医者の卵でもある「すきえんてぃあ」とは何者なのか？
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「すきえんてぃあ」とは何者なのか
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医者の卵でもある「すきえんてぃあ」とは何者なのか？
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臍で茶を沸かす野郎だ
ローリンソン以来の天才だな。
Transspeciesはきちがいの妄想的アイデンティティ
Transhumanistは楽観的な科学の夢
トランスヒューマニズムはSFのような人体改造や電脳化を実現しようという思想
シンギュラリティを実現させることが目標の思想
すきえんてぃあのいう、トランスジェンダーの派生で種族をトランスしたいというアイデンティティは、トランススピーシーズやアザーキンと言います
トランス種族をアイデンティティだけではなく手術などで現実に実現するにはシンギュラリティやトランスヒューマニズムが必要かもしれないが、そこ以外は全く被ってないから一緒にしないでくれ
アイデンティティだけならそれこそ着ぐるみかぶってるだけでトランス種族は実現できる
トランスヒューマニズムは莫大な資金と技術が必要なプロジェクト
シンギュラリタリアンとは思えんアナクロな性別観、大昔にかかれたスペースオペラの住民かと思うわ。
人として色々欠落してる
"何が批判されているのか"は全く理解できなくなるし理解しようとすることも反対側の意見を聞こうともしなくなるのすごいな
他のフェミ絡みのときもそうだったけど
こういうの、どう評価したらいいんだろうな？
むしろそういう性質だからこそオタク根性発揮して言語学にのめり込めるから不可分なんかね
ABCEditは3回ブロック依頼が出されている
https://ja.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E6%8A%95%E7%A8%BF%E3%83%96%E3%83%AD%E3%83%83%E3%82%AF%E4%BE%9D%E9%A0%BC/ABCEdit_3%E5%9B%9E%E7%9B%AE
すきえんてぃあが動画で取り上げている「半島日本語」「千島アイヌ語」「日琉語族」「ウィルタ語」を編集済み
>>24 で言われてることと類似しているな
だな
1時間でざるそば82段食ったKカズミの方が珍しい
https://i.imgur.com/JifkSGS.jpg
https://www.youtube.com/watch?v=jmC5eCLSpCY
The emergence of ‘Transeurasian’ language families in Northeast Asia as viewed from archaeological evidence
doi: https://doi.org/10.1017/ehs.2021.49
「私が唱えてきた古日本語のルーツを南満州の偏堡文化に求める考古学的仮説は
言語学者たちが唱えているトランス・ユーラシア語仮説に相反するものではない
それどころか支持するものである」
だってよ、どうする？
日本語族の正体は
偏堡文化人（ピアンプ） → 無文土器人（ムムン） → 弥生人（ヤヨイ）
で決まりだろ
https://sicambre.seesaa.net/article/202207article_5.html
朝鮮半島の三国時代の伽耶の人類のゲノムデータを報告した研究（Gelabert et al., 2022）が公表されました。この研究はオンライン版での先行公開となります。
しかし大阪とか四国東北部には確実に百済系と見られるO1b2型が20%以上もいるのは畿内政権＝百済同系説を推していると言わざるを得ない
百済ハプログループO1b2-L682
https://i.imgur.com/IjCtWvl.jpg
東北地方に先住していた「毛人」はアイヌだろ？
ヤマト朝廷って、百済朝廷が半島から畿内に移動してきただけだろ？
日本って要は、白村江の戦いで百済が滅びたから、百済・倭で合併しましょう、ってノリでできた国だろ？
そして天コロの正体は百済の支配層、つまり扶余王だろ？
もう全部バレてんだよ
https://i.imgur.com/a4yk09O.png
偏堡土器文化、無文土器文化、弥生土器文化の土器は、異なる時代を超えて、特に同じ土器生産技術で系譜的につながっていると考えられています。これらの同じ土器製作技術は、言語を通じた学習によって伝えられたと考えられます。これが、偏堡文化・無文土器文化・弥生文化の系譜が古日本語の伝播を示す理由である。
https://pbs.twimg.com/media/EhLAHSfU8AAfa71.jpg
日本書紀ではその建設は天智が指示したってことになっている
これに違和感があって調べつくしたら、天智天皇=扶余勇となった
扶余勇は白村江で負けて、生きるか死ぬかでニッポンに渡って
朝鮮山城を作って百済再興をもくろんでいた
倭国には百済国の残照どころか本体が存在した
日本国に改名したのも、百済国の本体の意識があったからだ
PCA 都道府県クラスター別
http://i.imgur.com/tBBUTrT.png
和人の先祖はこれ！
土井ヶ浜弥生人
http://www.iokikai.or.jp/doigahama161.jpg
>核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどは土井ヶ浜・北部九州弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した。
・「魏志倭人伝知らんのか？倭の果ては毛人の国とあるだろ」と主張するも、どこに載っているのか言えない。
・「大きな本屋に行っても「アイヌ先住民説を批判する奴らはウヨク、レイシスト、歴史修正主義者」という本しか無い」と主張するも、その大きな本屋にそれしかない証拠が出せないｗ
・朝鮮半島には旧石器遺跡は3例ぐらいしかないと主張するも、証拠を出せないｗ
・アイヌが先住民族である証拠を出せない。
・アイヌより前に様々な民族が居るのを誤魔化し、ド新参のアイヌは一纏めに主張しながら、日本側に向かっては熊襲民族ガーと細かく分別して工作。「国生みの熊曽国」をも誤魔化し。
83: 世界＠名無史さん [] 2021/09/22(水) 15:50:10
大きな本屋に行っても「アイヌ先住民説を批判する奴らはウヨク、レイシスト、歴史修正主義者」という本しか無いのだが？どこで知識を仕入れたの？
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1623717396/83
611: 天之御名無主 [] 2021/10/10(日) 01:48:35
>>604
旧石器遺跡は3例ぐらいしかないからほぼ無人だったのが朝鮮半島やで
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/min/1593619827/611
157: 世界＠名無史さん [sage] 2021/09/27(月) 19:56:24
>>140
魏志倭人伝知らんのか？
倭の果ては毛人の国とあるだろ
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1623717396/157
・歴史的事実・科学より、反日の感情論を優先。嘘も１００回言えば真実になる工作級。
・だから差別ガー、ネトウヨガーと言いながら、日本や朝鮮すら差別する。
千葉ザイヌにとっては朝鮮も日本を貶すための道具に過ぎない
メチャクチャ性格が悪い人間が千葉ザイヌという害獣の本質
北海道を高天原として本州である葦原中国に国譲りして天孫降臨
当然、北海道に残った集団もいたから縄文文化→続縄文文化へと続いている
飛鳥時代に阿倍比羅夫が東北・北海道・樺太に南下してきた侵略者を撃退し
再度、入植・文化交流によって北海道は続縄文文化→擦文文化へ発展
故に６～７世紀頃の朝廷からの宝刀が北海道から出土している
１３世紀にオホーツクから南下してきたアイヌが
北海道に住んでいた日本人（縄文の流れを汲む擦文文化）を大量虐殺して
擦文文化を根こそぎ滅ぼしてオホーツク系のアイヌ文化が北海道に入ってきたから
アイヌが侵略者というのが事実
https://sicambre.seesaa.net/article/202207article_7.html
ミクロネシアへの人類の移住に関する研究（Liu et al., 2022）が公表されました。
Fig. 1. Map and PCA.
(A) Map showing five inferred streams of migration into Micronesia. (B) PCA results. Axes are computed with Dai, Nasioi, and Papuans; others are projected.
https://www.science.org/cms/10.1126/science.abm6536/asset/b131512a-db91-44b4-8eb8-b16b4f5b0650/assets/images/large/science.abm6536-f1.jpg
どんだけ悔しいんだよ
篠田 私たちはそう考えています。1万年前よりも新しい時代については、中国大陸でかなりの数の人骨のDNAが調べられているので、集団形成のシナリオがある程度描けるんです。その中で、弥生人に一番近いのは、西遼河流域の人たちで、黄河流域の農耕民とは遺伝的に少し異なることがわかっています。
橘 黄河流域というと、今でいう万里の長城の内側ですね。そこでは小麦を作っていて、西遼河の辺りはいわゆる雑穀だった。
篠田 まあ、中国でも小麦を作り始めたのはそんなに昔ではないらしいんですが、違う種類の雑穀を作っていたんでしょうね。ただ陸続きで、西遼河も黄河も同じ農耕民ですから、全く違ったというわけではなくて、それなりに混血して朝鮮半島に入ったというのが今の説なんです。さらに誰が日本に渡来したのかは、難しい話になっています。これまでは縄文人と、朝鮮半島で農耕をやっていた人たちは遺伝的に全く違うと考えられてきたんですね。それがどうも、そうではなさそうだと。朝鮮半島にも縄文人的な遺伝子があって、それを持っていた人たちが日本に入ってきたんじゃないかと。しかもその人たちが持つ縄文人の遺伝子の頻度は、今の私たちとあまり変わらなかったんじゃないかと考えています。
橘 「日本人とは何者か」という理解が、かなり変わったんですね。
篠田 変わりました。特に渡来人の姿は大きく変わったと言ってよいでしょう。渡来人と今の私たちが同じだったら、もともと日本にいた縄文人の遺伝子は、どこに行っちゃったんだという話になります。両者が混血したのだとすれば、私たちは今よりも縄文人的であるはずなんですけども、そうなっていない。ですから、もっと後の時代、古墳時代までかけて、より大陸的な遺伝子を持った人たちが入ってきていたと考えざるを得なくなりました。
橘 なるほど。西遼河にいた雑穀農耕民が朝鮮半島を南下してきて、その後、中国南部で稲作をしていた農耕民が山東半島を経由して朝鮮半島に入ってくる。そこで交雑が起きて、その人たちが日本に入ってきたと。
橘 その人たちが、北九州で稲作を始めたのが3000年くらい前ということですね。弥生文化はそれほど急速には広まっていかないですよね。
