ものすごい勢いで誰かが質問に答えるスレ
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
質問は何でも聞け！！
知ってたら答えるし、知らんかったら知らんと書く！！
質問する奴も答える奴も、シングルだろうがプロだろうが初心者だろうがなんでもヨシ！！
くだらねえスレたてるくらいならここに書け！！
【掟】
★出された質問は残さず答える
★回答者は本人が基本でよし。間違いは他の者が指摘する
★哲板だからやや鈍い勢いってことを理解する←ここ重要
★質問者は回答が無い場合は催促する。ageて質問する
★質問と回答に関して演説したい奴はageて堂々とやること
★次スレは建てたい奴が適当にやれ。 後は1000取り合戦を勝手にな！
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1531970489/ 焼却するくらいなら地元の図書館、古本屋とか
四国か福岡か大阪、京都とかの古本屋に何で引き取りの相談をしないんだろうな？
【きちょほん】高知県立大学で蔵書3万8000冊焼却。貴重な郷土本､絶版本多数★3
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1534502089/l50 する側なら、
平時はちんちんなんて汚物なのに
性行為の際は聖なるものとしてしゃぶることで相手を高ぶらしめ、快感を得させることで、
しゃぶらされて支配されているようにみせかけて相手を支配し、
普段の関係で感じているもやもやを昇華するという魅力があるだろうな。 >>5
女性の側からすると、
相手への服従感、「忠」の心
相手を慈しむ心、「仁」の心
相手の反応を見て気持ちを思いやる、「礼」の心
に加えて、
いけないこと、恥ずかしいことをやっているという「不義」による背徳感。
これらの相乗効果で悦びが得られるわけです。 >>7
される側としてはたしかにそんなに魅力を感じないな。
それに、イラマチオを知ってしまったから、
フェラチオはよほどの相手でない限り・・ もう結構
まったく哲学的な説明がなくて残念です
どの回答もYahoo!知恵袋レベル
哲学板独自の熱いフェラチオ論が拝聴できると期待した私が愚かでした
性と哲学を絡めて思考できるようになってからフェラチオを語れ小童共 性行為が乏しくてごめんね。
全くないわけじゃないんだけど、
フェラチオやノーマルセックスとかよりSMとかの方が興味あるし
絵的に好きだから。 sageて質問する辺り、背徳感があるのかね。
そんなものがあるなら、その時点でどうも倫理に縛られている感があって哲学的でない。 >>11
ご期待に添えず申し訳ないですm(_ _)m >>14
立ったばかりで上位にあるスレにsageて書き込むことを
「背徳感がある」と見なすのは無茶がある
さらに「哲学的でない」とは言うが
このスレに於いて質問が哲学的である必要はない
粗暴なマウンティング
まるでイラマチオ(笑) >>15
すみません。無理矢理フェラチオを語らせて論破するのが趣味なもので。
こちらこそ申し訳ない。m(_ _)m >>16
あなたは
テンプレに、
★質問者は回答が無い場合は催促する。ageて質問する
とあるのに見ていない。
衝動的な質問でも構わんが、、
何かあっさりしてるねあなた。 おや(笑)
何も反論できていない(笑)
にも関わらず、続けようとしている(笑)
自分よりフェラチオ熱の強い人間と遭遇して悔しがっているのだろうか(笑)
愉快愉快(笑) 哲学的に言えば口淫は宗教として禁止されていました
キリスト教徒は正常位以外の体位も認めていません
哲学とは古代ギリシャより始まりスコラ学（キリスト教学）となりルネサンスによりギリシャ哲学へと回帰していきます
つまりフェラチオを哲学的語れば背徳的であり禁止されたものとなります フェラチオを語る事が既に哲学の道から外れているので哲学的には語り得ない 口だけオンナ 顔だけオトコ はふぇらちおの呪縛にはまりやすい。 まあ私は哲学的というよりは武士道的に語ってみたわけですが , -‐- ､
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::::: ヽ＿_) ヽ＿)゛ 、 大学で数理哲学を学びたいのですが、どこの大学がいいでしょうか？ >>29
根本的に物事を考える万学の祖なんだけど、
その考えを著した文献が難しいから、文献を読み込むことも哲学の内に入ってしまい、
やれ外国語の習得だ、思惟の鍛錬だと難しいイメージを持たれるようになった。
だから、最近は、文学部、文学研究科以外の学部、研究科で
哲学に近いようなことをやるところは、
人間科学とか文化学とか名付けられたものが多い。 生きるってなんですか？
死ぬってなんですか？
哲学的な答えが知りたいです。 生きるとは大義のために殉ずること
死ぬとはその役割を終えたということ >>32
生きるとは、生きるとはなにかを考えないこと。
死ぬとは、生きるとはなにかを考えること。 >>29
近代以前、学問そのものが哲学だったと言われる。
近代に科学技術が台頭することで、哲学の意味は大きく変わる。
科学技術を監視する立場となる。
メタ学問として科学技術を俯瞰してみる。
特に科学技術を人間に応用することを監視する。
科学技術の還元主義、すなわち人を一つのものとして扱うことに対して、警告をならす。
人は単位に還元できないかけがえのない存在である。
科学技術に対するメタ学問として倫理を説く。
それが現代の哲学だ。 たとえばデカルトは、理性主義と機械論出てきている。
人に科学技術を応用すると人の体は機械だ。
しかし人は動物とした違い、精神がある。
我思う故に我あり。
ここにおいて、人を科学技術から守る倫理を説く。
ここに近代哲学の原点がある 日本人はこの西洋近代哲学の本質がほぼわからない。
単に現象を突き詰める学問として捉えて、
そこに倫理を見ない。
なぜなら日本人はきちんと倫理基盤が整っていて、
危機感がなく、西洋哲学を思考の遊びとして捉えるからだ。 それは穿った見方
正に島国根性丸出しの俺の村が一番な田舎者根性丸出しやわぁ
キリスト教を基盤とした西洋の倫理と仏教・儒教を基盤とした東洋倫理の違い
哲学をバンコク共通の学問とした場合に西洋の倫理は東洋には無関係な話
それ故に分析面でだけ活用しているだけだ 科学技術の特徴
帰納
推理・思考の手続きの一つ。個々の具体的な事柄から、一般的な命題や法則を導き出すこと。
反証可能性
科学哲学で使われる用語で、検証されようとしている仮説が実験や観察によって反証される可能性があることを意味する。
平易な意味では「どのような手段によっても間違っている事を示す方法が無い仮説は科学ではない」と説明される。
科学技術の基本は検証の反復だ。
検証できない現状は科学技術的な真ではない。
人間に当てはめた場合には、人間をこの検証の反復に組み込まなければならない。
心理学、社会学、経済学、医学など人間科学は人を反復する存在として扱う。
そして科学技術の反復は数値化されて、さらには貨幣価値へと変換されることが多い。
その時に失われるのが一人一人の異なるかけがえ無さだ。
科学は一回限りの現象は扱えない。
効率、合理性、経済性の中に一人のかけがえのないが埋もれていく。 科学技術の反復と言いつつ、結局すべてコストの問題だ。
資本主義社会では、科学技術は貨幣価値の見積もり手法だ。
人が貨幣価値化されて、経済性に組み込まれていく。
人はただのコストを計算するための単位となる。
それに対抗するための理屈として、哲学の論理基盤が求められる。
なぜ人を経済合理性で扱ってはいけないのか？ ＞生きるってなんですか？
＞死ぬってなんですか？
＞哲学的な答えが知りたいです。
ここにはいつも隠された前提がある。
経済合理性で計れない人間が生きるってなに？ 基本的にはそこにあるのはキリスト教だ。
キリスト教におけるかけがえのない人。
西洋哲学はそれを論理的に基礎付けする取り組みだ。 経済合理性を何故求めるのか
これは手段であって目的では無いからだろ
最初に下駄を履き違えてるから遠回りするんだよ
波平は キリスト教の基本は、神と個の契約。
神の形をとり精神をもつもっとも神に近い特別な存在。
西洋哲学はデカルトから、個を基本に原理を組み立ててそして倫理へとつなげる。 >>46
人は経済合理性をなぜ求めるのかという問いは、哲学だ。
科学技術、資本主義にそのような問いはない。
頭の悪い質問はやめてくれたまえ、ぱか。 ご存じのようにいまだに成功していない。
西洋哲学は失敗の歴史だ。
デカルトからフランス啓蒙主義の理性による基礎付けは挫折し。
イギリス啓蒙主義では、人の関係性を基礎がおかれた。
互いに共感すること、その先に自由主義がある。
さらにヒュームはより経済合理性的で、自由主義が豊かさを生みみなが幸せになるという功利主義へつながる。
マルクスもまた最初は人間を類的な存在として基礎づけたが、共産主義では基礎付けより現状の格差の言う現実に向かう。
最近ではロールズの無知のベールなどがある。
サンデルはいまも問いかけている。 現実的にこの問題をもっともうまく処理しているのは、日本人だろう。 >>48
ぱかはお前だ
ぱか
生きる目的を問うているのに
なんで合理性を問うているのかにすり替えているんだよ 生きる意味を哲学的に言っても人それぞれ
ニーチェは無価値と言い
プラグマティズムに言え問う必要もないほどに無条件で人生には価値があると言い宗教に丸投げな訳だ
ベンサムは最大多数の幸福という
波平的にはベンサムに絡めて効率とか語るんだろ
経済学やったアホが答えそうなこった 日本人はいかにこの問題を処理しているのか？
科学は一回限りの現象は扱えない。
効率、合理性、経済性の中に一人のかけがえのないが埋もれていく。 Political economyを政治経済学と訳すか、社会経済学と訳すか、
どちらの方がよりしっくり来ますか? 個人的には政治経済学と訳す方がいいと思うのですが、
学者の中には社会経済学と訳す人がいるんですよね。
それに配慮する前者の側の人も大変だろうなあと思って。 ここの住民は国内と国外の哲学
比較してみてどう思う？
島国日本は思考ベースが経験主義的でレベルが低いと聞いた
哲学を学べば学ぶほど日本人として生まれたことを損に思い悲観が強まりそう 少なくとも丸山真男なんかは経験主義とは程遠いだろう。 そもそもこの国では哲学は役に立たないものの代表として扱われてる 結局哲学によって思考は形成されていないという事実が厳然としてある
哲学は内観して人の精神の成り立ちを分析しているに過ぎず思考自体はそれと関わり無く成長に伴い発達していく >>61
> 結局哲学によって思考は形成されていないという事実が厳然としてある
あるのは君の思考の中なんだよ
> 哲学は内観して人の精神の成り立ちを分析しているに過ぎず思考自体はそれと関わり無く成長に伴い発達していく
つまり君の思考に哲学がないから
内観して人の精神の成り立ちを分析しようとしまいと君の思考自体はそれと関わりなく老化にともない衰えていく 哲学や人文科学を軽視する事によって、どんな事が起こり得ますか？ 軽視したところで哲学は変わらないし人文科学は廃れるだろうねぇ まず第一にモラルの低下が起こる
モンスターペアレントやクレーマーの言い分を諭す人間がいなくなる
全体的な効率や不平等などに対する抗議運動も圧政の前に潰されていく
そうした圧政も圧政者のプロパガンダにより肯定され圧政する側に取り入る事にしか生きる道がなくなる
文化面では文学・映画や劇・漫画・アニメのレベルがどんどん低くなり価値もなくなり産業・職種としては成り立たなくなり消滅する そうして社会秩序は失われ娯楽は性風俗や暴力的なものが増える
当然民衆は働く意欲をなくし文明レベルも下がっていく
やがて人文学以前に教育すら民衆に施す意味がないと思い始めて富裕層だけが教育を受け遂には文明レベルが維持できなくなり社会の退化が始まる
そして暗黒時代が訪れる
一度社会の文明レベルの退化が始まればそこから元に戻るまで1000年はかかるだろう
これは実際に西洋で過去に起きた社会現象だ >>67
人文科学は必ず「平等」を是とするものなのですか？
また、「正しい圧政」はあり得ませんか？
必ず民主主義を採用すべきとするのが人文科学ですか？ そうかなぁ哲学は義務教育でもないから、今のモラルはこの先も哲学を軽視しても変動しないと思うよ
モンスターペアレントやクレーマーは人格の問題だし、生きる道がなくなるほどの数には増加しないと思うよ
文化面のレベルが低くなっても哲学や人文学を軽視する人のレベルに合わせた産業・職業は丸儲けできると思うよ >>70
文化レベルに客観的な高低はつけられるもんなの？ 哲学や人文科学の知識で、各々が主観的に対象とする文化にレベルを感じるだけだと思うよ 人文科学、科学という言葉が付いてるんだから人文科学
が扱うものは客観性が必要不可欠でしょ。勿論社会科学も。 じゃあ主観的な疑問がなくなる必要十分まで科学的に頑張ってみればいいと思うよ 人文科学や社会科学において、客観的な正しさがもし解明されたら、皆さん正しい生き方・考え方をしてくれる？
また社会科学的にきちんと作られた「正しい社会」を
全面的に無批判に受け入れてくれる？ 人文学ってのは要するに法律とか社会制度を教え考える学問なんだよ
別に小説書く為や生きる意味とかそんなものを考えるだけの学問じゃない
だから社会制度なんかをどうするかを考える学問自体が人文学
科学的論証云々とか客観性とかは理系・文系とかと関係なく必要なもの ただ哲学科は減らしても問題ないだろ
一般教養として西洋人がどんな宗教観や倫理観を得ているのか知れば良いだけ
日本人とは関係ない文化史みたいなもんだし 日本人は哲学のレベルが低いと昔から言われてるけど。 哲学自体が西洋の考え方だから西洋の文化に対する理解度が低いって意味で日本人の哲学のレベルが低いは正しい
だからどうなんだよって話なんだが >>84
でも一時は本当に身も心も西洋人になろうとしたんだろ？日本人は。 哲学知らなくても物理も医学も化学も国語も外国語の習得にも影響がない
では哲学のレベルが低いと何が問題か
日本は犯罪率も低いし社会にどんな影響を及ぼしているか
人権問題だろうか
日本に移民が増えて来て移民の文化や人権や参政権とかを大きく唱えて来たら哲学が脚光浴びるかもね 昔大企業では哲学科卒を１人くらい抱えてて重要な会議で意見を言わせたり相談したりしてたと聞いたことある。今はほとんどないだろうねえ。 旧制高校時代の卒業生がいて、
教養重視の気風が残っていたからかもしれないね。 >>86
犯罪といえば、法律を守る人間は法の奴隷だと言う哲学者だっていそうだが…？哲学って割と善悪の問題とか、過激な主張もあるじゃんね。 人生のショートケーキ
始めにイチゴを食べたら幸せか
最後に食べたら幸せか、同じか >>94
ショートケーキの構成要素の中でイチゴが一番好きかどうかで
話は違ってくる 右翼と左翼、双方の学者同士が真摯に向き合い、腹を割って
歴史問題や政治、経済などの話をするような本が読みたい。
それも比較的最近の。知人に聞いたら「無い、そんな物はあり得ない」と言われた… , -‐- ､
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::::: ヽ＿_) ヽ＿)゛ 、 哲学といえば反戦かと思いますが 戦争した方が良いなんて
事を説く哲学者なんてのもいるんですかね ブッダの悟りは 、 「無我 」とか 「無常 」とか 「縁起 」とか 「無自性 」とか 「空 」とまとめられる 。
要するに 、人間は一般的に物事を実体としてとらえ 、それに執着するところに欲望の自縄自縛や業が生起して 、結局 、輪廻の鎖から脱け出せないのだという考えである 。
したがって 、おのれの欲望の根っこに何があるのかを 「正見 」し 、徹底的にその実体のなさに気づくことが根本的に大事になる 。
こうして 、仏教で説く 「無我 」も 「空 」も単なる無ではなく 、関係性の相対性 ・相依性 ・仮象性を表わす概念となる 。 それにしても関心ある人の哲学を求める執着にはすごいものを感じるけど
俗物はまったく哲学に関心なんかないよね 私は強迫性障害の患者です。
目の前に写っているものが有る気がしません。
何時間も凝視し、指で触ってみたりしますが、有るのか分からないのです。
例えば一日中ガスの元栓の前に居ます。ガス栓を見ています。見ている？
目からガスの元栓が閉まっているという情報が流れてきている気がしない。
見ている事と、認識することは別物のように思えます。 >>104
脳科学的にも、視覚とは、光学的な見えるということではなく、
見ようとする解釈と行為が必要のようです。
解釈は言語に依存するようです。
人の視覚は言語として世界を見ようとすることで見える。 言語を持たない動物や虫にすら目がありものを認識している
見ている事自体が認識
ただそれをどう解釈するかは言語の問題
それがモニターの視覚情報のように仮想的なものか実在？するものか
誰しも時には陥る感覚
プラトンなんかも神経症を患いイデア論目に見えて触れるものが実際には影に過ぎず本当の世界は別にあると思い込んでイデア界なんて夢想した >>101
大抵の哲学者は戦争は国家の最終手段であってお互い大きな被害を受けるから慎重に決断した方が良いと言っているよ
だからと言って戦争を絶対的にやってはいけないと言うこと哲学者もいない
哲学は概ね歴史や現実社会の現象を分析して答えるから空論や理想論的な事は批判する , -‐- ､
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::::: ヽ＿_) ヽ＿)゛ 、 戦争をなくそう反戦は世界大戦後の新しい思想でしょ。
経済活動として戦争が割に合わなくなるのは最近だし、
人余りが解消されたの最近
逆にそれ以前に反戦を主張した哲学者がいたのか？ 農耕社会では土地が富を生み、人は余るから、
土地を取り合う戦争はゼロサムゲームの経済活動として合理的なものだった。 論理ロジックと修辞レトリック
近代以前は論理はなく修辞の世界だった。
無我というのは修辞の中でももっとも難解なもの。
否定することで肯定する最高高度なレトリック。 農地に対して人が余るから必然的に生存をかけて土地を奪いあう。
そして戦死により余剰人口を削減する調整機能。
奴隷にしたところで養うため食料がないわけで、
下流でも優秀なものが勝ち残る可能性があるという意味でも、合理的な装置。 単純な思い付きを見え透いたストーリーにする降らない装置だな 日本語は高度にレトリックを駆使する言語だ。
西洋のようなユーモア、皮肉でもないし、外国人が言うように裏表、お世辞などという単純なものではない。
その根底にあるのは無我の思想だ
我を殺すことで、つながる。
>>
ブッダの悟りは 、 「無我 」とか 「無常 」とか 「縁起 」とか 「無自性 」とか 「空 」とまとめられる 。
要するに 、人間は一般的に物事を実体としてとらえ 、それに執着するところに欲望の自縄自縛や業が生起して 、結局 、輪廻の鎖から脱け出せないのだという考えである 。
したがって 、おのれの欲望の根っこに何があるのかを 「正見 」し 、徹底的にその実体のなさに気づくことが根本的に大事になる 。
こうして 、仏教で説く 「無我 」も 「空 」も単なる無ではなく 、関係性の相対性 ・相依性 ・仮象性を表わす概念となる 。
<< また戦死者と余剰人口を明確に比較したデータがない
多くの場合より強い国が弱い国を攻める
そして小さく弱い国は植えても戦争をしないで餓死に任せる
中国やアメリカを見ればわかるように富める程に強欲・攻撃的になり軍事行動を起こす
中世において餓えは比較的に身近だった上に多くの哲学者は誤った分析をした
実際戦争を起こす動機や時代は豊かで強欲さに慣れた時
それが減じる事に我慢できずに戦争が起きる また戦死者と余剰人口を明確に比較したデータがない
多くの場合より強い国が弱い国を攻める
そして小さく弱い国は飢えても戦争をしないで餓死に任せる
中国やアメリカを見ればわかるように富める程に強欲・攻撃的になり軍事行動を起こす
中世において餓えは比較的に身近だった故に多くの哲学者は誤った分析をした
実際戦争を起こす動機や時代は豊かで強欲さに慣れた時
それが減じる事に我慢できずに戦争が起きる
飢えたものは戦争する力がなく
富めるものはエアコンの電気代が上がる事に怒り戦争をする 現代において飢えを恐れて戦争をしたと言う人は皆無でしょう
勿論過去において多くの哲学者はそう分析した事は事実ですが世界中の歴史を現代社会で俯瞰すればそれが間違いだった事は明らかになっています
飢えが一揆など起こす事があっても国家単位になると戦争に結び付かない 飢えによる怒りは衝動的で持続力・計画性のある行動に結びつかない
対して戦争は持続的で計画的でなければ行う事自体が不可能
戦争は経済活動の一環であり
餓えによる一揆や暴動は衝動的な喧嘩のようなもの 実際日本もアメリカに挑発され経済的な負担から戦争をするように仕向けられた
別の言い方をすればアメリカが日本に戦争を仕掛けた
ただ外交上の問題で狡猾に日本から戦争を仕掛けたように見せかけただけで実際はアメリカが戦争を仕組んだ 戦争の多くは強者が弱者を搾取する為の経済政策だそれは飢えではなく慣れ親しんだ欲を失わない為 日本にキリスト教が主要な宗教として根付かなかったのは
江戸時代等のキリスト教に対する禁圧が原因でしょう。
現代はそのような事は起こりえない。今こそキリスト教を
広める良い機会ではないですか？ キリスト教を広めたとして日本にどんな利益があるの
ヴァチカンやプロテスタントが儲かるだけでしょ >>126
過去のキリスト教弾圧に対する反省を込めたキリスト教布教です。 何故反省する必要があるんだ？
寧ろキリスト教こそ侵略の手伝いをしてすみませんでしたと首を差し出す責任がある ロックは快楽の追求よりも苦痛を避ける努力の方が活動にとって刺激的だと言っている。
ある快楽を目にしてもそれを得る為に行動はしない。
行動に出るとすればその快楽を見ているうちに、その欠如を苦痛或いは不安に感じるようになってからである。
つまり戦争とは現状からの転落に不安を感じた時に起きる。
幸せなものが不幸に陥ると不安を感じた時に行動を起こす。 >>117
禊健太郎に足りないのはインパクトだよ
もう既に、演説する前から鳥肌実に敗北してることに気付かなきゃ
https://www.torihada.jp/ >>119
ここ数百年で戦争ばっかしてんのは日本ですけど >>131
だから何でしょうか
小学生でも理解できる内容が分からない君の様なバカは日本から出て行ってくれて構わない マオ書記長は大躍進で餓死者を三千万人だしたがそれでも飢えて戦争をしない
ポルポトも餓死者を出し続けたが外国に対して戦争は起こさない
国民が餓死しても貧しい国は戦争を起こさないと云う事だ
何時だって裕福な国が戦争を起こす 現代、マクドナルドがある国同士は戦争をしないと言われる。
なぜ戦争をしなくなったのか。
農耕の土地を奪い合うゼロサムゲームから、
資本主義経済はウィンウィンゲームになったから。
比較優位により得意な分野を融通し合い互いに経済発展する関係。
たとえば中国と日本が戦争するとどうなるか。
日本の生産、消費の破壊は、中国経済に多大な影響を与える、
というか、リーマンショックどころではない世界経済は破壊的な不況に見舞われるだろう。
さらに農耕では土地に制約され余剰化した人口が、直接生産量、さらには消費量に直結するようになる。
国がかえがえのない存在として抱え込む国民の誕生である。
