☆的を「得る」とか「役不足」を誤用する馬鹿 24☆

**名無氏物語** · 2018/11/15(木) 09:35:53.10

現在100歳でご存命の女性を「現代女性」に含めるかどうかは文脈やニュアンスによると思う
意識して使ったことはないけど、俺が使うとすれば基本的には含めないつもりで言うだろうな

**名無氏物語** · 2018/11/15(木) 16:54:25.91

１００歳であれば、古語ではなく、現代日本語を使うという点では同じでしょうね。

**名無氏物語** · 2018/11/15(木) 16:56:50.02

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**名無氏物語** · 2018/11/15(木) 17:32:12.31

馬鹿AKIババアとはID:gLMjVT28のこと。
平日の深夜に書き込むのが認知症老人である証拠。
痴呆が進んで時間の区別もつかなくなっているらしい。

**名無氏物語** · 2018/11/15(木) 22:39:02.56

現代日本語を使う＝現代女性　なんて解釈初めて見たわ

**名無氏物語** · 2018/11/16(金) 00:53:42.29

100歳は現代女性ではないという話もなかなか聞きません。

現代女性…現代の女性、現代に生きる女性

**名無氏物語** · 2018/11/16(金) 06:35:36.48

いや「現代女性」なんて元々意味が曖昧なんだから
読み手が書き手の意図を無視して解釈してはいけない類の言葉だし
調べてみても「現代女性」はほぼ就活、婚活、子育ての世代を対象として使われてるぞ

**名無氏物語** · 2018/11/16(金) 09:25:38.59

馬鹿AKIババアだからしかたない。

**名無氏物語** · 2018/11/16(金) 12:27:34.08

現代人…現代に生きる人

と同じ用法でいいでしょうね

**名無氏物語** · 2018/11/16(金) 12:29:04.65

>>202
関係のない話をしないでください。まるで自分が言われているようで不愉快です。
私は30代予備校講師です。

**名無氏物語** · 2018/11/16(金) 12:45:37.64

>>203
なんでおまえが勝手に定義して周りが間違ってるとか言い出してるわけ？
そういう明確な定義がどこかにあるのか？

**名無氏物語** · 2018/11/16(金) 18:55:48.62

馬鹿AKIババアだからしかたない。

**名無氏物語** · 2018/11/16(金) 21:41:26.73

>>204
へー、なんていう予備校ですか？僕も教わりたいなー

**名無氏物語** · 2018/11/16(金) 22:35:45.12

>>207
「古文が根本的に解らない奴の為の参考書」
っていうスレでなんでも質問してください。
私も余裕があれば教えてあげますし、
私以外にもいろんな人が教えてくれると思います。

**名無氏物語** · 2018/11/16(金) 22:38:16.54

「古文漢文板の質問スレ4 [転載禁止]©2ch.net」
っていうスレでもいいですよ。

**名無氏物語** · 2018/11/16(金) 23:11:35.23

そんなネット上のスレッドでなく、先生とじかに触れ合える予備校で教わりたいです。
先生のちょっとズレたレクチャーが好きなんです。

**名無氏物語** · 2018/11/16(金) 23:38:43.73

５ちゃんねるにそこまで夢が見れるなんてロマンチストですね。

**名無氏物語** · 2018/11/17(土) 02:01:07.24

予備校の三十路講師も認めてる
的を得てるは誤用ではない

**名無氏物語** · 2018/11/17(土) 09:23:54.30

>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
↑
結局これは日本語不自由なバカAKIの珍説といふことでいいのか？

**名無氏物語** · 2018/11/17(土) 10:07:55.28

>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。

なるほど言いえて妙ですね。

たしかに、「現代では常用する人間が少ないもの」はたくさんあるけど、
なおかつ「一般的には常用が＜受け入れられない＞もの」となると、なかなかそれを象徴してくれそうなものは、そうそう思いつかない。

AKIさん（?）と言う方は、よく褌を思いつきましたね。脱帽です。

**名無氏物語** · 2018/11/17(土) 16:16:31.27

そいつをイメージする単語をそのまんまあだ名にしましたってだけの話だろ
アホくさ

**名無氏物語** · 2018/11/17(土) 16:52:37.44

>>214
　｢象徴｣と｢代名詞｣との遣方すら辨へてゐない唯の莫迦だが（嗤）。

**名無氏物語** · 2018/11/17(土) 17:03:17.43

は？代名詞って象徴的な意味を持つだろ

**名無氏物語** · 2018/11/17(土) 18:59:31.97

>>214-215
アホか。

正字正假名を褌に言い換へる必然性は全くないし、
無知な一般人が常用するのが難しからうが關係ない。

正字はあくまで正字であり、新字はあくまで俗字。
字源的に正しいことと一般的に常用されることとは次元が異なる話であり、新字を信奉する輩はそこを履き違へてをるから話が通じなくなる。

【正字正假名遣で話すスレ】において新字を遣ひ且つ正字を否定する輩は根本的に的を外してをり、マヌケと言はざるを得まい。

無意味なのは寧ろネクタイ。
褌（パンツ）は下著として必須の物であるが、首飾りであるネクタイを常用する必然性は全くない。

**名無氏物語** · 2018/11/17(土) 19:43:31.71

最近自演が露骨すぎ

↑ · 2018/11/17(土) 21:47:26.70

論破されたら自演連呼して逃げる馬鹿AKIババア

**名無氏物語** · 2018/11/17(土) 22:03:33.24

>>215
褌は誰かのあだ名なんですか？

**名無氏物語** · 2018/11/17(土) 22:16:22.42

>>218
正字正仮名の言い換え？
あだ名？
でも、あだ名にしても、正字正仮名の言い換えにしてもあまり説得力がないですね。

現代では常用する人間が少なく、なおかつ、一般的には常用が受け入れられないものを象徴している、という説明は納得できますが。

**名無氏物語** · 2018/11/17(土) 23:40:19.44

>>220
漢文作ってみて

**名無氏物語** · 2018/11/18(日) 09:24:56.38

>>222
象徴とは神聖の概念であり、異質性を前提とし、象徴する側とされる側が異質である事。
象徴する側がされる側を超越したある種神聖な存在である事。
即ち『日本国民統合の象徴』とする場合、日本国民を超越していなければならず、
国民を超えていなければ成らない。
又、超越しているだけでは象徴足り得ない。
その象徴する物の本質を体現していると万人が納得出来る存在で無ければならない。
つまりその本質には歴史と記憶があり、思い出が詰まっている。
それらを内在し、体現し、背負っている存在こそが象徴たるの存在となる。
『日本国の象徴』とは、日本国の伝統、文化、歴史、その他諸々の日本の記憶を内在しつつ体現し、背負っている存在こそが当て嵌まる。
だから現代の都合や便宜だけで替える事は不可能。

第一条の『日本国の象徴』とは、日本国の存在概念の象徴を表し、『日本国民統合の象徴』とは、国民が一つの調和を持ってまとまっている状態概念の象徴と云う意味。

**名無氏物語** · 2018/11/18(日) 19:32:49.25

犬(世の中でさげすまれるものを象徴することが多い）
豚(無知なものを象徴することが多い）
ハト(平和を象徴することがある。人にこびへつらう者を象徴することもある）

