上代日本語・日本祖語・日琉祖語総合スレ
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自分の最も憎むものが自分の起源に直結してるんだから
それを否定するために朝鮮人は一回絶滅して入れ替わってるとかオカルト信じたり
どこまで行っても哀れだよ
天皇中心の日本史で巧妙に改ざんされているからそれが歴史として扱われていないのよな
それが歴史改竄の結果って言いたいわけ？
朝鮮半島は4000年間無人地帯だった。
そして今から6500年前に北の豆満江(tomam)方向から
沿海州の縄文人が無人の朝鮮半島に南下した。
今から6000年前、対馬から東三洞（とさんど）・釜山周辺に
縄文人が無人の朝鮮半島に住み着いた。
北や南からの縄文人の進出定住は、ほぼ同時期だと思う。
沿海州からの北の縄文人と、対馬からの南の縄文人の言語が
そっくり同じだったとは思えないが、系統は同じなんだろう。
その理由は朝鮮半島の地名だ。
それぞれ海岸沿い、川沿いに定住地を広げて
朝鮮半島全土に広がった。
日本列島も朝鮮半島も縄文人の土地だった。
今から2800年前に、西の中国方向から来た
縄文人とは異なる人種集団が
渤海岸沿いに、朝鮮半島を南下した。
その後500年間で朝鮮半島の縄文人は居なくなった。
人種の交代が起きた。
箕子（きし）朝鮮・衛満（えいまん）朝鮮だ。
彼らは今の朝鮮人にはつながらない。
その後、今から2300年前に、海を渡って
弥生人と呼ばれる集団が、
縄文の九州北部に上陸した…弥生時代の始まりだ。
朝鮮半島からだんだん縄文人が駆逐されて、
半島南部と日本列島が縄文人のエリアになった。
その歴史的過程で、対馬海峡を挟んで倭国・邪馬台国があった。
倭国は古代の大国だ。中国側史料でもハッキリわかる。
しかしその倭国は、663年10月に白村江の戦いに敗れた。
大日本帝国敗戦みたいになってしまったんだな。
その際に倭国の臣下の日本が参戦していなくて、敗戦を免れた。
倭国はその後、大日本帝国の様に海外領土を失い国力が衰退した。
>https://note.com/sz2020/n/nbc1e6937b6be
>※『旧唐書』（列伝第149上）「東夷」倭国・日本国
>【原文】日本國者、倭國之別種也。以其國在日邊、故以日本為名。
>或曰、倭國自惡其名不雅、改為日本。
「日本は倭国の別種である」と書いてある。
>＜旧唐書より＞
>倭国と日本(ヤマト政権)が別記されている。
>https://i.imgur.com/LMs5IbV.png
>
>◆倭国条 〜631年 (倭国時代末期)
>「倭国者，古倭奴国也。」
>（倭国はいにしえの倭奴国である。）
>※漢委奴国王の金印は福岡で発見されている
>
>◆日本条 701年〜 (畿内ヤマト政権時代)
>「日本国者，倭国之別種也。」
>（日本国は倭国とは別種である）
>
> そして古代倭国との関係について
> 日本国使者があれこれ言い訳をする。
>
>「日本舊小国，併倭国之地。」
>（小国だった日本国が倭国を併合した）
> ↑
>これは遣唐使に倭国と日本が別国だったという認識が無ければ
>出てこない言葉である
上代日本語・日本祖語・日琉祖語を考える上で
こういう歴史の流れ、人の流れを無視することは出来ない。
なぜならば言葉は人間だけが話すものだから。
このような事例を無視して「言葉は人間だけが話すものだから」などというポエムに走る統失ネトウヨなのであった
中国人の言う「倭人」が朝鮮半島南部から日本列島西部の住民のことを指していたこともわかっている
もともと対馬海峡に民族・言語の境界線は無かった
高句麗、新羅、百済、日本が同じ文化圏の中で争っていただけ
