哲学って一体どこが面白いの？

[0001 考える名無しさん 2018/07/10(火) 12:49:50.17 0]

さっぱり分かりません！
あんなもの勉強するくらいなら
AVでも見てSEXの勉強でもしたほうが
よっぽど楽しいと思うけどww

[0003 考える名無しさん 2018/07/10(火) 14:05:49.09 0]

田原総一朗と宮台真司をしんじろう~

[0004 考える名無しさん 2018/07/10(火) 15:00:42.50 0]

くせぇーんだよてめーアッチ行け感

[0005 ごまかしても無駄だぞ純一ｗ 2018/07/10(火) 15:36:04.56 0]

西内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西
内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内
まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内ま
りやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内まり
やの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内まりや
の於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内まりやの
於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内まりやの於
湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内まりやの於湿
湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内まりやの於湿湖
玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内まりやの於湿湖玖
簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内まりやの於湿湖玖簑
慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内まりやの於湿湖玖簑慰
漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内まりやの於湿湖玖簑慰漫
湖雅簾樹楠蛇炉？西内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖
雅簾樹楠蛇炉？西内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅
簾樹楠蛇炉？西内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾
樹楠蛇炉？西内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹
楠蛇炉？西内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠
蛇炉？西内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇
炉？西内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉
？西内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？

[0006 考える名無しさん 2018/07/10(火) 15:55:24.85 0]

ＡＶって何のためにあるんだろうと考えがよぎることもなく
欲望の赴くまま行動している人にとっては哲学なんて面白くはなさそうだな。

[0007 美魔女 ◆pFEO6hs5XI 2018/07/10(火) 17:07:42.73 0]

明主様が一番、良いからね🎵

[0008 塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG 2018/07/10(火) 17:28:05.17 0]

「自分と同じことを考えていた人がいた！」という驚き(´・ω・｀)

[0009 し ◆0owanyIGTY 2018/07/10(火) 17:58:19.82 0]

おっさんがおっさんに粘着されてどう思う？

[0010 考える名無しさん 2018/07/10(火) 18:30:06.37 0]

世間の規範から離れてることをどれだけ面白がれるかですね。
離れ方にやはり問題がある。
文化に親しんでいて文化的程度が高いとかいうような問題ではない。

[0011 ごまかしても無駄だぞ純一ｗ 2018/07/10(火) 21:54:18.59 0]

西内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西
内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内
まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内ま
りやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内まり
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於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内まりやの於
湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内まりやの於湿
湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内まりやの於湿湖
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簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内まりやの於湿湖玖簑
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漫湖雅簾樹楠蛇炉？西内まりやの於湿湖玖簑慰漫
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樹楠蛇炉？西内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹
楠蛇炉？西内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠
蛇炉？西内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇
炉？西内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉
？西内まりやの於湿湖玖簑慰漫湖雅簾樹楠蛇炉？

[0012 考える名無しさん 2018/07/10(火) 23:28:27.65 0]

思考が整理されたり、知的好奇心が満足したり、ユートピアができたり、
宗教とかもどこをえらぼうか目利きができたりするようになるよな。
過去の偉人たちの名前や特徴なんかも学ぶのも、新しく思想なんか立ち
上げなくて済むようになるから為になるよ。

[0013 考える名無しさん 2018/07/12(木) 08:54:22.71 0]

読書だけで満足できるなら良いけれど、
変に選民意識を持ったり、自身の一生の短さに苦しんだり、岩波書店から著作を出したいと願ったりするほどに亢進すると、
ただ哀れな感じがする

[0014 考える名無しさん 2018/07/12(木) 11:51:16.91 0]

未来社の哲学、思想がいい感じ。

[0015 学術 2018/07/12(木) 12:42:56.38 0]

面白さというより　溌溂とした突然の笑意とかそんなものだよ。

[0016 考える名無しさん 2018/07/13(金) 13:37:06.12 0]

知りたくもない分からない事を勉強するぐらいなら
分かってる快楽を研究したほうが
面白いというのが>>1.の哲学だってだけだよｗ

[0017 考える名無しさん 2018/07/13(金) 14:02:54.95 0]