篠田 数百年というレベルでいうと、中部地方までは来ますね。東へ進むのは割と早いんです。私たちが分析した中で、大陸の遺伝子を最も持っているものは、愛知の遺跡から出土しています。しかも弥生時代の前期の人骨です。だから弥生時代の早い時期にどんどん東に進んだんだと思います。ただ、九州では南に下りるのがすごく遅いんです。古墳時代まで縄文人的な遺伝子が残っていました。
橘 古墳時代に文字を使うリテラシーの高い人たちが大量に入ってきて、王朝交代のようなものが起きて、『古事記』や『日本書紀』の世界が展開する。縄文・弥生・古墳時代の三段階説ですね。
篠田 弥生時代、最初に日本に入ってきたのは、我々とは相当違う人だったというのが現在の予想です。それを知るには当時の朝鮮半島の状況、人がどう動いたのかをちゃんと調べる必要があるんですが、難しいんですよ。いろいろと政治的な問題もあって。現地の研究者との間では「この人骨を分析しましょう」という話になるんですけれども、上からOKが出ないわけです。「今この人骨を渡すのは困る」と。それでポシャったプロジェクトがいくつかあって。なかなか進まないんです。次に「日本人の起源」というテーマで本を書くのであれば、5000年前の西遼河流域から始めようと思っているんです。朝鮮半島で何が起こったかわからないので今は書けないんですけれども、そこでインタラクションがあって、今の私たちが出来上がったんだというのが正しい書き方だと思うんですよね。
https://dol.ismcdn.jp/mwimgs/8/7/1080m/img_878725a4d5171de2153285726f053f58195014.jpg
弥生時代以降の日本列島への集団の流入『人類の起源』より
ジャップが後付けで書いた文法むちゃくちゃ部分（β群）があるよな
ジャップの書いた部分が天地開闢とかに集中してるのは面白い
ジャップは古代から捏造民族
近畿に朝鮮遺伝子が集結してると指摘されるとすぐ発狂するのは滑稽ですらある
>昔日本は三韓と同種也と云事のありし、かの書をば、桓武の御代にやきすてられしなり。
昔の日本は三韓と同種 だってさ
唐・新羅の連合軍と戦い、敗れて
結果として北九州に唐の監視機構の都督府が置かれ、中央政府の体制が唐式になり国号も変わった
この時、倭国は百済と共に滅亡したわけだ。倭・百済は「日本」という新たな国号のもと再編された
教育の場でこれほどの大事件に全く触れないのは、ネトウヨみたいな奴らの民族的自尊心を保つためだろうと思う
素直に考えると、百済を「ヒャクサイ」ではなく「クダラ」と読むのは、百済を大国・貴い国と考えていた人たち
新羅を「シンラ」ではなく「シラギ」と読むのは、新羅を憎たらしい奴と考えていた人たちだ
その「渤海」とは、もともとは遼東半島の海域を指すものだ
彼らは、失地回復を願ってそう名付けたんだろう
「日本」という国号も、似たようないきさつで誕生したんだろう
百済の遺民が故郷の半島を偲んでこの列島を日本と名付けた
ニューヨークとかニューオリンズとかと同じ。故郷を偲んで名付けるやつ
国書に記すだけの確たる根拠があったんだろう。要するに、ジャポニック（日流語族）の故地は扶余
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/55/Takamat1.jpg
半島から追い出された百済が文化文明の起源を半島には求めたがらない
ネトウヨのこのような矛盾した性格もまた百済の遺民から受け継がれたものだろうな
純日本というより半島っぽさがあるんだよ、外貌といい風習といい
日本にいて百済の古都を訪れたような気分を味わえる
現代日本人が「日本的」と思い込んでいる寺社建築の様式は
飛鳥時代には異国情緒の象徴だった
琉球人こそが真の縄文＋弥生の混血人であり、本土日本人はほぼ朝鮮系の偽物ってこった
朝鮮半島にいた民族はすべて奈良にいた
奈良は、朝鮮半島の民族のるつぼ、多ミンジョク国家だった
アイヌ縄文人の血が混ざるのはタブーだが
祖国の半島人の血はセーフ
https://pbs.twimg.com/media/EhLAHSfU8AAfa71.jpg
負け犬の蒋介石が台湾に逃げたのと同じ
古代朝鮮戦争に負けた百済が海を渡って日本に来た
それがゲノムで朝鮮人方面に寄った理由
現代ニホンも半島系マスコミによって支配されてるからね
百済 くだら
加羅 から
耽羅 たんら
奈良 なら
あっ・・・
村主 suk-uri
飛鳥 a-suk-a
あっ・・・
「国号の由来」 喜田貞吉 1937年
https://www.aozora.gr.jp/cards/001344/files/49809_44666.html
自分の最も憎むものが自分の起源に直結してるんだから
それを否定するために朝鮮人は一回絶滅して入れ替わってるとかオカルト信じたり
どこまで行っても哀れだよ
天皇ってオウム麻原並に胡散臭いヤツだぜ
ただの半島人のくせに「ウリは天孫族じゃ」とかほざいてる痛い奴
元祖統一教会みたいなもん
同時期のチョンの無文土器はショボいwww (←こっちが大多数の日本人の先祖です)
「朕疾甚、以後事屬汝。汝須打新羅封建任那、更造夫婦惟如舊曰、死無恨之。」 （日本書紀）欽明天皇（九十二）
「（朕（ワレ）は病気が重い。後の事をお前に引き継がせよう。お前は新羅を打ち、任那を再建するべきだ。
また任那と夫婦となって、昔のようになれば、死んでも恨むことは無いだろう。）」
欽明は、最後まで任那復興を夢見ながら崩御したという
半島から追い出されたのがよほど悔しかったと見えるw
https://www.jiji.com/news2/kiji_photos/202109/20210905at14S_p.jpg
アイヌは南方から東支那海日本海を鎖状に入ってオホーツク海両岸へと抜けて行った前期旧石器人です
痕から入った縄文土器人(後期旧石器人～前期新石器人？)と混淆して擦文式土器を造る者も有りました
縄文土器時代後期の稲作新石器人到来期以前の冷涼な気候を考えると北海道樺太から沿海州に入った者も居た様子です
１３世紀に沿海州から樺太北海道に入ったアイヌは基本的にそれ等の出戻りです
モンゴル帝国の東進に依り圧された女真に圧された渤海に圧されて日本に入って来ました
日本通史上最もアイヌを殺したのは百済難民で熊襲征討蝦夷征伐の旗印の下東北以南のアイヌをエスクレて徹底的に同化させました
口琴は後着の縄文人乃至弥生土器人がアイヌに伝えた文化で在る可能性が大です
不思議にも第二次大戦中までにも九州四国本州にも口琴を用いる部落が有ったのに戦後になってからそれらの習慣が消滅したのはＧＨＱ(現在ＣＩＡ)下請け在日に依るエスニッククレンジングが継続中だからです
現代的な意味での朝鮮民族(コリアン)とアイヌが初めて混淆したのは日韓併合に依り朝鮮籍日本人が北海道や樺太千島といった植民地に入植者として住み着いた際の出来事です
樺太でやってるアリラン風アイヌ音楽舞踊は平成末期になってスラブ人にも怪しまれて正体がバレましたｗ
https://shiretoko-style.com/ho0516/
（引用部）
アイヌ以前と伝えられる先住民族「オロッコ族」（Orokko＝ウィルタ族）が
その名の由来で、
少し南にある亀岩（チャシコツ崎）にはアイヌのチャシ（砦）があり、
オロンコ岩のオロッコ族と対峙していたといわれています
アイヌ（侵略者）が先住民オロッコ族を皆殺しにした話（アイヌによるウィルタの蔑称がオロッコ ）
＊北海道斜里町オロンコ岩チャシのドローン写真測量と３次元モデル作成の予備実験＊
（引用部）２．オロンコ岩チャシの概略
アイヌに伝わる伝承が残されている。
昔この島の上にオロッコ族(トナカイ遊牧を生業とするサハリン北東部の先住民族5))が住んでおり，
下を船で通るアイヌ目がけて石や木を投げて邪魔をしたが，
急崖で囲まれた島の地形を利用して防ぎ，なかなか追い払うことができなかった。
そこでアイヌはオロッコ族をこの島から下りさせるように，
海草や魚を鯨のように積み重ねておき，見に下りてきたオロッコ族を皆殺しにした6)。
https://kimuraseminar.files.wordpress.com/2017/08/20170804_humanevol1_saitoun.pdf
発表者である国立遺伝学研究所の斎藤成也教授はNHKの取材に対してハッキリと弥生系渡来人の定義を「中国大陸からやってきた」断言してる↓
https://i.imgur.com/FH6FM3r
https://i.imgur.com/xiuSuTk
弥生人とは縄文人の父系と大陸系の母系である。
2019年 国立科学博物館の篠田謙一教授の人骨DNA分析↓によって、朝鮮人要素はゼロと判明している。
https://www3.nhk.or.jp/lnews/tottori/20190303/movie/4040002195_20190303075459.html
↓にあるように、朝鮮半島由来の渡来人は縄文人の出戻りと判明。
https://i.imgur.com/71yqkGK
従来のＹ遺伝子D系統におけるニッポン人と朝鮮人の差異がこちら↓。
https://i.imgur.com/BNzBwzr
https://i.imgur.com/MYlpe6H
https://i.imgur.com/gp29Nqq
Ｙ遺伝子（父系）のD2はアイヌ88％、沖縄56％、日本本土42～56％、朝鮮半島０％となっている。
従来のミトコンドリアDNAならびにＹ染色体ＤE、O2b1とO2b＊による日本人と朝鮮人の差異はこちら↓。
https://i.imgur.com/guIHaVt
朝鮮人どもはミトコンドリア（母系）において日本人女性と牝朝鮮人に差異はないとホルホルしたがりますが、アジア全体で大きな差はないというのが現実です。
また有史以来、朝鮮半島に存在した国々は貢ぎ物として牝朝鮮人を大量輸出していた実績があり、その伝統は近年の第五種補給品まで続いていたという事実も加味しなければなりません。
なおM7aが日本人女性の特徴と言える。
結論：日本人にとって朝鮮人は物理的距離は近くても血統的には非常に遠い存在であることは明白である。
～古代朝鮮は日本に二百年以上にわたって支配されていた～
高麗大学教授 金鉉球･鄭大均
わが国の中･高等学校教科書を見ると､百済･高句麗･新羅三国の文化が日本に伝えられた話が出てきますが､
その内容は日本古代史書である｢日本書紀｣を土台にしているもので､わが国の史書にはありません｡
(そもそも韓国に古代の文献はほとんどない)
ところが､日本の学者が｢日本書紀｣を土台にして､古代日本が二百年余り朝鮮半島南部の伽耶(日本名任那)地域を支配したという
｢任那日本府説｣を主張すると､韓国の学界ではそれは信じることができないと主張しています｡
これは明白な矛盾であり､こうした姿勢ゆえに日本の学界が韓国の学界を軽く見るのではありませんか､という身の程を知らぬ質問をした｡
そしたらL教授は黙り込んで答えず､横に居られたC教授が｢自信がないんだよ｣とおっしゃった｡
｢日本書紀｣には日本が｢任那日本府｣という機構を置いて朝鮮半島南部を支配しつつ､三国文化を運んでいったようになっている｡
しかし､韓国の中･高等学校では三国文化が日本に伝播される国際関係に関しては何の説明もされず､
ただ高句麗･新羅･百済の三国が日本に文化を伝えた事実だけを教えている｡
そこで学生達は日本を客観的に理解できずに､無条件､対日優越意識だけを助長する結果をもたらせた｡
外国に出かけたわが国の学生が｢任那日本説｣に接して戸惑うのも無理はない｡
実際の歴史は､日本に支配されたいわば｢属国｣であったにも関わらずだ｡
大体奈良、飛鳥時代の天皇って皇居に百済宮とか名付けて他じゃねえか
