【珍説・奇説】倭は阿波をぶった切る！
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
邪馬台国阿波説なんてのはハハハッと笑って見過ごせそうなものですが
『阿波国風土記の逸文』と徳島市国府町府中の式内社 「大御和神社」は神社拝殿上にある
「文武天皇（七〇二年）の御宇、この閤宮より、国璽の印と国庫の鍵を差し出した」との記録を持って
【阿波こそが倭国であり邪馬台国から文武天皇までの記述は全て阿波で起こった事】
などと吹聴する人がいるのです。
倭は阿波、倭は阿波を繰り返し、
国譲り、乙巳の変、壬申の乱・・・これら全てが阿波で起こったと言うのです！
信じられますか？飛鳥の入鹿の首塚もわざわざ阿波から移転したのでしょうか？ では、彼らの主張を見ていきましょう。
阿波国風土記自体は現存しませんので萬葉集註釋いわゆる「仙覚抄」からの引用です。
～～～電波発信～～～
天皇の稱號（しょうごう）が書いてある （萬葉集註釋 卷第一）
阿波國風土記ニモ
或ハ 大倭志紀彌豆垣宮大八島國所知天皇 朝庭云、
或ハ 難波高津宮大八島國所知天皇 云、
或ハ 檜前伊富利野乃宮大八島國所知天皇 云。
崇神天皇、仁徳天皇、宣化天皇 の称号です。
通説では天皇家や建国の歴史とは何の関わりもないはずの阿波国、その地誌で、何故、天皇の称号について書かれるのでしょうか？
役人が天皇に献上する書です。上記の天皇が阿波に関係なければ、書けるわけがありません。書く理由がありません。
～～～電波終了～～～
書けるわけがありません。書く理由がありません。（抱腹絶倒！）
そんな事は他の風土記にも普通に書いてます。
所謂『常陸の国風土記』には、或は云ふ。巻向日代宮大八洲照臨天皇の世、
或は云ふ。石村玉穂宮大八洲処馭天皇の世と、或は云ふ。難波長柄豊前大朝八洲憮馭天皇の世。
「仙覚抄」が引用し「○○風土記によると△△宮天皇の御世だったか、いやいや□□宮天皇の御世だったとか書いてるよ」
と書いてるだけなんです。さもや阿波に王権があり追号したかのような記述！
和風諡号ならともかくこれ宮号なんで名付けとかないんですけど・・・ ～～～電波発信～～～
阿波の郷土史家が、阿波が日本の本つ国であるという根拠として多用する一節です。
各国風土記のうち、天地初発より記された風土記は阿波国風土記のみ、という主張の根拠のひとつとなっています。
しかもその内容は、
そらより降り下りたる山のおおきなるは、阿波国に降り下りたるを、
天のもと山と云い、その山のくだけて、大和国に降り着きたるを天香具山
というとなん申。
これをもって「大和国」は「阿波の分国」と解釈します。
～～～電波終了～～～
似たような記事が伊予国風土記にあります。
天山と名づくる由は、倭に天加具山あり。
天より天降りし時、二つに分かれて、片端は倭の国に天降り
片端はこの土に天降りき。因りて天山と謂ふ、本なり。
ちょっと内容が違います。
おおきな山が落下 割れる 阿波＝元山 大和国＝天香具山
天香久山が落下 割れる 伊予＝天山 倭の国＝天香久山
（元山はアマノリト山とも言うらしい） これはどう考えても同じ伝承でしょう。
しかし、伊予国の記述では倭の国が本家ですね。
銅鐸の分布や伊勢津彦の伝承などを考えても神武東遷をよしとしない一派が
四国や伊勢に逃れたのはわかります。
おそらく香久山周辺から移住してきた事を伝承しているのでしょう。
それに阿波国の方ですが【大和国成立の時代は、風土記が記された時代よりも後】なので、
後世に偽装したか、写本を間違えたかのどちらかですが
本来の原文には「大和国」ではなく「倭国」と記されていたはずだと言う事です。
はい、ここで【阿波が倭でない】事がわかりました。
・・・まぁ証明する必要もないのですが（笑）
それに天地初発より記されたって・・・山が降ってきただけじゃないですか。
阿波研究の人はやはりおかしいのです。せめて島ぐらいが降って来ないと。
山が落ちた土地は誰が作ったんですか？ ～～～電波発信～～～
徳島市国府町府中の式内社 「大御和神社」は神社拝殿上に「文武天皇（七〇二年）の御宇、
この閤宮（こうのみや）より、国璽の印と国庫の鍵を差し出した」と記されている。
これは取りも直さず、文武天皇（七〇二年）の御宇に、倭国（阿波）から奈良大和へ遷都したことを表す。
（国璽の印とは国家の表章として押す宮印で、帝都が阿波にあったことを証明するもの）
～～～電波終了～～～
【阿波国が正式に倭国に降り阿波国璽の印と阿波国庫の鍵を差し出した記事にしか思えません】
「持ち出した」ではなく「差し出した」です。
差し出したには譲渡、あるいは提出させられたの意味が込められているように思います。
先ほども少し述べましたが神武東遷にあたり、反対派が「倭」を離れています。
その一派が国璽の印を持ち逃げし、放置されていた物を文武天皇に返却したとも考えられます。 皇国の発祥が阿波でもぜんぜんかまわないのですが、歴代天皇の数々の飛鳥周辺での
宮号やその場所を架空に考え阿波が発祥であった事を記紀がひた隠しする理由が全くもって理解できず
（もしくは、大倭志紀彌豆垣宮、難波高津宮、飛鳥浄御原宮も阿波にあったと？）
かつ、国譲り、乙巳の変、壬申の乱が阿波国内で起こった事など・・・もう、言葉もありません。
奈良大阪周辺の巨大古墳群に関しても全く説明ができません。（阿波の古墳は地元首長レベルの大きさ）
古代の阿波では平地がなく米が取れません。他国を抑えるほどの王権があったとは思えません。
もし、自分が古代西日本の王ならどうしますか？
私なら文化の入り口である北九州を固めます。
ただし、帝都にはしません。最も信頼できる部下を置くでしょう。
最悪、大陸と事を構える事になった場合、初戦の敗北で都が陥落するからです。
次、西日本最大の平地である奈良を征圧します。やはり米です。これがないと話にならない。
そして並行的に鉱物資源を探すと思います。
神武東遷や崇神東征は地理的要因からも理にかなったものです。
あらゆる側面から考えても倭は阿波は無理なのです。
まさに「あわわわわ～」
とは言え、古代は妄想ができるのが楽しいのだとも思っています。
コロナ等々阿波踊りが不調で卑弥呼フェスが不発に終わったのはわかるのですが何か別の方法で頑張ってください。
ご多幸をお祈り申し上げます。 阿波国は淡路を通れば畿内に行ける距離で、応神も履中も淡路に行ってるし
百襲媛は四国に行っている。
もし阿波国に女王国があるなら、近いので卑弥呼の情報が畿内朝廷にもたら
されて当然だ。ところが記紀に純日本産の卑弥呼の記述はまるでない。
あるのは遠い外国産の倭人伝からの神功39年の記事とかしかない。
卑弥呼は日本人でありながら純日本産の記紀の原書群からの記事が記紀に
ないわけだ。遠い外国にあってこれはおかしい？
日本の女王国の記述が遠い外国にあった倭人伝の記述にあって、阿波国という
遠い外国と違い畿内に近い場所に女王国があったのなら、情報が入って記紀
になおさら卑弥呼の件が載ってしかりだがそれがない。
卑弥呼の女王国は日本
畿内から遠い外国に女王国の記事がある。
阿波から近い当時の日本の中枢の朝廷の記紀に女王国の記載がない。
畿内朝廷から阿波国は近い。日本産の女王国の記事が無い。
畿内朝廷から魏の国は遠い。外国産に女王国の記事がある。
えらく遠いほうにあって、近いほうには女王国の記述がない。
ということは阿波国に女王国がないと判断するのが正常脳である。
九州だと大陸に近くなって、外国文献のみに記事があったのはおかしくなく
なってくる。卑弥呼は九州とみて正解。 わははははは。 こんなスレ、立ったのか。 「阿波」も出世したもんだ。 どんどん掛かって来い！ わははははは ＠阿波 他説の追随を許さない、「阿波」の圧倒的遺跡群。
旧説（畿内説や九州説）の御用学者やミーハー相手のマスコミが「阿波」に跪くのは、時間の問題。 わははははは ＠阿波 >>2
＞そんな事は他の風土記にも普通に書いてます。
なんでお前んとこの風土記には書いていないんだ？ わははははは ＠阿波 >3
＞似たような記事が伊予国風土記にあります。
そりゃ、伊予の二名島だからな。 当たり前。
なんでお前んとこの風土記には書いていないんだ？ わははははは ＠阿波 >>5
＞「持ち出した」ではなく「差し出した」です。
なんでお前んとこには、「差し出した」 「大御和神社」がないんだ？ わははははは ＠阿波 >>6
＞国譲り、乙巳の変、壬申の乱が阿波国内で起こった事など・・・もう、言葉もありません。
トンデモのお前には、とうてい無理！ わははははは ＠阿波 征服なんてせんよ。 スーパー頭脳集団「忌部一族（阿波勢力）」が全国に「阿波」」の最新最強文化を広めただけ。 ＠阿波 阿波じゃあ大陸に情報が行くにほど遠いから、倭人伝に載ってて阿波に近い畿内の
記紀に純日本産の日本の卑弥呼の記事がない以上、阿波説は不合理だと見て可
である。九州なら阿波と畿内より大陸に近いんだから、大陸の外国産文献の倭人伝
にその情報記載があっておかしくない。阿波は女王国の位置としてはアワないと
考えるべきだ。 >>16 太国
＞阿波じゃあ大陸に情報が行くにほど遠いから
下手な心配すんな。 しょっちゅう、大陸・朝鮮半島へ行ってるんだからよ。 ヘタレは引っ込んでろ。 ＠阿波 >>16
＞阿波に近い畿内の記紀
「阿波」の記紀だよ、カス！ ＠阿波 倭人伝に南下しろとなってるのに、この小豆脳野郎は東方に進んで盲象ダンボ
の飛躍を逞しうやっている。ウハハハ・・・
まあ松沢病院に急行しろ。コイツは真性かもしれねえぞ。ｗｗ >>19
「魏志倭人伝」の通り、南下しているが？ ＠阿波 阿波の記紀ならなおさら卑弥呼の記事がねえのがおかしいわけで、
コイツは卑弥呼の無記事がおかしいと感づかないいかれた脳内らしい。
これは稀代のデンパの可能性が濃厚になってきた。bbb 阿波じゃあなんかでなく東方だよ。ゆずっても東南東方さ。
こいつは方角も狂っていて感づいていないようだ。ｗｗ
はやく松沢病院に駆けつけろ。これはもはや治療困難かも知れねえ。 >>21
＞阿波の記紀ならなおさら卑弥呼の記事がねえのがおかしいわけで
お前は救いようのない真正のアホだな。
なんで日本の史書 記紀に、中国の史書に書かれた「卑彌呼」が登場するんだ？ 脳みそ入れ替えて出直してこい！ ＠阿波 >>22
＞ゆずっても東南東方さ。
「倭人在帶方東南大海之中」
北に瀬戸内海 ・ 西に豊後水道 ・ 南に黒潮太平洋 ・ 東に紀伊水道
まさに、「帶方東南大海之中」まんまの四国だね。 わははははは ＠阿波 わははははは。 こんなスレ、立ったのか。 「阿波」も出世したもんだ。 どんどん掛かって来い！ わははははは ＠阿波 それはコチラの聞きたいセリフだよ。ｗ
いいか、卑弥呼は日本人だぞ。オメエの主張ならば阿波から超遠方の外国へ
卑弥呼の情報が行ったとなる。ところがもっともっと近い畿内の外国でねえ日本
の記紀に純日本産の卑弥呼の記事がないのはおかしいということだぜ。逆じゃ
なければならない。ということは阿波に女王国があった可能性は限りなくゼロに
近いということよ。はやく松沢病院で診てもらわねえとオマエは元の脳内に戻れ
ないかも知れねえぞ。 >>26
＞日本の記紀に純日本産の卑弥呼の記事がないのはおかしいということだぜ
お前は救いようのない真正のアホだな。
中国史書の「卑彌呼」は、日本の史書 記紀には、「大宜都比売命」＝「天石門別八倉比売命」＝「大日孁女命」＝「天照大神」で
表されているだろうがよ。
そんなこともアホのお前には理解できんのか？ アホは黙って引っ込んでろ、カス。 ＠阿波 瀬戸内海を北だとよ。ウプププ・・・
稀代のデンパらしい。ｗｗ
そういえば昨日今日か、四国でデンパがどうのこうのとかいう事件が
発生してるという。こいつとあの世からのデンパで関連してるのか？ppbb >>28
＞瀬戸内海を北だとよ。ウプププ・・・
瀬戸内海だと？ どういう意味だ？ ＠阿波 >>26
＞日本の記紀に純日本産の卑弥呼の記事がないのはおかしいということだぜ
お前は救いようのない真正のアホだな。
中国史書の「卑彌呼」は、日本の史書 記紀には、「大宜都比売命」＝「天石門別八倉比売命」＝「大日?女命」＝「天照大神」で
表されているだろうがよ。
そんなこともアホのお前には理解できんのか？ アホは黙って引っ込んでろ、カス。 ＠阿波 >>26
＞日本の記紀に純日本産の卑弥呼の記事がないのはおかしいということだぜ
お前は救いようのない真正のアホだな。
中国史書の「卑彌呼」は、日本の史書 記紀には、「大宜都比売命」＝「天石門別八倉比売命」＝「大日孁女命」＝「天照大神」で
表されているだろうがよ。
そんなこともアホのお前には理解できんのか？ アホは黙って引っ込んでろ、カス。 ＠阿波 そんなのは二次的文献だろうが。ｗ
いいかオマエは卑弥呼がアマテラスだと考えてるわけだ。
そんなに等号がおおけりゃ、おかしいとかんづかねえか？
古代史は探偵小説ではねえ。
もっともいかれてるんじゃあ判別が無理のようだ。これは相当進行してるらしい。
はやく松沢病院に急行せい。悪くなったらもうおしまいだぞ。 >>32
＞そんなのは二次的文献だろうが。ｗ
どれが二次的文献なんだ？ アホカス。 ＠阿波 なんだわかんねえのか？ハハハ・・・
それより４個も５個も等号があってそんなはずがねえと感づかねえのか？
古代史は怪人二十面相の小説ではねえ。
そんなのを信じてるなら、オマエは進行度が急上昇してるらしい。
すぐ松沢病院へ出向しろ。 >>34
＞なんだわかんねえのか？ハハハ・・・
逃げるな！ どれが二次的文献なんだ？ アホカス。 ＠阿波 アホ踊りでも踊ってろ。ｗ
逃げねえぜ。なんで記紀に日本の卑弥呼の記事がなく、遠い外国の倭人伝に
卑弥呼の記事があるのか？
それを考えたとき、アホ踊りを踊るべきオメエの脳内の遠近感は麻痺しっぱなしだ
それを説明してみい。いままでオメエは無解説で逃げてるのさ。ｗｗ
説明できねえんじゃ阿波説はアホ踊りの適役がオメエだってことよ。ハハハ・・・ オメエに聞くが、卑弥呼はアマテラスだと主張してるわけだな？
どうしてなんだ？
等号うんと出しただけで全然言ってはなかったな。ｗ
すると２３９年が神武以前に位置してくるが、そうだと思ってるのか？ｗｗ >>36
話をそらすな！ どれが二次的文献なんだ？ アホカス。 ＠阿波 「邪馬臺国」の「卑彌呼」とは、「天照大御神＝大宜都比売（阿波の神）」
「有男弟佐治國」の「男弟」とは、「月読尊」
「狗邪國男王」の「卑彌弓呼」とは、「須佐之男命」の３兄弟。
「卑彌呼宗女」の「壹與」とは、神武天皇の祖母（または母）にあたる「豊玉比売命」
これが魏志倭人伝と記紀との整合性。 ＠阿波 阿波の大御和神社はミワの名を冠しながら
祭神の書き換え命令(大物主から大己貴)に屈した弱小。
もしくは、大物主＝大己貴が認知され始めてから後の神社。
大神神社の元社とか腹抱えるw 奈良「大神神社」 神社名からして、お粗末。
奈良「大神神社」 神紋（杉）からして、お粗末。
倭国（阿波）「大御和神社」は鍵紋。 まさに「印鑰大明神」たる由縁。 ＠阿波 そらすはオメエの得意技だろ。ｗｗ
だからそらさず遠近が逆でおかしいのはなぜか聞いてるんだよ。ハッハッハ。
えねえんか？ 話をそらすのはおめえのほうだ。
逆ということはだ、阿波に女王国がねえということになるのさ。
もう一回聞くが、なんでそんなに等号がつくのか？
それははずれクジ同然だ。 オメエ怪人二十面相にあこがれてるのか？
いつから古代史を探偵小説同然に考えてきたのか？ｗｗ
魔法博士？？
オメエはアホウ博士か？ ウヒヒヒ・・・ >>39
その等号は不成立だねえ。
いいか、月読命が男弟だと。ははは・・・
そうならば卑弥弓呼のほうがよっぽど月読命に似合ってる。
名に「弓」があって、月弓尊に通じるぜ。
デタラメな名の突き合せをするんじゃねえ。
卑弥呼≠アマテラス >>42
＞だからそらさず遠近が逆でおかしいのはなぜか聞いてるんだよ。ハッハッハ。
お前は救いようのない真正のアホだな。
なんで日本の史書 記紀に、中国の史書に書かれた「卑彌呼」が登場するんだ？ 脳みそ入れ替えて出直してこい！ ＠阿波 太国さんへ
その説の意味するところは、
神武朝より邪馬台国が前ということですか？
壱与が実は卑弥呼の娘、孫娘ではなかったってことですか？
だって皇室は天照大神が祖なんですよね？
とすると？
やっぱ、神武朝より邪馬台国が前？
なんかなんにしても定説覆しまくりですね。 それは、私の知能を試していますね！！
わかりました。３９番目のレスから、なんとか正史を読み取ってみましょう。 徳島県の郷土史家である林博章氏
大御和神社とはどんな神社なのか？
大御和神社が建てられたのは1300年前だと思われます。
律令国家が誕生した時、古代日本に設置された各国に国府が置かれました。
大御和神社は、その古代阿波国（徳島県）の国府の総鎮守として
創建されたと考えられています。 ①「倭國亂相攻伐」して、「卑彌呼」を立てた。
②「卑彌呼」死後、狗奴国の男王「卑彌弓呼」が「卑彌呼」の後釜として倭王となった。
③「國中不服更相誅」して、「壹與」が立った。 「壹與」とは神武天皇の祖母（または母）にあたる「豊玉比売命」
④「其後復立男王」として、「神武天皇」が立った。
出雲狗奴国王「須佐之男命」 の息子「大国主命」は、「卑彌呼」宗女の「壹與」と同世代である。
これが魏志倭人伝と記紀との整合性。 ＠阿波 卑彌呼宗女「壹與」の時代に邪馬台国（粟国）と狗奴国（長国）が統一された。
これが記紀に言う、「出雲の国譲り」
記紀の「天の岩戸神話」における、天照大御神が岩戸に隠れたというのは、倭人伝に言うところの「卑彌呼の死」を意味する。
そして、天照大御神が岩戸から出てきたという記事は、倭人伝に言う「卑彌呼宗女 壹與」の登場を意味する。
なお、魏志倭人伝に云うところの「更立男王」は、須佐之男命。
これが魏志倭人伝と記紀との整合性。 ＠阿波 どうして大御倭神社じゃないの？
何で祭神が大己貴なの？答えてよ。
わははははは とか逃げまくらずに答えてよ。 魏志倭人伝に、
邪馬台国成立年って、書いてあるんですか？
ああ気づかなかった。
神武朝も倭国、つまり阿波国にあったんですか？
もしかして、阿倭では？
強引か。
関係ないですけど、卑弥呼たちだって、転生前は、なんかの尊命だっったんでしょう？
神武朝邪馬台国以前は、何やってたんですかね日本は。神政か。 >>54
＞神武朝も倭国、つまり阿波国にあったんですか？
もちろん、神武天皇も「阿波」の人。 ＠阿波 神紋（杉）からして、お粗末ってそんなのあんたの主観だよ。
ミワ系で大己貴を祀ってるとこは式内社とは言え比較的新しい神社なんだ。 狗奴国の王 【大国主神を祀る、全国唯一の式内社「八鉾神社」】
徳島県阿南市長生町に鎮座する「八鉾神社」。祭神は大己貴命。延喜式内社である。
この「八鉾神社」には四つの重要文化財が神宝として保管されている。
また「八鉾神社」自体も重要文化財に指定されているので、合計五つの重要文化財を持ち合わせている神社となる。
一つは「大己貴命 木造彫刻立像」
二つ目は「少彦名命 木造彫刻立像」
三つ目が「二品家政所 下文 」
四つ目が「附紺紙金泥法華経」である。
この八鉾神社、阿波では出雲の「杵築大社（出雲大社）」の元社であると伝えられている。 ＠阿波 阿波さんも、
顔を洗うか拭いてください。
いいことづくめです。
トイレを洗うなど、
やっぱきれいにするといいですね。
果てしなく美しい日本。 >>44
ちょろまかすな。阿波に女王がいたなら倭人伝に卑弥呼の
記事がなく、記紀の卑弥呼の純日本産の記事が載るはずだ。
それが逆ではアワに卑弥呼はいねえっていうことよ。アホ踊りでダンスしてろ。
阿波野郎よ
オメエのオツムは幼児級。ｗｗｗｗ
オメエの古代史論は二十面相の小説もどき。ウハハハ・・・
つまりオメエの小豆脳は「少年丹弟男」だ。アホウ博士か、オメエは。ppp 大己貴を祀ってて元社とか恥知らずにも程がある。
「三輪山を しかも隠すか 雲だにも 情あらなも 隠さふべしや」
古代皇族たちが愛してやまない三輪山。
倭成す「大物主」の鎮まる三輪山。
この三輪山を神体とする大神神社が
阿波如き弱小後進国から勧請されたとか不敬千万！ 阿波野郎は記紀をあまり読んでねえようだ。
紀に神武が九州で立太子をしたとあるのに、阿波だとかイカ様を主張している。
つまりコイツの説はデタラメであって最高級のデンパ説。ｗｗ
阿波野郎は松沢病院要緊急入院。 四国はいいところですよね。
全部巡ったわけではないけれど、
瀬戸内海、栗林公園、金刀比羅宮、観音寺、
剣山、大歩危小歩危、高知城、室戸岬、足摺岬、宇和島城、
愛媛リアス式海岸、松山城、道後温泉、その他。
魅力いっぱいだあ。
一応俺は上の三分の一位行ったことあるなあ。 >>62
＞阿波に女王がいたなら倭人伝に卑弥呼の
＞記事がなく、記紀の卑弥呼の純日本産の記事が載るはずだ。
だれかこの真正アホの言ってること、翻訳してくれ。 ＠阿波 >>65
ほぼ同意。こちらもそのくらい行ったな。いいところだ。 >>65
ほぼ同意。こちらもそのくらい行ったな。いいところだ。 阿波野郎のアホテラス論を信じる奴はまずいねえ。
稀代のデンパらしい。 >>63
倭国（阿波）からやむを得ず、最底辺最悪地大和に遷都して、大和に祖国「阿波」を見立てたんだろう。 ＠阿波 >>63
倭国（阿波）からやむを得ず、最底辺最悪地大和に遷都して、大和に祖国「阿波」を見立てたんだろう。 ＠阿波 >>63
倭国（阿波）からやむを得ず、最底辺最悪地大和に遷都して、大和に祖国「阿波」を見立てたんだろう。 ＠阿波 >>63
倭国（阿波）からやむを得ず、最底辺最悪地大和に遷都して、大和に祖国「阿波」を見立てたんだろう。 ＠阿波 >>64
＞紀に神武が九州で立太子をしたとあるのに
九州だと？ こいつは記紀をあまり読んでねえようだ。 ＠阿波 神武が九州で立太子をしたと紀にあるのに、阿波野郎はアホ野郎になりたいのか、