そしてなんと言っても大量破壊兵器の登場である。
戦争が生き残り、上流への過程という牧歌的な状況ではなくなった。
大量破壊兵器は無差別的に人員を一掃する。 現代では、学校教育においても論理的であることが教えられる。
修辞的なことは、芸術的として、特別に扱われる。
すなわち付け足しだ。
そこにあるのは、経済合理性の重視であり、
優秀な労働力の確保である。
それが近代国民教育の基本だ。
もはや人口は富を生む。
それが経済合理的であればなおさら。
しかし日本語は今も多くにおいて、論理的でない。
国語の開発でこれでもかなり論理的になったのだけど。
日本語が担う修辞的な曖昧さはなぜ失われないのか。 日本人が世界的にも高い生産的であるのは、論理的である故か？
日本人の勤勉さとはなにか？ 経済合理性を突き詰めるも、金と労働は比例関係になる。
自らの特にならないのに働くことは経済合理性に反する無駄な行為となる。
現に海外ではそのような状況だ。
しかし日本人の勤勉は当然このような経済合理性のうちにはない。
自らの損得を超えて働くことが勤勉さである。
なぜそんなに日本人は勤勉なのか？
そこにある原理はなにか？ ミソケンは無職だから勤勉じゃないだろ。非国民だなw 経済合理性を働く日本人の勤勉には、嬉しさがある。
名誉か、承認欲求か、否、名もなき勤勉を好む。
>>
ブッダの悟りは 、 「無我 」とか 「無常 」とか 「縁起 」とか 「無自性 」とか 「空 」とまとめられる 。
要するに 、人間は一般的に物事を実体としてとらえ 、それに執着するところに欲望の自縄自縛や業が生起して 、結局 、輪廻の鎖から脱け出せないのだという考えである 。
したがって 、おのれの欲望の根っこに何があるのかを 「正見 」し 、徹底的にその実体のなさに気づくことが根本的に大事になる 。
こうして 、仏教で説く 「無我 」も 「空 」も単なる無ではなく 、関係性の相対性 ・相依性 ・仮象性を表わす概念となる 。
<< 日本が工業国として成功しているのは資本主義の本質が労働者の支配にあるからだ
日本は民主革命なく資本主義へと至った
その結果資本家へと転じた旧武家・貴族の民主の支配は維持され混乱なく社会資本主義へと移行した
つまりヨーロッパ・アメリカの民衆は様には日本人はフランス革命に啓蒙されなかったわけだ
それが答え 日本が工業国として成功しているのは資本主義の本質が労働者の支配にあるからだ
日本は民主革命なく資本主義へと至った
その結果資本家へと転じた旧武家・貴族の民衆（労働者）の支配は維持され混乱なく社会資本主義へと移行した
つまりヨーロッパ・アメリカの民衆の様には日本人はフランス革命に啓蒙されなかったわけだ
それが答え 共産主義の源流はフランス革命にある
しかし共産主義においては競争原理が弱い為、経済発展が遅れがちだ
共産主義は食糧生産に重点をおいている面が強い
しかし現代の先進国において食糧供給は過剰であり様々嗜好品やサービス業などに価値を求めるようになった
民主主義においては平等が叫ばれるが資本主義は競争を推奨する
貧富の差・格差が競争を生み社会を発展させるという思想が資本主義の裏側に厳然と存在している
この二つの矛盾した思想が民主資本主義において右翼と左翼の一般的な対立となる 日本人は口では平等や民主主義だと言うが
その魂は天皇制や政府、つまり江戸時代から続く上位者に対する束縛から逃れられていない
目上の者に敬意を払うなど儒教的な風習や倫理が連綿と続いている >>146
五月蝿い
黙れ
民衆の敵め！
資本家の犬に成り下がった裏切り者の末路は悲惨だぞ！ >>134
つまり豊かな国が貧しい国に戦争を吹っかけるって事だろ
アメリカやロシアがいい例だ
そしてマクドナルドはアメリカ資本
アメリカに睨まれた国にマクドナルドは進出しない
筋は通っている せんそうは人間がしているのではなく
人間の脳をプログラムした神がしているのが。
人間の天敵は人間と決めたからだ 神のちからにより、競争も鎖国も幸せには
なれない。競争でストレスや争いは激化するし、
鎖国では軍備の増強が遅く侵略されやすい。
神のつくった世界に逃げ場などないのだ(笑) 核が登場しようが、庶民が銃で身を守る国で
犯罪が無くならないことは同じか。
いのちしらずは世界中にいるのか。 >>134
バカだよなー、世界中で石油を掘って燃やしたら
世界中で水害や干ばつが発生して
ウィンウィンゲームとか(笑)
経済板にでも行って１からやり直しー(笑) ..... _＿＿＿____
..... ／:.'｀:::: :::＼
..... ／:: ＼
.... /::. ⌒''ヽ,,,)ii(,,,ｒ'''''' :: ヽ
.... |::: ﾝ -==-∴-==- < ｜
蛙邊矧憎魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
.... ヽ＿｀⌒,,,ﾉ(､_, )ヽ⌒＿ノ
.... ヽ: iｌ´ﾄｪｪｪｲｌi./
..... ヽ!ｌ ,|ｒ-ｒ-|!/
,..-―-.､,.-､''"""........｀ﾆﾆ´ ﾞ"''‐-.､
／ ,.-― l .',＿_ ヽ l /. ｀ヽ
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.. /l:::;':/:::::;ｲl .; ヽ ,,__;;/.:.:.:.:.: |:::l 現代の中国、つまり中華人民共和国の「良いところ」って
何でしょうね？日本が見習うべきところとかあれば… 西洋の猿真似すら満足にできない日本人は本当に１２歳の少年といえるのでしょうか
もっと低年齢のように感じます >>159
理系重視な所
>>160
文献学的な面があまり発達しなかったところが大きいね。
粘りがない。 >>159
13億人もの人々をしっかり支えてるって時点で
相当優れた国だろ？自由や人権も保証されてる。 体制批判に対しては容赦ないし、開発重視で土地の所有権が蔑ろにされてるが、
それは日本のバブル期の地上げでも民間が同じようなことをやっていたから
一概に批判できないよね。 VRやその上位の技術を使い、人を産まれた時からアクションゲーム(例:バイオハザード、メタルギアソリッド)のような
俯瞰視点で生活させたら、その人の思考方法はどうなりますか？
自分とそれ以外の境、自分の身体の感覚の生じる場所等を認識することができるのでしょうか？
考えだしたら、気になって眠れません。 >>164
生まれた赤ん坊から俯瞰視点ということかな？ >>165
はい、そうです
すごく単純に言えば産まれた直後からVRゴーグルを着けて自分のいる場所の監視カメラ映像を見るというわけです たとえば生まれながらに盲目の人がいる。
その人はそれほど違って世界を認識しているか。
目が見える人が思うほど違っていないと思う。
なぜなら認識は言語を通して行われるから。
見るとはなにか？
光学的ななにかと言うよりも、日本語の用法の束として、見るという行為は規定される。 日本語の用法の束以外には、世界を認識することは難しい。
私もまたしかり。 たとえば盲目の人は月を見たことがない。
でも普通の人と月についてイメージを共有し遜色なく語ることができる。
月は光学的に見えているものというよりも、
日本語の用法の束として、見えている。
たとえば月は、陰のイメージを持つとか。 目の見える人も、月は陰のイメージでしか見ることができない。
たとえば赤。
赤についての日本語の用法の束として見ているから、
赤を見たことがない盲人とも、遜色なく赤について、語ることができる。
激しい、血、興奮など 逆には、俯瞰視点のために、世界を日本語の用法として習得できない。
すなわち日本語を習得できなければ、
そもそも世界を認識できずに知能障害に陥るだろう。 >>167
じゃあ、生まれつき耳の聞こえない人は認識ができないのか
手話をして認識してるでしょ
認識は耳だけでないことが解る
感覚は他の感覚に置き換えることができる
禊健太郎はどうして、差別意識がキツクて認知が歪んでるの
障害者を守る心が育ちますように 手話と日本語とは本来違うよ
健常者が理解するために無理やり日本語に対応させてるだけ >>172です
昆虫なんかは生まれつき生殖の仕方、巣の作り方などを知っているが、ヒトは教わらないとできない
白紙で生まれてくる代わりに学習して身につけるという特殊な脳を持っているに過ぎないんじゃないかと思うことがあります 寧ろ人間は性衝動を教育によって抑え去勢する
精神分析では父親が息子の性衝動を去勢し母親と姦淫を禁じていると分析している >>190
まあそこは微妙なとこだと思うけど
生きていくのに必要なことはほとんど教わらないとできないでしょ
そこは重要ではない 男ってそこまで人間になりそこなって産まれてくるのか、哀れだな～ つまり人は本能を教育で抑えているだけで本能としてもっていないわけではない
また孔雀をゾウガメと一緒に雛鳥の内から飼育した結果、ゾウガメに求愛行動をするようになったそうだ
つまり動物もまた後天的な教育・環境によって本能はおさえら変質する >>192
動物の多くは幼少期に親の庇護を必要とする
特に哺乳類全般はその傾向が強い >>195
生まれ出た第一声が殺してくれとか
俺を取り上げろ！！！とか言う人は稀 質問するわ。💇
先進諸国32ヵ国の調査により進化論を信じてる国民は８割です✨
世界中の殆どの科学者も進化論を信じてるわ
あなたたち全員、負け組なのでは？💨⭐⭐ >>196
人の頭脳は他の哺乳類の上位互換なんだろうか？ 世界の富の半分はたった八人の人間が持っている
さてバカな女は多数決で物事を判断するという愚昧な例を挙げて自分が馬鹿だと晒してしまった訳だが本当の負け組が誰なのかは明白だな🤣 >>189
そもそも頭が良いとはなにか？
この価値基準の一般的には、創造性、自己認識、メタ認識などでしょう。
下等な生命は、遺伝子にプログラミングされた行為のみ行う。
これを学習ゼロといいます。
学習一は、教えられたことをそのままする。動物の芸など。
学習２は、人は教えられたことをメタ認識する。
要するに法則として抽象化して理解する。
自意識はこのレベルでないとできない。
学習３は、メタ認識から新たに発想、創造する。人はこのレベルまで達してます。 頭が良いことが、進化か？
生命のより重要な価値基準に、生存、繁栄があります。
長く生き残り、より子孫を増やす。
この能力において、人間はかなり劣っている可能性が高い。
人間はたかだか数十万年ですが、この先長く生き残れるか怪しい。
頭が良い故に生命維持のための条件が狭く、環境変化に脆い。
バクテリア、ウィルスなんかの単純な生命ほど、しぶとく生き残る。 ダーウィンは進化論を突然変異と自然淘汰で説明しました。
生命は様々な突然変異を生み出す。
そしてその時の環境に適応できたものが生き残り、子孫を残す。
ようするに、環境変化に合わせて、変化すると言ったわけですが、
時代は近代初期の産業革命の高揚感のなか、進歩史観と混同して理解される。
進化とは進歩だと。
そして、動物＜下等な人間＜高等な人間という社会進化論、優生学的な思想につながる。
現在でも、99.99999%の人は、進化と進歩を混同していますね。
日本語でも、普通に同じ意味で使いますし。 大雨だ、台風だ、地震だ、
毎日魚竿です。
現代でさえこんな感じで、昔の人はどうやって生き残ってきたのでしょう。
台風が来るたびに多くの人が死んだのでしょうね。
人間は弱すぎます。 台風で死ぬ野生動物が数多くいることについては全く頭にないようです できたら絡みたくないのだが
ここは君のスレではないのでな 常駐ぱかは一人だけレスが知的障害レベルにむごいからすぐわかる ＞そもそも頭が良いとはなにか？
＞この価値基準の一般的には、創造性、自己認識、メタ認識などでしょう。
全くちがうね
「状況を理解する力」及び「その状況に対しての最適な行為を選択する力」 ＞下等な生命は、遺伝子にプログラミングされた行為のみ行う。
＞これを学習ゼロといいます。
いいません。 >>205
つまり0.00001%の一人である波平は10,000,000人に一人の天才だと言いたいのかなw
学生時代は全国模試一位で東大やスタンフォードを首席で卒業したんだろうね 取り敢えず人間の野生的な本能は憶測ばかりであまり詳しく知られていない
倫理面から人体実験や飼育などは出来ないし誰もが優生思想を持っているからだ
人と動物は違うと言うこと自体が既に優生思想
進歩と進化を履き違えている
禊じたいバイアスに囚われれいるんだから 人間はバカだから何度も何度も戦争するんです。
何万年も前からきまっているのです。
明確な日にちは決まってないですが このよにバカはいない、人間は皆もともとはひとり
70億人の頭脳をがったいさせた者が神だろうww 知識しょうがいでも、凡人に出来ることが
できなかったり、凡人に出来ないことが
できたり。 人間は全員発達アスペである。
だが濃度がみなちがう1000段階以上あるかもしれない。
ばかと天才かみひとえ、りにかなう。
天才より濃くなればバカにみえ、バカより薄ければ天才、さらに薄ければ凡人 常駐ぱかって虫か
>>1
＞事例
＞ 通称：虫
＞ 年齢：５０代
＞ 病歴：統合失調症
＞ 職歴：なし
＞ 生活費：障害者年金？
＞ 交際経験：なし、童貞
＞ 趣味：５ちゃんねる常駐、キモAA 作り、自作自演遊び
＞ 自己紹介：https://ameblo.jp/revoltgreen/entry-10161062185.html
＞ 代表作：http://www.neoaca.com/feature004
＞ 違法歴：
＞ 哲学板に■■■系糞スレ乱立
＞ １０年以上毎日数回の糞スレ上げ荒らし
＞ コテ粘着、誹謗中傷、ネットストーカー どうりで一人レベルの低いレスするやつがいると思った。 >>226
でも強いのが来たらびびっちゃうんでしょ 歴史問題ってどうして起きるんでしょうか？
ウン十年前の事なんて水に流せばいいのに。 >>230
正統性をめぐる争いですね。
歴史により正統性を担保したい。 >>230
忘れてはいけないことだと思ってるからだよ
広島の原爆を水に流せるか？ 国連総長は水に流してはならないと考えているようだが。 禊健太郎は右翼で政治家の端っ子にいる身でしょ？
あなたみたいな人に政治は任せられません
禊健太郎は耳の聞こえない人を差別してるから、謝罪してくださいよ .
ユイのオマンコはちょっとだけ筋肉質でレイナとカウンに
比べたらちょっとカチっとした感じで香りも日によっては
少しだけおしっこ臭い時もある
.. ..＿＿＿＿
.. .. ／... .....＼
.. ../ .. ヽ
.. 蛙邊矧憎魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
.. .... | ..│
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... ﾄ ￣ i ￣ | ﾉ
... | ;; ＼ ^-^丶 ／ l
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.. ヽ │ヽ＿_ノ│/
.. ＼,,,__,,,,／ >>233
でもさ、亡くなった人や遺族の気持ちもあるよ。
政治とは全く別次元の問題だし、論理でもない。
良かったら意見をきかせてくれ。 まだ見ぬ哲学の巨人がいたとして、一つだけ哲学的な質問に答えてくれるとしたら、何を問いますか？ マルクスの人物性及び学説の存在意義って何だろうと問いたい。 >>240
マルクスはこれからなんじゃないの？今資本主義、で
国家社会主義を経て共産世界になる。でみんな幸せになると。 つゆだくよ💖
ウムの食い込みパンツョックんどんでつ！
／￣￣￣￣￣＼
(ヽ,,,／ 仟仡ﾄ f仡心＼ /)
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..:::::::::::::::::::::ヾ三三ノ ',', >>241
国家社会主義というよりかは世界社会主義になりそうな気もするがな。 Aが脅迫されて殺人をした場合、Aに罪はないと考えるのが普通だろう。殺さないという選択肢を取り得なかったからだ。
そこで次のような思考実験をする。
Aの脳にチップを埋め込む。このチップはBを殺すのをためらったら発動し、Bを殺させる。
AがBを殺した。しかしチップの作動記録を見ると、作動していなかった。Aは全くためらわずにBを殺したのである。
この場合もAはBを殺さないという選択肢を取り得なかったわけだが、Aは普通の殺人犯と変わらないのだから責任があるはずである。
っていうのを本で読んだんだけどさ、こういうのって法律を作るうえで議論されてたりするの？ >Aが脅迫されて殺人をした場合、Aに罪はないと考えるのが普通だろう。殺さないという選択肢を取り得なかったからだ。
普通に殺人罪だろ。
脅迫されたら警察にいかないと。 >>246
その場でナイフ突き付けられたらどうすんねん >>247
まさにその時に殺される危機にあれば、正当防衛が成立する。
そのときためらう、ためらわないは関係ない。 >>248
チップ埋め込まれた後は脅迫されてないぞ >>249
たぶん誰にもなにが言いたいか伝わってない。 >>251
哲学的に責任があるとはどういうことか？というのを法律家は考えてるのか、ってこと 法として明文化されていても、それをいかに解釈するかの問題がある。
法的に正当防衛による殺人は許されるとしても、
何をもって正当防衛とするが、解釈が分かれる。 伝わりにくくてすまん
形而上学の本で読んで、こういう哲学の議論が現実と関わってるかどうかが知りたかった 法解釈も突き詰めれば思想だから、いろいろ派閥があるよね。大学の権威のせめぎ合いがある。 wiki
法哲学（ほうてつがく、英: Philosophy of law、独: Rechtsphilosophie）とは、法に関して、その制定および運用や様ざまな人の法観念・法感覚、
また、法現象とよばれる社会現象等に視点をあてて、哲学的に、平たく言えば、既存の諸概念にとらわれることなく考察する学問分野である。 >>244
ここしばらくマルクススレで理想世界を具体的に描く流れがあった。何処が理想なのか！？って感じたんだが…
「科学的に正しい理想世界」って事なんだろうな。きっと。 >>240
左翼はいまもそうだけど、資本家の陰謀論として語る。悪い資本家が策略してるというような。
マルクスは、人の問題でなく、社会主義を論理的に科学として突き詰めようとした。
次のステージの社会設計。
それが今も人を魅了するのかな。 >>249
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きもいきもいきもいきもいきもい ひとごろしの兵器が世界に増えることを
進化と呼ぶのか退化と呼ぶのか 波平もいい加減被害届出して虫さんを刑務所か病院に送れよ
ウザすぎる 昆虫さんってエピソード記憶あるの？本能的に蜜を吸ってるだけじゃないの？ 数学スレも滅茶苦茶になっているな
統失患者って、あんなキチガイでよく生きていけるな
介助者とかいるの？妄想で誰でも波平に見えるようだしw
パカパカパカw たにもと地獄に落ちろ！！！
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きもいきもいきもいきもいきもい 例えば犯罪者
これはどのような社会においてもルール破り泥棒や殺人を犯す人が生まれる
それと同じように資本主義においては搾取する資本家が生まれてしまう
これは社会システムの関係上どうする事も出来ない
だからこそ犯罪者と同じように断罪されねばならない
生まれ出でることはしょうがないが同時にそれを是正・粛正する事もしょうがない
搾取とは人間の本性でありそれが暴走しないようにバランスを取る必要がある 何年も前からストーカーしてきたやつが被害者ヅラするな
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きもいきもいきもいきもいきもい お前と会わない数週間幸せで仕方なかった。
お前のことが嫌いなんだよ、分かったらもう監視するな。 常駐ぱかって虫か
荒らすな、ぱか
＞事例
＞ 通称：虫
＞ 年齢：５０代
＞ 病歴：統合失調症
＞ 職歴：なし
＞ 生活費：障害者年金？
＞ 交際経験：なし、童貞
＞ 趣味：５ちゃんねる常駐、キモAA 作り、自作自演遊び
＞ 自己紹介：https://ameblo.jp/revoltgreen/entry-10161062185.html
＞ 代表作：http://www.neoaca.com/feature004
＞ 違法歴：
＞ 哲学板に■■■系糞スレ乱立
＞ １０年以上毎日数回の糞スレ上げ荒らし
＞ コテ粘着、誹謗中傷、ネットストーカー 何年も前からストーカーしてきたやつが被害者ヅラするな
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きもいきもいきもいきもいきもい お前に悩まされる時間が無駄だから俺はもうお前と会うのをやめるんだ。
一生関わってくるな お前に俺が感謝しているわけがないだろ
最後の1年思い出してみろよ
分かったら一生関わるな >>240
左翼はいまもそうだけど、資本家の陰謀論として語る。悪い資本家が策略してるというような。
マルクスは、人の問題でなく、社会主義を論理的に科学として突き詰めようとした。
次のステージの社会設計。
それが今も人を魅了するのかな。
でも逆にそこが共産主義の弱点になっている。
大いなる性善説。
だから共産主義は必ず悪意の独裁者を生む。 資本主義も、相続なしにする手はある。
資産は一代限り。 で、個々人から没収された資産は誰が管理するの？
没収された資産を管理する人々が事実上、世襲だったら最悪の事態になるよ？ 禊健太郎は右翼でしょ？どこのヤクザに所属してるの？ >>359
相続税は当然、いまと同じで国が管理する。 進化心理学なんて馬鹿みたい✨
繁殖のため。生き残るため。
だから、進化論は真剣には、取り扱わなくなりましたのでしょうか✨👰 >>361
右翼なのにヤクザに所属してないなんて、禊健太郎はネトウヨ？ >>362
人に進化を当てはめるとき、自然主義の誤謬があります。
要するに、人は生物学を当てはめるには複雑な社会性を持つ
心理学には、科学主義の誤謬があります。
人の心理を集団の平均として一括りにできるのか？
進化心理学は誤謬のダブルパンチの先にあるので、
なかなかなかなかなかなかです。 907 ：学術 ：2018/08/24(金) 16:36:28.77
論理が静止と一般的にいうと、確かに理としてはそのことに気付くが、
論理自体現実を写すためのずれたフィクションだから、ズレてると思うと静止していない。
908 ：考える名無しさん ：2018/08/24(金) 19:34:31.42
>>907
お前は本当にずれている。
909 ：学術 ：2018/08/24(金) 19:46:25.42
俺の妻はスレているがな。 進化心理学は面白いけどね。
人間の心理を進化の求める。
厳しいよな。 精神の多様性
勿論女子高生をコンクリ詰めにして殺すという精神性も
現代社会では許され生存競争において有利だからこそ存在する
近い将来、少女を強姦し殺す事こそが紳士の嗜みになる 金曜の夜にそんなしょーもないことばかり考えてて楽しいのかオッサン そう言っても
「綾瀬女子高生コンクリート詰め殺人の“元少年”が、今度は殺人未遂で逮捕されていた！」
https://headlines.ya...0547408-shincho-s
これで事件関係者の元少年が目出度く全員再逮捕 .