どこの国に他国の名前の宮殿立てる国があるんだよ
東京の皇居の名前がアメリカ宮とか名付けてあったらへんだとおもうだら
日本の古墳の埋葬品は低品質粗悪品で、朝鮮半島の古墳の埋葬品はしっかりと作られてる
そのことからしてだいたい想像つくだろ
「最後の宮大工」と言われた西岡常一は時代が下がるほど木の本質を理解しない恰好だけの建築になっていくと嘆いていた
要は日本人は木造建築技術を威張るけど実はたいして判って無かった
「最後の宮大工」西岡棟梁に言われせば、江戸時代の当時の建築技術の粋を集めた日光東照宮より
1000年前の渡来人の技術で作られた法隆寺の方が木造建築としてはずっと優れてるそうな
これもう確定だろ
仏教をつかって現地土民を教化して支配してるんだから
遺物も百済産、墓制も百済式ｗ
シラギがシルラ城であるように｢ラギ｣の並びも｢クニの城｣だろう
沢良宜、葛城、茨城あたりも一般名詞からきてるかもな
濊貊族は扶余系民族で太陽神崇拝をしていた
彼らの国章は始祖東明王を導いた三本足のカラス
なので日本の皇祖神は太陽神アマテラス
神武天皇を導いたのも八咫烏ということになった
天皇にまつわる神話は扶余の模倣なの
八坂神社の社伝「スサノオは韓国で祀られてたよ」
漢國神社社伝「韓神（からかみ）として大己貴命・少彦名命を祀る」
あれ国津神って
来てないが
逆に日本から朝鮮半島に渡ってそこの王になったのになんでチョン統一教会ムジョッコンガイジは事実を捻じ曲げて反日煽りするの
サイテー死ねカス
～古代朝鮮は日本に二百年以上にわたって支配されていた～
高麗大学教授 金鉉球･鄭大均
わが国の中･高等学校教科書を見ると､百済･高句麗･新羅三国の文化が日本に伝えられた話が出てきますが､
その内容は日本古代史書である｢日本書紀｣を土台にしているもので､わが国の史書にはありません｡
(そもそも韓国に古代の文献はほとんどない)
ところが､日本の学者が｢日本書紀｣を土台にして､古代日本が二百年余り朝鮮半島南部の伽耶(日本名任那)地域を支配したという
｢任那日本府説｣を主張すると､韓国の学界ではそれは信じることができないと主張しています｡
これは明白な矛盾であり､こうした姿勢ゆえに日本の学界が韓国の学界を軽く見るのではありませんか､という身の程を知らぬ質問をした｡
そしたらL教授は黙り込んで答えず､横に居られたC教授が｢自信がないんだよ｣とおっしゃった｡
｢日本書紀｣には日本が｢任那日本府｣という機構を置いて朝鮮半島南部を支配しつつ､三国文化を運んでいったようになっている｡
しかし､韓国の中･高等学校では三国文化が日本に伝播される国際関係に関しては何の説明もされず､
ただ高句麗･新羅･百済の三国が日本に文化を伝えた事実だけを教えている｡
そこで学生達は日本を客観的に理解できずに､無条件､対日優越意識だけを助長する結果をもたらせた｡
外国に出かけたわが国の学生が｢任那日本説｣に接して戸惑うのも無理はない｡
実際の歴史は､日本に支配されたいわば｢属国｣であったにも関わらずだ｡
また「日本書紀」に引用されていることを理由に百済三書を事更にもてはやそうとする反日朝鮮人も多いが、朝鮮半島最古の歴史書である三国史記には、「百済開国已来、未有以文字記事、至是得博士高興、始有書記（百済は開国以来、東普の高興博士が書記を記録するために訪れるまで文字で記録を残したことはなかった）」
と明記されており、こんにちでは百済三書の存在自体の信憑性は低いと断定されている。
加えて朱蒙伝説なるものが神武伝説の元になっていると強弁する反日朝鮮人も散見されるが、「論衡」「後漢書」「魏略」に記録されている東明は扶余族の東明であって、高句麗初代王の東明（朱蒙）と混同するのは彼らの民族的願望であり事実ではない。
やはり金教授と鄭教授の指摘にあるように、朱蒙伝説も三国史記編纂時になってから「日本書紀」を模倣して創作された伝説と見るべきである。
なお、百済三書（百済記、百済新撰、百済本記）は日本書紀の引用文献として名前が上がっている以外に存在を証明するものがなく、「天皇」や「日本」と表現している点、漢音ではなく呉音で表記されている点などを勘案すると、日本書紀の権威付けのために日本書紀編纂者が創作した文献であり、実在はしていなかったとするのが現在の定説である。
「文書・賜遣の物を伝送して女王に詣らしめ」、
「詔書して倭の女王に報じていわく、親魏倭王卑弥呼に制詔す。」、
「今汝を以て親魏倭王となし、金印紫綬を仮し」、
「銀印青綬を仮し」、
「詔書・印綬を奉じて、倭国に詣り、倭王に拝仮し、ならびに詔をもたらし」、
「倭王、使によって上表し、詔恩を答謝す。」、
「因って詔書・黄幢をもたらし、難升米に拝仮せしめ、檄を為（つく）りてこれを告喩す。」、
「檄を以て壹与を告喩す。」
このように魏志倭人伝には繰り返し後漢や魏から詔・詔書が出され、印綬が下賜されたことが記され、それに対して倭国からは「上表」文が出されている。
従って、弥生時代の倭国は詔書や印に記された文字を理解し、上表文を書くこともできたと断言できるのである。
日本列島内で最も早く文字（漢字）を受容し、外交・政治に利用していたことに疑いの余地はない。
よって日本列島内で弥生時代の遺跡や遺物から最も「文字」の痕跡が出現する地域が女王国（邪馬壹国）の最有力候補と考えるのが、理性的・学問的態度であり、学問的仮説のある学説に値する。
筑前中域には次のような文字文化受容の痕跡である遺物が出土している。
潤地頭給遺跡、唐津中原遺跡、東小田峯遺跡の硯（BC100）
志賀島の金印「漢委奴国王」（57年）、
室見川の銘版「高暘左 王作永宮齊ﾚｷ 延光四年五」（125年）、
井原･平原出土の銘文を持つ漢式鏡多数（1～2世紀）
これらの客観的歴史事実を鑑みれば、いかに半島起源説が民族願望に根ざした愚説であるかが充分に理解できるはずだ。
日本神話と朝鮮神話で整合している
日本神話＝スサノオが朝鮮に渡った
朝鮮神話＝桓因が朝鮮の祖
檀君の祖父である桓因はインドラ
スサノオは牛頭天王
牛頭天王はインドラの別名
檀君は紀元前2333年に檀君朝鮮を作ったとされている
すなわち、紀元前2333年より前にスサノオが日本から朝鮮に渡って文明を齎したということになる
これは7300年前の大噴火によって、日本から離散した日本人が世界中に文明の種を授けたことを示している
中国では伏羲・女カを紀元前3350年～紀元前3040年の人物とし、縄の発明者であるともしている
世界最古の縄は、16500年前の日本の縄文土器作成時の縄
縄の発祥が日本なのだから、中国で縄の発明者とされている伏羲・女カは日本から渡ったイザナギ・イザナミとなる
これも同様に、7300年前の大噴火によって、日本から離散した日本人が世界中に文明の種を授けたことを示している
→ 考古学者が論破
→ なぜかバカウヨたちが発狂
やっぱ壷ってんなぁ
「日本は他国文化の魔改造が上手いからね。起源主張とかダッサ」
現在のネトウヨ
「ファビョオオオオン！稲作は日本起源ニダアアアアアア！」
もう完全に余裕が失われてて笑えるよな。いや笑い事ではない
あと富士山か、ナショナリズムの象徴かそれらが
弥生人 → 三韓からきた大和朝廷に乗っ取られる
大和朝廷 → 滅亡した百済の王族に乗っ取られる
明治 → 朝鮮系長州人に徳川幕府が乗っ取られる
現代 → 自民党が統一教会に乗っ取られる
日本の歴史は半島に乗っ取られの歴史
天皇家はもちろん上位貴族も全部向こうから来た人でしょ
朝鮮工作員は必死だな。
核dnaの研究結果で、既に論破されてるのに、
毎回、日本と朝鮮が同じって主張している 不毛な理論を
投稿禁止にして欲しいね。
日本から朝鮮半島にスサノオが渡る
朝鮮神話
始祖檀君の父は桓因
桓因はインドラ
インドラの化身は牛頭天王
牛頭天王はスサノオ
日本神話と朝鮮神話において
朝鮮の始祖が日本から渡ったスサノオだと描かれている
都合の良い事に現在y-fullには主要な日本人が属しているハプロタイプ
(この中には当然近畿天皇家のハプロも含まれている)が既に一つは
登録されている事から、もしも本物の天智天皇の直系子孫
(源氏か平氏か藤原不比等)であれば、y-fullに参加さえすれば
必ずTMRCA(共通祖先年代)1100年～1500年の数値が出る筈。
騎馬民族征服説なんて血統妄想の典型的な症例の一つ。
人(家系図)は平気で嘘を付くから信用出来ないけど、唯一DNA(血統)は信用できる。
天智天皇 西暦650年TMRCA1350(近畿天皇家始祖)
藤原不比等 西暦650年TMRCA1300(藤原五摂家始祖、天智天皇の落胤説)
桓武天皇 西暦800年TMRCA1200(坂東八平氏、清和源氏等の共通祖先)
9月28日
いずれにせよ、1950～1970年代に流行した騎馬民族征服説は
まったくの間違いということになります。
まとめると、
中共国、朝鮮人の先祖はホモロンギだ。
ロシア、朝鮮人は人間ではない。
北鮮、 朝鮮人は原人から独自に進化した。
アメリカ 朝鮮人はホモエレクトスとの混血だ。
2016年以来エレクトスとの混血という話になってきた。
弥生人が朝鮮半島から渡来したなら、朝鮮土器から弥生土器が始まっているはずだろがカス
ところが弥生土器は同期する沿海州南部と特徴が一致する土器から始まっている
そのときの朝鮮土器は孔列文土器だから、弥生人が朝鮮半島から渡来したなら、
孔列文土器から弥生土器が始まってないと話がおかしいだろがカス
チョンぶって詐欺を働く孔子学院嫌がらせブタニグロはさっさと死ねよ
ﾄﾞｯｶﾝ ｺﾞｶﾞｷﾞｰﾝ
_ ﾄﾞｯｶﾝ ☆
＝＝＝( ) ／
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( )｜|| |(Д｀)
f ⌒~ || |｜ ＼
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| ｜ | ヘ／＼|_/ /
| ｜ ﾛ|ﾛ＼／＼(＿ﾉ)
( (_ ＼ | | Ｙ /
| ||＼ ヽ| | ｜｜
| || / / | | ｜｜
| ||/ /＿|＿＿_| ｜｜
(＿(＿) (_＿)
私👤が持ってる所有が天👼のものかサタン👿のものであるか
それをはっきり知らなければなりません ‼
天👼のものとして分別🗑しておかなければなりません‼
ですから所有権を転換♻しなければなりません ‼
所有観念をはっきりはっきりはっきり悟らなければなりません ‼
天👼の側に立つことができないならば
私👤の先祖👴👵をすべて殺す立場になる ‼
私👤の後孫たち👶🍼をすべてを殺してしまう立場になります ‼
今日この時間⌚この誓約書📃にすべてを書いて🖊 ‼
自分の夫👬の名前、妻👭の名前、電話番号☎、所属
そいで自分の所有権の内容
これは自分の名前で名前である ‼
自動車🚙から家🏠！ビルディング🏢！
そしてぇ田んぼ🌵！畑🚜！
もうすべての物を全部書きなさい 😡
分かりましたか⁉
大きく答えてください😡💢
アイヌ民族 ＝ 縄文などをパクった新参の民族。
アイヌ神話 ＝ 歴史が浅い・記紀より遥か後に作られた妄想ｗ恥を知れ極左アイヌｗ
記紀 ＝ ７００年代（倭人世代もいる推定）
アイヌ神話 ＝ １０００数百年代の超遅い新興宗教アイヌカルトｗ
アイヌの英雄 ＝ シャクシャイン（＝キチガイ殺人鬼）
アイヌ民族 ＝ 新参の卑劣なキチガイ民族（＝アイヌより前の北海道の他民族の存在をごまかし、国民に先住民族だと捏造・偏向する新興宗教カルト的民族）
アイヌの食 ＝ 脳ミソ料理
アイヌの品 ＝ 渡来だらけ・海外産の出土だらけ・アイヌより前から本州の品が北海道から出土ｗ
【北海道辺りに居たとされるアイヌより前・またはアイヌではない様々な民族等＋オマケ（一部無理やりアイヌ扱い問題も）】
歴史からほぼ抹殺しようとしていてワロタ(´・ω・｀)
