【排灣族】台湾原住民 Part2【阿美族】
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台湾原住民族について語ろう
政府認定16民族
アミ族
パイワン族
タイヤル族
タロコ族
ブヌン族
プユマ族
ルカイ族
ツォウ族
サイシャット族
タオ族（ヤミ族とも）
クバラン族（カヴァラン族）
サオ族
サキザヤ族
セデック族
カナカナブ族
サアロア族
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%E6%B9%BE%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91
【前スレ】
【排灣族】台湾原住民【阿美族】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/taiwan/1549111548/ 中彰投分署將開辦免費22個原住民職業訓練班
(2022-05-20 20:23)
勞動力發展署中彰投分署自民國94年迄今，連續17年不間斷將職業訓練資源帶入原鄉地區，
依據各部落獨特文化及產業需求推動原住民職業訓練，訓後平均就業率可達8成以上，
至今共協助逾萬名學員提升技能，有效提升原鄉就業力。
今年將於6月份起陸續開辦22個職訓課程，訓後還有完善的就業輔導措施，
參訓即可全額補助訓練費用，歡迎年滿15歲(含)以上符合原住民身分的待業民眾踴躍報名參加。
中彰投分署林淑媛分署長表示，為提升在地原住民的就業技能，
中分署結合民間單位資源將職訓能量帶進南投縣仁愛鄉、信義鄉以及台中市和平區等原鄉部落，
平均每年開辦逾20班次的訓練課程，今年將開辦「原鄉營建工程施作管理實務班」、
「原鄉部落輕旅行暨文化觀光導覽培訓班」、「部落居家水電實務應用班」等22個班，
除了協助待業者提升職場競爭力外，原住民職業訓練計畫更多了延續多元族群文化傳承的使命，
讓部落在地居民們得以善用自身優勢，帶動原鄉部落的就業「原」動力。
樂天的布農族大哥阿忠經歷過急性中風及漫長的復健過程，
很想回到職場的他必須克服體力大不如前的困難，阿忠觀察到部落內常遇到電器故障、
馬桶不通等水電問題，都要遠從水里請師傅上山維修，一等就是好幾天，
價格也因為距離問題高上許多，他因此報名參加中分署110年的「原鄉居家水電修繕實務班」，
課程雖然受疫情影響改為線上授課，但老師把繞線、畫電線圖、更換電器、
修理電器等步驟講解的非常詳細，並錄製教學過程提供給學員複習。
阿忠結訓後開始在部落接案，不管是田裡的水管還是馬桶漏水等，都能一通電話到府服務，
也因為技術專業，被附近的露營業者聘為技工，收入穩定又能服務族人，
阿忠非常感謝中彰投分署把訓練資源帶進偏鄉，既改變了他的人生，
也提升了整個部落的生活品質。 波浪的波浪開幕 邀民眾體驗台東原住民工藝文化
17:57 2022/05/21
台東的波浪屋不僅造型別緻，更是培育原住民文化產業的重要基地，
台東縣政府原民處於21、22日舉辦「波浪的波浪」手作體驗及展覽，
原住民族委員會夷將‧拔路兒及台東縣長饒慶鈴邀請大家來1趟部落文化微旅行，
支持及體驗原住民文創。
饒慶鈴說，造型特殊的台東波浪屋自2017年啟用後，不僅成為網美的打卡熱點，
館內更匯聚傳統工藝、文創商品或是特色餐食，16個貨櫃店鋪各有特色，
讓遊客能在市區親身感受原住民創作能量，同時也不定期舉行表演藝術成果展演及音樂會，
使旅人看見台東原民文化、音樂及工藝之美。
為期兩天「波浪的波浪─序」活動，包含果實風鈴掛飾製作、手沖咖啡學堂、
拼板舟造型小船繪畫體驗、刺青皮雕製作、精工項鍊繪製教學、魚簍燈罩製作、
以及藤編荖葉等7種特色體驗活動。
另外，台東在地阿美族新銳藝術家林戎依，以「在黑暗中，我願為你照亮」為展覽主題，
在波浪屋公共走道空間作為生活的藝術場景，展期即日起至6月5日。
原住民族委員會夷將‧拔路兒表示，原民會為協助台東形塑在地原住民族文化產業特色，
過去投入2.5億元補助台東縣政府興建「波浪屋」及鐵花路底的「文創聚落」，
從2018年至今，又陸續補助4150萬元，讓「波浪屋」可以穩定營運外，
同時持續經營出獨有的南島文化藝術風格。
夷將‧拔路兒期待「波浪屋」能不斷成長，作為台東原住民族商品通路匯流平台
及原住民商品創意、創新、創業重要基地。 米莎塔羅解牌精準 惹哭曾寶儀淚流不止
2022/04/06 05:30
金曲客語歌后米莎上三立《我們回家吧2》，帶主持人曾寶儀回苗栗老家，
米莎替曾寶儀算塔羅牌，在解牌的時候曾寶儀大哭到久久不能停，哭點為何？
曾寶儀透露：「拍這節目受到老天爺的祝福，不管是嘉賓邀約或是天氣都很順利，
彷彿透過這張塔羅牌感覺到老天爺在摸頭，有種突然被肯定、理解的感覺。」
米莎自幼四處遷居，也塑造她「流動性格」，並將這個性反映在日後創作，
老家在苗栗三灣、求學在南部，遊歷世界兜轉幾年後搬回苗栗內灣居住，
曾寶儀與米莎的組合很文青，因為2人對話都很耐人尋味，
曾寶儀在米莎家發現彼此看的書風格很像。
曾寶儀為節目首度在苗栗山上待2天1夜，特別是去米莎父母家拍煮飯過程充滿溫馨互動，
看他們雞鴨都自己養，曾寶儀笑說：「有種世界末日要來，但有地方可以投靠的感覺。」 于子育不敢承認是原住民 慚愧揭內幕
2022/04/13 18:03
三立都會台10點線《我們回家吧2》本週播出曾寶儀與嘉賓于子育回到屏東縣春日鄉老家，
一趟尋根之旅回到部落的老祖厝，讓于子育看到媽媽出生的地方，也首次見到老家的遺址。
myVideo影音隨看每週四中午12點上線，三立都會台每週四晚間10點播出。
本週《我們回家吧2》內容是開錄以來最硬的一集，因這次主持人曾寶儀與嘉賓于子育
深入叢林尋根返鄉，曾寶儀說沿路都捏把冷汗，感覺車子要跌落懸崖，
于子育也說應該是該節目第一次走到這麼原始的地方。
來自屏東春日鄉力里部落的于子育有一半屏東排灣族血統，爸爸是外省軍人，
曾是蔣家御廚，媽媽來自頭目家族，爸媽相差20歲，于子育笑說媽媽曾抱怨嫁給老頭，
但年紀大後覺得有這樣的爸媽好幸福，因為她爸爸愛做菜、愛朋友，又會照顧自己身體，
直到離世前幾年都還在為家人做菜。她記得小時候爸爸曾去紐約二、三年，長官每一、
兩個禮拜就來家裡一次，很照顧他們家，所以每年爸爸都會弄點牛肉或包水餃送長官，
于子育說：「在爸爸身上看到對朋友的感念！爸爸就是老兵的故事，他將同袍當成家人。」
曾寶儀表示會找于子育當嘉賓是因為看到一篇報導，了解到她的生命背景，
她是頭目的小孩，這次節目踏進老祖厝，目前是一片禁地，為了尊重祖靈，
長輩還透過靈媒用儀式告訴祖先製作單位要進去。于子育表示她是第一次拜祖靈，
甚至不知道這輩子能有機會回到老家。
她笑說自己沒在部落生活過，每年回家都像暑假夏令營，因為有次演出原民台的戲，
才是尋根的開始。于子育不諱言以前年少不懂事，不敢承認是原住民，
因為當時大家對原住民的印象大都是好吃懶做、愛喝酒、不務正業，
後來大了回家發現根本不是那麼回事，所以才會強調自己有點慚愧，
小時候根本不太知道排灣族的歷史。
這次曾寶儀嘗到真正的排灣族餐，于子育笑說原住民其實很害羞，喝酒是壯膽，
但喝酒後就變成另一個人。
這次看到于子育媽媽和姨媽邊唱邊跳，也難得聽到母女對唱，
而曾寶儀邊聽邊喝小米酒，非常愜意。
另外姨媽蒐藏許多排灣族傳統服裝，有的歷史甚至超過百年，
曾寶儀和于子育也換上傳統排灣族頭目家族的服裝，這些族內禮服大都是姨媽親手做的，
有的一套就要四萬多元，很明顯看出有階級之分。
而于子育帶曾寶儀逛家附近時笑說部落裡路上除了有柴火做飯的香味，也有屎味，
臭跟香夾在一起就是人生，也是家的味道，感覺味道特別香，
這趟路讓于子育更了解原來祖先是這樣在山上生活。 台灣客家文化館10周年慶 今舉行山城籃球故事特展
18:29 2022/05/11
客委會客發中心慶祝台灣客家文化館10周年，舉辦的「山城籃球故事特展」、
「台灣客家文化館10周年特展」，5月11日上午聯合開展，展現開館10年來的成果，
並讓更多人認識苗栗籃壇的榮耀與背後故事，傳承克難堅毅、不服輸的客家硬頸精神。
台灣客家文化館在2012年5月12日開園，致力推動全球及台灣客家文化保存、
傳承與創新，今年適逢10周年，客發中心以「十年相伴，有您真好」
為主軸規畫系列活動慶祝，包括「公民禾埕」講座、「十年傳承─館慶系列活動」，
並推出「苗籽精神─山城籃球故事特展」、「化蛹成蝶─台灣客家文化館10 周年特展」。
「台灣客家文化館10週年特展」回溯台灣客家文化館從早期茶園、
興建過程迄今的發展歷程，並展出開館10年來在「文資典藏」、「研究發展」、
「環教節能」、「藝文展示」及「推廣文創」等5個面向的成果。
「苗籽精神-山城籃球故事特展」則是台灣客家文化館在苗栗10週年獻給苗栗最特別的禮物，
即日起至5月24日在第1特展室展出，希望以在地寫歴史策展的角度，
讓更多人認識山城苗栗籃壇的榮耀與背後故事。
山城籃球故事展以苗栗籃壇的無名英雄為主角，有自發性舉辦全國籃球賽的
「籃球痴魔」陳國泰、開著雷鳥號帶著學生四處征戰，以地處宰天龍的「雨鞋老師」李建瑞、
全力投入的「冠軍教練」林增福、擅長企業化管理的「籃球保母」
吳家禎等人推展籃球運動與爭取榮耀背後的精彩秘辛，也展出國泰杯籃球錦標賽的木雕獎盃、
民國77年苗栗高中勇奪全國自由盃籃球錦標賽冠軍盃、自屆HBL冠軍球衣及冠軍盃、
72年大倫國中以「稻生農場」隊名奪得全國自由盃青少年男子組冠軍盃及球員證、
珍貴的影像、老照片等，透過特展述說苗栗籃壇的故事。
今天的聯合開展儀式，客發中心邀請副長鄧桂菊、陳國泰、李建瑞、吳家禎、陳雲錦、
邱大宗、大同國小籃球員等老中青各世代投身籃球運動人員，分組將籃球投入籃筐，
象徵「苗栗籃球 開枝散葉」、「苗栗籃壇 人才輩出」、「苗栗文化 長長久久」。 屏東來義鄉觀光主打不擾部落生活「二峰圳工藝街」成典範
17:21 2022/03/23
近年屏東來義鄉積極推廣觀光，但秉持「不打擾部落生活」為原則，不以大型建設改變原鄉風貌，
而是藉由在地原有素材加以包裝行銷，抓發立部落的二峰圳工藝街便因此孕育而生，
這條自然形成的街道，乘載往日風華與未來期望。
來義鄉公所指出，二峰圳工藝街的前身是抓發立部落最繁華的一條街，抓發立部落位在丹林村，
在2、30年前因來義大峽谷而風靡一時，吸引不少遊客前往，也使得這條街店家林立，
族人荷包賺滿滿，但八八風災後，來義大峽谷不見了，這條街也跟著沒落了。
但公所觀察到，當這條街褪去往日風華後，寧靜的氛圍感反而吸引藝術家的嚮往。
公所說，約10年前，陸續有部落工藝家不約而同地選擇到這條街開工作室，
這條街約僅200公尺長，已吸引6人進駐創作，當中包括相當知名、獲原民工藝師認證的塗南峰。