**名無氏物語** · 2018/11/18(日) 20:13:20.17

>>225
　犬、豚は象徴にはならぬ。
詞の使ひ方を全く解つてゐない證據。

**名無氏物語** · 2018/11/18(日) 21:08:43.54

馬鹿AKIババアだからしかたない。

**名無氏物語** · 2018/11/18(日) 21:23:43.98

>>227
漢文作って

**名無氏物語** · 2018/11/18(日) 22:32:40.23

>>227
儒家についてどう思う？

**名無氏物語** · 2018/11/18(日) 23:18:21.23

自演の意味が分かってきたかも。

>>226と>>227のこと？　

実はAKIと言う人は存在しない？少なくともこの掲示板には。

**名無氏物語** · 2018/11/18(日) 23:20:15.38

なんかすごく国語が苦手な人のようですね。

**名無氏物語** · 2018/11/18(日) 23:21:03.19

>>230
お前だろ

**名無氏物語** · 2018/11/18(日) 23:28:33.32

>>226と>>227は別人だろう
ID:z5BB8mxrはAKIという言葉を使わない

**名無氏物語** · 2018/11/18(日) 23:30:45.11

なんでこの板id変わるんだ

**名無氏物語** · 2018/11/18(日) 23:36:49.81

>>232
どういう意味ですか？

>>233
その正字正仮名の人（ID:z5BB8mxr）、ここ数日の間に数えきれないほどの回数AKIって連呼してますよ。
あ、もしかしてこれも自演？

**名無氏物語** · 2018/11/18(日) 23:40:21.95

こんな感じ→　結局これは日本語不自由なバカAKIの珍説といふことでいいのか？

**名無氏物語** · 2018/11/18(日) 23:41:29.62

>>235
ID:f9Gjf1mcがID:M8oW6aQ5で
ID:d+72fJNvがID:z5BB8mxrじゃないの？

**名無氏物語** · 2018/11/18(日) 23:48:54.04

lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1530334146/l50
『正字正假名遣で話すスレ　其の拾肆』
というスレが分かりやすいかと思いますが、
その正字正仮名の人は、普段から何時間もかけて規制と戦いながら連続コピペ投稿をしたり、
この掲示板でいろいろ手の込んだ地道な工作をしているようです。
ある意味、この掲示板の管理人さんみたいな感じなのかな。

基本的には自分の思想を宣伝したいようですね。注目を集めるためにわざと自虐的な表現を使ってる自演をしてるんでしょう。

**名無氏物語** · 2018/11/18(日) 23:51:19.27

「唯」「莫迦」「嗤」「事」「出来る」「で無ければならない」「当て嵌まる」「と云う」など無駄に漢字を使うのがID:d+72fJNv ID:z5BB8mxrの特徴

**名無氏物語** · 2018/11/19(月) 00:09:21.08

>>208
　～で(主に口語に用ゐる)→｢～にて｣の約《つゞ》まりし辭｡
　～にて→｢～に(あり)て｣の｢あり｣の省略せし辭｡
　～とて→｢～と言つて｣｢～と思つて｣の意｡
　～なり(斷定)→｢～にあり｣の意｡?面的斷定｡
　～たり(斷定)→｢～とあり｣の意｡外貌的斷定｡
　～たり(完了)→｢～つあり｣の意｡完了｢つ｣に意は似たれど､其の用は更に汎し｡
　｢～と云ふ～｣と云ふ可き處を｢～なる～(斷定｢なり｣の連體形)｣とする誤?あれども､雙方の意雜り易けれども､互の辭の意は相違するなりとす｡

　參照､山田孝雄博士?｢日本文法學?論｣より｡
http://ja.scribd.com/doc/110781580/

**名無氏物語** · 2018/11/19(月) 00:12:09.80

>>240
こいつだろID:d+72fJNv ID:z5BB8mxr
それともまた違うやつか？

**名無氏物語** · 2018/11/19(月) 00:25:03.13

>>238
たった一回の書き込みだけで何故そんなに詳しくわかるのですか？
自演の時は漢字の使い方を変えるのが普通なのでは？同じ書き方をするならIDを変えても無意味ですから。

それに、その方は使う漢字が他の人と違うだけで、漢字を使う頻度が特別に高いというのではないと思います。

**名無氏物語** · 2018/11/19(月) 00:30:57.31

>>242
たしかにそうだな

**名無氏物語** · 2018/11/19(月) 00:43:16.02

ほんとこの板過疎ってんな

**名無氏物語** · 2018/11/19(月) 03:58:21.74

結論として、的を得る、は間違いではない、むしろ正しいということでいいな

**名無氏物語** · 2018/11/19(月) 09:02:43.18

>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
↑
結論として、これは日本語不自由なバカAKIの珍説といふことでいいな

**名無氏物語** · 2018/11/19(月) 09:29:11.26

この正字正仮名遣いの人って、ちょっとやばい人ですね…

**名無氏物語** · 2018/11/19(月) 17:59:27.41

>>238
わざわざ他スレまで行かなくても
前スレでも同じ醜態さらしてる。

★的を「得る」とか「役不足」を誤用する馬鹿 23★ [無断転載禁止](c)2ch.net
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1530392412/

266↑2018/09/27(木) 18:58:12.86ID:YFoOT/lH
負け犬バカAKI

267名無氏物語2018/09/27(木) 21:15:24.97ID:YFoOT/lH
埋めるかこの絲
くだらんわ

268名無氏物語2018/09/27(木) 21:15:44.82ID:YFoOT/lH
★新字バカAKIのマヌケ發言その１
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その２
>世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その３

**名無氏物語** · 2018/11/19(月) 18:36:56.22

自己紹介乙馬鹿AKI

**名無氏物語** · 2018/11/19(月) 22:34:43.86

>>248
木曜日の18:58から、翌日の13:54まで、19時間もかけて、一人で400回以上も登校し続けたんですか？
仕事もせず、睡眠もとらず？　

**名無氏物語** · 2018/11/19(月) 22:39:35.32

登校→投稿

途中でフンドシってカタカナで連呼してもいますね。

75名無氏物語2018/09/27(木) 23:52:59.27ID:YFoOT/lH
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ 👀

**名無氏物語** · 2018/11/20(火) 06:42:21.41

>>251
207 名前：名無し象は鼻がウナギだ！[] 投稿日：2018/07/18(水) 09:43:03.19 0
フンドシを着用すると云ふ縡の考察
213 名前：名無し象は鼻がウナギだ！[] 投稿日：2018/07/20(金) 01:17:15.44 0
ふんどし
215 名前：名無し象は鼻がウナギだ！[] 投稿日：2018/07/20(金) 13:16:17.27 0
大褌帝国万歳！！
220 名前：名無し象は鼻がウナギだ！[] 投稿日：2018/07/30(月) 16:05:53.70 0
褌
225 名前：名無し象は鼻がウナギだ！[] 投稿日：2018/07/31(火) 09:35:10.48 0
しがない褌
230 名前：名無し象は鼻がウナギだ！[] 投稿日：2018/08/28(火) 02:06:27.55 0
>>228
誤字が多過ぎる。
褌の風上にも置けぬ屑が。
234 名前：名無し象は鼻がウナギだ！[] 投稿日：2018/09/28(金) 16:27:07.61 0
褌教育に関する質問主意書

昭和六十一年十二月四日提出
質問第二五号

　褌教育に関する質問主意書

右の質問主意書を提出する。

　　昭和六十一年十二月四日
236 名前：名無し象は鼻がウナギだ！[] 投稿日：2018/09/29(土) 20:11:44.30 0
褌を否定する者は非國民である。
239 名前：名無し象は鼻がウナギだ！[] 投稿日：2018/10/02(火) 17:09:25.13 0
褌を着用せぬ者は非國民である。
241 名前：名無し象は鼻がウナギだ！[] 投稿日：2018/10/07(日) 18:05:08.20 0
褌はダウンロードできますか？ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:9368c25c0e1fcb4c3420acd807713d27)