・粛慎
・亦里于
・吉里迷
・骨嵬
・唐子
・渡党
・日ノ本
・コロボックル（他民族への蔑称の民話化か？）
・オロッコ
・モヨロ
・シュムクル・オニビシへの攻撃のアイヌ問題
・北海道にある日本民族系の痕跡等 →帯金具（日本の位階（役人・阿倍比羅夫の北海道拠点の後方羊蹄）・船魂神社・茂漁古墳群・江別古墳群（須恵器、鉄鏃、刀子、勾玉等 8世紀)・留萌市の星兜（平安）等・アイヌより前から倭人（日本人側）も居たと
他
・つまりアイヌ民族とは、古代には存在しておらず、認識もされてないし、かなり後から新たに作られた民族（北海道の他民族を駆逐や同化）
こう考えるべきなんだよね
アイヌ民族 ＝ 渡来人。
アイヌ民族 ＝ 縄文などをパクった新参の民族。本州の方が古いのを誤魔化し先住民族面のクズ。
アイヌ民族 ＝ 渡来人。北からの蒙古といい北方・本州などのブレンド。
彡川川川三三三ミ～ プウゥ～ン
川｜川／ ＼｜～ ポワ～ン ＿＿＿＿＿＿＿＿
∥｜∥ ◎---◎｜～ ／
川川∥ 3 ヽ～ ＜ 日本はムムンコリアン
川川 ∴）д（∴）～ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
川川 ～ /～ カタカタカタ
川川∥ ～ /∥ ＿＿＿＿＿
川川川川＿＿＿／∥ | |￣￣＼ ＼
／ ＼＿＿| | |￣￣|
/ ＼○○命＿ | | |＿＿|
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/ 倭ベンキ氏ね |￣￣￣￣| 〔￣￣〕
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|| （ 人＿＿＿＿) | （ ）
|| |ミ/ ー◎-◎-）| （ヽﾐ | ←千葉ザイヌ
|| （６ ゜(_ _) ）|. （ 6） |
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|| / （ ）） ））ヽ| （ ）) |三| ヾ
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（＿）＼|三三三三三|
（:::::::::::::::::::::y:::::::::ﾉ）＼
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おや、鏡の向こうにムムンコがいるぞ
仏教公伝は百済からだぜ？桓武は宮中で韓神祭までやってたみたいだし
その時代に倭国大乱も起きた
つまり韓か濊貊が南方にも強勢になってて列島に攻め込み倭国大乱を起こしたんじゃないかな
濊倭同系説にも繋がる
東大の大陸系騎馬民族征服説がただしい気がする
百済と倭は通訳なくて通じてるが新羅とはまったく通じてない。何を意味するか？
ちなみに濊貊の後継である高句麗遺民が渤海を建国した
https://sicambre.seesaa.net/article/202208article_19.html
朝鮮半島三国時代の古代ゲノム研究の解説（Wang R, and Wang CC., 2022）が公表されました
興味深いことに、縄文関連祖先系統は少なくとも紀元後5世紀まで朝鮮半島南部において高水準で存続しました。これらの調査結果は新たな問題を提起します。縄文時代の人々の地理的範囲、縄文祖先系統はかつてアジア東部もしくは北東部本土に到達しましたか？朝鮮半島で最初の農耕民は誰でしたか？
内容は嘘ばっか
息をするように嘘を吐くアノ民族によるもの、と考えたら納得がゆく
アイヌとヤマトを同一視するくらいずれてる
天皇家は馬韓＝百済の子孫であるというもの
綱吉死後の江戸幕府の思想政策の最高責任者となった
新井白石の学説は以降の江戸幕府の定説となる
明治以降の日朝同祖論もこの新井白石以来の定説を論拠としていた
百済が日本と名乗ったのは、百済ぼかし。つまり唐の百済残党狩り逃れなんだな
日本(くだら)でいいじゃん
しかも、そういうことの多くは中国韓国との歴史的・遺伝的近さを否定する文脈の中で出てる
こないだも現代ビジネスで宇山が、日本人は中国南方苗族の末裔です、遺伝的にも近似していますと与太記事書いてた
まあこれは縄文主体説とは違うんだが根っこは同じ
日本人との遺伝的類似性は半島人が一番高くて、北方中国人、南方中国人と順に低くなっていくというのは明白な事実なんだが
韓国中国（華北集団）との関係を否定するために、その中で一番遠いはずの南方中国人が遺伝的に一番近いとか書いちゃう
で、Twitterでそれを真に受けたアホがリツイートして「教科書が書き換わる日も近い」とか吹け上がってる。クラクラするわ
https://sicambre.seesaa.net/article/202208article_28.html
マレーシア先住民の起源に関する研究（Aghakhanian et al., 2022）が公表されました。
何世紀にもわたって記録されてきたこの驚くべき多様性にも関わらず、マレーシア先住民の遺伝的歴史と構造はまだ充分には研究されていません。これらの人々、とくにマレーシアのネグリートの遺伝的歴史についてより深く理解するため、この研究はマレー半島の5先住民集団とボルネオ島の1先住民集団に属する15個体の全ゲノムを高網羅率（30倍）で配列しました。
“ガチガチのネトウヨ”って誰が？
すきえんてぃあの事じゃないよな？
すきえんてぃあのアイヌ観や朝鮮観は典型的ネトウヨとは一線を画しているよ
うわでた気持ちの悪い持ち上げ野郎だ
https://switch-news.com/science/post-82948/
頭蓋骨の大きさや形は、現在の南アフリカの一部やフィリピンに住んでいたネグリト人に似ていることも判明したそうだ。
今回の研究では、台湾に古代人がいたことが判明したが、その後彼らに何が起きたのかは明らかになってない。研究者は、他のオーストロネシア語族が台湾に到着し始めた頃には、彼ら（古代人）がいなくなっていたと考えている。
研究者らは、秦王朝の文書に小型で浅黒い肌の人々について言及されていること、また現在台湾に住む16のオーストロネシア語族グループのうち1つを除くすべてのグループが、かつて山に住んでいた小柄で浅黒い肌の人々の逸話を伝承していることにも注目している。
そのような話はグループによって異なり、あるグループはその先住民が自分たちの祖先であると信じている一方、あるグループは先住民を敵視しており、1000年前に古代人の最後の一人を殺してしまったと主張しているグループもいるそうだ。
https://sicambre.seesaa.net/article/202211article_1.html
三国時代の朝鮮半島の甕棺に埋葬された複数個体のゲノムデータを報告した研究（Lee et al., 2022）が公表されました
しらーっと史実に移り、「さあ、東征してバケモノども（土着の毛人）を退治しにいくぞ！」って荒唐無稽な矛盾
いや、おまえら明らかに朝鮮半島の百済から降って湧いた侵略者だろ、ってツッコミ待ちのギャグ内容だからな
今の時代のような厳格に整合性を求めちゃいけない
所詮、記紀は百済系の朝鮮人が書いたものだから
中国の書物と比べると恥ずかしくて早く捨ててしまいなさいてこと
日本書紀では「高句麗」と書くべきところを「高麗」と書いてあるので
醍醐天皇以降に書かれた書物
どこの宗教なんだろ
自分の産地である千葉がアイヌ呼ばわり北東北よりも遅く日本本土で一番最後に稲作が伝播した超後進地域であることを知らない
https://i.imgur.com/EuKiN4p.png
虐殺エベンキアイヌはガチのマジで北東北の稲作文化を後から侵略して乗っ取ったド新参モノの侵略者だった
https://trc-adeac.trc.co.jp/WJ11E0/WJJS06U/0120205100/0120205100100010/ht020890
恵山文化が北海道西南部から道央に広まって全道的に影響を与えたころ、江別を中心に新しい文化が誕生した。函館にも西桔梗E2遺跡では江別式墳墓が発見されているが、道南だけでなく、江別文化はこれまでの調査で道東北で北見型と呼ばれる地域性のある文化を形成する。その分布は樺太南部や千島列島南部にまで及ぶが、一方では函館周辺から東北地方の青森、岩手、秋田、山形の各県、宮城県北部にまで波及する。東北地方の遺跡は海岸よりも河川上流域にあり、北上川上流域の盛岡では20数か所の遺跡が確認され、墳墓群や出土品は江別と同様である。北海道の文化の南進は民族の移動と考えるべきである。
中島るい 犯罪者
縄文人はアイヌの先祖でありジャップは遼寧省から韓半島を経由して日本列島に移住したんだ
遼寧省が農耕に適していた上古に夏家店下層文化が栄えていた
しかし気候変動で農耕ができなくなり遼河人は南方へ移住していった
殷王朝は彼らの王朝だったという説も強い
夏家店下層文化人が使っていた言語が古日本語だった
彼らは農耕が不可能になって故地を捨てて韓半島に移動した
そしてそこで山東から江南にかけての稲作農耕を取り入れた
今のジャポニカ米はその子孫だ
そして古日本語話者の一部は北九州にまで生活範囲を広げていった
これが弥生時代の始まりだ
遼河が乾燥して干上がった後も一部は移動せずに残った人がいた
残った人たちは近隣の狩猟採集民と協力し半農半牧の生活を取り入れてその地に適応した
これが夏家店上層文化人で古韓民族の起源となる
春秋戦国時代の燕が遼寧に勢力を伸ばしていった結果、古韓民族は韓半島へ民族移動をして先住の古日本語族を駆逐した
三韓の土器は夏家店上層文化の粘土帯土器の系譜にある
そしてジャップの弥生土器は三韓に駆逐される前の松菊里文化人の土器が元になっていて、これは夏家店下層文化の一つの偏堡文化の土器に連なる
ジャップの起源は西遼河人であり縄文人ではない
邪馬台国は奈良県であり中国の属国として朝貢をしていた
これが真の歴史だ
川｜川／ ＼｜～ ポワ～ン ＿＿＿＿＿＿＿＿
∥｜∥ ◎---◎｜～ ／
川川∥ 3 ヽ～ ＜ 日本はムムンコリアン
川川 ∴）д（∴）～ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
川川 ～ /～ カタカタカタ
川川∥ ～ /∥ ＿＿＿＿＿
川川川川＿＿＿／∥ | |￣￣＼ ＼
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/ ＼安倍命＿ | | |＿＿|
| ＼ |つ |＿_|＿＿／ ／
/ 倭ベンキ氏ね |￣￣￣￣| 〔￣￣〕
知能の低い荒らしの千葉ザイヌくん
自分の産地である千葉がアイヌ呼ばわり北東北よりも遅く日本本土で一番最後に稲作が伝播した超後進地域であることを知らない
https://i.imgur.com/EuKiN4p.png
虐殺エベンキアイヌはガチのマジで北東北の稲作文化を後から侵略して乗っ取ったド新参モノの侵略者だった
https://trc-adeac.trc.co.jp/WJ11E0/WJJS06U/0120205100/0120205100100010/ht020890
恵山文化が北海道西南部から道央に広まって全道的に影響を与えたころ、江別を中心に新しい文化が誕生した。函館にも西桔梗E2遺跡では江別式墳墓が発見されているが、道南だけでなく、江別文化はこれまでの調査で道東北で北見型と呼ばれる地域性のある文化を形成する。その分布は樺太南部や千島列島南部にまで及ぶが、一方では函館周辺から東北地方の青森、岩手、秋田、山形の各県、宮城県北部にまで波及する。東北地方の遺跡は海岸よりも河川上流域にあり、北上川上流域の盛岡では20数か所の遺跡が確認され、墳墓群や出土品は江別と同様である。北海道の文化の南進は民族の移動と考えるべきである。
