九州の古代史【邪馬台国畿内説前提】 [転載禁止]©2ch.net

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1日本@名無史さん2015/09/18(金) 21:00:14.38
古代九州の話となると邪馬台国論争に終始してしまうので、個別に語れる場所はないかと。
畿内説への反論は畿内説スレにて、九州説を前提とした古代九州の話は九州説スレにてどうぞ。

952日本@名無史さん2018/05/05(土) 14:16:59.21
>>950
知らんがな

953日本@名無史さん2018/05/05(土) 14:56:10.47
>>952
関係ないなら横ぐちは挟まなくてよろしい

こっちは、話の通じないヤツ相手で面倒な思いをしてるんだから

なんにしても
「都というのは先君の廟があるところで、三雲南小路遺跡という古い王墓がある伊都国が都」
「根拠は説文解字にそう定義してあるから」

は、大間違いってことで確認できたな!

954日本@名無史さん2018/05/05(土) 14:59:26.90
>>951
>女王だろ

だ〜か〜ら〜、その女王の居処が都だって話だろ!
卑弥呼の祖先は関係ない!

955日本@名無史さん2018/05/05(土) 16:36:45.00
>>939
三雲南小路遺跡をはじめとした王墓があるから、代々の宗廟でも伊都で良い。

956日本@名無史さん2018/05/05(土) 17:14:16.31
>>955
>三雲南小路遺跡をはじめとした王墓があるから、代々の宗廟でも伊都で良い。

昔の王墓があるところと、邪馬台国の都のあるところは無関係だってはっきりしたでしょ
奴国の須玖岡本遺跡D地点は無視ですか?
末慮国の、伊原鑓溝遺跡も王墓とされてるよ?

伊都国には限定されないね?

そして、いくら、末慮国、伊都国、奴国に200年も前の王墓があったところで
卑弥呼の都するところとは無関係だって、>>953までではっきりしただろ

もともと、説文開示の「説明」を『定義』だと言い張って始めた駄論なんだから、
先君の廟とかに、こだわればこだわるだけ、バカをさらすだけだぞ

957日本@名無史さん2018/05/05(土) 18:07:49.38
都は一杯あるということが確定したな

958日本@名無史さん2018/05/05(土) 18:39:35.35
>>957
>都は一杯あるということが確定したな

王墓と都は、基本的に無関係

理解できますか?

倭女王が一人なら、倭女王の都は一つだよ
それが邪馬台国にある

伊都国にはない

それだけのこと

いい加減に>>843
>邪馬台国は卑弥呼のふるさと、共立されて伊都国に移った
>有先君之舊宗廟曰都
これが間違いだって認めなさいな

959日本@名無史さん2018/05/05(土) 19:00:21.21
墓のことはもう誰も言ってないよ

960日本@名無史さん2018/05/05(土) 19:01:11.17
史記にも漢書にも一杯都が出てきてますが

961日本@名無史さん2018/05/05(土) 19:02:14.48
つまり卑弥呼の先祖がいたのが邪馬台国だったということか、なるほど

962日本@名無史さん2018/05/05(土) 20:29:28.08
>>961
>つまり卑弥呼の先祖がいたのが邪馬台国だったということか、なるほど

つまり、じゃないよ
これだから、九州説には論理がないって言われるんだ

卑弥呼の先祖がどこにいようが、卑彌呼のいるところが卑弥呼の都であり、
その卑弥呼の都のあるところが邪馬台国だよ

まあ、卑弥呼の先祖というか少なくとも数代前から大和にいたと思うがね

963日本@名無史さん2018/05/05(土) 20:32:17.69
>>959
>墓のことはもう誰も言ってないよ

「もう」ってことは、最初はそう言っていて、旗色が悪くなったから、
というか「間違っていることがはっきりした」から、「話をすり替え」て
ごまかし中ってことだね!

964日本@名無史さん2018/05/06(日) 12:43:37.44
王都は伊都で確定。

965日本@名無史さん2018/05/06(日) 12:54:14.36
いとおかし

966日本@名無史さん2018/05/06(日) 18:07:47.79
伊都厨あたまがおかし

967日本@名無史さん2018/05/06(日) 19:00:39.00

968日本@名無史さん2018/05/06(日) 19:28:34.03
>>964
こういう根拠なしの無意味な言い切りを見ると、
精神勝利法が大事な人なんだなぁって思う

969日本@名無史さん2018/05/07(月) 06:29:51.32
伊都国が都っていうのの理由って結局、
平原1号墓が卑弥呼の墓っていう思い込みと
説文解字で都は先君の旧廟のあるところって書いてあるのを定義だって誤解したことの二つでしょ?