**名無氏物語** · 2018/11/20(火) 09:11:22.66

正字正仮名が褌に象徴されるという意味がやっと理解できた。

**名無氏物語** · 2018/11/20(火) 14:51:43.56

くゐかうだな。

**名無氏物語** · 2018/11/20(火) 18:21:33.98

>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
↑
結論として、これは日本語不自由なバカAKIの珍説といふことでいいな

**名無氏物語** · 2018/11/20(火) 20:29:04.03

現行憲法は占領下にできた押し付け憲法 [無断転載禁止]©2ch.net
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1476497875/277
277 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2018/11/03(土) 11:56:42.92 ID:IB9H0LvD
レイシストフンドシマンくゐかうによる悪質なマルチポスト。
倉山及び谷田川憲法論は固より破綻してゐる [無断転載禁止]©2ch.net
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/sisou/1480590808/281
281 名前：右や左の名無し様[] 投稿日：2018/11/03(土) 11:52:55.10 ID:7pok/hDh
レイシストフンドシマンくゐかうによる悪質なマルチポスト。
大日本帝国憲法ＶＳ日本国憲法 [転載禁止](c)2ch.net
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/jurisp/1419941729/755
755 名前：法の下の名無し[] 投稿日：2018/11/03(土) 11:53:19.08 ID:eW1kRwtJ
レイシストフンドシマンくゐかうによる悪質なマルチポスト
正統表記を用ゐると云ふ縡の考察 [無断転載禁止]©2ch.net
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/gengo/1461239321/268
268 名前：名無し象は鼻がウナギだ！[] 投稿日：2018/11/03(土) 11:52:26.66 0
レイシストフンドシマンくゐかうによる悪質なマルチポスト。
正字正假名で語らう [無断転載禁止]©2ch.net
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/gengo/1460908663/73
73 名前：名無し象は鼻がウナギだ！[] 投稿日：2018/11/03(土) 11:51:06.05 0
レイシストフンドシマンくゐかうによる悪質なマルチポスト。
正字正假名遣で話すスレ　其の拾肆
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1530334146/117
117 名前：名無氏物語[] 投稿日：2018/11/03(土) 11:54:17.58 ID:lO/MpLdL
レイシストフンドシマンくゐかうによる悪質なマルチポスト。

↑頭が狂つてゐる。

**名無氏物語** · 2018/11/20(火) 23:22:47.32

馬鹿AKIババアは頭が狂つてゐる。

**名無氏物語** · 2018/11/21(水) 01:18:09.58

犯人はくゐかうだな。

**名無氏物語** · 2018/11/21(水) 04:36:23.64

くゐかうでググってみた。

「おそらく「貴公」を歴史的仮名遣い（字音仮名遣い）で書いているつもりなのでしょう。

しかし「貴」の字音仮名遣いが一説の「くゐ」だとしても（普通は「き」とする）、「公」の字音仮名遣いは「かう」ではなく「こう」だから、結局間違った表記なのです。

つまり、正しい仮名遣いのつもりで書かれた誤表記なのです。

「貴公」以外の言葉を想定しているのかもしれませんが、字音仮名遣いで「くゐかう」と書く語はありません。また、和語でもなさそうです。」

19時間もかけて400連続投稿をするとか、全てにおいてダサい人ですね。

**名無氏物語** · 2018/11/21(水) 08:21:00.29

>>258
>>259

**名無氏物語** · 2018/11/21(水) 08:44:54.64

>>260

259は私の投稿です。

私の投稿番号と>>258を並べた理由はなんですか？

もしかして、誰彼かまわず馬鹿AKIババア呼ばわりする正字正仮名さんですか？

そもそも、馬鹿AKIババアとは何者なのですか？

**名無氏物語** · 2018/11/21(水) 09:28:15.61

>>261

>私の投稿番号と>>258を並べた理由はなんですか？

>>258の馬鹿に對して的確な指摘だつたからね。

>馬鹿AKIババアとは何者なのですか？

「フンドシ」やら「くゐかう」やら連呼するのが馬鹿AKIババア。
いろんなスレのレスを遡つてみなさい。
あなたの思考が正常ならAKIババアがどれほどの馬鹿かわかるよ。

**名無氏物語** · 2018/11/21(水) 09:41:09.17

「フンドシ」はあなた(正字正仮名遣いさん）が連呼してるのは何度も見ましたけど、他の人が連呼してるのは見たことないですよ。

以下でフンドシ連呼してる書き込みはすべてあなたの書き込みでしょう？

375名無氏物語2018/09/27(木) 23:52:59.27ID:YFoOT/lH
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)

376名無氏物語2018/09/27(木) 23:53:21.68ID:YFoOT/lH
★新字バカAKIのマヌケ發言その１
>白川静…漢文学者、中国史家

363名無氏物語2018/09/27(木) 23:44:26.94ID:YFoOT/lH
フンドシはNGワードにするしかない。
バカAKIババアは死ぬしかない。

**名無氏物語** · 2018/11/21(水) 09:42:06.55

「くゐかう」というのは今日初めて見ました。昨日までの間にだれかが連呼してましたっけ？

**名無氏物語** · 2018/11/21(水) 10:05:49.05

>>263
AKIが好んで使ふのは「フンドシさん」。
あなたの引用したレスは、私が滑稽なAKIを揶揄して書き込んだのよ。
一定の回數書き込まれたワードはNGになるからね。

>>264
>「くゐかう」というのは今日初めて見ました。

それはあなたがにわかといふこと。

**名無氏物語** · 2018/11/21(水) 10:16:57.66

これまでに、NGになった言葉はありますか？

「フンドシさん」？

褌をカタカナにしてしかもさん付けですか？

**名無氏物語** · 2018/11/21(水) 10:18:54.72

あなたはなぜこの9月27日に、19時間もかけて400回も連続で投稿をしたのですか？

この頃は私はまだこのサイトを知らなかったけど、
おそらくそれを目の当たりにした人たちはぎょっとしたと思いますよ。

**名無氏物語** · 2018/11/21(水) 10:20:27.46

ところで、これはあなたのツイッタープロフィール？

くゐかう非公開ツイート
@kisling45
古學･國學､古典､古書､正字正假名､國語､政治､音樂(殊にHM/HR【ジヤンル問はず】)｡疾く現皇室典範と占領法と敎育敕語とを無效確認の上､皇室典範は皇室へ奉還､帝國憲法は復元改正､敎育敕語は復活せしめ､皇室を安泰と作さしめ奉る縡こそ今は急務なれ｡ NN､Kisling､Bedford｡