阿波にすり替えてる。つまりコイツは史離滅裂であり、相当の真性に進行して
るいかれた野郎だな。ｗｗ
なんでも前にこちらに消えろとかいってたようで、それが逃げるなと、
間もないのにこんな逆の書き込みをしている。つまり支離滅裂でもう松沢病院
に要緊急入院が必要のようだ。消えろと逃げるなとでは180度正反対の要求で、
かなり奴の小豆脳は焦燥しきっているようだな。ブハハハ・・・ >>65
「弥生人にとって、阿波はまさにパラダイス」
南四国は、温暖な黒潮流れる太平洋に面し、漁労・航海術が発達、内陸は高温多雨による森林資源に恵まれ、
一方、希少価値の高い鉱物に恵まれている。
また、吉野川を始めとする、いくつもの大河が流れ、大河流域にも、多大な土地の恵みを与えている。 ＠阿波 >>76
＞紀に神武が九州で立太子をしたとあるのに
九州だと？ こいつは記紀をあまり読んでねえようだ。 ＠阿波 じゃあなんで四国にお遍路さんってあるんですかね？
弘法大師は多分知ってたんだろうなあ。
そりゃ、昔は知る手立てあったでしょうしね。 支離滅裂らしく、ちょろまかして遠近の矛盾不合理をできずに言い訳して
回答できねえ。そうだろう、おかしいから返答できねえのさ。
阿波なんかに女王国はねえと本決まりだ。
読んでねえのでオウム返しで無知識をさらけ出している。
稀代のデンパみたいだな。ｗｗｗ >>77
南四国に大国「邪馬臺国」・「狗奴国」・「投馬国」が興るのも当然と言えば当然。 ＠阿波 >>80
＞阿波に女王がいたなら倭人伝に卑弥呼の
＞記事がなく、記紀の卑弥呼の純日本産の記事が載るはずだ。
だれかこの真正アホの言ってること、翻訳してくれ。 ＠阿波 阿波ザルが黄色い歯をひん剥いて 木の上でウッキッキ だいぶコイツのデンパ説の構造が見えてきたな。
南四国に女王国なんぞねえ。ｗｗｗｗｗｗ
鳴門飛鳥にすり替える盲象飛躍ダンボがコイツのイカレ説。ppppppppp
鳴門秘帖は読んだのか、アホ踊り野郎よ？ｗｗ >>83
仕舞いには、それかｗ わははははは ヘタレよ！ ＠阿波 >>80
＞阿波に女王がいたなら倭人伝に卑弥呼の
＞記事がなく、記紀の卑弥呼の純日本産の記事が載るはずだ。
だれかこの真正アホの言ってること、翻訳してくれ。 ＠阿波 アホ踊りを死ぬまで踊ってろ。
アホ・ザルか？ ウハハハハハハ・・・・・
猿も紀から落ちるか、猿も黄から落ちるというわけだ。ｗｗ
畿内説論者にも嘲笑されて然りのアホデンパ説。 南四国に大国「邪馬臺国」・「狗奴国」・「投馬国」が興るのも当然と言えば当然。
「弥生人にとって、阿波はまさにパラダイス」
南四国は、温暖な黒潮流れる太平洋に面し、漁労・航海術が発達、内陸は高温多雨による森林資源に恵まれ、
一方、希少価値の高い鉱物に恵まれている。
また、吉野川を始めとする、いくつもの大河が流れ、大河流域にも、多大な土地の恵みを与えている。 ＠阿波 個人的には同意していないものの、
太国氏の論によれば、
九州と畿内は遥か遠絶してるから、
倭人伝には九州の記事は載るが、畿内の記事は載らない。
記紀には畿内の記事は載るが、九州の記事は載らない。
阿波は畿内に近いから、阿波に女王卑弥呼がいたのなら、
倭人伝には女王卑弥呼の記事は載らず、
記紀に女王卑弥呼についての日本人しか知り得ないローカル情報を含めた記事が載っていたはずだ。
と言いたいんじゃないかな。 説明できねえからコチラに説明しろと鞍替えして遠近の矛盾をコイツは
説明できねえわけさ。ｗｗ
もうこれで阿波に女王国は無いと決まり。
二十面相もどきでアホウ博士になりたいらしい。ウフフフ・・・・・ >>89
真正のアホしか考えられないざれ言だね。 ＠阿波 >>76
＞紀に神武が九州で立太子をしたとあるのに
九州だと？ こいつは記紀をあまり読んでねえようだ。 ＠阿波 要するに阿波野郎の言うことはだ、西遊記ならぬ猿遊紀の虚勢論がアホ説の
構築なのだろう。ppｗｗ
https://www.youtube.com/watch?v=dHlDogmlyj8 応無返しをしてるところをみると、やはりアホ踊り野郎はほとんど
記紀を読んでなかったようだな。ｗｗｗｗｗ
こちらが読んでねえと鞍替えやってるよ。pupububu
ご苦労さんでござんす。アホウ鳥の鳴き声でキャっキャト泣け。ｗｗ
神武は九州で立太子をしたのだ。神武は阿波の出ではねえぜ。
こんな阿波出をオメエは主張してるということは即松沢病院要緊急入院。
アホ踊り野郎のコイツは真性が進行してるようだな。 >>94
＞神武は九州で立太子をしたのだ。
九州だと？ こいつは記紀をあまり読んでねえようだ。 ＠阿波 ところで、真正アホの太国よ。 いったいお前は、なに説なんだ？
お前の論拠を説明してくれ。 倭国（阿波）は十分啓蒙させてもらった。 お前のトンデモ論も聞いてみたい。 ＠阿波 そうか。阿和か。
簡単ですねえ、真実は。
四国は南島か。 なんなら神武紀を読むんだな。
阿波猿よ、神武が阿波で立太子したとどこにあるんかい？
大デンパ説はもう棚上げにしろ。
記紀を読んでねえで神武を阿波の人物に仕立てあげたんだろう。図星だろ。
ウハハハハハハ・・・・・・・
まあ松沢病院に即急行せい。もう手遅れかもしれんぞ？ｗｗ
それともアーカム・アサイラムでもいいかも。ppbbppbb
ここだとオメエをジョーカーが歓迎してくれるぜ。ｗ
アサイラムってなんだかわかるか？ヒヒヒ・・・・・ >>94
＞神武は九州で立太子をしたのだ。
九州だと？ 記紀のどこに九州などと出てくるんだ？ こいつは記紀をあまり読んでねえようだ。 ＠阿波 ところで、真正アホの太国よ。 いったいお前は、なに説なんだ？ ところで、真正アホの太国よ。 いったいお前は、なに説なんだ？ 恥ずかしくて言えんのか？ ＠阿波 阿波猿よ、真性のアホ踊りは踊ったか？
記紀をよく読んではやく盲象の気付け。とくに神武紀をな。
いまならまだんんとか治療可能の域だ。ｗ >>102
ところで、真正アホの太国よ。 いったいお前は、なに説なんだ？ 恥ずかしくて言えんのか？ ＠阿波 はずかしくねえぜ。
オメエ記紀をまるで読んでねえんだろ？
だからコチラにオウム返しでごまかすわけか？ｗｗ
なんでこの前消えろとかいってて間もないのに逃げるなというのか？
これでは支離滅裂だぞ。消えろと逃げるなとは物理的に逆の行動だ。
つまりオマエは脳内がトゥー・フェイス同然の正反対の二ツの要求をコチラに
してるのさ。ｗｗ
だからオメエは支離滅裂なのさ。即刻松沢病院かアーカム・アサイラムに
行ってこい。 >>104
あす、松沢病院かアーカム・アサイラムに行ってくるから、
お前は、なに説なんだ？ 恥ずかしくて言えんのか？ ＠阿波 >>104
今から記紀を一生懸命勉強するから、
お前は、なに説なんだ？ 恥ずかしくて言えんのか？ ＠阿波 主です。
阿波国風土記で検索すると電波飛ばしてる人けっこういますね。
郷土愛って何かを狂わせるのでしょうか。
冷静に考えれば秒でわかるはずなんですが。
それとも阿波の人って…と思って検索。
卑弥呼フェスの徳島商工会議所青年部の方々は楽しそうですね。
自分たちで捏造、熱造とかwこういう人たち好きです。
あ、私は近畿出身ですが邪馬台国九州説です。
ではまた！ じゃあ帰ってきたら感想文でも書き込め。
ひとつもはずかしくねえぜ。ｗ >>108
そんなに恥ずかしいか？ 自説も言えんヘタレよ。 惨めなやつ。 ＠阿波 一生懸命勉強するといってるそうだ。
明日以後書き込みがいいだろう。オメエも眠いだろうし、
ゆっくり休んで盲象に気付け。
だが九州説だってオメエはコチラの書き込みでわかってるはずだろ。 >>107
＞主です。
「阿波」にぶった切られてるぞ！ わははははは ＠阿波 >>110
＞だが九州説だってオメエはコチラの書き込みでわかってるはずだろ。
九州説？ なんだそのザックリな説は？ いったいどこや？ カス ＠阿波 >>110
九州説などと言ってるようじゃ、お里が知れてる。 わははははは ＠阿波 どこやって、オメエ大阪の人間か？
毎回コチラが書き込んでて九州説だとわからねえのかよ？ｗ
阿波なんかに女王はいねえから安心しろい。ウへへへ・・・
だいぶくやしいらしいな。オメエは態度がでえけえからスレ民にも
してやられるわけさ。とにかく記紀、とりわけ神武紀を読んでみろ。
神武は阿波で立太子なんかしてねえぞ。勝手に熱象をするんじゃねえ。 >>114
＞神武は阿波で立太子なんかしてねえぞ。
お前のお里が知れてる九州にはないがな。 わははははは
菊の十六紋を神紋とする「神武天皇を祀る樫原神社」
阿波忌部族の勢力圏となる吉野川南岸部をすべて見下ろす地に建つのが
「橿原神宮」の元社と囁かれる阿波市土成町樫原の「樫原神社」であり、
祭神を神武天皇の元名・「神倭伊波礼毘古命」とし、菊の十六紋を神紋とする。 ＠阿波
http://www.awainbe.jp/info/20190426/
https://sueyasumas.exblog.jp/9839297/ お里？ はははは・・・ くやしいか？
自信たっぷりにでけえ口を叩いてると、スレ民にこてんこてんにしてやられるぞ。
阿波なんか神武の故郷でねえんだから、イカ様熱象を引っ込めろ。
九州で神武は立太子をしたのだ。そして神武は畿内に来て即位したんだよ。
それをなんで阿波にクラ替えをしてるのか？ これじゃあ畿内論者にも
わらわれるぜ。 >>116
＞神武は阿波で立太子なんかしてねえぞ。
お前のお里が知れてる九州にはないがな。 悔しかったら出してみろ。 わははははは
菊の十六紋を神紋とする「神武天皇を祀る樫原神社」
阿波忌部族の勢力圏となる吉野川南岸部をすべて見下ろす地に建つのが
「橿原神宮」の元社と囁かれる阿波市土成町樫原の「樫原神社」であり、
祭神を神武天皇の元名・「神倭伊波礼毘古命」とし、菊の十六紋を神紋とする。 ＠阿波
http://www.awainbe.jp/info/20190426/
https://sueyasumas.exblog.jp/9839297/ >>116
おいヘタレよ。 菊の十六紋の「樫原神社」とまでは言わん。 なにか神武天皇にまつわる物でもいいから出してみな。
無理かwww わははははは ＠阿波 >>107
＞主です。
「阿波」にぶった切られてるぞ！ わははははは ＠阿波 >>115
そういうのは後世の人民が崇んでいてたわけで、百襲媛も四国に神社があるぜ。
もう古代エジプトから菊のご紋が出てるし、それに橿原からオマエの出した神社
とは近隣だから、古いんだろうが畿内橿原からオマエのだした神社に伝えが
いったんだろう。だが紀に九州で神武が立太子してるんだから、そこから畿内に
旅して即位となったのさ。一応オマエはブツは出したから、論ではみなにも参考
にはなる。 >>120
＞そういうのは後世の人民が崇んでいてたわけで
九州では、後世の人民にも崇んでくれんのか？ 哀れじゃのう。 わははははは ＠阿波 >>120
＞そういうのは後世の人民が崇んでいてたわけで
九州に神武がいたなら、後世の人民が崇んだろうに。 苦しいのう、ヘタレよ。 わははははは ＠阿波 >>107
＞主です。
「阿波」にぶった切られてるぞ！ わははははは ＠阿波 神武天皇は神日本磐余彦尊と申され、日本はここではヤマトと読むのだ。
だから古事記の国生みに本州を大倭豊秋津島といい、ここも倭はヤマトと呼んで
いる。ということは神武は直接阿波の人物ではない。この語からも本州に重心が
ある。だから神武は阿波というより本州の畿内が本番だ。四国に日本、倭の
字が国生みにもない。
天孫降臨で九州から天孫民族が活動したわけで、四国ではねえ。
四国って日本の重心ではなく、補助的地域なのだよ。
日本銀行券でも万札とか五千円札とか、こういうのが主要のカネであって、
十円玉とか1円玉とかは補助貨幣といってカネでも補助のほうなのさ。
四国は日本の補助の地域であって、神武の天皇即位での主要地域
ではないのだ。 ものを有ると思うのは、
あると心が思っているからで、
物がないと思えば、
物があるという思いが無くなる。
また、文字通り、観念もなくなるから、
つまり、
実像が見えてくる。また、捉えられる。
これが恐らく、
達磨大師が説く、
菩提達磨無心論。
剣の達人は、
物がない。また、
相手が居ないと思って、
間合いを詰めてその実物を切るそうだ。
つまり、人は、
思考したことを、
ああだこうだ議論しているのだ。
やっぱり感覚でしか物事を捉えられない気がする。
まあ、やりたいように思い通りやるから、
魂が造られていくのではあるが。 アワ猿よ
オマエのいう阿波は日本の補助地域だ。貨幣でいえば5円玉10円玉であって
万札とか千札ではない場だ。そんな場に神武が活動することは殆どねえよ。
トゥー・フェイスはコインで判断する支離滅裂男だ。
オマエもそうなのか？ｗｗｗｗ 順番から行けば、
天之尾羽張神＝天尾刃張神＝十拳剣＝建羽槌命＝武刃鎚命＝大甕倭文神宮？
大甕倭文神宮は、すごい重苦しいんだが、
大甕倭文神宮古宮は、すごい心軽く心楽しい、軽やかなところだったなあ。
今は石碑しか残ってないが、あそこはなんなのだろうか？
もしかして、戦場跡か！！！
逆か！！
今宮が戦場で、古宮はそのまま古宮か！！
わからないが、近づいてると思う。 十拳剣は、恐らく鹿島神宮だろうなあ。
より現実的に考えれば、ずばり江戸城！！！ まとめると、
十拳剣＝江戸城
草薙剣（九）＝名古屋城
八尾剣＝大阪城
七尾剣ー金沢城
だよな >>118
主っす。
やってしまいましたねw
磐余彦は本当は奈良に到着してからの名前なんですよ！これは常識レベルw
もちろん「神日本」は記紀の後付け。
狭野神社 宮崎県西諸県郡高原町大字蒲牟田
主祭神 神武天皇 幼名:狭野尊
由緒 社伝によれば、第5代孝昭天皇の御代、
神武天皇の御生誕の霊跡に創建されたのが創祀です。
そこの祭神名が、狭野尊なら一考の価値ありでしたが、、、。 つまり！！
政治（官僚主義）、経済、文化、軍事、国民性
全てにおいて超一流国家なの！！！
官僚も、幹部は確かにダメかもしれない。
しかし、事務方は？
そして、法律を草案する、事務次官は？
全部、超一流、一流、中堅大学卒業生なの！！
そして、源平藤橘紀家。つまり、皇族なの！！！ 変な鉱山はお詳しいようですが、神社関連はからっきしですね。
まぁ大己貴のミワ神社を元社などと言うのですから。
これが本当の大穴無知。あわわわわ〜w よって、神族、皇族、つまり、倭民族なの！！
すげえな、全部つながった。
多分、ソロモンは、ヒハヤビの神だろう差詰。 しかし、
アマテラス大御神の男神たる、
つまりシバの女王の夫、ソロモンについての、
記述が記紀に無さそうなんだよなあ。
探そうっと。 >>117
祭神神倭伊波礼比古といわれていますが、どうも近世にいわれ出したように考えられ、
元来は式内社事代主神社が山上にあったの説もあります。
正直に書いてますよ、リンク先のページの人
それから、菊の十六紋は、13世紀からですからねw
あわわわわ〜 俺らより上なんて、
素神、また同一神の御親元素大神しか居ないはずだよ。 神武天皇の幼名知らないなんて、マジっすかw
あわわわわ〜 元帥と大将と中将と少将の、
身分差だけじゃなくて、
職制を考えてねえｗｗｗ
戦では全員必要よ～ん。 デギンとギレンとデギンとキシリアの違いくらい、
最悪小学生でも分かるよｗｗ 横田が言うには、
ルシフェルは、大天使だったんだって。、それが。熾天使になろうとしたのよ。
御座を、奪いたかった。
だから、多分熾天使に戦でやられちゃったんじゃないの？それで、堕天使になったと。
その一派が、稲荷ギツネなど。
もちろん、輪廻転生を遡れば、超古代からやってるんじゃね？ 正規軍対維新軍というだけなの？
まあ、善悪だわな。 もしかしたら、
大天使というより、
智天使だったかもね。
オリオン太郎も、天津甕星も、ルシファーも、おんなじなんじゃない？
つまり、野心、野望。 ウラノスが、
裏の素で、
悪神だろうな
天玄地黄
素の裏な だからこそ、
四次元霊界は、
元々、
菩薩、如来の世界なんだ。
観音は、神位だからね。 ユーラシア大陸ツンドラ気候！！
裏があるから、ウラル教！！ 宇宙古代は、
諸天に善神がいたな。
善悪二元論。
天の太極。 >>120
＞そういうのは後世の人民が崇んでいてたわけで
九州に神武がいたなら、後世の人民が崇んだろうに。 苦しいのう、ヘタレよ。 わははははは ＠阿波 >>132
ほらよ。
「五世神社」（名東郡佐那河内村下寺谷―神武天皇の兄・五瀬命を祀る神社。
「佐野神社」（徳島市渋野町佐野）―佐野皇子（神武天皇）を祀る神社。
「秋葉神社」（徳島市丈六町丈六寺山）―神武天皇の畝山の東北陵跡。 ＠阿波 >>139
ほらよ。
神武天皇の別名 狭野 さぬ
佐野皇子（神武天皇）を祀る神社 「佐野神社」（徳島市渋野町佐野）
神武天皇の畝山の東北陵跡 「秋葉神社」（徳島市丈六町丈六寺山） ＠阿波 神武天皇陵＝徳島市丈六町秋葉神社（畝傍山の北東）
天の香具山＝日の峯山（籠山かごやま） 海が間近の小松島市
畝傍山＝徳島市南部（渋野町・勝浦町・丈六町・多家良町・八多町・飯谷町）一帯の山塊
耳成山＝中津峰山 徳島市と勝浦町との境界地
橿原の宮＝徳島市丈六町辺り
こういう地理的事実を示せるのは、倭国（阿波）以外には存在しない。 ＠阿波 熊野の土豪・高倉下が一振の剣を神武天皇に奉ると、天皇は失神から目覚めた。
この熊野とは、阿波市土成町高尾字熊之庄の熊野権現(熊野神社)
「熊野神社」
神武東征（阿波市→鳴門市）に関わる神社で、熊野の戦いの旧跡に祀られた神社
https://sueyasumas.exblog.jp/9791934/
こういう事実を示せるのは、倭国（阿波）以外には存在しない。 ＠阿波 神武東征説話は吉野川下流の南岸勢力が北岸勢力を従属させた歴史の記憶で、
「樫原神社」の東西にその舞台が連なっている。
少し前に紹介した「熊野神社」もそのひとつである。
「樫原神社」の南に四国霊場九番札所「法輪寺」があり、
さらにその南の吉野川の近くには式内「事代主神社」がある。
そして、さらに「事代主神社」の西には、式内「建布都神社」がある。
神武東征で熊野の神の邪気に打たれた時、高天原から建布都の霊剣が降ろされ、
これによって神武天皇は熊野の邪気を払い進軍することができたという。
熊野は和歌山ではなく「樫原神社」周辺の物語だったのである。 ＠阿波
祭神を神武の元名・神倭伊波礼毘古命とし、菊の十六紋を神紋とする 「樫原神社」
https://sueyasumas.exblog.jp/9839297/
こういう事実を示せるのは、倭国（阿波）以外には存在しない。 ＠阿波 >>137
＞それから、菊の十六紋は、13世紀からですからねw
羨ましそうに言うな。 もっとも、お前んとこには無いからな。 在るのは、「阿波」だけ。 わははははは ＠阿波 >>132
＞磐余彦は本当は奈良に到着してからの名前なんですよ！これは常識レベルw
ドアホ！ 奈良に神武の痕跡など微塵も無い。
碌な集落遺跡もないくせに、神武が奈良に到着だと？
宿なしだったとでも言うつもりか？ カスよ。 ＠阿波 >>132
＞主っす。
しっかりせんかい！ 「阿波」にぶった切られっぱなしじゃね～かよ。 なにやってんだ？ わははははは ＠阿波 >>140
この人のいうことは確かに四国に比喩できる。
二名島（四国）っていうのは二番手だという意味の島で、つまり副所長とか
副首相、副社長の意味のようなもので、三番手だと会社では参与。また参謀も
そういう三番目の身分職級なのだ。
九州と本州が一番手（０番手）であって、四国は二名島から二番手の次席級の
島なのさ。だから天皇と女王卑弥呼は前者の身分の島の統治者であって、九州に
卑弥呼、畿内に天皇がいたのだ。二番手のほうは相撲でいえば天皇と卑弥呼が
東西横綱だが、四国は大関級であって天皇は東西横綱相当の九州本州と関係
させてるのが天意なのだ。残り島は関脇以下の級。
だから次席の国に天皇の活動地は殆どない。
昭和天皇なんか小学校視察で行幸するのは番町小学校と麹町小学校だけで、
他の小学校へは行幸しなかったらしい。
まあ今は天皇四国行幸はするが、始原では四国は二番手で天皇とはほとんど
関係ない地だ。だからアワ猿は盲象飛躍ダンボなわけさ。ｗｗｗｗｗ
アワに神武は関係ない。四国の元とかは後世の連中の崇拝用。 卑弥呼は知らないが、天皇のルーツは徳島だよ
海で離れた島の、さらに山奥に大嘗祭の出入り業者をわざわざ作るわけない
三木家のような重要なお抱え業者は目の届く範囲に作る
三木家がある一帯は美馬（ミマ）と呼ぶ
崇神天皇の諡号はミマキイリヒコ。美馬の王子って意味。そのまま 倭の五王までは中国の属国だった
高天原の神の委任による天皇統治と矛盾する為
情けない過去（つまり四国の歴史は消された >>164
嵯峨天皇の命令で空海が王宮など痕跡残る地域に寺を建てて
掘り起こされないように封印したのがお遍路 これは倭の大神神社と筑紫の三輪町の大己貴神社周辺の地図だ。
大己貴神社は古来、「大神様（おんがさま）」と呼ばれ、大神（おおが）氏が関わっているのは明白であり
神功皇后の熊襲平定と三韓征伐の伝承地で仲哀天皇9年の創建と伝えられている。
奈良の大神神社（元社）から勧請されたものだ。（大己貴と言う時点で説明の必要もないが）
この地名の一致を見ればわかるが移住者が出ると似たようなものに似たよう名前を付けるのだ。
阿波はその狭い狭い四国に再現された「ハコニワ倭国」なのだ。
この痕跡をして倭国なりとは笑止ｗ
宮崎から勧請された神武天皇の神社で鼻高々。完全意味不。
阿波＝倭 ではなく【箱庭倭国】亜倭である。亜は似ている偽物の意味。
はこにあわわわわ～ｗ
https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/2d/fa/8bb155e98cf905ea32b65ac219bdcbb9.jpg 二番手の四国が天皇の主要活動になろうわけがない。