天武自身も扶余勇と同じ扶余家であったので、「日本」を称したのである。
百済人は倭国を乗っとり「百済」のかわりに「日本」と号したのであった。
支配層は新古の違いはあっても全員半島人。
百済人が移動してきて倭国号を日本国号に変えた。
同化ではなく乗っ取り。過去における政権交代も半島人の乗っ取りだろう。
原住民倭人に王朝文化は有り得ない。
・古い新羅の地名は倭語で解釈する事ができるという
・半島東北部に居たワイ族が扶余系民族と言語がほぼ同じであったという中国の文献
このことから、半島倭人と言われる人々は ＝ ワイ族だった可能性がある。
倭人の源流は伽耶地方に南下してきていたワイ族の一派が日本に渡ったものである可能性はかなり濃厚。
で、彼らは扶余系民族とも言語が近かった。だから百済人との親和性も高かった。
中国とは全く違ったものが伝わっている。
と言うか、当時の中国の耕作用農具が日本最古の稲作遺構には一つも伝わっていないのだ。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具 → クワ、エブリ 《すべて木製》
◆同期する中国の耕作用農具 → 耜、鋤、犂 《すべて石刃》
クワ、エブリに該当する耕作用農具が当時の中国にない！
耜、鋤、犂に該当する耕作用農具が日本最古の稲作遺構にない！
伝わった日本最古のイネの粒種だって違う。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古のイネ → 短粒種のみ
◆同期する中国のイネ → 中粒種が半分近く混ざったもの
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
2018年 木村資生記念 進化学セミナー第１回「Human Evoluion I」
https://kimuraseminar.files.wordpress.com/2017/08/20170804_humanevol1_saitoun.pdf
発表者である国立遺伝学研究所の斎藤成也教授はNHKの取材に対してハッキリと弥生系渡来人の定義を「中国大陸からやってきた」断言してる↓
https://i.imgur.com/FH6FM3r
https://i.imgur.com/xiuSuTk
弥生人とは縄文人の父系と大陸系の母系である。
2019年 国立科学博物館の篠田謙一教授の人骨DNA分析↓によって、朝鮮人要素はゼロと判明している。
https://www3.nhk.or.jp/lnews/tottori/20190303/movie/4040002195_20190303075459.html
↓にあるように、朝鮮半島由来の渡来人は縄文人の出戻りと判明。
https://i.imgur.com/71yqkGK
従来のＹ遺伝子D系統におけるニッポン人と朝鮮人の差異がこちら↓。
https://i.imgur.com/BNzBwzr
https://i.imgur.com/MYlpe6H
https://i.imgur.com/gp29Nqq
Ｙ遺伝子（父系）のD2はアイヌ88％、沖縄56％、日本本土42～56％、朝鮮半島０％となっている。
従来のミトコンドリアDNAならびにＹ染色体ＤE、O2b1とO2b＊による日本人と朝鮮人の差異はこちら↓。
https://i.imgur.com/guIHaVt
朝鮮人どもはミトコンドリア（母系）において日本人女性と牝朝鮮人に差異はないとホルホルしたがりますが、アジア全体で大きな差はないというのが現実です。
また有史以来、朝鮮半島に存在した国々は貢ぎ物として牝朝鮮人を大量輸出していた実績があり、その伝統は近年の第五種補給品まで続いていたという事実も加味しなければなりません。
なおM7aが日本人女性の特徴と言える。
結論：日本人にとって朝鮮人は物理的距離は近くても血統的には非常に遠い存在であることは明白である。
アイヌ民族 ＝ 縄文などをパクった新参の民族。
アイヌ神話 ＝ 歴史が浅い・記紀より遥か後に作られた妄想ｗ恥を知れ極左アイヌｗ
記紀 ＝ ７００年代（倭人世代もいる推定）
アイヌ神話 ＝ １０００数百年代の超遅い新興宗教アイヌカルトｗ
アイヌの英雄 ＝ シャクシャイン（＝キチガイ殺人鬼）
アイヌ民族 ＝ 新参の卑劣なキチガイ民族（＝アイヌより前の北海道の他民族の存在をごまかし、国民に先住民族だと捏造・偏向する新興宗教カルト的民族）
アイヌの食 ＝ 脳ミソ料理
アイヌの品 ＝ 渡来だらけ・海外産の出土だらけ・アイヌより前から本州の品が北海道から出土ｗ
【北海道辺りに居たとされるアイヌより前・またはアイヌではない様々な民族等＋オマケ（一部無理やりアイヌ扱い問題も）】
歴史からほぼ抹殺しようとしていてワロタ(´・ω・｀)
中国で木簡が使用されるのは戦国時代・秦漢時代から4世紀頃までである一方、日本で使用され始めるのは7世紀の前半頃である。それゆえ、日本木簡は日本列島で孤立して独自に形成され発展したものと固く信じられてきた。
90年代以降、韓国において新たな木簡の出土が続くなかで、慶南・咸安郡の城山山城から現在までに約200点の木簡が出土し、それらは、6世紀中ごろの新羅領域内からもたらされた穀物などの物資につけられていた荷札であった。その書式や木簡の形態は、古代日本の木簡の原初形態ともいうべき姿をしている。 その後、7世紀初頭の羅州伏岩里百済木簡の発見によって、日本木簡の源流が新羅や百済にあったことが広く認められることになった。
何でも半島を経由したという前提で考えればミッシグリンクは解決する。
倭人が前期難波宮の造営、律令制の導入、木簡手法の導入、九九、を独自にできる訳はない。
物やアイデアだけが来て広まる考え方は文明をカビの胞子位に考えている。
文明は政治とともにやって来る。
難波宮は百済から来た政治家が作った。
律令制は真似では出来ない。政治家が来て制度設計し、実施した。
木簡も政治の知らぬところで行えばお咎めを受ける。政治家が採用したのだ。
451年、宋の文帝が允恭天皇を「倭本国・新羅・任那・加羅・辰韓・馬韓 六国諸軍事 安東将軍」と認定し、朝鮮半島は倭国の朝貢国となる。
475年9月、高句麗の長寿は漢城を強奪、百済の蓋鹵を殺害。 百済一度目の滅亡。
477年3月、雄略天皇が蓋鹵の息子である文周に久麻那利の地を「与え」、「百済王に就かせ」再興させるも半年後に解仇に暗殺。
479年11月、雄略天皇は「忠誠の誓い」として差し出されていた5人の人質の中から東城を選出、筑紫の兵５百人を付けて帰国させ「百済王に就かせ」た。
490年、北魏に攻め込まれ、慌てて高句麗を模倣し南斉の冊封に下るなど混乱を極める。
501年、東城が暗殺され、武寧が即位。
503年、武寧は職人や女（儒教思想では技術職や武人、女の身分が極めて低い）を朝貢の品として武烈天皇に献上し、倭は北葛城郡広陵町に百済人居留地を置き、曽我川の吉楽寺以南が百済川と呼ばれるようになった（百済大井宮はこの地名由来）。
513年、４０年近く経っても高句麗から漢城を取り戻せず、領土不足で国民が飢えていると武寧が直訴したので、継体天皇は任那四県を「分け与え（割譲）てやり」、武寧は北魏から下賜された五経博士である学官の漢高安茂を「貢上」した。
552年、聖明が「仏教は、あらゆる教えの中で最もすぐれたものです。その教えは難しく、取りつき難いものですが、真の悟りを導くものです。 今や仏教は、遠くインドから中国、朝鮮まで広まっています。このすばらしいみ仏の教えを、ぜひ日本でも広めていただきたいと思います。」という「上表文」と共に金堂の仏像一体、幡、経典を「朝貢」した。
554年、倭国と大伽耶の助力を得て新羅を攻めるも聖明は戦死し、威徳が即位。
561年7月、欽明天皇が威徳に援軍を「授け」、任那と共に新羅を攻めるも敗退。
642年、義慈は倭国に「忠誠の証」として王子の豊璋と善光を人質として「献上し」、朝貢を再開。
660年、斉明天皇は豊璋に５千の兵と軍船170艘を「添わせ」帰国させるも、百済二度目の滅亡。
以後、百済王族唯一の生き残りである善光は百済コニキシとして「孕み腹（喘ぐTENGA）」の提供に従事し続けた。
https://sicambre.seesaa.net/article/202305article_21.html
中国北東部におけるマンジュ（満洲）人と朝鮮人の遺伝的構造および混合に関する研究（Sun et al., 2023）が公表されました。
朝鮮半島南部は紀元前から菜畑・板付・金隈と同族の農耕縄文人が征服し、大陸からは辰国と認識されていました。
根拠として挙げられるのが、
１．朝鮮半島最古の住居遺構である松菊里住居跡が日本の竪穴式住居の劣化コピーであること
２．朝鮮半島の水田遺構である芋田里遺跡の温帯ジャポニカ米が九州島由来であること
なお北部は遼河文明領域でありウラル系やツングース系が住んでいたことも判明しています。
寒さに弱い農耕縄文人を尻目に、半島の北緯36度線以北にウラル系や後には漢族系などが流入し、
弥生人（元縄文人）国家である辰国の技術指導を受け入れながら形成されたのが馬韓・辰韓・弁韓・狗邪韓国です。
北緯36度線の壁によって
倭人（元弥生人）の影響を直接受けなかったツングース系・穢族・プヨ族を併合して高句麗に、
漢族系であった馬韓は百済に、
辰韓と弁韓が併合して倭種の国新羅に、
狗邪韓国が倭人の国として伽耶を含む任那に移行しました。
https://i.imgur.com/rnRNuyB
百済は元漢族系であったにもかかわらず、倭国本土に媚を売り続けたため、中華化した新羅から大いに反感を買い、
唐と組んで逐滅（現代語 絶滅）させられました。
高句麗も滅亡し、任那は本土に撤退、統一新羅になったのですが、
白村江の戦いは朝鮮半島から倭人や倭種の引き揚げが目的だったのだろうと推察できます。
その新羅も高麗に滅ぼされ、民族としての倭種の国は半島から消滅してしまいました。
高麗はモンゴル帝国の侵略を受けツングース系とモンゴル系のハイブリッド国家へと変貌を遂げ、現在に至っているのです。
倭国と日本(ヤマト政権)が別記されている。
https://i.imgur.com/LMs5IbV.jpg
◆倭国条 ～631年 (倭国時代末期)
「倭国者，古倭奴国也。」
（倭国はいにしえの倭奴国である。）
※漢委奴国王の金印は福岡で発見されている
◆日本条 701年～ (畿内ヤマト政権時代)
「日本国者，倭国之別種也。」
（日本国は倭国とは別種である）
そして古代倭国との関係について
日本国使者があれこれ言い訳をする。
「日本舊小国，併倭国之地。」
（小国だった日本国が倭国を併合した）
↑
これは遣唐使に倭国と日本が別国だったという認識が無ければ出てこない。
日本と倭は別種であるときを堺（おそらく大宝律令以降）に国号を日本と名乗ったと旧唐書にも書かれている
日本書紀の日本も百済のことを指している
古代の日本列島のことについては郡評論争で明らかになったとおり偽書ではあるが、殊百済に関しては史実性が高いとみられている
つまり百済の歴史書
「百済」を名乗ると唐から更なる攻撃の可能性があったので、改号したのが真相。
アイヌ文化は借りパクの上にエベンキ族と共通でこの辺チョンそっくり
特にサハリンアイヌは縄文人遺伝子率0%の純血エベンキ族
純血エベンキ族のこいつらが先住民面するのが謎
人類ではないオホーツク原人の異常性
朝鮮半島南部は紀元前から菜畑・板付・金隈と同族の農耕縄文人が征服し、大陸からは辰国と認識されていました。
根拠として挙げられるのが、
１．朝鮮半島最古の住居遺構である松菊里住居跡が日本の竪穴式住居の劣化コピーであること
