雄略より前の部分はそもそも史実として書かれたものではない

日本書紀執筆当時のいつの時代かわからない日本列島内の伝承なのか外の伝承なのかも
わからない雑多な逸話を中華本の大量コピペとフィクションでつなぎ合わせた代物

だから仁徳が百済人だとかなんだとかそもそもまったく無意味な問題なんだよ

仁徳について言えば漢文が読めればフィクションであることは誰しもわかる仕掛けが
してあるのに漢文が読めない痴呆共が池沼文をぐだぐだ垂れ流す

さっさと死ねよ池沼共