高句麗はツングース系と混血しており、新羅は漢人の影響が強い。
日本人も言語は百済と共通していたが、民族的には縄文人と混血していた。
白村江の戦いで日本・百済連合軍が唐・新羅連合軍に敗れ百済は滅亡、以降日本列島に住む倭人は故地でもある朝鮮半島への足がかりを失った。
飛鳥時代なんて偽家系図までつくって「我は百済王族の子孫じゃ」と自称してたのジャップ
自分が言っていることを「言われている」と述べるなど、人格分裂に至ってしまった朝鮮統失ネトウヨであった
日本人の遺伝子は弥生時代の渡来人のものと言っても過言ではない。
その当時の渡来人というのは朝鮮半島からの移民である。
韓国では日本人は元々全羅道の人々が日本列島に渡ったという言い伝えがある。
中国大陸から朝鮮半島に奴隷として連れてこられて厳しい環境で育っていたが
朝鮮半島中央部の文化圏から何らかの原因で離れやがて人の住みつかない南部に移住した。
やがて奴隷を逃れ被差別民なった人が日本列島に大量に移住する。
それがちょうどこの時代。
つまり中国にいたころから奴隷生活を送ってきていたので
その生活環境による遺伝子の痕跡が今の日本人の特性として残っているはずである。
数年前にマスコミがこれが日本人特有の遺伝子だというものをよく言っていたが思い出してほしい。
渡来系の血が濃くなっているだろう
古墳時代だと関東以北はまだ先住アイヌ人が多かったはず
要するに倭国と日本は空手とテコンドーみたいな関係だ。
みんな歴史を勉強して分かったつもりでいても、色々と隠されている部分がある
例えば、1300年前に天皇が来てから無数の戦いが勃発する
なんたらの乱、なんとか合戦、なんとかの戦い・・・
なんで天皇が来てから急に戦うようになったのか
それは全て、新羅人天皇（北朝）と百済人天皇（南朝）の戦いなのだ
そもそも縄文人は殺し合わないので武器は作らなかった
外来種同士の戦いであると見れば納得だろう
そうやって教科書に書いてない視点で歴史を見ることが重要で
本を読んで覚えるだけの文系バカは支配層にとって都合が良い
直近では韓国にサムスンやヒュンダイの最新工場を建て
特許で守られているはずの日本の技術を全て与えた
そして知って欲しいのは韓国ウォンの値決めを、実質日銀がやっていることだ
ウォンという通貨は、海外から見ると、日本の中にあるように見える
ウォンとトレード可能な通貨は円のみだからだ
（ウォン・ドルのレートは計算上の値）
日銀白川総裁がウォンを一気に半額にしたから、韓国製品がバカ売れになって
日本の産業が壊滅したわけ
ここんとこが誰も言わない日韓の闇だから、自分で考えてみて
竹島とか慰安婦は、その闇からスピンするもの
日本各地で新羅の剣が見つかるのは、
新羅人が馬に乗って駆けずり回っていたことを示す
それは原住民の殺戮を行っていたということに違いない
それは自然の摂理だから認めないと先に進めない
英国王室だってフランスの連中だ
殺人と交尾に明け暮れるだけの動物だったからな
蘇我氏亡き後の大和朝廷はほぼ百済人テクノクラートに乗っ取られてしまった。
天武系統が抵抗しようとしたが、藤原京・平城京時代に長屋王の変で抹殺され、
日本は完全に百済人藤原（中臣）氏に支配されてしまった。
藤原道長「この世をば 我が世とぞ思う 望月の 欠けたることの なしと思えば」は
百済人が日本を完全に奴隷支配下に置いた勝利宣言だった。
ボロの服を着て背中を丸めて弱い天皇を装っている
その頃、天皇は米軍のマーコット少尉らを引き連れて高尾山の登山もしている
その写真と全国行脚の写真を見比べるといい、天皇は演技していると分かる
天皇はナポレオン好きで、宮中の書斎にナポレオンの像を設置していたが