豐葦原之千秋長五百秋之水穗國･武藏國
2009年11月に登録

**名無氏物語** · 2018/11/21(水) 12:36:05.84

>>268
それは【正字正假名遣で話すスレ】を立てた康熙字体體主義の人。

**名無氏物語** · 2018/11/21(水) 12:36:52.78

かめいくゐかう / かめいのくゐかう / かめい　徽倖だな。

**名無氏物語** · 2018/11/21(水) 12:54:19.32

25名無し象は鼻がウナギだ！2018/07/15(日) 12:00:09.430
854 名前：あぼ～ん[NGWord:ふんどし] 投稿日：あぼ～ん
856 名前：あぼ～ん[NGWord:ふ・ん・ど・し] 投稿日：あぼ～ん
858 名前：あぼ～ん[NGWord:徽倖] 投稿日：あぼ～ん
862 名前：あぼ～ん[NGWord:フンドシ] 投稿日：あぼ～ん
864 名前：あぼ～ん[NGWord:フンドシ] 投稿日：あぼ～ん
868 名前：あぼ～ん[NGWord:フンドシ] 投稿日：あぼ～ん
891 名前：あぼ～ん[NGWord:徽倖] 投稿日：あぼ～ん
893 名前：あぼ～ん[NGWord:徽倖] 投稿日：あぼ～ん
897 名前：あぼ～ん[NGWord:徽倖] 投稿日：あぼ～ん
899 名前：あぼ～ん[NGWord:徽倖] 投稿日：あぼ～ん
901 名前：あぼ～ん[NGWord:フンドシ] 投稿日：あぼ～ん
905 名前：あぼ～ん[NGWord:フンドシ] 投稿日：あぼ～ん

これをNGワードにしてるという事はくゐかう＝フンドシだろ。　　

**名無氏物語** · 2018/11/21(水) 12:58:57.74

174 名前：あぼ～ん[NGWord:くゐかう] 投稿日：あぼ～ん
239 名前：あぼ～ん[NGWord:フンドシ] 投稿日：あぼ～ん
991 名前：あぼ～ん[NGWord:くゐかう] 投稿日：あぼ～ん

↑ · 2018/11/21(水) 13:12:55.54

>>270-271
認知症馬鹿AKIババア

**名無氏物語** · 2018/11/22(木) 01:04:37.06

現行憲法は占領下にできた押し付け憲法 [無断転載禁止]©2ch.net
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1476497875/277
277 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2018/11/03(土) 11:56:42.92 ID:IB9H0LvD
レイシストフンドシマンくゐかうによる悪質なマルチポスト。
倉山及び谷田川憲法論は固より破綻してゐる [無断転載禁止]©2ch.net
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/sisou/1480590808/281
281 名前：右や左の名無し様[] 投稿日：2018/11/03(土) 11:52:55.10 ID:7pok/hDh
レイシストフンドシマンくゐかうによる悪質なマルチポスト。
大日本帝国憲法ＶＳ日本国憲法 [転載禁止](c)2ch.net
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/jurisp/1419941729/755
755 名前：法の下の名無し[] 投稿日：2018/11/03(土) 11:53:19.08 ID:eW1kRwtJ
レイシストフンドシマンくゐかうによる悪質なマルチポスト
正統表記を用ゐると云ふ縡の考察 [無断転載禁止]©2ch.net
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/gengo/1461239321/268
268 名前：名無し象は鼻がウナギだ！[] 投稿日：2018/11/03(土) 11:52:26.66 0
レイシストフンドシマンくゐかうによる悪質なマルチポスト。
正字正假名で語らう [無断転載禁止]©2ch.net
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/gengo/1460908663/73
73 名前：名無し象は鼻がウナギだ！[] 投稿日：2018/11/03(土) 11:51:06.05 0
レイシストフンドシマンくゐかうによる悪質なマルチポスト。
正字正假名遣で話すスレ　其の拾肆
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1530334146/117
117 名前：名無氏物語[] 投稿日：2018/11/03(土) 11:54:17.58 ID:lO/MpLdL
レイシストフンドシマンくゐかうによる悪質なマルチポスト。

↑頭が狂つてゐる。

**名無氏物語** · 2018/11/22(木) 01:11:51.28

フンドシはＮＧワード？

**名無氏物語** · 2018/11/22(木) 01:12:09.45

ふつうに投稿できた

**名無氏物語** · 2018/11/22(木) 01:56:13.05

ID:hcacFsjw = レイシストフンドシマンくゐかう。

**名無氏物語** · 2018/11/22(木) 06:38:08.42

★太平記、卷第十六、正成兄弟討死(の)事、七生報國

｢―― 正成正季又取つて返して此の勢にかゝり、懸けては打違へて死(ころ)し、懸け入つては組んで落ち、
三時が閒に十六度迄鬪ひけるに、其の勢次第々々に滅びて、後は僅かに七十三騎にぞ成りにける。
此の勢にても打破つて落ちば落つべかりつるを、楠京を出でしより、世の中の事、今は是迄と思ふ所存有りければ、
一足も引かず戰つて、機已(すで)に疲れければ、湊河の北に當つて、在家の一村有りける中へ走り入つて、
腹を切らん爲に鎧を脱いで我が身を見るに、斬創(きりきず)十一箇所までぞ負ひたりける。
此の外七十二人の者共も皆五箇所、三箇所の創(きず)を被らぬ者は無かりけり。
楠が一族十三人、手の者六十餘人、六間の客殿に二行に竝居て、念佛十返(ぺん)計(ばか)り同音に唱へて、一度に腹をぞ切つたりける。
正成座上に居つゝ、舍弟の正季に向かつて、
｢抑最期の一念に依つて、善惡の生を引くといへり。九界の閒に何か御邊の願(ひ)なる｣
と問ひければ、正季から／＼と打笑ひて、
｢七生まで唯同じ人閒に生まれて、朝敵を滅ぼさばやとこそ存じ候へ｣
と申しければ、正成よに嬉しげなる氣色にて、
｢罪業深き惡念なれども、我も斯樣に思ふ也。いざさらば同じく生を替へて、此の本懷を達せん｣
と契つて、兄弟共に刺違へて、同じ枕に伏しにけり。

**名無氏物語** · 2018/11/22(木) 06:38:24.75

橋本八郞正員(まさかず)、宇佐美河内守正安、神宮時太郞兵衞正師(まさもろ)、和田五郞正隆を始として、
宗徒の一族十六人、相隨ふ兵(つはもの)五十餘人、思ひ／＼に竝居て、一度にぞ腹をぞ切つたりける。
　菊池七郞竹朝は兄の肥前守が使にて、須磨口の合戰の體を見に來りけるが、正成が腹を切る所へ行合ひて、
をめ／＼しく見捨ててはいかゞ歸るべきと思ひけるにや、同じく自害をして炎の中に伏しにけり。
　抑元弘(ぐゑんこう)以來(このかた)、忝(かたじけな)くも此の君に憑まれ進(まゐ)らせて、忠を致し、功を誇る者幾千萬ぞや。
然れ共此の亂又出で來て後、仁を知らぬ者は朝恩を捨て敵に屬(しよく)し、勇(いさみ)なき者は苟くも死を免れんとて刑戮にあひ、
智なき者は時の變を辨(べん)ぜずして道に違(たが)ふ事のみ有りしに、智仁勇の三德を兼ねて死を善道に守るは古(いにしへ)より今に至る迄、
正成程の者は未だ無かりつるに、兄弟共に自害しけるこそ聖主(後醍醐帝)再び國を失ひて、逆臣橫(よこしま)に威を振ふべき其の前表の驗なれ。｣

＊一部讀み易くさせむが爲に假名遣を改變。

**名無氏物語** · 2018/11/22(木) 08:15:36.50

★新字バカAKIのマヌケ發言その１
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その２
>世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その３
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その４
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その５
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その６
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その７
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。

**名無氏物語** · 2018/11/22(木) 12:24:47.08

レイシストフンドシマンくゐかうによる悪質なマルチポスト。

↑ · 2018/11/22(木) 12:51:56.97

認知症の馬鹿AKIババア。

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 14:05:40.16

★新字バカAKIのマヌケ發言その８
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その９
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１０
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その１１
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その１２
>支那人って漢族の事なんだけど？
★新字バカAKIのマヌケ發言その１３
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古（満州）が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１４
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１５
>スレを絲（糸）と表記するのは問題ですね。
>スレは章、欄、題などでなくては。