四国は会社でいえば会長でも主張でもない副社長級の身分の地域であって、
天皇は副ではないから消す必要もない。
倭の五王は天皇ではないから、中国の属国ではない。卑弥呼も朝廷とは
直接関係はない。
西の横綱より東の横綱のほうが格上なのだ。
チャイナは中流土連（チュルドレン）で、当時朝廷からはでかい子供同然で、
白鵬が土俵で子供たちにわざと負けて華を持たせているだけのこと。ｗ
それに中国は源義経に全領土をとられており、清和源氏から国号を清と
したと聞く。華をもたしたから中華というのだ。ｗ ついに「南水行十日陸行一月」の謎が解けたyo！
魏志倭人伝の核心は「計其道里 當在会稽東冶之東（その道里を計るに、まさに会稽東冶の東にあるべし）」の一文。
1.西晋初代・武帝司馬炎は、祖父・司馬懿仲達（秀吉）を後見人に指名してくれた大恩人・曹叡（信長）の、（実は呉より北にいた）卑弥呼を特別待遇してしまった判断ミスを正当化し、呉を滅ぼす先鞭を付けた賢帝に仕立てる必要があった。
→曹魏の帝都・洛陽から見て東南にある孫呉との戦いにおいて、その背後に倭国「女王之所都」があれば、最高の牽制となる。
→孫権の帝都・建業とほぼ同緯度の会稽郡「東治（シ・さんずい）」ではなく、そこから更に約580km南で、帯方郡から12,000里の「東冶（ン・にすい）」の東にあると思わせたい。
2.ところで倭国の気候風俗（服装、産物、動物、武器）は、南越（ベトナム）国境にある儋耳朱崖に似ている。
3.しかし本当の位置も残さなければならない。
そこで陳寿が行った忖度が、女王国（九州）島が、狗邪（伽耶）韓国の南から儋耳朱崖（ベトナム）まで届く、中国大陸をすっぽり包み込む、南北に細長～い「2つの島」であるように思わせる印象操作。
まず「奴国」を2回使って「女王之所都」が「奴国だよ、奴国だよ」と正解の【奴国1】を暗示(ダチョウ倶楽部「押すなよ、押すなよ」→2回目の念押しがポイント)。
次に、投馬国（宮崎）から南水行十日にある奄美大島を海南島までグィ～ンと引き伸ばして、女王国島のパラレルワールド「邪馬台国島」を、そこに東治⇔東冶間の「陸行一月」を転用して幻の【奴国2】を創り、「東冶（ン・にすい）」の東に「女王之所都」を合わせた。
同時に倭国に行ったことがある中国知識人には「陸行一日（奴国）」の間違いとすぐに気が付くようにもした（「日」の両端の棒を下に延ばし日+Л→「月」）。
卑弥呼は、漢委奴国王以来の奴国王・帥升「其國本亦以男子為王 住七八十年」の男系女子（孫娘）で、先祖である歴代倭王（死者＝鬼）の神託を聞くイタコとして（鬼道政治）、北部九州30カ国から共立された巫女（斎王）。
邪馬台国七万戸＝奴国二万戸（福岡平野）+（南の狗奴国に狙われた）後背地・筑紫平野五万戸。 >>171の模式図だyo！【魏志倭人伝の「倭国≒東冶」印象操作】
┏━━┓帯方郡 ┏┛～～～～～～～～～～
←┐┃黄海┗狗邪韓国┛（伽耶）～～～日本海～～
洛陽┃～～～↓↓～～～～～～～～～～┏━━━━━━━━━━━━━━━━
【魏】┃～対馬▲↓南「水行10日」～～～～┃「女王国東渡海1,000里 複有国 皆倭種」
↓ ┃「瀚海」↓↓玄界灘～～～～～～～┗━━━━━━━━━━━┓（出雲・吉備＝墳丘祭祀）
┃～壱岐▲↓～～～～┌南「水行10日」┐関門海峡～～～～～▲┃（大和・東海＝銅鐸祭祀）
v✖s┃～～┏末盧国━━━↑━━━━━┓↓～～～～┏━━━┓～┃
┃～～┃伊都国→不弥国▲▲▲▲▲▲↓国東半島┃侏儒国┃～┗━━━┛
↑ ┃～～┃▲↘「陸行1日」（正）‗▲▲▲▲↓豊後水道┗━━━┛「在其南 人長3～4尺（少彦名）
【呉】┃～～┃♀【奴国1】女王之所都▲▲┛↙～～～～～～～～～去女王4,000里」
建業┃～～┃狗奴国▲▲▲▲投馬国←←┘宮崎平野＝南「水行20日」
┃～～┗━━女王国島━┛↓～～～～～～～～～
会稽┃～東シナ海～┌南「水行10日」～～～～～～～～
東治┃～～┌─┌←▲奄美大島┐↙陳寿の創作（女王国島のパラレルワールド…幻）
↓ ┃～～│～↓「陸行1月」_～│←「※自女王國以北其戸数道里可得略載」（北部九州30カ国＝30日＝1ヶ月）
┃～～│～↓▲沖縄～～～│～～↓「自帯方郡至女王国 12,000里」
東冶┃～～│♀【奴国2】（幻）.～│★【（女王之所都）計其道里 當在会稽「東冶」之東】（魏晋のプロパガンダ…嘘）
┃～～│▲台湾～～～～～│～～↑「此女王境界所尽 其南有狗奴國 不属女王」
香港┃～～└┐～～～～～～～│←「※其余旁国遠絶（幻）不可得詳」
┏▲海南島～└邪馬台国島（幻）┘～～～～～～～～～～～～～～～～
┃↖儋耳朱崖～～南シナ海～～「所有無與儋耳朱崖同（服装・産物・動物・武器）倭地温暖冬夏食生菜…本当」
┛←南越（ベトナム）～～～～～↘▲裸国フィリピン～～～～～～～～～～
～～～～～～～↘▲黒歯国インドネシア▲パプアニューギニア「複在其【奴国2】（幻）東南 船行1年…大げさ」 あんたは勝手に勝利宣言してるけど全く答えになってない。
記紀が邪馬台国の卑弥呼を隠匿する理由＝朝貢
しかし、神武の出発地は九州と明記。出生伝承の狭野神社もある。
記紀が皇国の発祥が阿波である事を隠匿する理由＝？？？
阿波は亜倭 ハコニあわわわわｗ～ 「卑弥呼以死 大作冢 径百歩」～卑弥呼は直径（円墳）百歩（140m）の冢を大いに作（るを以）って死んだ～ のカラクリ
①265年、曹魏から禅譲を受け、280年、ついに呉を平定し中国を再統一。天下に再び平和と繁栄をもたらした西晋の功績を後世に書き残すための正史「三国志」を編集中、30年前の魏使の報告書「径百尺（25ｍ）」を見た陳寿は、当時の倭国はすでに古墳時代に突入し、王墓だけはやたらと長大という情報を、官僚だけに読み知っていた。
②（膨大な餓死者を出しておきながら黄巾の乱を放置した後漢皇帝たちの厚葬に呆れた）曹操の薄葬に従ったのだろう卑弥呼でも、「径百尺（25m）」の墓ではいくらなんでも小さすぎる。地方豪族級の小さい墓しか作れない倭王に明帝曹叡が親魏倭王の金印を授けるはずがない。
③「径百歩」の誤りであろう。ついでに「以+【大】作冢」と補足しておこう。
こうして陳寿は仕方なく、形状●（直径＝円墳）や数値「百」はそのままに、単位「尺（25cm）→歩（1.4ｍ）」だけ刷り替えた。
（もし誰かが気付いたとしても誤記と言い逃れればよい。少なくとも倭国にわざわざ渡海してまで確かめようとする者ももはやいまいｗ）
そして時は流れ、1740年後の日本…
当然のことながら、祇園山古墳（九州説）も箸墓（大和説）も「径百歩」に該当せず、短里だ長里だ、南だ東だと、果てしない水掛け論が継続中ｗ
▶●もしも箸墓（全長280m）が卑弥呼の冢だったら…
→魏使は「卑弥呼以死 作【大冢】 長二百歩」と記録→陳寿は魏志倭人伝にそのまま転載（×不正解）
●もしも祇園山古墳（直径25m）が卑弥呼の冢だったら…
→魏使は「卑弥呼以死 作冢 径百尺」と記録→陳寿は「卑弥呼以死 【大作】冢 径百【歩】」と盛る→魏志倭人伝（○正解）
祇園山古墳は上方下円墳で、天（上）から見ると方格規矩（四神相応）鏡そのもの。鏡マニアの倭王に相応しい。
「殉葬者奴婢百人」は、曹魏の薄葬に従いつつも、死後の孤独に怯えた卑弥呼の面従背腹であろう。
面白いのでそのまま転載しようｗ（陳寿、心の声） 神武東征（阿波市→鳴門市）総距離40ｋｍ弱ｗ
クッソ笑えるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
まじ書いてて恥ずかしくないの？何日かかったの？
それに大物主神の娘を貰ってのことだから東遷だけどな。
いや、大穴無知の娘かだったか？
で、どこからは知らんが再度、崇神天皇が約40ｋｍを東征してくんのか？
どこの土人のケンカよｗ
これが皇国の発祥とは。やはり、阿波＝亜倭 阿波は古代の幼児向け歴史遊園地。
「さぁ君も東征体験だ！」
やはり語源は、亜倭。・・・まじで当たってるかも。
はこにあわわわわ～ｗｗｗｗｗｗｗｗ >>172
>>175
卑弥呼の魏帝への朝貢目的は、（蜀の牽制として西のインド・クシャーナ朝「親魏大月氏王」同様）呉の牽制として東の「親魏倭王」として、帯方郡が管理していた「伽耶の鉄」の倭国における輸入独占権（郡宛て鉄の発注書用の封泥金印「親魏倭王」）。
つまり狗奴国戦争における後方支援要請だったわけで、南の狗奴国の位置が決まれば、自動的に北の邪馬台国の位置も決まることになる。
長年続く邪馬台国所在地論争の核心は、実は【狗奴国の位置】であることに留意されたい。
そこで九州説、畿内説の狗奴国を検討すると、以下のようになる。
－女王国 東渡「海A」千余里 複有「国B」皆倭種【〇九州説…「海A」関門海峡「国B」本州、✕畿内説…「海A」鈴鹿山脈「国B」北海道】
－其南有狗奴國 不属女王【〇九州説…熊本もしくは薩摩、✕畿内説…仲良し東海＋河内彦（大阪）←支離滅裂】
畿内説はいずれも当てはまらない上、「渡海複有国皆倭種（→東）」と「狗奴国（南⤴東）」が共に「東」で重複する。
また、鉄製武器(軍事力）も文字も駅伝制（通信手段）もない３世紀の畿内にいて、遠隔の北部九州を安定支配するのは物理的に不可能。
消去法により、九州説が正しい。
では、狗奴国が熊本か鹿児島かだが、邪馬台国七万戸を統治する倭女王をして、魏帝に援軍要請させるほど窮地に陥れる国の軍事力を考えると、
その人口は邪馬台国と同等（七万戸）もしくはそれ以上の人口（八万戸）を想定。
面積から見て、川内平野でゎ「平野面積≒戸数」となる3世紀の開墾能力では無理があると思われ、狗奴国は菊地平野（狗古智卑狗の本拠）+熊本平野+八代平野の3平野を合わせた超大国と考定して、
北の邪馬台国は、北岸の吉野ヶ里遺跡を始め、弥生拠点集落の宝庫「筑後（川）の賜物」筑紫平野、卑弥呼王宮はその最高所・甘木朝倉を、
卑弥呼の冢「大作冢径百余歩（尺）＝直径25m」は、3世紀中頃の築造で、筑紫平野を一望でき、かつ同時期（甕棺墓）の殉葬者が少なくとも66人以上確認されている「有棺無槨」祇園山古墳を比定。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%87%E5%9C%92%E5%B1%B1%E5%8F%A4%E5%A2%B3 阿波さんにお聴きします。
当時邪馬台国で話されていた国語は？
大和言葉ですか？関西弁ですか？四国徳島弁ですか？
ちなみにこれは、創価学会によって書かされています。
非常に興味あるそうですｗｗ
倭言葉を解言したいんでしょうｗｗ インポテンツで包茎！
インポで嵌頓包茎！
強く 強く 握りしめていて
勃たないんだもの
横田は今 生きている
横田は明日 死んでいる♪ 創価学会 合唱
俺たちゃ盆栽だ！ ヘヘイヘーイ！ ヘイヘイヘヘイヘーイ♪
ｗｗｗ >>179
＞四国徳島弁ですか？
徳島と言っても、西部・北部・南部とあるからねえ。
「邪馬臺国」は、阿波弁でも西部・北部弁
「狗奴国」は、阿波弁でも南部弁だったんだろうね。
「記紀」や「万葉集」は、阿波弁で書かれている可能性。
「踵」を表す「キリブサ」は、「日本書紀」の「久比婢須」（クビヒスまたはクヒビス）に由来する言葉で、四国一帯に広がっています。
ここから「クビス」「キヒヒス」などの語形を経て「キビス」となりました。
近世に上方で使用された語で、現在も西日本の高齢者らが使っています。
井戸を「イズミ」と言うのは徳島と香川、愛媛の東予地方に集中します。
「出水」のことで、「日本書紀」や「宇津保物語」（平安時代中期）では、地中から湧き出てくる水、湧き出る場所を指しました。
「トエル」は県南や美馬市以東で「叫ぶ」「泣く」の意味で使われており、淡路島にも広がっています。
香川、岡山にもわずかながら分布があります。
よく似た意味の語として県西や県南には「ウドム」があり、中四国や九州でも使用されています。
「日本書紀」や「万葉集」の時代には鳥獣の鳴き声、波や地震の鳴動を「とよむ」と言いました。
その後、平安中期には濁音化した「どよむ」が人の声が騒がしいことを言うようになりました。
「ウドム」は、「うなる」と「どよむ」の混交形だという説があります。 ＠阿波 >>16
＞下手な心配すんな。しょっちゅう、大陸・朝鮮半島へ行ってるんだからよ。
＞ヘタレは引っ込んでろ。 ＠阿波
しょっちゅう大陸行ってて、東征が４０km。
背後か危険だから無理すんなってｗ >>184
＞背後か危険だから無理すんなってｗ
背後は平定済み。 下手な心配すんな。 わははははは ＠阿波 オマエは四国人なんだろ？ ひいきから盲象飛躍ダンボの阿波説に至ったらしいな。
半島説の奴と数年これで論戦して奴は逃亡してコチラが折伏した。
やつも半島人でひいきからいかれた半島説になり、おまえのように自信満々の
盲象でよく松沢病院に行けと警告を毎回してやった。あいつは今おびえて逃走中だ。ｗ
オマエの四国は日本四大島の補欠地域で、そんな場所に天皇の活動地になりっこ
ねえのさ。早く盲象から酔象暴象にならぬようアホ踊り説をひっこめろ。pppp >>186
＞オマエの四国は日本四大島の補欠地域で、そんな場所に天皇の活動地になりっこ
＞ねえのさ。
そんな屁でもないことをいくら言ったところで、「阿波」にとって痛くも痒くもないんだよ。 お前はそんなことも分からん真正の阿呆玉。
もうちっと、まともな反論してみろや。 まあ、ネタが無いから無理なんだがよw わははははは ＠阿波 >>186
このスレタイを期待したんだが、スレ主や太国では、スレタイ倒れだな。 実に物足りない。 がっかりだ。 もっと骨のあるヤツいないのか？ ＠阿波 ねえのはオメエのほうだな。
記紀の知識は初心者どこか保育園級もあやうい。ｗｗ
二名島とは副さんの異名だね。天皇と女王は１位クラスだから補助的地域の
四国に天皇も卑弥呼も活動したことは当時殆どねえのさ。ワンワン泣いてろ。
ウハハハ・・・・・・・ >>189
＞二名島とは副さんの異名だね。天皇と女王は１位クラスだから補助的地域の
＞四国に天皇も卑弥呼も活動したことは当時殆どねえのさ。ワンワン泣いてろ。
もうちっと、まともな反論してみろや。 そんな屁でもないことをいくら言ったところで、「阿波」にとって痛くも痒くもないんだよ。
お前はそんなことも分からん真正の阿呆玉。 まあ、ネタが無いから無理なんだがよw わははははは ＠阿波 >>186
このスレタイを期待したんだが、スレ主や太国では、スレタイ倒れだな。 実に物足りない。 がっかりだ。
もっと骨のあるヤツ出てこい！ ＠阿波 うははは・・・ 早く松沢病院に行くんだな。
オマエの言う四国っていうのは団体とかでいえば副社長、次長の部屋なのさ。
そこが社長会長の部屋だと主張してるアホ踊り説がオメエのいかれた脳内なのだ。
オマエも会社に行ってみてきて来い。副社長のいすに社長が座るわけがねえ。
政府もそうだろう。総理が中央に座るのだ、オマエの四国は脇役だからその隣り
の席の役だ。そんなところに総理が座るというのがオマエのアホ踊り説なのさ。
アワにねえのはこれで決まり。オマエもうんとアホ踊りでテメエがアホだと
叫んでろ。bb しかし簡単だったな。
阿和倭国からの大和朝廷だったんだな >>178
すると、欽明（現皇室開祖）の父にして、古代史の謎である継体の正体（呉の南の「越」王の分家＝狗奴国王・卑弥弓呼の末裔。鯨魚＠八代淡海→近江琵琶湖）も判明！古代史は以下のように一挙に解明できるのである！
漢委奴国王＝1世紀（弥生後期）
帥升＝2世紀（倭国大乱）
卑弥呼＝3世紀（弥生終末）邪馬台国（帯方郡張政の仲介で狗奴国を併合）…伊都国王神武「更立男王国中不服」を、紀伊半島西部水銀鉱床で栄えていた大和纏向に東征させ「奥津城」として（帯方郡の鉄の代価）隠蔽＆独占。
崇神朝＝4世紀（前期古墳）伊都国（台与死後「複立男王並受中国爵命」）…垂仁、伊勢神宮を創建し紀伊半島東部も聖域化。紀伊半島の水銀鉱床完全独占。
応神朝＝5世紀（中期古墳）邪馬台国（仲哀を武内宿彌＆神功が暗殺）…魏晋【宋/斉/梁】南朝へ朝貢再開。479年「武」上表「安東大将軍倭王」任命（悲願達成）。
継体朝＝6世紀（後期古墳）狗奴国（武烈死後、倭王磐井を暗殺「百済本紀531年、日本の天皇・皇太子・皇子共に薨去」、筑紫君と矮小）…阿蘇邪靡堆へ遷都。倭国独自（九州）年号創設。
日出処「天子」倭王阿毎多利思比孤、新羅の朝貢を契機に隋煬帝に対し対等外交宣言607年
欽明朝＝7世紀（飛鳥時代）…仏教による墓制（国家祭祀）変更のため、欽明皇子、蘇我稲目と共に奥津城（王家の谷）に下向。大和分家として飛鳥疎開宮造営。
用明＆推古…物部守屋を誅殺し前方後円墳廃止。大和分家を乗っ取ろうとした蘇我氏を九州本家の天智が誅殺し、近江大津宮へ東遷（大化の改新）。
天武朝＝8世紀（奈良時代）記紀編纂→唐外交の火種【九州年号＆多利思比孤】を抹消すべく、崇神朝～応神朝～継体朝の歴代倭王権＠九州本家の交代が、すべて大和分家で起こっていたように史実歪曲。
畿内を記紀の歴史テーマパーク化（九州の地名をそっくり移植。阿蘇外輪山→三輪山、八代淡海→近江琵琶湖など）
桓武朝＝9世紀（平安時代）
まとめると、
九州本家…卑弥呼台与（邪馬台国）→崇神朝（伊都国）→応神朝（邪馬台国）→継体朝（狗奴国/阿毎多利思比孤）→天智東遷（難波宮大津宮）→桓武（平安京）
大和分家…神武（伊都国）東征→崇神朝奥津城造営（紀伊半島の水銀鉱床目的）↘欽明朝（推古摂政厩戸）→天武持統（飛鳥宮藤原京）→元明（平城京） >>193
ただし、８世紀文武天皇からね。 ＠阿波 >>194
邪馬台国女王・台与の死後、倭王となった伊都国王・崇神「複立男王並受中国爵命」の玄孫（4世孫）・仲哀から王権を相続（奪還）した応神（胎中天皇）は、仲哀の実子ではなく、
筑紫女王・神功皇后（記紀が邪馬台国「卑弥呼」と混同させられる理由）と大臣・武内宿彌の子供説（リンク参照）がある（仲哀崩御の十月十日後に筑紫で出生）。
仲哀の息子（応神の異母兄）たち（籠坂かごさか＆忍熊おしくま皇子）の反乱もこれが原因である。
ここに武内宿彌の正体も明らかになるのである！
伊都国崇神朝の景行/成務/仲哀、邪馬台国応神朝の応神（息子）/仁徳（孫）の5人の大王に仕えた彼は、筑紫女王・卑弥呼の男弟の末裔なのである！
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A6%E5%86%85%E5%AE%BF%E7%A6%B0
その応神朝＠筑紫（邪馬台国♂武内宿彌＆♀神功皇后）を筑紫君磐井の乱で下剋上した狗奴国王・継体＠阿蘇は、仁賢皇女・手白香姫を娶って欽明皇子を産ませることで、歴代倭王統の維持を図った（倭国大乱の再発予防）。
この欽明皇子が義理の父・蘇我稲目とともに、古代東アジア標準の中央集権強化手段＝仏教への国家祭祀（墓制）変更のため、奥津城（王家の谷）大和に下向して大和分家（飛鳥）を築き（継体の大和入り20年に仮託）、
その次男・用明の代で、ついに強硬な廃仏派である大連・物部守屋を滅ぼして前方後円墳築造を廃止。用明の妹・推古が仏教の国教化を成就。
しかし、全国の官寺建設で国家予算を恣にした蘇我蝦夷・入鹿父子が大和分家の皇族を次々に粛正し、乗っ取ろうとしたため、九州本家の天智＠太宰府（瓦葺き）が飛鳥（板葺）宮に下向。三韓大使の目の前で誅殺（乙巳の変）。
その後、663年に白村江海戦での完敗により、唐・新羅の連合艦隊による倭王征伐がいよいよ現実味を帯びたため、継体→安閑・宣化→阿毎多利思比孤系統の九州本家・天智が、近江大津宮に東遷。
ここに倭王権は史上初めて北部九州を出て、近江大津宮→飛鳥浄御原宮→新益藤原京→平城京→平安京へと続く畿内中心の歴史が始まるのである！
欽明以前の「畿内」には、崇神朝・応神朝はもちろん、直前の継体朝ですら記紀伝承地に大王宮が一つも出土せず（明治政府設置の石碑のみ）、巨大王墓と倉庫しか出土しないのは、そのためである。 >>195
ええ？
本当に阿波に朝廷があったですか？
それを隠そうとしたのは、
弘法大師か藤原摂関家か。
つまり遷都ですよね？
僕、飛鳥浄御原宮っていう名前が、
昔からすごい気になっていたんです。
飛鳥時代っていいますよね。
王朝貴族。
この辺どうなってるんでしょう？
聖徳太子は、大阪。畿内で政をしてたんですが、やっぱ神戸港もあるし、立地良かったからかな？ 【飛鳥の地は小松島市一帯】
小松島市嶋ノ宮神社南方の大林町は「あすか」と呼ばれていた。 江戸時代まで「飛鳥神社」が鎮座していた。
舒明天皇―飛鳥岡本宮（小松島市千代ヶ原）
天の香久山―小松島市日峯山・籠山（かごやま）
斉明天皇―後飛鳥岡本宮（小松島市千代ヶ原）
天智天皇―後飛鳥岡本宮（小松島市千代ヶ原） →近江（飛鳥嶋の宮：小松島市嶋ノ宮神社南方の大林町）に遷都
天武天皇―飛鳥嶋の宮（小松島市嶋ノ宮神社南方の大林町）→飛鳥浄御原
持統天皇―飛鳥浄御原→藤原宮（麻植郡鴨島） ただし、奈良藤原京は文武天皇御宇に奈良遷都 ＠阿波 ザブングルって、
全部グルとか、
阿波の波はザブンとグルっていう意味ですかね？ >>196
ダイワとしか読めない大倭（大和）を（オオ）ヤマト と読ませるのはなぜか？
邪馬台国があったからではなく、その逆で、国内外（唐）に対し、新益藤原京を新設した「畿内」に、筑紫邪馬台も阿蘇邪靡堆もあったと思わせたかったからなのである！
白村江海戦惨敗で東遷した九州本家の天智の死後、壬申の乱で倭王権を獲得した大和分家の天武が正史記紀を編纂し（唐を刺激する九州本家＝継体創始の倭国独自年号＆日出処「天子」多利思比孤を抹消）、
それに合わせて九州の地名をそっくり移植し、「畿内」をその歴史テーマパーク化していったからで、そのテーマパークの名前が「大倭」（ヤマト）なのである！
7世紀唐（飛鳥時代）までの中国歴代王朝には、倭国は九州島のみと認識されていたことが判る。
魏志倭人伝「女王国（九州）東渡海千里複有国皆倭種（本州）又有侏儒国在其南（四国）」