族人說，這條沒落的街道，就這樣不知不覺成了工藝家聚集地，走沒幾步路就有個工作室，
像極了工藝街。族人的形容，讓公所有了打造工藝街的想法，盼透過有組織、計畫性的打造，
好好包裝工藝街，進而推廣部落觀光。
但公所強調，「不能打擾部落生活」，公所說，在部落發展觀光最令人詬病的就是
破壞了族人原有的生活，這也是公所不樂見的，因此工藝街的計畫是先取得部落與工藝家的同意後，
再請工藝家先創作大型藝術品佇立街旁，後續再慢慢美化、改善街景，讓一切簡單但不失隆重。
經多月努力後，目前在工藝街上已可見到6大座與6小座藝術品，全由塗南峰、孔連彬、曹福隆、
吳昭樺、李飛明、黃天賜等工藝家所創作，族人與公所都在期盼，待未來一切到位後，
不僅能推動部落觀光，也能讓排灣族的工藝之美被看見。 2022年05月06日 11:40
因原住民身份被霸凌 阿爆罕揭「遭同學媽媽排擠」皮膚黑也被笑
金曲歌手阿爆推出首本新書《Ari帶著問號往前走》，跨界成為作家，
在新書中暢談從小到大都在面對的「原漢界線」，
透露自己兒時因原住民身份所遇到的歧視及霸凌。
阿爆在書中說：「小學時，一個好友約我放學去她家，我人都到門口了，
她媽媽卻直接把門關起來，告訴我她女兒不在家，可是我明明就看到我朋友在門後面。」
隔天遇到同學，同學回她：「我媽媽說你是番仔，說我們不能在一起玩。」
讓小小年紀的阿爆第一次感受到原漢界線。
她坦言，這種現象在放學時很明顯，會有很多家長跟小孩說，要跟「我們」保持距離，
「誰是『我們』？放眼望去，就只有我跟我妹兩個長得不一樣。」
當時學校裡的其他原住民同學膚色較白，「只有我跟我妹兩個特別黝黑，藏不住。」
無奈說：「也許那個時代的原住民小孩，小小年紀就希望可以低調融入人群，
不要被看到不一樣，而硬被挑出來。」
她也大方揭露自己過去受到霸凌，「我皮膚黑，有男生笑我是『黑面三媽』（媽祖），
我回家問媽媽那是什麼意思，她說那是漢人的神明。」
隔天阿爆又被取笑，她當場命令他們：「跪下來拜，看到神明還不恭敬行禮嗎？」
讓同學傻眼，阿爆說，這就是她幼年時處理歧視的方式，因為本身就不覺得原住民
「特別怎麼樣」，所以要嘛就反擊，或者完全不留在心上。
但阿爆認為這問題不侷限在族群，「今天就算不是因為原住民身分，你也可能因為貧窮、
因為身為女性、因為性取向不同等任何其他原因，而成為社會裡的弱勢。
甚至連在原住民的族與族之間，也有彼此看不起的問題。這不是你，而是別人的問題。
所以我向來不太理會這些事情，因為人的生命有限，我不想花太多時間去改變別人，
而是把焦點放在有意義的事情上。」 台東祭祀聖地搭帳篷 遊客鞠躬族語致歉
04:10 2022/05/27
來自外地的4名年輕遊客25日至台東縣延平鄉鸞山部落傳統文化祭祀廣場遊玩，
未經部落同意在當地野炊露營，當地布農族人感到不被尊重前往規勸，
鄉公所及警方到場，最後遊客鞠躬致歉。鄉公所呼籲民眾尊重部落文化，
但也特別澄清現場未爆發衝突，「年輕人不懂事，請大家別肉搜他們」。
鸞山村長鄭鏡峰說，「不可思議，怎麼會有人來部落的祭祀廣場直接搭營野炊？」
族人發現遊客25日到傳統文化祭祀廣場生火野炊和搭帳篷露營，
這對場域和文化相當不尊重，所以才連絡警察和鄉公所前來處理。
延平鄉公所祕書閻志瑋澄清，現場雙方並未產生衝突，只是因外地遊客不了解布農族文化，
因此產生誤會。族人當天請遊客以布農族語向鸞山湖這片土地與祖先道歉，
將破壞的地方恢復原狀，遊客已明白自己行為不當並誠懇致歉，
「大家都年輕過也犯過錯，請不要責怪或肉搜他們」。
鸞山湖農塘水資源保育協會理事長胡正宏表示，當地設立告示牌，
告知外地遊客禁止烤肉和不得破壞環境，但未訂定相關罰則，
只能道德勸說，希望未來可以訂定管理辦法和罰則加以規範。
閻志瑋說，布農族是很好客的，盼藉由這次機會教育，讓來訪遊客能秉持尊重進入鸞山湖。
為引山泉水灌溉，鸞山部落布農族人1953年在部落上方的海岸山脈山腰挖了鸞山湖蓄水，
每年舉辦捕魚祭，捕捉湖內的魚蝦和族人分享。
20年前經常斷水，周邊環境荒蕪，近年才恢復蓄水，並將環境整理為部落射耳祭及祭祀場地。 桃園原民人口六都第一 3方落實原民居住正義
17:18 2022/05/11
桃園市原住民人口有7萬9231人為六都第一，近20年來，原民人口增長近1倍。
原民局表示，市府從經濟弱勢住宅建購及修繕、租屋補助及社會住宅，
從3方面落實原民居住正義。
市長鄭文燦表示，在少子化及高齡化的夾擊下，桃園市原民人口每個月仍維持正成長，
他自上任後推動「桃原新政」，原住民族家戶自建、購買及修繕住宅案件補助部分，
去年核定數高達245件，為全國最高，建購補助金額從每戶20萬元調高至22萬元，
修繕補助金額從10萬元提高為15萬元。
鄭文燦指出，原民家戶租屋補貼改由住宅發展處統一負責，去年核定2403戶，
由於今年中央放寬租金補貼申請資格，補貼門檻自每月平均所得從各地最低生活費
金額2.5倍以下，放寬為3倍以下，由於桃園市原民房屋自有率為67.4％，
低於全市平均值84％，為此一定能有更多原民家戶受惠。
鄭文燦點出，原民若在復興區有自有住宅，會受限於租金補貼資格中，
30公里內不得有自有住宅的限制，他認為以羅浮居民來說，不可能每天來回復興區，
但卻因為在羅浮有自有房屋就無法申請租屋補貼，這部分不太合理，
已請住發處向中央反映，盼能彈性調整。
鄭文燦說，桃園自2020年起推出社會住宅5級制分級租金制度，
依照每人每月收入進行分級收費，針對原民也有特別編列差額補貼，截至4月22日，
入住八德一號、八德二號、中路一號、中路二號等4處社宅者，原住民族佔13.82％、
158戶，遠高於保障原住民族入住社宅5％的比例。 射耳祭延至9月 邁挹注500萬力挺
04:10 2022/05/12
睽違7年，高雄市桃源區再次主辦第19屆全國布農族射耳祭暨傳統技能競賽及運動會，
原本將於5月12日至5月14日登場，但因疫情延至9月。高雄市長陳其邁力挺下
，挹注500萬元經費，屆時亦可能受邀出席盛會，展現對原鄉的重視。
關於射耳祭由來，高市原民會指出，這是早年布農族男人戰鬥與狩獵技巧的一種訓練活動，
透過部落長老、勇士指導部落後輩打獵跟作戰，以前是專門射鹿的耳朵，
因為鹿的耳朵比較大，男子在教導男童狩獵技巧時候較易射中。
原民會表示，射耳祭約在每年4、5月辦理，部落裡所有男性族人到祭場舉行祭儀，
女性則不能參加，祭儀過程會經過獵前槍祭、射耳儀式、分肉與祭骨儀式，
以及報戰功酒宴等幾個流程。不過，今年因疫情將延至9月舉行，詳細時程尚未出爐。
日前原鄉爭取射耳祭經費，陳其邁一口氣答應給500萬元，唯一要求是「一定要邀我出席」，
令族人感動市長這麼大方，因此將為市長製作全套布農族傳統服飾，讓他屆時穿上參加活動。
射耳祭為全台9個布農族鄉鎮輪流舉辦，今年輪到高雄市桃源區。
過去出席活動的官員多為地方主委、副縣長，陳其邁今年9月若出席的話，
將是層級最高的一位，因此也讓原鄉認為備受重視。
對此，高市原民會主委阿布斯表示，市長打著「2年拚4年」會做事的招牌，
底下首長必須更加倍努力，幾次看到原民議員支持市長，以及與原民會互動、
溝通上給很多建議，可見議員被市長用心給打動。 外籍移工、產業轉型 議員促協助原住民
2022年5月16日 下午9:00
高雄市原住民議員范織欽十六日議會總質詢表示，過去十大建設、經濟起飛時代，
原住民扮演貢獻體力的角色，隨著外籍勞工增加、產業外移、高科技職缺取向，
原住民越來越弱勢，需要政府提供協助。
范議員表示，居住於都會區原住民人數與高雄相近的桃園、台中，分別興建原住民專屬社會住宅，
經向都發局建議，卻是獲得內政部無相關規定獎勵興辦原住民社會住宅、
應由原民會提出原住民居住需求、土地及財務等面向審慎評估後提出規劃，
如此冰冷的回覆，未站在原住民的角度思考。
范議員建議，從原住民知識系統、價值觀，思考原住民需要，以類唐人街模式規劃原住民專屬社會住宅，
並導入社福、祭儀廣場、部落廚房、多功能活動中心及青創產業等服務資源。
陳其邁市長答覆表示，高雄預計興建一萬五百戶社會住宅，百分之四十提供給弱勢族群，
原住民也包含在內，申請條件比一般民眾來的低。
范議員指出，外籍移工、產業轉型及外移偷走原住民工作機會，他建議以原鄉的自然資源、
特色物產發展觀光事業，讓失業的原住民回到部落，也避免部落人力外流。
原住民博物館確定落腳澄清湖救國團青年活動中心區，
范議員建議將捷運Y3站更名為國立原住民博物館站，站體彩繪原住民特色圖樣。
陳市長答覆表示可以規劃。 政院修礦業法刪霸王條款 新增原住民諮商同意
2022/5/19 13:17
行政院會今天通過礦業法修正草案，刪除「霸王條款」，並要求未曾辦理環評的礦場一次性
補辦理環評；如果礦場位於原住民族土地或部落周邊，必須舉辦諮商同意，否則將廢止礦業用地或停工。
行政院會上午通過礦業法修正草案，送請立法院審議。行政院長蘇貞昌說，
這次修正重視原住民權益保障，新增環境保護監督機制、管制開採量，
也對受開礦影響的當地居民新增回饋機制；同時落實資訊公開、公民參與，
防止不當開發行為對環境造成傷害，兼顧經濟、環境、社會、產業需求。
經濟部礦務局主任秘書徐銘宏指出，歷經2年多來，經濟部在經過歸零思考後，
進行跨部會溝通整合，進行礦業法全文修正。
六大重點包括，第一、刪除俗稱「霸王條款」，刪除主管機關依法駁回礦業權展限申請案的補償規定，
及刪除礦業權者提存地價、租金或補償後，得先行使用土地的規定。
第二、強化環境保護，要求業者一次性補辦環評。針對環境影響評估法規施行前，
未曾辦理環境影響評估且對環境有相當影響的礦場，要求礦業權者一次性辦理環境影響評估，
如果在修法完成後一定時間內，未辦理、未通過或未依審查結論辦理者，
最重將廢止礦業用地；並增訂環境維護計畫及礦場關閉計畫。
第三、尊重原住民族權益，原住民採取礦物資源，無須取得礦業權；針對礦場位在原住民族土地
或部落周邊一定範圍內的公有土地者，新申請礦業用地時，要求礦業權者依原住民族基本法規定
辦理諮商同意；既有礦業用地未曾辦理原民諮商同意者，要求一次性辦理諮商同意，
如未辦理將廢止礦業用地，未獲同意或過程延宕者，則要求停工。
第四、落實資訊公開並保障公民參與。受理礦業申請案階段，就進行資訊公開程序，
並在礦業用地申請及礦業權展限階段，增加當地居民參與機制。
第五、加強礦業管理及開採量管制。新增在礦業執照中敘明當次核定採取量，落實總量管制；
提昇礦場環境維護標準，須經環境技師簽證；
加強礦場自我管理及礦業用地使用完畢後的整復規定及罰則。
第六、新增提撥礦產權利金的一部分，作為回饋受礦業開發影響的當地居民的經費來源，
並將相關機制法制化。
媒體詢問，礦業法修法是否有預期通過的時間表？經濟部次長林全能說，
這次修法做過很多溝通協調，會用最大努力進行溝通，越快通過越好，沒有設定時限。 六堆日升旗紀念活動 大團圓
