永久ｹﾞﾛ凍土

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/14(土) 10:31:30.36

退屈なｹﾞﾛスレ

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 09:39:19.76

ヒトラーはダーウィンの思想を愛好していたが
使い方を間違えすぎだ
フロイトも心理学の使い方が少しおかしかった
要は上流階級のもてあましているネガティヴな意識を
積極的に利用していた

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 09:42:17.29

生き場に乏しくなっている金持ちや上流階級の意識を利用すると
思想って結構簡単に流行るんだな、と
しかし廃れるのもそれだけ早い
情報もまた上流から下流に流れていくだけだから

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 09:45:10.19

今は情報の制御術が問題になっている
人工知能にスポットが当てられているのもそのため

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 09:53:26.09

ラルクのHYDEがクロロの恰好でライブしていたらしい
クロロ自体が元々HYDEをモチーフに作ったキャラだというから
分からんでもないが、誰が得をするのかようわからんな
ネタとしては面白いけど

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 09:56:21.75

冨樫のプレッシャーが増すからこれはこれでいいのかも

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 10:00:29.98

共闘説まだ決着つかないだろうな

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 10:11:52.28

島崎藤村を読んでいる
この人の文章はえらく堅実だな

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 10:18:46.19

http://www.aozora.gr.jp/cards/001095/files/43141_31202.html
安吾というだけで笑う

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 10:24:56.38

＞人間の苦悩によって起ったひとつのオモチャであったが、
　　志賀流以来、健康にして苦悩なきオモチャの分野をひらいたのである

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 10:28:46.74

志賀の小説が優れているのは「気分」を主人公に置くことで
エゴとの格闘の形跡を消し去り我欲を安定・洗練させたこと

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 10:32:33.99

しかしまだ志賀をロクに読んでいないからな
これは断片的な情報から得た俺の勝手な見立てによるもの

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 10:37:23.00

本編に入る前にあれやこれやと妄想して勝手に見立てるのが好きだな
んで、本編に触れるとギャップに襲われる
ギャップとの格闘が面白いのかもしれん

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 11:08:08.47

素朴な「気分」への回帰願望
気分ってあまり意識できないからな・・・

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 11:13:35.44

以下wikiから抜粋

＞気分概念は実存主義哲学において重要な概念となっており、この場合、
　　もはや単なる我々の知覚や行為に付随する
　　心理的現象を意味するものではない。

　　ハイデッガーの場合、気分は、決して目立たない仕方で我々自身の
　　存在を規定するものであり、了解とともに現存在の開示性を構成する
　　本質的契機として位置づけられている。

　　たとえば、人間存在はその無根拠性ゆえに未来に不安を抱くが、
　　この不安こそが、現存在を世界内存在へと孤独化させ
　　その自由存在へ直面させる根本的気分であるとされる。
　　この気分は、自発的に惹き起こされるものでも外部の刺激に
　　自動的に反応するのでもなく、世界内存在という在り方として
　　世界内存在自身から立ち上がってくる。
　　そうして、私たちが世界の内で何ものかに出会い、
　　それに注意することに先行して、そうした個々の出会いの場である
　　世界全体を開示するのである。

　　こうした事態について、ハイデッガーの「聴くこと」についての説明が
　　わかりやすい。すなわち、「我々が聴くときというとき、
　　耳が受け取ったものに何かを付け加えるのではなく、
　　耳が何を聴き分け、いかに聴き分けるかということも、
　　我々が聴くものによって既に調子を合わせられ（〈気分づけられ〉）、
　　決定されている」のである(『存在と時間』87頁)。

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 11:38:10.28

以下wikiから抜粋

＞投企（とうき）とはマルティン・ハイデッガーによって提唱された哲学の概念。

　　被投という形で生を受けた人間は、
　　常に自己の可能性に向かって存在している。これが投企である。

　　人間というもののあり方というのは、自分の存在を発見、
　　創造するということである。そのために、我々は
　　現在から未来に向かって進むということであり、
　　そのために自分自身を未来に投げかけていくということが
　　投企というわけである。
　　我々、人間にこれが可能なのは意味を理解することが
　　可能なためであり、このことから物事の知覚や意識が構成されていく。
　　そのときに自分と関わりのあるものが存在するということであり、
　　関わりのないものは存在しないということになる。

