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正字正假名遣で話すスレ 其の拾參
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0236垢版2019/01/17(木) 18:21:13.67ID:i7sEieXY
馬鹿AKI婆だな。
0237名無氏物語垢版2019/01/19(土) 02:06:48.50ID:hUT3JpTH
>>236
私はAKIではないが、
おまへはレイシストフンドシマンかめい徽倖だな。
0238名無氏物語垢版2019/01/19(土) 11:14:28.04ID:ruxusZ7g
>>237 =認知症の新字マンセー知的障害馬鹿AKI婆

これらのマヌケ發言の言ひわけまだ??

★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0239名無氏物語垢版2019/01/19(土) 11:18:30.36ID:ruxusZ7g
>>237 =認知症の新字マンセー知的障害馬鹿AKI婆

これらのマヌケ發言の言ひわけまだ??

★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0240名無氏物語垢版2019/01/19(土) 11:20:46.11ID:ruxusZ7g
>>237 =認知症の新字マンセー知的障害馬鹿AKI婆

これらのマヌケ發言の言ひわけまだ??

★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

ほら早く答へろ痴呆老人無知AKI婆
0241名無氏物語垢版2019/01/20(日) 02:55:20.74ID:mGytzuID
何コレ珍百景
0243名無氏物語垢版2019/01/22(火) 03:19:21.86ID:lJX3Uq64
なぜsage?
0245名無氏物語垢版2019/01/24(木) 16:28:30.52ID:9Enq554Y
Kentucky fried chicken が食べたいな。
0246名無氏物語垢版2019/01/24(木) 22:41:50.49ID:Qb6oDADa
>>227
國語教育に関する質問主意書

昭和六十一年十二月四日提出
質問第二五号

 國語教育に関する質問主意書

右の質問主意書を提出する。

  昭和六十一年十二月四日
提出者  滝沢幸助

          衆議院議長 原 健三郎 殿

國語教育に関する質問主意書

 凡そ教育は國の存立の基本を培ふものであり、ことに國語教育こそはその基本である。世界の殆ど総ての國がこれに全力を尽してゐる所以である。
 然るに我國においては、戦後の教育制度の改革に當つて、漢字の制限、假名遣ひの改變など、むしろ國語の傳統を中断する傾向があつたことは洵に残念なことと言ふべきである。
 即ち、今にしてこの弊を改め、本來の國語を恢復する爲の教育を確立することは、國政の急務である。
 よつて、其の方針について質問する。

http://www.shugiin.go.jp/internet/itdb_shitsumona.nsf/html/shitsumon/a107025.htm
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0247名無氏物語垢版2019/01/25(金) 15:27:36.56ID:W/4HrQXI
>>246
>>227
>國語教育に関する質問主意書

>昭和六十一年十二月四日提出
>質問第二五号

> 國語教育に関する質問主意書

>右の質問主意書を提出する。

>  昭和六十一年十二月四日
>提出者  滝沢幸助

>          衆議院議長 原 健三郎 殿

>國語教育に関する質問主意書

> 凡そ教育は國の存立の基本を培ふものであり、ことに國語教育こそはその基本である。世界の殆ど総ての國がこれに全力を尽してゐる所以である。
> 然るに我國においては、戦後の教育制度の改革に當つて、漢字の制限、假名遣ひの改變など、むしろ國語の傳統を中断する傾向があつたことは洵に残念なことと言ふべきである。
> 即ち、今にしてこの弊を改め、本來の國語を恢復する爲の教育を確立することは、國政の急務である。
> よつて、其の方針について質問する。

http://www.shugiin.go.jp/internet/itdb_shitsumona.nsf/html/shitsumon/a107025.htm
>Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0248名無氏物語垢版2019/01/25(金) 15:28:48.85ID:W/4HrQXI
>>246
>>227
>國語教育に関する質問主意書

>昭和六十一年十二月四日提出
>質問第二五号

> 國語教育に関する質問主意書

>右の質問主意書を提出する。

>  昭和六十一年十二月四日
>提出者  滝沢幸助

>          衆議院議長 原 健三郎 殿

>國語教育に関する質問主意書

> 凡そ教育は國の存立の基本を培ふものであり、ことに國語教育こそはその基本である。世界の殆ど総ての國がこれに全力を尽してゐる所以である。
> 然るに我國においては、戦後の教育制度の改革に當つて、漢字の制限、假名遣ひの改變など、むしろ國語の傳統を中断する傾向があつたことは洵に残念なことと言ふべきである。
> 即ち、今にしてこの弊を改め、本來の國語を恢復する爲の教育を確立することは、國政の急務である。
> よつて、其の方針について質問する。

http://www.shugiin.go.jp/internet/itdb_shitsumona.nsf/html/shitsumon/a107025.htm
>Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0249名無氏物語垢版2019/01/25(金) 15:29:02.10ID:W/4HrQXI
>>246
>>227
>國語教育に関する質問主意書