どちらも否定されたんだから、もう無意味だよね

970日本@名無史さん2018/05/07(月) 07:24:59.38
>>969
何言ってんの?

971日本@名無史さん2018/05/07(月) 07:50:37.12
現実が見えない伊都クズ

972日本@名無史さん2018/05/07(月) 09:27:20.09
>>970
>何言ってんの?

無意味な一言レスで何か言った気になってないで、
主張があるならきちんと根拠とともに書いて!

ないなら、無能なりに黙ってればいいよ

973日本@名無史さん2018/05/07(月) 09:35:30.12
九州説を理解せず批判しようとしても、訳の分からん主張にしかならないよ。

974日本@名無史さん2018/05/07(月) 09:46:38.25
信奉者の数だけある九州説を理解するのは難しいが
根元を批判して九州説を潰すのは簡単だったりする

975日本@名無史さん2018/05/07(月) 09:48:30.48
根本の批判ってなんや

976日本@名無史さん2018/05/07(月) 09:58:55.01
基本

博多湾岸は倭国の顔
九州にはそこ以上の国はない
しかし女王のいる邪馬台国はそこから遠い

九州説終了

977日本@名無史さん2018/05/07(月) 10:03:14.31
>>969
「所都」が過去の都だというのは判明したんじゃないか

978日本@名無史さん2018/05/07(月) 10:19:30.92
どうやって?

979日本@名無史さん2018/05/07(月) 10:21:16.10
史記〜後漢書の前例

980日本@名無史さん2018/05/07(月) 10:30:27.56
どんな前例?

981日本@名無史さん2018/05/07(月) 10:37:08.98

982日本@名無史さん2018/05/07(月) 10:43:53.28
>>981
おいおい

あんた漢文読めないの?

983日本@名無史さん2018/05/07(月) 10:45:58.83
イミフ

984日本@名無史さん2018/05/07(月) 10:52:27.38
九州説は悲しい

985日本@名無史さん2018/05/07(月) 11:00:24.69
>>981
あのなあ・・・
漢文に過去形はない

「もと所都」と書いてあったり
主語が過去の偉人だったりすれば
文脈で過去形とわかる

「所都」そのものに過去形の意味はない
常識の範囲でわかることだよ

986日本@名無史さん2018/05/07(月) 11:09:31.87
文脈から全部過去だろ

987日本@名無史さん2018/05/07(月) 11:11:38.84
現に都で「所都」と書いてある例を出せば終了じゃね

988日本@名無史さん2018/05/07(月) 11:19:35.54
九州説はもう終了だよ

989日本@名無史さん2018/05/07(月) 11:29:49.12
師古曰「京師、天子所都畿内也。」

990日本@名無史さん2018/05/07(月) 11:45:28.39
終了

991日本@名無史さん2018/05/07(月) 12:03:54.22
これをもちまして解散!

992日本@名無史さん2018/05/07(月) 12:08:09.79
>>989
どこにもないな、ウソはいかん

993日本@名無史さん2018/05/07(月) 12:10:38.59
>>992
畿内ってある時点で嘘と気づけよ

994日本@名無史さん2018/05/07(月) 12:18:19.00
>>976
>博多湾岸は倭国の顔

大陸と交渉していた博多湾沿岸が大陸から見た倭。
畿内はまだ中国と交渉していない。

995日本@名無史さん2018/05/07(月) 12:21:32.63
>>994
>畿内はまだ中国と交渉していない。

だけど、倭国(阿波)はとっくに中国と交渉している現実。  @阿波

996日本@名無史さん2018/05/07(月) 12:35:24.56
>>992
九州にはもうウソしか生きる道がない

あわれだな

997日本@名無史さん2018/05/07(月) 12:36:35.77
ウソしか言えない畿内説

998日本@名無史さん2018/05/07(月) 12:38:31.80
無学と思想狂いが九州説を創り
愚昧と盲信が九州説を育て
そして無謀が殺した

999日本@名無史さん2018/05/07(月) 12:39:16.76
>>997
どれがウソ?

1000日本@名無史さん2018/05/07(月) 12:40:16.32
漢文を読めないのが九州説の致命傷だね

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