ユイのオマンコはちょっとだけ筋肉質でレイナとカウンに
比べたらちょっとカチっとした感じで香りも日によっては
少しだけおしっこ臭い時もある
.. ..＿＿＿＿
.. .. ／... .....＼
.. ../ .. ヽ
.. 蛙邊矧憎魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
.. .... | ..│
.. f''|: .◞≼☉≽◟ii◞≼ⓞ≽◟ | T
... ﾄ ￣ i ￣ | ﾉ
... | ;; ＼ ^-^丶 ／ l
.. | ;; / 米 ＼ ... :ﾉ
.. ヽ │ヽ＿_ノ│/
.. ＼,,,__,,,,／ >>372
違う
今まではホモレイプはレイプとして裁く法律がなかった。
長らく強姦罪として、暴行または脅迫を用い、または13歳未満の女子に対して、
男性器により女子の女性器を姦淫した場合に限り強姦罪が適用されていた。
法定刑も2年以上の懲役と低いままであったが、2004年に漸く3年以上に引き上げられる。
2017年7月13日には法改正により強制性交等罪が新設され、被害者が男性の場合や、
肛門や口腔を犯し、または犯させた場合を適用対象に加え、法定刑も5年以上の懲役となった。
更に監護者の立場に乗じて18歳未満の男女にこれらの行為を働いた場合（同意を問わない）
にも同じく処罰されるようになった（監護者性交等罪）。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%B7%E5%A7%A6 つまりホモレイプは数多く存在していたが
国は犯罪率を低く見せるためにこういった小細工をしていた。
さらに親告罪という被害者が訴えなければ罪に問えない犯罪ですらあった。
つまりレイプ動画を流すと脅して口封じするのが最良の手段という最悪の国が日本。
それが漸く改善されつつある。
安全神話なんてそういったカラクリで作られた幻想。
日本も性犯罪大国だったんだよ。
法が遅れていたから摘発されずに隠されていただけ。 外国は知らないが日本には、レイプかどうかはともかく人権意識が低い人、それを無くしてしまう人はいる。
露見すれば社会的制裁は受けるが多くはそうではない。
人権が全てではないけども、人権意識があれば、カラマーゾフでのイワンにキリスト信仰を失わせしめた不条理は避けられる。 人類がいずれ神により救済されても、今流された涙は救済されはしない。
その様な救済も神も世界も信じないと。
カラマーゾフでは子供の涙。鉄板部分の引用で酷い。 ヲタクの思考範囲をあらかじめ設定し、それ以上はかんがえないようにする近代管理性
／￣￣￣￣＼
／ ／￣￣￣＼ ＼
/ ／ / ＼ ヽ
f / /| ヽ |
| | / ヽ | | ﾌﾌ～ ﾌﾌ～
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(Ｖ ／ `ーーＶ） ﾌﾌ～ ﾌﾌ～
| ヽ●） （●ノ | 汚陳陳荒輪内小室酸杜合体肢体！
人 （ ﾉ
∧ （__人__） ∧
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/／ 人 ﾟ･｡｡｡｡･ﾟ ﾉ ＼
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蛙邊矧憎魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
ヽ＿｀⌒,,,ﾉ(､_, )ヽ⌒＿ノ
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.. l: 、.: ヽ ﾞi"
.. ! ｉ ; ｎ .:c.: ', ＿..ﾊ
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.. ｜ ﾄ./ ｀￣__,.:=彡 :.ヾ､ﾆ二 /
... | |ﾉ -=＜ ﾞ＝tﾗ'"
.. | ／ ,-一'"￣´ i
.. ｜:/ / ＼:. !
.. | ' / ヽ:. :､ ＼
.. ﾞ､ ノ .i:. ` ヽ >>385
記憶は記録であり、物質。
ではどこにその媒体はどこか。
一番は脳であり、そして身体全体。
あとは文字や写真映像などの外部媒体もある。
また他者に記録として残る。
死んで身体が消失したらそこは消える。 体は消えずに残るのだから記憶も文字や写真映像と同じ外部記憶装置と同じように残る
ただ壊れたデータの再生が難しいのと一緒で復元方法がまだ確立されていないだけだ
そして今開発されているシナプスを模した半導体
実験段階に過ぎないが意識を映像化する技術
それらが実用段階になれば人の記憶は残り或いはAIとして意識を保存できるようになる
それまで頑張って生きろ
それを各々が己自身と捉えるかどうかは未だAI哲学が進んでいないのでかわからないが取り敢えず俺のと言う魂は過去に残せる 近い未来において肉体が滅んだ人の魂はAIとして残される
リソースの関係上際限なくAIを稼働させることはできないので多くの人たちにとって墓参りとはAIとの対話となるだろう テレビのインチキとは関係ないだろ
数学の問題として答えが出せるわけで たとえば記憶は身体内だけのものだろうが、
たとえば自転車に乗ることを覚えた記録は、自転車との関連することで想起される。
様々な記憶のすべては外部との想起として成立している。
たとえばボクは本を読むとき、できるだけ本に書き込みをする。
マル、ライン、さらには折り込みなど。
再び読んだとき白紙の本を読むのと違い、本の印は多くの記憶を想起する。
それはぼくの記憶の一部なのだ。 たとえば遺伝子という記憶しかり、
泳ぐことを知らないカワウソは、水に触れることで泳ぎ方を想起する。 そして人を記憶を補完しあっている。
久しぶりに知り合いに会うと記憶が想起されて、
かつての行為が自然と行われる。
親しい人が死ねとは自らの記憶の一部が失われることだ。
それは自らの一部が失われると言うことだ。
人は互いに記憶を貸し借りして存在する。 哲学が練り込まれたアニメは
何年たっても価値があるだろうな
たぶん、火の鳥やアトム？ 手塚先生の作品は、哲学的な作品多いよね。
ビンの中の脳とか
ブラックジャックも生命倫理の問題作多い
存在そのものが哲学的か 一番好きなことは？と聞かれて「セックスです」と誰も答えないのはなぜ？ 童貞が多いから。
オナニーの回数の方がセックスの回数より圧倒的に多いから。 セックス好きは、メディア化されてる
たとえば巨乳もそうだし アドルフ に 告ぐ
の方がよくないか。でも手塚が書くと手塚っぽく成るから分業が大事だよ。 多様性が大事って言ってるやつムカつくんだけどどうしたらいいの 遺伝的多様性がないと局地的に種の絶滅が起こったりする。
19世紀アイルランドのジャガイモみたいに。 多様性は大事ではない
進歩においても進化においても多様性は淘汰され
特定の方向に進んできたために猿から人間になれた
LGBTなどが流行って生物が生き残れるか？
お手々繋いでゴールする事が個性を守り育てる事になるのか？
政府が言論統制をしてきたことには意味がある
左翼を赤として弾圧したから日本は成長した
多様性など糞食らえだ 人工授精があるからLGBTでも子供は持てるしねえ。
近衛文麿とかの左翼を弾圧しきれなかったから戦争が起っちゃったんじゃないの
とか思ってしまうが。 ほほう
じゃあ今まで何人が人工授精で生まれて来てるんだ？
おい
いってみろや？
そうだよ
左翼を弾圧しきれなかったから戦争もテロも起きる！
だから苛烈に弾圧するんだろうがよ！
言論統制もされているんだろ！！！
つまり俺の云った通りなわけだ
一々同じことを繰り返すなマヌケ！！！ https://mainichi.jp/articles/20170912/ddm/041/040/101000c
日本で２０１５年に行われた体外受精は４２万４１５１件で、
赤ちゃんの約２０人に１人に当たる５万１００１人が生まれたとの調査結果を
日本産科婦人科学会がまとめた。件数も出生数も過去最多を更新。
体外受精で生まれた赤ちゃんは、
１９８３年に東北大で初めて誕生してから計約４８万２６００人となった。 体外受精でうまれたからなんだ？
女の腹は必要だろうがよ
男はどうするんだ？
舐めんなこら！
あと女の細胞弄って子供作った例はあんのか？ ＞進歩においても進化においても多様性は淘汰され
＞特定の方向に進んできたために猿から人間になれた
進化論は突然変異と自然淘汰
すなわにより多様な突然変異が起こっていることで、
どんな環境変化にも生き残る可能性が出てくる。
環境はどのように変化するかはわからない故 .
ユイのオマンコはちょっとだけ筋肉質でレイナとカウンに
比べたらちょっとカチっとした感じで香りも日によっては
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.. ヽ │ヽ＿_ノ│/
.. ＼,,,__,,,,／ 心理学は科学ですか？
個人差を扱いきれてない、つまり普遍的な法則ではないから科学ではない？
それとも客観的なデータに基づいてるから科学？ >>417
科学とは何か、厳しい基準は反証可能性です。
誰もがその結果を反証できること。
オカルトは反証でしないから科学ではない。
歴史学や進化論も、反証できないので、科学ではあり
せん。
心理学は？
反証できるのか？ >>418
「小さい要求をしたした後で本命の要求をすると通りやすい」
というのがあるけど、これは実験してみて通りやすさが変わらなければ反証になる
ということは科学だということですね
でもこれって実験によって成立したりしなかったりするよね
それを科学とよべるかな 人を対象にすると、ものを対象とするようには、
反証はできるか？
身体はものとして反証できそうです。
たとえば医学とか。
でも心理は育った背景とか違うので難しい。
社会学ぐらい母数を増やして人をものとして扱うも大丈夫か？
それでも時代や、地域で変わりそうです。
厳しい基準ではそうなりますが、
できるだけ反証できるように進めることで科学として振る舞っています。 >>419
それは時代や地域で同じと言えるのか？
それを人間全般の心理といえますか？
未開人でもそうですか？
実際、心理学の歴史を見ると、その失敗の歴史で、いまだに怪しい学問とされてます。 >>421
反証というのは反例を一つ上げれば十分
未開人でも云々というのは反証可能性が科学かどうかの基準という話とは違うのでは？ >>421
「普遍的かどうか」を科学かどうかの基準にしているように聞こえるが >>414
その通り
フリンジサイエンスと言った似非科学もまた淘汰された
精神分析とかな
進化においてLGBTという以上は自然淘汰され
進歩においても似非科学は淘汰される >>421
「誰について成り立つか」が予め言及されていれば反証可能性が出てくるね
そこを明確にすれば心理学は科学と言えるようになるかな？ 科学は、普遍的な法則性を求める方法の一つであり、
帰納法を基本として、その厳密な基準として反証可能性が上げられる。
wiki
帰納（きのう、英: Induction、希: επαγωγή（エパゴーゲー））とは、個別的・特殊的な事例から一般的・普遍的な規則・法則を見出そうとする論理的推論の方法のこと。 類似の事例をもとにして、一般的法則や原理を導き出す推論法のこと。
演繹法の対義語で、帰納的推論ともよばれる。
例えば、次のような推論が帰納法に当てはまる。
（a）このカラスは黒い（事例1） （b）そのカラスも黒い（事例2） （c）あのカラスも黒い（事例3）
（d）ゆえに、カラスは黒い（法則） ここでは3つの事例（a）（b）（c）について言えることを一般化して（d）の法則を導き出している。
ただし、この法則はありうる事例をすべて調べて導き出したものではないため、例えば「白いカラス」といった、法則の例外が出てくる可能性は十分にある。
それゆえ、帰納法で得られる法則は必ず正しいというものではなく、ある程度確かであるというに留まる。 帰納的推論において、反証できないものはそこで思考停止してしまうので科学ではない。
誰もが間違いを指摘できるように開かれていること。 科学の基本的な手法として還元法がある。
対象をある単位に還元して、それが同じものとして反復させてその関係性を導く。
より簡単に言えば数えると言うこと。
対象がものの場合は還元は容易だか、
対象が人の場合は、人を数えるとは、人がすべて同じもの、すなわちものとして扱う。
心理学においても、人を還元することで、普遍的な関係性を導く。
人を科学の対象として扱えるか、それは科学か。
という以前に、
すでに社会ではそのように扱われている。
その失敗例が優生学だろう。
科学の黎明期、啓蒙主義においては、優生学、道徳科学など、人を科学の対象として扱う熱狂があった。
そこで大きな偏見、差別が行われた。
ナチスで極まった人間科学の行き過ぎは後退したように見えるが、ちゃんと生き残っている。
社会が科学を基本に経済的合理性を重視する中で、人が還元されて巻き込まれないことはできない。
そのメッカがアメリカだ。
たとえば日本ではジョークでしかないIQをアメリカ人は信じている。
人の優劣を図れると。
心理学、経済学、経営学、マネージメント、遺伝子工学などなどすべてにおいてて、アメリカ人は人を科学的に扱うことが対すきて熱狂する。
現代のマッドサイエンスの国。 人間科学への倫理の低さ、楽観主義。
それがアメリカ人の大きな原動力だ。
IT革命がアメリカで起こったこともこの楽観主義から来ている。
IT革命の効果の一つは、サービスを人からITに変えることで人件費を削減することだが、
日本の場合には、サービスの低下であるとか、情報弱者排除とか、簡単にいかない。
科学的に楽観主義のアメリカでは、それよりも科学を展開することが賞賛される。 還元主義そのものが思想と言うこと。
人を一つの個体としてそこから法則性を導く。
西洋的な個人主義がすでに潜んでいる。
たとえば日本人は還元できない関係性を重視する。
最近は、科学にも複雑系というシステム論もある。
還元主義では計れない関係性から現れる法則性。
さらに人は一回限りの体験の歴史だと言うこと。
そこに再現性はない。 実際、科学はさまざまな不可能性が明らかになった。
不確実性定理
不可能性原理
カオス
など 問題は心理学は科学か？ではなく、
経済的合理性の上で、心理学が科学として社会に活用されていること。
そこでは人は還元されて、法則性の中に組み込まれる。
現代の哲学はメタ科学としてそれを見張るためにある。
科学主義の時代、哲学の役割はそこにしかない。 わき
「平均人間」はどのようにしてもとめられるのか。
それは観察と計算による。
ケトレーはこれを肉体的「平均人間」と精神的「平均人間」（道徳的「平均人間」と智的「平均人間」）とに分けてもとめる。
前者はある集団に属する人々の肉体的特性の測定値の算術平均により，後者はある集団における精神的行為数（犯罪数，結婚数など）の割合である。
このような議論の延長線上にケトレーは，肉体的「平均人間」が美の典型であり，
道徳的「平均人間」が善の典型であること，「平均人間」とは一般的なもの，普遍的なものが個別化されたものとみなし，
もし現実の人間が「平均人間」と合致するなら，その人は真の偉人となると述べた。これは法則の人格化と考えられるの仮説である。
以上のようにケトレーにあっては，「平均人間」は人間の道徳的，智的，肉体的特質の典型とされ，
それが全人類的規模で算出されるならば，善と美の絶対的典型になると考えられた。
社会におけるすべての人間集団はこの「平均人間」を中心に，肉体的にも道徳的にも智的にも一定の法則にしたがって分布する。
この法則は社会法則である。 アメリカ人、西洋人は歴史を持たない。
ギリシャ、ローマを起源と捏造するが、
実際は啓蒙主義以降だ。
彼らはそれしか知らない経験の浅い子供だ。
日本人は長い歴史を持ち、複雑な社会を構築している。 アメリカ人建国の時代は、科学革命、啓蒙主義、さらには少しおいて進化論の時代。
アメリカ人はそれらを自らの思想の基盤として、
いまもタイムカプセルとなっている。 彼らが格差を許容するのもこれらからくる。
経済的合理性と、弱肉強食。
還元された人間同士の自由競争。
アメリカ人にとって格差は一つの科学法則なのだ。
ほんと馬鹿。 心理学もアメリカを中心に進んできた理由がここにある。
アメリカの思想家の黎明プラグマティズムのウィリアムジェームスが心理学の父であるのも偶然ではない。 0403 学術 2018/08/27 19:45:15
アドルフ に 告ぐ
の方がよくないか。でも手塚が書くと手塚っぽく成るから分業が大事だよ >>444
ものすごい勢いで答えてくれてありがとう
失礼だけどすごくわかりづらいね
平均人間に還元して法則性を導いてるから科学である、でもそれは楽観主義のアメリカ的な思想に過ぎない。
現状科学かどうかを断定することはできないけど、社会では科学として扱われてる。
科学として扱っていいかどうかは現在、哲学の世界で議論中である。
こんな感じの理解でいいかな？ 近代、西洋で科学主義の熱狂が起こった。
一つ目はニュートン力学。
神の管理と思われた星の運行を、方程式で表したことで人々は覚醒して、
世界の中の法則探しの熱狂が生まれた。
啓蒙主義とは、それを理性を単位に人間社会の法則を探す試み。
第二波はダーウィン進化論。
理性として特別な存在であった人が動物であることが明らかになった。
人は理性を失いものとしてより科学法則に組み込まれていく。
ケトレーの平均的人間論はその典型の一つである。 科学主義の世界的な熱狂は世界大戦まで続く。
心理学もこの熱狂の中から生まれた。
そしてナチスで、この人間科学、優生学は頂点を迎え、そして人類は科学主義の恐ろしさを学ぶ。
戦後の倫理の多様性を重視する。
哲学的にはボストモダニズム。
しかしそんな科学主義をいまも継承する国がある。
それがアメリカだ。
アメリカでは、楽観的な人間科学は継承されている。 心理学は科学か？
厳密には反証可能性の面で議論されているし、
楽観的に扱うことに警告がある。
しかしアメリカを中心に科学として扱われている。
経済的合理性の流れの中で、なにが科学かという問いは愚問だ。
現に研究され、活用されている、それがすべて。 wiki
行動主義（こうどうしゅぎ、英語：behaviorism）とは、心理学のアプローチの1つで、
内的・心的状態に依拠せずとも科学的に行動を研究できるという主張である。
行動主義は、唯物論・機械論の一形態であると考えられ、あたかもブラックボックスのような外からは観察ができない”心 (mind)” の独在を認めていない。
多くの行動主義者に共通する1つの仮説は、“自由意志は錯覚であり、行動は遺伝と環境の両因子の組み合わせによって決定されていく”というものである。
20世紀、精神分析学のムーブメントと同時期に、行動主義学派は心理学に浸透した。
行動主義に影響を与えた主な人物には、
条件反射を研究したイワン・パブロフ
試行錯誤学習を研究したエドワード・ソーンダイク
内観法を破棄し、心理学の実験法を問い直したジョン・ワトソン
行動主義にプラグマティズム的な倫理的基点をもたらし、オペラント条件づけの研究を先導したバラス・スキナー
などがいる。 ポストモダンでは、人間科学、心理学は批判された。
構造主義とは、科学的な還元主義、理性主義への批判であり、一人の人間に還元できない隠れた全体構造があるという考え。
人は科学分析に還元できない。
ラカン >>453
おい、何で人間が動物だとか言ってるヤツが人間科学なんて持ち出すんだよ
オカシイじゃないか >>454
アメリカの価値観を持ち出したかと思えばなにが科学かという問いは愚問だって言ったり科学分析に還元できないって言ったり…
話が飛躍しすぎだよ >>459
事例
通称：虫、ぱかレス
年齢：５０代
病歴：統合失調症
職歴：なし
生活費：障害者年金？
交際経験：なし、童貞
趣味：５ちゃんねる常駐、キモAA 作り、自作自演遊び
自己紹介：https://ameblo.jp/revoltgreen/entry-10161062185.html
代表作：http://www.neoaca.com/feature004
違法歴：
哲学板に■■■系糞スレ乱立
１０年以上毎日数回の糞スレ上げ荒らし
コテ粘着、誹謗中傷、ネットストーカー >>449
＞そしてナチスで、この人間科学、優生学は頂点を迎え、そして人類は科学主義の恐ろしさを学ぶ。
人を科学主義として還元していくと、家畜のようになる。
個性を失い人という生物単位となり、ある特性において良い悪いと選別されて、
不良品の人間個体は廃棄処分される。 人を科学の対象とするとき、いつもこの倫理問題が隠されている。
心理学、経営学、経済学、認知科学、医学、遺伝子工学、マネージメント学、IPS細胞、人工授精、クローン人間、トヨタ生産方式、IT技術などなど >>454
そしてラカンの精神分析は実証性のない反科学だと法廷で立証され精神分析は終了した事実をなんで隠すのかなぁ？
ついでにソーカル事件も交えてラカンのデタラメ加減を教えるのが優しさでしょう ソーカル事件とは、ソーカルがポストモダン風の適当な文章を投稿したら掲載された。
だからポストモダンなんて適当という批判的行為。 ラカンの精神分析なんて妄想とでっち上げと暗示による思い込み
ラカンにかかれば親は誰でも小児愛者にでっち上げられる
精神分析が心理学を批判するとか草
精神分析なんて既に科学からも社会からも全否定されてるやんw ラカンが語ったのは精神分析の倫理。
精神分析では人は一回限りの存在と考える。
生まれてからのそれぞれの経験がその人を作る。
だから全体に通じる法則性、マニュアルはない。