>昭和六十一年十二月四日提出
>質問第二五号

> 國語教育に関する質問主意書

>右の質問主意書を提出する。

>  昭和六十一年十二月四日
>提出者  滝沢幸助

>          衆議院議長 原 健三郎 殿

>國語教育に関する質問主意書

> 凡そ教育は國の存立の基本を培ふものであり、ことに國語教育こそはその基本である。世界の殆ど総ての國がこれに全力を尽してゐる所以である。
> 然るに我國においては、戦後の教育制度の改革に當つて、漢字の制限、假名遣ひの改變など、むしろ國語の傳統を中断する傾向があつたことは洵に残念なことと言ふべきである。
> 即ち、今にしてこの弊を改め、本來の國語を恢復する爲の教育を確立することは、國政の急務である。
> よつて、其の方針について質問する。

http://www.shugiin.go.jp/internet/itdb_shitsumona.nsf/html/shitsumon/a107025.htm
>Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0250名無氏物語垢版2019/01/25(金) 15:30:27.45ID:W/4HrQXI
>>2
>正字正假名遣で話すスレ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1190713822/
>正字正假名遣で話すスレ 其の貳
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1284205315/
>正字正假名遣で話すスレ 其の參
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1313632171/
>正字正假名遣で話すスレ 其の肆
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1345552049/
>正字正假名遣で話すスレ 其の伍
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1383659301/
>正字正假名遣で話すスレ 其の陸
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1410587059/
>正字正假名遣で話すスレ 其の漆
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1448426944/
>正字正假名遣で話すスレ 其の捌
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1449851491/
>正字正假名遣で話すスレ 其の玖
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1450468062/
>正字正假名遣で話すスレ 其の拾
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/kobun/1451388706/
>正字正假名遣で話すスレ 其の拾壹
https://mint.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1470224251/
0251名無氏物語垢版2019/01/25(金) 15:30:38.88ID:W/4HrQXI
>>2
>正字正假名遣で話すスレ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1190713822/
>正字正假名遣で話すスレ 其の貳
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1284205315/
>正字正假名遣で話すスレ 其の參
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1313632171/
>正字正假名遣で話すスレ 其の肆
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1345552049/
>正字正假名遣で話すスレ 其の伍
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1383659301/
>正字正假名遣で話すスレ 其の陸
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1410587059/
>正字正假名遣で話すスレ 其の漆
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1448426944/
>正字正假名遣で話すスレ 其の捌
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1449851491/
>正字正假名遣で話すスレ 其の玖
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1450468062/
>正字正假名遣で話すスレ 其の拾
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/kobun/1451388706/
>正字正假名遣で話すスレ 其の拾壹
https://mint.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1470224251/
0252名無氏物語垢版2019/01/25(金) 15:32:09.45ID:W/4HrQXI
前スレ見るにげに無様なる有樣なりけるやうなり
自今以後は、初心に返るをこそ願ふばかりなれ
0253名無氏物語垢版2019/01/25(金) 15:59:50.87ID:8qNndZX9
ま〜たレイシストフンドシマンかめい徽倖が荒し出したな。
0254名無氏物語垢版2019/01/25(金) 19:24:05.76ID:Fx7+LMpM
>>252
 國語教育に関する質問主意書は宜い縡を云つてゐるは。
0256名無氏物語垢版2019/01/25(金) 20:25:12.97ID:ICyqDMZR
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0257名無氏物語垢版2019/01/25(金) 20:25:33.93ID:ICyqDMZR
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0258名無氏物語垢版2019/01/25(金) 20:26:49.67ID:ICyqDMZR
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