２．朝鮮半島の水田遺構である芋田里遺跡の温帯ジャポニカ米が九州島由来であること
なお北部は遼河文明領域でありウラル系やツングース系が住んでいたことも判明しています。
寒さに弱い農耕縄文人を尻目に、半島の北緯36度線以北にウラル系や後には漢族系などが流入し、
弥生人（元縄文人）国家である辰国の技術指導を受け入れながら形成されたのが馬韓・辰韓・弁韓・狗邪韓国です。
北緯36度線の壁によって
倭人（元弥生人）の影響を直接受けなかったツングース系・穢族・プヨ族を併合して高句麗に、
漢族系であった馬韓は百済に、
辰韓と弁韓が併合して倭種の国新羅に、
狗邪韓国が倭人の国として伽耶を含む任那に移行しました。
https://i.imgur.com/rnRNuyB
百済は元漢族系であったにもかかわらず、倭国本土に媚を売り続けたため、中華化した新羅から大いに反感を買い、
唐と組んで逐滅（現代語 絶滅）させられました。
高句麗も滅亡し、任那は本土に撤退、統一新羅になったのですが、
白村江の戦いは朝鮮半島から倭人や倭種の引き揚げが目的だったのだろうと推察できます。
その新羅も高麗に滅ぼされ、民族としての倭種の国は半島から消滅してしまいました。
高麗はモンゴル帝国の侵略を受けツングース系とモンゴル系のハイブリッド国家へと変貌を遂げ、現在に至っているのです。
つまり現代の政界とアイヌ新興宗教に騙されてんだよｗなんせ当時の一次史料にすらアイヌ意識は無いのだからｗ
つまり、「 オウム真理教側が日本人に麻原民族と名付けたが、
オウム民族は１０００年前からあると言われても実在しないのと同じ、別種 」
【おおよその年代（北海道）】
・続縄文時代 紀元前3世紀頃 ー 紀元後7世紀
・擦文時代 7世紀頃 ー 13世紀（オホーツク文化期3世紀頃 ー 13世紀）
・アイヌ文化時代 13世紀頃（当時初期にアイヌ民族という意識はない後付け。）
【おおよその年代（北海道にアイヌ民族より前からの日本史料等】
・続縄文 日本人（倭人）期 ・阿倍比羅夫が北海道の拠点「後方羊蹄（倶知安や余市辺り等と）」・渡島か樺太でヒグマ狩り。大変な労力だったろう。7世紀辺り。500年代の粛慎による略奪とか。 本州産の碧玉管玉出土か元江別１遺跡
・擦文 日本人（倭人）期 ・江別古墳群の須恵器、鉄鏃、刀子等 8世紀辺り
・擦文 日本人（倭人）期 ・茂漁古墳群 和同開珎 8-9世紀辺り
・擦文 日本人（倭人）期 ・帯金具（日本の位階（役人）が使う）、アイヌ語より前に日本語というか漢字到来か千歳市美々８遺跡出土の墨書土器・大川遺跡の7世紀辺り太刀・帯金具、刻書土器9世紀付近か
・擦文 日本人（倭人）期 ・北海道留萌市の星兜（平安）
・擦文 日本人（倭人）期 ・渡島半島・厚真 奥州藤原氏
【北海道辺りに居たとされるアイヌより前・またはアイヌではない様々な民族等＋オマケ（一部無理やりアイヌ扱い問題も）】
歴史からほぼ抹殺ｗ
・日本人・粛慎
・亦里于・吉里迷
・骨嵬
・唐子・渡党
・日ノ本
・コロボックル（他民族への蔑称の民話化か？）
・オロッコ・モヨロ
・シュムクル・オニビシへの攻撃のアイヌ問題
・北海道にある日本民族系の痕跡等 →帯金具（日本の位階（役人・阿倍比羅夫の北海道拠点の後方羊蹄）・船魂神社・茂漁古墳群・江別古墳群（須恵器、鉄鏃、刀子、勾玉等 8世紀)・留萌市の星兜（平安）等・アイヌより前から倭人（日本人側）も居たと
他
耽羅国（現在の済州島）の位置を南と記していたり
そこが百済に朝貢してたのだが
百済が滅亡してから急に日本に朝貢するようになったり
いろいろと察するもんがあるw
済州島は耽羅（タムラ）と呼ばれてて
これは日琉語で谷の国の意味
書紀の記述「南海中耽羅人初通百済国」
↑なんで百済目線で書いてんだ？w
無能ヒトモドキはフィクション超大作（爆笑）「ヒトモドキ視点からの古代史妄想（https://sites.google.com/view/jhistory/」において
倭国王は宋の武帝に「使持節 都督 倭 百済 新羅 任那 秦韓 慕韓 六国 諸軍事 安東大将軍」という官職を求めたのに対し
文帝は「使持節 都督 倭 新羅 任那 加羅 秦韓 慕韓 六國 諸軍事 安東将軍」つまり百済の支配権は認めなかったとホルっていますが
文盲と無知の極みと言わざるを得ません。
まず武帝は「倭賛萬里修貢 遠誠宜甄 可賜除授（倭賛 万里貢を修む 遠誠宜しく甄すべく 除授を賜うべし）」と官職の下賜を推奨し
倭国王が官職を求めたわけではありません（これは信長が実効支配という実態に基づき官位不要としたのと同様の思想）。
それならと実効支配域から「使持節 都督 倭 百済 新羅 任那 秦韓 慕韓 六国 諸軍事 安東大将軍」という官職を求めたのです。
この要求に対し、文帝は百済を除き、加羅を加えた「使持節 都督 倭 新羅 任那 加羅 秦韓 慕韓 六國 諸軍事 安東将軍」としました。
この時点で高句麗王の高璉は「使持節 都督 営州（高句麗） 諸軍事 征東大将軍」であり百済王の余映は
「使持節 都督 百済 諸軍事 鎮東大将軍」であることを根拠に朝鮮ヒトモドキどもは安東より鎮東。鎮東より征東のほうが格上ニダ！
とホルりますが、征東・鎮東・安東を「序列」としたのは梁代からであり、順帝までは「大」も含め、あくまで「順」でしかありません。
高句麗は安東や鎮東を経ずに征東将軍となり、百済も安東を経ずに鎮東将軍となっているのがその傍証です。
そして梁代には高句麗王の高雲、百済王の牟大、倭王の武は三者揃って征東大将軍となっています。
高句麗王も百済王も支配域は自国のみであるのに対して、倭王の支配域は自国と新羅、任那、加羅、秦韓（辰韓）、慕韓（馬韓）という広範囲です。
百済は馬韓の中の伯済がルーツであることは、朝鮮ヒトモドキがいかに無能でも理解しているでしょう。 当時を現代のイタリア半島で例えるなら
高句麗は北部８州＋トスカーナ州、馬韓はラツィオ州に位置と規模ともに相当し、百済はラツィオ州内の独立国であるバチカン市国程度なのです。
公金チューチュー
「公金チューチュー」とは、俗に、NPO法人や一般社団法人などが補助金・活動助成金の名目で国や地方公共団体から必要以上の金銭（公金）を巧妙にせしめること、ないしは、そのための仕組みや枠組みなどを指す意味で用いられる表現である。
2022年後半からTwitterを中心に論議や指摘が活発化している、いわゆる「某NPO法人の不正会計疑惑」が、単に当該法人や国や自治体の会計監査が杜撰であるという問題にとどまらず、特定の団体やグループが公金をせしめやすい仕組み（公金チューチュースキーム）に作り変えつつあるのではという疑惑に発展している。公の根強い隠蔽体質も改めて露わになりつつある。
斎藤成也 @Saitou_Sayer
日本語系統論共同研究会で、伊藤英人先生が開陳された濊倭同系説に深く興味を持ちました。
そこから私の妄想がはじまり、倭（わ）とは、朝鮮半島の東西南沿岸から遼東半島、山東半島、
さらに南下して台湾島の反対側あたりまでの海岸一帯に居住していた人々ではなかろうかと・・・
研究方法の発達でそれが変わることが歴史研究の真骨頂かと思う。
「濊倭同系説」も東京大学教授の福井玲氏が発表してても簡単には世の中に広まりそうに無いと思っていたが
現代日本人のDNAの８～９割が遼寧地域に由来するとなると現実のものになってきた。
濊は渡来系弥生人の祖先の大陸側に残った集団と見られる。
：正常な国際感覚に基づいた揺るぎようのない歴史的真実：2020/06/28(日) 11:34:56.52 .net
～朝鮮ヒトモドキが何でも朝鮮起源にしたがる理由を知ろう♪～
依然として無能ヒトモドキ(千葉ザイヌ)を筆頭に、
朝鮮ヒトモドキどもは何でも朝鮮由来にしたがる性質を持っています。
幼少期から刷り込まれる「日本の文化は全てウリ達が教えたニダ」という華夷秩序を土台としたミンジョク洗脳。
「元祖・本家以外に価値を見出させない」という朝鮮ヒトモドキ独自の価値観によって
関連性を感じると即座に朝鮮起源を主張し出します。
さらに「他者との比較が自己確立の唯一の手段」とする朝鮮ヒトモドキ特有の性質は「火病」として知られています。
このように朝鮮ヒトモドキは何でも朝鮮起源にしたがりますが、ネットの普及や英語話者の増加に伴い
ミンジョク洗脳は高等教育を受けた者から順に徐々に開放されつあります。
また国際社会に進出した者達は起源主張が文化的に低俗であることを自覚し
常に日本を意識し続けることが卑しい行為だと認識し始めていますが、発言すればリンチに遭うので公言できません。
残念なことに、高等教育を受けた者や国際感覚を持つ者は韓民11%、朝鮮民6%、在日民2%と言われており
言い換えれば朝鮮ヒトモドキ全体では10%に当たる725万人ほどしか自覚や認識が進んでいません。
また百済ヒトモドキは高句麗ヒトモドキに絶滅させられ、新羅ヒトモドキは自ら唐の奴隷となって文化風習を捨て
高麗ヒトモドキはモンゴル帝国にレイプされまくって民族的形質を完全に失っているという事実を意図的に見ないようにしています。
しかし、一番の問題は「他者との比較が自己確立の唯一の手段」とする朝鮮ヒトモドキの価値観にあります。
この価値観はホモ・サピエンスへの迷惑行為もさることながら、朝鮮ヒトモドキ社会にも大きな影を落としています。
http://japanese.joins.com/article/029/204029.html
>特に韓国の人々は他人を意識して生きる傾向があり、虚礼虚飾もこうした傾向から出たものだ。
>これは奴隷のような人生だ。
>奴隷は主人を意識して生きなければならない。
ここからも朝鮮ヒトモドキには半万年の実績に基づいた「奴隷根性」が遺伝子レベルに深く刻み込まれていると言えます。
中国の学者は古代の倭人についてあまり研究していません。
日本の学者はこの分野を重視していますが、国民感情よって制限されるため客観的に議論することはできません。倭人の起源は未解決の問題です。
1996年から1999年にかけて、著者は北東アジアの青銅器時代に関する研究を実施し、日本で「北東アジアの青銅文化」という本を出版しました。
著者は研究に基づいて、濊人と貊人と倭人などの古代北東アジアの集団を体系的に分析しました。
「山海經・海内北經」「後漢書・鮮卑伝」「論衡」などの文献には、古代倭に関する記録があり、多くの学者が日本列島の倭人と関連づけて研究しています。
しかし、文書に記録されている倭の状況から判断すると、彼らは日本列島に住んでいる倭人ではなく、
遼東、吉昌、長白山周辺及び朝鮮半島北部に住んでいた古代濊人です。
| _＿λ＿ | ←千葉ザイヌ
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千葉ザイヌは渡来ガーーーで日本を差別するしかないのかもなあ
列島朝鮮語グループ → 出雲 (Archipelago Koreanic)
日本神話でヤマタノオロチが暴れてる場所は
朝鮮語族の勢力圏
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濊は倭と同根であり半島日本語（Peninsular Japonic）の話者だと言われているんだよな
見事なネトウヨブーメランで笑いが止まらない
稲作と支石墓が独立して日本に入った時点で日本語は縄文人の言語だという事が証明されてしまう
支石墓
新町遺跡で発見された人骨は支石墓という墓に埋葬されていました。支石墓とは、遺体を土に埋めた後、墓標として大石を上に被せ、大石を支えるために複数の支石を噛ませる構造をとるものです。朝鮮半島の南部でよく見られるため、そこから伝来したと考えられています。