痴呆老人無知バカAKIは死ぬしかない。

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 14:06:01.22

★新字バカAKIのマヌケ發言その８
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その９
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１０
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その１１
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その１２
>支那人って漢族の事なんだけど？
★新字バカAKIのマヌケ發言その１３
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古（満州）が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１４
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１５
>スレを絲（糸）と表記するのは問題ですね。
>スレは章、欄、題などでなくては。

痴呆老人無知バカAKIは死ぬしかない。

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 14:06:12.36

★新字バカAKIのマヌケ發言その８
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その９
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１０
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その１１
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その１２
>支那人って漢族の事なんだけど？
★新字バカAKIのマヌケ發言その１３
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古（満州）が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１４
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１５
>スレを絲（糸）と表記するのは問題ですね。
>スレは章、欄、題などでなくては。

痴呆老人無知バカAKIは死ぬしかない。

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 14:07:34.01

バカーキ曰くフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 14:07:45.83

★新字バカAKIのマヌケ發言その８
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その９
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１０
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その１１
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その１２
>支那人って漢族の事なんだけど？
★新字バカAKIのマヌケ發言その１３
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古（満州）が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１４
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１５
>スレを絲（糸）と表記するのは問題ですね。
>スレは章、欄、題などでなくては。

痴呆老人無知バカAKIは死ぬしかない。

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 14:08:49.28

★新字バカAKIのマヌケ發言その８
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その９
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１０
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その１１
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その１２
>支那人って漢族の事なんだけど？
★新字バカAKIのマヌケ發言その１３
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古（満州）が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１４
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１５
>スレを絲（糸）と表記するのは問題ですね。
>スレは章、欄、題などでなくては。

痴呆老人無知バカAKIは死ぬしかない。

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 14:09:59.95

★新字バカAKIのマヌケ發言その８
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その９
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１０
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その１１
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その１２
>支那人って漢族の事なんだけど？
★新字バカAKIのマヌケ發言その１３
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古（満州）が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１４
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１５
>スレを絲（糸）と表記するのは問題ですね。
>スレは章、欄、題などでなくては。

痴呆老人無知バカAKIは死ぬしかない。

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 14:10:52.32

バカーキ曰くフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさい！

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 14:45:13.84

★新字バカAKIのマヌケ發言その８
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その９
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１０
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その１１
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その１２
>支那人って漢族の事なんだけど？
★新字バカAKIのマヌケ發言その１３
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古（満州）が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１４
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１５
>スレを絲（糸）と表記するのは問題ですね。
>スレは章、欄、題などでなくては。

痴呆老人無知バカAKIは死ぬしかない。

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 17:47:59.44

★新字バカAKIのマヌケ發言その８
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その９
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１０
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その１１
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その１２
>支那人って漢族の事なんだけど？
★新字バカAKIのマヌケ發言その１３
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古（満州）が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１４
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１５
>スレを絲（糸）と表記するのは問題ですね。
>スレは章、欄、題などでなくては。

痴呆老人無知バカAKIは死ぬしかない。

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 17:48:45.24

バカーキ曰くフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 17:48:59.95

★新字バカAKIのマヌケ發言その８
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その９
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１０
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その１１
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その１２
>支那人って漢族の事なんだけど？
★新字バカAKIのマヌケ發言その１３
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古（満州）が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１４
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１５
>スレを絲（糸）と表記するのは問題ですね。
>スレは章、欄、題などでなくては。

痴呆老人無知バカAKIは死ぬしかない。

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 17:49:20.52

★新字バカAKIのマヌケ發言その８
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その９
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１０
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その１１
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その１２
>支那人って漢族の事なんだけど？
★新字バカAKIのマヌケ發言その１３
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古（満州）が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１４
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１５
>スレを絲（糸）と表記するのは問題ですね。
>スレは章、欄、題などでなくては。

痴呆老人無知バカAKIは死ぬしかない。

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 17:49:55.79

バカーキ曰くフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 17:51:21.08

バカーキ曰くフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさい！！

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 17:52:55.53

バカーキ曰くフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさい！！

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 17:53:49.74

バカーキ曰くフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさい！！

**名無氏物語** · 2018/11/23(金) 17:54:34.55

バカーキ曰くフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさい！！

**名無氏物語** · 2018/11/24(土) 07:16:33.25

まーたAKIのコピペ発狂か

**AKI** · 2018/11/24(土) 10:42:57.38

>>294
「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」

おもしろいですね。
「北海の松贇は、性質は剛烈であり、名義を重んじており、石門府隊正になっていた。大業年間の末に、謀反が起こり、楊厚が徒党を組んで反乱を起こした。北海縣を攻撃しに来た際、，贇が郡から兵を出してこれを攻撃した。」
と言った内容でしょう。

**名無氏物語** · 2018/11/24(土) 10:44:53.24

>>302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,
>>302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,
>>,
>>,
>>, 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)

**名無氏物語** · 2018/11/24(土) 10:45:54.77

>>302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,
>>,
>>,
>>302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,
>>302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302,302, 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)

**名無氏物語** · 2018/11/24(土) 10:54:45.73

今私はまさにこの直後の時代を描いた唐の則天武后のドラマを見ていますが、
煬帝の娘も準主役級で登場しておもしろいです。

**AKI** · 2018/11/24(土) 10:56:39.56

今日も、コピペ連投をしてるのはフンドシくゐかうさんですか？

**名無氏物語** · 2018/11/24(土) 10:57:29.40

昨日の午後２時からずっとやってらっしゃる？

**名無氏物語** · 2018/11/24(土) 11:49:50.50

くゐかうだな。

**名無氏物語** · 2018/11/24(土) 13:13:21.55

バカAKIだな。

学術 · 2018/11/24(土) 18:21:02.97

役不足というとその状況に応じた能力や適性がないのに仕事を任されたというニュアンスかな。

**名無氏物語** · 2018/11/24(土) 20:08:21.71

>>310
｢力不足｣の意味で用ゐなれば、造語と云ふ意味に於ては宜いと思ふ。

**名無氏物語** · 2018/11/24(土) 20:26:30.79

正字正假名遣で話すスレ　其の拾肆
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1530334146/
強制終了で草

**名無氏物語** · 2018/11/24(土) 21:54:07.61

★新字バカAKIのマヌケ發言その１
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その２
>世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その３
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その４
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その５
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その６
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その７
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。

**名無氏物語** · 2018/11/24(土) 21:54:38.77

★新字バカAKIのマヌケ發言その８
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その９
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１０
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その１１
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その１２
>支那人って漢族の事なんだけど？
★新字バカAKIのマヌケ發言その１３
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古（満州）が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１４
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１５
>スレを絲（糸）と表記するのは問題ですね。
>スレは章、欄、題などでなくては。

痴呆老人無知バカAKIは死ぬしかない。

**名無氏物語** · 2018/11/24(土) 21:56:13.25

【正字正假名遣で話すスレ　其の拾伍】
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1498835597

**名無氏物語** · 2018/11/24(土) 23:08:53.16

【國體護持總論】●●占領憲法の正體▼▼
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1541208376/
はい