痴呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0260名無氏物語垢版2019/01/25(金) 23:11:20.48ID:nYsbskv1
AKI ◆BJ/DbLEryQ
http://hissi.org/read.php/kobun/20170718/M1RGUVhXdkk.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170719/Z0Fyb2l6aEg.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170720/Z2ZIUmFLOG8.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170722/eXNxb3ZFSWU.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170724/aFpXU3NuMG4.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170725/dTRLeFVFS1I.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170726/V0xBbFZtY2o.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170728/VU1ZbnJDYWs.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170729/YTJhQndVR1g.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170730/ZVpKM0Eya0M.html
0261名無氏物語垢版2019/01/25(金) 23:12:24.87ID:nYsbskv1
AKI ◆BJ/DbLEryQ
http://hissi.org/read.php/kobun/20170801/WU0xNHJKcG0.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170802/WlZrd1ZpLzk.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170803/eURRSTUzb2o.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170804/ZnR3TkdBOHM.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170805/WG5ZUnFjRmQ.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170806/a0syT2Q2ZGQ.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170807/UWh6b3pmeWs.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170808/SUJVNENXZUw.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170809/d0NWSmFrM3U.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170811/K1BOdWlHaG4.html
0262名無氏物語垢版2019/01/25(金) 23:13:05.66ID:nYsbskv1
AKI ◆BJ/DbLEryQ
http://hissi.org/read.php/kobun/20170812/d003ckNTRUM.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170813/U2g5eDVha1E.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170814/ZVR3cjVITWg.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170816/bkxjTkxZZ3c.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170817/dUVia1d4UDk.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170818/bFpnQVg0cG8.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170819/ZWdNN2d5bUI.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170820/ZW5QbDlBbkc.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170821/MFUrTjhSSmw.html
http://hissi.org/read.php/kobun/20170822/NjVhOWt5WTY.html
0264名無氏物語垢版2019/01/26(土) 00:26:03.46ID:vCFY+mhR
いぬやねこのなきごゑにかなづかひのちがひはあるかね?
0265名無氏物語垢版2019/01/26(土) 06:14:00.32ID:l3mSMhUh
褌國語教育に関する質問主意書

昭和六十一年十二月四日提出
質問第二五号

 褌國語教育に関する質問主意書

右の質問主意書を提出する。

  昭和六十一年十二月四日
提出者  かめい徽倖

          衆議院議長 原 健三郎 殿

褌國語教育に関する質問主意書

 凡そ教育は褌國の存立の基本を培ふものであり、ことに褌國語教育こそはその基本である。世界の殆ど総ての國がこれに全力を尽してゐる所以である。
 然るに我褌國においては、戦後の教育制度の改革に當つて、漢字の制限、假名遣ひの改變など、むしろ褌國語の傳統を中断する傾向があつたことは洵に残念なことと言ふべきである。
 即ち、今にしてこの弊を改め、本來の褌國語を恢復する爲の教育を確立することは、褌國政の急務である。
 よつて、其の方針について質問する。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0266名無氏物語垢版2019/01/26(土) 19:40:13.86ID:EEDXOHIy
痴呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0267名無氏物語垢版2019/01/27(日) 18:02:50.89ID:u9jwUFQ2
>>265
褌好きの中二病つて氣持惡いんだけどw
0268名無氏物語垢版2019/01/27(日) 18:18:59.10ID:4G3yqtKV
痴呆の婆つて氣持惡いんだけどw
0269名無氏物語垢版2019/01/27(日) 18:19:18.64ID:bPM72I5t
確かに褌大好きで常に愛用し普及に努める永遠の中二病かめい徽倖は気色悪いなw
0270名無氏物語垢版2019/01/27(日) 18:38:38.38ID:4G3yqtKV
痴呆のageAKI婆はいつになつたらスレタイを讀めるのかな?
0271名無氏物語垢版2019/01/27(日) 20:16:19.61ID:u9jwUFQ2
>>269
褌好きの中二病つて氣持惡いんだけどw
0272名無氏物語垢版2019/01/27(日) 20:38:28.75ID:bPM72I5t
うん。確かに褌大好きで常に愛用し普及に努める永遠の中二病かめい徽倖は気色悪いなw
0273名無氏物語垢版2019/01/27(日) 20:50:18.15ID:u9jwUFQ2
>>272
褌好きの中二病つて氣持惡いんだけどw
0274名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:00:50.80ID:bPM72I5t
確かに褌大好きで常に愛用し普及に努める永遠の中二病かめい徽倖は気色悪いなw
0275名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:39:35.18ID:4G3yqtKV
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0276名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:39:54.70ID:4G3yqtKV
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0277名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:40:14.99ID:4G3yqtKV
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0278名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:40:40.95ID:4G3yqtKV
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0279名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:40:52.40ID:4G3yqtKV
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0280名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:41:49.55ID:4G3yqtKV
新字バカAKI婆は、繁體字=正字と認めるしかないやうだな。
0281名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:43:00.38ID:4G3yqtKV
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0282名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:44:43.66ID:4G3yqtKV
新字バカーキ婆は、繁體字=正字といふ常識を學ぶしかないやうだな。
0283名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:46:08.97ID:4G3yqtKV
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさいぞバカーキ
0284名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:47:47.38ID:4G3yqtKV
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
うるさいぞバカーキ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0285名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:50:00.89ID:4G3yqtKV
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
うるさいぞバカーキ
0286名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:51:20.92ID:4G3yqtKV
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
うるさいぞバカーキ
0287名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:52:31.04ID:4G3yqtKV
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシ
うるさいぞバカーキ
0288名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:53:50.05ID:4G3yqtKV
新字マンセー痴呆AKIババアは死ぬしかない。
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさい!
0289名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:55:34.39ID:4G3yqtKV
痴呆老人雜魚AKIババアは殺處分されるしかない。
0290名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:57:04.68ID:4G3yqtKV
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさいぞバカーキ
0291名無氏物語垢版2019/01/27(日) 21:59:38.13ID:4G3yqtKV
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさいぞバカーキ!
0292名無氏物語垢版2019/01/27(日) 22:01:16.83ID:4G3yqtKV
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさいぞバカーキ!
0293名無氏物語垢版2019/01/27(日) 22:02:58.23ID:4G3yqtKV
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさいぞバカーキ!
0294名無氏物語垢版2019/01/27(日) 22:04:49.59ID:4G3yqtKV
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさいぞバカーキ!
頭の惡いバカーキ婆
0295名無氏物語垢版2019/01/27(日) 22:09:51.31ID:4G3yqtKV
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさい新字バカ
0296名無氏物語垢版2019/01/27(日) 22:11:46.85ID:4G3yqtKV
新字バカは己の無知を反省するしかない。

