてるってアナウンスされてて直行したら、5分とかからず見られた
他もうろうろしながら、空いてるところから見たよ 耀変天目は間近で見るなら
200人ほど並んでいた
歩きながら見るように係員がワメいてた
その回りから見るなら並ばなくていい
ずっと見れる
双眼鏡必須 １．ここにアクセスします。
https://lavender.5ch.net/gallery/
２．スクロールして一番下の「新規スレッド作成」に行きます。
３．「スレッドタイトル：」の右側の空欄に、下（↓）この行をコピーして、ペーストします。
☆美術鑑賞ｽﾚに→★ﾌﾞﾙﾎﾞﾝ詩織★←天使の降誕☆②
４．「名前：」と「E-mail：」の右側の空欄には何も書きません。
（続く） （続き）
５．一番下の大きい空欄に、下（↓）の「このスレは、」から「書き込んでください。」までの
行をコピーして、そのままペーストします。
このスレは、
「詩織」 https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/gallery/1507628192/
（実質、「☆美術鑑賞スレに→★ブルボン詩織★←天使が舞い降りる☆」の扱い）
のパート２です。
一緒に楽しめる人たちが集って、関西の展覧会をネタに
いろいろと話し合う場です。
真面目に展覧会について語りたい人や
このスレのノリに合わない人は、
関西の展覧会・美術館・博物館スレは
30近くも豊富に用意されているので、
適当なスレを見つけて、そちらに書き込んでください。
４．「スレッドタイトル：」の上にある「新規スレッド作成」のボタンをクリックして、完了です。 >>966
ただし、見どころは椀の内側だから、ある程度背が高くないと見えないかもしれないけどね。
連れは150ぐらいだけど、外からじゃ見えないって言ってた。 風神雷神と雪舟の半分と耀変天目が29日までだからね。
金印とか尾形光琳はまだだけど。 国宝展全体の序列で言えば
トップは耀変天目か
金印はここ数年でランク外になったやろ
国宝に詳しいもんおったら
ベスト10書いてみてくれ パンフレットやらに耀変天目載ってないやろ
やっと直前に大徳寺がオッケーしたんだな
ようはカネの折り合いなのか？
あんなごうつくばりの寺
織田信長あたりに焼き討ちにされたらよかったのに
！
織田信長
耀変天目持ってこい
大徳寺
嫌です
織田信長
皆殺しにします
なんて感じで！ >>973
写真すらないからね。
多分禁止されてるんだろうね。
静嘉堂文庫蔵の奴が来年あたり公開されるはず。そっちも見てみたいんだよなあ… >>972
耀変天目、国宝になってるは3点あるからね。
今回公開されてるよりも上ってのも有るから、どうだろうね？
有名だってんなら阿修羅像の方が上だろうし、
国宝ってひとくくりにしても、建物から書物まであるから、単純に
ベスト10って言っても難しいよ。 ずらりと並ぶ六点の雪舟
とか
等伯親子共演
とか
光琳燕子花が久々に入洛
みたいな時と場所と組み合わせのレアさはあるけど、
基本、時期限定ではあれ、公開の機会があるもの。公開されてるときにいけば見られる。
しかし龍光院曜変は公開される機会がないからね基本。
『なんでも鑑定団曜変』のときに真っ先に『C級以下！』とツイートしたあの学芸員さんも公開の報に胸踊らせてたし。
あー、あのお髭のかたはきっとご覧になったことすらないんだろうね、、、 >>975
いえ
今回の国宝展でのランキングです
国宝全体では広隆寺の弥勒菩薩思惟像が
最重要国宝とか聞いたことある 耀変天目よーく単眼鏡で観察したら
ねこの足跡ぽい模様がたくさん見えた
細かい茶筅らしき傷跡もある
大徳寺のやつらは時々金粉入りの吟醸酒でも飲んでるのか >>977
単品のレア度でいえばもう、龍光院曜変が最強でしょ。
ちなみに、モノ自体は常時京博で管理されてるから龍光院にはないです。よもや、お茶会などには出されてないです。 >>980
えかだんぴずの所有者である愛知のお寺は相当度量があるようで、今回、あの絵を屋外展示の『顔出しパネル』に使うのを許諾してる。 >>979
本当にか？
ならば多少なりとも税金が投入されてるんなら
なんで常設展示しないんだ？ 龍光院は国宝建物の拝観すら一切やってないからな
よっぽど住職が偏屈なんだろ >>983
持ち主の意向は、なによりも大事だからですよ。一存なんです。
税金云々は、？です。
龍光院は京博に応分の管理コストを支払ってるでしょうし。 淡交会青年部に入れば龍光院での茶会や、法話会、清掃奉仕などで塔頭内に入る機会もあるんだけどね。
それ以外では建物も書画類も完全に非公開だからね。 >>979
仁和寺の薬師如来が18年ぶりだそうで。
次の東博の仁和寺展でも展示されるけど。 等伯の絵は智積院なんて常時公開だしな
絵として大好きだし傑作だと思うけど、あの環境で見るのはもったいないと感じて、他に時間を回したな。 >>987
白檀の薬師如来様、、
危うく抜けるとこでした。
仁和寺展のあとは、もう当分出しはらへんでしょうね。 源頼朝の肖像画も楽しみ
教科書で日本人全員が知ってると思う >>974
静嘉堂さんは二年に一度は自館で公開してるし貸し出しもしてる。
今年は国宝の曜変三碗がすべて公開されるという記念碑的な年になった。
静嘉堂の稲葉天目
春の東博茶の湯展
その後の静嘉堂での展示
藤田の曜変天目
春の藤田のコレクション展
以降三年間の改修閉館のため当面御目見え無し
龍光院曜変
秋の京博国宝展 >>973
龍光院のが展示リストに追加されたのは10月に入ってからだね。 龍光院の油滴天目が東博の茶の湯展で展示されたので、もしかしたら
曜変天目が国宝展で見れるのかもと一部で話題になってましたな。 >>993
茶の湯展に出てた油滴って安宅コレクション(大阪市立東洋陶磁)の油滴では？ >>995
おお、安宅のと両方来てたのね。
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