哲学なんて人それぞれ経験も能力も違うから人生を楽しむ智恵に結びつければそれでいいんだよ。
ピンからキリまでその人のレベルに相応する哲学ってものを皆もってるし。

[0018 考える名無しさん 2018/07/13(金) 14:18:54.43 0]

「郵政民営化で国民の資産300兆が米国の手に」
「TPPで国民の仕事が米（略」
「共謀罪でモノが言えない社会に」
「水道民営化で庶民は水が飲めなくなる」

↑普通はもう騙されないわな。でも「水道民営化をメディアが報じないのは統制されてるからだ」って陰謀脳で畳みかけてるバカがいたのは笑ったｗ

[0019 考える名無しさん 2018/07/13(金) 14:29:50.02 0]

共謀罪法案に問題がなかったとは言わないが、野党やユーシキシャのみなさんはその問題を非現実的なまでに誇張して不安を煽りまくった。
で、そういう主張は共謀罪法案以前にも常套手段的に用いられてきたものだから、それを見てきた（文字通りの）一般市民は誰も信用しない。野党は信頼を失っただけ。

[0020 考える名無しさん 2018/07/13(金) 14:33:31.52 0]

水道料金よりも水道管の管理がどうなるかが心配だわ。

[0021 考える名無しさん 2018/07/13(金) 19:08:51.59 0]

下水管の管理は？

[0022 考える名無しさん 2018/07/13(金) 19:24:42.59 0]

そういえば水道問題って下水道のことはあんまりいわれないよね。

[0023 考える名無しさん 2018/07/13(金) 19:33:09.39 0]

上水道は飲み水だから重要だが、下水道は大雨が降ったらスルーされる程度の施設だから

[0024 考える名無しさん 2018/07/15(日) 17:06:31.18 0]

結局、水道法案の成立は見送りか。

[0025 考える名無しさん 2018/07/20(金) 23:24:29.83 0]

ストリート、クラブ、バー、ネット、キャバクラ全部やる、全部極める

[0026 朝起きたら虫になってることだってあるだろ？ 2019/05/31(金) 19:24:00.98 0]

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[0027 考える名無しさん 2019/05/31(金) 19:34:44.41 0]

面白いとかいうよりは
不幸な現象だよ
たまたまうんちを踏んづけてしまったとか
それでうんちについてあれこれ
考えはじめたら
過去にもそういう人がいたというようは
一体感

[0028 考える名無しさん 2019/05/31(金) 22:08:48.49 0]

なんか世の中
自分にあいつは嫉妬しているんだ
みたいなやついるけど
そういうやつに限ってたいした社会的地位でもないんだよな
一体逆におたくのどこに憧れればいいんだい？
笑

[0029 考える名無しさん 2019/05/31(金) 22:13:54.58 0]

自分の価値を自分で演出してるのかな
のわりに気付かないのかな
カーストの下の方ですよっていうのに
仮にその肩書が全てですよ
って価値を採用するなら
自爆じゃん　めっちゃ低いやん

[0030 考える名無しさん 2019/05/31(金) 22:26:52.50 0]

逆にどこに憧れればいいのか
意味不明なハナクソが多すぎる
一生自分は凄いんだって念じてろ笑

[0031 考える名無しさん 2019/05/31(金) 22:48:25.88 0]

低い地位でいきがる男が増えた気がする

韓国よりマシ　とか
喫煙者よりマシ　とか
障害者よりマシ　とか
非正規社員よりマシ　とか
手先が武器な人よりマシ　とか

↑こいつ自体クソ子会社のペット役
実家住まい　しまいには五流大学出るか出ないか

[0032 考える名無しさん 2019/05/31(金) 22:57:48.96 0]

基本的にネトウヨ思考のやつ嫌いなんだよな
差別主義者というか
差別するわりには
それ相応の社会的地位をお持ちかと思いきや
あれまあ笑
正社員になれるかなれないかレベルの
とこですこと　オホホ

[0033 考える名無しさん 2019/05/31(金) 23:17:16.25 0]

ネトウヨじゃねーし

[0034 考える名無しさん 2019/05/31(金) 23:50:51.31 0]

興奮状態ってのは当人感覚での普通の状態からの差のことだから
街中で一人でブツブツ喋ってても当人がその興奮状態を認識していない
という場合がある。

[0035 考える名無しさん 2019/05/31(金) 23:52:24.96 0]