2022年6月5日 下午8:22
歷史是一陣陣將過去傳送到未來的回聲，它所勾勒出的任何一個文化輪廓，
在每個人的眼裡看來都是一幅幅不同的圖景，
而「六堆」傳承的意象不僅是團隊合作的歷史精神，更象徵著文化交流與族群融合。
區長陳昱如表示，六龜是一個族群多元且融合的地區，原住民、外省人、
閩南人與客家人相處共生在一起，區內的客家族群分為北客與南客，
其中南客為六堆中的右堆聚落；六堆日升旗儀式除藉此緬懷前人保家衛土的奮鬥與努力外，
更要提醒此刻的安居樂業確實得來不易。
此外，六龜區公所為配合一一一年六堆日升旗儀式暨紀念活動，還規劃辦理
「客家及在地產品宣傳」、「農特產品推廣」、「六龜客家採樟便當推廣」及
「團體表演」等活動，期望透過結合新興、新威及新寮等客家三里地方特色推廣在地農特產品，
並藉由社區準備的當地特色便當宣傳客家美食，也透過客家八音的演奏，
傳頌客家歌謠並傳承客家文化。 當導令響起 台東小學師生共創防災繪本
04:10 2022/05/12
台東縣唯一純魯凱族的達魯瑪克部落，53年前一場大火使部落上百人傷亡，
許多文物也付之一炬，卻讓當地族人對於傳統組織制度更重視。
台東達魯瑪克民族實驗小學師生將這段往事製成防災教育繪本《當導令響起》，
除了警惕自然災害的威脅，也讓年輕一輩體認傳統文化重要性。
掛在達魯瑪克青年腰際的「導令」是用來報訊的臀鈴，行進間不時發出清脆聲響。
達魯瑪克實小文化老師子告說，當部落發生大事時，會所男子就會以導令報訊，
通知族人救援或守衛部落。若聲音規律洪亮就是報喜訊；聲音凌亂急促，
就是緊急事件或喪訊；導令與男子會所有著密不可分的關係，女性是不能觸碰的。
部落耆老說，半世紀前，外來文化大幅改變部落傳統生活，男子會所逐漸式微，
1961年艾爾西颱風過境，引發焚風，部落家家戶戶因防颱緊鎖門窗，
暗夜大火在風勢助長下迅速蔓延，但會所卻空無一人，導令不再響起，頃刻間部落陷入火海。
時年5歲的族語教保員陳秀紅回憶當時情景說，很多人逃不出來，
一家人就這樣倒在家門口，上百戶房屋、許多文物也付之一炬。
繪本描述部落從災後的萬念俱灰、到重拾傳統文化的驕傲，藝術深耕教師邱怡君說，
先教導孩子事前防災重要性，藉由耆老口述及老照片講述部落慘痛經歷，
帶領孩子「有下筆的勇氣」。
學生先以文字敘述，再透過2至3人分組，合力動手繪製人物、背景及編排，
雖然呈現起來人物可能略有不同，但這就是小朋友們合作的手感及證明。
邱怡君說，繪本不僅讓孩子對部落有更深的體認，無形間更凝聚了同儕的感情。 高雄六龜採樟便當 重現先民開墾飲食文化
2022.05.10 17:12
在日治時期，有不少北客南遷到高雄六龜，進行採樟製腦的事業，
六龜區公所為了喚醒這段消失已久的記憶，邀集地方社區製作「採樟便當」，
重現當年先民到山裡開墾的飲食文化。
為了更了解過去，六龜採樟時期的飲食文化，地方居民先和耆老進行田調，
再尋找在地食材進行搭配，像文武社區的採樟便當，味道吃起來鹹香開胃，
很適合流汗後補充體力。
文武社區發展協會總幹事 蔣昭貴：「我這個鹹魚、鹹豬肉，竹筍、木耳、蘿蔔乾，
這些都是我們在地當季的東西，這個梅子特別，因為梅子是我們六龜的特產。」
六龜社區發展協會成員 柯黃旦：「人都是住在山上比較冷，比較冷的話，
所以他們都煮那個麻油雞飯給工人吃，這樣子比較補。」
高雄六龜在日治時期，是南臺灣重要的採樟製腦基地，為了讓更多遊客了解這段歷史，
區公所邀請4個社區發展協會，共同製作採樟便當，希望未來有機會，發展成六龜的觀光特色。
六龜區區長 陳昱如：「這個便當的話，就是跟我們一般常民的生活，是有關係的，
所以來到六龜，除了來看我們的風景，來遊玩以外，你也可以藉由吃便當，
來了解我們一般百姓的生活，還有我們的文化。」
在尋找食材的過程，社區居民重新認識自己的文化，也把在地故事講給更多人聽，
區公所表示，未來會鼓勵社區發展採樟便當，讓遊客吃在地的同時也活絡地方經濟。 紀念牡丹社事件真英雄 「阿祿古」父子雕塑佇立守護故鄉
2022/05/21 19:34
「牡丹社事件」深深影響台灣近代史，但多數史料都是日本觀點，
當年奮勇抵抗的原住民阿祿古（Aruqu）父子，也極少被台灣人民熟悉，
牡丹鄉公所首次為當年的英雄佇立藝術雕塑，緬懷先人，更期盼台灣人不忘自身珍貴歷史。
台灣第一座牡丹社阿祿古頭目父子像介紹寫著，
「由牡丹社原住民華恆明、華伊達父女繪圖設計，以花崗石雕刻製作而成，
以紀念排灣族人勇敢捍衛家園的堅定決心，與誓死抵禦外敵的不朽精神」，
言簡意賅表達設立石像初衷。
「牡丹社事件歷史，當地重現義無反顧！」牡丹鄉鄉長潘壯志指出，1871到1874年間，
從琉球漂民船難到日本出兵攻打台灣的一連串歷史事件，史稱「牡丹社事件」，
但牡丹社頭目阿祿古父子等多名原住民勇士，在石門之役中奮戰而亡，一度阻止日軍進攻的歷史，
確少為台灣人熟知，時值政府轉型正義，牡丹子孫有責任還原發聲。
潘壯志說，原住民都是口傳歷史，文字記載少，加上當時日治政府的禁令，
導致相關史料多為日本觀點為主，幾乎都是原住民與琉球人起衝突、被殺，
很難找到原住民角度的史料。
近年，公部門從眾多史料蛛絲馬跡中阿祿父子的英勇事蹟，透過抽象但力量十足的雕塑，
紀念原住民族勇敢捍衛家園的堅定決心與誓死抵禦外侮的不朽精神。
除了雕塑，牡丹水庫內的「牡丹社事件故事館」可以透過現代化科技，帶領參觀民眾身歷其境，
恍如置身歷史現場，今年也完了「石門古戰場河濱步道」，讓民眾可以貼近歷史發生現場，
而「牡丹社事件數位走讀」網頁結合事件相關文化景點與路線，讓遊客能夠感受牡丹跨時空的獨特風貌。 疫情持續 台東4族群即日起每人可領取3劑快篩試劑
12:41 2022/06/10
疫情持續，台東縣長饒慶鈴今天宣布，即日起針對縣內社區關懷據點、部落文健站、
警消及衛生所等第1線防疫人員，發放每人3劑快篩試劑；1萬劑快篩給國中小師生，
另有1萬劑提供孕婦至定期產檢的院所領取，總共6萬5000劑預計嘉惠2萬多位縣民。
來到台東市區內的關懷照顧據點，七、八旬銀髮族阿公阿嬤們展現活力，跳起防疫健康操，
長輩們說，只要健康就不怕疫情。饒慶鈴一早到台東市新生活之家社區關懷照顧據點
以及馬當文健站發放快篩劑，現場更由照護員示範並教導如何正確在家使用篩劑。
81歲的阿嬤施史錦正說，這項政策真的很好，有了快篩在家裡也安心好多，
只要有症狀，孫子也會幫她篩一下，確保身體健康狀況。
饒慶鈴說，目前國內疫情仍險峻，民眾對家用抗原快篩試劑仍有很大的需求，
因此特別針對包括縣內社區關懷據點、文健站、日照中心、醫事C站點、
失智據點等特定高風險族群，自今日起先行發放每人3劑快篩試劑。
台東縣府預計13日起發送衛生所、警察局、消防局、殯葬防疫大隊等第一線防疫人員、
全縣社工、托嬰中心及居家式托育人員等，預計1萬5千多人受惠。
饒慶鈴表示，為了照顧懷孕媽媽，孕婦也可免費領取快篩，時間自6／13 起至7／31，
每人領取3劑，請民眾攜帶媽媽手冊至縣內原定期產檢院所領取，也特別感謝配合的醫療院所協助。 捨不得母語消失 董事長樂團的世界夢
2022年5月22日 上午6:58
「愛我汝會死，青春無值錢，看袂著天光，咱攏是烏暗暝...」提到董事長樂團，
很難不想到他們以台語唱出犀利直爽的歌曲。
成軍超過20年，近年他們除了以台語創作，也關心母語消失、文化傳承的問題，
2018年推出的《祭》大膽嘗試台語文言文，
《八歌浪》更是一張製作之初就立志將原住民歌聲推向葛萊美世界舞台的作品。
「我自己喜歡棒球，現在高中棒球都講華語耶，我嚇一跳，很多中南部阿公跟小朋友
也講華語，台語都這樣，客語、原住民語怎麼辦？藉由我們的力量，能不能多做一些，
讓他們不會那麼快消失，」董事長樂團吳永吉回憶，3年前，他們與蕭青陽合作的
《祭》入圍第61屆葛萊美獎，第一次踏上全球音樂殿堂，他觀察台灣原住民的
歌聲相當有競爭力，回台後，立即與蔣進興與第二代馬蘭吟唱隊聯絡。
「原住民很多唱法很特別，世界其他地方沒有的。比如阿美族馬蘭部落的複音唱法，
一個領唱，兩個人唱到不一樣的地方，後面又接起來，
1996年郭英南老師那首被Enigma樂團收錄在奧運宣傳曲的
《老人飲酒歌》就很震撼，回台灣我就開始構思做一張這種類型的專輯。」 地方歌謠創作賽 客家語歌謠「山城台八線」獲特優
16:28 2022/05/26
教育部今天舉辦台灣地方特色歌謠創作比賽頒獎典禮，共有13名客家語
及閩南語歌謠創作者獲獎，社會組特優的客家語歌謠「山城台八線」，
以民謠曲調由旅人的角度描述從山腳客家庄到台八線山區部落的景色、人文信仰等。
教育部為鼓勵地方特色歌謠傳唱風氣，培養在地音樂藝術人才，
舉辦台灣地方特色歌謠創作比賽，今年共有13名客家語及閩南語歌謠創作者獲獎，
今天下午於國立台灣藝術教育館第一展覽廳舉行頒獎典禮。
此次獲社會組特優的客家語歌謠「山城台八線」描述的台八線，
是由山腳東勢的大埔客庄和沿山的泰雅族人兩大聚落形成，從多年前的原客械鬥
至今已成生命共同體，作者邱嘉樑身為原客聯姻的後代，娓娓道來對家鄉的熱情。
學生組優等的客家語歌謠「思念像一垤白雲」，描述來自六堆客家的遊子思念故鄉的美好，
透過創作讓更多的人認識家鄉內埔。
社會組佳作的「桐花雨下」以油桐花的客家文化意象，除傳達對遠遊異鄉的戀人殷切的想念，
也象徵原鄉土地對遠方遊子的聲聲呼喚、莫忘客家原鄉之美。
獲教師組特優的閩南語歌謠「無水寮」講述的也是土地與人的故事，
作者陳珍儀將無水寮與九曲堂百年前械鬥、恩怨情仇的文史故事譜成詞曲，
以獨特的方式述說家鄉百年來的人文、地理變遷，別具特色。
獲社會組優等的「貓頭鳥看顧的水源頭」以溯源的方式，描寫一隻彈塗魚從大海游回山上的故事，
於制高點可看見來時的大海，用來鼓勵遊子們，不要忘本、忘記自己的家鄉，內容豐富且寓有深意。
而獲教師組優等的「蕃薯厝5號」以「家」為主題，
歌詞描述父親辛苦地打造一間可遮風避雨的房子，讓孩子快樂無憂地成長，
活潑輕快的節奏讓整首曲子縈繞著童年的快樂成長時光及對父親和家永遠的感念，
歌謠琅琅上口、真摯感人。 促山胞正名原住民 高正治辭世獲一等專業獎章
2022/5/27 15:17
前國大代表、排灣族醫生高正治，在修憲中促成將「山胞」正名為「原住民」，日前因病住院，
在院內感染COVID-19辭世，今天舉行告別式，原民會頒贈一等原住民專業獎章。
排灣族傳統領袖高正治，1950年出生於台東縣金峰鄉，大學就讀醫學系，
是台東首位原住民醫生，在台東偏鄉、離島行醫超過30年，
65歲退休後繼續留在金峰鄉開診所行醫。
1991至1994年兼任國民大會代表時，高正治因提案將「山胞」修憲為「原住民」備受推崇，
日前因病住院，在院內感染COVID-19（2019冠狀病毒疾病）病情加速惡化，
於5月17日凌晨病逝，享壽73歲，今天舉行告別式。