そこが心理学とは異なる。
心理学は科学を目指すかは人をある種の法則性のある存在として分析する。
精神分析の倫理は、人の心を科学として還元、反証できるものとして扱うことを批判する。
治療としての精神分析はそれぞれの人と向き合うことを求める。 へー
それで親をみんな児童虐待した変態だって子供に言わせる事がラカンの、精神分析の倫理なんですねぇw
当然誰もそれを受け入れなかったから裁判でも負けたし、学会からも精神分析は締め出さているんでつよね？ 逆に言えば精神分析的な一人一人と向き合う姿勢は、コストがかかる。
結局のところ、治療にも生産性が求められる。
医者が一人を見ることができる時間は限られる。
大金持ちで専属の医者でも抱えない限り。
だからこそ、精神分析の倫理は重要だ。
現代哲学が経済的合理性に人を組み込むことを監視するように。 たとえばラカンの欲望論
欲望とは他者の欲望へと欲望である。
人を生物へと貶める生物的な欲求論を挫く。
そして自己言及は、不可能性定理まで繋がっている。 理解もしてない論文を斜め読みして知ったかぶり
ラカン君は物知り博士って煽てられて調子に乗ったアホな子
それが事実
当然屁理屈捏ねただけの精神分析に科学の反証性は無くカルテを見ても主観性全開のポエム満載で精神分析のカルテを別の分析医が読んでも理解不能
結局臨床としての価値がなく客観的に第三者からが評価・診断出来ない分析医の思い込み以上のものではない事が明るみに出た 計算機科学者（コンピュータ科学者）・電子工学者のトルケル・フランセーンによれば、
不完全性定理のインパクトと重要性について、しばしば大げさな主張が繰り返されてきた。
たとえば
「数学の思考に変革をもたらした」「数学ばかりでなく、科学全体も一新した」
「数学だけではなく、哲学、言語学、計算機科学と宇宙論にまで革命を起こした」
という言があるが、これらは乱暴な誇張とされる。
不完全性定理が一番大きな衝撃を与えたと思われる数学においてさえ、「革命」らしきものは何も起きていない。 精神分析が残したのものは人の記憶は実に曖昧で不正確なものだという事実
エピソード記憶は後天的な思い込みや願望・他人からの誘導で簡単に捏造され本人すら気付かずに嘘の記憶を捏造してしまうという事が実証されただった 後は……
お話療法？(笑
唯一精神分析の治療で効果が認められたのが愚痴や体験談を聞いてあげる事によってストレス発散ができるという
なんともはや誰でもやってるし出来ること事を壁払ってやるのかいな
キャバクラ行った方が良いんちゃうんかっていうね 発狂はしていない
単に根拠不明のエセ科学な面が強い精神分析をまるで正当な科学の様に引用して、素人に語るのが正しいのかと批判しているんですよ それにこの批判は私個人の意見ではなく実際に多くの人を巻き込んで起こった論争であり結論でもある またメディア作品では犯罪捜査に犯罪者の行動を予測するのに精神分析を使っているような作品が多く見受けられるが実際それは創作であり嘘だ
実際のプロファイリングは過去の犯罪の統計を元に行われるもので心理を読む訳ではない
寧ろ捜査官が心理を読み取ろうとしてバイアスがかかるのを防ぐ為に統計を出して効率的な捜査と偏向そうさを防いでいる
精神分析はもっともらしい説明をするが実際は憶測と偏見で成り立ったものだ 精神分析を前面に出して面白おかしく表現している作品の代表作は「羊たちの沈黙」や「クリミナルマインド」か 因み私のレスは精神分析の批判してる分だけです
後は他のぱかの仕事で私には関わりございませんのあしからzoo あと心理学と精神分析は別なので混同しないように
心理学学会も精神分析は拒絶してます
触りだけ教えますが基本的には精神分析を似非科学として全否定してます
精神分析は心理学とは別に習う事になります
日本だと精神科医になった人の一部が趣味で医大卒業後に二年かけて履修する感じ
あくまでも医者としては扱われていないので精神分析家と呼ばれます
でも精神分析協会が医者以外の養成を拒絶しているので結局精神科医が趣味で覚えるものですが 逆に統計を元にプロファイルをしている作品としては「ナンバーズ」があり
こっちはこっちで数学者がよくわからない統計やら数式使って行動を予測していてこれまたへんてこりんな作品となっていますが
日本だとナンバーズの設定を丸パクリした福山雅治主演のドラマ「ガリレオ」がありますね >>484
だから精神分析はエセ科学ではなく、
メタ科学ってるだろ
人の話聞けないの、理解できないのかしらんか
関係ない話するな、ぱか たとえば剣道はエセ科学って騒いでるようなもんなのわかる？
ぱかのどーしようもないな 文化ってのは人の本質を積み重ねて定義していくもんだろ
多様性と言った所でそれは文化という一つの定義があった上での瑣末・泡沫なものだ
日本人なら日本という幹の上から分かれた枝葉に過ぎない
杉の木に柳の葉は生えない
倫理というが人が語る倫理とは多くの場合は情だ
そして多くの場合、情は
身近なものに強く働き縁故採用や癒着・談合といった不公平を生む
民主主義においては情を排する事で公平差を保とうとする
つまり人を数として見て科学する事で最大多数の幸福を実現するわけだ
精神分析は民主主義が当たり前になったが故に生まれた民主主義の精神を忘れた誤謬故の考え
社会科学・制度において人は単位で無ければならない
結果としてそれがより多くの人の感情を生かす事になる
科学に情を持ち込めばこの世は不正が蔓延ることは安倍を見ればわかること
忖度（思いやる）されるのは対面の人間のみでその場にいない残り一億数千万の国民の気持ちは全て無視されているのを忘れてはいけない 精神分析は、心の病に科学では対応できないといったわけ
だから精神分析は科学ではないし、科学を目指す心理学とは全く別物
いわば経験技術
マッサージとか、カイロプラクティックに近い
まずこれ前提、わかる？ >>487
メタ科学ってなんだ
精神分析だけ評論家ぶって神の目目線で当事者意識が欠けているだけだろ >>488
剣道と精神分析が一緒なら五輪書でも読んで宮本武蔵を引用してポストモダン語れよ
ぱか だからソーカルがラカンを科学的でないという批判はお門違いのこんこんちきなわけ
わかる？ >>493
西洋には五輪書ないから
五輪書があるから日本人には精神分析いらない >>491
それで催眠術使ってありもしない出来事でっち上げて親に裁判起こした事が正しい倫理なのか
これが孝だというのか？ おまいはナントカのゆめをみたレベルの
あいての誤誘導のアレだろ つまりマッサージ屋さんのいう真偽不明な言説じゃ説得力がないっていってるんだよ
それをまるで信用のある人間の言葉のように語るから噛み付いた
要するにラカンは有名なだけで江原や織田無道みたいなのと同類なんだろ？ キリスト教やユダヤ教においても孝（孝愛）は貴ばれ、その教えは旧約聖書の十戒の中にも見ることができる。
あなたの父母を敬え。そうすれば、あなたは、あなたの神、主が与えられる土地に長く生きることができる。
第四戒 出エジプト記 20・12 ラカンの難解な発言について考えるとき、
言語学の基本がわからないといけない。
おまえらみたいなアホにはわからんだろうが
まず言葉とは運動であると言うこと
とくにレトリックは運動
わかる？
たとえば禅問答なんかも意味不明なことをいうのは
運動のため。
そしてこの言語のもつ運動を抑える試みが論理をであり、
その究極が数学
わからんだろうな サヨク学閥とテロリズム推奨みたいなあずまんイズムと似通ってアレでは?? 発っされた言葉に対して、その意味を考えるという運動
いかなる言葉もパフォーマティブである。
デリダもしらんの？
ラカン曰く、シニフィエに対するシニフィアンの優位 人は言いたいことがあるなら語るのではない。
言葉そのものが語る。
言葉の法則に従い発する。
それが象徴界であり、無意識だよ。 儒教の起源は葬式だ。
先祖を弔う。
葬儀の儀礼に従い。
孝しかり、親子であろうと礼に従う。
なあなあはあかん。 >>503
それってお前が誤字脱字したりする事弁明してるつもりか
脳トレするなら数独でもやってろ
明石家さんまは途切れなく会話を続けたって所詮馬鹿だとたけしに馬鹿にされただろ
ラカンも知ったかしてるだけで無意味な言葉で無駄話していただけだろ
それを暴かれたら言葉の体操でした？
テヘペロとか草生えるわ
引用しても引用先がデタラメなら無意味なんだよ
最近は論文もそれを指摘されてるだろ
引用の数でハクつけてるが中身がないってな
そしてその引用先がそもそも理解できていないともな 心理学に人の心は語れない。
人は科学に還元できない。
それぞれが一度限りの体験を生きている。
仮に人が心理学を知れば、それメタに振る舞う。
あえて逆に反応する。
自己言及のパラドクスは心理学を挫く。 >>510
もう完全についてこれてないから、ええわ（笑） 言い分が通らないと子供が駄々こねるみたいに荒らしだすお前ごときがなにを偉そうに そしてナチスで、この人間科学、優生学は頂点を迎え、そして人類は科学主義の恐ろしさを学ぶ。
人を科学主義として還元していくと、家畜のようになる。
個性を失い人という生物単位となり、ある特性において良い悪いと選別されて、
不良品の人間個体は廃棄処分される。 俺から言えるのはラカンというシニフィエが定まっていない人に偏ったイメージを植え付けないようにラカンの詐術を伝えるだけだ
言語でしか意思疎通している以上はそりゃシニフィアンが優位に立つわ
それとも人類補完計画でもやれというのか
馬鹿たれが
東やアニメに影響され過ぎ >>512
ついてこれないも何もイメージと言語の関係を言い換えていってるだけだろ
誰でも理解できるわ 大体哲学者なんて自分用語作ってるだけの厨二病だろ
ソシュールパクって言い換えてるだけやん 引用してるのは良いけど
パクリじゃなく独自性を加えたオリジナルの様に思わせた上でその実単なるトートロジーに過ぎない事が多い
そしてそのトートロジー自体を正当化しようとする性根が嫌い なんだかんだいってあんた達にとって哲学ってなんなの？ 性格異常者が接近して去ってったゾ！！ （シャーデンフロイデ！！！） 仕事でおいこめられて後退してるのを
父子論に還元して
心理主義しましたって
マッサージでもなんでもねぇジャン ..... _＿＿＿____
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.. /l:::;':/:::::;ｲl .; ヽ ,,__;;/.:.:.:.:.: |:::l 「普通とは何か」という問題を問うている哲学者ってどんなのがいますか？ 「存在と時間」を読んでみて
十九世紀以降は、平均化の時代なのだといったことと、平均性とは同じことになる。要するに、他人と違わないないようにいつも配慮しているという態度。(『存在と時間』27節を見よ)。
ニュースやゴシップでしばしば見られるように、「世間では～といわれている」というとき、一般化して断定したり、一切のコンテクストを無視してそれをやり過ごそうとしたりする傾向があるということである。
何が信頼に値し、何が信頼に値しないのかという実存的概念が「世間」という考えに依拠して求められるのである。
たんに群集のあとを追って他の人々に習うだけでは何の妥当性も保証されないし、社会的・歴史的状況から完全にかけ離れたことが妥当なことだとみなすことなどできないにもかかわらず、「世間」がその平均性のみを妥当なものとして指示するのである。 >>533
いわゆる頽落的傾向のことか。
日常に埋没することによって、本来の実存のあり方から遠ざかっていることが、
「普通である」ということにつながるわけか。
27頁では「存在」が従来の伝統的な存在論において前提されていたことが指摘されているが、
ハイデガーが存在の問いの立て直しを行ったのも、平均であることを望む日常への埋没から解き放たれたかったという意図があったからこそか。
自分は周りから遅れたくない、自分はなんか変なことしてるんじゃないかという不安から自由になるということがハイデガーの問題意識としてあったのだと解釈すると、
普通についての問題につながってくるな。
ありがとう。なんとなく見えてきた。 日本人に取って西洋哲学は現実逃避であり、ファンタジーであり、青春小説。
日本人はすでに独自の思想のもと社会生活が構築されているので、 >>531
普通は、近代に発明されたわけだけど
リースマン 孤独な群衆
ハッキング 偶然を飼いならせ 社会学そのものが、近代に現れた普通を分析するためにうまれた学問か 日本だと、戦国時代以降、荘園制が崩れて、
農民自治の惣村の登場の中で、家が生まれて、
結婚、葬式が普及する。
家同士が意識しあい、世間という共通の価値基準が生まれてくる。
葬式の誕生
日本近世の起源 普通とはマクロコンテクストの誕生。
すなわち大衆が生まれることで、自分が砂粒の一つであることを知り、そこでのふるまい、倫理を学ぶ。
たとえば行列で順番に並ぶという現代では当たり前の行為も、高度な秩序であり、大衆の倫理を学んだから。
さらに高度なのは、ゴッフマンの儀礼的無関心とか。 わき
偶然を飼いならせす
決定論が１９世紀のなかで衰退して、その代わりに「偶然」というものを相手にした法則に向かうことになって、統計的で確率的な見方をするようになったのは、さあ、どうしてなのかという話です。
偶然」（chance）を統計的な法則のなかで見るという態度こそが、その後の社会で人間社会を「平均的に見る」とか「正常と異常で見る」といった見方をつくったからだね。 マクロコンテクスト、すなわち統計的な法則のなかで見る、「平均的に見る」、「正常と異常で見る」といった見方、
これが近代に生まれた普通という価値。
日本人の普通、世間はここに仏教が色濃く残ったけど このマクロコンテクストの誕生が現代においても本質なんだけど、
それを理解してる人は少ない
ようするに人をものとして扱う技術であり、
経済的合理性ゆえに求められた。
もうするにフーコーの生政治。
正常、異常、価値があるか、
マクロコンテクストを元に再構築されている。
下手に言えば、学校の偏差値とか この価値観の変遷
これ大切。
決定論
ニュートン力学
フランス啓蒙主義
あいだ
ヒューム先生の懐疑論
ケンブリッジ啓蒙主義
自由主義
産業革命
フランス革命
確率論、マクロコンテクストの誕生
第二次科学革命
ナポレオン帝政、欧州統一
大衆の登場 正当性は、選民的な理性から統計的な正常へ
精神の変革が起こる。
決定論、理性主義
ニュートン力学
フランス啓蒙主義
あいだ
ヒューム先生の懐疑論
ケンブリッジ啓蒙主義
自由主義
産業革命
フランス革命
確率論、マクロコンテクストの誕生、正常と異常
第二次科学革命
マルサス人口論
ナポレオン帝政、欧州統一
社会主義
大衆の登場
進化論 特に進化論から戦後まで、統計的な平均が極端に正当化される。
その象徴がケトレーの平均人間。
ここから優生学へ続く流れは、戦前では世界中が熱狂し、受け入れた。
いまではあたかもナチスの陰謀のように言われて、タブーとして語られない。隠蔽されているが
わき
「平均人間」はどのようにしてもとめられるのか。
それは観察と計算による。
ケトレーはこれを肉体的「平均人間」と精神的「平均人間」（道徳的「平均人間」と智的「平均人間」）とに分けてもとめる。
前者はある集団に属する人々の肉体的特性の測定値の算術平均により，後者はある集団における精神的行為数（犯罪数，結婚数など）の割合である。
このような議論の延長線上にケトレーは，肉体的「平均人間」が美の典型であり，
道徳的「平均人間」が善の典型であること，「平均人間」とは一般的なもの，普遍的なものが個別化されたものとみなし，
もし現実の人間が「平均人間」と合致するなら，その人は真の偉人となると述べた。これは法則の人格化と考えられるの仮説である。
以上のようにケトレーにあっては，「平均人間」は人間の道徳的，智的，肉体的特質の典型とされ，
それが全人類的規模で算出されるならば，善と美の絶対的典型になると考えられた。
社会におけるすべての人間集団はこの「平均人間」を中心に，肉体的にも道徳的にも智的にも一定の法則にしたがって分布する。
この法則は社会法則である。 この隠蔽が怖いのは、アメリカでは今も科学主義として継承されている。
たとえばアメリカがメッカである経済学しかり
その根底には平均的人間が生き残っている >>540
えっと・・・
統計的な見方をするようになったから、平均的な見方をするようになったのか、平均的な見方をするようになったから、統計的な見方をするようになったのか・・・どっち？ww わき
フランシス・ゴルトン
優生学の創始者として有名なのは、イギリスのジェントルマン科学者、フランシス・ゴルトン（1822-1911）であるが、
彼はまた統計学の分野で大きな貢献をしたことでも知られる。チャールズ・ダーウィンの父親とフランシスの母親とは異母兄妹だから、チャールズとフランシスはいとこに当たる。
ゴルトンの名を有名にしたのは1865年に『マクミランズ・マガジン』に二部に分けて発表された「遺伝的性質と才能」という論文である。
この中で、後に彼が「優生学」と名づけた考え方の基本が初めて展開されたのである。
この論文は、後に改訂されて『遺伝的天才』（1869）という書物になる。その後、彼の研究は、遺伝の法則を求めて、エンドウマメの栽培実験や、人間の身長（親子の身長の相関関係）の統計的な研究に向かう。
かくして、遺伝の問題と、統計的な研究手法とが組み合わさるのである。
生物の多くの形質がベル型カーブの分布（正規分布、図を参照）に従うことは19世紀の重要な発見の一つである。
例えば、人間の身長あるいは胸囲の値を横軸にとり、特定の値をもつ個体数（人数あるいはパーセンテージ）を縦軸にとってグラフに描けば、
調べた人数が多ければ多いほど、正規分布の曲線に近い形をとる。 家畜の品種改良と同じように、人間の品種改良も可能である。
すでにふれた正規分布との関係でいえば、ある形質の平均値のまわりの山を、平均値より右側、数値の大きな方にずらせていく方策にゴルトンは強い関心を示した。
平均値は彼にとって「凡庸」であり、優れた方の例外を目指したのである。
事実、後の『遺伝的天才』では「平均からの偏差」の法則が言及される（Galton 1869, 22）が、これは正規分布での偏差の話であり、
別名「誤差の法則」という形で多くの人々によって論じられたものにほかならない。
この本で、ゴルトンは知性や各種の才能を含む人間の多くの性質が（平均値を中心に、劣った程度から優れた程度まで）正規分布するだろうと予想したのだが、後にはもっと用心深くなっていく。
さて、人間能力の「改良」のための卓越性の基準は、ゴルトンにはおそらくはっきりしていた。
肉体的に頑健で、知性が高く、芸術的感覚にも優れており、気質においても倫理的能力においても好ましい、国家や社会に大きく貢献できるような諸性質を備えていること。
女には女にふさわしい形質も求められる。ゴルトンは、もちろん、これを人間の社会や国家にとって「よかれ」と考えて提唱しているのである。
また、当時は「人種」についての考えも現代とは違っていたことを考慮しなければならない。
現代では、「ホモ・サピエンス」は一つの種だと見なされる。
しかし、「人種」という言葉が示唆するように、当時は人間にはいわば違う品種がたくさんあると考えられていたのである。 現代においてもの、優秀、正常、異常は、正規分布をもとにする。
もっともベタなのが偏差値。
wiki
偏差値の利用価値が高いのは、サンプルの数値の分布が正規分布に近い状態の時である。
分布のピークが2箇所ある場合など、正規分布と大きく異なる場合には適切な指標となりえない場合がある。
標本が正規分布する場合は、40から60の間に約68.3%、30から70の間に約95.4%、
20から80の間に約99.73%、10から90の間に約99.9937%、
0から100の間に約99.999953%が含まれる事が知られている[1]。 すなわに人の集団は、正規分布でできている。
これが現代のマクロコンテクストの暗黙の了解である。
そして平均、そして偏差値により、正常、異常がランク分けされる。
学校の成績の話だけではない。
正規分布は統計処理の正統性を担保する前提だ。 >>524
手に負えないおもちゃという感じみただね >すなわに人の集団は、正規分布でできている。
これは統計、正規分布を知らない人でも、
暗黙で理解していて、そのように振る舞っている。
現代の倫理の根幹だ。 そして普通があるという現代の暗黙が、
正規分布があることを暗黙の前提にしている。 家畜になってみて家畜を知る。
分布から考え付くことはただの本質の抜けた、多かれ少なかれ平均的な人間の誤差だろう。身体精神的個体差、派手さは分布では読み取れない。 正規分布の怖さがわかってないようだな。
たとえば人の身長を測定して、度数分布を作れば正規分布になる。
テストの点も正規分布になる。
人の顔の美ブスも正規分布になる。
正規分布とはなにかといえば、ランダムだ。
この宇宙の基本原則、ランダムだ。
何者の意思もない。
偶然だけの世界。
すなわち人も偶然の存在でしかない。
そしてこの偶然の世界において人は、砂山の一粒になる。
仮に君がいなくなっても砂山には大して影響はない。 キミの知能も、背丈も、行動も、親が誰かもすべて偶然の産物。 ..... _＿＿＿____
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.. /l:::;':/:::::;ｲl .; ヽ ,,__;;/.:.:.:.:.: |:::l 正規分布の中の人間とは、ホモサケル
wiki
アガンベンによれば、ローマ時代の特異な囚人「ホモ・サケル」とは、bios（ビオス、社会的・政治的生）を奪われ、zoe（ゾーエー、生物的な生）しか持たない存在であるという。