小学生くらいの子供じゃなきゃバイポーラだな

[0036 考える名無しさん 2019/06/01(土) 00:04:14.09 0]

文体崩壊と顔面崩壊どちらが良いかと問われれば見ての通りだが。

[0037 考える名無しさん 2019/06/01(土) 00:16:46.97 0]

自分が無知である事を知り そして無知に知を与えてくれる事

[0038 考える名無しさん 2019/06/01(土) 00:22:06.53 0]

自分がいかにいい加減な人物かを知ることから始まる。

[0039 考える名無しさん 2019/06/01(土) 00:34:24.73 0]

なんかひどいことなってんなwww

[0040 考える名無しさん 2019/06/01(土) 00:39:05.08 0]

引きこもりハイデガー やヘーゲルを読みさらにカントと続きデカルトを経て引きこもりに戻る
あぁ無常、、

[0041 考える名無しさん 2019/06/01(土) 00:39:33.98 0]

>>37
無知は認めてるけどここのレス何も与えてなくね?

[0042 考える名無しさん 2019/06/01(土) 00:56:09.51 0]

ファランクスなどいらんよ？

[0043 考える名無しさん 2019/06/01(土) 01:02:51.03 0]

>>41
宗教哲学科学への流れがございまして 宗教哲学は倫理方面で科学は合理性や便利さや実用性などなどの方面なので 宗教哲学に興味を持つ事にて合理性利便性実用性の本質を問うという知を得られると私は思うのです。

[0044 考える名無しさん 2019/06/01(土) 01:31:03.88 0]

ニーズの話なんだよね
ローマ都市近辺の原っぱに戦線があるならファランクスが必要だけど
行軍した先で山岳戦を繰り返すという状況だとファランクスは無意味でしょ

[0045 考える名無しさん 2019/06/01(土) 23:20:37.04 0]

ハイデガー を読んでいるけど まぁ難しいったらありゃしないからの小説を読むと 作者の哲学が理解出来るようになる。 哲学学領域になると そこまで解体しなくても、、ってぐらい突き詰めていく姿勢を垣間見る事が出来る

[0046 考える名無しさん 2019/06/01(土) 23:37:07.31 0]

>>45
ニーズに関してですが
哲学を学ばなくても 現在の命題のある問題提起に関して問題提起による性質的な利便性や問うことは現時点の問答なので結果がニーズや時代に沿うという事はその時代の思考の手法である事には一理あります

[0047 考える名無しさん 2019/06/01(土) 23:43:41.69 0]

>>45
しかし哲学を通して ニーズや命題 問題提起を考察する事によって 問題提起の解決と解釈と結果を導こうとすると 当たり前な事や、さして問題では無いような一言から分岐点を導く手助けになる時が多々あります。

[0048 考える名無しさん 2019/06/02(日) 00:06:20.05 0]

統計に当てはめた共通認識においてと哲学に当てはめた認識では、合理的側面からの数値化された統計のが極めて妥当な境界線の指標としての処理の速さという環境下においての役割がありそれを＝ニーズに応えたと規定するべきか？という疑問が生じる

[0049 考える名無しさん 2019/06/02(日) 00:12:05.94 0]

哲学はフットサル
宗教がちゃんとしたサッカーって感じかな
インド哲学はワールドカップ
あらゆる学問の頂点に達する
それは哲学ですらない

[0050 考える名無しさん 2019/06/02(日) 00:17:59.70 0]

ニーズとはつまり問われる者が問うものに応える事であり十分な結果である必要があり 問うや求める人が統計的なモノを求めているのか 斬新なモノを求めているのか？という不明瞭なニーズそのものの前提は何か？となる

[0051 考える名無しさん 2019/06/02(日) 00:27:31.90 0]

よって求める者 問う側のニーズが限定的なのか？カテゴライズ的なモノなのか？を考察する時に哲学的なアプローチの仕方【も】必要であり統計をとりかつその結果を哲学的に意味つける事により単一化的結果に価値付随出来るのでは？という事です

[0052 舐めんなコラ 2019/08/20(火) 01:05:42.40 0]

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[0053 考える名無しさん 2020/05/11(月) 11:21:05.54 0]

世界観が革命的に変わる

それが「コペルニクス的転回」だ