繁體字=正字といふ常識を學ぶしかない。
0297名無氏物語垢版2019/01/27(日) 22:13:49.13ID:4G3yqtKV
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさいぞ新字バカ!
0298名無氏物語垢版2019/01/27(日) 22:35:56.26ID:4G3yqtKV
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさいぞ新字バカAKI婆!
0299名無氏物語垢版2019/01/27(日) 22:37:43.25ID:4G3yqtKV
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさいぞ新字バカAKI婆!
0300名無氏物語垢版2019/01/27(日) 22:39:18.67ID:4G3yqtKV
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさいぞバカーキ!
頭の惡いバカーキ婆!
0301名無氏物語垢版2019/01/28(月) 01:16:02.42ID:Pkd78TNv
かめい徽倖がまた発狂してるな。
0302垢版2019/01/28(月) 10:36:30.14ID:r/FXoYir
かめいかめいかめいかめいかめいかめいかめいかめいかめいかめいかめいうるさいぞバカーキ!
0304名無氏物語垢版2019/01/30(水) 23:51:35.23ID:pdlyQxFO
かめいとは?
0305名無氏物語垢版2019/01/31(木) 01:30:03.15ID:9hVTnkWT
くゐかう。
0306名無氏物語垢版2019/01/31(木) 10:41:06.24ID:nWyFi5+4
かめいかめいかめいかめいかめいかめいかめいかめいかめいかめいかめい
かめいかめいかめいかめいかめいかめいかめいかめいかめいかめいかめい
うるさいぞバカーキ! 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0307名無氏物語垢版2019/02/02(土) 01:40:18.34ID:QoOgEXtR
怠墮と安易とにある上念氏が假名遣論
watch?v=ADLBlpcBoJ0&t
0308名無氏物語垢版2019/02/02(土) 04:00:08.01ID:71j5UaQq
褌。
0310名無氏物語垢版2019/02/02(土) 13:52:35.43ID:B+VuKha6
フンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシフンドシうるさいぞバカーキ!
0313名無氏物語垢版2019/02/09(土) 07:56:02.28ID:s+n+AcDD
【超悪質!盗聴盗撮・つきまとい嫌がらせ犯罪首謀者の実名と住所/死ねっ!! 悪魔井口・千明っ!!】
◎井口・千明(東京都葛飾区青戸6−23−16)
※盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者のリーダー的存在/犯罪組織の一員で様々な犯罪行為に手を染めている
 低学歴で醜いほどの学歴コンプレックスの塊/超変態で食糞愛好家である/醜悪で不気味な顔つきが特徴的である

【超悪質!盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者の実名と住所/井口・千明の子分たち】
@宇野壽倫(東京都葛飾区青戸6−23−21ハイツニュー青戸202)
※色黒で醜く太っている醜悪黒豚宇野壽倫/低学歴で人間性が醜いだけでなく今後の人生でもう二度と女とセックスをすることができないほど容姿が醜悪である
A色川高志(東京都葛飾区青戸6−23−21ハイツニュー青戸103)
※色川高志はyoutubeの視聴回数を勝手に短時間に何百何千時には何万回と増やしたり高評価・低評価の数字を一人でいくつも増やしたり減らしたりなどの
 youtubeの正常な運営を脅かし信頼性を損なわせるような犯罪的業務妨害行為を行っています
※色川高志は現在まさに、生活保護を不正に受給している犯罪者です/どんどん警察や役所に通報・密告してやってください