　　例えば社会に大勢の人間が存在しているとしても、
　　その中で目に付くのは自分と関わりのある人間のみであり、
　　その他大勢の人間は意識することなく
　　存在していないも同然といった形にである

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 11:42:56.78

wiki抜粋

＞了解という語は、19世紀初頭以来のドイツにおいて、
　　精神科学一般の自己反省や意義をめぐる議論のなかで、
　　歴史や文化形象に向かう人間の基本的なあり方を表すものとして、
　　哲学的概念に高められた。
　　そこでは、自然科学における「説明」概念との対比が強調されている。

　　ディルタイは、文化形象を人間の心的体験による表現として捉え、
　　それをわれわれは価値体系との連関において理解／了解すると考えた。
　　そして、その際の範型が、個人が自己の歴史を振り返って
　　一つの統一的な意味を作り上げる「自己了解」である。

　　了解の基盤は、個別的、個性的に実現している
　　われわれの生の普遍性なのである。

　　ここにおいて、自然科学の説明にみられるような
　　「客観的」知識追究の態度は放擲される

＞ハイデッガーは、この了解概念をさらに拡大し、
　　これを気分とともに世界にかかわる現存在のあり方、
　　その自己遂行の基本的様態（「存在」了解）として捉えた。

　　ハイデッガーにとっての了解は、たとえば道具の
　　意味了解にみられるように、その使用能力をも意味するものとして、
　　プラクティカルな性格をもつ。
　　その点は歴史に関しても同じであり、歴史の了解は、
　　現在における世界定位というプラクティカルな性格をもつ

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 11:53:26.41

プラクティカル＝実用的

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 11:56:38.64

wiki抜粋

＞世界内存在（せかいないそんざい）とは、
　　マルティン・ハイデッガーによる哲学の概念である。

　　これは人間が実存することの意味であり、
　　人間が存在する形態の根本構造を意味する言葉である。

　　人間というのはいかなる反省にも先立って存在し、
　　しかもその多義的な現存を各自が引き受けるということによって
　　本質的に、そして何らかの世界の内において
　　この世界を理解しつつ存在せざるを得ないということである

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 12:00:46.06

＞いかなる反省にも先立って

これが曲者だな
ヘーゲルでは自己反省と自己意識の本質は切り離せない

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 12:14:42.76

太宰治は頭の回転早いからな
日本人の普遍的な「気分」なんてもの退屈で耐え難かったろうな

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 12:18:14.51

大正時代に文壇で影響力の高かったのが志賀直哉で
鴎外や芥川や夏目漱石を凌いでいたらしい
これもデモクラシーのような不自然な運動が流行ったおかげで
自然な「気分」への回帰願望が高まっていたのかもしれない

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 12:24:26.78

プロレタリア文学を害悪視するのはなんとなく分かるが
プロレタリアになにか悲哀のようなもの感じてしまうからな・・・
うーん・・・つまるところ演歌のような感覚か

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 12:27:47.10

日本はともかく空気読めない人間に異様に厳しいからな
なんだろうねこれ
差別とは違う
「気分屋」とかよくいうけれども、これも空気読まされているようなものだから

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 12:30:51.38

2chは空気あえて読まないのが華、みたいな部分がある
だから居心地良いのかも
その代わり、板やスレッドごとに空気が細分化されている
自由だが息が詰まるという

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 12:36:37.73

空気読めず、気遣い・おもてなしの精神がないと非国民だからな
それでも仲間はずれにされるだけで日本人を名乗っていられるのだから
平和なのかもな
俺は合わなければ空気読んで自分から去るから、仲間はずれとは無縁か
これが無縁社会ってやつか
縁ってつまるところ物事の結びつき、因果関係だからな
必然性を感じなければ無利して関係を取り持たないし
人間関係の希薄さとかあまり意識したことがない

