いま「社会科学における人間」をよんでるんだけど、クソ面白い
0002名無しさん＠社会人2012/02/01(水) 22:37:38.08
『生活の貧しさと心の貧しさ』もいい。
0003名無しさん＠社会人2012/02/05(日) 19:42:33.78
ふむ、大塚久雄か。『国民経済』もいいとおもう。バブルも貿易国家も、
日本のことだった。この国も、もう手遅れかな。
マルクスは下部構造に経済があるといっているが、ウェーバーは下部構造に経済と宗教があるっていっている。この解釈でまちがってない？
0005名無しさん＠社会人2012/04/17(火) 19:23:16.99
マルクス：下部構造（経済）が上部構造（宗教等）を規定する
ウェーバー：上部構造から下部構造への作用もある
0006名無しさん＠社会人2012/04/29(日) 18:25:12.92
いまでも「社会科学における人間」読む人いるんだ。
学生のころ、とても面白いなと思って読んだくちだから、なんかうれしい。
「社会科学の方法」も面白いよ。
「社会科学の方法」→「社会科学における人間」の順に読んだほうが理解が深まる。
両方とも岩波新書の傑作だと思うんだけど、あまり評価されないね。
0007名無しさん＠社会人2012/04/30(月) 06:51:55.51
大塚久雄の議論って、日本社会に中間層を作り出す必要性を説いたってところに集約されると思う
小泉改革で日本から中間層がいなくなり、それに伴って内需も落ち込んで経済がめためた
大塚が直面したあの時の課題が、もう一回復活してるってことなのかもな
0008名無しさん＠社会人2012/05/11(金) 18:22:24.68
中間層の崩壊＝日本は崩壊と？
予想では中間層の未来は厳しいと
0009名無しさん＠社会人2012/06/24(日) 15:29:25.10
中間層の崩壊は構造的必然をもつから
構造自体が不変であれば中間層の崩壊は続く
いわゆる下流の世界になるわけだが
それに対しては
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0011名無しさん＠社会人2012/11/30(金) 13:05:05.16
0012名無しさん＠社会人2012/12/08(土) 04:25:12.79
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0013名無しさん2013/01/27(日) 19:35:28.04
大阪府三島郡島本町の小学校や中学校は、暴力イジメ学校や。
島本町の学校でいじめ・暴力・脅迫・恐喝などを受け続けて、
心も身体も壊されて廃人同様になってしもうた僕が言うんやから、
まちがいないで。精神病院へ行っても、ちっとも良うならへん。
教師も校長も、暴力やいじめがあっても見て見ぬフリ。
そればかりか、イジメに加担する教師もおった。
誰かがイジメを苦にして自殺しても、「本校にイジメは
なかった」と言うて逃げるんやろうなあ。
僕をイジメた生徒や教師の名前をここで書きたいけど、
そんなことしたら殺されて、天王山に埋められるか、
どこかの家の床下に埋められるか、ドラム缶に詰められて
大阪湾に沈められるかもしれへん。それで誰にも発見され
へんかったら、永久に行方不明のままや。
島本町の学校の関係者は、僕を捜し出して口封じをするな。
http://www.shimamotocho.jp/ikkrwebBrowse/material/files/shimamoto_iti_map.pdf 0014島本町で凄惨なイジメを受けて命からがら逃げ出した元島本町民さんへ2013/04/05(金) 22:54:07.14
名前：大阪府三島郡島本町で壮絶なイジメを受けて廃人同様になった島本町民
大阪府三島郡島本町の小学校や中学校は、暴力イジメ学校や。
島本町の学校でいじめ・暴力・脅迫・恐喝などを受け続けて、心も身体も壊されて廃人同様になってしもうた僕が言うんやから、
まちがいないで。精神病院へ行っても、ちっとも良うならへん。教師も校長も、暴力やいじめがあっても見て見ぬフリ。
そればかりか、イジメに加担する教師もおった。 誰かがイジメを苦にして自殺しても、「本校にイジメは
なかった」と言うて逃げるんやろうなあ。
名前：大阪府三島郡島本町で凄惨なイジメを受けて命からがら逃げ出した元島本町民
>>大阪府三島郡島本町で壮絶なイジメを受けて廃人同様になった島本町民さんの言う通りや
大阪府三島郡島本町で壮絶なイジメを受けて廃人同様になった島本町民さんも早う島本町から逃げ出す方がええで
大阪府三島郡島本町みたいな腐った町は陥没して地球上から消滅したらええんや
>>大阪府三島郡島本町で凄惨なイジメを受けて命からがら逃げ出した元島本町民さんへ
「２０世紀少年」で、『ともだち』が人類を滅亡させようと企てたのも、小学生のときに受けた陰惨なイジメ（葬式ごっこ）が
原因だった。『大阪府三島郡島本町みたいな腐った町は陥没して地球上から消滅したらええんや』と思う気持ちはよく分かる。
0015名無しさん＠社会人2013/05/28(火) 22:15:03.91ID:4dGbm+E4!