終戦の玉音放送が流れる日の朝、侍従が天皇を書斎に訪ねると、
ナポレオンの像に代わってリンカーンとダーウィンの像が置いてあった
つまり、占領軍が来てもいいように、好戦的なナポレオンの像は撤去し、
アメリカの受けを狙ってリンカーンを飾り、自分は政治に無関心な人間であると
ダーウィンの像を置いたのだ
東京裁判のキーナン主席検事に女優を差し出して、
キーナンからもっとくれと言われるありさまで、絵に描いたような朝鮮天皇であった
白村江663年10月以前は倭国が主流、
白村江で敗北した倭国は国力を失い
参戦してなかった日の本がなんとか残った。
倭国は対馬を挟んで日本と朝鮮南部を版図にしていた大国だ。
日の本が倭国や邪馬台国を記紀に書かなかった、書けなかったのは
倭国と日の本は別の国と、地元日本列島ではもちろんのこと、
大国の品川でも明かだったからだ…嘘は書けないよ、やっぱりｗ
だから年号が二つあるんだよ。郡の前に評がある。
倭の五王のことをなぜ書かないの、堂々たる古代の大国だよ。
品川の記録にしか登場しない倭の五王だ。
天武(686年〜)から天皇になったけど、それ以前は「おおきみ」だ。
歴史と伝統があるなら「おおきみ」しかないはずなのに、天皇に変えた。
「倭国から日の本に変わりましたよ」と宣言したから天皇と名乗った。
全部白村江以降663年以降だ。
そもそも天皇の呼称って品の神話のぱくりなんだよな。
これだと、京都とか南アルプス市みたいな呼び方だ。
弥生時代から7世紀までは、日本の歴史はよくわからない。
焚書もしたし坑儒もしたんだろう、大日本帝国敗戦時と同様に。
だから文字記録はそこを検討しながら読まないと間違うよ。
＞宋代の倭王の遣使について触れられている。
＞一方、日本側の史料である『古事記』と『日本書紀』は宋への遣使の事実を
＞記していないが、倭の五王に比定される歴代大王（天皇）の時代に
＞「呉」との間で遣使の往来があったとする。
比定って何？
平たく言うと「倭国の方から」、あるいは「おれおれ」って事だよね。
歴史ネタであっても、なるべく言語に絡めて話そうよ。
なんでハッキリ書かなかったの、書けなかったの。
「倭国は日の本です」とちゃんと書け、事実ならば。
「倭国の方から」じゃ駄目だ。
無人の朝鮮半島に、来たから沿海州沿いに縄文人が南下。
対馬の縄文人が東三洞、洛東江、釜山に北上。
それぞれ海沿い川沿いに無人の朝鮮半島に進出した。
北と南の縄文人がそっくり同じ言葉だったとは思わないが
数千年の長い間、通婚とか接触があって、違ってるけど似てたと思う。
それが、幾ら古くても2800年前に、品の方から異なる文化の集団が
朝鮮半島に出現、南下して縄文人が朝鮮半島からいなくなっていく。
その過程で倭国、邪馬台国があった。
そこの言葉は、クレオール・ピジンになってると考えるべきだ。
しかし縄文人古来というか、そもそもの部分は残っていると思う。
英国はバイキングやノルマンの征服を受けて英語が変質してるけど
二番目が動詞と言うことで大陸のドイツ語と似てる。
今話している日本語も、そういう類似性は必ずあると思う。
言葉を考える上で、人の流れは大事だよ。
英語がなぜ変質したか、その理由をバイキングやノルマン以外に求めるのは
間違っている。
こういう歴史的な、地球規模の、人の流れの認識が間違っていると
日本語の祖語、変遷の過程も狂ってくる、当然だよな。
活用って一体何なの？
お前は考えたことがないだろｗ
活用はわからないな、
お前はわかるの？ほんとｗ
新しいスレッドを立ててください。
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