隋書倭国伝（倭王阿毎多利思比孤＠阿蘇邪靡堆）、旧唐書（原文略）
日本の使者Aは「日本国（本州）は昔の倭国（九州）とは別の国だったが、日辺（→東）にあったので、日本と名付けた」
別の使者Bは「倭（九州）と言う名前が優雅でないから日本（本州）と改名した」と言い、
また別の使者Cは「日本（本州）は昔小国だったが、倭地（九州）を併せた」と言った。
来朝した使者ABCの態度が尊大で、真実を言っている様子がなかったので、中国は彼らを疑った。
事実は逆で、白村江海戦惨敗で九州本家が近江大津宮に東遷後、実際はすべて北部九州で展開していた「倭国」の歴史テーマパークにするため、後漢書東夷伝の「大倭」＠九州を借用しつつ、
発音は北部九州時代の都であった筑紫邪馬台＆阿蘇邪靡堆（ヤマト）としたということなのである！
ゆえに「魏志倭人伝」の年代記述に合わせて箸墓の築造年代を50年繰り上げて生まれた「畿内」説、ならびに古墳時代「畿内」にあったとされる「ヤマト王権」（定説）は、
唐外交を最優先課題とせざるを得なかった天武・持統朝が国家事業として強行した、この複雑なからくりに惑わされて生まれた幻想で、
記紀（後付け地名＝ヤマト王権）という虚構のゴール地点から、魏志倭人伝と土器編年の年代繰り上げ操作による強引付会に過ぎず、どこまで史実歪曲＆洗脳を定着させられるのか？という、社会実験に過ぎないのである（今年は皇紀2681年w）。 シンプル イズ ベストですよみなさん！！
複雑なことを簡単に書いてくださいねえ！！ >>201
まとめると、663年8月の白村江海戦で（互いに先陣を競って無秩序な突撃を繰り返す）倭国水軍を全滅させた大艦隊を擁し、その気になれば、完全に無防備〔もはや陸軍のみ→夥しい神籠石（高句麗）式＆朝鮮（百済）式山城の築造ラッシュ〕となった倭国に来襲して、天智の首都・太宰府を殲滅できた超大国・唐（外交）への忖度で生まれた記紀が消そうとしたのは、
A.倭国史上初めて北部九州を出て、近江大津宮に東遷した天智＠太宰府以前の倭王権（崇神朝→応神朝→継体朝）がすべて北部九州（筑紫邪馬台→阿蘇邪靡堆→天智太宰府）にあったこと
→3王朝ともその奥津城（王家の谷）＆新益藤原京を新設したばかりの「畿内」にあったことにした〔記紀の歴史テーマパーク「大倭」→「大和」聖徳太子（以和為貴）へ〕。
B.さらに、磐井の乱で応神朝＠筑紫を乗っ取った、継体朝＠阿蘇がやらかしていた3つの不都合な史実なのである！
1.（武寧王の百済を完全属国化した）継体が中国の南北朝二帝並立の隙に創始してしまった（時間の支配者＝中国皇帝の冊封からの独立を意味する）倭国独自（九州）年号
→天智の【倭京】（太宰府）以前は全て抹消！（下記リンク参照）
2.鉄の産出により高句麗＆百済に形勢逆転した新羅からの朝貢で調子に乗り、南北朝を再び統一した隋の「天子」煬帝相手に日出処「天子」を名乗ってしまった阿毎多利思比孤（冠位十二階）
→同時期の大和分家・厩戸皇子と合成し、憲法十七条（以和為貴）「聖徳太子」を捏造＆抹消！
3.白村江海戦惨敗で唐新羅連合艦隊の倭王成敗（王族9親等全員処刑）に怯えた九州本家・天智＠太宰府の、（裏口から船で高句麗に脱出できる）近江大津宮への遷都（臆病風→周辺国の笑い草）
→舒明♂皇極♀の長男＝斉明皇太子として大和分家に接続＆統合！（皇極斉明重祚＆天智天武兄弟の秘密）
-継体朝＠阿蘇による倭国独自（九州）年号一覧
継体・善記・正和・教知・僧聴・明要・貴楽・法清・兄弟・蔵和・師安・和僧・金光・賢称・鏡當・勝照・端政・告貴・願転・光元・定居・【倭京】・仁王・僧要・命長・常色・白雉・白鳳・朱雀・朱鳥・大化・大長
http://www.furutasigaku.jp/jfuruta/nengo/nengou.html
-熊本県玉名市和水町前原の石原家文書
http://www.furutasigaku.jp/jfuruta/kaiho122/kai12204.html >>197
キてるだろ。文武天皇まで全部、阿波だってよ。
物部蘇我戦争も阿波が舞台。聖徳太子も阿波。それを断言。
全国から勧請された神社を全て元社だと。
だが、巨大古墳群に関しては何の勢力か不明w
神武東遷の移動距離は40km！ >>205
畿内説作成者って、
一つだけ浮かぶものがあるんですよ・・・
ずばり、藤原氏！！！ >>204
「阿波」の真実に直面して、そうとうなショックのようだな。 ＠阿波
＞だが、巨大古墳群に関しては何の勢力か不明w
畿内古墳の構造（葺石・竪穴式石室など）や副葬品（水銀朱・勾玉・鉄器など）を見れば、
一発で「忌部一族（阿波勢力）」のお墓と判るのに、いつまでもwww ＠阿波 つまり、畿内の巨大古墳は、阿波王家の奥津城ってこと？ だから、その勢力に王家よりデカい墓作らせてんじゃねーよ！ >>209
＞畿内の巨大古墳は、阿波王家の奥津城ってこと？
と言うより、畿内へ進出した「忌部一族（阿波勢力）」有力豪族の、本国「阿波」に対する勢力誇示だね。 ＠阿波 藤原氏ってさあ、ただ単に、
天智天皇のご落胤たる、藤原不比等様を利用して成り上がったっていう、
ただそんだけなんじゃねえｗｗｗ
なんだっけ、卜部氏だよな、確か。 そこまで勢力拡大して、王家が阿波に
ヒッキーする理由が不明。飛鳥が阿波とかどんだけ池沼なの。 >>214
＞阿波本家と大和分家？
「忌部一族（阿波勢力）」に進出は、大和盆地だけじゃないからw ＠阿波 >>214
＞阿波本家と大和分家？
「忌部一族（阿波勢力）」の進出は、大和盆地だけじゃないからw ＠阿波 阿波さん、たのむから森村伊作みたいにブログにまとめて書いて。
あんたが死んだら、誰も阿波説なんて見向きもしないから。 卜占家ってことだろ？恐らく。
くだらねえ家ｗｗ
徳川家康も、呪法易法で殺されちゃった。
オー！！サンタナ３試合連続４ホーマー！！
こいつが、７番ｗｗｗ
左端ニストが、土星地獄に行き、
エセ宗教家、占者が、海王星地獄に行き、
果ては、
土星の輪を強制的に永久に歩かされる土星の輪地獄ｗｗｗ
ようやるねえｗｗ
易で死後は占えないかｗｗｗ
いや、もうその正確な易で、占ったから、
必死でもがいてんのかあｗｗｗ いや、それが阿波国風土記で検索してみて。
電波飛ばしてる奴そこそこいる。 >>220
検索すらする気ないでしょ？普通はｗ
阿波爺さんが何か喚いてるから、見るだけで。 >>218
＞あんたが死んだら、誰も阿波説なんて見向きもしないから。
心配ご無用。 私のような三下は、「阿波」の在地研究者に五万といるから。 ＠阿波 将来、量子コンピューターができて、
遡逆訴訟法ができたら、
お前は捕まるなさｗｗｗ 阿波の人って爺さんなの？
スレタイからの引用なんでギリセーフかとw >>248
こら、太国 ！ 「阿波」にぶった切られて、こんなところへ逃げ込んだのか。 わははははは ＠阿波 神功皇后を卑弥呼と思っている太国呼ばわりされるのは、不愉快。 229は阿波の人ではないよね？おすすめサイトはまだかい？ >>231さん >>230は、誤爆です。 すみません。 ＠阿波 >>232
＞229は阿波の人ではないよね？
「阿波」の人じゃなくても、「阿波」をよく知っている。 お前の見習え！ わははははは ＠阿波 >>232
＞229は阿波の人ではないよね？
「阿波」の人じゃなくても、「阿波」をよく知っている。 お前も見習え！ わははははは ＠阿波 アホ踊り野郎よ
今日はトンと反論してこねえな。おじけついたわけだ。ppbbppbb
オマエのいる四国っていうのは日本史の主役舞台でねえのさ。
古代史の主役舞台は九州と本州なのさ。
四国は主役でなく補欠の地域なんだよ。
補欠に天皇と女王は関係ねえのさ。
アホウアホウと踊ってろ。ｗｗｗｗ 国産みって徳島周辺からはじまるよね
オオゲツヒメとイイヨリヒコ
主人公の名前を貰ってるね。
高知はタケヨリワケで脇役の名前
東四国が皇国のスタートだろうな 徳島市に神武天皇像があるね
明治天皇の命令で建立したんだってな
明治天皇はルーツを知ってたんだろう ルーツは九州だよ。四国も日本には違いないから銅像を建てて当然だな。
神武は九州で立太子して畿内に来たのだ。 神武天皇を祭った延喜式神社は阿波市の樫原神社のみ
阿波市で生まれて徳島市で死んだのか
九州に神武がいたなら九州討伐なんか行くわけないわな 日本書紀に神武の立太子の記述がある。
これはもう動かない。
そして全世界の統帥権は大元帥陛下にあるのだ。 >>236
もうちっと、まともな反論してみろや。 そんな屁でもないことをいくら言ったところで、「阿波」にとって痛くも痒くもないんだよ。
お前はそんなことも分からん真正の阿呆玉。 まあ、ネタが無いから無理なんだがよw わははははは ＠阿波 九州から本州を通って畿内に入ったなら
なんで四国に三木家がいるんだってな >>240
＞神武は九州で立太子して畿内に来たのだ。
アホの一つ覚えかよw 言い張るばかりで、一切根拠を示せず。 哀れな奴。 わははははは ＠阿波 >>242
＞日本書紀に神武の立太子の記述がある。
そりゃ、あるだろうさ。 それがどうした？どカス。 ＠阿波 秋篠宮にテニスでパンツ見せて皇室になった紀子ｗｗ
キツネ顔の、紀子ｗｗｗ 大嘗祭の三種の御膳は徳島産
なぜか地元畿内の山の幸は食べません
魚介は若狭や伊勢の新鮮なのを食べればいいのに、遠く離れた阿波の古い魚介を食べる
一番大事なハレの儀式でね。そこまで徳島産に拘る理由ってなーに 多分俺リアルに現裏天皇だわな
名前見てね
前裏天皇は、前田五郎と呼ばれてたよ。 >>249
天皇家のふる里が「阿波」でない と言うほうが無理筋。 ＠阿波 フ～ン、やっと初心者イカのイカ様阿波猿が紀を読み始めたか。ｗｗ
しっかり読んでオメエの盲象飛躍ダンボに気づくんだな。
気付けねえと阿波から安房へ盲象飛躍ダンボでオメエの小豆脳は落下して
お陀仏そのもの。ハハハ・・・
助かりゃあそこから近いネズミー・ランドでアホ踊りを踊ってろ。pppp 多分、裏天皇家が滅亡して、
今上家が正真正銘の天之天皇（アメノスメラミコト）になるんじゃねえ？
まあ、前田家の血統は西知家以外にもあるけどよ。 阿波さんに楯突くやつは、
要するに魑魅魍魎な
そんだけ 時々出てくるんだよね
クソコテが連投して目立ってるから、有名人とかんちがいして媚びるクズ 通称横田（よこたorよこだ）
黒人
アメリカ情報局CIAのスパイ養成を若くして。
横浜在住。
元横浜戸塚舞岡病院勤務。確か救急救命士。
アメリカ政府関係の善側は調べて。 永遠に人を楽しませるために、
永久に地獄に住ませてくれるってさ。
よかったなあ！！！ｗｗｗ 天日鷲翔矢命と賀茂建角身命 （八咫烏）は無関係なのか？
神武天皇を助けた鳥ってだけだけど。
しかし、たかだか40kmの行軍で長髄彦に邪魔されて
反対側に回り込んで神剣貰って鳥に助けられて賑やかな事な。
で、饒速日命が降って。
狭いんだよ！信じろって方が無理だろ。 神奈川県は、政治が死んでるんだが、
その死にっぷりが凄いんだ。
2区なんか、立候補者が、
菅義偉と、岡本英子の2名だ。
すごいだろう？www 真逆とは思うが、
鬼星って、
所謂、
半霊反物質の人類が住む、
地球より500年科学技術の進んだ、
UFOの発進星じゃないかな。 土星は左端だけだけど、
藤原摂関家が卜部氏ということは、
海王星が鬼星か？
アリエール だからって、
海王星だって、
半分は吉星なわけだから、
やっぱ冥王星が鬼星なんじゃないか？
ねえ。プルート。 冥王星が惑星認識からはずれたことを、
考えてくれよな
鬼星と隠す為？
わかんむりに日に、六か。
六とは、陰の極まり。
怪しい。
それとも海王星か？
多分海王星だな。
俺に海王星が鬼星と否定させて、
これを書かせているから。 土星は土星の輪で閉まっているわけだから、つまり海王星だ。土星を土星の輪で閉める必要があるから、鬼星は土星かも知れないが。
サタン、サターン。
どっちかな親星は。
二連星、三連星かな。
黒い三連星。 似非宗教と易法で苦しめつつ、
差と段を付けて左端するわけだな。
多分、鬼首は、海王星。
では、天の魔王たる金毛九尾は？
なんで金毛かだよなあ。
素直に金星？ そうだなあ土星と海王星の間には、
天王星が守ってるけど、
金星は、？
ユダヤ教のやつは、金星、明けの明星がルシファーって言ってたなあ、、、
逆に、宵の明星がルシフェル？ なるほど。
オリオン座ペテルギウスが、鬼星か。
金星は吉星。
天津甕星？ルシフェル？
ミカエルの、兄。
天王星の上に立とうとした、オリオン。
川崎ロッテオリオンズ。
オリオン三連星は、巫女星。
真ん中の、イプシロンは、素神。
ああ、ルシフェルとは、
オリオン座ペテルギウスか。 オリオン天愚太郎。
ひとり、太郎っていうやつ政界にいるよな。
麻は、神の物実。
悪魔。自分勝手な心を持つ麻の鬼。
魔羅とも言うよな。 麻生氏氏祖は、
宇都宮重業www
日光どうなってる？
徳川家康の墓地。
二荒山神社。
東照宮には、
徳川家光と、明智光秀たる、
南光坊天海がいる。
光坊とは、公方。 安倍晋三は、喋りがおかしい
麻生太郎はら口ひん曲がり。
ちょっと皆さん。藤原氏と思われるもの調べて。清々しく人間性が素晴らしい人は、皇族だから除外して。 安倍晋三だけ、解らない。
何者だこいつ？
ウラノス？
だろうなあ 阿倍がボスと見せかけて、麻生と言うのはありうるよな。
宇都宮。つまり、日本国で、重い業を企んだんだよ。多分、輪廻転生じゃね？
藤原摂関家が、古代中世中国朝鮮と、何か企んだ可能性あるよな。
ネストリウス教は、朝鮮を布教した。
秦氏？さすがに秦河勝は流石に違うだろうが。 しかし、日本史も世界史もグッチャグチャだね。
善悪攻防戦で、御魂を磨かせて、終末の後、地上天国を造らせようっていうんだな。
多分、順番としては。地上天国の完成したあと。弥勒の世となるんじゃねえかな。 阿倍が悪の大将
麻生が悪の中将か？
軍では同格だったね。
少将はだれだろ？ >>259
＞たかだか40kmの行軍で
＞狭いんだよ！信じろって方が無理だろ。
誇大妄想に憑りつかれて、現実を直視できない哀れな奴。
当時の軍事能力で、それがどんなに困難な事かと理解できない哀れな奴。 ＠阿波 ウラヌスが安倍晋三。天津甕星。
星の神、つまり、暗黒宇宙の神。
オリオン太郎。星の働きとしてのトップ。さそりの尾毒で一撃でやられる。
蠍の尾とは、アンタレス。
高市早苗さんだろうか？
名前がそういう意味になるなあ。
高市早苗さんを、やられないために、
5chで擁護する、
大甕倭文神社古宮たる、射手座中心星、射手座大銀河団、もしかしたら、天之オワバリ劔の神、十束劔の、私かな。
ルシフェルは、麻生と阿倍、どっちだろう？
天王星の兄。
どっちともとれるが、
俺は大宇宙空間のウラヌスだと思うな。 大甕倭文の、
戦場と古宮。
つまり、古宮の方が後か。
やはり、あめのおわばりでも、とつか劔でもないか。 いや、
射手座大銀河団があめのおわばり劔、
十束劔じゃなきゃ可笑しいか。
強いからこその裏天皇な訳だから。 そうか、
北朝鮮を防ぐ、
日本海金沢城七尾劔
今、天下の台所を護る、
大阪城八尾劔
次に、伊勢神宮を護る、
名古屋城草薙劔
最終的には、皇居を守る、
江戸城十束劔か。
きっとそれぞれ、
城の土中にでも埋まってんじゃね？
さすがに盗まれないし、
攻撃出来ないだろう。 京都守護職、
松平容保の生まれ変わり誰よ？
まさか今上？
すげえ話だなあ >>245
紀に記述があるんだからオメエの説は殆どのスレ民が稀代のデンパ説と
認定だ。ｗｗ
補欠のお補欠媛の四国になんか神武の座があるわけがねえ。うんと泣き叫べ。pp
オメエの四国は二名島といって天皇の席でねえ二等席の地だ。天皇は特等席に
座らせるのが天意だんだぜ。二番手の国のオメエは態度がでっけえぞ。
引っ込んでろ。ｗｗ
アワにねえから安心してアホ踊りを踊ってろ。pp わかった。すまん。何かが繋がりそうなんだ。
天日鷲翔矢命と賀茂建角身命 （八咫烏）は無関係なのか？
神武天皇を助けた鳥ってだけだけど。 それ、
裏天皇と八咫烏じゃねえ？
俺熾天使ウリエルで、
射手座中心星だよ？
神武天皇は、
天王星で、ミカエル。
ああ、俺やっぱ、
絶対神素神の化身の一柱か。
綏靖天皇だから。 日本最初の中国式都城が新益藤原京（694）を完成させたのは、中臣鎌足に藤原姓を下賜した天智天皇の娘・持統天皇だよね？
正史記紀が完成されたのも藤原京時代702、何か秘密がありそう。 デスラー総統は青い肌
やっぱ鬼星は海王星か？
安倍と麻生は何星なんだろう？ 古事記は712年、日本書紀は720年だから平城京時代やよ
この8年間に何があったのかがポイント 大宝律令は、701年か。
やっぱ藤原不比等を利用したんだな 藤原不比等は天智天皇の子で、そこから藤原氏の大躍進が始まる。そして藤原京を作ったのは天智の娘の持統。 木とは、知恵。
天智天皇の下で、藤原氏に吉した郎
かな >>259
＞たかだか40kmの行軍で
＞狭いんだよ！信じろって方が無理だろ。
誇大妄想に憑りつかれて、現実を直視できない哀れな奴。
当時の軍事能力で、それがどんなに困難な事かと理解できない哀れな奴。 ＠阿波 えっ！？不比等って、鎌足の子じゃないの？鎌足の娘婿なの？？ ＞弥生時代最大級クラスの水田跡がごろごろあるのが近畿地方やで
その水田跡、すべて大洪水に見舞われた無様な痕跡。
「弥生時代終了までイネに替わり、アワ・キビ・ヒエなどが主流」
弥生時代前期末から中期初頭（２４００年～２３００年ほど前）にかけて、西日本一帯で発生した大洪水により、灌漑水田稲作は壊滅である。
この洪水被害は大規模かつ広域的なもので、京都盆地や奈良盆地、岡山平野、博多平野、濃尾平野など広く西日本一帯で確認されている。
その大洪水により、阿波においては弥生時代中期初頭には各集落が小規模化し、一部で「大柿遺跡」の棚田がみられるが、
縄文的な生業と地域社会へ回帰するような様相をみせる。
弥生時代前期中葉に大規模化した灌漑水田稲作経営は、災害の影響もあって一段落したものと考えられている。
土器の植物種実圧痕観察（レプリカ法）により、弥生時代終了までイネに替わり、アワ・キビ・ヒエなどが主流であったようだ。
徳島大学大学院 准教授（当時） 中村 豊氏 ＠阿波 ん？
天智天皇天武天皇による暗殺説があるの？
くさーい >>301
「得道山灌頂院大野寺」（とくどうさん かんちょういん おおのじ）
天智天皇の勅願により、同天皇2年(663)に現寺域の西方、大野島御所原に創建された。
その後、平安初期に嵯峨天皇の尊崇を得て、七堂伽藍が整えられた。
しかし、度重なる吉野川の氾濫に被害を受け、文亀年間に現寺域の北方、山野上白坂に移転、享保年間に現在地に移転した。
四国八十八ヶ所札所となっている切幡寺と土成町秋月の光福寺は、大野寺の末寺であった。
天智天皇十年、病床に臥した天智天皇は、皇太弟大海人に即位を求めたが、大海人は固辞し、
「私は出家して、天皇のために功徳を積みたい」と申し出た。そして、天智天皇が創建したこの寺で得度し、灌頂を受けた。
これが当寺の山号院号の由来である。 ＠阿波
https://omairi.club/spots/86432/point?post_id=42549#42549 >>203 持統が天智の娘ってことは、天武は天智の弟じゃないってこと？ 「延喜式神名帳」の、大和国山辺郡条には、「大和坐大国魂神社」とある。 大和国の 「大和」である。
「延喜式神名帳」の、阿波国美馬郡条には、「倭大國玉神大国敷神社二座」とある。 阿波国なのに「倭」である。
これは、「倭」が大和国や筑紫国などではなく、阿波国であったことの証左に他ならない。 ＠阿波 >>305
【飛鳥の地は小松島市一帯】
小松島市嶋ノ宮神社南方の大林町は「あすか」と呼ばれていた。 江戸時代まで「飛鳥神社」が鎮座していた。
舒明天皇―飛鳥岡本宮（小松島市千代ヶ原）
天の香久山―小松島市日峯山・籠山（かごやま）
斉明天皇―後飛鳥岡本宮（小松島市千代ヶ原）
天智天皇―後飛鳥岡本宮（小松島市千代ヶ原） →近江（飛鳥嶋の宮：小松島市嶋ノ宮神社南方の大林町）に遷都
天武天皇―飛鳥嶋の宮（小松島市嶋ノ宮神社南方の大林町）→飛鳥浄御原
持統天皇―飛鳥浄御原→藤原宮（麻植郡鴨島） ただし、奈良藤原京は文武天皇御宇に奈良遷都 ＠阿波 司馬仲達、蘇我馬子、天武天皇、豊臣秀吉と繋がるんだろうか？
すげえいやなやつばかり。
安倍晋三は、司馬仲達か、司馬炎か。
晋の国と名前は重なるけどなあ。
三は神だから、
晋を倍化して安んじた神とは、
つまり、司馬仲達？か？ >>305
＞阿波さん、飛鳥板蓋宮はどう説明するんだ？
奈良の「飛鳥板蓋宮」と言われている遺跡は、朝鮮半島避難渡来人が暮らした痕跡。 ＠阿波 それから、藤原道長。
コイツラに言えることは、
総じて、個人として武力がない。 当時の文明レベルは中国＞韓国＞倭国なんだから、その玄関口である北部九州以外に首都が出来ることはありえんよ。
四国や本州で北部九州を凌ぐ大文明が発達するわけがなかろう。 ああ、わかった。
司馬仲達、司馬師、司馬炎だったな。
だから、司馬仲達と司馬炎は輪廻転生または、同系別魂か。 「天智天皇 淡海の大津宮」とは「淡海には、鯨魚（いさな）を漁る舟が見え、時には沖の波が荒れ、
多くの島々と湊（泊）があった古津神浦である鳴門市撫養町の木津金比羅宮なのである。
以前に紹介した鳴門市北灘に鎮座する葛城神社の隠された祭神が天智天皇であるように、
天智天皇は阿波の鳴門一帯を政治の拠点としていたのである。 ＠阿波 本来、「淡海」とは「阿波海」のこと。
そもそも通説とされる滋賀県の「大津」は平安遷都の際に「大津」の地名が誕生している。
よって天智天皇の時代には滋賀県（近江）に「大津」の地名は存在しおらず、現在の通説では不都合が生じてしまう。
「山背を山城と改め新京を平安京と名付ける、また近江の古津を大津と称する」とあり、
