難しい漢字(表外字)を同音の簡単な漢字で書きかえること(例:編輯→編集)。
書きかえに使う漢字を代用字という。前に挙げた例では「集」が代用字。
代用字には意味が同じで妥当なものもあるが、音が同じだけで意味が通用しないものもあります。
そんな代用字をあげつらうスレです。
代用字一覧 http://www15.atpages.jp/sa2700v/tojo-daiyo-.htm
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同音字による書きかえの妥当性を検証していくスレ [転載禁止]©2ch.net
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難しい漢字(表外字)を同音の簡単な漢字で書きかえること(例:編輯→編集)。
書きかえに使う漢字を代用字という。前に挙げた例では「集」が代用字。
代用字には意味が同じで妥当なものもあるが、音が同じだけで意味が通用しないものもあります。
そんな代用字をあげつらうスレです。
代用字一覧 http://www15.atpages.jp/sa2700v/tojo-daiyo-.htm
辛いは多義的だから辣いの方が妥当性が高いのではないか
芥子のようなＨＯＴなのか山葵のようなＳＨＡＲＰなのか
使い分けがあるんだろうか？
・象嵌＞象眼
嵌:はめる。眼に「はめる」の意味はない(以下、嵌≠眼のように示す)。
・詭弁＞奇弁(こじつけの弁論)
詭:いつわる、たぶらかす。詭≠奇
・醵出＞拠出
醵:かねをだしあう。醵≠拠
・禁錮＞禁固
錮:とじこめる。錮≠固
・芳醇＞芳純(酒の香り高く味の良いこと。また、その酒)
醇:こくのあるさけ。醇≠純
［弁］ かんむり：弁髦
［辨；辧］ （１）正しいか否かを分ける、わきまえる：弁証（辨證）弁明（辨明）弁別（辨別）
（２）弁当（辨當）の略：駅弁（驛辨）
［辯］ 述べる：弁解（辯解）弁護（辯護）大阪弁（大阪辯）
［瓣］ （１）花びら：花弁（花瓣）
（２）管を流れる気体・液体の流れを制御する装置、バルブ：安全弁（安全瓣）
［辮］ 髪形の一つ：弁髪（辮髮）
［辦：辛力辛］処理する：弁償（辦償）合弁（合辦）弁務官（辦務官）
掩護とは、敵の攻撃から、味方の行動を守ること。「―射撃」
援護とは、困っている人を助け守ること。「被災者を―する」
「徽章」と「記章」
徽章とは、身分・資格・所属団体などを表すために、衣服・帽子などにつけるしるしのこと。バッジ。「制帽の―」
記章とは、記念として参加者・関係者に与えるしるしのこと。「従軍―」
「綺談」と「奇談」
綺談とは、巧みに作られた、面白い話のこと。
奇談とは、変わった、珍しい話のこと。不思議な話。「珍談―」
「教誨」と「教戒」
教誨とは、（受刑者などに）教え諭すこと。「―師」
教戒（教誡）とは、教え戒めること。ただ、実際にはこの語はほとんど使われない。
「昏迷」と「混迷」
昏迷とは、道理に暗くて、分別の定まらないこと。また、医学用語で、意識はあるが、
外部からの刺激に反応しない状態のことを指す。実際にはこの語は「道理に暗い」意
ではほとんど使われず、専ら医学用語として用いられる。
混迷とは、複雑に入り交じって、見通しがつかないこと。「―する政局」
「蒐集」と「収集」
蒐集とは、趣味や研究などのために、ある種の物や資料をたくさん集めること。コレクション。「切手の―」
収集とは、寄せ集めること。「ごみの―」
牆壁とは、垣根と壁のこと。「防火―」
障壁とは、妨げとなるもののこと。「関税―」
「情誼」と「情義」
情誼とは、人とつきあう上での人情や誠意のこと。「―に厚い」
情義とは、人情と義理のこと。「―を欠く」
「棲息」と「生息」
棲息とは、ある場所に棲むこと。生物学では動物についていう。「猿の―地」
生息とは、生きて生活すること。生存すること。生物学では植物についていう。「都会に―する」「高山に―する植物」
「洗滌」と「洗浄」
洗滌とは、洗って綺麗にすること。水・薬剤などでそそぎ洗うこと。「洗滌」は本来は「せんでき」で[13]、「せんじょう」は慣用読み。「胃を―する」
洗浄とは、仏教で、心身を洗い清めること。ただ、実際にはこの語はほとんど使われない。
「尖端」と「先端」
尖端とは、尖った物の先の部分。また、時代や流行の先頭のこと。「錐（きり）の―」「岬の―」「時代の―」「流行の―」「―技術」
先端とは、長い物の一番端の部分。「棒の―」
「破毀」と「破棄」
破毀とは、法律用語で、上級裁判所が、上訴を理由ありと認め原判決を取り消すこと。「原判決を―する」
破棄とは、破り捨てること。また、契約・取り決めなどを一方的に取り消すこと。「書類を―する」「契約を―する」
「哺育」と「保育」
哺育とは、動物の親が、乳や食べ物を与えて子を育てること。
保育とは、乳幼児を保護し育てること。「―園」「―器」「―所」
「妨碍」と「妨害」
妨碍とは、道に物を置いて通行を妨げること[14]。