【通報先】
◎葛飾区福祉事務所(西生活課)
〒124−8555
東京都葛飾区立石5−13−1
рO3−3695−1111

B清水(東京都葛飾区青戸6−23−19)
※低学歴脱糞老女:清水婆婆 ☆☆低学歴脱糞老女・清水婆婆は高学歴家系を一方的に憎悪している☆☆
 清水婆婆はコンプレックスの塊でとにかく底意地が悪い/醜悪な形相で嫌がらせを楽しんでいるまさに悪魔のような老婆である
C高添・沼田(東京都葛飾区青戸6−26−6)
※犯罪首謀者井口・千明の子分/いつも逆らえずに言いなりになっている金魚のフン/親子孫一族そろって低能
D高橋(東京都葛飾区青戸6−23−23)
※高橋母は夫婦の夜の営み亀甲縛り食い込み緊縛プレイの最中に高橋親父にどさくさに紛れて首を絞められて殺されそうになったことがある
E長木義明(東京都葛飾区青戸6−23−20) ※日曜日になると風俗店に行っている
F若林豆腐店店主(東京都葛飾区青戸2−9−14) ※ハゲタコ絶倫スッポン親父 
0315名無氏物語垢版2019/02/10(日) 11:04:17.80ID:T4ofiM5T
YTG>まず法学理論では憲法に違反する一般法は当然に無効となりますが、憲法に違反する憲法改正は無効とはなりません。
憲法というのは法体系の頂点に位置するので、法学上では憲法を無効とする法的根拠が存在しないのです。
これは初歩的な法学知識の問題です。
そもそも憲法学でいうところの改正限界説というのは、限界を超えたら無効となるわけではありません。
改正限界説とは、限界を超える改正が起こりえないと考えているのではなく、限界を超えた改正は、もはや改正とはいえず、
旧憲法の廃棄と同時に新たな憲法の制定とみなさなければならない、という意味です。
改正の限界を超えた場合は、旧憲法と新憲法の法的断絶が発生し、改正前の憲法と異なる根本規範に立脚した憲法が生まれたと考えるのが憲法学の通説となっています。
(http://web.kyoto-inet.or.jp/people/ytgw-o/sinmukouronhatangaisetu.html)
0316名無氏物語垢版2019/02/10(日) 11:38:19.33ID:1Rd+meUY
痴呆のageAKI婆はいつになつたらスレタイを讀めるのかな?
0318名無氏物語垢版2019/02/17(日) 08:19:31.74ID:DlQPnHgL
新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだようだなw
0320名無氏物語垢版2019/03/01(金) 08:38:17.53ID:KWgHRoRt
【遠くの褌を探して】歴史的褌遣いの中に在る、護るべき褌[褌H27/2/18]
0321名無氏物語垢版2019/03/02(土) 20:31:17.39ID:FCvip/JP
自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだようだなw
0322名無氏物語垢版2019/03/05(火) 08:42:56.66ID:UJ0z5con
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。
0323名無氏物語垢版2019/03/05(火) 19:33:16.30ID:A6A1MqpS
>>322
激しく同意。
0325名無氏物語垢版2019/03/06(水) 14:30:38.82ID:JhIBlkaC
ゴーン前會長、保釋金10億圓納附 108日目で保釋へ

私的な損失を日產自動車に付け替へるなどしたとして會社法違反(特別背任)などの罪で起訴された同社の前會長カルロス・ゴーン被告(64)の辯護人が6日、保釋保證金10億圓を東京地裁に納附した。
昨年11月の逮捕から108日目で、勾留先の東京拘置所から保釋される見通しだ。

ゴーン前會長は金融商品取引法違反(有價證券報告書の虛僞記載)の罪と特別背任の罪で起訴されてをり、保釋金の內譯は金商法違反事件で2億圓、特別背任事件で8億圓。

東京地裁は5日、ゴーン前會長の保釋を認める決定を出した。東京地檢は同日、決定を不服として準抗告を申し立てたが、地裁が同日深夜に退けた。
辯護側は準抗告の棄却後に保釋金を納める方針だつたため、納附手續きは6日にずれ込んでゐた。

ゴーン前會長は保釋後、東京キ內の制限住居で暮らすことになる。地裁は出入り口に監視カメラを設置することを保釋の條件としてをり、インターネットの使用や事件關係者との接觸、海外渡航なども禁じてゐる。
パソコンが使へるのは辯護人の事務所に限られ、携帶電話も使用が制限されるといふ。辯護人の弘中惇一カ辯護士は前會長の會見も檢討してゐるとしてをり、今後の前會長の發言が注目される。

ゴーン前會長は1月、有報の虛僞記載と特別背任の罪で追起訴された。
辯護人だつた大鶴基成辯護士は2度にわたつて保釋請求したが、地裁が却下。新しく辯護人に就いた弘中氏らが2月28日に3囘目の保釋請求をしてゐた。