天智天皇が六六七年に、淡海の大津宮を拓いた当時、滋賀県大津はまだ存在していない。
近江=「淡海」とされているが、これは後世の解釈によって踏襲されているだけ。
本居宣長も、「あふみ（淡海o近江）は「阿波宇美（あわうみ）が切（つづ）ま」ったものと説き、
また記紀にみえる淡洲（あわのしま）・阿波国（あわのくに）・淡島・阿波島（あわしま）の用例や、
淡路島の名の由来が阿波への道（阿波に至る途中の島）の意味から、「淡海」は「阿波海」が転記されたもの。 ＠阿波 豊臣秀吉は、恐らくまだ地獄か。
ということは、
司馬炎かな安倍晋三は。
司馬炎なら倭に攻めてきても可笑しくないんだよな。倭国動乱？ ああすみません、
先走りすぎました。
憑き物が付いた感じ >>316
お前は何も出来ず、ただポカンと口をあけるアホ面ヘタレ。 わははははは ＠阿波 中華皇帝に冊封され、金印を下賜された蛮族の国で、文字使用の痕跡のない王都などと言うのはありえんよ。
よって畿内説は却下。阿波は論外ｗ 古代人は思っているより広域に移動していた思う。
奈良の大物主はスサノオの子と思われる。
出雲神の子、出雲健子の子、伊勢津彦とあるので少なくとも
出雲の孫世代は伊勢まで進出していると思われ。
俺は以前からアマテラスよりタカムスビや大山祇、賀茂建角身命
の方が上位の存在だと思っていた。
もし、日鷲が角身ならば…。 あまり阿波に触れたくない理由とはなるか？？？
でもやっぱ東遷40kmはないわw
箱庭倭国 亜倭＝阿波だな。 しかし、
不比等と橘氏は、
犬養県橘三千代を通して、
繋がるんだなあ
うち藤原氏で、
家紋が橘紋なのよ。 加藤…加賀に下った藤原氏
佐藤…土佐に下った藤原氏
武藤…武蔵に下った藤原氏
遠藤…遠江に下った藤原氏 で、藤原の元は、多分瀧川氏かもなのだようちは。
もう氏家なんてわからないって。
偽証されてない家系図が無い限り。 前田家の藤原氏なんだけどね。
ただ、前田慶次の前田利益たる、
瀧川利益かもなのよね俺の前世。 菊の十六紋を神紋とする「神武天皇を祀る樫原神社」
阿波忌部族の勢力圏となる吉野川南岸部をすべて見下ろす地に建つのが
「橿原神宮」の元社と囁かれる阿波市土成町樫原の「樫原神社」であり、
祭神を神武天皇の元名・「神倭伊波礼毘古命」とし、菊の十六紋を神紋とする。 ＠阿波
紹介しいる人のコメント。
祭神神倭伊波礼比古といわれていますが、どうも近世にいわれ出したように考えられ、
元来は式内社事代主神社が山上にあったの説もあります。
阿波の方々はここに出る阿波の人に限らずどうもウリナラ癖があるようだ。
私の阿波説を完全に否定したい気持ちはここにある。
国内版ウリナラ。本家ウリナラは自生しないソメイヨシノをウリナラ起源としたり
秒でバレる嘘を息を吐くように言う。
もし阿波人がウリナラ気質の人々なら祭神も全く当てにならい。
はこにあわわわわわw〜 阿波は神国日本の補欠国たる ヲ補欠秘め の二等席地であり、
九州で立太子して畿内へ東行する際、瀬戸内海航海をしたであろう途中、
阿波あたりで下船して一時休養とかついでに観光をしたからそんな
神社があるわけで、阿波の補欠が天皇の立太子地とか本拠地ではない。
目的地は補欠の阿波でなく神国日本の当時の主役地となる畿内である。
つまり阿波は尻尾の大ケツの末席地で、天皇の座る特等席ではない二等席の場所
である。阿波説は稀代のデンパ。フハハハ・・・・・ｗｗ 勧請、という制度だね。
盲目的になると勧請すらも本来はオラがムラにいた神が一度移動してそこから里帰りしたのだ、とか思い込みはじめるから手に負えない。 「やまとおおくにたま」に倭が付いてるのは阿波だけで
他は大和とかだからこれが阿波＝倭の証拠としながら
阿波の大御和神社には倭が付いてなく、加えて祭神が
大己貴と言うお粗末っぷり。
これを大神神社の元社とか主張するんだぜ。 ＞倭が付いてるのは阿波
もとは全部倭だったのを倭国滅亡時に大和に書きかえたのだろうから、
阿波だけお達しの連絡が届かず取り残されたのかぁ
中央の政変から蚊帳の外で焚書とかも免れて貴重な木簡が出土するかもしれんなｗ だからアホ踊り猿の地元ひいきが阿波説というデンパ説を醸成していって鉄骨の
盲象が阿波猿の脳内にデーンと腰を下ろしてしまったわけで、盲象になかなか
気づこうとしない松沢病院候補野郎になっていったわけだ。
以前にもこういう稀代のデンパ説の卑弥呼北朝鮮説が強硬にこの阿波猿のように
自信満々主張した大猿的コングという男がいて、数年かかって奴を折伏し、コング
はいまも逃走中である。コングは半島人だから同様に地元ひいきで盲象キング
に脳内が占領されてた。
だからアワ猿はこいつと同様、盲象ダンボの飛躍忍者飛び
をやっていて、アワ猿は真性に進行してるらしいぞ。ｗ 倭は良い字とされてないからね。
自発的に書き換えたとこもあるだろうし。
伝統を考えて変えなかったとこもあるだろうし。
大した問題ではないと思うんだ。それが証拠ってのはね。
盲目的だなって。 >>323
＞でもやっぱ東遷40kmはないわw
誇大妄想に憑りつかれて、現実を直視できない哀れな奴。
当時の軍事能力で、それがどんなに困難な事かと理解できない哀れな奴。
長髄彦軍が吉野川北岸で待ち構え、猛攻をあびるなかを渡り切り、攻め返す神武軍はどんなに苦戦したことだろう。 ＠阿波 >>329
＞私の阿波説を完全に否定したい気持ちはここにある。
じゃあ、お前が「樫原神社」など神武天皇にまつわる物証を挙げればよいだけの話。
なんで、「阿波」だけにこんな物がある必要があるんだ？ なんでお前の所には無いんだ？ 言ってみな。
「樫原神社」など神武天皇にまつわる物証があるのは、「阿波」だけ。 ＠阿波 >>336
＞伝統を考えて変えなかったとこもあるだろうし。
その通り！ まさに、倭国（阿波）だったからに他ならん。 他所とは訳が違うわな。 わははははは ＠阿波 樫原神社は明治政府が橿原神宮を作ったのを良いことに
祭神をすり替えてウリナラってるだけじゃないか。
カシハラ、カシワラ、カジワラとか特別珍しい地名ではない。
狭野神社 宮崎県西諸県郡高原町大字蒲牟田
主祭神 神武天皇 幼名:狭野尊
由緒 社伝によれば、第5代孝昭天皇の御代、
神武天皇の御生誕の霊跡に創建されたのが創祀です。 阿波は補欠の二等席で、ヲ補欠秘めの二番手の地。
だからそこは特等席の地ではないのは自明。
阿波は稀代のデンパ説で確定。
神武は九州の天孫降臨地近隣で立太子。畿内で即位。
阿波はいまの選挙でいえば泡沫候補同然で補欠選挙にはかろうじて
当選はあろうが、泡沫候補じゃあ当選は殆ど無理。
そういう泡沫の地の二等席に天皇の本拠地ではない。
天皇は特等席の畿内九州を本拠とするのだ。
アホ猿の盲象ダンボを徹底して折伏し、ゴキブリをつぶすように
アホ笊の泡沫説をゴミ箱へ葬ってやろうぜ。ｗｗ 磐余神社 橿原市中曽司町
神武天皇を祀る古社
神社の創建時期は不明だが、もともと狭野火火見彦命を祭神とする古社 神武の別名 狭野 さぬ
佐野皇子（神武天皇）を祀る神社 「佐野神社」（徳島市渋野町佐野）
神武天皇の畝山の東北陵跡 「秋葉神社」（徳島市丈六町丈六寺山） ＠阿波 「五世神社」（名東郡佐那河内村下寺谷―神武天皇の兄・五瀬命を祀る神社。
「佐野神社」（徳島市渋野町佐野）―佐野皇子（神武天皇）を祀る神社。
「秋葉神社」（徳島市丈六町丈六寺山）―神武天皇の畝山の東北陵跡。 ＠阿波 神武天皇陵＝徳島市丈六町秋葉神社（畝傍山の北東）
天の香具山＝日の峯山（籠山かごやま） 海が間近の小松島市
畝傍山＝徳島市南部（渋野町・勝浦町・丈六町・多家良町・八多町・飯谷町）一帯の山塊
耳成山＝中津峰山 徳島市と勝浦町との境界地
橿原の宮＝徳島市丈六町辺り
こういう地理的事実を示せるのは、倭国（阿波）以外には存在しない。 ＠阿波 >>329
＞私の阿波説を完全に否定したい気持ちはここにある。
じゃあ、お前が「樫原神社」など神武天皇にまつわる物証を挙げればよいだけの話。
なんで、「阿波」だけにこんな物がある必要があるんだ？ なんでお前の所には無いんだ？ 言ってみな。
「樫原神社」など神武天皇にまつわる物証があるのは、「阿波」だけ。 ＠阿波 >>348
対案も出せん哀れな奴よ。 わははははは ＠阿波 磐余池跡 奈良県桜井市池之内
大津皇子が死刑されるとき、「ももづたふ磐余池に鳴く鴨を今日のみ見てや雲隠りなむ」
と歌ったのはこの磐余池の辺りである。
磐余彦は奈良の磐余の地名から。
大津皇子は珍説の遷都前に死んだだろ。阿波の磐余池を出してみろ。 あえて書かなかったけど、神武天皇陵
天の香具山とか奈良に全部あるだろが！
まじで池沼疑うわ。 >>350
＞大津皇子が死刑されるとき、「ももづたふ磐余池に鳴く鴨を今日のみ見てや雲隠りなむ」
＞と歌ったのはこの磐余池の辺りである。
根拠は？ ＠阿波 山の名前は奈良のコピーだからいいとして。
神武天皇陵＝徳島市丈六町秋葉神社（畝傍山の北東）
橿原の宮＝徳島市丈六町辺り
証拠的なやつ貰えますか？
これだったら
邪馬台国＝ハワイ
どや、えっへん。と同じw 確かに６世紀の人工池の堤跡としか言えないがな。
６世紀には奈良に磐余の名があった事になるだろ。
阿波の磐余彦は何で磐余彦名乗ってるんだよ！ >>353
＞証拠的なやつ貰えますか？
状況証拠だ。 絶対的証拠があればとっくに論争は終結しているわな。
こういう状況証拠を挙げられるのが「阿波」だけ。 ＠阿波 >>354
＞６世紀には奈良に磐余の名があった事になるだろ。
なんでや？ ＠阿波 このスレが倭は阿波で検索上位にかかるようになったから
当座の目的は終了。後は読んだ人が判断したら良い。 しまった、スレタイに阿波国風土記を入れればよかった。
大失敗なり。 >>360
＞しまった、スレタイに阿波国風土記
阿波国風土記 唯一最強！ ＠阿波 >>351
＞天の香具山 登り立ち 国見をすれば 国原は 煙り立ち立つ
＞海原は かまめ立ち立つ
海の無い奈良にカモメはいません 四国って全然掘らないからね
まだまだこれから
掘ったらやばいもんいっぱい出てくるよ 剣山山頂付近を掘った高根という人がいたから、少しは掘ってるだろう。 ああそうかね。
堀った洞窟からミイラがだいぶ出てきたという話だな。
GHQが持って行ったとかいうなあ。
40年近く前、剣山に登山して平家の馬場ま行き、晴天だったな。
あのとき手前のお茶屋のおばさまとソロモン王伝説を会話した。懐かしい。
まだロープ・ウェーとかなかったが、今は楽に頂上へ行けるのかな？ 常陸国風土記など、
現存風土記はどう思われますか？
阿波さん。
偶然でしょうよね？ >>31
神功皇后記で、わざわざ魏書の引用をしているのに、そんなトンデモがや成り立つ訳ねーだろww
さすがは水銀の知識すら乏しい嘘つき阿波だなw イザナミ神社があるのは阿波だけか。すげーな。
天皇の祖先を祭って何も関係ないって方が無理ある >>350
〉磐余彦は奈良の磐余の地名から。
ですよねー。
熊野から入った物部五瀬の兄弟の通った道は、全て古事記でヤマト入りする際の歌や豪族で表されてて、ぜーんぶ地名なんですよね
阿波はそんな事も分からないらしい
和邇の手前の御所市には、クジラ地籍が今でもありますもんね。
だから古事記でクジラが出てきた >>371
イザナギ、イザナミを最初に祀ったのは、出雲の神魂神社
今でも出雲を滅ぼした物部氏の子孫が、秋上氏と名を変えて血を繋げている
魏書にも載り、物部守矢の先祖の、物部十千根入彦が、最初に出雲の王宮を占領したのがその神社の始まり
千木は今でも物部の横削ぎのままになっています
出雲側と和解した際に、フツの神を別のところにうつし、出雲のクナトの神と幸姫の名を変えてイザナミ、イザナギにしたとされます
阿波にはナーンの歴史も無いんですよね。
せいぜいが奈良の飛び地 >>362
＞海の無い奈良にカモメはいません。
国名の邪馬台（やまと）国の名が行政区の大和の国（やまと）になったからややこしい。
千葉県千葉って感じだ。
【だがしかし、そこがお前ら捏造ウリナラ阿波猿のつけいる隙ってやつだｗ】
山常庭 村山有等 取與呂布 天乃香具山 騰立 國見乎為者 國原波 煙立龍
海原波 加萬目立多都 怜■(りっしんべん+可)國曽 蜻嶋 八間跡能國者
大和にはたくさんの山があるが、特に良い天の香具山に登って、国を見渡せば、
国の原には煙があちこちで立ち上っているし、
海には、鴎が飛び交っている。本当に良い国だ、【蜻蛉島の邪馬台（やまと）の国】は。
あるいは、蜻蛉島の日本（やまと）の国は。
蜻蛉島ってのは列島を指してるんだよ。
仮にも天皇様が聖山に登って国見をして「海は遠いから見えない」と歌うわけねーだろ！！
ま、阿波猿には風流もかわらんだろーがなｗ
まさか、これ出してくるとは。それに考古学的にも大阪湾はもっと広かったらしーぜ。
俺は専門じゃないんでよー知らんが。 >>373
奈良の飛び地
たった６文字で核心。うけるｗ >>376
だって、土中に埋められた銅鐸の出土地域には阿波もあるけど、思いっきり畿内型銅鐸なんだもんw
それも大型化した後のバージョンww とにかく今選挙運動中のようだが、阿波は議員になれない泡沫候補に相当の
地なのさ。日本の補欠の地域でトップの天皇や女王が座を構える地ではなく、
二番手の補欠相当の地域として天が創造した島、これ四国なのさ。
だからアホ猿の言い分はデタラメと断定していい。 そうか
瀧川利益が前田家に養子に入ったと言うだけで、
前田家は藤原氏なのか。
しかし、TUBEの前田も、前田健太も、前田敦子も、
なんであんなにブサイクなんだろう？
前田日明くらいだなかっこいいの。
この人は、在日？ ぶちゃくなるでAKBのNO.1級になれんだろと想うけど？ 簡単かｗｗｗ
天智天皇のご落胤たる藤原不比等から、
要するに、「裏」天皇。なのかあ！！！
で、正室？が犬飼懸橘三千代だから、
それ以降の橘氏の、
つまり、
藤原氏であり、家紋が橘紋の、
前田氏が代々裏天皇やってたのかあ。
つまり、格としては、やはり、
天皇＞前田裏天皇
なんだ！！
そらそうだ。藤原朝臣なんだから。
これですっきりしたんじゃね？
裏の方が力が強いなんて、
そりゃ番だ番！！
しかし、
太陽と、射手座（中心星）、
どっちが上か。
やはり太陽か！！
太陽を守る、射手座！！！
すげえ理にかなってる！！！ 太陽、地球、月で、
三貴神。
其の中心、つまり、
宇宙の中心は、
ズバリ地球！！！
それを知ってるから、
悪神は、
地球を悪星にしようとしてるんだ。
悪の元帥。それは、
ズバリウラヌス。裏の素。素の裏。つまり、
暗黒宇宙！！漆黒の闇！！ じゃあ、宇宙空間は最後どうなるか。
永遠に暗黒地獄なんだなこれが。
ざまあ。ウラヌス！！
悪神魑魅魍魎の諸君も、
死後は、永遠暗黒地獄よ～ん！！
良かったねえ！！ｗｗ
つまり、宇宙の藻屑！！ 一生の旅！！ 鬼星は、星爆発して、雲散霧消！！ｗｗ
神星は、爆発して、暗黒霊界に神霊界を広めるのでしょう！！
悪神と魑魅魍魎の霊は、多分消滅するな。
だって、３６９の世になるんだからｗｗ
４５と、７８次元が上昇して３，６，９次元しかなくなるんでしょこれ？
其の上に座す、１０次元素神と、１１次元素神の理想！！ 失楽園あとの、
失悪園！！
よって、
後楽園！！
後楽園、兼六園、偕楽園！！
すげえだろ！！ 40年くらい前はよくホロスコープを研究したもんだ。これもなつかしいなあ。
コングというやつに聞いたが奴は持ってるそうだが、40年くらい前はそんな古い
エフェメリスは入手困難だったな。1800年代のを持ってたが、コングはもっと
古いエフェメリスがあるといってたから、今は入手が楽か？？
PCが実用化して3000年前までの天体位置の分かるＰＣ－ＣＤを買ったが、
泥棒に盗まれて以後研究にえらく支障をきたした。あの泥棒がにくくて
犯人を知りたいものだ。これはくやしかったな。あれがあればもっといい
研究ができて役にたったのだが・・・。
しかし西洋占星術は建前ものであって、本ものとは言い難い。長く研究していて
本ものじゃにないと正覚。ただ参考でホロスコープをつくって試すのは
いいだろう。 岡山後楽園の、桃！
兼六園の、桜！！
偕楽園の、梅！！ なんで偕楽園だけしょぼいんだ？
多分、梅が高価だから？
御三家筆頭家が金がねえわけねえと思うんだがな？
花よりも、物実を常陸国民に配ったほうがいいという、義公の御心か？ 佐竹も徳川裏切るんじゃねえよ全く。
おめえのせいだおめいのせい。 >>378
＞思いっきり畿内型銅鐸なんだもんw
畿内型銅鐸？ 畿内全体でも銅鐸王国「阿波」一国より劣るんじゃないのか？ ＠阿波 >>373
＞イザナギ、イザナミを最初に祀ったのは、出雲の神魂神社
中世の末からな。 わははははは ＠阿波 >>350
＞大津皇子が死刑されるとき、「ももづたふ磐余池に鳴く鴨を今日のみ見てや雲隠りなむ」
＞と歌ったのはこの磐余池の辺りである。
根拠は？ ＠阿波 泡沫議員は当選しねえのさ。
阿波に天皇は殆ど無関係の日本の補欠の地が阿波という泡沫地域。ｗｗ ああ、普通に考えていいんだ。
天照大神の末裔だから、皇室で、
その夫神が、ソロモンで、なんかの神だから、
裏天皇とは、天照大神の、裏。
結局天皇家は俺の末裔なんだが、
夫神は誰だよ！！
隠したか？ >>399
もしかして、阿波の人ですか？
阿波は倭と無関係なレスは止めてもらえませんか？ 俺の感だが、
イザナギは射手座大銀河団、あめのおわばり、十束剣
イザナミはおとめ座超銀河団
ではないだろうか？ 倭は 阿波をぶった切る！
（邪馬台国）倭は （態度の悪い）阿波をぶった切る！
だと思ってたｗ すいません。「倭は阿波説」を です。
くだらない内容でお目汚しすいませんでした。
もう、スレたてする事はないと思いますが御来訪ありがとうございました。
よければ最初からご覧ください。ほんとうにくだらないのでｗ >>404
＞「倭は阿波説」を です。
結局、阿波説をぶった切れなかったね。 「阿波」は、ぴんぴん元気いっぱいだ。 わははははは ＠阿波 なる。
プロ野球応援団がトランペット吹くのは、
軍隊楽器隊か。
暴力団の前身は、義理人情組。 >>405
阿波猿よ、オマエの一人二役でねえのか？ 等号をいくつもつけてるイカレ脳内
だから、やりかねねえ。ｗｗ 虚勢もいい加減にしろ。
ヲ補欠媛の大ケツじゃあオマエの地はデカ・ジリの天皇と無関係の末席の場所だ。
アホウアホウとアホ踊りをくたばるまで踊ってろ。ハハハ・・・・・ >>408
九州バカの太国よ。 お前も「阿波」ををぶった切れなかったな。 お前じゃ端から無理。 もっと骨のある奴いないのか？ ＠阿波 くやしいかｗｗ
補欠の地にいねえから安心してろ。ウヒヒヒ・・・・
オオケツの尻尾のデカ・ケツの阿波という末席に天皇は関係ねえ。
踊るアホウと叫んでどん尻で小さく縮んでろ。pbpbpb もしかして、
大阪城八尾劔とは、
京都御所清涼殿を守ってるのかもしれないな。
違うか。
京都を狙っているのか。
大阪潰してもしょうがないしね。
しかし、順番通りだなあ。
だれ、策謀者？
まあ、金毛九尾狐の、一番頭がいい連中と、
確証として、スーパーコンピューター。エシュロンシステムだな。
特急しらさぎはかっこいい。
国鉄など。 >>410
いつも言ってるように、もっとましな、まともな反論しろ。 そんなこといくら聞いても屁とも思わんのだからよ。 ＠阿波 迦具土神は、
要するに共産国家群だよな。
火の色と、「赤」って、一緒でしょ？
そうか。
そいつらは、最後には、
東京に核爆弾落とす気だな。
あいつらの考えそうなことだ。
だからって、未来型イージス艦造っちまったらおしまいじゃね？
うーん、電磁波による電波障害やられるのか。
そうだなあ。
さすがに、宇宙の槍。所謂「ロンギヌスの槍」は落とさねえと思うけどな。 江戸攻めは置いといて、
京都攻めと伊勢攻めは、
どうやるんだろう？
まあ核か？違うなあ。
その時は、第三次世界大戦になっちまう。
それは、最後の最後だ。
多分、北朝鮮に核打たせるな。
中国が打っちまったら、
経済封鎖されちまうもんな。
東京核攻撃のあと、
中露による挟み撃ちか。
全面核攻撃は恐らくやらないんじゃないかな？
国土狭すぎて落とすところ無い。
京都大阪神戸と、名古屋伊勢、そして東京横浜と、
そしてなんといっても筑波！！ アハ猿
大ケツからブスッとへっぴりしてどんジリだと気付いてアホウだアホウだと
叫んでろ。pppp うわ、読めた！！
最終的には、
世界連邦政府ができる、
筑波狙ってくるんだよ。
正神も、
天皇と東京守っちまったな。
まあ合ってるか。 北朝鮮大統領が死んだみたいだから、
七尾劔の白山と、京都と伊勢は守られたみたいだな。
もう江戸と常陸しか、狙うところ無いな。
筑波はまだだから、
やっぱ東京と、今上を狙うんだな。
その伏線としての、紀子と小室による、
皇室乗っ取りか。
白山京都伊勢が守られるとは、
金毛九尾の狐も読めてるんだな。
最終決戦は、なるほどう。
筑波攻めと東京攻めがどっち先になるかはわからないが、
常陸守護力を無効化しての、
今上殺害か。
それが失敗したら、
中露は全世界全方位から攻撃されるのか。
それを、ウラヌスは計算に入れているのか。
北朝鮮だけを悪者にして、
中露が控えてるぞということで。
危なかったんだな。最近。
ウラヌスお前、
宇宙開闢以前のことわからないんじゃないだろうな？
当然俺は素神だよ。
素神の化身、神涼観音たる、アマテラス大ヒルメムチが守護神なんだから。
どうやら、
５次元以上はわからないようだなｗｗｗ
もしくは、かくれみの世界を。
つまり、７次元以上な。 暗黒神界とは、何次元なのだろう？
多分、４．９次元だと思う。
５次元以上は、神界。
どうだろう？ 隠れ蓑世界だけわからないようだな。
７次元素神、天母様は、
射手座イプシロン星。そして、
箱根芦ノ湖に降りてそうだ。わからないけどね。 天父様、ゼウスは、
射手座支配星たる、木星。岡山牛窓に降りてると思うよ。 ウラヌスは、悪神だから、
５次元にいて、邪思が６次元なんじゃね？