妨害とは、相手に危害を加えて物事の遂行を妨げること[14]。
鄭重・叮嚀→丁重・丁寧：ばくち打ちの用語に見える。
障礙（碍）→障害：酷い侮辱ですね
曝露→暴露：ダイナマイト用語ですか？
扣除→控除：扣のはうが簡單なのに當用漢字ではないからといふ理由で面倒になつた
煽情→扇情：あふぎのなさけで文學的になりました
象嵌→象眼：もはや意味不明
蒸溜→蒸留：蒸して留めるだと、何時まで經つても美味しい水が飮めない
挌闘→格闘:格子と鬪ふのですね。亦は格はのり・おきての意味だから「格鬪」は法を破る意味でアウトロー
http://d.hatena.ne.jp/takeda25/20140113/1389593082
ちょっとワロタｗｗ
まさに>>11は中二病だな
スレの内容に添ふ書き込みが出來ない時點でおまへが中二病なんだよｗ
鏡をよくみろｗ
>>11は、どこにでも出没するんだ
ほっとけばいいよ
肝腎と肝心は、漢籍にもあるぐらい昔からの用法だし、書き換えすべてが悪いとは思えない
＞肝腎と肝心は、漢籍にもある
ｋｗｓｋ
[A] 憶…1)おもう、2)おぼえる
[B] 臆…1)しりごみする、2)おしはかる
臆病(B-1)、臆測(B-2)、臆説(B-2)、臆断(B-2)
[A] 差…たがう、へだたる
[b] 叉…また(一本から二つ以上に分岐する点)
・「交叉＝互い違いに組み合わせること」なので、交差でも○。むしろ交差のほうがわかりやすい？
・三叉路は三つまたの道。道が三つに分かれる(=たがう)とか、逆に見て三つの道が交わる(=たがう)と捉えれば、三差路でも○
S.4571『維摩詰經講經文』 五代 ： 「差護一念，皆知可塵，億數之煩惱踦驅，分毫弁別。」
P.2292『維摩詰經講經文』 後蜀（947年） ： 「詞同傾海，弁似湧泉，若令交我問他，遠比百千萬陪。」
>>6
應劭『風俗通・過譽・司空潁川韓稜』 後漢（190年頃） ： 「興免官，稜坐禁固。」
>>11
『國語・呉語』 戰國 ： 「昧明，王乃秉枹，親就鳴鐘鼓。丁寧，錞於振鐸，勇怯盡應。」
『西遊記・大聖慇懃』 明（1550年頃） ： 「只為聖僧遭障害，要降妖怪救回來。」
『荀子・王制』 戰國 ： 「兵革器械者，彼將日日暴露毀折之中原，我今將脩飾之，拊循之，掩蓋之於府庫。」
鮑溶『白露詩』 唐 ： 「一悲紈扇情，再想清淺憶。」
『漢書・戾太子傳』 後漢 ： 「主人公遂格鬭死。」
>>17
王充『論衡・超奇』 後漢（80年） ： 「書疏文義，奪於肝心。」
中国では「鑲嵌」が多くて「相嵌」「商嵌」が少し、「象嵌」「象眼」は全然ないな
一方日本では文明本・易林本の『節用集』を見た限りでは室町時代から「象眼」が主流か
明治～大正時代の『言海』『帝国大辞典』『大日本国語辞典』とかの国語辞典を見ても「象眼」が見出しになってて「鑲嵌」や「象嵌」は載ってない
奇弁（1910） http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/900760/86
拠出（1904） http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/792846/214
>>11
丁重（1906） http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937348/35
日本はそれを輸入してきたし、同じように書き換えを考えてきた
本来はこの漢字が正しい！とか言うのは、何を今更な感じ
あと、漢字にまったく意味を持たず、音だけで成り立つ熟語もある
丁寧、堂々、齷齪、矍鑠など
これらは、漢字の擬態語と言われている
この中には、丁寧、叮嚀のように複数の表記が過去書かれてきたものもある
時間がある方はみてもいいかもしれません
グーグル検索⇒『金持ちになりたい 鎌野介メソッド』
00Z3R
書き換えにより画数が増えたのはいただけない。
書き換えない方が良かったと思う。
なぜ味が平坦だというのが売りなんだw
マイルドで食べやすいというより単調で食べてる途中で食べ飽きるイメージしか沸いてこない
決してポジティブな理由がある置き換えじゃないと思う
たんたんめんで入力して変換したらかつぐほうの「担」で出るのに
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%8B%85%E6%8B%85%E9%BA%BA
来の漢字で書くと「擔擔麪」である。「担」は「擔」の、「麵」は「麪」の発音を示す部品を取り替えて生まれた俗字である。
終熄のほうが字面見ても分かりやすい
いくらなんでも不恰好だ
希望が薄いのか笑
見込みが無いってことでいいな？
１ めったにない。「希少・希代(きだい)／古希」
https://kotobank.jp/word/%E5%B8%8C-471980
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