地裁は2囘目の保釋請求までは、前會長が關係者と口裏合はせをするなどして證據を湮滅する恐れがあると判斷してゐたが、今囘は辯護側が示した保釋條件を評價し、證據湮滅の恐れは少ないと判斷したとみられる。
前會長は一貫して起訴內容を否認してをり、東京地檢特搜部の否認事件で、裁判の爭點や證據を絞り込む公判前整理手續きが始まる前に保釋されるのは異例となる。

https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190306-00000049-asahi-soci
0327 ◆iTonln0x/HZE 垢版2019/03/06(水) 14:44:24.96ID:JhIBlkaC
テスト
0329名無氏物語垢版2019/03/08(金) 20:45:14.68ID:Kt5A+Uy4
Uploaded by かめい くゐかう
0331名無氏物語垢版2019/03/08(金) 20:53:27.06ID:Kt5A+Uy4
かめい くゐかう
國學、古典、正字正假名、國語、政治、音樂。疾く現皇室典範と占領憲法とヘ育敕語とを無效確認の上、皇室典範は皇室へ奉還、帝國憲法は復原改正、ヘ育敕語は復活せしめ、皇室を安泰と作さしめ奉る縡こそ今は急務なれ。
kwikau.w.i.x.site.com/irin-shui
https://www.instagram.com/kuwikau/?hl=ja
0334名無氏物語垢版2019/03/08(金) 21:15:41.85ID:g3pebI0R
現代表記主義者の論理的傾向
一、現代表記が絶對。
二、表記は單に思想傳達の道具。
三、正字正假名は文語にて使用す可き。
四、己で讀み難き表記の自由を認めぬ。
五、假名遣の本質を理會せず
六、自己中心的。
七、假名遣、文語を混同す。
八、現代表記成立の經緯を知らず。
0335名無氏物語垢版2019/03/08(金) 21:19:07.75ID:Kt5A+Uy4
質問
自爆君とくゐかうは2011年4月からいるのか?
0336名無氏物語垢版2019/03/08(金) 21:29:06.88ID:Q3G5voG+
質問
自爆君とくゐかうは2011年4月からゐるのか?
0339名無氏物語垢版2019/03/08(金) 21:42:56.86ID:g3pebI0R
正字正假名變換ソフト
契冲、http://www5a.biglobe.ne.jp/~keichu/index.htm

正字正假名支援辭書
歴史的仮名遣い変換辞書「快適仮名遣ひ」、http://www5a.biglobe.ne.jp/~accent/form/henkan.htm
北極三號改、http://npiiii.sourceforge.jp/
Google日本語入力用正字正かな辭書、http://members.jcom.home.ne.jp/w3c/IME/GoogleIme.html
正字正假名入力支援 Tool「舟枩」(暫定版)、http://www.hat.hi-ho.ne.jp/funaoto/conte/jisyo.html
正字?史的假名遣用ATOK辭書、http://www.hiemalis.org/~acy/info/atok-dic.html