アガンベンはそのような生を、ベンヤミンを受けて剥き出しの生と呼び、生政治はこの「剥き出しの生」を標的にしていると説いている。 ラカン的には現実界
人は現実界に出会うというトラウマ的な体験避けるために、欲望する。 正義文物。
ラカンは低レベ 。イドーウ の詩才 にかなわないわ。界猥 コピーのようなものより、冷たく輝かされるパラフリェーズ。
シルバー ステイトス 近代において、人は正規分布に組み込まれようとしている。
それに逆らうように主体が生まれる。
正規分布でしかないことを知り、行儀良く振る舞いつつも、
懸命に欲望し、生きる意味を問う、終わりない日常。 life is game love is nonsense. ..... _＿＿＿____
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蛙邊矧憎魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
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.. .,'::::/::/:::/;'_;;ﾊ､; .; ;;/.: ..;.. lﾄ;l, +
.. /::::/:/::::/;r' ＼ .:.:.:.;;;;/.:.::.:.::. |〈! 昭恵廼汚麺麭公害
.. /l:::;':/:::::;ｲl .; ヽ ,,__;;/.:.:.:.:.: |:::l 正規分布に組み込まれるものとしての人と、そこからさからい欲望し、主体たろうとする人
これは、資本主義においては、主に生産と消費に対応して、いい感じて経済発展を支えてきた。 正規分布に組み込まれるのが主体(subject=従属者）で、
そこから逆らい欲望し、主体たろうとする人＝主人、企業者
じゃないかなあ >>578
ものを主体という？
正規分布において人は溶解する。
名もなく、親子もなく、砂の一粒になる。
精神もなくなるだろう。
精神をいじすることとなどできないだろう。 ある人は平均よりずっと背が高いのっぽだとして、
みんなからのっぽさんと言われて愛されているとしても、
背が高い人が正規分布において必然であり、それがたまたま彼であっただけだ。
安室奈美恵だろうが、正規分布においてはたまたま安室奈美恵なだけで、
彼女が安室奈美恵でなければ代わりに誰かが安室奈美恵なだったわけで。
すべては偶然に溶解する。 俺ゾゾタウンで剛力を手に入れたと言っても、
正規分布において、
たまたまそこにキミがいただけで、キミでなければ誰かがかわりだっただけだ。
この宇宙の法則ランダム、すなわち正規分布に逆らえない。 ここは5ちゃんという事で...でもここの常連さんも、復活したらしい2ちゃんにも行くんですか？ そう言われても剛力とゾゾを持っているという事実に変化はなく
天皇は天皇として近代以前より君臨している 食物連鎖と戦争に肯定的な神様～w
人間の天敵は人間か >>587
いないね。
それとも皆さん自主規制？いや、哲学者でそれは無いか。 また随分といい加減ことを言う
太鼓より戦争は肯定されてきた
負ける戦はするなと多くの人が言っているが
戦争するなとは言っていない
寧ろ戦争に備えて軍備をちゃんと整えろと警告している知識人は数多いる >>590
でも、世界中で「戦争を無くそう」
という声がずっと上がってる。僕だって反戦だ。文学や映画や詩や絵画、様々な芸術作品を通して芸術家が反戦を訴え、哲学や歴史や自然科学までも、世界中の学者もまた、反戦を訴える。彼らはウソついてるのか？本音は違うのか？芸術や哲学は建前の手段か？どうなんだよ？ 反戦を訴えるのは好き好きだからいいんだけどね、本当に侵攻され一触即発の事態になったら大抵の平和主義者も寝返るよ。抵抗せずに死ぬのかよ。みんな死にたかないさ（笑） 戦場に出たくなくても戦争によって得た利益は享受を手放す人はいないんだよ
アメリカなんてテロが起きると直ぐに戦争始めるでしょ
やられたらやり返すんだよ
やり返さなきゃ相手は何処までも付け上がる
今は第二次世界大戦で下手に戦争するとお互いダメージが大き過ぎるから大国同士は戦争しない
しかし核も持たない小国相手には平気で戦争してるでしょ
知識人って言うけど政治家ってそれなりの教養持ってる人多いよな
そいつらが戦争をするかしないか決断してんだから知識人はみんなとか嘘言うなと
芸術家って偏差値低い馬鹿が多いよな
そいつらは知識人なのか
文人であっても頭悪そうだが
また知識と言っても多様だ
専門知識に優れていてもそれ以外の分野において有益な回答出せるとは思えんね 少なくともアインシュタインやオッペンハイマーは知識人でも頂点にいるが原爆作りに嬉々として励んでたぞ >>591
これらから君は能無し・教養なしの嘘つきだと断定された
精進しろ 【SS】第三の波平（哲学板のみならず多方面で活躍する唯一神。その知識量は圧倒的で、知性に裏打ちされた高尚かつ斬新なエロスを追求する）
【S】該当無し
【A】該当無し
【B】
美魔女（永遠の更年期障害。馬鹿）
コーヒー（妄想モンスター。情緒不安定）
kyrie（電波。全盛期は過ぎた）
飛べないカラス（賞味期限切れ）
ぴかあ（そばかす次郎）
認識君（4年以上に渡り東、西部スレを荒らし続ける）
ハンニバル
【C】
底辺（容姿・性格ともに腐り極めたMr.底辺）
械的唯物論者（学歴コンプレックス）
Maria （イミフババア）
無職（無職）
じいさん（屁理屈じいさん）
し（エロオヤジ）
ＣＩＡパンドラ計画（寒い書き込みが多い ）
physica（コテ共有して書き込んでいそう）
Absalom（宗教にハマりきれない人）
糖質ですが
射殺刑事純情派！！
【マラを洗わずにその匂いに自己陶酔する変態】
純一
追記よろしく 戦争を否定して現実逃避するのはよくないよ。戦争が何であるかを論じてみるとよい。 戦争を否定して現実逃避するのはよくないよ。戦争が何であるかを論じてみるとよい。 戦争を否定して現実逃避するのはよくないよ。戦争が何であるかを論じてみるとよい。 死ぬのが嫌とか、殺されるのが嫌ということは戦争を否定する理由にならない。
あくまで、人を殺すのが嫌というならわかるが。 死ぬこと、殺される恐怖が戦争の意味で醍醐味なんだからな。 戦争は核やテロなのではない。兵器の代理戦争が面白いとは思えないなあ。 反戦もこれまた戦争の連続ならいいが、戦争の持続をとめて抑制して
しまうことはよくないことだ 人が存在として闘うのは偶然だ。
世界が正規分布であること、
このトラウマ的現実に立ち向かう。
私は私で誰でもない。 鳥人間コンテストは、心理がく・哲学的にも
面白い実験だ
客観的には失敗することは見え見えだが
当人たちは夢や非現実を信じ成功をうたがわない
本気で走るから本気でこける人生 禊健太郎が哲学板を荒らすのは必然、なぜなら彼が荒らすことが無意味だと
理解すらできないほど落ちぶれているから >>608
工学知識も持たずに飛行機を作ろうとするのが失敗 １年間努力努力努力で作り上げ
当日にスタート地点が濡れてすべって
失敗するものや、スタートタイミング早すぎたやつ
そこで一句、9割賢く見えて1割抜けているだけで
とんでもない事がおきた、人類の歴史 第二次世界大戦、巨大戦艦大和・武蔵を
つくった。戦艦の時代は終わり空母が
主役になっていたから役にはたたず。
勘違いして努力続ける様は昨日のテレビと似てる。
全力疾走で勘違いして走る人間は、いつの時代にも、たすういる 学校その他の教育機関、指導の場での体罰って、
現状のように一切禁止が妥当だと思いますか？ >>612
勘違いというより日米には技術的・生産力に格差があり
最早それに望みを賭けるしか無かったんだよ
零戦だって開戦当初に有利だっただけ
途中からアメリカとの航空技術の差は歴然として空母を作った所で勝ち目が無かった >>614
教師の安全を図る為には妥当
子供の教育としては不当
子供の躾レベルも調査して素行不良の子供は小学生レベルで特別指導クラスを作った方がいいだろうね
薬物治療や拘束具など矯正治療を施す事から始める事が犯罪者予備軍を集中的に教育して犯罪率を下げるのが良い >>616
ありがとうございます^^)
体罰廃止は、結局自分たちの身の安全を確実に確保するための方策ということでしょうか？
私個人の考えとしては、
ある程度の体罰はあったほうがよく、行きすぎや意味のないシゴキなどは監視の目を
光らせておくべきです。
全面一律廃止はそのことを放棄する教育側の怠慢としか思えません。
そういう流れは他にも随所に見られます。
全面禁煙もその一つ。そもそもタバコより先に酒を規制すべきです。 >>617
教育側の怠慢ではなく親の怠慢ですね
躾は親の義務なので
実際法律でも未成年の起こした事件の賠償は親でしょ もし学校側に躾の責任があるなら賠償も学校が負います
もちょ脳みそ使ってください >>617
まず第1にタバコは受動喫煙という第三者への公害が発生します
お酒自体にはそういう公害がありません
そのかわり近年はお酒によって起きた事件における責任能力を強く問うようになって来ていますね
昔は酔っている場合は責任能力がない状態と見做されていましたが今は酔う事自体に責任を問うようになって来ています
現状でも厳罰化していますが近い将来は酒気帯びよる事故も殺人や傷害と同じになるでしょう 親の怠慢はもちろんです。すべてはそこから始まっていますから。
脳みそはあなたよりも使えてると思いますよｗ>>619
>>620
タバコは現在の日本社会では分煙が適切です。禁煙に対してまだまだ日本は成熟できていませんから。
日本の技術なら十分それを乗り切れると思います。
お酒は取り締まりはもちろんですが、飲む量の問題が大きいです。
一人当たりの購入可能量の制限、飲食店での出す量の制限、税金をかけ単価を高くする、
など色々方法があると思います。もちろんすぐにそれを導入するのは業界的にダメージが
大きすぎるので知恵を絞らないといけませんが。
取り締まりにしてもまだまだ手ぬるい状況です。昼間の飲酒検問も積極的にやるか、
車自体にアルコール検知機能を取り付け義務化すべきでしょう。
これはドライバー以外の人間も検知してしまうというような、技術的な問題をクリアすれば
すぐにでも導入可能だと思います。
とにかくお酒は最凶のドラッグの一つですから。 >>621
無理しなくて良いですよ
貴方は自分が馬鹿だと思い知った上で精進してください
私に勝つなんて無理すぎますますから >>622
あなたは私に何で勝てるんですか？
知識ですか？ｗ 名無しで自分の発言に責任が持てないような類の人に
そんなこと言われる筋合いはないですね。 まず「w」を語尾につけている段階で品性で既にわたしの勝ちです
躾や教育がなっていません
つまり私の親も貴方の両親に勝っています
情けない人ですね
貴方は はい
捨て台詞を吐いて逃走しましたね
たった数レスで敗走するとは根気もない人だ
憐れです >>613
学校での体罰に関して厳しくなってますね。
最近ブームなのがスポーツ指導です。
アメフト、レスリング、ボクシング、体操と、
次々と炎上します。
方やミートゥーとか、セクハラ、パワハラも厳しくなってます。
昔は電車の中でタバコが吸えて、先生は生徒を普通に殴り、社長は女子社員の尻を触ったものですが 【また増えた！】LGBTがLGBTQIへ ★ 4 ･
https://twitter.com/unwomenjapan/status/1033882011230859265?s=21
フェミニストとは、男女の政治的、経済的、そして社会的な平等を信条とする人のことです。フェミニズムは、男性、女性、LGBTQIすべての人のためにあります。
2018/08/27
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) いまや好き勝手言えるのは５ちゃんねるぐらいですね。 ようするにこれは個人の人権をより重視する流れです。
たとえば職場の禁煙で行くと、
昔は普通に席でタバコが吸えた。
禁煙場所と隔離されだしたのは1990年代頃から？
いまでは全面禁煙、町ごと禁煙、
そして店でも禁煙の条例ができました。
主には受動喫煙から人権を守るためです。
より人権を守ることを重視してきているわけです。
近々、５ちゃんにも人権の波は来るでしょう。
相手に不快な発言をすることが取り締まられます。 このような人権強化の流れを作っている一つが、豊かになったことが挙げられます。
まだ飢えた人が多くいる途上国では人権強化より先にやることがあります。
先進国では豊かになり、子供を育てるのにも多くのコストをかけています。
よいものを食べさせて、よい教育を受けさせて、一人の子を大切にそだせる。
途上国では避妊せずにごろごろ子供が生まれてほったからしで育てるとは違います。
豊かな先進国では、そのように高級化した子供をケアする制度が充実しています。
昔の先生のように、子供を粗雑に扱うことは許されません。
高級品を指導であっても殴ったりしてはいけません。
大切に扱う必要があります。 スポーツコーチが自分でなにが悪かったのか分からないのは、いままでは許されていたからです。
オリンピックも近づき、日本でも高級化の波が押し寄せていることに、ついて行けなかったわけです。
最近、ターゲットにされつつあるのが、雑誌などのロリコンですね。
グラビアやロリコンマンガなどを電車で読むのは周りの人には不快とか言われています。
コンビニでエロ雑誌が撤去されたりしてます。
この人権高級化の流れはまだまだ続きます。 人権高級化かぁ。
上位の立場にある人間が、怒るのはダメだけれど、叱るのはOK。
叱ると怒るや体罰のその境界線は一本の線で引けるわけではない。
僕は、怒るのや叱るのは人だけど、ロボットに代わりに言わせてやれば良いっていう
考え方は好きではなかった。
お前はロボット以下だよ、禊。 禊健太郎さん、ありがとうございます。
おっしゃっていることはなるほどと納得ができます^^*)
問題はその「人権高級化」の向かう先がどこかということでしょうね。
権利はいずれぶつかり合います。人間の歴史は権力闘争の歴史ですから。
愛もぶつかり合います。しかし愛は分かち合うことによって統制がとれます。
権力はどうでしょうか？
喫煙者の権利というのは不当に剥奪されたのではないでしょうか？
権利を主張する側に自制が働いていなければ、その向かう先は争いしかないように
思います。 面白くもなんともないから暇つぶしにもならないね。
なんか当たり前のことを長ったらしくいっているだけの世界。
お前の考えている世界だけが完璧じゃないから、人の意見が必要なんだよw
ひきこもり まじか。
本当だったらいいな。
以下のことが本当だったら嬉しい。
---
最近、ターゲットにされつつあるのが、雑誌などのロリコンですね。
グラビアやロリコンマンガなどを電車で読むのは周りの人には不快とか言われています。
コンビニでエロ雑誌が撤去されたりしてます。 なんなの、このひと！！！(о´∀`о)
エロ漫画って底辺じゃないのに！！！｡ﾟ(ﾟ´ω`ﾟ)ﾟ｡
底辺、ふぁいと、ぱぴならー！！！｡ﾟ(ﾟ´ω`ﾟ)ﾟ｡ 一本芯を通さずして、子供の躾などできるはずがありません。 コンビニのエロ本禁止は五輪向けのアピール
それと雑誌販売の不振が原因
関係ない事に適当な因果関係を結び付けないように
本当に人権問題なら販売自体を禁止する
>>643
またこういった事を見抜けないから馬鹿だと指摘してあげているんですが
実に情けない男ですね 「何より、人様に迷惑をかけるな」という日本人の美徳は
一体どこに行ってしまったんでしょう。
これでは、犯罪犯してもその人の考えがあるんだし、みたいな理屈になりますよね。
犯罪を犯す権利などないはずです。 >>644
そんな利害が関係してることぐらい誰にだってわかりますし、
それに私は女です。 >>646
分かって関係のない事を喋っているなら尚更タチが悪い
人様に迷惑をかけるなと言う精神が一番かけているのは貴女だね
気持ちが悪い 迷惑というならあなたの方でしょう？
あなたが先に私を侮辱したんですから。記憶なくなっちゃいましたか？>>619
質問に答えるスレで私何か問題行動しましたか？
それともあなた荒らし？ >>614
荒らしは君ですね
まるでトリ頭のように記憶力が悪い
馬鹿って惨めですね やっぱりこういう人はすぐに論理が破綻したことを言う
もう結構ですよ^^)/ また貴方は言い負かされて逃げるんですか
君では私には勝てないと先程教えたでしょうに
学習能力が実に低い 自己中発達民俗は困っている人がいたら
あしを引っ張られる、迷惑に感じてしまう。 >>638
＞問題はその「人権高級化」の向かう先がどこかということでしょうね。
＞権利はいずれぶつかり合います。人間の歴史は権力闘争の歴史ですから。
＞喫煙者の権利というのは不当に剥奪されたのではないでしょうか？
喫煙者は非喫煙者に受動喫煙という死に至る可能性のある害を与えてきた。
喫煙者には非喫煙者に害を与える、殺す権利はない。
いままでは受動喫煙よりも危険がたくさんあったから、優先順位が低かった。
人権の高級化は、より繊細な個人人権の尊重へ向かう。
最近はスメハラとかありますね。
公共の場で臭い、汚い人はただ個人の自由ですまされるか？
他人に不快な思いをさせてもいいのか？ 昔なら異性愛者以外を同性愛者と呼んでいましたが、それではGTの人は、どうなるのか？
最近はちゃんとLGBTと呼ぼうとなっています。
しかしQIの人はどうなるのか、だからLGBTQIと呼ぼうということです。
それが人権の高級化、リベラルズムです。 まあよく考えてみてくださいよｗ
そしたらわかります。 禊健太郎さん、悪いけどあなたはものすごく大きな考え違いをしているように思えます。
あなたは典型的な「最近の日本人」ですね。 わき
セクシュアリティ豆知識 ー３【LGBTQIA】
L：レズビアン（女性同性愛者）身体の性別が女性で、女性に恋をする人。
G：ゲイ（男性同性愛者）身体の性別が男性で、男性に恋をする人。
B：バイセクシュアル（両性愛者）男性にも女性にも恋をする人。
T：トランスセクシュアル（性同一性障害者）身体と精神／魂／心の性が違う状態で生まれてきた人。
Q：クィア（ゲイの人たち全般）クエスチョン（セクシュアリティをこれだ！って定めないほうが楽な人）
I：インターセックス（両性具有者）身体に両方の性を表現する部分がある人。
A：Aセクシュアル（無性愛者）性的欲求がない、ほとんどない人。 寧ろ最新の倫理についていけない落ちこぼれは日本人じゃないって言っているんですよ 人間に対してレッテルを張ることは、画一化を経て差別へと繋がります。
行為に対してレッテルを張ることは、画一化を経て分別のない全面禁止へと繋がります。
これを繰り返すと、社会は選民思想のようなものへ向かっていくのです。
歴史も証明していますよ。 馬鹿ですね
国家・民族やナショナリズムとして選民思想は社会の基本として古代より根付いています
今更何を言っているんですか？
今の日本が嫌なら出て行ってくれてかまいませんよ 日本も嘗て遺伝性のある精神疾患や障害児の断種を国策として広く行い選民をしているんですよ ここは今の日本の象徴なのですね？
最新の倫理ねえｗ
わかりました。出て行きますよ。
もし私と話したかったり文句言ったり論破したい方いらっしゃいましたら、
「心と宗教板」はいつも出入りしてますのでお声をお掛け下さい。
それではみなさんごきげんよう^^)/ >>661
＞人間に対してレッテルを張ることは、画一化を経て差別へと繋がります。
だからLGBTQIAなんですね。
LGとレッテルで画一化すると、BTQIAの人権は抑圧される。
これからもっとも長くなるかもしれません。 素朴な疑問なんだが
当たる確率が1%の宝くじを1枚買ったとするよな？
副賞とかは無いとして、統計学的な確率で見れば自分の買った券が当たりである確率は1%なわけだろ。
こういう時にいつも疑問に思うんだけど、主観的には、その1%を引き当てるかそうじゃないかの二つに一つだから、確率は常に50%じゃね？ みなさんこれからは、異性愛者以外は、
LGBTQIA、エルジービーティーキューアイエーと呼びましょう。 >>667
正しいですね。
確率はなにを母数にするかによります。 大体ユダヤ・キリスト・イスラム教なんて選民思想の塊でしょう
ユダヤ教はユダヤ人以外皆殺しにして若い女は性奴隷にしろと聖書に書かれている始末
キリスト教もキリスト教徒以外は全て考えを改めろ
イスラム教はイスラム以外は殺せですよ
宗教とは信じる事であり信じないものを拒絶する非知性・非論理を旨とするものです
皆選ばれたいんですよ
皆自分と違う考えの人は怖くて嫌うんですよ >>667
そうやって毎回、前回買って外れた事を忘れる人は痴呆老人
偶々早い回数で当たった人は錯覚を起こしてパチンカスとなる >>671
仏教は違います。
お地蔵さんは自分だけなら涅槃にいけますが、
みんなを救うまで田んぼの端に座って祈っています。
みんなとは仏教徒ではなく生きとし生けるものです。 >>672 そりゃ実際世の中は概ね確率的に動いてるわけだし、俺も宝くじ買おうとは思わんけどさ
純粋にそれぞれの瞬間で考えた時って、人間の主観の中での確率って統計学的な確率とは必ずしも結びついてないって事が言いたかった
だからこそギャンブル狂いが生まれるんだろうけどな >>674
そうだよ
心理学で言うところの認知バイアスって奴だ
報道で毎日殺人やら事故のニュースされるから世の中物騒だと感じるが実際の犯罪率は年々減っている
1日に報道される事件の本数と実際に起きている事件の件数に因果関係が全くないから誤った認識を抱いてしまう例だ 他にもスーパーの100円引きをお買い得と感じるよりも