そこから上はわからないから、
隠れ蓑世界と言うと思う。
暗黒宇宙。４次元か神界か。 ウラヌスでも、御魂までは干渉できないようだ。
創価統一が出来ない。
その線で行くと、
ウラヌスは４．９次元ということになる。
統一でも、知性、思考は干渉できても、
御魂までは、干渉できていない。
統一教会から脱会できた、
俺がいい例だ。 >>415
九州バカの太国よ。 いつも言ってるように、もっとましな、まともな反論しろ。 そんなこといくら聞いても屁とも思わんのだからよ。 ＠阿波 やっぱ神界の神か？
だからこそ、素神はわざわざ７次元以上を隠れ蓑世界としたのかな。
なんか理解がスッキリするな。 多分、
七尾劔、八尾劔、草薙劔、十束劔、阿波劔山。
全部俺だわ。俺の輪廻転生。
武器神な訳だから。
つまり、天津中将。
ああ、鹿島劔ではないんだよ。
どういう意味か。
それは、大将の劔と、中将の劔の違いよな。 アホ踊りエテ公yo
オメエ景行の九州行幸も知らなかったわけだな。ｗｗｗｗｗ
まったく古代史は初心者よりもっと下のアホ育園級だったとは・・・・。プスッｗ
アワ猿のオマエの赤いケツでもかいて大ケツのクソ臭いでも嗅いでろ。bububu お前ら和歌山県出身の下村拓郎様（35歳、元自衛隊）をご存知か、この方は将来素晴しい人物になるから覚えておいて損はないぞ。 神道無門
これがわかればいいべさ
大道無門はまだ囚われている。 神道無門がわかるとねえ、
生死の門も無くなるのね
つまり、不生之生。 有って、無くて、
無くて、有るのね
相対を超えて、
相対を無くしてね。
相対を無くして、
相対を超えてね
神無。
神無と言っても、
無神と言っても、
同じなんだねえ。
元々は、字なんて無かったんだからね。
Oh...とか、
美味い！！
くらいしか言葉無かったんだからね！！
それから発展していって、
言霊学問、言霊芸術、言霊信仰になったの。
よって、
無だからこそ、有なのね。 有るには有ったけど、
無かった。
こんなもん、文章分析するなよ。アホだから。
要は、感性と感情と感覚しか、無かったの。
もっと簡単に言えば、
プレロジカルな世界。
分別思慮の前の世界。
つまり、神魂と神霊と神体しか、
無かったの！！ 極端に言えば、
学問なんか、
しなくていいのね。
人と自然から学べばいいの。
元々本なんて無かったんだから。 神と人と自然かな。正しくは。
でも、知らなくちゃ、３次元の法則でなにもわからないから、
学問も積んでね。
知と覚って、似てるのね。
覚知と、知覚ね。
お釈迦様は、つまり仏道は修めても、
当然仏教は学んでいなかった。
お釈迦様はどうして神仏をわかったか。
そりゃあ、
神人自然から学んだからですよね！！ 日の音が真っ黒なんだねえｗｗｗ
つまり、陽の光が差さない世界ｗｗｗ
また、音も無い、声もない世界ｗｗ
多分、呻き声すら挙げられないんじゃねｗｗ
ただ霊的にじっとしてる世界ｗｗｗ 名付けとは、神封なのね。
要するに、定義。
だから、本来名付けられないんだけど、
名無しと言っても、
それは、お前名無しだよと、神封してるわけなのよ。
だから、
親神は、自由に名付けられるけれど、
それ以外は出来ないの。
名付け親だけ名付けられる。
だから、どう名付けてもいいんだけど。
ただ、名は体を表すだから、
由来、本質、性質をわかってないと、名付け親と子が馬鹿にされるし、
名を見れば、だいたいどんな品かわかるのね。 口と心と行いが、
３つ揃って、誠。
愛だから、誠。
誠だから、愛。 天津皇尊に再度化すんだねえ。宇宙旅行したんだねえ。みんな。 紀氏は、皇族ではないのかあ。だせえ。
まあ、中臣よりはいいけどさ。 神人と人神では、
やっぱ意味違うかい？一緒かい？
厳密には違うような気がするが、一緒か。 俺の実の父。
全裏天皇の、前田正二は、亡くなったか。
ということは、現裏天皇は俺？
それとも、裏天皇は、もう居なくていいのかな？ ソロモンじゃない可能性上げとくよ。
ただ、ヨシュアでは有ると思う。
小さい頃鹽竈神社で神秘体験したし、
仙台たる神仙だし。
ただ、大甕倭文神社が産土なのは本当だよ。 もし、俺がソロモンだと、
ワールドメイト神事で明かされたとおり、
空海で、出口王仁三郎になっちゃうんだよな。
多分それはない。
もしかしたら、前裏天皇がそうなんじゃない？ 違うか。
裏天皇は最近なくなったんだよな
ということは、天王星じゃねえか ホケノ山古墳には阿波朱が運ばれてるのに、
萩原墳墓1号はなんで中国朱を使ってたんだろうな。
比較的希少な画文帯神獣鏡も共通してるのに。
墓形からは萩原墳墓1号→ホケノ山古墳→纏向型前方後円墳だろうから、
戦乱で阿波朱が採掘中止になっていたところを、
萩原墳墓1号の勢力が北部九州から中国朱を持って攻めてきて、
阿波を制圧して治安回復。
阿波朱の採掘を再開して、
その後継勢力がさらに東進してホケノ山古墳を造った、みたいな感じかな？ >>462
＞萩原墳墓1号はなんで中国朱を使ってたんだろうな。
そりゃ、魏から下賜された朱を使ってみたんだろうよ。 せっかく呉れたんだから。 ＠阿波 サタニスト、アレク・オバマ
世界同時革命は今日も進行中
サタンによる人類支配
ウラヌスによる宇宙支配 いや、
魑魅魍魎を、意識の世界の中で２次元に封印。 御魂の中、もしくは頭の中、もしくは脳の中で。
意識の中では無理かな 中国朱を使うのは名誉なことだろ
中国の舎弟だったから >>470
＞魑魅魍魎の前に＠阿波を封印してくんないかな
その気持ち、分かる気がする。 なんせ、打つ手がない無いからな。 正論で返されるからw そうだろ？ わははははは ＠阿波 やっぱ中島美雪はいいなあ
心の中の死気、殺気が癒やされる。 魑魅魍魎なんて、
観念付けしてやればいいんだよ。
簡単でしょう？ ハレルヤって、
張れる矢っていう意味ではないだろうか？ 観念でもなんでも、
破ればいいんだよ破れば。
処女膜みたいに。 奇説・邪馬台国畿内説も潰れたみたいですねw
おかしな連中だわ。 だってさあ、
鹿島神の１５００倍、
香取の神の３０００倍、
神力がある、
蠍座アンタレスを、
狙ってる神だよ
射手座は。
その、中心星。 欲望の肯定。
これだよな。
問題は欲望のみになることだから、
其の上に、御魂と心がついていればいいだけ。
欲望は、宇宙拡大のエネルギー！！ は～まや～ どーーーーーーーーーーーーーーん！！
破魔矢ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー！！ 強気でいけ！！
心を強く持て！！
ヨーロッパのボーカル。ジョーイ・テンペストのように！！ 横田が言うには、
狐は短髪が怖いんだってさ。
そういや、狐は毛が多いよな。 結局、感覚か。
これがわかるまで長い時間を要した。 神が使う文字はヘブライ語。
神を表す文字は、カタカナ。
言霊は、ひらがな。 多分、
アメノオワバリ劔は、
天大将軍。絶対神じやないかな。
俺は、イズノワバリりか、
イツノオバシリじゃねえかな アメノオワバリとは、
要するに、射手座イプシロン星 じゃあ、
今生、アメノオワバリは誰になるか？
多分、世界連邦軍だと思うよ。
その元帥は、
多分自衛隊からとは思うけど、
大事なのは、あと数年後に元帥になるやつだ。
もしくは、大将中将。 統合幕僚長 陸将
山崎幸二さんか
この方にかかってるなあ ミカエル天使長に、諸天善神が従うらしい。
俺は従うことがウリエルとしても第一義だからこその、
前田忠義なのか。 全神全霊目的を持って生まれてきている。
人の場合は、天命。
神の場合は、大御心そのものなんだろうなあ。 最後の最後に、
普通にやっていれば神に守られるということだ。
さすが、植松愛子先生。
普通にやっても、なおその人の御魂の味が出るのが、個性。
奇とは、奇想天外という意味ではない。
大きく可。
だからこその、奇策。 占わずして、占うのか。
これをなんと言うんだろう？ 山門郡のあたりが邪馬台国だろう。地名って千年以上残るんだな。
音韻学的には「邪馬台」の「ト」は（乙類）らしいが
「山門」を発音してる後の人たちにはどっちも同じなわけで。
>>936が本当なら畿内へ到達は不可能だしな。
記紀の内容は圧倒的に九州に軍配だし。
>>955
分家に吸収されちゃったって事？九州だけに。
文武天皇ってすごいんだね。
阿波の大御和神社から国璽の印を差し出させたらしい。 電波系ホームページ に騙される人が出ない事が目的のスレです。 あいつは阿波岐原が四国の阿波だとか主張してるようだ？
オーストリアがオーストラリアでない如く、上の前者は九州関係であり
阿波ではない。あいつは地元民だろう？
地元は地元にひいきしやすく、地元説に肩を持ち牽強付会のやり方で盲象説を
がんばる失敗をしやすいと思う。女王国は九州で阿波ではない。 ＞阿波岐原と阿波とは別物だ。
涙を拭け、太国。 わははははは ＠阿波 ＞日向が阿波になるわけがねえ。
どぼれよ！ てめえは、日向が宮崎だと思ってるようだな。 後付け地名を妄信する阿呆玉。 わははははは ＠阿波 どうだ、松沢病院で診てもらったか？
はやくその小豆脳をなんとかしろ。
阿波なんかに女王国はねえから観念せい。ｗｗ 無学の阿波コングよ
オーストリアがオーストラリアでない。阿波岐原は九州関係であり
阿波ではないんだよ。
字が似てても別ものだ。阿波と安房とも別もの。
おかしいオツムで盲象に気付け。ヘヘヘ・・・・・アハアハアハ・・・・・ppp >>520
松沢病院で診てもらったら、まったくの正常だったぞ。 喜べ、オオクニ。 ＠阿波 阿波猿よ アホ踊りを踊ったか？
阿波岐原が筑紫だと記にあって、オメエの小豆脳みそのいう阿波のわけ
がねえ。オメエの小豆脳内が盲象暴象してるからすぐに松沢病院に行ってこい。 最奥元津神の一神、
西知正悦の全量検査をする、
逆神企業、
パナソニック社！！！！！！！！！！ ザ イルミナティ企業
パナソニック社！！！！！！！！！！！ 阿波説崩壊、最終結論。
阿波とヤマト王権の関係
【阿波国風土記】が消えた理由が判明！？
平田篤胤が指摘するように、天岩戸の天日鷲が賀茂建角身と同体なら
阿波は神武東遷に大きく関わっている。
大嘗祭の担当をするのはこう言う経緯からだ。
神武東征は本当は東遷だったのだ。(大物主の娘婿になりに来た)
真ルートは、九州→四国→淡路→奈良
八咫烏の先導の伝承はこれ。記紀は神武が勇ましく東征したと
したので東遷の事実を隠すため阿波国風土記が消えたのであろう。
神武皇后は、大物主と賀茂建角身の娘の子である。
阿波が邪馬台国と日本国の合併を(神武東遷)を主導したと言ってよいだろう。
よって、【倭国も邪馬台国も阿波ではありません！】 @阿波氏の感想が聞きたいのだが、、、。
畿内説の奴らも物部の遠祖の遺跡とわかっているものを
いや、邪馬台国だと譲らず必死で論じているし。
人の信念は曲げられないのかもな。 盲象っていうのはなかなか覚醒困難。
だから必ずもしかしたら自分の考えが間違いではないのかと、バックを常に
視野にして用心すれば盲象を防げる。
あいつらは先に畿内だ先に阿波だとか決めこんで、これが鉄骨のごとく屈強に
盲象に根を作る。こうなると元へ戻ることを忘れて頑強に自説が正しいと
最後まで言い張る脳内になる。先に結論ありでなく、先にどうなってるんだろう
どこなんだろうと、決めこまないで調べていかないと盲象の誤認に至りやすい。
足利事件や村木女史の無実事件は先に結論ありで被疑者を決めこんでいて、
それで誤認逮捕したわけだ。米国のイラク侵攻も誤解だし、このごろは
同国の爆撃で善良なアフガン人を死なせたとか大失敗をしたが、
だから常に後頭部にこの考えは間違いではないのか？と、用心して徹底して
客観的総合的に調べて、誤認がないかを判断すべき。
それでも誤解の発生がありうる。充分注意が必要。
女王国は九州だね。 天日鷲は高皇産霊尊こと高木神の裔神。
高木神が本来の皇祖だろう、記紀からも
大日霊女＝偽アマテラスより上位の存在である事が伺える。
阿波は偉大な存在だった。これは確実に言える。
一説に日鷲は少彦名であるらしいから、大物主と国作りに
西日本を駆けずりまわったんだろう。 おそらくこれが真相に近い。
阿波は本来の皇祖、高木の裔と胸を張ればいいし。
奈良は大物主のお膝元じゃないか。
俺には、卑弥呼ごとき傀儡女王に拘る理由がわからないんだ。 >>172
>>171
投馬国→邪馬台国ルートは、不弥国の後に無理矢理接ぎ木したんだよ
帯方郡（不弥国）
↓「南水行二十日」
建業（投馬国）
↓「南水行十日」
東治（奄美大島）
↓「南陸行一月」…580㎞
東冶（邪馬台国女王之所都）＝12,000里 >>528
＞真ルートは、九州→四国→淡路→奈良
どあほ！ 古代にそんな大遠征が出来る訳がないだろうが。 寝言は寝てから言え！カス。 ＠阿波 >>530 太国
＞女王国は九州だね。
盲象っていうのはなかなか覚醒困難。 ＠阿波 風土記が消えた理由。大嘗祭。神武との関係。
は説明したんだ。これらは根拠にならない。
まだ、国印を根拠にするの？大己貴なのに？
うーん。ダメか。でも、読んだ人が判断したらいいよ。
電波系ホムペに騙される人を増やさないのが目的なんで。
記紀を全て架空の絵空事とする人には私の説こそトンデモだしね。 八咫烏やあなたが言う忌部一族に護衛されながら何日もかけて
来るのも無理だと？その間、阿波の美味いものも食ったんだろ。
どえらい矛盾だ、忌部一族はどうやって畿内に進出した？ >>534
不弥国から投馬国→邪馬台国ルートは、倭国内の行程日数じゃなくて、中国大陸沿岸の行程日数（帯方郡→建業→東治→東冶～12,000里）を転用したってこと？
道里で倭国内に否定できないわけだ…orz >>539
＞忌部一族はどうやって畿内に進出した？
戦闘しに行くんじゃなくて、拓殖の為に進出した。
古墳の築造技術（葺石・竪穴式石室など）や副葬品（水銀朱・勾玉・鉄器など）を目の当たりにして、
関東の土民も、朝鮮半島の先住民も、九州の土民も、畿内の土民も、
倭国（阿波）の超先進文化の移入を喜び受け入れ、尊敬し、「忌部一族」を王と仰いだことだろう。 ＠阿波 阿波猿ゴリよ
オマエ、阿波の地元野郎だろう？w
地元ひいきでオマエは盲象をオマエの粟脳内にいれこんで固めたわけだ。ｗ
ひいき場所が女王国なんぞそんなうまく当たるわけがねえ。
しかも全国に辰砂が出るんだから、決定的証拠なんて真っ赤なウソだ。
うんと踊るアホウといって泣いてろ。pppp だから神武も戦闘しに来たんじゃねーっての！！
大物主の娘婿になりに来たって何回言わせるんだ。
トラブルが一回(長髄彦)あったがそれも鳥が助けたんだろーが！
大物主と少彦名(日鷲)が平定済みの国を進んで来ただけ！
画策したのは、鳥に象徴される角身だろう。 これが詳しく記載された阿波国風土記は封印されたんだ。 何度も言いますが、皇国の発祥が阿波である事を
隠す理由がないのです。高天原から阿波に降臨し畿内に
進出する物語にすればよかったのです。
九州から来た、と書いてるのは九州から来たからです。
阿波を隠すのは東征が実は東遷だったからです。
無理な解釈はいらないのです。皇国史観、万世一系に関する
事以外は素直に読めばいいのです。読むだけです。
畿内は物部の遠祖の遺跡だし邪馬台国は九州です。
ただ普通に読むだけ。それだけです。 国産みは徳島周辺からはじまってる
伊邪那美神社も徳島
オオゲツヒメとイイヨリヒコ、主人公の名前を貰ってる
東四国が皇国のスタートだよ >>545
＞九州から来た、と書いてるのは
ウソは止めましょう。 ＠阿波 倭の五王まで朝貢してたからね
神の委任による天皇統治と矛盾するから歴史はあぼ～んした
阿波の歴史はあぼ～ん 神武は奈良に入れなくて阿波で待機したんだよ。
そう言う意味では阿波は神武の第二の故郷！！
>>547
反論できないらスレが流れて電波の被害者が増えるから書くな 二等席のビリ前の地に天皇も女王も本拠地にしねえから引っこんでろ。
１等特等は九州と本州だ。ここが女王と天皇の活動本拠地なのだ。
阿波猿ゴリよ
末席あたりで態度がでけえぞ。外野でオマエの小豆脳同様小さくなってろ。 >>549
＞反論できないらスレが流れて電波の被害者が増えるから書くな
反論：「九州から来た」、とどこにも書いていない。 以上。 ＠阿波 はいはい、日向、筑紫、宇佐ね。もう反論もできんか。
「東のかたに美き地有り、青山四に周れり。其の中に亦天磐船に乗りて飛び降る者有り」といひき。
余謂に、彼の地は必ず以て大業を恢弘のべて天の下に光宅をるに足りぬべし。蓋けだし六合くにの中心か。
厥その飛び降るといふ者は、是饒速日と謂いふか。何ぞ就ゆきて都つくらざらむ。
青山四に周れり。明らかに奈良。
饒速日命の日本国を目指して東へ。
九州から奈良。 >>550
いや、阿波は神武東遷に重要な役割をしている。
私見ではむしろ阿波の主導で行われたように思う。
末席は言い過ぎではないだろうか。
もちろん断じて本拠地ではない。 >>552
＞はいはい、日向、筑紫、宇佐ね。もう反論もできんか。
筑紫も出雲も日向も阿蘇も隼人も纏向も吉備も、記紀以降の後付け地名。
その後付け地名に踊らされている、三流学者や郷土史家ども。 わははははは ＠阿波 >>553
黄金の国ジパングたる神国日本だが、黄金は九州と本州だ。
四国は次席の銀であって、蝦夷も銀の格だ。
シルバーというのはシルハアのことでアハルシつまり
シルバー→シルハア→アハルシ だ。
アハルシっていうのは阿波ル四で四は四国を秘める。
「ル」は『四』の字の ▭ の中にあるではないか。四国とは銀の格の地だ。
外国よりは当然格上だぞ。蝦夷の網走（アバシル）がるから分かるだろうが。
蝦夷は網走からアバシリで、末尾のシリは尻のことで、大ケツ媛の
阿波と同格に近い。
天皇お女王も本拠地は九州と本州だ。本州にも『本』の字がついて
言うのと当たり前だ。 >>553
＞もちろん断じて本拠地ではない。
神武東征は、「阿波」国内での出来事 だと何度言えばw ＠阿波 訂正
×網走（アバシル）がるから
〇網走（アバシル）があるから >>553
＞もちろん断じて本拠地ではない。
神武東征は、神武天皇をお祀りしている所。 それは「阿波」。
菊の十六紋を神紋とする「神武天皇を祀る樫原神社」
阿波忌部族の勢力圏となる吉野川南岸部をすべて見下ろす地に建つのが
「橿原神宮」の元社と囁かれる阿波市土成町樫原の「樫原神社」であり、
祭神を神武天皇の元名・「神倭伊波礼毘古命」とし、菊の十六紋を神紋とする。 ＠阿波
http://www.awainbe.jp/info/20190426/ >>558
それも論破済み。繰り返すな。
神武は阿波に寄ってるんだ。あっても不思議ではないし。 >>559
＞神武は阿波に寄ってるんだ。
神武東征は、「阿波」国内での出来事 だと何度言えばw ＠阿波 阿波猿ゴリよ
神武東征は九州からだ。
ここと本州が黄金の国ジパングの本拠で、四国は格下の銀だ。
神武は東征中瀬戸内海を航行し、途中休息仮宿泊で四国の北側面に一時
行啓したから神武の伝えが残ってるわけで、そのため元社とかいうのも
橿原即位前だからそんな言い回しになってるのだ。
二名島は天皇の本拠地とはならない補欠の二等席であって、九州と本州のほう
が格上だ。野球の天覧試合で天皇が二等席に座るわけがねえ。本塁に近い
席の最上席に天皇がご覧になる特等席があるのだ。
天帝は天皇女王の本拠地を当然九州本州に決めてるんだから、
阿波説は泡沫候補同様、女王国論では落選だ。うんと泣け。ｗｗ >>559
＞それも論破済み。
耄碌したのか？ わははははは ＠阿波 皇国の発祥が阿波である事を 隠す理由がないのです。
高天原から阿波に降臨し畿内に 進出する物語にすればよかったのです。
これの説明できるまで余計な書き込みをしないでほしい。
まるで、荒らしじゃないか。 >>561 太国
＞神武東征は九州からだ。
いい爺が、まだそんな夢物語を信じているのかwww いい大人がちっとは兵站を考えろ、ボケカスよ。 ＠阿波 >>563
＞皇国の発祥が阿波である事を 隠す理由がないのです。
まったく、隠していない。 ちゃんと、「阿波」だと明らかにしている。 ＠阿波 記紀に九州で神武は即位したのだ。当然だ。天孫降臨が九州で泡沫の阿波ではない。
オマエのいかれた論はオーストリアがオーストラリアにしてしまう阿波が阿波岐原
の場所にしてしまうくるくるパア（波阿）説を頑張ってて、小豆脳内が鳴門の
くるくる渦巻に狂変している。記紀は阿波国じゃないぞというために筑紫の日向
とはっきり誤認がないように付け加えてるのだ。松沢病院へ通院してまともな
脳になるんだな。ppp 今ので読んだ人が確実に判断するだろう。
それだけだ。 >>566 太国
＞記紀に九州で神武は即位したのだ。
嘘っぱちは、まっぴらごめん。 出直せ！ ＠阿波 >>561 太国
＞神武東征は九州からだ。
いい爺が、まだそんな夢物語を信じているのかwww いい大人がちっとは兵站を考えろ、ボケカスよ。 ＠阿波 阿波猿ゴリよ
ウソはオマエの得意技だ。
オマエはオツムがおかしいんだよ。オーストリアをオーストラリアにして
しまう論が阿波に阿波岐原があったとかいう盲象だ。それも相当ひどいぞ。
阿波岐原が阿波にあったとの誤解にないよう筑紫の日向と記紀がつけ加えて
間違いないようしてあるのだ。
いま一度オマエのオツムの修理固成をしてオマエの自説が盲象だと気付け。bbb 立正佼成会の、若造のボスかなんかのやつも居ますね。
名の通り、仏教の宗教ですが、
創価統一にも入ってるでしょうし、
政党もつるんでる訳です。
悪は大同団結してるんですね。暴力団など。 安倍晋三豊臣秀吉説急浮上
統一教会がネストリウス教だから、
だいたい繋がった。 信長キリスト教禁教令
秀吉は？
家康も禁教令？
島原の乱は誰将軍？
最後の抵抗。真打。
秀吉というより、天草四郎時貞か？
どっちだろう？
豊臣秀頼天草四郎時貞説？ なるほどな。
司馬炎が天草四郎時貞か。