**名無氏物語** · 2018/11/25(日) 14:57:25.94

くゐかうだな。

**名無氏物語** · 2018/11/26(月) 08:36:14.98

馬鹿AKIだな。

**名無氏物語** · 2018/11/26(月) 18:58:22.89

×意外と
◎意外に

**名無氏物語** · 2018/11/26(月) 20:08:53.09

それはさすがに口語文の範疇じゃないか？

**名無氏物語** · 2018/11/26(月) 21:36:31.21

すごいやさしい

全然勝ってる

的なかんじでしょうか

**名無氏物語** · 2018/11/27(火) 06:51:10.73

×とんでも御座いません。
◎とんでもない縡で御座います。

「途(と)でもない」の轉。

**名無氏物語** · 2018/11/28(水) 01:33:50.90

「意外と」が間違ってることは知ってるけど会話ではたぶん相当使用頻度が高いな俺
でも書く時は使ったことがない

**名無氏物語** · 2018/11/28(水) 02:49:02.43

口語文というのは、奈良時代にはすでにみられた日本の伝統文化なので、そんなに避ける必要はありません。

一見漢字だらけに見える奈良時代の万葉仮名も、口語文に頻繁に使われていました。
欧米や中国の中世以前には見られなかった、口語文による豊かな心理描写は、日本人の文芸的創造力の進化に大きく寄与したと言われています。
口語をそのまま書き記すことを恥じる必要はありません。

それは日本語の言語学的進化が他のどの言語にもましてはるかに高度に成し遂げられた要因の一つでもあるのだからむしろ誇るべきことです。

**名無氏物語** · 2018/11/28(水) 03:14:22.06

スレッドのテーマに戻りましょう。
「的を射る」に関しては、「正鵠を得」の意味で使う用法は、辞書の権威をもって強引に広めようとしたものであり、自然な日本語の進化とは認めにくいものです。

たとえば「不失正鵠（正鵠を失はず）」「得正鵠（正鵠を得）」の意味では、俗に「的を得」とは言えても「的を射る」とは言うのは日本語の応用形としては不自然です。

**名無氏物語** · 2018/11/28(水) 03:37:06.96

官尊民卑の差別主義者なんだろう。

**名無氏物語** · 2018/11/28(水) 04:36:37.12

官尊民卑という語もよく使いますが、
そのまま読めば「官は尊く民は卑し」

差別主義者じゃなくてもそういう感覚は誰もが持ってるように思います。

**名無氏物語** · 2018/11/28(水) 04:39:04.94

だからこそ、一般人が万引きや痴漢、飲酒運転で逮捕されても騒ぎにはならないけど、
公務員がそういう行為で逮捕されたらたちまち大騒ぎになる。
まさに官尊民卑の認識によるものでしょう。

**名無氏物語** · 2018/11/28(水) 05:57:23.93

>>324
別に意識して避けてる訳じゃねえよ
他人の意見を勝手に決めんな

**名無氏物語** · 2018/11/28(水) 06:36:33.40

>>325
> たとえば「不失正鵠（正鵠を失はず）」

｢正鵠を失せず｣が正解。

**名無氏物語** · 2018/11/28(水) 23:26:32.46

「失」の読み方は「しつス」よりも「うしなフ」が頻繁に用いられます。
「亡」も同じく「ぼうス」ではなく「うしなフ」と読むのが自然です。

これらは、「食」も「しょくス」より「くらフ」が多いとか「来」も「らいス」より「きたル」が多いというのと同じです。

訓読があり、サ変動詞でない場合は、一般的な訓読に従うのが自然です。

「失す（うす）」とまちがえないためにも「しつス」より「うしなフ」を使うほうがいいでしょう。

**名無氏物語** · 2018/11/28(水) 23:28:47.31

>>331
不失正鵠が漢語だと云ふ縡は理會出來てゐるのかね。

**名無氏物語** · 2018/11/29(木) 00:16:11.36

「正鵠を失せず」は漢語ではなく、稚拙な漢文和譯であると云ふ縡は理會出來てゐるのかね。

**名無氏物語** · 2018/11/29(木) 01:33:09.05

くゐかうは脳の造りが稚拙。

**名無氏物語** · 2018/11/29(木) 06:42:31.52

>>333
　｢正鵠を失はず｣は｢不失正鵠｣の意から逸れる訣だが（嗤）。
｢不失｣を機械的に｢失はず｣と譯してゐる丈だらうに。

**名無氏物語** · 2018/11/29(木) 10:42:42.28

成語林だとそこは「正鵠を失わざる」となっているが
その4文字とにらめっこして「失」の読み方に拘泥しても何も出て来ないだろ

そもそも原文の文意からして
「音楽を聴きながらでも的を外さないのが賢者ですよ」という孔子先生のお言葉だけど
これは例え話であって本当に言いたいのは
「だから周囲の意見に惑わされることなく正しい判断が出来るのが賢者ですよ」となる

結局例え話からそのまま来た(射？)のか真意から来た(得？)のかの違いでしかないよな
読み方関係ねえよ

**名無氏物語** · 2018/11/29(木) 20:59:06.32

正鵠を失ふでググったらこんな文が出てきた。

更にその判斷の正鵠を失はざらんとする努力に至りては、一般修史事業以上特に大なる
ものあるを覺えたりき。蓋し藩政時代に於いて藩の俸祿に衣食せる士人の記録は、藩侯
の善行を稱し、藩政の美績を擧ぐるに急にして、その劣惡なるものに至りては強ひて之
を蔽ひ、或は枉げてその眞を傳へざるものあり。

**名無氏物語** · 2018/11/29(木) 21:02:54.32

>>336
｢的を外す｣縡を日本語で｢失ふ｣とは謂はぬ。

**名無氏物語** · 2018/11/29(木) 21:13:31.56

射る者の視点から見て「的」という存在を「失う」から結果として「外す」んだよ
この漢文において「外す」のは結果でしかなくあまり重要ではない
「何故」外す（外さない）のかが重要

**名無氏物語** · 2018/11/30(金) 00:02:40.55

>>338
あなたが言うのは「射撃の的」と言う意味の「的」のことだろうけど、

「要点」「的確さ」という意味の「的」は、「失う」こともあれば「欠く」こともあります。

**名無氏物語** · 2018/11/30(金) 09:25:42.40

>>338
繰り返しになるけどここで言ってる「射手が的を外さない」というのは例え話な
孔子先生はその例えから「状況に惑わされずに的確な判断をが出来るようになりなさい」ってことを弟子に伝えてる
孔子先生が弓の先生で「的をうまく射るコツを教えましょう」と手ほどきを始めるシーンって訳じゃないんだよ
もしそんなシーンなら「不失正鵠」なんて四字熟語は生まれてない

だから例え話そのままか真意なのかで「失する」のか「失う」のかが変わってくる
その四文字だけ眺めてても何も見えて来ないんだわ

**名無氏物語** · 2018/11/30(金) 19:31:44.67

「失する」という日本語はないよ。

**名無氏物語** · 2018/11/30(金) 19:32:54.43

もちろん「うする」と読むなら、「うす（失ス）」という語はあるけど。

**名無氏物語** · 2018/11/30(金) 19:35:29.98

「失す」（うせ・うせ・うす・うする・うすれ・うせよ）

**名無氏物語** · 2018/12/01(土) 01:35:29.47

近世まで使われていた「失す（うす）」であれば、自動詞なので「～を失す」とはならない。

おそらく明治以後に文学者の間で流行した漢文訓読調文体によって「礼を失する」などの
表現がはびこり、勢い「～を失ふ（～を欠く）」の意で「～を失する（シッスル）」
という読みも許容されるようになってきた。

「失する」は他動詞で、自動詞「失す（うす）」ではなく他動詞「失ふ（うしなふ）」の意。
あくまで現代語であるので辞書には「失す（しつす）」ではなく「失する（しっする）」と記載される。