数百万のクルマの値引き交渉で5万の方が特に感じてしまうとかね 借金があるから偽造身分証で免許なんて苦しいし。
確率的領域なら雨のほうが、痕跡を残さない。 一神教も多勢（敵）に無勢（無神）
で攻められると新しい一神教になる限界がある。
八百万日本でスレ 伸ばし。 >>671
仏教は違います。
お地蔵さんは自分だけなら涅槃にいけますが、
みんなを救うまで田んぼの端に座って祈っています。
みんなとは仏教徒ではなく生きとし生けるものです。
これが大乗仏教です。
聖徳太子の時代から、ただの島の野蛮人をここまで高度な精神性にしたのは、この大乗仏教です。
仏教徒かどうかは全く関係ありません。
日本の血肉大乗仏教で作られたわけですから。 ホールインワンの確率は1万分の1らしいが、
カップから１メーター離れたある位置に落ちる確率も、1万分の１
ようするにどこに落ちようが、そこに落ちる確率は1万分の１。
すなわに打てば奇跡が起こってるわけ。 教えてください
ブレスオブザワイルドの剣の試練が
どうしてもクリア出来ないので、
代わりにクリアしてくれる人を探したいんですが
どうやって探せばいいと思いますか？
周りにゲームする知人はいません。
できれば我が家のテレビでプレイして欲しいんですが
無理ならSwitch持参するのもありです。
Switch持って地元の中学・高校前をうろついたら
100%不審者ですよね。。通報されそうです 教えてください
モンハンの極ベヒが
どうしてもクリア出来ないので、
代わりにクリアしてくれる人を探したいんですが
どうやって探せばいいと思いますか？
周りにゲームする知人はいません。
できれば我が家のテレビでプレイして欲しいんですが
無理ならPS4持参するのもありです。
PS4持って地元の女子中学・女子高校前をうろついたら
100%不審者ですよね。。通報されそうです 誤解無いように書きますが
私はアラフォー主婦ですのでロリコン目的ではありません 通報された事のある奴が2回目の警告受けたらレッドカードもんだろ…… よの中には老後のために金を使わずに
貯めて、使う前にしんでしまった
人もいるのです、ばかなんですか？
神はいないのですか 人間には満足のいく基準なんて
ないのです。都道府県ごとに違ったり
同じ都民でも価値観がまったく違ったり 塚原嫁は人前に小錦みたいな巨体を晒すだけで既にパワハラだろ！
ことほど左様に、パワハラってのはしてる側に自覚が全くないんだよな
それはそれとして、
知らないと恥をかく
「最新版 脱ぎたて汚れ麺麭をｸﾝｸﾝしたい Best 6 」
1位 角柄 礁
2位 杜玖椀 晶子
3位 西内 まりや
4位 アン ソルビン（Laboum)
5位 久松 郁実
6位 ソンソ（宇宙少女） 8/30(木) 15:03配信
田中理恵さん 元体操選手の「さえの勇気を無駄にしないで」ＳＮＳをリツイート
元体操女子日本代表の田中理恵さんが３０日、ツイッターで、元体操選手が、宮川紗江が体操協会を
パワハラ告発したことに「多くの体操選手が抱いていた疑問」と訴えたインスタグラムをリツイートした。
田中さん自身はこの問題についてコメントはつぶやいていない。
体操協会のパワハラを訴えた宮川の会見は大きな波紋を広げているが、女子体操をけん引してきた
田中さんが、一人の元体操選手のインスタ投稿をリツイートした。
そのインスタは「今は体操競技から離れて」いる女性で、現在はダンスやさまざまな職種のアルバイトをしており
「今体操から離れた私だからこそ、その人達にこの問題と体操競技を知って頂き、何か伝えられることがあればと思い、
この文章を書いています」と、投稿理由をつづった。
その文の中には「この問題は前から多くの体操選手が抱いていた疑問であり、私もそう感じていた１人です。
でもみんな怖くて言えないんです」と自身も、パワハラを感じていたことを吐露。「それをあのちっちゃいさえは
勇気を出して１人で訴えかけてくれました」と、宮川の勇気に敬意を表した。
もちろん「暴力はいけない」と速見コーチによる暴力は否定したものの「でもこれは違うと思う」ともいい、
「今後、体操選手がより良い環境で伸び伸びと体操が出来ることを願っています。どうかさえの勇気を
無駄にしないでほしい」と呼び掛けたものだった。
田中さんがリツイートしたということは、この女性は田中さんも知っている女性で、内容にも同調している可能性が高い。
田中さん自身はこのリツイートに関して、何もつぶやいてはいなかった。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180830-00000069-dal-spo
http://amd.c.yimg.jp/amd/20180830-00000069-dal-000-13-view.jpg >>691
ラカン曰く、欲望とは他者の欲望への欲望である。
ここで言う他者とは大文字の他者、象徴界
いわば社会そのものです。
社会の流行や、流れを求める。
しかし大文字の他者は欠落した存在です。
流行も一時的なものでしかない。
だから欲望は満たされることがない。
しかし人は大文字の他者を欲望せずには生きることができない。 禅の「身心脱落」って心身脱落と同義ですか？
教科書・参考書等には身心脱落と載っていたのですが、模試の○×問題では心身脱落と書いて○になっていました…。固有名詞的なものだと考えていたのですが同じものと考えてよいのでしょうか？ 禅と似たようなことがあれば禅宗の門をくぐれば、くぐるものもよいが、宗教体験は
複雑で一人一人違っていて、新しいものがあれば当たり前に幸いだ。 宗教と名付ける必要もないのかもしれないし、他人に仰ぎ、自分の言葉で
語りつくしたり、書き尽くすことも大事だ。能力の継承も、異世界のもの
を意識するがいい。 禅宗もストイックででストレスた能力を貯め込んで内的に芽をつぶしまう弊害があり、
脱構築などしながら、それだけじゃなく、調整して
能力を連続でふるうことも良きことでしょう。 ロンドン五輪体操代表の田中理恵さん（３９）が３０日、自身のツイッターを更新し、１６年リオ五輪
体操女子代表の宮川紗江（１８）が日本体操協会の幹部からパワハラを受けていたことを告発したこと
について「協力します」と宮川を支援することを表明した。
田中さんは「いろんな形での助け方があります。私もさえのためにも、選手たちのためにも、協力します。
心配で仕方がない」と投稿し宮川の支援を表明した。
また、ロンドン五輪体操代表の鶴見虹子さん（２５）は、田中さんの投稿をリツイートし
「元朝日生命で元日本代表として、全力で宮川さえちゃんを応援したいです。皆さんも応援してあげて
下さい」と記した。
宮川は、自身への暴力行為で日本協会から無期限登録抹消などの処分を受けた速見佑斗コーチ（３４）
に関する会見を２９日に東京都内で開き、処分軽減を求めた。
速見氏の暴力行為は認めた上で、改めて師事を表明。処分を下した日本協会の意図を「コーチと私を
引き離そうとしている」と述べ、塚原千恵子・女子強化本部長（７１）の関与を指摘し
「権力を使った暴力。パワハラだと思う」と告発した。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180830-00000232-sph-spo
8月30日 22時2分 不明意識は本当に見つかっていないのか？の方が重要な臨在界点だよなあ。
探すことも探さないこともいずれはわかるし、脳死より不明意識の論点の方が
重要に思う。意識は遠のき遠いのか或いは近くに入ってくるのかとかね。 塚原嫁は人前に小錦みたいな巨体を晒すだけで既にパワハラだろ！
ことほど左様に、パワハラってのはしてる側に自覚が全くないんだよな 宗教や哲学を学ぶことでその道での正しい人生観みたいなものを手に入れたとして、って前提での疑問なんだけど
そういうときに自分と他人との人生観の食い違ったりするわけじゃん？
そうすると時に周りから気持ち悪いとかお高くとまりやがってみたいな一種の負の感情を生み出す原因になることがあると思うんだけどそれに対する解答ってあると思う？
あと色々これに近い疑問があるんだけどそもそもこのスレに投下するであってる？ 何故宗教は「良いもの」として認識されるのですか？「信仰をもつ」事は常に良いことですか？ 70のばばあが18の孫みたいなやつに隠し撮り録る異常さ70
のばばあが18の孫みたいなやつに隠し撮り録る異常さ70の
ばばあが18の孫みたいなやつに隠し撮り録る異常さ70のば
ばあが18の孫みたいなやつに隠し撮り録る異常さ70のばば
あが18の孫みたいなやつに隠し撮り録る異常さ70のばばあ
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録る異常さ70のばばあが18の孫みたいなやつに隠し撮り録
る異常さ70のばばあが18の孫みたいなやつに隠し撮り録る
異常さ70のばばあが18の孫みたいなやつに隠し撮り録る異
常さ70のばばあが18の孫みたいなやつに隠し撮り録る異常
さ70のばばあが18の孫みたいなやつに隠し撮り録る異常さ >>703
基本は周りに合わせて聞き役に回り、
おかしいと思ったときだけ自分の意見を言う。
集団の中に居て、周りから浮いていた場合でも謙虚に振舞うしかないわな。 >>706
「皆と違う自分」対「同じような人間が集まった集団」って設定になってしまってる。
>>703氏にも言いたいのは、「周囲から浮いてる自分」というのは「自分以外のその他大勢はみんな似たような量産品」という少々傲慢な
幻想を生んでしまう。自分以外の集団を構成してる人々も実に多様な個人だよ。 ジモティーばかりの飲み屋にうっかりよそ者の自分が行ってしまったケースが念頭にあったもんで
ついついその他大勢みたいな書き方をしてしまったな。
量産品は自分の方だと思う。大学院を出てしまったわけだから。 >>704
思想信条が固まっていて、周りからその人の行動様式が推察しやすい点で
信仰心がある人は安全だとみられる場合もある。
気まぐれな人にとっては信仰心は足枷になることも多いだろうね。 >>703
日本人的な考え方ではないでしょうか。
多民族、多宗教が当たり前の世界では、
信仰の自由というのは重要な倫理です。 日本人が宗教に対して、ある種の嫌悪を持つのは、
よく言われるように日本教と言われるような、
強い価値観の共有があり、多くの暗黙の了解、話せばわかる的な世界にいるから、
宗教信者のわかり合え無さにいらだつからでしょう。
多くにおいて日本人は、自分たちも一つの価値観を生きてることを忘れがちです。
世界的に、日本人が奇妙な人たちと呼ばれていることを知るべきです。 日本人教は、とても奇妙ですが、とても優秀な面があります。
だから自らの独特さ、そしてすばらしさに自覚的になって、世界と向き合うことがこれから求められるでしょう。 >>704
宗教はほとんどの場合に生まれと深く関わっています。
多くのキリスト教徒は親がキリスト教徒で物心ついたときにはキリスト教徒だったということがほとんどです。
人は何らかの価値観なく生きることはできません。
日本人もまた日本教のような価値観を生きています。 現代では宗教が、キリスト教を典型として、強い神、明確な信条、儀式、そしてそれを支える体制と考えられています。
だから日本人は無宗教となる。
しかし歴史的にはこのような状況は特殊です。
この意味で宗教は近代に発明されたと言ってもいいでしょ。 農耕社会では信仰は土地に根ざしていました。
その場所に生まれて育つ。
そしてその場所には信仰がある。
土地に根ざしていることで信者はそこに住む人が生まれながらで、
自然を信仰して神もぼんやりして、戒律も曖昧で、明文化されず、専属の司祭もいない。
村祭りなど行事儀礼で祈る。
近代以前の宗教は世界的にも標準です。
キリスト教系でもそうでした。
司祭は村の有力者が勤め、村の風習と密接に繋がっていた。
キリスト教でいまのように土地から離れて、強くなったのは、前近代の宗教改革以降でしょう。 宗教改革のプロテスタントを支えたのは、前近代に現れた土地から離れた商人や、資本家でした。
そして土地に根ざして既得権益を持ち、よそ者の商人たちを嫌うカトリックと対立したわけです。 いまでは宗教の代表のように考えられるキリスト教は、
そもそもユダヤ教の１宗派で、イエスはユダヤ教徒でした、歴史的にもかなり特殊な宗教でした。
一神教、明文化された明確な戒律、専属の司祭、多宗教に排他的など。
これらの特徴はユダヤ人が土地に根ざさないる流浪の民故に生まれた特殊な特徴でした。 土地に根ざさすバラバラであるが、それでもユダヤ人としての団結を維持するために、必要だったのです。
それ以外のほとんどの宗教は土地に根ざしていたので、宗教で団結を維持する必要はなかった。
そこに生まれてそこで死んでいく。
当然その土地の信仰を信仰する。
だから多神教、戒律は曖昧で明文化されない、専属の司祭もいない、他宗教にも寛容。
すなわち日本人もこれです。
地域地域に様々な村の神、祭りがあり、
季節になるとお祭りをする。 キリスト教を成功に導いたのは、キリストの死後に信者になったパウロの貢献が大きいと言われています。
イエスの死後、ユダヤ教キリスト派の布教はうまくいきません。
なんと言ってもユダヤ教の異端とされたイエスを教祖とする宗派ですから。
しかしパウロはユダヤ人以外にニーズがあることを発見します。
ターゲットにしたのが、ヘレニズムで多文化化していた都市部の人々です。
彼らは土地離れることで信仰を失い、信仰を失うことは仲間を失うことです。
キリスト教をユダヤ人以外でも入信が可能として、さらにハードルが高い入信のための割礼を廃止し、簡単な儀式で入信可能にします。
ユダヤ教の方法論、土地に根ざさなくても一神を強く信仰することで結びつけるを導入します。
多文化、多民族でもキリスト教徒になることで強い協力関係が生まれてるわけです。
特に都市部の貧民を取り入れました。
そのために今でもキリスト教は弱者救済を重視します。
貧しい人に食料を与えて、経済的な支援をする。
そして各地から移民が流入する多文化のローマ帝国で広まり、国教まで上り詰めます。 しかしローマの国教になったときには、
キリスト教は大きく変わっていました。
ローマ帝国権力と結びついて広まりますが、
各地のゲルマンの土着宗教と結びつき、
地方司祭と言っても、村の有力者が就任していました。 >>715
死んだ時、気が付くよ。坊主呼ぶのか、神主なのかって。 >>723
そうだよ 確か、神社に持ち込まないで家で全部やるだっけ？
右翼なんだから、葬式も神道でやらないとダメでしょ
葬式だけ、坊主ｗ 宗教的な物を完全に否定し、死者を手厚く葬るという文化にも否定的な人もいるはず。
そういう場合、死んだ身内の遺体を純粋に
「ゴミ」として処理する社会インフラが無い。
多様性の時代だし、今後はそういう物も必要ではないかな？ 母親の遺灰をゴミ捨て場に捨てるのは現行でもお前の自由だから勝手にしとけばいい >>730
>純粋に「ゴミ」として処理する
すごい憎しみだな。
普通に火葬場で処理してもらうのではダメなの？ 自分で葬るのが嫌なら無縁仏にしとけばいい、遺体を辱める権利も寄越せというのは単なる傲慢 多様性の時代というなら、安楽死の権利を作ることの方が先だろう。
誰でもいつでも合法的に生きることをやめられる権利。
いまは、生は国民として国家が管理してる。
だから死も管理されて、
純粋に「ゴミ」として処理することはできない。 >>696なんですけどまともな解答を得られた気がしないので再度お願いします たとえば安楽死業者はなぜいないのか。
苦しまずに死なしてくれて、死体を処理してくれて、
死後のさまざまな処理も任せてくれる。
30万円で。 >>736
闇サイト行ったらいるよ
全財産必要だけど
死体も処理しますってヤツ 安楽死業務 30万円
国の保険きく。
特に６０歳以上はその後の年金を払わなくて済むわけだから、９０％が国から支給されます。 >>739
意味わかんねえ
安楽死に合法、非合法の違いなんて気にしているのかよ
日本では非合法だから、最初から話題にするなよ 死亡日を決めて、それまでに身辺整理、きちんとお別れをして、
貯金も無駄に残すこと使って、
眠るように死んで、後の処理も速やかにやってもらえる。
周りの人に心配かけることなく、手間を取らせることもなく、
安心して人生を終わらせることができる。 いまは死は自分で決められないので、
いつ来るかわからない死に不安を持ちながら生きなければならない。
長生きするかもしれないから無駄に貯金をして、
生きてるうちはやりたいこともできず。 >>748
合法、非合法が大事なんだろ？
非合法だから、諦めろよ
じゃなかったら、非合法な安楽死に手を染めてやってもらえよ
それでOKだろ 現実逃避をしてるね
死が怖い
退屈
全てをを放り出して遣りたいことが出来ない金銭的・時間的問題と将来への不安
死よりも惨めな人生を恐れるこころ >>753
倫理はそこから始まる。
同性愛者の権利、セクハラ、パワハラも
こんなことに権利を主張するのはおかしいから始まった。 セクハラも２０年ほど前なら、
少しエロいことを言われたぐらいで、おしり触られたぐらいで、文句を言うのは、
お高くとまってる、場の空気を悪くすると、
真面目すぎる変人
から始まった 中国韓国が調子ずいてきたのも18年ぐらい前
それまで日本の輸出は強く、みんなお金もあり
陽気にいられた。が
デフレ突入にして倒産が常態化、みんなイライラピリピリ 私は日雇い派遣
すまないけどここから前向きに行きたい 私はアリバイだのなんだの思わせぶりなだけで5ちゃんは止める >>756
中国の経済発展が進んだのが、改革解放政策の1990年代以降、
ここから日本の経済も大きく変わった。
中国に安い人件費が登場し、どんどん工場を移管して労働の空洞化が起こる。
それとともに中国からの安価な商品が流入した。
今のデフレ社会が確立された。
賃金が上がらないが、商品が安いのでそれでそれなりに楽しく暮らせる。 コーヒーはいつもそんな調子だから警察に連れて行かれて事情聴取を受けるんだよ
反省しろよ しかしいまや北京、上海のみならず大都市は日本以上の高層都市
でも1990年以前はどこも道がまともに舗装されてないようなド田舎
たった三十年でここまで来るものだと
日本もかつて高度成長期を経てそのようではあったけど 反省かはともかく私のする事は嫌がらせで5ちゃんは止める。 市民の自由は認められているが自制しないとダメだと思う。 日本人に生まれてしまったという精神的苦痛から逃れるにはどうすればいいですか ★企業側の募集 ジャップ：「リクナビからご応募下さい」 先進国：募集ページにフォームと履歴書アップローダが有る
★企業への応募 ジャップ：皆揃ってリクナビで１００件くらいひたすら応募 先進国：興味のある会社に直接コンタクト
★履歴書の形式 ジャップ：決まった型 先進国：各自、見やすい構成でA4１－２枚で作る
★職務経歴書の形式 ジャップ：ほぼ決まった型 別用紙必須 先進国：履歴書と合体させても良い 各自見やすくデザイン
★履歴書の書き方 ジャップ：熱意が伝わる手書き（笑） 先進国：読みやすいPC作成が当前
★志望動機 ジャップ：履歴書の小さな欄に手書き（笑） 先進国：別用紙１枚をカバーレターとして関心を表す
★顔写真 ジャップ：載せる 先進国：載せない（外見・人種での差別防止）
★生年月日 ジャップ：載せる 先進国：載せない（年齢での就業差別禁止）
★性別 ジャップ：載せる 先進国：載せない（性別での差別禁止）
★新卒採用 ジャップ：新卒さんいらっしゃあい一生の奴隷なってね☆ 先進国：インターンや実務経験が無いとろくに採用しない
★中途採用 ジャップ：転職回数少なく、国際的でスキル豊富な人材募集（笑） 先進国：どのように成長してきたのか過程と実力を見る
★前職への連絡 ジャップ：できない（個人情報保護法 笑） 先進国：普通連絡する。前職からの信頼があれば非常に有利
★給料決定 ジャップ：年齢が高いとそれなりに高くなる 先進国：能力がある者・成果を出せる者はどんどん上がる
★転職回数 ジャップ：２回も３回も転職？ハイだめー 先進国：業界でスキルアップしているなら、並の勤続よりも評価されることも
★職歴 ジャップ：古い順に書く 先進国：直近のが一番上に来るようにする
★趣味特技 ジャップ：欄がある 先進国：そんなもん普通書かない。面接でうまく行ったら後半の雑談で。
★就職面接 ジャップ：会社の会議室で圧迫面接 先進国：書類と電話通過後は、人事担当者とカフェ等で
いつまでたってもジャップは古いまんま。
だから俺は外資系で働いてるよ。履歴書も英文のだけ提出。面接もすごいカジュアル。給料もいい。オフィスも綺麗で広いし >>773
海外で暮らせば？
すぐに日本人に生まれた幸せを実感できるかと >>77
鼻くそほじくる事を自慢する馬鹿はいません
つまり無価値なことを競う意味がない 無知な哲学や人生観でも
曲やノリがよければ沢山売れるのだろうか ばかな人間がバカなあーちすとを
すきになることでばかさかげんが
加速することは、あるのだろうか、ないだろか よく学者が使う「誤読」という表現。
あれは、捉え方の違いを、いかにも
「あいつらが間違った見方をしてる
。正しく読んでるのは俺」という、
読者に対する誘導と捉えていいですか？ 誤解 デコンストラクション 誤読デレードストラテクスチュア >>776
日本で暮らすことと日本人に生まれることは別だから海外で暮らすことと日本人に生まれてしまったという精神的苦痛から逃れることとの間には何の関係も無い
仮に海外で暮らして海外の悪いところを見たとしてもそれによって日本人が免罪されるわけでもない
あいかわらず頭が悪い 自らが日本人に生まれた事に対して、それを
恥じたり罪の意識を持ったりすべき...