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 12:41:37.38

アスペ、キチガイ、攻撃的、というのは上記の裏返しに過ぎず
大したことはない
空気読まされているだけ
最初から空気読まなければ攻撃的になる必要性もないのでは
しかしそれでは日本で暮らす意味ないな

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 12:46:45.00

安吾が文壇の状況を説明しているだけで笑う
安吾の存在感は異様だな
また出たか、という感じだ

**名無し戦隊ナノレンジャー！** · 2017/10/23(月) 12:49:32.51

【朗報】フジテレビ「他局が選挙特番やってる中でボクシングを放送した結果ｗｗｗｗｗｗ」→　視聴率20%
http://leia.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1508727042/

**名無し戦隊ナノレンジャー！** · 2017/10/23(月) 13:00:34.23

>>924
http://livedoor.blogimg.jp/kinisoku/imgs/7/1/712efb83-s.jpg

**名無し戦隊ナノレンジャー！** · 2017/10/23(月) 13:03:19.08

http://livedoor.blogimg.jp/kinisoku/imgs/e/6/e6c8e30e-s.jpg

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 17:25:01.31

>>979
テレ東の真似したな

>>981
おっさんの卑屈な努力の賜物である

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 17:27:23.34

尾川正二という人の本を買った
この人は元国語の教師、日本語の研究者だが
二十代のころに太平洋戦争で歩兵部隊として
ニューギニア戦線に送り込まれて極限状況を体験して生還してきた人だ

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 17:31:27.43

ニューギニアは亜熱帯の島国で面積は日本の約2倍もあり
当時ほとんどは密林で覆われていたという
ここに送り込まれた日本兵がたくさん死んだのだが
死因の多くは伝染病や飢餓による栄養失調だったという
戦友の死体を食べなければ生きられないような状況であったという

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 17:33:27.69

ワニに食われた兵士もいたらしいな

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 17:38:40.45

マラリアは有名だけどアメーバ赤痢はあまり聞かないな
大腸に寄生してシスト（包嚢）を形成する病原虫らしい

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 17:40:49.27

当時の大本営は亜熱帯の自然の過酷さなど知らなかったのだろうな
お前ら、病原菌にやられて餓死してこい、と命令されたようなものだ

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 17:42:44.84

シスト（包嚢）というのは寄生虫が自分の身を守るためにつくる
バリアーみたいなものだな
実際の写真でみるとかなりグロテスク

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 17:45:37.23

ニューギニアの現地人が案内役として親切にしてくれたらしい
ニューギニアの人でもマラリアにやられるんだろうな

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 17:51:17.08

タバコをあげると喜んだらしい

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 18:08:55.54

日本兵が現地人をレイプしたり殺して食べたという話も
昔見たことあるけど実際はどうだか確かめようがない

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 20:12:37.27

島崎藤村の勉強論みたいなのを読んでいた
頭で考えるよりもまず悟って自分を正すのが先決、みたいなことを書いている
そのとおりかもな

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 20:16:36.53

物事の順序や道理、先人の苦労、自分に出来ることの限界を知ること
簡単なようで中々できない

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 20:20:33.13

実際に荒地から畑を耕して綺麗に整地したときの疲労感と充実感を知るだけでも
百姓のしていることのほんの片鱗だけは味わうことができる

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 20:24:00.12

今は便利な機械があるけれども堅い地面を手作業で耕すのは
マジで足腰に来るからな
俺は三日くらいで嫌になった

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 20:28:49.95

動画でどじょう掬いの踊りを見ていたがこれも足腰に来るだろうな
安来節だっけ

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 20:32:08.36

https://www.youtube.com/watch?v=n_dk8ChdCA8
ゆらゆら帝国のPV
この踊っている人たちは阿波踊り協会所属のクロートらしいな
これも中腰キープだから足腰強くないとサマにならない

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 20:36:08.76

なにか、ロックと民謡が合体した風変わりな曲だけど
好きでよく聴いていた

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 20:47:40.53

最近文字をたくさん見るから目の疲労がはげしいな
いつもショボショボしている

**fjfnogggk** ◆p8pG2AXN/M · 2017/10/23(月) 20:51:21.39

しかしスレッド終わりでアル。

**1001** · Over 1000

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