原民會主委夷將‧拔路兒Icyang‧Parod出席弔唁，並頒贈一等原住民專業獎章，
表揚高正治在原住民族正名運動及醫療服務領域中，對原住民族社會作出重大貢獻。
夷將‧拔路兒致詞說，1994年國民大會表決原住民族正名案時，第一次表決未達修憲門檻，
即將功敗垂成之際，時任國代並長期支持原住民族運動的高正治，
旋即衝上發言台要求重新表決，才以一票之差驚險通過修憲門檻，
憲法中的「山胞」正式修正為「原住民」。
在時代的驚滔駭浪中，高正治在國大議場善用議事規則的臨門一腳，乃
是原住民族正名成功不可或缺的重要因素。
原民會在新聞稿中表示，高正治長年擔任台東縣金峰鄉衛生所主任，
解決部落醫療資源短缺問題，長期貢獻原住民族地區醫療服務，
關注醫療服務中文化敏感度議題。
此外，也多次率原住民族醫療人員參與國際交流，對原住民族健康權益爭取實有重要貢獻。
對高正治辭世深感哀悼惋惜，也對家屬表達深刻哀悼，
並對高正治致力促進原住民族權利表達崇高敬意。 信義鄉地利遊客資訊站啟用 布農巨人成亮點
16:34 2022/05/27
日月潭國家風景區管理處重新打造的「地利遊客資訊站園區」，27日以布農傳統儀式啟用，
未來將提供丹大布農地區全方位旅遊資訊；由藝術家全得富創作的《布農巨人qudas》，
成為展現精緻藝術的視覺焦點。
信義鄉濁水溪畔丹大布農地區，近年來成為觀光旅遊亮點，雙龍瀑布七彩吊橋，
馬告香氛產業則是觀光發展主軸；地利旅遊資訊站園區啟用，包括日管處長簡慶發、
信義鄉長全志堅、縣議員全文才，台灣民宿協會理事長彭成裕及南投縣觀光協會
理事茆晉詳等人都共襄盛舉。
地利旅遊資訊站園區地利旅遊資訊站園區設計，包含圖騰、色彩及公共藝術，
都經過布農族人討論，充分結合在文化，其中，由布農藝術家全得富手工打造的景藝術
《布農巨人qudas》，安坐在濁水溪畔，端詳手中珍視的植栽，象徵自然與生命的延續，
提醒訪客親近大自然時，更需一起呵護生態永續。
日管處配合園區啟用，推出首場活動「馬告文化季」香氛產業成果分享，以布農文化為核心，
跨域合作策略聯盟方式行銷馬告產業，彙集丹大部落地區文化、生態、產業，由信義鄉公所、
日月潭觀光圈聯盟、信義鄉雙龍社區發展協會、丹大布農生態旅遊協會、
信義鄉達瑪巒原住民重生協會、信義鄉特用作物（苦茶）產銷班第5班、人和自然、
力麗觀光、娃娃谷小吃部、布農田公司、澄逸公司、Hsuan Ri Fen等產業，
共同參與行銷部落觀光，內容包括布農射耳文化體驗、手作馬告香水與馬告風味料理品嘗等體驗。
地利遊客資訊站園區，是前往雙龍七彩吊橋，及探訪丹大布農部落的門戶，
提供諮詢服務與不定期假日體驗主題遊程，遊客可以透過預約，
安排各景點導覽解說服務，及馬告香水DIY體驗，為旅行增添香氛記憶。 花蓮縣考古博物館 「史前玻璃珠文化特展」開幕
2022年6月9日 下午6:30
玻璃製品出現在臺灣各地已有一至兩千年的時間，歷史的時間軸可以回推至金屬器時代，
流傳至今用途廣泛且多元。
花蓮縣考古博物館民國六月十一日下午將舉辦「琉串古今─史前玻璃珠文化特展」開幕茶會，
博物館於當日下午一時起至下午四時三十分免票入館。
花蓮縣文化局表示，本次特展集合花蓮在地考古遺址的出土玻璃珠，展示脈絡跨越千年，
從史前玻璃珠連結至原住民人身裝飾，原住民族群運用玻璃珠串製人身各部位的裝飾，
除了呈現藝術美感，更具有社會階層與財富的象徵。到了近代玻璃工藝，
玻璃在日常生活及裝飾用品扮演重要的角色，也被創作成藝術品，
創作者藉此將個人風格與情感付諸於玻璃媒材之中。
此次展示不僅展現時間的縱深與不同文化擴延，並鼓勵觀眾思考玻璃物質內涵的轉化
與文化資產之間的連結，文化局特別感謝財團法人勵馨社會福利事業基金會、
讚炭工房、阿蜜斯工藝坊，以及Mwaray da美織織品工坊提供珍貴的典藏品與民眾分享。
博物館於開幕茶會當日全新推出富有學習樂趣的「琉串古今─從考古過篩認識玻璃珠」
與「史前與玻璃珠的相遇－支亞干人偶人身裝飾彩繪」考古體驗活動，
更邀請花蓮原住民樂團「Tasil」主唱阿傑與吉他手哈利演出，
結合古調與流行樂傳達玻璃珠傳統工藝與文化傳承的意義，歡迎民眾踴躍參加。 文面國寶林智妹辭世 文化部將呈請總統明令褒揚
2022/06/18 22:20:00
無形文化資產「文面傳統」保存者林智妹今（18）日晚間辭世，享嵩壽100歲。
文化部長李永得聞訊後深表哀悼，除指示文化部文化資產局全力協助家屬治喪事宜，
也將呈請總統明令褒揚。
林智妹出生於花蓮縣卓溪鄉賽德克族陶塞Tawsay部落。2016年1月由花蓮縣政府
登錄為民俗類無形文化資產文面保存者，為目前全國僅存文面登錄保存者。
文化部文化資產局於2016年出版「永不消失的榮耀記憶」，講述包含林智妹等
6名文面耆老生命故事，並於2018年再版發行其精華作品，為後世留下珍貴的無形文化資產，
期望民眾能認識原住民族的文面文化，並傳承原住民族的各項珍貴文化。
李永得表示，林智妹耆老勇敢面對各種挑戰的性格，展現出深遠且富有意義的生活實踐，
保存了台灣原住民族文面傳統，實屬台灣的瑰寶，且其一生行儀及文面的榮耀記憶，
將永為後世所緬懷及追思。
文化部今晚發布新聞稿表示，文面傳統就台灣文化資產而言，具有重要歷史意義。
在台灣諸多原住民族中僅泰雅族、太魯閣族、賽德克族及賽夏族擁有文面習俗，
在文面前還須經過各種考驗，如男子曾獵首過、女子具織布能力，
才可獲得文面資格，方能論及婚嫁。
文化部表示，文面象徵在生命能肩負成家、保護聚落的社會責任，死後得以進入祖靈界。
因此在原住民族群內部具有族群識別、成年印記，並具表彰個人英勇與才能等意義。
日治時期，文面曾以陋習為由遭禁，讓原住民後代族人不再文面，使文面逐漸走入歷史。
文化部表示，文面文化所代表的生命意義，仍被原住民族群視為族群認同的重要表徵，
也得以喚回族人對文面的關注和瞭解，產生族群中的凝聚力。 溪洲部落原民園區 打造新店新地標
04:10 2022/05/28
位於新店溪左岸的溪洲部落，新北市當年透過專案規畫聚落遷建，
將族人遷至陽光運動公園旁溪洲部落第一期堤防，而占地約2057坪部落舊址，
市府近期斥資2880萬元，計畫闢建成原住民園區景觀表演廣場、特色商店、
手工藝展示館及停車場等公共空間，打造新店新地標，預計明年2月完工。
為確保溪洲部落族人居住安全，新北市推出「333自力造屋」方案，
在保有原民文化特色下，由族人作主，參與設計，藉著政府、聚落、學界合作，
終於在去年6月底完成溪洲聚落自立造屋家屋，讓34戶170多名族人入住新家園。
由於部落舊址地處低窪，為避免該處成為新店溪防汛缺口，
水利局去年9月啟動第二期堤防工程，將新店溪河道淤積段疏濬，
將疏濬出的土石再利用，在部落舊址建出240公尺長的土堤、基地側溝和排水陰井，
暢通排水系統，並將堤頂鋪設道路銜接溪洲路，打通周圍交通。
堤防工程完工後，原民局也向中央爭取經費，規畫「第二期公共設施及景觀工程」，
昨日動工，預計會闢建原住民園區景觀表演廣場、特色商店、
手工藝展示館及停車場等公共空間，屆時將成為新店新地標。
水利局表示，溪洲原住民族生活文化園區公共設施啟用後，
將串連高灘地自行車道，沿路可從新店溪陽光運動公園行經陽光橋至碧潭，
或是從陽光橋接往景美溪新北側自行車道，既可通往碧潭，也可到台北動物園，
更可通往永和綠寶石河濱公園、二重環狀河濱自行車道、
金色水岸河濱自行車道與八里左岸河濱自行車道，一日便可暢遊雙北。 台灣原民園區展出太魯閣族藝術家作品 展期至8/12止
2022年6月10日 下午8:12
原民會原住民族文化發展中心三十五週年第二場主題展覽，即日起在台灣原住民族文化園區
八角樓展出太魯閣族藝術家宜德思．盧信的作品，透過繪畫與影像創作，
讓人感受到當代原住民豐沛的藝術創作能量。
藝術家宜德思．盧信，在一次駐村計畫中遇見毛利藝術家喬治．努庫，
為他全身的紋身及文化實踐力所震撼，進而萌生跳島的想法，決定起身走訪南方島嶼，
開啟蘊釀已久的「跳島計畫」，自南島語族最北的台灣出發，至今已走過極東的復活節島、
夏威夷、關島、極南的紐西蘭、大溪地、蘭嶼等七座島，宜德思以身體行動與視覺感知探訪
南島語族的遷徙路徑，追尋歷史洪流中祖先的起源與流變。
跳島之旅讓宜德思好奇於各島上的文化符號，包括遠古的文字、圖騰、石柱及雕刻等，
她試圖探索各地原民藝術家如何運用圖紋混合當代媒材創造別出心裁的藝術。
因此她追尋每一座島嶼的創造能量，除了畫下所到之處的文化密碼，
也將自己的臉入畫映射出所關注的景像，並留下當地的刺青圖紋作為她生命中的永恆印記。
她以起身而行重現太平洋島民過往的動態流通、互動與移動的日常，
並試圖找尋彼此相關的傳統及宇宙觀。
宜德思說「我畫的就是你想看到的，也就是我所經歷的」。
透過行走、繪畫、攝影、錄像及書寫等再造原民世界的主體與文化連結，
同時觀看自我與世界的創造性張力。
展覽展期至今年八月十二日止，相關詳情可至原發中心官網查詢。 不捨文面國寶林智妹辭世 蔡英文：續傳承原民文化
2022年06月19日
賽德克族文面保存者林智妹18日晚間逝世，總統蔡英文透過臉書表達不捨，
並感謝林智妹終身奉獻於文化的傳承和推廣，政府會繼續努力，
好好傳承原住民族的語言和文化。
林智妹（lpay Wilang）1922年4月1日出生於花蓮縣卓溪鄉賽德克族Tawsay（陶塞）部落。
2016年1月由花蓮縣政府登錄為民俗類無形文化資產文面保存者，
她是目前全國僅存的文面登錄保存者。
18日晚間她在花蓮縣卓溪鄉原居住地過世。
蔡英文表示，得知林智妹離世的消息，非常不捨。去年她拜訪文面國寶林智妹，
記得兩人見面那天，將近百歲的林智妹阿嬤特別穿上70年前親手縫製的族服，
並吟唱了聖詩及自編的歌曲，展現出美好的文化傳承，大家都很感動。
蔡英文說，林智妹來自花蓮卓溪，是臺灣原住民族文化中文面傳統碩果僅存的傳承者。
謝謝林智妹終身奉獻於文化的傳承和推廣，包括文化部和原住民族委員會在內，
政府都會繼續努力，好好傳承原住民族的語言和文化。 泰雅族王敏禎返鄉當社工 樂於服務族人
16:32 2022/05/29
桃園市為全台第二大原住民城市，偏鄉人口外流，24歲的王敏禎卻堅持留在山區，
擔任復興區原住民族家庭服務中心社工，即使每趟關懷家庭路程動輒２小時樂此不疲。
她說，能以母語服務族人，連結政府與民間資源關懷部落，
沒有人比她更適合且能即時幫助部落困難家庭。
王敏禎小時候父親生病工作不穩定，靠著媽媽做臨時工，挑起一家五口的經濟重擔，
生活過得困苦。
她說，幸好童年時期有社會資源給予關懷，家裡3個孩子才能平安長大，
這也讓她感受到助人的重要並立志成為社工，大學攻讀社福領域畢業後，
毫無猶豫回到家鄉當社工，每天從服務據點開車到最遠的部落，翻山越嶺要2小時，
她甘之如飴且自豪復興區每一角落都跑遍，因為會說族語，