という人が多いのはやはり先の侵略戦争を鑑みての事？ >>784
海外で暮らせば？
すぐに日本人に生まれた幸せを実感できるかと 日本人といえば。日本の哲学者は、哲学者たちが力を合わせて、日本人を西欧人にする事が目的なんじゃないか？そんな風に感じる事がある。もしそうなら、何故日本人のままじゃダメなん？って思うんだか...。 だから日本の西洋哲学者は、日本でも世界でも
空気をなんでしょう。 日本人は西洋哲学なく、なぜ日本人のままで問題ないのか >>792
そういう問いにはついつい感情的になってしまうよ。「なんで西洋人なんかにならにゃならんのだ？俺は日本人だよ。」って。 ＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″ . ｀＼
: ./ i./ ,,..、 ヽ
. / /． ｌ, ,! ｀,
.| .,..‐.､│ .| ﾋﾞｸﾋﾞｸｯ
（´゛ ,/ llヽ |
ヽ -./ .， lliヽ .|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!
ﾋﾞｸﾋﾞｸｯ : /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ|
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛ 純一印の 熟成クサマラ生絞り
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、 コンデンスミルクはいらんかね～
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
l":| .～''' ,. │
∧ ∧ 美味しいお
( *‘ω‘) ,,,. ｼｬｸｼｬｸ
/つ-o,;'"'ﾞ';,/
Ｏ つヽ、ノ
┴ やはりヨーロッパが歴史が長いか
近年は日米が金銭的には目立つ存在だが 日本の哲学者の悩みだな
若い時に厨二病を拗らせ哲学オタクと化したが良いが社会経験を積むにつれ日本社会とその精神性のギャップにある時ふっと気付いてしまう
自分が日本の社会に於いて異物・間違っているんじゃないかと
そうして今度は西洋の文脈に沿って日本を紹介していくわけだがそれを日本人相手にやってもだから何と言われる
元のコンテンツ自体は哲学者に関わらず作者が存在しメッセージを込めている訳だから態々西洋の文脈に再解釈されても難解なだけだ
そして西洋人からしたら日本の哲学者など単なる評論家に過ぎなくなってしまう しんりゃく行為だけでなく思考や文化や
体制がどくとくだったか。
戦時中は国が宗教そのものみたいな感じか 西洋人からしたら、カメラぶら下げて
メガネかけて、ガリベンで狭い風呂狭い家
そんなイメージの人もまだいるかも >>799
一寸待った
それと今の日本人像とどこが違っているのかな？
あと西洋人っていってるけどあなたの西洋人ってアメリカ人の事でしょ
ヨーロッパの家はたいして広くないぞ
広いのはアメリカ位なもんだ
つまり君こそ誤ったイメージを抱いているのが明らかになったわけだ >>798
独特って...。
じゃあ普通ってなんだ？ >>797
じゃあ何で日本の哲学者は最初から西洋の方向に行ってしまったんですか？
日本や日本人が独特な存在なら日本に合った日本独特の哲学を創造すれば良かったのに。 進んでる地域の真似がいちばんの近道だから
工業製品作るのとおなじ手法 西洋も日本のてつがくのれべるも
まったく知らんけどw想像ワロタ >>800
テレビでみたの、ギリシャ人のバカンス？無職にインタビューした話
日本人ってクローゼットみたいなとこに
すんでそうだ。 間違った上に何の根拠にもならないな
君自身何も知らずに適当に答えた内容が、テレビなどで放送されればそれが突然正しい答えになるとでも？
一軒あたりの平均床面積（㎡）（世界の統計2006）
１位 アメリカ 162
２位 ルクセンブルク 126
３位 スロベニア 114
４位 デンマーク 109
５位 日本 94.85
６位 オーストリア 92
７位 フランス 90
トルコ 90
８位 イギリス 87
９位 チェコ 84
10位 ポルトガル 83 長崎が応援するガールズグループは、ことごとくダメになる伝説があるらしい
そういえば、この後、AOAはチョアが脱退したね...
586 名前:名無しさん＠お腹いっぱい。 [sage] :2016/09/23(金) 18:01:07.63 ID:PxMjiJ71
アジエンのデスブロガー長崎が応援すると
少女時代・・熱愛、脱退、言わずもがな
AOA・・・・・・歴史問題、ソリョン熱愛でフルボッコ
EXID・・・・・・ハニ熱愛、LE顔変わる
Bestie・・・・開店休業中、カフェの画像をインスタであげる仕事だけ
Stellar・・・・コンサートキャンセル祭りでガラガラ
さあ、次は宇宙少女ですよ・・・
大人気看板娘ソンソはじめ中華組3人がカムバに不参加とかｗ
さあどうするどうする 東北だが人口が減っているのにアパートは
増えている感じだ。
放置されている古い一軒家もある。
震災前も厳しい状態だがさらに震災後も
厳しさは増しているかも 12年でにほんがどんなにひどくなったか
経済板で勉強してこい
借金とはなんなのかも。
自信もった無知ほどおそろしい(笑) アパートぐらしも含まれてないだろう？
情弱無知だな、このレベル低い板で経済語る自分も
バカだが(笑) 日本人に知的でレベルの高い会話を求めている時点でバカを超えた何かだよ 二世帯住宅が相当に増えた感じがする。新しく建てられる住宅も多くは
二世帯住宅か賃貸物件付き住宅。二世帯住宅も親世代が亡くなったら、
やはり賃貸物件付き住宅に用途変更されるのだろうし、その後は
全体が賃貸物件化するのだろう。 電車で寝るほど疲れている日本人に
哲学を学ぶ時間などないだろう
ヨーロッパには追い付けないか 公平さを求めるなら
持ち家は減るだろうな
結局不動産の資産相続が格差が生まれる根本原因として１９世紀から判明しているんだから
そして200年たった今でも解消されず、寧ろ格差が開いていると具体的に証明したのがピケティ
そしてケインズなどの著名な経済化が自然解消するといったデマも証明されてしまった
いってみればこの２００年で培った経済学の主流は全て政治的な隠蔽工作に過ぎなかったわけだ ケインズ以降の資本主義経済学は科学ではない
これは予想を悉く外し格差は自然解消すると根拠なく言い
神の手などという宗教観に基づく発言などからも歴史的事実として証明された この板知ったかするだけの池沼しか残ってないのは何か理由があるの おかねさえあれば哲学はいらないと
言う哲学はメジャー わけのわからない哲学なんかより
資格の勉強したほうが有意義と
考える現代人は多数派 資格の勉強をするほどの時間はないというのが
働き方改革以前の労働状況だった。 会社内、会社間の流動性が上がってるので、
実績主張は難しい。
日本は個人の成果より、集団で評価する
個人の評価としては、成果より肩書きが重視される
出身大学、資格など あきらめたらそこで終わり(興味)
スポーツなどに哲学はいらないか
努力いらない、忍耐いらない
長年平和など何かに興味をもち続けることが
知識につながる、バカでも 禊健太郎は自称、右翼なのに葬式は神道でないのは何故なのか。 神道は穢れを嫌うから、葬儀は仏教に任せた。
それで日本では葬式仏教なる謎の儀式ができた。
皇族であるまいに、神式の葬儀なんてどうなん？ 儒教はもともと葬儀儀礼から始まったから葬儀葬儀は得意だ。
中国で僧侶の葬儀として儒教儀礼を取り入れた仏式葬儀が発明された。
日本で民間の葬儀ブームが起こったときに、それを応用して葬式仏教なる謎の儀礼が発明された。 >>838
惣村で神道が根付いたんじゃなかったの？
仏教に変える訳？ >>840
惣村ではハレは神道、穢れは仏教。
いまだにそうだろう。 惣村では家が生まれると、結婚と葬儀がブームになった。
家としての一大行事。 そもそも仏教に墓はない。
輪廻転生で魂は生まれ変わるから身体は要らない。
墓は儒教から来ている。
儒教では魂が一族のもとに帰るために、帰る身体がないと困る。
それが位牌であり、墓だ。 神道はもともと天皇が国家安泰を願う儀礼だ。
日本では災いは怨霊だ。
無念で死んだ人の怨念が災いをもたらし、天災をもたらす。
主には権力闘争で敗れた天皇一族など有力者の怨念。
天皇はそれを沈める役目があった。
だから穢れを払い清らかであることが一番。
死などの穢れを近づけるなどもってのほかだ。
そして神道は穢れを遠ざける。
そして仏教は穢れに交わり浄化する役割を担った。
神道と仏教の役割分担。 仏教の浄化作用は絶大だ。
今で言う宅地開発。
悪霊、化け物住む森など多くの人が立ち入ることが禁止された土地を次々に浄化して、人の住める地へ変えていった。
文明開化の波が地方を洗った。 仏教は穢れた死体を仏に変える。
この仏教の浄化作用の根源が慈悲だ。
慈悲とは、与える者、受ける者、与えるものを清らかさであり、浄化である。 お坊さんの慈悲の力で、穢れた死体は怨霊にならず、
仏となり旅立てて
安心してみんな近づけて、そして冥福を祈ることができる。
だから日本人は仏教徒でなくても、慈悲の民族になった。
慈悲を基本的な価値基準とした。 >>
後代の仏教においては、他人に対する奉仕に関して「三輪清浄」ということを強調する。
奉仕する主体（能施）と奉仕を受ける客体（所施）と奉仕の手段となるもの（施物）と、
この三者はともに空であらねばならぬ。とどこおりがあってはならぬ。
もしも「おれがあの人にこのことをしてやったんだ」という思いがあるならば、
それは慈悲心よりでたものではない。
真実の慈悲はかかる思いを捨てなければならぬ。
かくしてこそ奉仕の精神が純粋清浄となるのである。P129
慈悲 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062920220
<< >>
どの仕事もみな仏道修行である。人それぞれの所作の上で、成仏なさるべきである。
仏道修行で無い仕事はあるはずがない。
一切の[人間の]振舞いは、皆すべて世の為となることをもって知るべきである。
鍛冶・番匠を始めとして諸々の職人がいなくては世の中の大切な箇所が調わない。
武士がなくては世が治まらない。農人がいなければ世の中の食物が無くなってしまう。
商人がいなければ世の中の[物を]自から移動させる働きが成立しない。
このほかあらゆる役分として為すべき仕事が出てきて世の為となっている。
このような有り難い仏の本性を人々[は皆]具えている。
本当に成仏を願う人であるなら、ただ自分自身を信じるべきである。
自身とはつまり仏であるから、仏の心を信じるべきである。
万民徳用 鈴木正三著作集１ 加藤みち子 中公クラシックス ISBN:4121601548
<< 仏教は、あれこれ講釈を並べても結局悟れなきゃ意味ないんだよ
スマナサーラはそのことを強く訴えている
理論の探求というのは臆病者が戦争を、童貞がセックスを語るようなもんだからだ 悟りを強制するな。悟りを作為にするな。 悟りは偶然の美しい張り詰めた因果だ。 修業は悟りが終わった後だ。悟りきれないから修行するんだよ。 時間は意識するともう（い）なくなっているという意味？ 人生論や人生談義を重ねて人間ができてくるということと悟りということは全然違う。 才能というのはある種の呪いのようなものだ
「並みの上」みたいな人並みを少し上回るくらいの能力が
あったら、どれほどよかったことか 才能のわかりやすい例が美人。
男を引きつける才能。
しかし美人がブスより成功する法則はない。 並みの握りでは能力が上がらないように、特上にぎりを食べる美人女性に
どうしても惹かれてしまうのはしょうがないことだろうね。ブスは繁殖に時間を掛けないから
たかられず、気の置けないなかになることが多い。ブスの定義は人にとって違うだろう。ブスが優勢といってもいいぐらいの時も多いのでは。 自分には特別な才能があると思っているが、
特別な才能は、人並み外れた無能さとのトレードオフでもある >>841
結局、惣村で天皇思想が根付いたって言うけど、
ハレは神道、穢れは仏教的な、幾つかある内の一つでしなかったんでしょ？
単なる教養の内の一つとしての天皇思想じゃない
それで右翼と言えるの？ 禊健太郎はこの国を分かってないよ
この国は天皇思想から民主主義まで何から何まで上からしか改革して来なかったってことを
まあ、天皇制は神道ばっかりじゃないから、いいけど アナタにとっての天皇はだれなの？皇族でも情報公開してない人も多いし。
メディア負担は可哀そうにも思う。 >>865
民主主義なんだからお前自身が出馬するか共感できる候補者を応援して変えていけるじゃん
甘えんなよ 民主主義というとすべての民の意見を、生まれや育ちにかかわらず掬い上げることが
出来るかどうかにかかっていると過去は思っていたが、その民主主義を通底すると
犯罪者や死刑囚が増えるだけかもしれないと最近は思う。
ポリート武士道なハイパー民主主義の方が割に合うよな。 >>864
神道と天皇信仰がごっちゃになっとるね。 日本人の信仰は多層的で複雑。
歴史的な階層で言うと、
土着的な自然信仰＋稲作伝来とともに伝わった道教的＋国家神道、
ここまでが、広義の神道
さらに＋神仏習合的仏教
現代で言う神道は、
明治時代に廃仏毀釈で仏教から切り離されて、皇祖、天皇を頂点としてヒエラルキー化された再構築された神社体制をもとにしたもの、最近のもの。
キミが天皇思想、右翼というのは、明治以降のこの新天皇神道のことではないかな。 ボクが右翼と言うときには、
土着的な自然信仰＋稲作伝来とともに伝わった道教的＋国家神道＋神仏習合的仏教
これらすべての明治以前の伝統的な日本人の思想を言う。
特に惣村の戦国時代以降は、仏教が葬式仏教として民衆に広まった。
それまでは仏教は国家管理されて、神道補助のような役割
あるいは鎌倉仏教のような一部のカルトだった。
だからボクがいう右翼の基本は、天皇ではなく、慈悲にある。 よく書けていますね。だいぶ文章が上手になった。最初は粗削りだったけどね。 >>
通俗道徳 http://tanemura.la.coocan.jp/re3_index/4T/tu_tsuzokudotoku.html
「江戸時代中後期の商品経済の展開とともに規範化されてきた勤勉、節約、孝行、和合、正直、謙譲、忍従などの、
当為の徳目としてかかげられた日常の生活態度。この儒教的諸徳目は、18世紀末の石田梅岩の石門心学、
19世紀初の二宮尊徳の報徳社、大原幽学、中村道三らの老農により唱導され、
豪農商や知識人による民衆教化の徳目となることで、家や村を没落の危機から救うための実践すべき生活規範として
広範な民衆の日常生活に浸透していった。
また通俗道徳は、幕末以降の近代転換期に創唱された丸山教や大本教などの民衆宗教の教説にもつらなる。
あるいは非合法闘争である百姓一揆の指導者とされたもののもつ自己鍛錬という通俗道徳規範が、強訴徒党を抑制してもいた。
生活規範そのものの実践が目的であるにもかかわらず、その結果としていくぶんかの富が得られるという功利性や、
民を保護すべき領主を恩頼するという仁政観念との相互規定性により、通俗道徳は幕藩体制を支えるイデオロギーとなった。
しかし他方で通俗道徳の実践は、「生死も富も貧苦も何もかも、心一つ用ひやるなり」（黒住宗忠）と、
心の無限の可能性をも自覚化することとなり、ここにはじまる広範な生活者の主体的な自己形成・自己鍛錬への努力が、
祭礼や遊興の制限や賭博・浪費の禁止を心がけるなど、生活や心の革新による新たな人間像を創出した。
これらの通俗道徳の実践は日常生活における人間存在そのものも変えることで、
日本の近代化を根底から支えるエネルギーとなったが、しかし他方で社会の全体性を認識する思想体系には至らず、
天皇制イデオロギーの土台となった」（阿部［2001：361］）
<< これが慈悲から成熟して通俗道徳になった右翼の基本。
明治の新天皇神道は、これを活用した。
たとえば教育勅語は、この通俗道徳そのものだが、
大きくアレンジされてるのは、
勤勉をお国のため、孝行を天皇のためとした。
その本質はそのままパクっている。 だからといって天皇が明治に作られたわけではない。
明治政府が日本人を強いヒエラルキーとするために、改めて天皇を頂点として、天皇思想を作り上げた。
では明治以前の天皇は？
直接、民衆が仏のように天皇に祈ることはなく、
漠然とした信仰の象徴としての生き神のような存在。
というのも、天皇を頂点とする神道という明確なものは、明治以前にはない。
伊勢神宮神道とか、北畠親房『神皇正統記』とか、吉田神道とか、日本書紀を研究して強く天皇を信仰するのは一部のカルトだけだった。 あと、平田篤胤の平田神学。
明治維新の神道のベースになったが、
あまりに神話的故に明治政府にそうそうに切られた。
明治政府が求めたのは、あくまで近代国家として国をまとめるための、機能的かヒエラルキー構造。
実際に国を運営するのは藩閥政府で、
天皇が政治に参加するわけではないので 天皇は、儀礼として自らの意見をいうことは禁じられていた。
自らの意見を言うことは人が行うこと。
天皇は決まったことをうなずくだけ。 どうして、禊健太郎は承久の乱を見ないの？
天皇が逆らったら、島流しにすれば済むのに？ >>880
島流しにすれば、済むような天皇でしょ？ 天皇が頷くだけなんて武家政権が続き天皇が単なる傀儡だからだろ
其処に無理矢理意味付けしても無意味 >>884
天皇が単なる政治権力なら、早々と終わってる。
それでも続く天皇とはなにか？ >>883
確かに日本人がいきなりハイデガー存在と時間読んでも面白さはわからんのかな
当たり前のこと書いてる
もったいぶってるだけとかか？ 解説書から入れば、なにがすごいかこつこつ書いてるから
そんなもんかなと思えるかも
日本人の高度な日常的知からすればレベル低いから 天皇はなぜ続いているのか
蘇我氏
藤原氏
平家
源氏、北条氏
足利氏
信長
徳川 人間が平和を望んでいる固定概念は間違い。
ストレス溜まった人々はのんびりした
音楽が不快であるように
ストレス溜まった人々は平凡が苦痛であり、そして 世界の人々は競争でストレスをため、永久に
どこかで溜まり続けるのだろうか。 フロイトによると、快感とは緊張から平常へ戻ること。
緊張、刺激を求めるのは快感原則の彼岸。
しかし現代では快感とは平穏から緊張、刺激を求める意味に使われることがほとんどになった。
時代の変化だ。 農耕社会に比べて、極度に流動性が上がった社会では、人間の生理を超えていく。
たとえば交通。
電車や車などの移動は、ある場所からある場所へ一瞬で移動を可能にしたが、
その場のコンテクストから切り離されて、突然新たなコンテクストへ放り込まれる。
コピー＆ペーストされるようなもので、
明らかに人の生理を超えて、ストレスを感じざるをえない。 エクスタシーの持続とかかな 俺は。他者の欲望よりは ランボーの方が激しくて売れてる。医者は保守的な仕事だから、プライベートに切り替えできない面があって、
哲学は、詩のほうと相性がいいでしょうね。 エクスタシーの持続とかかな 俺は。他者の欲望よりは ランボーの方が激しくて売れてる。医者は保守的な仕事だから、プライベートに切り替えできない面があって、
哲学は、詩のほうと相性がいいでしょうね。 エクスタシーの持続とかかな 俺は。他者の欲望よりは ランボーの方が激しくて売れてる。医者は保守的な仕事だから、プライベートに切り替えできない面があって、
哲学は、詩のほうと相性がいいでしょうね。 人生は環境に左右されやすい。
近くで楽しいイベントやセールがあり、
行動しなかったら不幸を感じる。
むしょうに食い付きたくなる。 農耕社会では年に1度豊作を願うお祭りというのがあって、
それは非日常を楽しむ特別な日だった。
現代は毎日がお祭りだ。 >>882
何で、禊健太郎は気が付かないの？
逆らった天皇は退位させて
上皇は島流しにすれば済むってことを
天皇思想ってその程度のもの >>899
普通はその時点で革命として権力者が変わる。
日本が天皇により中央集権国家の手本にしてきた中国でも、