**名無氏物語** · 2018/12/01(土) 02:20:34.31

>>339
> 射る者の視点から見て「的」という存在を「失う」から結果として「外す」んだよ

　『「的」という存在を「失う」』は固より國語の表現として意味を作さぬ。

>>340
　通常｢的を得る｣と云ふ文の意義と、純粹な意味での｢的を得る｣と云ふ文との兩面に於て國語表現として成立しえなければ、
何等の意味も作さぬ。
文の意義のみを以て無理矢理正當であると云つても筋が通らぬ。

>>341
しっ・する［0］［3］【失する】
（動サ変）［文］サ変しつ・す
② 野球などで、ボールをとりそこなう。「三塁手がボールを後ろへ－・する」

　「不失正鵠」とは｢正鵠を射るを害はず、失敗せず、誤らず｣と云ふ意味。
｢失ふ｣に何かを仕損じる意味は無い。
あるとすれば、｢見失ふ｣くらゐである。

**名無氏物語** · 2018/12/01(土) 03:02:23.25

「不失正鵠」の「失」が「失敗する」と言う意味だと勘違いしちゃったパターン？

いやはや実に残念至極

**名無氏物語** · 2018/12/01(土) 03:22:35.18

名詞「失敗」　＋　助詞「を」　＋　他動詞「する（ス）」　→　自動詞「失敗する（失敗ス）」

よって「…を失敗する」は誤り。　「…に（於いて）失敗（を）する」が正しい。

失する（失ス）
他動詞「～を失う」「～をなくす」「～を欠く」　※「…を失する」
自動詞「度を越して～（する／である）」　　　　※「…に失する」

漢語「失」
他動詞「～を失う、なくす、おとす」　「失地（地を失ふ）」
名詞「失敗、しくじり、しそこなうこと」転じて自動詞「失敗する」、副詞「うっかり、間違えて」
…近現代の和製漢語に多用される

**名無氏物語** · 2018/12/01(土) 06:23:56.82

>>346
＞『「的」という存在を「失う」』は固より國語の表現として意味を作さぬ。

嘘を言っちゃいけない
>>348も言ってるけど漢語の「失」には「失う」の意味があるぞ

この漢文では　己を見失うことがない→的をも見失わない　という
射手自身の心境を投影する実物として「的」を使っているんだ
だから「得？正鵠」じゃなくて「不失正鵠」なんだよ

**名無氏物語** · 2018/12/01(土) 13:55:53.42

くゐかうは感情論が先走るアホだな。

**名無氏物語** · 2018/12/01(土) 17:41:29.37

>>349
「不失正鵠」について

意味
物事の一番大切な部分を正確にとらえること。
「正鵠」は弓の的にある中心の黒い星のこと。
矢を外すことなく、正確に正鵠を射抜くという意味から。

『礼記』「射義」

https://yoji.jitenon.jp/yojig/3478.html

**名無氏物語** · 2018/12/01(土) 18:12:54.67

自分の中では反論として成立してるつもりなんだろうか

**名無氏物語** · 2018/12/03(月) 06:39:10.86

漢語の「失」は「～に失敗する」ことで「得」は「～できる」ことだから
この文面だとどう考えても反意語として成立してるんだけどね

送り仮名として何を付けたとか問題じゃない
見樹不見林

**名無氏物語** · 2018/12/03(月) 09:12:45.64

>>351
あほだなあ
だから何故「射正鵠」等ではなく「不失正鵠」なのか、ってこと

で、結局そこからどう変化していって「的を得る」「的を射る」となったかであって
語源になったかどうかも定かではない部分の話をしても意味ないんだよ
そこからどう変化したか、あんた追えるの？記録は残ってるの？

**名無氏物語** · 2018/12/04(火) 21:53:13.82

>>353
> 送り仮名として何を付けたとか問題じゃない

　意味は全く違つてくるが。

**名無氏物語** · 2018/12/04(火) 21:55:21.15

>>354
> だから何故「射正鵠」等ではなく「不失正鵠」なのか、ってこと

　｢失敗せず｣だからだらう。
｢正鵠を射る｣では意味が違つてくる。

**名無氏物語** · 2018/12/04(火) 22:01:00.44

>>355
現代における「不失正鵠」の意味としてはどちらも全く矛盾はないが

**名無氏物語** · 2018/12/05(水) 01:59:03.94

レイシストフンドシマンくゐかうと会話するだけ無駄。
あ～あ～聞こえない～→逃亡→暫くして俺は正しいと言い出すゴミ。

**名無氏物語** · 2018/12/05(水) 09:03:51.82

>スレを「糸」と呼ぶのは、日本語的にも中国語的にもふさわしくない。
>スレは日本語的には「主題（題目）」「章」「欄」
中国語では「帖」「帖子」
↑
これは日本語も中国語も英語も苦手なバカAKIのタワゴト。
スレッドは絲、題はタイトル、章はチャプター、欄はコラム。
中国語では「線程」「執行緒」

**名無氏物語** · 2018/12/05(水) 10:29:02.67

>>356
それが分かってて、何故比喩のままか真意かに拘るのかってこと

外さない=射る
失敗しない=成功する

不失正鵠の意味において、上記の二者が「比喩であるか本意であるか」以外の具体的な相違点ななに？

**名無氏物語** · 2018/12/07(金) 01:15:45.61

相変わらずくゐかうはアホだなあ。

**名無氏物語** · 2018/12/07(金) 01:16:39.72

命局滿滿合財，富可敵國。如用傳統解法，必為財多身弱，如何可論財旺身發之造？因此解釋命造，實宜從多方角度分析，方得正鵠。

得正鵠。

正鵠を得。

**名無氏物語** · 2018/12/07(金) 08:28:22.04

★新字バカAKIのマヌケ發言その１
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その２
>世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その３
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その４
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その５
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その６
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その７
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。

**名無氏物語** · 2018/12/07(金) 08:28:43.84

★新字バカAKIのマヌケ發言その８
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その９
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１０
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その１１
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その１２
>支那人って漢族の事なんだけど？
★新字バカAKIのマヌケ發言その１３
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古（満州）が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１４
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１５
>スレを絲（糸）と表記するのは問題ですね。
>スレは章、欄、題などでなくては。

痴呆老人無知バカAKIは死ぬしかない。

**名無氏物語** · 2018/12/07(金) 08:48:01.76

>>362のやうに出典もわからずただどこかからコピペすればいいと勘違ひしてをるのがバカ素人AKI。
認知症老婆の學力ではこの程度が限界らしい。

**名無氏物語** · 2018/12/07(金) 14:07:36.09

またレイシストフンドシマンくゐかうが荒してるな。

↑ · 2018/12/07(金) 19:31:27.06

無職の新字バカAKI

**名無氏物語** · 2018/12/07(金) 19:32:20.04

論破されてコピペとAKI認定
いつもの発作だな

**名無氏物語** · 2018/12/07(金) 20:58:10.55

フンドシってやつマジで頭悪すぎ
知的劣等感から正仮名ソフトを使うようになったんだろうな。
しかもちょくちょく恥ずかしい自演を試みてはすぐにあきらめるっていう繰り返し

**名無氏物語** · 2018/12/07(金) 23:37:51.65

>>368-369 ＝自演バカAKI認知症婆

論破された痴呆老害か
ソフトとやらに頼らずとも正字正假名は常識だがｗ
知的劣等感から漢文板を荒らしてみたが、却つて無知を曝す結果となつたなｗ
おまへのマヌケ發言の言ひわけまだ？
頭惡すぎて答へられんのか？