在工作上可以幫助同事更快熟悉環境與人事物。
原家中心是當地族人獲得社會福利的重要管道，芥菜種會受桃園市政府委託，
執行原住民族家庭服務中心服務，目前在全市設置都會南區、
都會北區及復興區原家中心，服務全市7萬9000多位原住民族人。
原家中心督導江秀慈說，中心連結公私部門的社會資源，傳遞法律服務、
急難救助等相關問題諮詢，同時運用個案管理及轉介，協助族人穩定生活。
此外，以族人服務族人的方式，可以很快建立信任扎根部落服務，
盼提供族人更在地化福利服務。 布農旋律喚醒 建山國小連三年獲畢業歌曲佳績
15:11 2022/05/30
建山國小自創畢業歌曲的經驗已有6年，前3年孩子皆用較熟悉的中文為主要創作語言，
輔以布農古調穿插其中。
然而近3年來，由於教育局推動本土語不遺餘力，鼓勵師生用母語創作屬於自己的歌曲，
建山國小師生也勇於嘗試多元風格、不同曲風，並每年參與「高雄市本土語畢業歌曲」創作比賽。
繼往年作品「繼續唱著」、「憶情爆發」獲得第一名，今年更以「佇立在玉山」蟬聯冠軍，
展現原住民孩子與生俱來的音樂潛力，也紀錄自己童年的點點滴滴。
此次參與比賽的學童為6年級小朋友，皆為校內成立7年的熱音社團「凹巴嗨樂團」成員，
樂團最早由當年6年級導師李國禎與陳珍蘭(現任福山國小教師)老師一同創立，
聘請部落音樂才子阿穌嵐老師(現為桃源國中教師)指導，
且長期受兒童福利聯盟與楊梅孫中醫師贊助支持，讓學童從3年級開始，
可以依照自己的興趣，於課後及晚間返回校園接觸吉他、貝斯、爵士鼓、
小提琴等樂器，並在校內「達瑪呼兒童合唱團」陳俊志醫師的訓練中，
學習合音及發聲技巧。
歷經多年的學習，每一年在畢業前夕，6年級學生皆要完成創作曲的任務，
似乎已成為建山國小畢業班的特有傳統。
本次畢業歌曲以輕快曲風呈現，歌名取為「佇立在玉山」，
主要為導師莊登發老師規劃帶領畢業生攀登玉山，作為畢業旅行之行程，
為紀念當年曾經的旅程所創的曲目。
創作過程由阿穌嵐老師、李國禎主任透過影音，帶領學生回想這些年的經歷與未來的挑戰，
歸納出三大方向後寫下中文歌詞，並由建山部落耆老曾國義協助布農語翻譯，
杜秋霞老師協助指導學童布農語發音，最後由阿穌嵐老師編曲、
畢業學長謝嘉駿協助吉他指導與影音剪輯後，完成本次作品。
建山國小宋宗輝校長表示，感謝評審團對本次作品的肯定，
也感謝師生共同完成最獨特的畢業禮物，畢業生也將在6月8日畢業典禮上，
以熱音流行樂團的演出方式，發表這首畢業歌曲作品。
學校課程目標為立本札根、放眼國際，因此原住民語言與文化的傳承也是學校肩負的責任，
希望爾後建山國小畢業班的「任務」，能夠延續傳唱下去。 外籍生參訪原住民文化！泰雅傳統織品展曝
2022-06-06 16:40:00
台中市纖維工藝博物館目前舉辦「源初與心創─泰雅傳統織品研究與創新展」，
有上百件泰雅族傳統婚慶服飾、織品、織具、紀錄攝影、大型裝置藝術和文獻，
以及十部珍貴的泰雅族傳統織布機及華麗新娘服，歡迎民眾前往欣賞。
這項展覽策展人尤瑪‧達陸老師，二十年來致力於泰雅族傳統染織技藝的研究，
曾獲文化部授予「重要傳統工藝保存者」榮譽，展覽彙集其近三年的研究成果，
與編織工藝家林淑莉一同創作，不只呈現原住民傳統織布工藝的傳統樣貌，
還透過與現代婚宴節慶服裝的結合，讓展覽更增添活潑與現代流行氣息，令人驚艷。
纖維工藝博物館主任郭敏慧指出，自開展後各界參觀人士不斷，包含各大專院校、
文創業者與編織工藝師等都紛紛到館參訪，其中更有國立台北藝術大學來自泰國、
瓜地馬拉、澳門、巴西、韓國等共計21人的外籍交換學生參訪團，外
籍生們除了仔細觀賞每項展品，也參與座談及體驗活動，
對台灣原住民織品的精緻工藝與織具表現出高度的好奇和興趣。
據悉，織布不僅是古老技藝的再現，更能織出當代意義，為呈現當代部落婚禮的真實面貌，
這次展覽以婚慶為主題的慶典盛裝，包含新郎、新娘、賓客與花童服飾等，
將泰雅婚慶文化意涵融合臺灣婚禮形式和民俗色彩，創造出令人驚艷的婚禮體驗。 台東豐年祭時程部落視疫情自行決定 首場7月1日亮相
2022-06-16 16:22
國內COVID-19疫情持續，即將到來的台東縣原住民豐年祭與收穫祭是
否舉辦由各部落自行決定，目前最早登場的是建農部落7月1日舉行。
每年暑假是台東阿美族、排灣族、魯凱族及卑南族等的豐年祭與收穫祭季節，
活動中除了內部祭儀外，也安排迎賓活動，讓外界了解原民文化，共襄盛舉。
受到COVID-19（2019冠狀病毒疾病）疫情影響，2020年有部落停辦或縮小規模，
僅保留祭儀且未對外開放；2021年疫情嚴峻台東縣政府建議停辦，
幾乎所有部落都停辦，少數部落只舉辦祭祀。
衛生福利部今天指出，本土疫情處於廣泛社區流行高原期，但有漸下降趨勢，
其中北北基宜確診數較前一週下降20%、桃竹竹苗下降18%，中南部縣市病例增長幅度也趨緩。
台東縣政府原住民族行政處長方銘總今天接受中央社記者訪問表示，
徵詢各方意見及與部落討論後，今年暑假期間的豐年祭、收穫祭，
以及其他族群的歲時祭儀是否舉辦由各部落自行決定。
暑假期間最代表性原住民歲時祭儀活動，有台東市公所舉辦的阿美族聯合豐年祭
「馬卡巴嗨」文化觀光季活動、卑南鄉東興部落的東魯凱族收穫祭、
長濱鄉全鄉聯合豐年祭、關山鎮聯合豐年祭，以及台東市卡地布卑南族收穫祭等。
方銘總指出，目前台東市「馬卡巴嗨」及卑南鄉東魯凱族的收穫祭，今年確定都會舉辦。
方銘總表示，最近各部落陸續開會確定時程及活動規模，台東市及池上鄉的時程已出爐，
縣政府會在下週做最後的統計公告，目前確定最早的台東市建農部落的7月1日至7月3日舉辦。
阿美族豐年祭於公元1937年間（日治時期）曾遭日本政府下令停辦，
但各部落依然續辦；也未被10多年前的SARS（嚴重急性呼吸道症候群）疫情擊退而停辦。
不過，去年大部分部落因COVID-19疫情而首次停辦，
今年在政府未建議停辦下，各部落傾向舉辦，有些部落會縮小規模。 乙未戰爭127周年今悼 蔡英文：感謝先烈承繼精神護台灣
2022-07-02 12:39
1895乙未保台戰役127周年今於桃園平鎮1895乙未保台紀念公園舉行中樞紀念儀式，
蔡英文總統、客家委員會主委楊長鎮、桃園市長鄭文燦及烈士遺族家屬均出席，
現場也放置1萬4000朵紅玫瑰，象徵當初奮戰英靈，蔡英文也感謝先烈貢獻，
並承繼精神團結守護台灣。
乙未戰爭為台灣史上戰鬥地域最廣、參與陣亡人數最多的戰役，
1885年5月敵軍自澳底鹽寮登陸，客家各族群一起武裝抗爭保台，由北至南展現護衛人民決心。
安平鎮（今桃園平鎮）遭受強烈砲擊後失守，為緬懷127年前今日，
今上午10時許準時舉行儀式，現場有詩歌及音樂悼念，全場更默哀1分鐘，現場相當肅穆，
並放置1萬4000朵代向英靈致敬，蔡英文也贈藍地黃虎旗給安平鎮之役湯家後代池俊鑑先生領受。
蔡英文致詞指出，乙未保台戰是在這塊土地上最早戰爭，感謝在戰役中守護家園犧牲的先烈，
他們是歷史上第一批為保衛台灣的人，是永遠緬懷的國殤，戰役中除了義勇軍在前線作戰，
也有鄉親援助軍糧援助後勤資源，大家不分族群團結一致，只有一個目標，就是保衛心愛家園。
蔡英文說，這樣的精神不僅象徵客家人為了保家衛國勇敢反抗的硬頸精神，
也是傳達護國家是每人責任，感謝中央地方合作在去年啟用1895乙未保台紀念公園，
今天能向先人致敬，並透過公園除了傳承客家歷史文化，也提醒團結重要性。 花蓮》豐濱生態藝術村 在土地種藝術
2022/07/03 05:30
歷經三十年的還我土地運動，花蓮豐濱鄉Makotaay港口部落的阿美族人在二○二○年十月
起陸續從國家手中收回祖先的土地，第三年舉辦的Makotaay生態藝術村藝術季昨天開幕。
「村長」藝術家伊佑．噶照說，族人不僅回到土地生活耕種，更要在土地「種藝術」，
賦予土地新的價值。
努力30年 陸續收回土地
Makotaay生態藝術村位於東管處石梯坪遊憩區範圍內，屬於豐濱鄉「石門段八二三、五九二地號」，
對當地族人而言，土地在日治時期就被政府拿走、終戰後持續為國有，
後被劃為花東海岸國家風景區的土地，部落從一九九○年開始的還我土地抗爭開始，
經過三十年的努力，三十多位地主終於在前年十月陸續取得土地權狀。
藝術季活動 持續整個暑假
藝術村村長伊佑．噶照說，土地收回之後，因不少地主也是藝術創作者，
大家決定在這塊土地種藝術、打造藝術村，參與駐村的藝術家朋友包括建築、景觀設計、
立體藝術等各種專長，他希望來到這裡的每一個人，都能感受到土地帶來的能量。
生態藝術村昨開幕，包括音樂會、藝術家駐村市集等，吸引觀眾進入「藝術迷宮」之中欣賞作品。
來自台東小馬部落的創作者林戎依說，來到藝術村聽到村長伊佑分享族人如何觀察海浪，
找到捕魚最佳的時機，她發現海洋文化深植在族人的心中，因此他以海洋意象完成作品
「流動的根」，象徵傳承人與土地共生的美好文化。
策展人Nacaw Putun說，藝術市集將會持續到本月五日，藝術村活動並將進行整個暑假，
參與駐村的藝術家包括王昱心、周代焌、宜德思．盧信、東冬．侯溫、林介文、林戎依、
林毓芝、夏禹九、許維強、黃林育麟（鐵木）、鍾秉宏、伊佑．噶照共十二位。 2022年07月02日 20:50
金曲獎／簡燕春奪最佳原住民語歌手獎！《pongso no Tao》獲最佳原民專輯
第33屆金曲獎今（2日）在高雄巨蛋登場，典禮進行到高潮處，各界都關注獎落誰家，
其中，「最佳原住民語歌手獎」由簡燕春奪下；「最佳原住民語專輯獎」
則由陳建年所演唱的專輯《pongso no Tao》獲得。
Osay Hognay燕春阿嬤作為部落祭歌團的一員，將古謠內化為太巴塱部落歷史的索引。
在每一首歌的吟唱中，不論是祭歌或是日常古謠，隨空氣逸散四處的歌聲，
帶領著她回到過去生命的吉光片羽，口述著她與太巴塱部落的關係，
也冀望聆聽者可以將故事忠實地傳遞給下個世代。
陳建年2017年從警界退休，在2000年第11屆金曲獎上，憑著首張專輯《海洋》
入圍最佳男演唱人獎，與張學友、庾澄慶、陶喆、王力宏等人競爭，
當年更爆冷奪下金曲歌王，一戰成名，此外，紀曉君和家家也是他的外甥女。
這張專輯將是陳建年從警察退役後的首張創作，睽違19年將蘭嶼十多年的歲月為化為養分，
島嶼上的音樂、人文、自然各式各樣的碎片，都在他的警察宿舍裡轉化為寶貴的文化紀錄，
用音樂寫蘭嶼的太陽和月亮，以吉他演奏出對那片藍色海洋的喟嘆，
唱出他最初的樂天知命，展現了素人音樂家寬廣胸襟。 《半島一瞬：聆聽牡丹的聲音》展 五感體驗感受歷史樣貌
18:03 2022/06/24
牡丹社事件展覽《半島一瞬：聆聽牡丹的聲音》，24日於屏東演藝廳揭展，歷時3年的田野調查，
首次以展覽完整呈現，透過當代策展手法，打造五感體驗的臨場感，讓觀者重新走進歷史場域，
深入了解牡丹社事件的歷史價值與當代意涵。