正漢字フオント
癸羊明朝、http://www.asahi-net.or.jp/~sd5a-ucd/freefonts/QuiMi-mincho/
フリーフォント、http://www.asahi-net.or.jp/~sd5a-ucd/freefonts/
花園明朝、http://www.fonts.jp/hanazono/
全字庫正楷體(98.1版向量字型)、http://www.cns11643.gov.tw/AIDB/download.do?name=%E5%AD%97%E5%9E%8B%E4%B8%8B%E8%BC%89#%E5%85%A8%E5%AD%97%E5%BA%AB%E6%AD%A3%E6%A5%B7%E9%AB%94
梅雨空文庫
五月雨明朝:旧式明朝印刷体フォント(2015/10/30)
五月雨明朝:旧式明朝印刷体フォント(Kobo用フォント)取扱注意!!(2015/10/30)
紫陽花明朝
http://home.q02.itscom.net/tosyokan/tuyuzora.htm
馬酔木明朝
https://metasta.github.io/asebi/
0340名無氏物語垢版2019/03/08(金) 21:43:10.82ID:Q3G5voG+
おお
0341名無氏物語垢版2019/03/08(金) 21:46:41.74ID:g3pebI0R
紫陽花明朝は御薦め。
0342名無氏物語垢版2019/03/08(金) 21:46:54.64ID:Q3G5voG+
iPhoneのはないのか
0343名無氏物語垢版2019/03/08(金) 21:49:04.23ID:g3pebI0R
スマホ用のは未だ無いと思はれる。
0344名無氏物語垢版2019/03/08(金) 21:50:56.99ID:Q3G5voG+
俺はスマホで5ちゃんやつてるからとりあへずこのサイトを使つた
http://mto.herokuapp.com/ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:b95868ef2c0ed5e765a4d10ada4cf289)
0345名無氏物語垢版2019/03/08(金) 21:54:31.17ID:Q3G5voG+
手動で打つても內とか說とかは打てないからなあ
0346名無氏物語垢版2019/03/08(金) 22:00:02.82ID:g3pebI0R
本來、正字正假名表記の儘ならば、PC上での規格に惱まされる縡も無かつた筈。
0347名無氏物語垢版2019/03/08(金) 22:16:50.47ID:qNKj58BP
そもそもこのスレは正字正假名遣ひでなにを話すのだらう
0348名無氏物語垢版2019/03/08(金) 22:22:33.45ID:mh6EaC+b
もともとは康熙主義さんが立てた絲だつたが
新字馬鹿が何も考へず意味も無く立てるやうになつた
自分で使へもせんくせに
0349 ◆7.apxnbOHfC6 垢版2019/03/08(金) 22:27:13.26ID:qNKj58BP
g3pebI0Rさんがその康煕主義さんぢやないのか?
0350名無氏物語垢版2019/03/08(金) 22:32:35.40ID:g3pebI0R
>>348
 此のスレは抑言語板が荒されるから(荒してゐる奴は政治板から來てゐる奴)、ID附きの此方に急遽立てた(私では無い)者。
此處を荒してゐる奴も同じ奴。
0351 ◆7.apxnbOHfC6 垢版2019/03/08(金) 22:39:25.16ID:VKDlakol
延々と荒らしに付き合つてゐるよりは何か別のことをした方がいいんぢやないか
0352名無氏物語垢版2019/03/08(金) 22:44:07.90ID:g3pebI0R
>>351
 荒してゐる奴は無視するに限る(嗤)。
0353名無氏物語垢版2019/03/09(土) 09:13:32.53ID:vpbqi4B5
AKI婆は政治板も荒らしてゐたのか
0354名無氏物語垢版2019/03/09(土) 09:56:40.75ID:rJcjpxjT
>>353
フアツシヨン板も荒してゐる。
0355名無氏物語垢版2019/03/09(土) 21:46:56.27ID:CZfn36W3
褌がな。
0356名無氏物語垢版2019/03/09(土) 22:46:05.90ID:rJcjpxjT
 日本の傳統文化、國語傳統表記否定の源流はやはり反國家思想、延いては反日思想に繋る共産主義の影響か。
0357名無氏物語垢版2019/03/10(日) 05:24:49.36ID:1FxEkB0d
AKIという人は若そうだからまだわかるけど、フンドシ爺がファッション板をチェックしているというのは笑える。
0358名無氏物語垢版2019/03/10(日) 08:48:43.66ID:lyGn1N/n
>>355>>357 =正體字コンプレックスのフンドシ連呼バカAKIババア

★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。

褌がさういふ意味で使はれた用例はいつになつたら出せるんですかね〜この耄碌婆は。

なぜいつもおまへが論破されるかわかる?
私の言ふことは學術的に正しいから。
たとへおまへみたいなバカ素人が共感すまいがね。
真理を否定する輩がバカなのよ。
素人は專門家の常識に無知だが、素人の常識は專門家の非常識。
つまり新字を盲信して正字を全否定するおまへはバカといふこと。

そもそもおまへは學問云云以前の學力しかないことは自分でもわかるよね?
繁體字が讀めなかつたり、字源の基本常識もなかつたり。 
中國史の基本常識もないから「鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族」などとマヌケ發言をしたりする。
支那學の常識がないバカだから新字を盲信して正字を否定するんだよ。

私がおまへにとって勝ち目のない相手といふことはわかつたらうから、これに懲りたら二度とデタラメマヌケ發言はやめるやうに。
0359名無氏物語垢版2019/03/10(日) 12:29:29.38ID:8MgyPU4Z
>>347
これ以降は漢詩を語るスレにしやう
詩は私の專門なので大體のことは話せる






あと、質問に答へられん新字馬鹿は來るな
0360名無氏物語垢版2019/03/10(日) 15:57:41.28ID:06zeBufK
>>359
漢詩の專門家つてさう多くは無いのでは無い歟。
0361名無氏物語垢版2019/03/10(日) 19:16:10.93ID:yLIFr0CF
>>360
だからこそ新字馬鹿には理解不能な話をすればいい。
知識のある我我だけが理解できる高尚な詩について話さうではないか。
0362名無氏物語垢版2019/03/10(日) 19:19:16.60ID:yLIFr0CF
ID:06zeBufKさんは森林太郎の漢詩には詳しい?
0364名無氏物語垢版2019/03/10(日) 20:04:44.43ID:/QULYLZY
この核エネルギーは途方もなく強力で、それは肉体の免疫システムを弱体化させ、
人々は肺炎やインフルエンザ、慢性疲労、癌、 HIV/エイズなどに抵抗できなくなっています。

【3.10、3.11】 東京大空襲「逃げるな耐えろ」死者10万、福島原発事故「安全だから住め」死者毎年20万
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1552189012/l50