禅譲、すなわち正当な権力の譲渡として、権力者が変わってきた。
なのに日本だけが、それでも天皇が継続する。
問題はこの日本の特異性にある。 日本史上、正式に天皇に対抗して王を名乗ったのは平将門のみと言われる。
信長も天皇に変わろうとしたと言われるが結局、至らなかった。 要するに日本を武力で完全統治出来るほどの勢力が中世に生まれなかっただけでしょ
だから天皇を祭り上げて対抗勢力と和睦し統治したに過ぎない >>902
世界的に完全統治できないから革命をあきらめた例はない。
祭り上げることで、対抗勢力と和睦？できる天皇という存在はない。 明治維新においても、徳川を朝敵、天皇への謀反として、自らの正当性を主張した。
時の権力者が完全統治したあとでも天皇を祭り上げたのは、自らの正当性を主張するためだが、
正当性のために祭り上げられ続ける天皇という存在が謎。
話が進まないので同じことを言うが、
中国ではそれが禅譲。
天に認められたから、権力者になれた。
権力者になれたことが天に認められたこと。 >>900
ローマ法王も残り続けたから大して特異でもねえぞ
皇帝/将軍を任命する人間は残しておかないとだめってだけ
というか各地の国王/大名が全域の統治には興味なかっただけってのが実情だろうけどな
将軍って形式上横並びの大名の中で一番偉いってだけで各大名を直属の部下にしてたわけじゃないし >>905
ローマ法王は王ではない。
天皇は日本国王。
家康も天皇に任命された征夷大将軍。
ローマ法王は、各国の皇帝/将軍を任命してない。 >>906
戴冠式も知らねーのかよ
歴史やれよ低学歴 >>904
天皇制度は上手く作ってあるみたいだ
歴史上、政権は何度もコケテルけど、
天皇制が巻き添えを食わないように変化を繰り返して来てる
今の制度が絶頂なんだと思うよ
昔は紫の衣を坊主に与えて献金を受けてたとか天皇は色んなことをやってた
禊健太郎の仕事は現在の天皇制の献金先を探して来ることだろうな >>909
天皇は神官ではない。
神の子孫。
それも知らずに議論してたのか？
失笑。 天皇制が兵馬の権を握らないとか、侍を持たないとかいうのも進歩なんじゃないかな
政府が支給するって形になってる
政治に直接かかわらないとかね
政権交代して革命の対象にならなくなってるとか
兵馬の権と政治をやってないから、天皇に変わる必要がないんじゃないかな
革命団がいることから、すぐに天皇制が日本人標準のものじゃないことがすぐに解る
やっぱり、天皇制は教育のタマモノだよ 天皇はなぜ続いているのか
蘇我氏
藤原氏
平家
源氏、北条氏
足利氏
信長
徳川
明治政府 卑弥呼、辺りがコケタよな
薩摩隼人
アイヌ
沖縄
こういう人たちに天皇制を広めて行ったんだ
割と、善政だったんじゃないかな
荘園制とかに組み込まれると
農作業の仕方とか仕込まれて、楽に生きれたんだと思うよ
じゃないと、逃げたり、戦いになるだろ
まあ、アイヌでは何度か戦いがあったがな
天皇制は割とマシなんじゃないかな
差別とかキツイ国だけど 新体制と 旧体制ということだよ。武士と天皇は層になっていて争はしないよ。それ以外にも歴史には綺羅星のごとくのスターがいるもんだ。天皇も最初は逆賊
反乱謀反何でもありだよ。今でも。 縄文 弥生があって 天皇が兵力をまだ蓄えないということはないよ。 革命に暴力は重要だが、支配者として統治するには暴力だけでは難しい。
重要なことは正当性。
多くは血統が重視される。
しかし革命はそもそも血統を越えて行われるもの。
中国では、皇帝が徳を失った場合、天が次の徳のある皇帝を選ぶという禅譲が正当性となる。
実際は暴力により皇帝になったとしても、禅譲の儀礼により正当性が担保される。
日本では天皇による中央集権化体制を作るときに、システムとして多くを中国から学んだが、
皇帝は取り入れなかった。
皇帝は天に選ばれたとしてもあくまで徳のある人である。
しかし天皇は日本書紀からわかるように神の子孫だ。
だから神の血統が受け継がれて、他の人による革命はない。 天帝にだって張っていけるのが、みかどとなっている。 奈良、平安の貴族は、天皇制をもとにした特権階級だから、
藤原氏のように実質実権を握りなからも天皇に変わることはない。
娘を天皇という結婚させて、天皇の祖父になるような方法で権力を維持した。
一つの転機は武士の台頭だろう。
平家は武士でありながらスタイルとしては貴族だった。
そして源氏は、鎌倉に拠点をおくことで、天皇と対立しないように距離をとったが、正当性は天皇からの征夷大将軍の任命による。
さらに北条は正当性を担保するために鎌倉の執権を天皇家の血により担保する。
承久の乱においても革命ではなく、天皇制を継続するのはその時に始まったことではない。 結局、古代から連続が担保されているということ。
実はこれは権力者に限ったものではない。
日本では古代から官位とと言うものがあって、細かく分けられている。
あの家の官位はいくつか、ということは家柄を左右する重要なものだった。
だから官位をもらうために、役人に賄賂を渡すなど、並々ならぬ苦労があった。
あるいは先祖をたどると～天皇になるという家系図も、重要だ。
だから武士は源氏と平氏に家系をたどる。
そこまでくると、天皇まで繋がるからだ。 wiki
永禄9年（1566年）の叙爵は実際には、「系図発見」の経緯もあって藤原家康としておこなわれており、この時点では藤原氏を称していた。
笠谷和比古は源氏の棟梁である足利将軍家に家康がつてを持たなかっただけでなく、将軍家が当時当主不在であるという異常事態を迎えており、
取り次ぎを行った近衛前久が官位奏請を行うためには藤原氏一門であるほうが好都合であったという指摘を行っている[8]。
以降、家康の姓氏使用についてはかなり恣意的であり、藤原氏や源氏をその度毎に使い分けるなどしている[7]。
徳川氏が源氏であるという見解が明確に整えられたのは後のことであり、
源氏の名家である吉良氏から系図を借り受けてのことであった[7]。 物部
もののふ
もの＝正体不明な何か
ゲハイム・ディーンスト 母校の体育研究所の仕事の方が、体が動かせていいよなあ。ネットは運動不足
解析不能の成人病の温床かもね。 ローマ帝国時代のコロッセオ
当時の人間の遺伝子は現代人とどれくらい
ちがったのだろうか
欧米かっ どうして、禊健太郎は承久の乱で島流しにするようなもんに、そんな肩入れするの？
逆らったら、島流しにするような存在なんだよ？ 旧制中学みたいな鉄拳制裁がまかり通るような
そういう封建的な風土で育ったか、あるいは今そういうところにいるんでしょ。 >>928
言ってる意味がわからんけど、
普通戦いに敗れたらこ ろされても仕方ない。
でも島流しで済んだのは天皇だからだろう。
天皇をこ ろすことはできない。
敗戦の領地は占領して支配するところを、
新たに天皇を立てた統治させた。
天皇だからでしょ。
あと何を求めるの？
左翼の考えることは謎だ。 20代安康天皇：皇后(中帯姫)の連れ子、眉輪王(いとこ)に殺される
32代崇峻天皇：蘇我馬子を排除しようとして馬子に殺される
39代弘文天皇：皇位争いで大津宮で即位後８ヶ月で叔父大海人皇子(天武天皇)に殺される
47代淳仁天皇：恵美押勝の乱に関係したとして淡路に流刑される
75代崇徳天皇：院(天皇の位を譲った後)になってから後白河天皇に対し挙兵(保元の乱)するも敗れ讃岐に流刑される
81代安徳天皇：源平合戦で源頼朝に攻められ壇之浦にて自害
83代土御門天皇：上皇(天皇の位を譲った後)になってから、子順徳天皇と討幕挙兵(承久の乱)するも敗れ隠岐に流刑され、後に土佐に流刑され、阿波で亡くなった
84代順徳天皇：仲恭天皇に譲位してから父土御門上皇と討幕挙兵(承久の乱)するも敗れ佐渡に流刑される
96代後醍醐天皇：討幕挙兵(元弘の乱)するも敗れ隠岐に流刑される(後復権)
北4代後光厳天皇：在位中しばし南朝の後村上天皇軍の襲撃を受けて京都を退く >>931
＞32代崇峻天皇：蘇我馬子を排除しようとして馬子に殺される
馬子あかん！ 要するに天皇制を排する事が日本が過去と決別し新生するのに必要な事だと波平は言いたいんだな 現代でも暗殺とかは実際に行われています
ましてや古代の貴族社会は品性・倫理がとても低く暗殺は日常だったのでは
それ故に記録におての死因は常に美しく取り繕う必要があったと思います ローマ建国期の歴代の王は皆、雷に打たれて死んだと記されています
しかし常識的に考えてそんなバカな事が続くわけがありません
実際は暗殺だったんでしょう
日本の天皇も初期の段階では多くが暗殺によってなくなり
武家社会後もその死は武家の都合のいいようにされていたのでしょう
ローマ法王も中世においては権力争いから血みどろの権力抗争を繰り広げています
ボルチモア家の人々などドラマでも描かれているように
日本ではタブー視されているが実際はとても酷い事があったんでしょうね
少なくとも平家や源氏のように皇族同士の血みどろの戦いが裏で常にあったことは想像できます
つまり天皇を批判をするという事には覚悟必要という事です
貴方達は命を懸けているんですか？ 男女で男女ンといてる意味。中島先輩、弓子先輩につづけ。 >>937
特に古代において天皇が実際に政治権力を持っていて時代、
天皇をめぐる皇族の血みどろの抗争はタブーでもなんでもなく、壬申の乱など教科書に乗ってますよ。
みんな終身なのに在位が短い。 古代においては血みどろだが南北朝時代を境に完全に武家の時代となり天皇家は表舞台に出てこない
その後は天皇は武家の玉璽的な扱いとなり醜聞は伏せられた
江戸時代に公家諸法度が制定されたように統治の正当性と権威を守る為に武家が公家を監視統制する
同時に古今東西問わず貴族は風紀が著しく乱れた輩が多数排出されるので、幕府側も醜聞隠しに手を焼いて手を入れざるを得なかったんだろう >>945
さすがにめちゃくちゃすぎで、どう突っ込むか？（笑） みんな頭使って生きていくのは面倒なんだよ
世間は馬鹿は正しい
普段は馬鹿なまま欲望にかまけて生きていたい
自分の本分・本職・専門分野でだけ脳みそ使うだけだ 英語が共通語になり、民主化が進めば、日本がハワイのようになることは十分にあり得る >>944
天皇が親政をやってたのは歴史的にも短く
主だったものは天武天皇、後醍醐天皇、光格天皇の時代くらい
あと、終身在位ってのは明治の皇室典範で制定されたルールで
それ以前にはない >>950
何をもって親政かしらんが、
なことはない 天皇って喧嘩でいじめられたりしてるよな。明石国連職員に。
天皇なんて世界が狭いから、まだ完成途上さ。 >>949
まぁ待て
アメリカにはハワイ以外にも飛び地でアラスカやプエルトリコがあるって知らないのか？
どっちもど底辺で凄まじいぞ
沖縄や小笠原などの離島がハワイに慣れても本土はハワイにはなれん
本土は旧アメリカ植民地のフィリピンやフランス領時代のフィリピンが関の山…… >>953
天皇も兵馬の野心を持ったり、政治の野心を持ったら、島流しになるよ
全部、止めてるから、止めさせる必要がない
人格者でいられるから、みんなに好かれるんだろうね
人格者でいられる所が天皇制の続いてる事情なんじゃないかな >>951
親政が分からないで良く天皇のことなんか得意に話せるな
天皇にあるのは権力ではなく権威であって
直接的な統治をやらないことを神話の中ではシラスなどと言ってた訳だ 全国津々浦々の祭りの深淵な意義
https://www.n-shingo.com/jiji/?page=1451
亡くなった渡部昇一さんは、
日本が日本であるのは、「天皇と神社」があるからだと言われた。
「天皇と神社」という日本の姿、国の形は、
次のように祭りの中に顕れる。
つまり、
我が豊葦原の瑞穂の国、日本の天皇は、
天照大神の、
天皇は、我が孫とその子孫がなるという
「天壌無窮の神勅」によって、天皇となり、
全国津々浦々にある神社は、
全てこの天皇の祖神である天照大神と連なっている。
そして、全国の地域の祭りは、この神社の神事として古くから行われてきた。
従って、
この祭りを担い、祭りに参加し祭りを祝う全国津々浦々の日本人は、
全て神社と祭りを通じて天皇とつながっているのだ。
つまり、
この神社と祭りを通じた天皇と国民の結びつきは、
天皇と全国の国民は一つの家族であることを示している。
これが、日本の姿、即ち、国の形、國體だ。 来年四月三十日、
今上陛下は御譲位により上皇となられ、
五月一日、
皇太子殿下が践祚され天皇となられる。
ここで、知るべきは、
この御譲位と上皇という地位は、
昭和二十二年五月三日に施行された「日本国憲法」の想定外のことである。
つまり、今上陛下は、御譲位によって、
「日本国憲法」を超えられるのだ。
即ち、
上皇には、
「日本国憲法」の「天皇に対する規定」は適用されず、
今上陛下は御譲位によって「日本国憲法」の束縛から解放される。
昭和天皇の御遺志を受け継がれて英霊の慰霊に努められ、
遥か南方三千㎞のパラオ共和国の玉砕の島ペリリュー島にまで
慰霊の行幸啓をされた今上陛下が、
皇居から歩いて十五分の靖國神社には御親拝されていない。
これ、「日本国憲法」の制約による。
従って、
上皇は、靖國神社に御親拝される。
第百八代後水尾天皇は、
徳川幕府が、大坂夏の陣で豊臣本家を滅ぼして盤石の支配体制を固めつつ
朝廷の権威を幕府の統制下に止めようとしたときに、
突然、六才の皇女明正天皇に譲位され、
以後、約五十年間、
上皇として存在され朝廷の存在と権威を示し続けられた。
このことが江戸時代を通じて、
我が国の國體の自覚の深まりと
幕末の明治維新へ繋がる「王政復古の大号令」を促す遠因となる。
第百二十五代の今上陛下は、
第百八代後水尾天皇の御譲位の大きな意義を知っておられる。 かなり曖昧な質問で申し訳ないのですが、
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%B3%E6%A5%BD%E3%81%AE%E5%93%B2%E5%AD%A6
こちらの＂絶対音楽vs標題音楽＂という項目に「後期のロマン主義時代には楽器による絶対音楽に対してワーグナー、ニーチェ、ヘーゲルが苛烈な批判を行った。」という記述があります。
この部分は何を根拠にして書かれているのでしょうか？そんなの常識だろという場合もこういった発言(特にニーチェの)が書かれている書籍などを教えて頂けると幸いです。よろしくお願いします。 外界と内界ってどっちの方が大事なの？
やっぱり内界（内側の世界）が本質なんですか？
外界ってのは物理的に見える世界つまり全宇宙のこと。
内界ってのは内側の世界つまり人間などの精神の世界のこと。 >>959
それこそ{{要出典}]って編集してやってもいいところなんじゃないの。
ニーチェの芸術論があるのは知ってても内容は知らんが
そもそもヘーゲルの芸術論なんてあるのか。 無断欠勤すると電話がかかってくる
すごく迷惑です
何か解決策はありませんか？ >>963
事前にメール送って先手をうてば？
有給ぐらいあるだろ。 メル エピ 総統 マスター フレウンド
掃討しなさい。上位の者を。異性ね。 直接的な「天皇」の話題は珍しいですね。
しかし天皇や天皇制の廃止を訴える声は
多くの戦後知識人をはじめ、根強いですよね。
その背景とか、どうなんでしょうか？
私は特定のイデオロギーは持ち合わせてないですが、両陛下も皇室の方々もそういった左右からのイデオロギーの狭間で苦しんでいるように
思います。 左派は日本と日本人の「全てを」先の戦争のみで考察している気がします。忘れてはならない戦争ではありますが。 なぜ振り込め詐欺は、なくならないのでしょうか？おとり捜査とかすれば簡単に捕まえられそうですが・・ いかなるありとあらゆる全ての考え方をしたり、
いかなるありとあらゆる全ての事象などにも対応し、打ち勝つことができるものを考えているのですが、
それは何でしょうか？ >>970
同じ手口に引っかかる人は何度でも同様の手口に引っかかるみたいで、
そういう人のリストが作られてそれに基づいて犯行が行われているようだよ。
>>971
その感じだと、全知全能の神的思考を求めているようだね。 >>972
>その感じだと、全知全能の神的思考を求めているようだね。
気になります。
詳しく教えてほしいです。お願いします。 >>973
ベンヤミンの『暴力批判論』で神的暴力というのが言われているが、
それは秩序を守らせるための神話的暴力とは異なり、
すべてを破壊し尽くすものだそうだ。
神的思考は何事をも考え尽くすと同時に何事にも打ち勝ち、
後はぺんぺん草も生えない荒野を作り出すような可能性も秘めていることに注意されたい。 22歳 男です
内気な男子中学生を好きになりました
どうすれば恋人同士になれますか？
追伸
プラトニックラブではなく
下心もあります 元千葉ロッテで現埼玉のＢＣリーグだったかの監督やってる小林宏之みたいに、
その子が18歳になるまで待つしかないやろと思う。 振込詐欺の首謀者というか親組織は稲川会とか山口組とか大陸や半島の組織
そして実際に企画運営してるのは末端組織でその上がりをピンハネしてるだけだから根絶はできんね 「苦しみながら死ぬ」と「一瞬で痛みなく死ぬ」だったら一瞬で死ぬ方を全員選ぶけど「苦しみながら死ぬ」っていうのはつまり「苦しみながら生きる」ってこと
だとするなら
「苦しみながら生きる」と「一瞬で痛みなく死ぬ」
ってことになるけど
これだったらほとんどの人が生きる方を選ぶのはなぜ？ >>982
死ぬってのが一番避けたいから
アホですかあなた
痛みや苦しみは死を避ける為に備えついた身体的なセンサーでしょ 言葉は両義的なものを持つ為に人は惑わされる
精神的な痛みとか身体的な痛みってのは言葉上では同列に扱われても実際には全く異なる倒錯的な意味合いとなる
哲学の問題の多くが言葉の誤謬から起きると言ったのは誰だったか >>982
苦しみながら生きるかどうかは、誰にもわからんからね。 >>971
虚無以外に何があるのそれ
この世が時間と共に複雑化し新しいものが出てくる以上は何事にも勝つものなんてのは存在し得ない
永遠の存在があるのかって聞いてるようなもん >>969
現在進行形でその見方が正しかったことが実演されてるとこなんだけど ところがぎっちょんちょん、戦後70年の間に数多くの民族紛争や移民問題が
発生し膨大な血が流れ、1民族1国家の方が平和だと明らかになった。
それを認められないのがリベラル。 >>990
民族とは何かという事が君にわかっているのかどうか
例えばムスリムを民族と見るかどうか
ユダヤ人を民族と見るのか
宗教と民族の違いは？
遺伝と言語の違いは？
国境は誰が決める？
戦後最大の死者はマオの大躍進による失敗での餓死者3千万人
移民問題で死んだ人間なんて微々たるものだ
報道を見た件数で勝手に民族紛争での犠牲者が多いという誤った認識を抱いているだけで統計的な根拠がない誤謬・偏見・誤解
愚か者に語る資格はない なんつーか、、、
哲学徒ども、、、
哲学やってるわりに 〝奥ゆかしさ〟がねーな、、、
眉間に皺を寄せるだけで
気難しそうな態度を取るだけで
響くものがない 心を打たない
持ち得ていない 人間としての深み
あなた方は嵌まって 抜け出せない 沼地
沈み行き 不快 な気分で世界を見渡す
形成した複雑な思考 哲学からの被災
向上するのは否定の技術ばかり
その 異臭放つ 濁った水溜まりに
停滞 人生に欠いた精彩
眩い光は静まり 行き詰まり 汚水で水やり
すっかりふやけきった信念
哲学に纏わる者達の輪廻
島国にいるだけで既に愚か者
浅慮 見抜かれる その中身 カイモノカゴ
ハナから傍観 決め込む 我利我利亡者
無為な諍い 高まるエントロピー
どれだけ吠えても トロフィーはその手にない
どうせ地味な結末 起きもしない カタストロフィー 奥ゆかしさなんて文学でもやってないと身につかない気がするが 一民族一国家ではすむところが地理的に限定されるし、混血を生むという
活力に欠けるだろう。 もっとレベルの高い職能にある人がいるから、精神科騒ぎなんて起こさない方が
いいぐらい恥ずかしいもんだ。 このスレッドは１０００を超えました。
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