屏東縣長潘孟安表示，屏東是臺灣歷史與世界萬國的第一個交會點，
發生在屏東的1871年「琉球漂民事件」、1874年「牡丹社事件」，
都是影響台灣歷史的重要涉外事件。
縣府向文化部申請再造歷史場域計畫，從田野調查出發，期間舉辦數場國際論壇，
拍攝紀錄片，再到今日的牡丹社歷史展覽，讓重要的歷史事件有機會重現於世人眼中，
再現歷史記憶。
此展5月於臺北打頭陣，讓更多人重新認識牡丹社歷史，廣受好評。
6月接續於屏東演藝廳展出，展區置入更多元而豐富的在地元素，並加入許多互動體驗裝置的設計。
縣府這次特別以文化路徑的策展形式，將演藝廳與屏菸的展覽相互串聯，形成文化廊道。
展覽一入場以牡丹古調的吟唱歌聲，訴說祖先們的故事，
接著步入以代表牡丹鄉顏色紅黃帆布所圍塑出的環形空間，除了代表石門古戰場的地域特徵外，
也特別鋪設軟土石來模擬雙腳踏入歷史回憶的感受；藉由展區中央的雷射光緩緩地掃動，
象徵鵝鑾鼻燈塔向外界告知的存在，就如同擔任說書人的角色，引領民眾進入故事情境。
屏縣府文化處說，展覽以「半島一瞬」為主題，說明發生在1874年的石門戰役盡管只是
歷史洪流中的一瞬，卻改寫了近代東亞的政治局勢，深深影響臺灣及島上各民族的命運。
「聆聽牡丹的聲音」藉由當代策展手法帶領民眾重返歷史現場，以牡丹古謠、
牡丹群社的口傳歷史呈現，聆聽過去未能被大眾聽到的在地聲音，
保留這段珍貴的歷史記憶，並從中思考牡丹社事件的歷史意義。 總統接見首座葛萊美獎八歌浪團隊 感謝世界級榮耀帶回台灣
2022/07/15 11:24
董事長樂團、第2代馬蘭吟唱隊合作的專輯「八歌浪」榮獲葛萊美獎最佳唱片包裝設計獎，
總統蔡英文今天上午接見台灣首座葛萊美獎八歌浪Pakelang團隊，謝謝他們把世界級的
榮耀帶回台灣，董事長樂團主唱吳永吉表示，我們台灣是好國好民，
盼用音樂與世界做朋友，讓世界看見台灣！
「葛萊美獎」（GRAMMY Awards）為全球最具影響力的音樂大獎之一。
《八歌浪Pakelang》榮獲第64屆葛萊美獎「最佳專輯設計包裝獎」。
專輯封面以紙張堆疊出台灣東海岸山脈與人們高歌的優美稜線剪影，呈現海洋國家的意象。
總統蔡英文上午在總統府接見得獎的設計師李政翰、于薇與董事長樂團主唱吳永吉等人，
她首先恭喜李政翰、于薇得獎，感謝把這個世界級的榮耀帶回台灣。
蔡總統表示，得獎的專輯封面，是以台灣東海岸做為主要的設計封面，
呈現台灣的山海之美，表現出人們站在山脈上面向大海高歌的意象，非常具有巧思，
也非常具有台灣特色，感謝專輯創作者董事長樂團等人，把台灣獨特的傳統文化，
阿美族部落的古調，加上電子、搖滾等許多新的元素，碰撞出許多新的火花，
也讓台灣文化藝術創作在國際上有耀眼成果。
吳永吉表示，沒想到做音樂可以做到總統府來！
原本以為入圍就很酷，沒想到會得獎，實在不可思議。
他強調，台灣雖是小國小民，但卻是好國好民，我們要用音樂與世界做朋友，讓世界看見台灣。 臺東「波浪屋」文青新地標 體驗「波浪的波浪」原民精神
11:01 2022/06/06
臺東文青新地標「波浪屋（TTstyle原創館）」以「波浪的波浪」展開年度系列活動，
原住民族委員會夷將‧拔路兒Icyang‧Parod主任委員親臨體驗，大讚「波浪的波浪」
為「波浪屋」帶來不同以往的感官饗宴。
Icyang主委表示，原民會為協助臺東形塑在地原住民族文化產業特色，
過去投入2.5億元補助臺東縣政府興建「波浪屋」及鐵花路底的「文創聚落」，
在2017年底正式開幕營運後，從2018年至今，持續支持臺東縣政府整合相關資源，
讓「波浪屋」可以穩定營運外，同時持續經營出獨有的南島文化藝術風格，
期待「波浪屋」能不斷成長。
作為臺東原住民族商品通路匯流平臺、遊客引流據點及原住民商品創意、創新、
創業重要基地，讓更多來到臺東的遊客認識及看見原住民族的文化、
藝術及產業的豐富，更希望未來能增加與南島語系國家原住民業者互動，
真正打造為國際南島商品最大的展售平台。
此外日前公布金曲獎入圍名單，有很多都是原民會這兩年補助的歌手或團體，
其中有超過一半是臺東在地的音樂人，可見臺東是一個可以孕育音樂及藝術創作的好地方，
原民會承諾，未來不管是原住族音樂或是藝術方面都會持續給予支持，
讓大家都可以藉此認識原住民族文化。 睽違2年「馬卡巴嗨」邀您來台東市「嗨一夏」
17:08 2022/07/02
台東市公所結合各部落祭儀辦理的「馬卡巴嗨─觀光行銷」系列活動，因疫情停辦2年，
即將強勢回歸，包括7月到8月間22個部落的豐年祭等祭儀活動，7月23日樂舞饗宴，
8月20日踩街嘉年華，市長張國洲誠摯邀請全國各地的遊客，
來台東細細品味體驗獨特的原住民文化與生活，一起牽手唱、跳、一起馬卡巴嗨。
「馬卡巴嗨─台東觀光行銷活動」在7月、8月期間陸續推出阿美族、卑南族、排灣族、
魯凱族各部落祭儀活動；7月23日「原近馳民樂舞饗宴暨部落市集」歌聲魅力登場，
青春活力洋溢的「活力山海踩街嘉年華」8月20日在市區主要街道邀您一起體驗，系
列活動結合在地農特產、原住民美食及原住民手創工作室。
張國洲表示，馬卡巴嗨活動辦理已經有24年，已成為台東市品牌象徵，
雖然受情影響已停辦了2年，在疫情趨緩下，台東市的原住民傳統祭儀及系列活動恢復辦理，
馬卡巴嗨勇士與公主回家，一切準備好了，呼喚全國好朋友暑假期間來台東，
體驗原住民熱情有活力的文化。
張國洲說，馬卡巴嗨系列活動為部落提供平台，以整合部落特有文化，
讓部落彼此分享觀念與經驗傳承，導入遊客體驗部落，把商機帶進部落，
並提升部落產業經濟。
值得一提的是，今天的記者會中，除了市長張國洲以外，仍不放棄角逐台東縣長的
前台東市長賴坤成，及藍營、綠營市長參選人陳銘風、洪宗楷4人同框，讓現場多了點政治味。 花蓮原住民族聯合豐年節周末登場 會場周邊將交管
14:152022/07/19
花蓮暑期強檔盛事「原住民族聯合豐年節」22日至24日將在花蓮縣立體育場旁的
德興大草坪熱鬧登場，因應3天活動帶來的大批人潮及車潮，
警方將對會場周遭3路段實施交通管制，呼籲參加民眾依指示停放車輛，
不要違規或並排停車，以免遭罰。
一年一度的原住民族聯合豐年節均吸引大量觀光客參與，花蓮警分局據往年經驗，
將在22日至24日每天下午4點起，於達固湖灣大道、濟慈路、中央路等處，
規畫交通整理勤務，加派警力到場維持交通秩序，並針對會場周遭規畫交通疏導勤務，
協助疏導車輛進出及停車秩序，避免人車潮湧入會場造成周邊壅塞。
屆時花蓮警分局不僅在活動場外疏導交通，同時也會在會場內設置機動派出所服務台，
協助民眾排解困難，警方表示，過去活動期間受理最多的案件分別是小孩走失、
民眾遺失手機、手提包等，呼籲參與豐年節的民眾，請注意隨身財物及自身的安全。
花蓮警分局長呂育騰表示，民眾進入活動會場周邊或行經有員警指揮路口，應遵守指揮及引導，
維持活動秩序；如有飲酒情形，務必由未飲酒的朋友、家人代駕，或搭乘計程車、接駁車返家。 原禮．好讚 苗栗徵選原鄉10大伴手禮
04:10 2022/07/06
苗栗縣政府原住民族事務中心為推廣原民特色產品，舉辦「原禮．好讚」苗栗原鄉嚴選
好物10大伴手禮徵選，5日由縣長徐耀昌等人宣布徵選開跑，即日起到8月5日開放報名，
盼藉此讓大家認識苗栗原鄉的在地特色。
苗栗縣全縣原住民人口數有1萬1475人，除分布苗栗原鄉地區如泰安、南庄、獅潭等鄉鎮，
也居住頭份市、竹南鎮及苗栗市等都會區，擁有多元的原住民特色，其中部落特產廣受消費者好評，
包括泰安甜柿、桂竹筍、李子、泰雅族醃肉、馬告香腸跟樹豆等特產，也深受族人喜愛。
今年原民中心邀集原住民店家，期待透過伴手禮徵選活動，讓許多在地原民、
青年的品牌跟創意被大家看見。像是來自泰安鄉龍山部落的朱秀英，
從事工藝品創作已19年，她利用串珠作畫，結合原民意象手作出項鍊、手環、吊飾等家飾。
另外，原民創作家風美香，則是結合染織布料、挑織雷女紋圖騰等，
創作出獨有的原民風格包包，還曾在2019年獲得原住民手工藝創作競賽工藝精品類第一名。
原民中心主任蔣意雄表示，原民10大伴手禮徵選，是希望藉此創造在地原住民族產業商機、
帶動地方經濟，並提升苗栗原鄉在地品牌能見度，這次徵選分為「食品組」與「非食品組」，
屆時會透過專家評審選出入圍名單，並在8月8日至12日公告、8月27日公布結果並頒獎。
苗栗縣長徐耀昌說，苗栗山區道路常常因天災坍方，不只影響交通也中斷當地銷售通路，
因此縣府除改善交通，也積極拓展銷售通路打響苗栗原民品牌，
也歡迎各地遊客到苗栗原鄉地區來趟部落輕旅行。 台灣熱門山岳 阿朗壹古道奪冠
04:10 2022/03/12
受疫情影響，在地旅遊蓬勃發展，也帶動登山、露營熱潮，登山業者統計熱銷山林行程TOP5，
包括熱門的阿朗壹古道、玉山、太魯閣錐麓古道、奇萊南華都在熱銷之列，
許多名人也加入登山行列，帶動話題。
以規畫山岳活動跟拍攝美照聞名的「AOA登山隊」，受到許多名人、山友喜愛，
指定規畫專屬行程，資深嚮導也是知名登山達人Rax，他給新手登山的建議，
基本上高度跟溫度的差異一定要特別留意，單日行程最多就是上下1000公尺左右，
每上升1000公尺溫度就降低6度。
固定運動培養體力
Rax指出，許多熱門百岳都在3000公尺左右，溫差特別大，穿搭要符合溫度變化，
身上裝備也要跟山岳環境做搭配，特別是鞋子一定要選擇保護腳踝的款式，
帶的水和行動糧都是需要考量在內，許多看不到的小地方，反而是登山舒適度的關鍵。
從事登山活動十幾年的Rax推薦，入門單日行程有合歡西北、志佳陽、羅馬縱走，
入門款推薦則有「奇萊南華」，最美必訪則有「嘉明湖」，玉山很好走不好抽中，
北大武、南湖大山，比較辛苦但也漂亮。他表示，很多山岳都值得去走走，
從事任何的戶外運動對身體而言都是一項考驗，山岳活動也不例外。
他提到，每周固定的運動都是必備條件，有基本的體力可以讓自己更享受爬山過程，
除此之外，只要有熱愛山林的心，有這個起心動念對於山林和對於自己就會多一份責任，
出發前裝備的檢查是為自己負責，活動進行間懂得對山林的愛護。
奧丁丁體驗旗下熱銷山林行程TOP5，其中第1名就是「阿朗壹古道」，古道全長7.2公里，
全程步行約5.5到6小時，為昔日原住民打獵、學者探險紀錄的路線，更是先民拓荒舊道，
沿海岸線而行，風景優美、地質景觀豐富，走在鵝卵石鋪成的天然道路上，
聽著浪花拍打的美妙節奏，站在制高點眺望蔚藍的海天一線，
感受原始自然海岸樣貌，備受消費者青睞。
第2名為台灣屋脊玉山主峰，玉山為台灣5嶽之首，玉山主峰標高3952公尺，
全峰由赤褐色頁岩所構成，半峰以上全是裸露岩石，主峰視野遼闊，是絕佳的展望台，
全台灣山峰都在它的展望之下，巍峨高聳的氣勢，讓山友們皆以登頂玉山為榮。
太魯閣錐麓古道驚險
第3名為「太魯閣錐麓古道」，這是合歡越嶺古道殘存遺跡，全程10.3公里，