晋だけに。 やっぱ、
司馬仲達豊臣秀吉かな？
蘇我馬子？蝦夷入鹿？ 晋だから、司馬炎だろう。
それが、天草四郎時貞になったのだろう。
真打は一番最後に現れる。
わからんが。 蘇我馬子司馬仲達豊臣秀吉麻生太郎？
有能で言えばそうだな 真逆、
大将と中将の関係わかんないの？
安倍晋三？ そういや、
俺の部屋に流れてる下水管がよく流れるなあと思ってた。
下痢かぁww 岸信介から、
安倍晋三のようなプリンス顔が生まれるだろうか？
まさか、整形？
だから影武者がいるんだなあ整形で。
影武者とは、整形か。全て。
そりゃそうだろう。 明日が日本攻撃のxデーかも知れませんね
俺が横浜に住んでるということは、
横浜が核攻撃されることでしょう 日本と日本人を混乱させようというだけのようです。
その上での日本侵略のようです。
古い手です。
みなさん、普通に行きましょう。 スマホは、
脳を調べているみたいですよ。
即座に使用禁止してください。
なんせ頭に近いですからね。
パソコンを使いましょう。
カメラは、絆創膏で封じましょう。
顔じゃなくて、脳です！！ 李晋三てすからね。
アシュケナージユダヤ13家です。 うーーーーーーーーーーーーん、
パナソニック！！！！！！！！！！！ そう。
創価統一真光立正佼成会のやつが人柱になって、鉄道に殉死すればいいのさ。
本当にやるかどうかはあなた自由ですが。 首都圏など日本を混乱させて、点に集中させて、核攻撃か。
まあでも、混乱したらしたで、次のモーションが生まれるんで、鉄道特攻してもしなくても、どっちでもいいですw
せいぜい安倍晋三は、俺の腹の底、心根。心音を読んで探っててね！！ マルチタスクは、即座に使用停止してください。
要するに並列回路だから、魂と心が分割されて、いろいろな弊害が有ります。
並列回路という言葉が正しいかどうかわかりませんが、マルチタブは止めなさい。という、医師の指南書がたくさん出版されています。 要するに、1GBの、ssdが付いてる、大画面パソコンがあれば、充分なんです。
もう、大企業のパソコンは買う必要ありません。
ただ、4k,8kと、画質が良くなっていくだけですからね。
みなさん、ライトユーザーでしょう？
ユーチューブと、snsと、アダルトサイトしか見ないでしょう？
日本製パソコンも売れなくなるけど、世界のパソコンも売れなくなるんですw あのさあ、
トップにならないと責任取らなくていいという、
郭嘉教えのそうそう言はわかるけどさあ、
あの、郭嘉の教えだったんだなあ。感涙。 そうそうと郭嘉とかくに関係する男、
司馬懿仲達！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ あとは、麻生太郎と菅義偉だが、
恐らく菅は司馬師だろう。
麻生はだれかいる？ 公孫?一派なのねん
公の孫ってなんだよｗｗ
天孫だろそれを言うならｗｗ
文字ったかｗｗ
しかも、賛ってｗｗｗ 〉下手な心配すんな。しょっちゅう、大陸・朝鮮半島へ行ってるんだからよ。
〉ヘタレは引っ込んでろ。 ＠阿波
と、しながら神武東遷が九州から奈良には行けないとする阿波氏。
矛盾がてんこもり。神武東遷は政略結婚であって、戦闘目的じゃないからね。 倭は、阿波をぶった切る！
もしくは
倭が阿波をぶった切る！
きぼう >>606
＞神武東遷は政略結婚であって、戦闘目的じゃないからね。
こんなアホしかいないのか？ ＠阿波 ＞太古の鳥居は左右に柱を2本並べただけだが
太古の鳥居は左右に立てた「阿波」の青石だよ。
神道、鳥居と言えばやっぱり忌部の郷でしょう。
忌部の郷 徳島県吉野川市山川町忌部山字黒岩
「忌部神社旧社地 真立石（上古神社鳥居）」 ＠阿波
https://megalithtrek.web.fc2.com/Shikoku/Tokushima/matate/matate.html 忌むっていうのは忌み嫌うとかで、大ケツから出る大クソを便ツボに
出してフタを、あるいは痰と唾を痰ツボに入れる忌み嫌うフタする地だ。
二名島はそのフタの名でOK。
こういう地に神武と女王の本拠地はない。 >>608
神武皇后は、賀茂建角身の娘と、大物主の娘。
神武を先導したのは八咫烏こと賀茂建角身。
これが政略結婚でなくて何なのか？
わざわざ征伐されに敵を導いたのか？
角身は、神武皇后の祖父。皇后の母と共に賀茂御祖神社の祭神。
アホなどと言う言葉を放つのは負けた者のする事。 神武皇后は、「賀茂建角身の娘」と「大物主」との娘。
念のため訂正しておく。 あのね、
秋篠宮家女なんて、
世界中の男が自家発電のネタにしてしまえば、それでいいのね。
かってに、落宮していくからw 神道、鳥居と言えばやっぱり忌部の郷でしょう。
忌部の郷 徳島県吉野川市山川町忌部山字黒岩
「忌部神社旧社地 真立石（上古神社鳥居）」 ＠阿波
https://megalithtrek.web.fc2.com/Shikoku/Tokushima/matate/matate.html 阿波は忌部の郷なのだから原始鳥居があるのはわかる。
で、だから何なのだ？
邪馬台国でもないし、ヤマト王権である証拠にはならない。
残ってるほど田舎としか言えないんだが。 >>619
神道や墳墓、薄型軽量土器、勾玉など、すべてにおいて、「阿波」が出発点 だということだ。 ＠阿波 阿波は二番手だから二名島という。
五輪だと２位銀メダル級で１番ではない。
１番は九州にあった邪馬１国。
ビリ前の島で、100ｍ走だと、スタート地点が２番の所で、
外国からは四国が格上だから銀メダル級。
日本の補欠のための島。 阿波ゴリ
オマエんところの阿波は大ケツの出るクソの始末の忌み嫌うことを
ソープの泡で掃除する役の場所だ。
黄金より格下の銀だから腰を低くしてろ。 >>623
九州には、こんなアホしかいないのか？ ＠阿波 >>620
きっと、そうなのかも知れない。
だが、それが倭が阿波である事ではない。 >>626
＞だが、それが倭が阿波である事ではない。
「延喜式神名帳」の、大和国山辺郡条には、「大和坐大国魂神社」とある。 大和国の 「大和」である。
「延喜式神名帳」の、阿波国美馬郡条には、「倭大國玉神大国敷神社二座」とある。 阿波国なのに「倭」である。
これは、「倭」が大和国や筑紫国などではなく、阿波国であったことの証左に他ならない。 ＠阿波 なら千葉県にも安房がある。倭の字を後代に付加したまでのことだな。
まるで横浜に中華街があるから、中国のルーツがここになるわけがねえ。
それを奴は横浜の中華街が中国の始原だとかに牽強付会する。
阿波猿ゴリはいつもこういう論法だから。真性の疑いが濃厚になってるぞ？ >>628
それは思い込み。
忌部氏が神道なる宗教を流行らせる。
天皇が採用した。とも取れる。
平田篤胤が指摘するように、
天岩戸の天日鷲（お酉様）が賀茂建角身（八咫烏）と同体なら
阿波は神武東遷に大きく関わっている。
大嘗祭の担当をするのはこう言う経緯からだ。
神武東征は本当は東遷だったのだ。(大物主の娘婿になりに来た)
真ルートは、九州→四国→淡路→奈良
八咫烏の先導の伝承はこれ。記紀は神武が勇ましく東征したと
したので東遷の事実を隠すため阿波国風土記が消えたのであろう。
神武皇后は、「大物主」と「賀茂建角身の娘」の間の子である。
阿波が邪馬台国と日本国の合併を(神武東遷)を主導したと言ってよいだろう。
阿波は重要な立ち位置であるのは間違いないし
この系譜では賀茂建角身は天皇の祖先となるのでルーツと言えるが
（２代天皇の外曽祖父
【それが阿波で起こった事とするのは間違いも甚だしい】 阿波は二名島で、副社長級の島で主導の社長は九州の邪馬１国のほう。
四国は常に補欠だから主導されるほう。 イルミナティのボスは、中国なんだね。
皆さん気づいてました？
司馬仲達程昱かくが、世界最大の水晶球で、占ったのでしょう。その前にも戦乱国なので、悪い人はいたことでしょう。
しかし、それも日本は人神なので、読めています。だって、かみが日本に教えればいいわけですから。
七、八、草なぎ、とつか剣を、配置しています。神力があるわけです。封印力などや、自然力が働いて、こうげきできないようになっているんです。要するに、東洋占いの域を脱してないわけです。
神国人神の勝ちです。
東西イルミナティは、議論しましょう！！w 策士が策して、多大な被害が出て、訳師によって、弥勒の世になったわけです。
であってるんでしょう。
日本を攻めたら、敵も終わりだから、責めないわけです。
薄く言えば、勝てるんですね。 普通に考えるとわかるよ！！
倭は、委せれた人。
魏は、鬼に任せるね。
鬼は、本来、点がないのね。
この点を、チョンといいます。 天の真名井の逆が、どっかにあるのでしょう。奈落の底にかえっていくんだね。
大和ビル、すなわち、大倭ビルには、ワールドメイトのひとなど、人神も住んでいます。向かいのマンションや、宿町、蒔田には、当然、いっぱいいることでしょう。 池田大作の息子です。
世界中の皆様、よろしくお願いします。ww
西正悦さんは、脳死と、大怪我をしています。
誰も助けなくていいです。
池田の息子 305号室にいる、
安倍晋三が、
悪の総司令官です。
横田もいるんじゃないでしょうか。
実務犯は、
イルミナティ国策企業、
パナソニック社です。 神以外全員馬鹿スレです。
神と思う人は、死後神界か、最低でも天国界には行くわけですから、まあいいんじゃないでしょうか。 光栄三国志の、歴代パラメーターをめもして。おれかならずいいから。李儒。
知力91 僕は、絶対いき続けられることがわかりました。安心して下さい。 >>630
＞阿波は神武東遷に大きく関わっている。
当たり前。 神武東征も、「阿波」での出来事 だと何度言えばw ＠阿波 最大神 みおやもとすおおみかみ
表の表 天王星
表の裏 私
裏の表 安倍晋三
裏の裏 弓野千鶴子
その子 麻生太郎 >>643
敵国を簡単に通過できるわけないからね。自分の陣地内を移動したんだろ 植松愛子先生の死体が、
大和ビル304,305号室にあると、
横田たちが暴露しています。
本当かどうかわかりませんが。
本名は徳田愛子さんと言います。
恐らく江戸城と関係がある方です。
江戸城とは、現在の皇居です。
皇宮警察の方、どうされますか？ 国は、
ご神体の司法解剖と、
死体腐乱、
どっちがいいかを、善悪陣営双方、
考える義務があります。 神奈川県立医療センターに、ご遺体があるとも考えられます。
まあ、死体腐乱も、なかなか痛快でいいと思いますが。
最奥元素神、
西知 正悦
又の名を、
裏天皇 造り主なんで、
また全次元、イチから作り直してもいいのですが、悪神方どうされる？
弓野千鶴子も言ってるよ まあ、
結論が出ず、
死体腐乱のままなのでしょう。
よって、横浜は守られたようです。 安倍晋三は、横浜を足がかりに、
日本を中国に献上しようとしています。 悪魔教資産と、
皇室資産、
重ねて、
対外資産を計算しましょう。
他にも日本は資産があります。
企業資産と、国民資産です。 ヒント 北魏
藤原摂関家安倍晋三一味は、
中国に行くと見せかけて、
北朝鮮に渡るようです みおや戻す大神だから、
中世、古代、先史時代と戻すわけか。 平清盛
いろいろ前世出てくるね
世界歴代悪人が誰に当たるかスレ
面白そう じゃあ、ドラキュラ星はどこ？
そりゃあ海王星しか残ってないわな オランダに、
経済システムがあると言ってます
オランダの悲劇 安倍晋三は、韓国チェジュ島にいるかも
エリザベス女王は、ニュージーランドの東の島 小島義雄
椎名万里子
横田
西知正ニ
菅義偉
安倍晋三
ここら当たりが大和ビル304,305号室にいます。
管理人の人たちもグルです。
全室、盗撮されています。
305に盗聴されています。 さすが創価は500年先で、
頭いいですね。
西知 正悦 印 あとは、
みおやもとすおおみかみがどうするかですね
私は正確には誰かは知りません。
感で、悪魔教のだれかドンの人と思いますが。 創価は、ああ、まだ正神連合への勝算は完璧には立っていないようですね 悪霊対八百万
今をコンピューターで計算したようですね
揺らぎとか、ずらしわかりますよね
あなた方の技は、いくらでも使えます。
なんせ、星の運行さえ操られるのですから。そこまで計算の上ですか？
無理ですよね。自由だから。
宇宙時間の変更できますけどね。 創価は静観するの？
総体革命やるの？
やっぱ様子見後出しジャンケン？
後出しの後出しも神ならすると思うけど
ああ、みおやもとすおおみかみは来日してないか 阿波忌部族の勢力圏となる吉野川南岸部をすべて見下ろす地に建つのが
「橿原神宮」の元社と囁かれる阿波市土成町樫原の「樫原神社」であり、
祭神を神武の元名・神倭伊波礼毘古命とし、菊の十六紋を神紋とする。 ＠阿波
http://www.awainbe.jp/info/20190426/ 奈良「橿原神宮」の神紋「橿紋」（樫の紋）
阿波「樫原神社」の神紋「菊の十六紋」
この差は、なんや？ ＠阿波 地上の楽園は、
北朝鮮ではなく、
韓国だそうです。
済州島
5chに統一教会のレスがない
とっくにわかりますよね 奈良「大神神社」の神紋「杉紋」
阿波「大御和神社」の神紋「鍵の立合紋」
この差は、なんや？
まさに「印鑰大明神」たる由縁。 ＠阿波 創価や統一が、舌打ちや囁きなどをやってくるときは、コンピューターによるめいれいによるためです。
相手が強くてやってくる訳では有りません。
邪霊とは、霊的に、弱霊です。
悪霊が霊的に強かったら、もう勝ち目がないわけですから、神は、悪霊を霊的に弱い存在にしています。 神紋が複雑なのは後世のでっち上げ神社だから。
ミワ系で大己貴を祀っておいてw 科学的に操られたら、身も心も捉えられてしまうのか。
やっぱ、感覚ですね。センス。
全身でね。
強く。 倭人にしか、
倭言葉はわからない。
語感無いでしょ？霊感も。 >>690
＞神紋が複雑なのは後世のでっち上げ神社だから。
涙をお拭き。 神紋が単純なのは、やっつけ神社だから。 ＠阿波 >>643
神武は東征じゃないと何回言えば理解できるんだ？
八咫烏は自分の孫娘を差し出すためにわざわざ神武を先導したんかい？
売国奴じゃねーか。阿波の伝承では東征なんだな？
記紀の影響を受けた偽伝承である事が間違いないな！ 感覚も。
感覚とは、神感。
神感は様々で、
感じ取るしかない。
神の気配等。 >>690
＞神紋が複雑なのは後世のでっち上げ神社だから。
涙をお拭き。 神紋が単純なのは、やっつけ神社だから。
奈良の神社は奈良遷都に合わせて、やっつけ仕事だった。
一方、寺院は、仏教隆盛のお陰で、立派なものとなった。 ＠阿波 できて初めて分かる。
それの名も、有るんだろうけど、
そこまで行くと、古語和歌とか、伝統芸能などになるよ。 本当は、
表の表 今上
表の裏 天王星
裏の表 安倍晋三
裏の裏 弓野千鶴子
だろうよ 裏天皇とは、楠氏だろ？
その棟梁は？
俺はもう役目終えたよ ＞天皇が菊紋を愛用しはじめたのは鎌倉時代頃からというじゃないですか
じゃあ、「橿紋」（樫の紋）を天皇が愛用しはじめたのはいつなんだ？ 言ってみな。 わははははは ＠阿波 666は、
また本星に強制送還されたくないから、
地球。中でも、神国。日本に居たいんだって。
これが、日本総核攻撃されない理由。
しかし、日本は、自然災害の国。
そんなにいたい？ 阿波では神武が東征したと伝承。
角身(八咫烏)は自分たちの国と孫娘を差し出すために東征を先導！？
記紀の皇国史観で書き直された偽伝承の影響。
これは決まった。阿波は亜倭。所詮は箱庭。 サタニストには、
やっぱ仏教のエクソシスト怖いんじゃね？
禅宗の仏様とかいるよ
敦煌など
弓野千鶴子 海王星、土星、土星の輪、漆黒の闇に、帰って行くのですね。
500年先の科学技術を、人間が昇華し、
未曾有の混乱を乗り切るのではないでしょうか？
浄土にしたい霊は、いない気がします。
神も、したくありません。 軍艦の艦名に阿波が採用される日は来るのであろうか？ 日露戦争でロシアから鹵獲した戦艦相模というのがある。
艦名候補の一つに阿波があげられていたらしい 阿波沖海戦（あわおきかいせん、慶応4年1月4日（1868年1月28日））は、戊辰戦争の戦闘の一つで、日本史上初の蒸気機関を装備した近代軍艦による海戦であった。 成蹊大学2浪剣
カキーン カキーン
法政大学2部剣
カキーン カキーン 世界連邦政府は、絶対出来るんだね
そうしないと、悪側の住まいすら無くなっちゃう！！！最悪、浄土！！！
あとはいつ出来るかだが、
藤原摂関家が提唱すれば、来年にもできる！！！
やる？ 議院内閣制終焉は近い！！！
藤原摂関家は、なんの仕事するの？
やっぱ政権譲渡しないか。
世界の潮流。何も解ってないだろう。
保身で！！！
絶対樹立する！！！
神が必ずそうする！！！
みんな、生き延びて！！！ 国際連合で3分の2の賛成で、
必ず樹立させなきゃならないんじゃね？ww 心の灯火
みんな１００均で買ってるのか、、、
胸イテーよ 天智天皇を、揺すって、大織冠を頂き、
以後日本政治経済を牛耳る、
中国藤原鎌足初め藤原氏！！！ 核を超える新兵器を、
中国ロシア？に売り渡した！！！
バイデンアメリカ共産化！！！
オールイルミナティ！！！
しかし、500年先の、科学技術星。！！！
期待してるぜ！！！ 神を信仰しましょう。
秘訣は、
信仰心を持つことです。
神人でなく、人神がたくさん、
地上に降りてるのでね。
人となりのいい人と付き合いましょう 困っている人が居たら、助けましょう
困ったら、助けを求めましょう
大倭。大和精神です。
世界中の人へ 卜部氏が、占って、中国と密約し、
倭国大乱。
そんなことするか！！
要するに、大黒龍、黒竜江！！！ アムールの、核空港から、広島長崎を、核攻撃！！！
悪の総大将は、真逆、藤原氏！！！
中には。天智天皇のご落胤。藤原不比等様の血統もあるので、
名前で判断せず、ひととなりで判断してくださいね。 藤原氏が、学をチョンボしたので、
エシュロンシステムも、エラー起こしたんだってさ
アホ！！！ 天照大神妻国の、
須佐之男国家です。
それ以前は、
尊命。即ち神代です。www プロテインより、
やはり肉のほうが良いようです。
至善の物。 阿波人は尖閣諸島に移民を送り、尖閣諸島を守る義務がある 秋篠宮皇女で、
自家発電しないほうがいいな
世界の男性達。
妖女化が増してしまう 阿波では神武が【東征】したと伝承。
角身(八咫烏)は自分たちの国と孫娘を差し出すために東征を先導！？
記紀の皇国史観で書き直された偽伝承の影響。
八咫烏を売国奴とさげすむのか？
神武は【東遷】が正しい。
これは決まった。阿波は亜倭。所詮は箱庭。 そもそもミワ系の祭神が大己貴な時点で本家は無理。
無理すぎる。ありえない。箱庭倭国、偽倭国＝亜倭（阿波） >>736
＞そもそもミワ系の祭神が大己貴な時点で本家は無理。
なんのこっちゃ？ 詳しく言ってみろ、聞いてやる。 ＠阿波 天皇は四国の山奥（剣山）に住んでた一部族
あるとき剣山から下りた。それが天孫降臨。
吉野川に沿って東へ侵攻。それが神武東征。
どこから四国へ来たのかはわからない
火山爆発した九州から移民かな。四国は火山ないからな 阿波猿が山から降りてきたのが天孫降臨！！
吉野川沿いに阿波猿が繁殖したのが神武東征！！ >>739
＞吉野川に沿って東へ侵攻。それが神武東征。
その前に、南方（「狗奴国」）を併合したのが、出雲の国譲り。 ＠阿波 だからしょっちゅう大陸まで行ってるのに
なんで神武東征が40ｋｍなんだよ！！！
それに東遷だしな。八咫烏を愚弄するのか？
>>742の突っ込みが素晴らしいｗ 阿波猿の分家は王家より超巨大な古墳を作るらしい。
秩序もくそもないな。猿にはｗ >>744
ニホンザルの社会は順位制で秩序があります
猿に謝って下さい。 >>741
＞吉野川に沿って東へ侵攻。それが神武東征。
その鼻くそスケールの40ｋｍマラソン伝承が文武天皇以降は
いきなり日本スケールになるのが理解できない。
阿波から大和へ進出した記事が記紀にないのはなぜだ？ >>749
「阿波」国内の戦闘と、阿波から大和だけに限らず全国へ進出していったことの違いを理解できないアホ。 ＠阿波 紀子が天津魔王の可能性大いに有り
あいつ、何十年も皇室だぞ 易経九十六の位
元首無し。吉。
と書いてあると、
譚嗣同の仁学に書いてあるな
つまり、全員天皇になり、
天皇制、皇室は無くなる。 易経とは、
易書な訳だから、
つまり予言書。
そんなこと言ったら、
全書予言書だけどさ 皇統は将棋でいえば不詰めの棋譜であって、未来に詰めは存在しない。
習ががんばっても、強酸糖が廃止をうかがっても絶対崩壊しない。
天皇は萬世一系なのあって、皇統は地球終末まで続くのが天帝の勅。
皇統は金剛不壊といい、いまだかつて倒した奴は一人もいない。
天皇制廃止のデモをいくらやっても徒労の無駄。
今後も譜面に詰み手は存在しない。
神州ハ不滅ナリ 中国第一書 易経
第二書 中庸
大和第一書 中庸
第二書 易経 中国日本
正国中国
これが真実
意味わかりますかね 魔王 小室圭
魔女王 紀子
他にいる？こんなカップル
小室と紀子のセックス、きちーよ、、、 魔王 小室圭
魔女王 紀子
ありえるよね
小室と紀子の蜜夜
あんまり見たくないな 紀に
葦原（亜細亜）の中国は吾が皇孫の統治する国
とあり、いずれ習ががんばっても天帝の配下の十万の天兵の加勢で
中国は神国日本の天皇に元の国の源義経が中国制覇を過去にした如く摂収
される運命にある。ただそれにはまだ百年ばかりの時間が残っているのだ。 >>749
「阿波」国内の戦闘と、阿波から大和だけに限らず全国へ進出していったことの違いを理解できないアホ。 ＠阿波 大政所
弓野千鶴子の本星はどこだろうか？
呉服をたくさん買って喜ぶなど、
大物だぞ？
紀子もだが
全部か つまり、
金毛十尾
金じゃないとすると、何色だ？
魔女王 そいつの命数を知れば、