私も「社会科学における人間」は面白かった。合わせて、森嶋道夫の「思想としての近代経済学」も読んでみるといい。
0016堤のいぬ2013/08/28(水) NY:AN:NY.AN
ロビンソークルーソーを論じた本ですか
0017名無しさん＠社会人2013/08/29(木) NY:AN:NY.AN
キリスト教信仰者としての大塚先生も忘れないでください。
0018名無しさん＠社会人2013/12/03(火) 12:45:24.29
プロテスタントだっけ
0019名無しさん＠社会人2014/08/09(土) 15:10:38.58
0021名無しさん＠社会人2014/08/21(木) 16:04:05.57
0022名無しさん＠社会人2014/08/29(金) 12:09:59.93
0024名無しさん＠社会人2015/04/14(火) 21:59:20.48
経済史の方から入るのも面白い。
0025名無しさん＠社会人2015/04/25(土) 08:26:44.32
共同体の基礎理論
0026名無しさん＠社会人2015/04/26(日) 10:29:40.68
一億総中流は遠い過去。女性の活用を隠れ蓑に階層間の分断が進む。
高収入を保障されているエリート層のためにはシッターやメイド。
共稼ぎしなくては生活できない、生涯低賃金ヒラ社員層のためには
保育園とワークライフバランスとイクメン。
日本社会を分断する施策の一環とすれば納得できる。男女の分断の
かわりに社会階層の分断。
0027名無しさん＠社会人2016/01/14(木) 22:41:25.16
>>1
そんなにレアなのか
確かにクレームつける学者が今はいなだけなの 0028名無しさん＠社会人2016/05/03(火) 06:21:15.80
『クールアンを読む カリフとキリスト』中田孝 橋爪大三郎 （太田出版２０１５）
橋爪は大塚久雄の孫弟子（大塚→小室直樹→橋爪）
比較社会学の観点から大塚史学の橋爪の薫陶ぶりがよくでている。
日本人のイスラム理解のための必読書。．
一神教的世界感（欧米中東）では絶対に出現しない本。
なぜなら日本語で語られているから。
以下略。
0029名無しさん＠社会人2016/08/01(月) 14:59:09.34
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＞大阪府三島郡島本町のイジメはいじめられた本人が悪い
＞はよ死ねクズ
↑
イジメの加害者を擁護し被害者を「いじめられた本人が悪い」
「早く死ねクズ」と罵倒するなんて 島本町はホントに鬼畜の町だな
0031名無しさん＠社会人2019/09/10(火) 16:11:37.98
0032名無しさん＠社会人2022/04/26(火) 19:11:00.03
大塚久雄教授は
西本願寺の隣りで生まれたそうです
0033名無しさん＠社会人2023/02/28(火) 00:09:10.96
0034名無しさん＠社会人2023/03/11(土) 07:53:26.95