目前僅開放3.1公里，也就是錐麓吊橋至斷崖駐在所，採東進東出原路折返，
全程高度落差約500至600公尺。行走其中，腳下便是蘇花斷崖，
斷崖另一側則是近乎直立的峭壁，許多路徑僅容得下一人行走，驚險指數相當高。
儘管如此，錐麓古道留存許多日本時期遺跡與台灣原民故事，更因地形緣故，
能沿途觀賞溫帶植物與豐富生態，加上獨一無二遠眺太魯閣峽谷的遼闊大景，
成為許多旅人永生難忘的回憶。
熱門山岳第4名是「奇萊南華」，平易近人的奇萊南華是登山入門者挑戰百岳的好選擇，
前段多為緩坡好走的林道，後段登頂時高度落差也不會太大，非常適合登山初心者嘗試體驗。
旅途不僅可欣賞台灣9大高山湖泊之一的「天池」，更可迎接絕美高山草原日出，
享受屬於奇萊南華的日出、日落雙款橘黃美景，感受柔和又療癒的奇萊南華高山氛圍，
讓身心徹底舒展。
司馬庫斯林貌原始
名列第5的「司馬庫斯與鎮西堡神木」，位於台灣新竹縣尖石鄉後山，
為台灣最高海拔的泰雅族原始部落，完整保留原始森林林貌與巨大神木群，
擁有「上帝的部落」美稱，走入司馬庫斯與鎮西堡神木中，
可享受被原始森林包圍的與世隔絕感，盡情徜徉於森林芬多精與豐富林貌，
在清新空氣與蟲吟鳥鳴中重新感受心靈的寧靜與安定。 展望會關懷童回鄉創立蔬食品牌 盼創造就業機會
14:03 2022/07/01
來自南投廬山部落的沈明偉，從小就懷著為部落奉獻的夢想，因為家中經濟窘迫，
他從國中起成為展望會關懷的孩子，協助他升學到高職，還有機會到外縣市參觀博物館
或參加生涯探索活動，不僅打開視野，也造就我勇於創新的性格，
現在也創立蔬食沙拉品牌，想藉此傳承在地好滋味，同時在家鄉創造就業機會。
台灣世界展望會和星巴克自1999年起攜手關懷原住民孩童教育發展，
每年透過「原住星希望」支持台中和平區，南投信義鄉、仁愛鄉、水里鄉、
埔里鎮，和嘉義阿里山鄉兒童，2021年提供約1萬8538人次偏鄉原住民學童的
教育助學金、生活補助、住宿、文化知能培養，以及支持偏遠學童課後照顧、
生涯發展、才藝學習、文化傳承等服務工作。
今年「原住星希望」邁向第24年，台灣世界展望會與星巴克以「照亮原鄉」為主題，
關注部落青少年生涯培力發展和青年返鄉回饋，預計籌募1500萬元，
支持部落學子穩定學習，也陪伴他們探索志向，找到自己的生涯目標，
並在未來成為照亮原鄉的新星。
為支持更多原鄉孩子透過學習找到未來目標，長大後成為有能力回饋部落的青年，
台灣世界展望會和星巴克邀請民眾至門市捐款響應「原住星希望」，
誠摯歡迎大眾踴躍捐款24周年「原住星希望」，用愛穩住偏鄉學童的上學路，
更讓孩子長大後有機會實踐夢想、有能力照亮原鄉。 分類超細！桃園學生「本土語言調查表」曝光 原住民族語就有42種
2022/06/07 21:34
近年來，政府積極推動鄉土語言教學，希望將文化延續下去。
6日媒體人曾偉旻在臉書分享桃園市政府發給學生的「本土語言調查表」，
上頭分類相當詳細，光是原住民語就分42種，讓他不禁大讚。
曾偉旻在臉書貼出桃園市政府發給學生的「本土語言調查表」，上頭不僅有較普遍的「閩南語」，
也有馬祖人多用的「閩東語」；在客語方面，更細分為「北四縣腔」、「南四縣腔」、
「海陸腔」、「大埔腔」、「饒平腔」以及「詔安腔」。
原住民語方面，更是有多達42種不同不足的語言；此外，還有手語以及「越南語」、
「印尼語」、「泰語」、「柬埔寨語」、「緬甸語」、「馬來語」及「菲律賓語」等新住民語言。
曾偉旻不禁大讚，「桃園市政府發給每個學生本土語言調查表，
看到如此詳盡的語言分類，念語言學的我，先給桃園市府一個鼓勵。」
而有部分人士質疑「這麼多語言眼花撩亂」、「小學生好忙」，對此曾偉旻表示，
小學生一點其實都不忙，反倒能透過跟父母請益溝通，如何學習更多本土語言，
「假設我是台語本土語言家庭，我就鼓勵我的孩子學客語、學原住民語。」
曾偉旻說，師資不足有師資不足的解決之道，就算整間學校只有一人選修某一種語言，
縣市政府也能夠透過直播的方式，讓學生看影片集中一語言上課，
當然最初上路一定會有很多問題，但希望整體社會必須正向看待各本土語言的學習，
「我們最終的希望，是不要有這些本土語言的專門課程，而是用自己的語言上數學課、
上自然課、上社會課，上各式各樣的課。」 2022原權論壇開幕 總統蔡英文盼落實族群主流化
2022/08/01 21:00:00
28年前的8月1日，是憲法將山胞稱呼正名為「原住民」的日子，2022原住民族原權論壇登場，
回顧正名運動歷程，總統蔡英文、行政院長蘇貞昌及人權委員會主委陳菊也都出席致詞。
原住民歌謠搭配舞蹈，2022原權論壇正式揭開序幕。
行政院長蘇貞昌：「過去因為外來強權的壓迫，原住民的朋友們名字被奪、土地被搶，權利被剝削。」
原民會主委夷將‧拔路兒Icyang‧Parod ：「（當年）整個台灣流於意識形態的問題，
常常稱呼我們番仔嘛，然後原住民到都會區，或到哪裡去工作都受到歧視。」
回顧原住民族正名運動歷程，經過長達10年的訴求與抗爭，終於在1994年8月1日，
從「山胞」正名為「原住民」。
原民會主委夷將‧拔路兒Icyang‧Parod ：「28年前正名運動的成功，
是當時的原住民族團體、教會、國大代表，以及立法委員共同努力的成果。」
總統蔡英文：「很高興可以看到國家人權委員會跟我們的原民會，
共同舉辦原權論壇，這就是政府跨部門攜手合作，落實族群主流化的例子。」
小英總統也期盼透過原權論壇，促進社會對原住民族權利的尊重與理解。
國家人權委員會主委陳菊：「我要跟我們的原住民兄弟姊妹一起，原住民加油，
這句話我永遠記在心上不忘初衷 。」 原住民族回復傳統名字 得來不易的正名征途
20:35 2022/06/07
「O ngangan no niyah自己的名字－臺灣原住民族傳統命名文化巡迴展」
今年初由原住民族委員會與國家圖書館合作推出，備受各界好評，
現由原民會與全國10個地方原住民族文化館合作串聯巡迴，
並以台北市凱達格蘭文化館作為巡迴首站，7日起展到9月18日。
原民會主委夷將·拔路兒表示，原住民族能夠登記回復傳統名字，得來不易，
期盼透過在各地辦理巡迴展和教育推廣活動，讓更多族人與國人有機會認識原住民族爭取
傳統命名的歷史並感受原住民族傳統命名文化之美。
在展覽期間也有復名講座與原運映後座談等系列活動，歡迎對原住民族傳統名字
以及原民運動有興趣的民眾踴躍參與 台南市流標王 原住民創意中心流標7次 黃偉哲回應了
2022-06-09 12:45
台南市Tabe札哈木樂原（原住民創意中心）工程今年初開始招標，到5月24日共流標7次，
Ingay Tali 穎艾達利今天質詢時表示，流標7次後怎麼辦？
市府因應做法只有減項發包或再爭取補助，但擔心一再減項把建築的特色都減掉了，
建議在設計階段要務實一點。
市長黃偉哲表示，嚴峻的事實，看今年度的預算書自有財源只有33%，
花100元只有33元是自有的，高度要仰賴中央補助，
他也非常在意也不要把工程設計成海內孤本只有這家或只有這個設計可以做，會全面檢討。
原民會表示，為讓工程順利發標，已於5月24日北上，獲中央原民會允諾再予補助2600萬元經費，
6月6日已函送計畫報請該會核定，不足900萬元部分將再提編配合款完成。
目前已將景觀工程及室內空調設備減項，將依本次減項調整的工項修正預算書圖後，
移請工務局辦理招標作業，預計6月下旬開標。
Tabe札哈木樂原（原住民創意中心）整體規劃以打造原住民族產業展銷中心為主軸，
空間規劃包含原住民特色店家、原住民創意工坊、生活市集廣場、生活會館、特展室、
視聽室及屋頂觀景平台，主體工程經費9200萬元，最近一次是5月24日辦理7次招標作業，
均無廠商投標而流標。
Ingay Tali 穎艾達利表示，據他了解接下來要把原來規畫案的室內空調 、機電設備拿掉，
木結構屋頂拿掉，室內裝修規畫拿掉，樓梯金屬隔間也拿掉，景觀工程也拿掉，
從標配變簡配，就像本來買到的手機有記憶卡，耳機和充電器，
保護貼和影音上網吃到飽，但現在只剩下空機，連充電器都沒有。
Ingay Tali 穎艾達利說，近年原物料、工資上漲驚人，針對減項部分列入後續擴充項目
向中央爭取經費挹注，經評估後續擴充所需經費約3千多萬元
（包括頂棚、格柵、景觀工程、室內裝修與設計等），原民會爭取到2600萬元，
還不足1000萬，希望市長黃偉哲同意挹注，讓工程早日發包出去。
Ingay Tali 穎艾達利也建議工程設計要分金額授權，增加預算時的決策可以更明快，
原民會的經費來到中央，公文往來時機，工程發包在這麼短，
鋼筋和混泥土材料上揚嚇死人的快，相關單位要做認真的研議。
議員Ingay Tali 穎艾達利質詢市長黃偉哲如何解決工程流標問題。 三年如一日！原民女孩每日通勤3小時上學 拚上國立大學
2022/06/09 17:24
南投縣立旭光高中賽德克族原民生曾佳雁，在大學個人申請部分錄取6個校系，
其中有3所是國立大學，家住仁愛鄉的她，高中3年每天清晨5點起床，先由家人載到公車站，
再搭公車到草屯鎮，7點就到校，日花3小時通車從不喊苦，沒有補習的她，成績很好，
此次錄取的都是國際企業系，因為她希望將來學成後回鄉深耕，將外界資源引進部落，
有一天也能把原住民文化推廣到世界。
剛從旭光高中畢業的曾佳雁，是賽德克族原住民女孩，家住仁愛鄉互助村的她，
從高一展開通勤上學的生活，她每天清晨5點起床，由家人載她到設在泰雅渡假村附近的公車站牌，
搭上最早的班車，從仁愛鄉經國姓鄉，到位在草屯鎮的學校時，剛好是上午7點，
比很多住在草屯鎮的同學還早到校，而這種上下學合計要花3小時通勤的生活，
她堅持了3年，不曾遲到也沒有間斷，過人的毅力讓同學大表佩服。
曾佳雁因為住得遠，沒有補習的她，因趕車通勤用掉很多時間，更懂得利用時間唸書，
讀到不懂的就馬上去請教老師或跟同學討論，在她的努力下，學業成績一直不錯，
而就讀語文班的她，曾代表班級參加辯論比賽，英語口說能力流利，
她因受到部落青年舞團創建舞團、引進資源到部落的女團長影響，
高三時決定以商管群的大學科系作為目標，希望學有專長後，回部落深耕。
曾佳雁在大學個人申請共錄取6所大學，全部都是國際企業系，其中暨大、台中教育大學、
中興大學是國立大學，為省一些學費，以國立大學為優先考量，她說，將來畢業後會回到部落，
把外面的資源引進部落，讓部落孩子有不同的視野，也帶動部落的觀光，
期待有一天也能讓賽德克族原住民文化，推廣到世界。 百歲母染疫離世 「孝子獵人」王光祿悲痛：生日來不及過
18:56 2022/06/10
台東縣9日有1名百歲人瑞確診過世，證實是蔡英文總統去年特赦的布農族
「孝子獵人」王光祿的母親
王光祿今天難過表示，今天是母親百歲生日，家族前幾天還討論如何替她慶生，
一切太突然，就此天人永隔。