ラストハルマゲドンのxデーが分かるな みおやもとすおおみかみに憑かなかった理由は、負けるから
裏天皇についた理由は、天王星につくと、祓われるから
素の裏女王 漆黒女王
十束劔
十拳劔から、
左利きにさせたのだろうか？
同神異名でも、それは、
世界で起こる事象一つ一つだと思うよ
天王星 漆がなんであんなに真っ黒になるか
宵の明星は本当に正神か？
明けの明星は、岩析に点の尊
戦を終わらす神一柱
やっぱ、天之おわばりが江戸城ということは、
最終的には首都東京を狙っているな
それを、つくば学園都市が、
無効化するんだろう
ニューエスト クリア 同体異名神は、
それぞれ事象が違うから、
学問界芸術界宗教界は、
よく研究して
最悪手しかアイツ等打ってこないから 一応、
俺みおやもとすおおみかみ説を、
挙げとくよ 関索と共に、
徐庶説を挙げとくよ
北魏を調査してたかもな 鳳雛臥竜が揃ってんのに、
勝てるわけねえだろ北魏！！！ 信長江戸城
利家大阪城
家康金沢城
を言ってる人いた。ユダヤ教の。 満貫より、
三色同刻上がったほうが、
満足するよな 一つ言えることは、
ワクチンなどを見ると、
xデーは近い。
地上暗黒地獄界
人類は残すのだろうか？ 全面核掃射だと、
霊体に対する影響がどうかわからないから、やらないんだって。 柑橘類は、体にいい
黄檗皮を細かく刻んで、
醤油とポン酢でタレにするといい
量を調度良くね 中島美雪さんは、
そのまま天母様のような気が。
じゃあ牛窓のゼウスは誰だろう？
やっぱ悪魔教の方？ 醜さは罪
字を見ると、
やっぱオランダ国王が魔王？
醜。
夕陽の鬼ってなんだ？
やっぱ宵の明星？ 明けの明星がサタンって言うよね
その反対
なんで真逆にするんだよ。
分かっちゃうじゃん！！ ということは、
やっぱオランダ国王が天津魔王？
西だけに。 中島みゆきさんって、
天母だとすると、
みゆきさんより美人がいるのは、
どういうわけだろう？
あの顔で30代なら、結婚してほしいが、
若い頃など。超美人というわけでもないんだよな。
隠されていたからとも取れるが、
もしかして、
本当に絶対神様？ 男と女だったら、どっちが上かな？
名義的には、男だろうが、
感度3倍なんだから、
女のほうが行けない？ 結局、人は、どうしたら良いんだろう？
なにやっても危険をはらんでいるな >>797
太国の妄想が通用する、そんな「時代」もあったよね。 合掌。 ＠阿波 義というのは、
主の我
美というのは、
主の大
なんとでも名付けてね
意味は後からついてくる 要は、
自然ならいい訳だ
川嶋紀子
これいい名前なのか？ 阿波猿ゴリよ
盲象の飛躍ダンボはオマエだよ。
阿波が安房のわけがねえ。阿波は二等席の補欠だ。思い知れ。
すぐ盲象ダンボの大耳で安房へ飛んでいけ。
落下でお陀仏。pp
運よく助かりゃあ、ハロウィンのネズミー・ランドでアホ踊りをしてろ。bb まあ、
大政所より、
悪魔天皇、悪魔女王の方が、
上か。
ラスボス星は何処なんだろうかな
冥王星地獄ってありそうだな 馬鹿だなあ
秋篠宮に即位辞退させちゃったら、
愛子様のご子息が即位しない？
何で焦るんだよ
焦りは禁物 悪魔女王とは言わないね
義理の悪魔上皇になるのか。紀子は エシュロンシステムと、
スーパーコンピュータ多数連結だと、
どっちがすごいん？ 害を起こさない程度の媚薬って、
いいのか？
やったほえがいいとおもうが 善悪両方のエクスタシーがあるなら、
じゃあ両方感じればいいんじゃねえの？
最高のエクスタシーを感じるためのステップの、強姦。
もう全部善で良いんじゃねえかな バランスを狂わすのが神だから、
普通にすればいい。
普通とは、遍く通る 西正悦ってねえ、
やること済んだから、
天国で遊んでるって意味ね。
なんで西方かは、判らないが、
多分、昔はアフリカが天国だったのかもね 宵の明星イコール醜イコールルシフェル
かな？
堕天使だから、ゼウスに醜くされたか？
それとも元々醜かった？ 悪神と言うのがいないとしたら、
悪大将はルシフェル？ 天津神国津神の他に、
元津神って居ましてね
元津神って、
全部素神だよ。
素以外の元って居る？
中島みゆきさんがもっと美人だったらなあ
美の素っていう粉末あればなあ いっぱい食べて、いっぱいセックスして、いっぱい寝てくれ
それが健康の秘訣なんだから
こんな当たり前のこともわからなくなってしまった人類 獣魔王だから、十魔王
宇宙は今、11次元。
勝ったな。
獣魔王だから、
重麻黄が効くんだよ。
大和言葉。
倭言葉ってあるの？
阿波弁？ 十二支とは、
神代の聖戦の侵略国の順番かね。
世界史。 方言イコールお国言葉イコール
星語かね。
太古国かな？世界の。 確かに、
皇室に入ってしまえば、
一生安泰だな
魔王 小室圭
魔女王 川嶋紀子 だって、素神だもん。
全部わかっちゃうでしょ？
ゼウス。 名無し素神
無神
旡神
旡って、
牙という字に似てるな コロナには、
防風通聖散
六君子湯
補中益気湯
辛夷清肺湯
ここらすすめる。
麻黄がいいと思うよ。
字をよく見てね。なんでも。 生みの母に似てるから、
スケバン刑事の頃の南野陽子が好きだが、ルックスと、歌声は、工藤静香大好きだな。
顔がクチャーっとなるのが玉に瑕だが、もしかして藤原摂関家におかされすぎたんじゃないだろうか？歴代。
木村拓哉が妻にしたのも頷ける。 精神薬を飲んで、腹が出てる人は、
腸捻転を起こしてるから、
便が出てる人でも、
便秘漢方薬飲んだほうが良い。
捻転治療法は、今から調べる。 弓野千鶴子は、
金毛八尾の狐な
理由は、
八尾城。
小谷久仁子は、
おだにくみこ
つまり、豊川稲荷。
三面大黒天に、殺された。
どうだろうな。
大政所かな。 美穂由紀って言ってしまったら、
稲荷って解っちゃうよそりゃあ 重低音ハードロック・EDMが弱いようです。
ハイレゾでどうぞ ジョン・健・ヌッゾさんのカッシーニ・アベマリア
大変素晴らしいです。
ドラッグの件については、
当然創価・統一などの悪側にやられてしまいました。
医療科学が進むから、
絶対将来元に戻りますよ。
頑張って生きて、
あなたの素晴らしい歌声をお聞かせください。
素神 雄獣は、高音に弱い
雌獣は、重低音に弱い
と思います 神奈川県下、
最高学府。それは、
神奈川大学給費生！！！ マルチタスク早めなさい。一切。
１GB SSD FHDのパソコンでOK。 なるほど。
玄魔か。
玄々妙妙
玄のまた玄
衆生の門たり
邪魔してるわけね 玄魔ってさ、
ただの漆黒の闇
つまり、
宇宙空間のことなんじゃねえの？ 最新神界楽器
エレクトーン！！！
エレクトーン 作品で検索！！！ 皇別って、
何でもかんでも天王星か
土天海冥
土天冥海
本地。
反本地垂迹説と本地垂迹説
ここらに秘密がありそうだ。 六神合体ゴッドマーズ
六神とゴッド・マーズとは誰？ 偽ユダヤ教
つまりネストリウス教
の奴が憑いてるんだな 時が流れて、寿命尽きるね
弓野千鶴子さん
あんた。
ほっとかれてるよ。
善悪双方に。 スレッドってねえ、
流せばいいんだよ。
ただそれだけ。
時は流れる。
川。
永久に合流しない。
宇宙銀河。
全弾核攻撃命令出したほうがいいよ？
なぜ出来ない？ 玄魔女王が、
日本国神奈川県横浜市南区宿町２－４０大和ビル２０２号にいたら、
軻遇突智国家も手が出せないのか・・・
どうすんだろ？ 自民党降ろしでいいんじゃね？
日本滅ぼすんでしょ？
そしたらお前どうするの？ まさか、中国学問しかやってないんじゃないだろうな？
そうだろうけども・・・ 字で見てもわからねえよ
坂本小学校在日永井直人君談 勧請された神社を元社だと根拠なく主張すれば
かなりの都道府県が倭国になるなw 攻めるべきなのか
守るべきなのか
絶対神しかわんねえよそんなもん 許すも許さないも神次第なんだよ
わかんないかな？
人心と神心は違うからね？ やっぱ、
善悪揃って神でいいんだな
文字見てわかった。 横浜財政を終わらそうという魂胆だったらしいです。
怖いのでもう書き込み辞めます。 全世界で、
モーツアルトのレクイエムを流しましょう。
大祓祝詞です。 西知久仁子は、
東本願寺です。
正体暴いてください。
お願いします。 横田と名乗る人物を、
指揮者から外すだけで、
アクがわも支持系統がスムーズに行きますよ？
100％事実ですw 要は、
日本語がよりわかる人に任せればいいんです。 主語か抜けたら、
もうお前らわからないよなあw
文脈で理解してみw 小谷と見せかけて、
大谷だったんてすね
これで全部繋がった。
平家。 弓野千鶴子は、
十魔王でもなく、
九魔王でもなく、
ただの金毛八尾の女狐だそうですｗｗｗ
焦点は、小室圭と川嶋紀子に移りましたｗｗｗ
真打は最後に登場する。 裏天皇を、
武皇にしたほうが、
神としてもより良いと思わない？ 小室圭は、ただの暗記法学部だから、
一切なーーーーーーーーーーんにもわかんないんだってさ。ｗｗ 小室圭のときのアメリカ合衆国大統領は？
オバマ？クリントン系？
だから、おれとしんくろしてるんだからね？
小室圭に全貌を教えてやれ。
なんでお前は法律だけ勉強するんだよ？ 法改正して、
天皇即位したいんだろ？
天王星廃止に全国民、また、
天皇陛下ご自身が賛成したらどうするの？
易経の、乾卦用九見てご覧？ｗｗ 素神と、
みおやもとすおおみかみの違い。
ワールドメイトに聞いてご覧？教えてくれるよ。
一般人を、装え。ば。 ルシフェルだったら、
霊的、神的に、
西知正悦。これは、だれかがこの名前を、本人以外が書いてます。
何か、仲間割れしてますねｗ 電極を逆にすれば、
どうなるの？
小室圭か、池田犬作の息子さんが俺に押させてますｗｗ
理系の勉強創価でやった人いる？
でも本当は、K.K。
らしいよｗ 俺にどっから。
どっからという方言を調べないようにしてください。
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 意をどうやって物理で止めんだよばーーーーか！！
でも、西知正悦 印鑑
小室圭 の隠し玉にしておいてね！！
印鑑 秋篠宮にいるそうです。
宮は、寝てるそうですｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ アメリカ１国を富ませて、
全イルミナティのドン達で山分けです。
はい、魑魅魍魎は裏切って！！
素神
４
絶対神様は、
多分中島美雪様。 天母様
西知正悦僕自身は、
コンピューター関係者ではわかりません。
彼の意という、
神門というところから、
読み込んでいますので。
つまり意は有ります。
コンピューター会社の保身で、
仮死している私。
認識はできます。
知恵も使えます。
よって、
電極を正常にすれば、
正常健康です。 電気学創始者は？
西知正二！！！！！！！！！！！！！！
可能性はある。
日本初のシステムエンジニア。
どう？
ということは違うか。 僕はシステムエンジニアの意味を知っている
小室圭はそれを知らないｗｗｗ 裏口入学ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
イルミナティインターナショナルユニバーシティ
慶應義塾ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 小室圭って正体なんだろ？
圭という字から、土星サタニストだと思うが、
小室とは？
大室？
通じた。 秋篠宮が、
次期天皇即位否定発言したの、
まあ知らねえわな。
そんなに法律勉強忙しかったのかよ？
というか、
秋篠宮の母家が悪？ ルシフェルが天使なわけない。
つまり、
蛇。デビル。サタン。つまり、
魔王！！！
では、
紀子千鶴子久仁子西知家小谷家の関係は？
裏の素と素の裏
おもろｗｗ 三位一体が誤り
四位一体。
つまり、
元とも一体。
全体一家。
そして、神それぞれ、
人それぞれ違う。
だからこその、
大倭であり、大和。
国家と名付け不要。
名の悪。 悪神は居ないのか。
ただの暗黒悪霊世界があるだけかｗｗｗ 悪神じゃなくて、
悪星がないのかな？
土星は、牛頭魔王。閻魔大王。
み親元素大神直系。
海王星は、もちろんポセイドン。
みんな天父天母の海星。
それ以外は、どこ？ 宇宙開闢前。つまり、
４次元から来たんだね。
無 无 旡 暗黒天
暗黒点
つまり？
暗黒宇宙そのもの
霊界では、暗黒霊界
帰れソレントへ！！ 天獄はどこ？
問答無用の地獄
つまり、土星の輪！！ 伏見稲荷が紀子
豊川稲荷が久仁子
笠間稲荷が千鶴子
でしょう。 みんな川嶋家にいるそうですよ。
そりゃ昨晩は夜の六法全書もいっぱい学ばれたのでしょうww
ガセネタだったら申し訳ありません。
西知 正悦 もしかしたら、
平将門は、善神で、
妻かなんかが、
笠間稲荷だったらどうでしょう？ 獣魔王
獣魔女
女は千鶴子として、
王は、神戸山口組組長ブレーブス？
どちらも無くなると思うけどな・・・ 獣プレイまあ好きならしてればいいけどさ
獣なんだから
でもみゆきさんどう思う？ こえーよみゆきさん・・・
俺もそう思う 西知 正悦
許すとしても、
まあほっとけば？
実際人が死んでるのか・・・
まあいいんじゃない？ 司法警察うごかして。みゆきさん。
もしかして、北核心配してる？ 北って何発持ってるっけ？
中露は核打たないのかな？
結局保身か
獣の習性からすると？
怯えてるのか・・・
ロンギヌスの槍などの宇宙兵器。
ああ、１割の善側宇宙人がいるね。 ロンギヌスにしても、
核にしても、
霊体に与える衝撃は。
わかるとすればただ一人、
一切次元創造素神
中島みゆきさん。
なんか、大丈夫みたいです。
そもそも、
眞子さまは、
悪側ですか？
あと、佳子さまも。
一番悪いのは、誰？ 千鶴子が、
魔界女王か。
魔界王もいるのか。
オランダ国王？
獣だから、撃てない。
異常じゃね？
ただ保身時間稼ぎしてるだけでしょう。 一応、
私への攻撃はやめませんかと言ってますね。
美雪さん方か誰かわからないけども。
というか、俺が書き込みやめれば済む話かな？
善悪双方にいいんじゃない？
でもサタニスト等は止めさせないか。 皇太后になろうとしてるのか。
秋篠宮は？
悪天皇と悪皇后？
そんな気する
かぐつちも下っ端か なんだよ。
誰も身元バレ恐れて書けないのかよ。
じゃあ5ch終わるね。
やっぱ、戻す働きで、
中世みたいな、素晴らしい人類に戻るのかな 5ch最大取引先とか、どこ？
というか、日常を取り戻すね やっぱ、悪は悪なんだな
必要悪なんでしょうね。
人類の成長にとって。 にほん三大稲荷が、やっぱ最強？
祐徳稲荷とか、
イルミナティとか、カグツチとか、
いるけど。
雲仙に悪霊が結集してるとか言うけど 隠れ蓑世界は、
絶対隠匿世界なので、
宇宙人も科学を使っても分かっていないだろう。
また、半霊半霊半物質のため、霊と体が弱いと思われる。
しかしどこにそんな星があるのか。 宇宙人との戦いにも勝利しないと弥勒の世はこないのか
500年後の科学かぁ ただバカにすることが趣味ということは、土星じゃないのか？サタンだけに。
光年を過ぎると、時間も変わるとなると、色々わかることあるんじゃないか？ 土星じゃないな
全宇宙UFO発信基地や中継基地があるとすると。
地獄霊をルシフェルが脱獄させたのか？
もうそこまで行くと、わからない。
悪魔城ドラキュラ海王星 半魚人だけに、
魚が食えないと苦しいらしいです。
だから、日本を狙ってるのかな？
または、皇族一族の子宮を食べたいのかも知れません。合致。
イルミナティ 悪側全員情報収集目的か。
広い島で長い崎に核爆弾が落ちるという予言は、あたるのかについて。
多分日本と世界が終わるということは無さそうだ。 こいつ、立正佼成会じゃねえかな？
中国。
アク側全体。
か、小室圭も見てるか。 思いは何でも入るか
古典学問古典芸術古典宗教に、
未来が描かれてそうだな オバマ系きになるな
横田
絶対そうじゃね？
サタニスト 悪魔教関係がみおやもとすおおみかみだとすると、サタンを操る人物になってしまう。
カグツチとユダヤ13家は、本来無関係。
全次元界総帥 みおやもとすおおかみ
素神は、大量に化身されている。人にも。
勝てるかな？オランダ国王夫妻！！！ 居場所は、
ニュージーランドとムー大陸の中間島と思われる 金毛九尾の女王
十魔獣魔女王 弓野千鶴子
陰陽反対だから、
王がいたとしても、
こいつがボスか
王は？
ああ、無限か。
素の裏
しかしだなあ、
裏の素が、ウラノス
つまり、天王星。
だったら？
私は？
わかってないんだろう？ 中央アジアが、匈奴で、
北魏が、鮮卑かあ。
もとは一緒のはず。
そいつが魔女か。
まさか弓野千鶴子じゃねえだろうなあ 魔王は、絶対神
俺の認識では、悪魔教の人
魔女は、多分あいつ もう子供を設ける必要がない人は、
アメスピのメンソール吸いな
悪い気持ちが抜けていく
本当は、ミントなど、ハーブがいいけど、たばこにはいってないからなあ。
気分調整薬 ハーブ
身体調整薬 漢方 本地がローマニアとすると、
オランダ国王と秋篠宮ではどっちが上か。 阿波は二番手。１位にはなれない二等席の土地柄。
大ケツの尻尾でブービー賞の国。
ここに女王国は無い。 太国よ、お前、「阿波」に対して異常に反応するな。
言っとくが、>>974は、私じゃないから。 惑わされるなよ。 ＠阿波 阿波猿よ
オマエは盲象のチャンピオンだが、他人がオマエに偽装するのはまずい。
オマエも＠なんかやめてトリップでもつけろ。 北城は、
サンクトペテルブルグ教会じゃないな
プーチンの別荘だ
あそこ城跡じゃねえか？ 違うんだよ。
そいつらに騙され侵され脅迫されて入ってる、
一般新興宗教団体会員を心配してやらなければならないんだよ。
脱出されたら、俺達上前が一切入らなくなるんだぞ？
ということです。
みなさん。安全です。
お布施を共用されたら、提出してください。
殺されません。
ただ、風俗嬢は、きびしいな。今、コロナで、だれも客こないし、成りても居ないんだよ。
もうだめか・・・
ということだからね！！
もう少しの辛抱だよ！！
砂糖は少々。タンパク質はプロテインバーなどで。脂肪は豆乳。
あとは伊藤園普通の方の野菜ジュース。ビタミンは、総合ビタミン剤。
ミネラルは、エビオス錠！！！
なるべく食材から採れれば採って、安く上げるんだよ！！
ミネラルウォーターは、まいばすけっとなら、一番安い２リトルペットで。
南アルプスの天然水は、蒸発させた後還元してるだけなので、
正確に言うと、ミネラルウォーターではない。
多分、ミネラル分を取り除いてる。
サントリーは、チョントリー！！！
ダイドーは、大同。
要するに、朝鮮半島！！！ みんな、あちこちでこれを拡散してくれ。
苦痛を強いられている人たちの健康状態が心配だ。
困ったら、創価と同じやり方でいいんだよ。
要するに、寄り有って、お金と物をみんなで集めあって、
分け合えばいいからね。
そうすれば、
一人あたりの一個あたりの所有物は減るけども、
種類が多くなる。
よって、
所有量は、同じ！！！
ここに気づけば、あとは、お友達の輪を広げればいいだけなんだ。
これが、大和！！！
深見先生とは、
ふ。増やす神。
お玉串を会員から集めて、
みんなに分散する。
そうすると、
その人達は、
その利益を元に、
仕事したりして増やすわけだから、
つまり、
経済の発展！！！
富国論！！！ 人から人へと行き渡りまして、
お守りいただきましてありがとうございます。
三面大黒天こと、
素神！！
それを豊臣秀吉は悪用したんだね。 コーラの、コカ葉は体にいいようだ。
コカコーラは、歯が溶ける成分が入ってるようだから、
他社のコカ・コーラを飲めばいい。
私は、キリン 強炭酸コーラブラックというのを買っている。
炭酸は、もしかしたら、
胃の上に付着した、タバコのすすをすすいでくれる効果があるのかもしれない。
缶ジュース一本分ですませばいいんじゃないかな。
缶ジュースは３５０ccなので、砂糖は、国際機関が、
虫歯にならず太らず糖尿病にならないとしている分量にほぼ収まる。 麻とは、
悪魔側は、
星という意味で表しているらしい。
魔垂れの、林は星の輝きだろう。
木を２つ書くのは、
多分、海王星と土星のことだろう。
土星の輪を歩きたくない一心の気がする。
反抗期なんじゃないのお前。 真逆、
海王星を本地とする、
暗黒宇宙神じゃねえだろうなお前 秋篠宮は、
観念でしかわからないそうです。
観光の、観。
観光と言ってもいいかもしれません。
日本の大学に観光学部が殆どないことも気になります。
そもそも、なんでトラベルを観光というのでしょう？
光でも観るのでしょうか？
温泉を光といいませんよね？
秋篠宮の父母の家系を調べる必要があります。
藤原摂関家でしょうか？ ものすごい策略だな秋篠宮。
軻遇突智。お前のことだろう。 大乗を止めようというのだな。
星の運行を止めれるのは、
宇宙空間。 暗黒宇宙霊界そのもの。
悪神は多分いないだろう。
大政所とは、バンパイアドラキュラの后かな？
２０２１年１１月１日。
この日がxデーか。
秋篠宮も公務にでないといけないしな。
大阪八尾城攻めるの？
金沢七尾城攻めるみたいだな。 一遍英語に訳して、
それを元にルーマニア語に変換しているようです。
エシュロンシステム。
さあどこにあるか。 エシュロンシステムはアメリカか。
原子爆弾含めて、
そんな物を作れるのは、
宇宙人だけ。
UFOはアメリカに来てるんだな。 結局、
海王星＜土星の力関係なのでしょうか。
サタニスト。
土星にリングがある理由。
土星を封印したからだろうなあ。
昔からUFOが来てたから、
いっぱい宇宙人が来ているわけか。
しかし、更にその先端を行く、
天王星？ ５００年先の科学を持つ星と、
人工衛星で電波のやり取りしていませんか？ このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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