支石墓の埋葬部は木棺で、木棺の近くに小さな壺が副葬されていました。この壺が弥生時代早期の土器であったため、稲作が伝来した同じ時期に支石墓も朝鮮半島から伝来したことが分かったのです。
新町支石墓復元
支石墓の墓制は、弥生時代早期から前期にかけて九州の西北部（長崎県～福岡県西部）を中心に広がります。しかし、稲作が九州南部や本州へ広く普及・定着していったのに対し、支石墓は九州西北部から先では定着せず、弥生時代前期で消滅してしまいます。
このような特徴を持つ支石墓に埋葬された人々は、一体どのような人たちだったのでしょうか。
新町遺跡の人骨
新町遺跡は引津湾（ひきつ）に面した砂丘上にあります。砂丘に埋もれた人骨は、腐敗せずに良好な状態で残りやすい傾向があり、新町遺跡では17体の人骨が発見されました。
朝鮮半島から伝来した支石墓の人骨なので、朝鮮半島系の人が埋葬されていると予想されましたが、発見された人骨の特徴は低顔で平均身長が157cmと、縄文系の特徴を持っていたのです。そして、縄文時代の風習である抜歯の痕跡も確認されました。
この結果、弥生文化は、朝鮮半島からの移住者が一方的に普及させていったもののではなく、縄文人が積極的に受容し、自らの集団に定着させていったものだと分かってきたのです。
https://sicambre.seesaa.net/article/202306article_7.html
考古学的観点から日本語と朝鮮語の起源を検証した研究（Miyamoto., 2022）が公表されました。
日本語は紀元前2700年頃の偏堡文化に由来し、朝鮮半島へ広がって無文文化を形成し、九州北部に到達して
やがて日本列島の「縄文語」系統を（北海道以外でほぼ）駆逐しました。
朝鮮語は現在の北京付近の燕国の拡大に伴い紀元前5世紀頃に朝鮮半島へと到来し
やがて朝鮮半島に存在した日本語系統を駆逐しました。
この見解は、確定的ではないものの、近年大きく発展した古代ゲノム研究と整合的かもしれません。
https://www.youtube.com/watch?v=a4hLPynYKug
それでこいつら百済から渡来した奴らだから、
つまり天皇って百済の王
ジャップは人種も言語も国名もぜんぶ半島系だよ。「日本人」とかいう架空民族をつくりあげて、そういうものになりすましているだけ
飛鳥時代なんて偽家系図までつくって「我は百済王族の子孫じゃ」と自称してたのがジャップ
https://i.imgur.com/l6XbVqa.jpg
https://i.imgur.com/n6z8udE.jpg
https://i.imgur.com/1liYW1i.jpg
https://i.imgur.com/hFKzfQr.jpg
https://i.imgur.com/SKPnJdQ.jpg
https://i.imgur.com/db4ytoR.jpg
https://i.imgur.com/f8bVRRH.jpg
https://i.imgur.com/CGGEJYd.jpg
https://i.imgur.com/O8GWR2H.jpg
https://i.imgur.com/iWvsa3P.jpg
https://i.imgur.com/jBvEnAS.jpg
https://i.imgur.com/Qsn205E.jpg
https://i.imgur.com/FZK51HG.jpg
https://i.imgur.com/i2x1Eae.jpg
https://i.imgur.com/xDwe0CO.jpg
https://i.imgur.com/7ILSAky.jpg
https://i.imgur.com/BpthUjZ.jpg
『旧唐書』巻一九九上 列伝第一四九上 東夷「日本国伝」
日本国者倭国之別種也。以其国在日辺、故以日本為名。
或曰、倭国自悪其名不雅、改為日本。或云、日本舊小国、併倭国之地。
其人入朝者、多自矜大、不以實對、故中国疑焉。
又云、其国界東西南北各数千里、西界南界咸至大海、東界北界有大山為限。山外即毛人之国。
（和訳）
日本国は倭国の別種である。その国は日の昇る方にあるので、「日本」という名前をつけている。
あるいは「倭国がみずからその名前が優雅でないのを嫌がって、改めて日本とつけた。」ともいう。
またあるいは「日本は古くは小国だったが、倭国の地を併合した。」とも。
その日本人で唐に入朝する使者の多くは尊大で、誠実に答えない。それで中国ではこれを疑っている。
彼らは「我が国の国境は東西南北、それぞれ数千里あって西や南の境はみな大海に接している。
東や北の境は大きな山があってそれを境としている。山の向こうは毛人の国である。」と言っている。
稲作と支石墓が独立して日本に入った時点で日本語は縄文人の言語だという事が証明されてしまう
支石墓
新町遺跡で発見された人骨は支石墓という墓に埋葬されていました。支石墓とは、遺体を土に埋めた後、墓標として大石を上に被せ、大石を支えるために複数の支石を噛ませる構造をとるものです。朝鮮半島の南部でよく見られるため、そこから伝来したと考えられています。
支石墓の埋葬部は木棺で、木棺の近くに小さな壺が副葬されていました。この壺が弥生時代早期の土器であったため、稲作が伝来した同じ時期に支石墓も朝鮮半島から伝来したことが分かったのです。
新町支石墓復元
支石墓の墓制は、弥生時代早期から前期にかけて九州の西北部（長崎県～福岡県西部）を中心に広がります。しかし、稲作が九州南部や本州へ広く普及・定着していったのに対し、支石墓は九州西北部から先では定着せず、弥生時代前期で消滅してしまいます。
このような特徴を持つ支石墓に埋葬された人々は、一体どのような人たちだったのでしょうか。
新町遺跡の人骨
新町遺跡は引津湾（ひきつ）に面した砂丘上にあります。砂丘に埋もれた人骨は、腐敗せずに良好な状態で残りやすい傾向があり、新町遺跡では17体の人骨が発見されました。
朝鮮半島から伝来した支石墓の人骨なので、朝鮮半島系の人が埋葬されていると予想されましたが、発見された人骨の特徴は低顔で平均身長が157cmと、縄文系の特徴を持っていたのです。そして、縄文時代の風習である抜歯の痕跡も確認されました。
この結果、弥生文化は、朝鮮半島からの移住者が一方的に普及させていったもののではなく、縄文人が積極的に受容し、自らの集団に定着させていったものだと分かってきたのです。
1000年も前の三内丸山遺跡にやっと追いついた規模でしかない当時朝鮮半島最大の松菊里遺跡
どうがんばっても民族ごと移動したことが否定される支石墓の分布
どう見ても日本にもともといた縄文人が自分から朝鮮半島から人（特に女を大目に）攫ってきて自分たちに加えていないと成り立たないY染色体ハプログループ比率
一つの意味に対し全く違う形を何個も、酷い時に十数個も祖型を出してくるどう見ても言語学ではない噴飯もののトランスユーラシア語族
騙せる奴はケーキを切れない界隈だけだぞ
みんな歴史を勉強して分かったつもりでいても、色々と隠されている部分がある
例えば、1300年前に天皇が来てから無数の戦いが勃発する
なんたらの乱、なんたら合戦、なんたらの戦い・・・いつも日本のどこかで戦闘を行っている
それは全て、新羅人天皇（北朝）と百済人天皇（南朝）の戦いなのだ
半島から来た２系統の天皇が、日本列島上で私利私欲で争っているだけの無意味な歴史
隣の家の庭でネコが喧嘩していたのが喧嘩しながら自分ちの庭に移動してきたぞ、という情けない歴史なのだ
その外来種の喧嘩を小説やドラマで見てるバカはいっぺん死ねと思う
そういう戦闘にアイヌ系の原住民も巻き込まれているのだが、それは歴史上では語られない
超下らないな日本の歴史は
お前（千葉ザイヌ）って自分の妄想ウリナラファンタジーと現実の韓国史のショボさの差にむなしくなんねーの？
1000年も前の三内丸山遺跡にやっと追いついた規模でしかない当時朝鮮半島最大の松菊里遺跡
どうがんばっても民族ごと移動したことが否定される支石墓の分布
どう見ても日本にもともといた縄文人が自分から朝鮮半島から人（特に女を大目に）攫ってきて自分たちに加えていないと成り立たないY染色体ハプログループ比率
一つの意味に対し全く違う形を何個も、酷い時には十数個も祖型を出してくるどう見ても言語学ではないトンデモ噴飯もののトランスユーラシア語族
騙せる奴はケーキを切れない界隈だけだぞ
http://plaza.harmonix.ne.jp/~udagawa/nenpyou/yayoi_DNA.htm
このページを見た方から「加徳島獐項遺跡人骨のDNA分析」結果が、別資料上で公開されている、とのメールを頂いた。
分析を担当した神澤秀明氏（国立科学博物館）の講演 「ゲノムからみる弥生時代人」 （2021/05/04 YouTube）だった。
終盤の（31分13秒/36分41秒）に問題の人骨の核DNAの主成分分析データが登場した。
驚いたことに、まるでＳＦのように聞こえるかもしれないが、
その6300年前の半島人のDNAは、現代日本人とほぼ同じで、現代韓国人のDNAとは大きく隔たっていた。
http://plaza.harmonix.ne.jp/~udagawa/nenpyou/yayoi_DNA12_480.jpg ←6300年前の?項遺跡人骨（Janghang:?項２号）の
核DNA・主成分分析の結果図
（左図には、安徳台5号の位置を追加してる）
朝鮮半島の先住民は、7000年前頃に渡った縄文人であることが、現地の人骨の分析で確定した。
（これが、韓国の学会・マスメディアが国民への公表を伏せている理由だろう。）
縄文人はその後、現地で混血して、6300年前には現在の半島人の祖先になった。これが、韓国人の原像（基準半島人）。
半島人（基準半島人）は、その後、多くの大陸系異民族の侵略、征服などの混血を繰返し、図の下方向（北部中国人方向）の、現在の韓国人の位置に収束した。
他方、半島から列島に渡来した安徳台5号は、基準半島人より縄文人側に位置しており、図の上方向（縄文人）と混血してその位置に収束した。
もっと多くの半島内サンプルが求められるが、今回の（公表を控えた）状況からは、なかなか難しそうで、
当分の間、この Janghang:獐項２号 が「基準半島人」として各種の判断基準になりそうだ。
朝鮮半島から縄文人の入植した考古痕跡がみつかる
https://blog-imgs-124.fc2.com/a/o/m/aomatsu123/20181222111638eaa.jpg
https://i.imgur.com/Nny4FfS.png
「日本人は高句麗語で数を数える」という見出しの記事が掲載された。
記事は、戦前の日本人学者による研究を引き合いに、日本の数詞「3（みっつ） 5（いつつ） 7（ななつ） 10（とお）」が、
古代高句麗語の「3（ミル） 5（ウジャ） 7（ナヌン） 10（トォク）」と同語源だとした。
私が学生時代には・・・弥生時代に大陸から多くの渡来人（弥生人）が日本列島に移住し、文化的に劣る縄文人を淘汰して、弥生文化を築きあげたと教わった。しかし、いまやこの縄文・弥生観は、誤った古臭い認識と言わざるを得ない。
各分野（遺伝学・古病理学・考古学等）の調査技術の進歩がもたらす最新データから、解明される古代史からは、朝鮮半島こそ逆に日本の文化や人的進出の影響を受けていたことが明らかにされている。
以下・・・散文風に「日本人のルーツの謎を解く」展転社・長浜浩明著を引用しつつ、「渡来人の大移住」「弥生人＝渡来人」説の嘘を検証していきます。（ぜひ・・・心ある日本人の方には、日教組の自虐史観からの洗脳を払拭するためにも、この書籍の購読をお勧めいたします）
その①・・・「弥生人＝渡来人」説の否定（病理学の見地から検証）