台東縣府9日公布2例本土確診死亡個案，第1案為93歲男性，已接種3劑疫苗、
有服用抗病毒藥物，有肺部及慢性疾病史；第2案100歲女性，無接種疫苗、
有服用抗病毒藥物、疾病史仍待確認。王光祿今天證實第2案就是他的母親。
王光祿說，因媽媽年紀很大了，沒有讓她施打疫苗，未料竟確診，便在家隔離，
媽媽6日凌晨出現呼吸困難，他立刻撥打119叫救護車將母送至馬偕醫院急診，
他也開車陪同，清晨4時回到家，才停好車就接獲醫院通知媽媽過世。
王光祿感嘆表示，凌晨他送母親時，母親就一直緊緊抓著他的手，
「沒想到她就這樣子走了，要孝順都來不及，我們兄弟姊妹都講好了，
本來10號要幫她過生日，結果就變這樣子了。」
2013年7月間，因母親想吃山產，王光祿在河床上撿拾1把獵槍在同年8月間，
持這把獵槍上山狩獵，獵打長鬃山羊和山羌各1隻。
獵槍部分遭判刑3年2個月，獵捕保育類動物部分判7個月，合併判3年6個月有期徒刑。
王光祿案引起原住民和高度重視，最高檢察署檢察總長顏大和針對王光祿案提起非常上訴，
台東地檢署暫緩入監。
最高法院2017年9月28日就王光祿案聲請釋憲，大法官2021年5月7日宣示解釋，
僅有部分違憲。
同年5月20日蔡英文總統行使總統赦免權予以特赦，王光祿免刑不免罪。 首屆原住民文化影視節 8/26-28高雄登場
2022-08-11 19:51
有原住民NGO團體，將舉辦原住民的文化影視節，以「路」為主題，
邀請國內外的原民導演作品參展，找到已故民族誌影像人類學家胡台麗的學生、
導演蔡政良策展，持續從原住民的視角，透過影視作品的傳播，
呈現原住民面對時空交錯的衝擊及反思。
一名泰雅族青年，想要了解日治時期的部落傳說「莎韻」的故事，於是回到部落尋根，
這是曾代表台灣角逐奧斯卡最佳外語片，原住民導演陳潔瑤的作品《不一樣的月光》，
也是首屆MATA台灣原住民文化影視節的參展作品。影視節以「路」為主題，
呈現原住民面對時空交錯的衝擊及反思
電影節策展人蔡政良表示，「為未來開一個可能性，那也為過去目前這幾十年來，
這個台灣原住民族的一些影視的創作者，能夠有機會再看看，回望過去，
再往前面看看怎麼樣發展。」
原文會董事長瑪拉歐斯說：「個體的到群體的，那從歷史觀 到小的導演的內在，
我覺得是一個非常豐富的影展。」
主辦的原住民NGO團體原文會，找來已故民族誌影像人類學家胡台麗的學生、
導演蔡政良策展，吸取台灣國際民族誌影展的辦展經驗，並且邀請加拿大等地的原住民導演作品，
像是主打的厄瓜多原住民導演荷西的作品，透過薩滿為失蹤少年指引回家的路，
牽引出當地原住民對死後生活的想像。
影評人彌勒熊指出，「透過這個影展，怎麼樣建立起台灣原住民自己的自信，
跟他們將來應該怎麼樣去發展，然後集合大家的意見，我覺得這個是非常非常重要的。」
主辦單位強調，首屆影視節26日到28日將在高雄舉行，希望在疫情稍微疏解之際，
讓民眾透過原住民導演的作品，觀察原住民的視角及觀點，
也見證各地原住民族所走過，所盼望的一切。 陳其邁市長回那瑪夏出席射耳祭
2022/08/20 20:57
高雄市長陳其邁穿上布農背心，返回那瑪夏出席布農族射耳祭，一走進會場，族人熱烈迎接、
歡呼聲肆起，尤其當市長走訪各休息區分享山肉時，族人興奮不已搶著拍照，
市長甚至抱起穿著布農族服的小嬰兒，展現十足親和力。
邁市長今(8/20)出席那瑪夏區布農族射耳祭，與族人一起分享分食水鹿、山羌、
糯米飯等山中珍饈，致詞時市長特別表示，市府擴大照顧原住民長輩，
過去65歲以上才能領敬老禮金，今年開始，高雄市所有原民長者，只要滿55歲以上，
都能領到重陽敬老禮金1000元，以及敬老卡享受全高雄市搭公車、渡輪都免費。
現場長者聽了都非常開心，舉起手持牌，感謝邁市長的貼心。
射耳祭是射鹿的耳朵，會將鹿耳掛在祭場的樹枝上，男孩都必須參加射擊，
年幼的男孩由大人代射，為布農族人一年中相當重要的祭典，
祈求獵獲豐富(pislai祭槍祭)及小米豐收(pasibutbut八部合音)，祈祝部落族人平安，
同時也會透過祭儀，訓練男士及年幼男孩，其中重新點火代表部落的薪火相傳，
儀式結束後會進行獵肉及新釀小米酒的分享。
祭典結束後，邁市長前往卡那卡那富族祭儀場會勘，族人盛裝出席，
在即將完工的男子集會所前，舉著「感謝陳其邁市長 原鄉建設感謝有您」的布條，
歡迎邁市長的到來。卡那卡那富族祭儀場工程經費610萬元，即將在10/8米貢祭，
以傳統方式舉辦揭牌儀式，族人也力邀市長來參加。邁市長也同步前往拉阿魯哇族祭儀場會勘，
族人同樣盛裝迎接，感謝市府協助祭儀場設計規劃，邁市長重視原民文化也重視原鄉建設，
接下來還有瑪雅里和達卡努瓦里的聚會所場域、布農族祭儀場等新建工程，
原住民族委員會與市府預計投入超過9千萬的預算，感謝伍麗華委員、
邱議瑩委員在立法院的協助，還有陳幸富議員的幫忙，市府團隊施政不分黨派、
不分族群，住在高雄的每一個人，都是我們的家人，原住民文化的傳承意義深遠，
一定要更用心地來推動。
高雄市原民會主委阿布斯則表示，此次射耳祭，原民會給予經費上的支持，
而市長照顧族人很有心，親上那瑪夏參加傳統祭典、會勘在地特有族群的祭儀場，
族人的大小事，邁市長都有放在心上，而且重陽禮金發放原住民到年齡降
到55歲以上都讓族人非常有感。
邁市長對族人的付出有目共睹，市府、公所及族人一條心，相信能創造更好的未來。 重建花蓮布農族佳心舊部落 獲全球卓越建設銀獎
2022-06-10 19:56
花蓮縣政府連結卓溪鄉布農族人、專業團隊等，推動布農族佳心舊部落再現計畫，
邀集舊部落家族重返祖居地，重建荒蕪近百年的家園，計畫提報全球卓越建設獎，
獲文化資產類銀獎。
花蓮縣政府今天發布新聞稿指出，2017年至2019年辦理「
拉庫拉庫溪流域布農族舊社溯源與重塑計畫」，結合地方族人、專業團隊進行舊社調查、
佳心舊部落重建、八通關越道路日警駐在所調查與整理、歷史文化資源解說培訓等20個子計畫。
花蓮縣府指出，布農族佳心舊部落再現計畫為子計畫之一，邀集Istasipal家族後裔
及族人重返祖居地，透過耆老訪談、現地資源盤點，重建石板家屋及附屬家屋，
設置布農族民族植物解說步徑與文化體驗竹工寮，建構布農山林文化的解說及教育傳承基地。
花蓮縣政府指出，全球卓越建設獎（FIABCI WorldPrix d’Excellence Awards）
9日晚間在法國巴黎舉行，台灣勇奪4金獎7銀獎，其中花蓮縣府提報的
「布農族佳心舊部落再現計畫」獲頒文化資產類銀獎。
花蓮縣長徐榛蔚指出，感謝文化部、玉山國家公園管理處、林務局花蓮林區管理處
及卓溪鄉公所等單位協助，讓計畫可具體實踐，這項榮耀屬於布農族人。
佳心舊社位於拉庫拉庫溪中游，坐落花蓮縣卓溪鄉，已被劃為玉山國家公園東部園區。
此地原為布農族人生活領域，1933年至1934年族人遭日本政府集團移住下山，
歷經80餘年，石板家屋傾頹、耕地荒蕪，聚落回歸森林自然狀態。
花蓮縣政府在2019年公告登錄為文化景觀，並爭取中央經費重建。 世界民族電影節 開幕片《愛是一本書》揭蒙古社會危機
21:48 2022/08/19
首屆「2022世界民族電影節」將於9月中登場，以4大主題「名門望族－民族大觀」、
「新心相印－印太亞洲」、「大敵當前－世界局勢」及「薪火燎原－民族新勢力」，
和17部具有民族議題的電影，引領觀眾深度認識這個多元的世界。
開幕片為蒙古電影《愛是一本書》一揭90年代蒙古共產黨垮臺後，
在知識如糞土的紛亂世界裡，一個男孩在圖書館愛上一個女孩的故事。
閉幕片則將放映紀念達賴喇嘛尊者出走西藏63週年的《夢迴西藏：軍官與達賴喇嘛》，
揭密當年協助達賴喇嘛順利逃亡印度的救命恩人。
該活動由文化部蒙藏文化中心主辦，內容除涵蓋蒙古族、藏族、馬來、印尼萬丹、波斯、
阿拉伯、猶太、東歐喬治亞、印度古茶拉底、烏克蘭、俄羅斯等民族文化，臺灣的泰雅族、
客家族電影也列在其中，泰雅族導演陳潔瑤當年橫掃北影百萬首獎等6項大獎的電影
《只要我長大》獲重映；改編自客籍作家李喬文學名作、描述客家硬頸抗日故事的客語電影
《一八九五》也將於時隔14年後首度以數位版放映；2片導演、製片並都將出席現場。
而「台灣女婿」《不丹是教室》導演巴沃邱寧多傑（Pawo Choyning Dorji）當年掌鏡拍攝、
一窺喜馬拉雅山秘密森林儀式的尼泊爾電影《嘿嗎嘿嗎》也將在電影節中放映。
開幕片《愛是一本書》是蒙古獨立電影導演甘奧其爾恩貝什（Gan-Ochir Enebish）的首部劇情長片，
改編自蒙古作家巴森（Naminchimed Baasan）的回憶札記《男孩與書》，
藉由一對蒙古年輕人的成長與愛情，舉重若輕地道出蒙古於1990年和平革命後，
所面臨文化與教育的一場大浩劫。1990年蒙古革命後，經濟每況愈下。
生活陷入困境的人民，靠著撿拾金屬及紙張賣錢維生，許多圖書館因此遭到摧毀，
數百萬的珍貴典藏書籍，都以資源回收之名遭到焚毀遺棄。年輕人急於創業賺錢，逐漸不再閱讀。
原本價值崇高的知識，從此變得微不足道，人們賣掉一袋袋的書，只為換取一瓶伏特加，
對映當今拜金現象十分諷世。
該片一反傳統蒙古電影，不依賴草原風光、戈壁奇觀，反而展現一個深陷危機的蒙古社會，
提醒人們珍視價值無上的知識與文化，以及千金難得的青春與愛情。
導演恩貝什藉由該片回顧蒙古這段不為人知的歷史，片中年輕演員生澀迷人，
宛如侯孝賢的電影人物走進了烏蘭巴托，編織著屬於他們的青春夢、時代夢和戀愛夢。
全片攝影美學也在書香飄動的夢幻場景中，飆上最高點。
今年適逢達賴喇嘛流亡印度63年，閉幕片也特別選了《夢迴西藏：軍官與達賴喇嘛》，
首度揭密第十四世達賴喇嘛出走西藏、逃亡印度期間發生的不可思議事蹟。
該片改編自英國女作家拉妮辛格（Rani Singh）的知名著作《軍官與尊者》，
片中詳細描述達賴喇嘛於1959年逃往印度的驚心動魄過程。
達賴喇嘛片中親口提及他與救命恩人－當初一路護送的已故印度軍官哈曼德辛格
（Har Mander Singh）之間的故事，而哈曼德辛格正是作家拉妮辛格的親叔叔。
令人驚奇的則是，達賴喇嘛在逃亡時與印度總理尼赫魯、英國首相麥米倫互通的密信，
也在片中首度曝光。
片中運用藏人動畫藝術、西藏書法、藏傳佛教音樂，以及珍貴的歷史照片傳達劇情，
並由《唐頓莊園》英國男星休博內威利（Hugh Bonneville）獻聲講述，
除分享達賴喇嘛戲劇性逃亡過程的第一手資料，更讓觀眾感受西藏豐富的文化，
以及達賴喇嘛的慈悲心。
電影感動且鼓舞人心，今春於美國800多家電影院舉行聯合首映時，引發空前轟動。
「2022世界民族電影節」將於9月16日至25日於臺北、新北、臺中、高雄四地同步展開，
總計57場的免費欣賞，歡迎觀眾屆時上網預訂索票。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