**名無氏物語** · 2018/12/08(土) 00:36:20.83

「的」
１．射撃のまと。
２．物事の核心。
３．明らかであること。正しいこと。
４．目的
５．所有や関連などを表す助辞

「得」
１．手に入れる
２．…することができる（成し遂げる）
３．習得する
４．納得する。理解する。
５．適う。適合する。

「射」
１．発射する
２．放射する
３．差し込む
４．弓や矢、弾丸などをまとにあてる

的を射る＝「射撃で的にあてる」

的を得る＝「要点を理解する」（納得する）　「核心に沿う(核心からそれていない）」（適合する）

**名無氏物語** · 2018/12/08(土) 02:06:24.56

>>369
正仮名ソフトつて具體的に何（嗤）。
何う云ふ機能を想定して云つてゐるのやら（嗤）。

**名無氏物語** · 2018/12/08(土) 02:12:27.97

レイシストフンドシマンくゐかう反応。

**名無氏物語** · 2018/12/08(土) 08:16:21.53

http://www.rasmesfin.com/

**名無氏物語** · 2018/12/08(土) 10:20:18.23

例の如く質問から逃げつづけるのか
本當に情けない老害だなバカAKI婆は

**名無氏物語** · 2018/12/08(土) 10:58:19.31

　基本的に正仮名ソフトとやらは｢契冲｣みたいな者を想定せるのだらうけど、契冲だつて普通のIMEと機能は何等變らぬ訣で、
譬へば｢おもう｣と打鍵して｢おもふ→思ふ｣には變換されぬ。
｢思ふ｣を表示させる爲には｢おもふ｣と打鍵せねばならぬ。
｢學校｣を表示させる爲には｢がくかう｣と打鍵せねばならぬ。
基本的の機能を理解してゐないの歟。

**名無氏物語** · 2018/12/08(土) 11:22:40.16

>>371
> 的を射る＝「射撃で的にあてる」

　｢射て的に中てる｣→｢要點(的)を的確に捉ふ｣。

> 的を得る＝「要点を理解する」（納得する）　「核心に沿う(核心からそれていない）」（適合する）

　｢(該當文無し)｣→｢要點を理解する｣。
｢的を得る｣には｢的を射る｣に相當する｢射て的に中てる｣の中閒が存在しない。
｢的を得る｣からいきなり｢要點を理解する｣に飛ぶ。
何うして態々｢要點｣を｢的｣に言替へてゐるの歟。
言替へるには言替へる丈の理窟が本來其處にある筈だが、中閒を省いてゐるせゐで其が全く見えてこぬ。
｢的を得る｣とは具體的に何う云ふ状況を顯してゐるの歟。
國語で｢的を得る｣を云ふ状況は抑説明が出來るの歟。
だから｢射て的に中てる｣に相當する中閒を素つ飛ばして、いきなり｢要點を理解する｣に飛ぶ。
｢射て的に中てる｣に相當する中閒を説明が不可能だからである。
だつたら普通に｢當を得る｣で宜い筈である。

**名無氏物語** · 2018/12/08(土) 15:58:26.10

違う意味の二つの言葉の中間をとることは許されない。
「的を射る」と「的を得る」の中間はとれない。

たとえば、
「腹を据う」（怒りをおさめる）
「腹を壊す」（下痢をする）
の中間をとって「下痢をおさめる」とすることはできない。

**名無氏物語** · 2018/12/08(土) 18:28:45.47

フンドシは自分が何を言ってるか理解してないと思うよ
中間とか意味不明

**名無氏物語** · 2018/12/08(土) 19:07:42.15

>>378
　だからさう云ふ意味では無いから（嗤）。

**名無氏物語** · 2018/12/08(土) 19:11:18.84

http://www.webdevzm.com/

**名無氏物語** · 2018/12/08(土) 21:11:20.79

救いようのないやつだな。
なんでここまででたらめを語れるんだろう。
しかもあえて旧仮名使って自己主張。恥ずかしくないのか？

**名無氏物語** · 2018/12/08(土) 21:20:54.29

漸く康煕字典體主義さんと私との區別がついたらしいね。

**名無氏物語** · 2018/12/08(土) 21:53:51.22

>>382
出鱈目と云ふ割には反論し、正しさとは何かの主張が何も無いよね。

**名無氏物語** · 2018/12/09(日) 00:09:15.24

751 名前：( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR [] 投稿日：2010/12/27(月) 13:12:39 ID:ofnFATya [3/10]
チキンみたいな無知なのが「論を待たない」なんて言っても無意味だからｗ

↑論を待たない…

「論を俟たない(ろんをまたない)」の誤記、誤変換。「論を俟たない」は言うまでもない、論じるまでもなく明らかである、などの意味の表現。

**名無氏物語** · 2018/12/09(日) 00:10:07.81

120 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2010/11/15(月) 22:15:09 ID:y3EscvUQ [1/2]
158 名前：( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR [] 投稿日：2010/11/13(土) 23:21:31 ID:oIOJTSNy [4/6]
>>155
>言わば「性善説」的な考え方だろ？
いや、民主制はすべからく「性悪説」で成り立ってるんだよ。

↑すべから‐く【×須く】
［副］《動詞「す」に推量の助動詞「べし」の付いた「すべし」のク語法から。
漢文訓読による語》多くは下に「べし」を伴って、ある事をぜひともしなければならないという気持ちを表す。当然。「学生は―学問を本分とすべきである」

◆近年、「すべて」の意で使う例が多くあるが、誤り。

**名無氏物語** · 2018/12/09(日) 00:11:04.35

821 名前：名無しさん＠３周年 [] 投稿日：2010/10/16(土) 09:25:40 ID:CtwpPU+P
朝日や毎日は、明瞭な反日だからなあ・・・。

822 名前：( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR [] 投稿日：2010/10/16(土) 10:58:41 ID:ZcyILZRQ
>>821
おい、チキン。
お得意に旧仮名遣いはどうしたんだよｗ

↑正假名遣を知らぬ墓穴堀。

**名無氏物語** · 2018/12/09(日) 15:24:40.20

相変わらずレイシストフンドシマンくゐかうは発狂してるな。

**名無氏物語** · 2018/12/09(日) 18:08:37.34

相變はらずAKI婆は馬鹿だな。

**名無氏物語** · 2018/12/09(日) 21:51:10.74

AKIというのが本当に女性なら、
女性に対して、その態度はどうかと思うね。

日本男児なら、女性に対してとるべき態度というものは自ずとわかっているはず。

**名無氏物語** · 2018/12/10(月) 01:19:03.46

禿同

>>821
>おい、チキン。
>お得意に旧仮名遣いはどうしたんだよｗ

**名無氏物語** · 2018/12/10(月) 01:51:25.93

>>論を待たない… 「論を俟たない(ろんをまたない)」の誤記、誤変換。

爆笑!!!
誤記と来たか！
やはり中国人だったようだな。

日本語で正しい表記は「論を待たない」

「論を俟たない」という表記は、
中国では「日本語の表記として」通用しても、日本では「国語の表記として」通用しない。

**名無氏物語** · 2018/12/10(月) 06:38:55.54

>>391
何處が｢禿同｣なんだ（嗤）。

>>392
　？？？

**名無氏物語** · 2018/12/10(月) 08:45:04.23

>>391
誤爆乙

>>392
>「論を俟たない」という表記は、
>中国では「日本語の表記として」通用しても、日本では「国語の表記として」通用しない。
↑
意味不明