「成人Ｔ細胞白血病・ＡＴＬの患者やキャリア（東アジアでは日本人しかいない。中国・韓国には如何に調査してもまったく発見できない）の分布が九州や沖縄で圧倒的に集中していることから、ＡＴＬゼロの渡来人が北部九州に上陸し、稲作を始め、縄文人と混血し、人口が増加したのなら、その地のキャリアが真っ先に最小となるはずなのに逆に多くなっていると」言う点。
「①ＡＴＬウイルスを持たない多くの渡来人が大陸や半島から渡来したのなら、わが国で最初に水田稲作が行われた北部九州や土井ヶ浜付近からゼロになるはずである。
②だが、菜畑遺蹟のある佐賀、板付遺蹟のある福岡、土井ヶ浜のある山口県西部のあたりにキャリアが多く、対馬、隠岐の島、五島列島、長崎などはさらに高い感染率になっている。ついで多いのが近畿となっている。
③縄文人と渡来人との混血がキャリア減少の原因なら、渡来人が最初に上陸し、より早くから混血が進んだであろう、九州や近畿などの方が、関東や中部よりキャリアが少なくなって当然である。
④従って北部九州へとやって来た渡来人は少数だったし、子孫も少なかったと断ぜざるを得ない」
日本最古の水田跡がある佐賀県の「菜畑遺蹟は渡来人が最初に入植したムラではありえない。何しろ、縄文人の人たちのムラである証拠は山ほどあるが、シナ大陸から渡来人がやって来たという証拠は皆無なのだ。証拠に基づいて語れば話は逆で、縄文時代から九州の人たちは朝鮮半島南部に進出し、日本との間を行き来していた」
「北九州に成立した水田稲作文化は急激に東へ波及し（中略）。その波及には、多くの大陸伝来の要素が欠落しており、まさに縄文文化の中に稲作だけが持ち込まれた状態を示している。また、この地域では土偶・石棒のような縄文文化独特の精神的道具を保持しているのである。従って、この稲作の波及には渡来人の関与はなかったと考えるのが妥当であろう」
「北部九州から漢代の大陸系集落や土器・生活用具が出土したと言う話など聞いたことがない。つまり、大陸から渡来人がやって来たと言うのは単なる推測であり、物的証拠は相変わらずゼロである」
考古学的資料から導き出される結論は・・・渡来者の数は１年に２～３家族ほどパラパラと来た程度であり、縄文人＝弥生人の社会の片隅で細々と暮らし、やがては文化的にも人種的にも倭人に吸収されていったという考古学的事実である。
縄文時代に、地理的・人種的・文化的・言語的に倭人としてのアイデンティティーを確立し、大陸から独立した文化を形成した倭人の歴史に、渡来人の関与は殆どなかったと言える。
これについては、説明が長くなりますから前述の著書を参照してください。ただ、倭人（縄文・弥生人）が朝鮮半島南部に進出していた根拠をＤＮＡデータから記述しておきます。逆ではなかったのです。（朝鮮半島から来た渡来人より、倭人の方がはるかに多く半島に進出していた）
「これまで、朝鮮半島と縄文人との関係について考えられることは殆どありませんでした。それは朝鮮半島からは縄文時代に相当する時期の人骨が殆ど出土していないためで、人類学者はその関係を考える資料を持たなかったのです。
その結果、これまでの人類学の理論は、弥生時代になって急に朝鮮半島との間に交流が生まれたような印象を与えるものでした。しかし、ＤＮＡの相互検索の結果を見る限り、朝鮮半島にも古い時代から縄文人と同じＤＮＡ（大陸には存在しない）を持つ人が住んでいたと考えるのが自然です。
考古学的な証拠からも、縄文時代の朝鮮半島と日本の間の交流が示されています。縄文時代、朝鮮半島の南部には日本の縄文人と同じ姿形をし、同じＤＮＡを持つ人々が住んでいたのではないでしょうか」
つまり・・・まだ朝鮮半島に殆ど人が住んでいない縄文時代に、北部九州から縄文人は海を渡り、朝鮮南部に進出し、稲作の伝播や縄文弥生土器などの半島出土品から見られるように、半島南部に倭人文化をもたらしたことは否定しようがありません。
つまり当時の中国語（外国語）で読んでいた
今で言えば「エンペラー・オブ・ジャパン」を自称していたわけ
本来のヤマト言葉で読めば「ひのもと」「あますめらぎ」になる
成り立ちからして東夷の雑魚国の王まるだしなんだよな、天皇って
滑ってんぞハッタショガイジ
お前のチョンの昔は凄かったんだ～はあの写真に残ってる李朝のウンコソウルに繋がらないから捏造確定なんだわ
道はウンコまみれ
屋根は草ぶき
壁は家畜の糞
全部平屋
それが19世紀のソウル
１．お前の言う事がデタラメだった場合
→考古学的・文献的に忠実なショボくて倭の属国だった古代朝鮮
２．お前の言う通り昔のチョンは日本を乗っ取る凄い神だった場合
→朝鮮人はなぜかその神パワーを維持できずに滅亡して水車も作れない乞食に成り下がったゴミクズ
どっちにしろお前の負けなんだよ
「飛鳥王朝と百済王朝は親戚関係にあり、天皇の側近は百済の学者であった。宮中では百済語が使われていた。」
「『古事記』『日本書紀』は百済の学者により吏読表記(百済の万葉仮名)で書かれている。(金容雲日韓文化交流会議の韓国側代表・画家の平山郁夫は日本側代表)」
「『日本書紀』は百済人を主軸にして書かれ、天皇・藤原氏(百済人)の都合がいいように整理されている。(出雲歴史博物館名誉館長上田正昭らの対談集)」
「飛鳥の朝廷を調べると、いたるところに百済人だらけである。常識的に言って、百済語が公用語だったとしか考えられない。(佐々克明)」
「飛鳥は日本人の心のふるさとだと言っているが、そこに住んでいたのは朝鮮人であった。(井上光貞・山本健吉)」
教育の場では、偉大な天孫民族が、土着の蝦夷・隼人どもを征服して王朝を建てたと教えていた。
しかし戦後になり考古学・遺伝学が発展し、列島に先住していたのは弥生人ではなく縄文人だということになると
日本の右翼は、「万世一系」の皇族神話が崩れるのを恐れ、「天皇はD系の縄文王！」と声高に主張するようになった。
さらに日本人は「単一民族」だという神話を守るために、「アイヌは樺太から侵入した外来種！」ということにした。
よくあることでしょ？
妄想すべってんぞ着ぐるみガイジ
日本の天皇のY染色体ハプログループは、D1a2a1a2b1a1a(D-CTS8093)に属することが、多くの検査によって明らかとなりました。同時に、天皇家から分岐した系統とされる、源氏(Mimamoto clan)、平家(Taira clan)および、東山天皇(Emperor Higashiyama)の男系子孫である徳大寺(Tokudaiji)、住友(Sumitomo)の各家から得られたサンプルからも同様の結果が得られました。
日本の皇統が、太古の昔から男系男子で連綿と受け継がれ、現代に至っていることが、生物学的に確定したことは、実に驚くべきことです。このようなことは、世界的に見ても日本以外には類例がありません。これら分子生物学におけるDNA解析の成果により、かつて東京大学名誉教授・江上波夫(Egami Namio)らによって提唱された『騎馬民族征服王朝仮説』は終止符を打たれることになりました。にも関わらず、未だweb上の世界では、これらを「根拠の欠落したデマである」と記述し、真実を糊塗隠蔽しようとする曲学阿世の徒が後をたちません。
そもそも江上説は、『古事記』・『日本書紀』などの文献と、古墳から出土した副葬品などの発掘史料の2つのアプローチから説を成り立たせています。その学説の発端とされるのは、1948年5月、民俗学者の岡正雄(Oka Masao)、考古学者の八幡一郎(Yahata Ichiro)、人類学者の石田英一郎(Ishida Eiichiro)と江上波夫らが行なった雑誌の企画した座談会でした。
考古学者の佐原真(Sahara Makoto)は、騎馬民族が来たなら同時に伝わるはずの「去勢」の文化、「生贄」の儀礼が日本に無いことを批判の論拠としました。例えば1543年の鉄砲伝来以降、日本各地に鉄砲が量産されたとしても、日本がポルトガル人に征服された国家になった訳ではありません。明治維新以降、日本人が洋服を着るようになっても、外来民族に支配された国家になった訳ではないのと同様です。また、農耕を主とし定住生活を基礎とする日本文化と、遊牧を主とし移動生活をし土地領有の概念が希薄な騎馬民族とは、文化的に大きな違いがあります。
短絡的な結論でセンセーショナルに叫ばれた江上説は、後の実証研究によって続々と根拠が突き崩されていきました。しかし、その後も江上の説は、司馬遼太郎(Shiba Ryotaro)(註1)や手塚治虫(Tezuka Osamu)(註2)といった通俗小説、漫画、サブカルチャーの分野においては、恰好のフィクションの題材として利用され、創作的に喧伝される結果となりました。一方、アカデミズムにおいては、続々と出る反証から、1970年代になると騎馬民族渡来説は影を潜め、80年代に入るころには歴史教科書からも削除されていきました。
またこれらの分野から派生して、アイヌ人を日本列島の最初の住民に位置づけ、「日本人・日本語は弥生系の征服民族に由来する」との説も主張されましたが、これらの説は学術的ではなく政治的側面を持つもので、実証性を欠き、根拠に乏しいため学界において大勢を得るに至っていません。逆に北海道の礼文島においてアイヌ人とは異なる縄文人骨のY染色体が抽出されたことにより、アイヌの歴史は鎌倉時代より古くに遡ることは出来ないことが、文献・遺跡・分子生物学の成果からも明らかとなりました。さらにこれらのことが、北海道大学に保管されているアイヌ人遺骨の返還訴訟等に発展することとなったことは記憶に新しいでしょう。
@cicada3301_kig
ここまでの議論をまとめると、魏志倭人伝に出てくる人名「*戴斯烏越」təsiawot は「十市 青玉」təiti awotama に比定され、通訳に当たった百済人か誰かが ti > si に訛った言語を話していため təisi awotama と中国人に伝えた後、中国人が後半を切り落として təisiawot と記録した。解像度がすごいぞ！
午前10:53 · 2023年10月16日
@cicada3301_kig
まじで世界最先端の議論をしている
午前10:53 · 2023年10月16日
字書きとか欲しがるでしょ
精神科医のblogとか読んでるだけの人だよ
レビー小体型認知症の事も明らかに適当なこと書いてたし
現実にレビー小体型認知症の患者を診てたらああいうことは書かない
@cicada3301_kig
もともと知能が非常に高い人がアルツハイマー型認知症になったらChatGPTみたいな話し方になりそうだな、という印象がある
12:48 PM ・ Dec 15, 2022
すきえんてぃあ@書け
@cicada3301_kig
AIに感情を与えるためには快・不快の定義だけでは駄目だと思っていて、そのことに気づくには、前から自分が指摘しているように「知的障害者には喜怒哀楽が備わっていないかもしれない」と気づく必要がある。彼らにはほとんど哀楽しかないが、喜怒に似て非なる振る舞いを我々が誤読しがちであると思う。
1:10 PM ・ Dec 22, 2022
自分の説がただの妄想で学界から受け入れられないのを理解しているのかな？？？
金持ってそうだから大学入り直せばいいのに
セレンといいすきえんといいミソジニー強くて女装癖って多いよな
やっぱ判決は問題やわ
アカウント分けて
医者ムーブとかはスルーするから
まともに聴ける曲1曲作ってから言って欲しいよ
在住県の精神科かたっぱしから電話しまくったら
実際に働いてるか否か分かるんじゃないの？知らんけど
そうなん？
妄想癖か虚言癖ってこと？
認知症の人の知識がないのに想像でツイートしてる所があった
レビー小体型とか色々種類があって特性があるのも知らないと思われる
医学知識に乏しいのに医学ツイートをする癖がある
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