逃げて、逃げて、福島から、早く逃げて!
0365名無氏物語垢版2019/03/11(月) 09:36:18.04ID:RJxgbeHd
>>363
陳生保『森鷗外の漢詩』明治書院

此位しか研究書は無いらしい
早速讀んでみやうと思ふ
0366名無氏物語垢版2019/03/11(月) 10:01:39.24ID:RJxgbeHd
https://blogs.yahoo.co.jp/kondou141124/33462258.html

森林太郎「無題」詩

行人絡繹欲摩肩、照路瓦斯燈萬千。
驚見凄風冷夜雨、光華不滅月明天。


「ガス」はもう少し適切な譯語はなかつたものか…
現代の事物を詠む場合、漢字の意味を活かした譯語を用ゐるのがよいかと思ふが。

抑も「燈」を態態「瓦斯燈」に特定する意味は無いやうに思へる。
0367名無氏物語垢版2019/03/11(月) 21:49:23.71ID:E5MpWA6c
0368名無氏物語垢版2019/03/11(月) 23:14:18.60ID:9724piKS
>>366
 宛字以外の宜い飜譯が見附からなかつたのだらう、恐らく……。
0369名無氏物語垢版2019/03/12(火) 01:20:50.24ID:dE64TOGD
森林太郎「中村不折畫集題辭」詩

不折山人老畫師、眼無今古況華夷。
汝南月旦何須用、手運天機筆筆奇。


「汝南月旦」の意味がよく解らない。

汝南は唐代に豫州または蔡州と呼ばれた地で、
月旦は「月旦評」といふ人物を評價することらしいが…

『後漢書』卷六十八〈郭符許列傳·許劭〉

劭邑人李逵、壯直有高氣、劭初善之、而後為隙、又與從兄靖不睦、時議以此少之。
初、劭与靖俱有高名、好共核論郷黨逃人物、每月輙更其品題、故汝南俗有「月旦評」焉。

どのやうな意圖でこの故事を用ゐたのか。
0370名無氏物語垢版2019/03/13(水) 09:18:56.66ID:j5s54Y1V
「月旦評」を用ゐるまでもなく、不折の作品は素晴らしいといふことか。
0371名無氏物語垢版2019/03/14(木) 18:10:19.71ID:3bFJ679R
康熙主義さんにも詩の解釋の話は難しすぎたかな?
0372名無氏物語垢版2019/03/16(土) 17:20:37.35ID:SrvgSiTx
>>371
漢詩には興味無いなあ……。
0374名無氏物語垢版2019/03/16(土) 21:35:46.69ID:/j2sg0mX
http://itest.5ch.net/lavender/test/read.cgi/english/1552040728

【朗報】
どうしても
「電子マネーをチャージは意味不明な和製英語でネイティブには通じない」
という俗説を忘れたくない勢がEnglish板にカチ込むも
「辞書に載ってるぞ」と言われ無事死亡
0375名無氏物語垢版2019/03/19(火) 11:32:15.60ID:Gi+zCWpF
新字バカAKI婆の逃げパターン

知識もないくせにマヌケ發言をして人につっかかる(深夜)

マヌケ發言を指摘されたら逃げる(深夜)

一日以上經ってマヌケ發言を繰り返す(深夜)

(以下、バカAKI婆が死ぬまで無限ループ)
0377名無氏物語垢版2019/03/28(木) 21:27:12.97ID:AjuCr3/x
>>373
國學。
0378名無氏物語垢版2019/03/29(金) 04:45:13.53ID:3w7YyV7N
>>375
>>376
>>377
って同一人物かな?
漢字の使い方から察するに。
0379名無氏物語垢版2019/03/29(金) 04:47:53.53ID:3w7YyV7N
国学者は漢文・漢学が嫌いなんだよね?
0380名無氏物語垢版2019/03/29(金) 04:56:04.31ID:3w7YyV7N
国学者たちは、特に、欲も恨みもすべて捨て、痛みも快楽も忘れた、などという老荘思想家たちを激しく罵倒した。
国学者が言うには、古来欲も恨みも大切な人情ととらえ、痛みも快楽も人情を支えるものととらえた。
国学者が否定した<賢しら心>は、実は儒家の考え方全般ではなく、老荘思想家たちの「悟り(無為自然)」のこと。
国学者の書いたものを読まず、国学者が否定したのは大陸の思想、つまり儒教の考え方だ、と短絡的に考えて勘違いしている人間がなんと多いことか。
0383名無氏物語垢版2019/03/30(土) 11:37:19.16ID:x3JVRKgJ
>>376-377
さうか。
しかし國學者の著した書物は大抵序文が漢文で書かれてある。
明治以前の文章の大半は漢籍を典據に書かれたので、漢詩文の知識は必要になる。
詩に興味がないのであれば文章、經史子集なんでもよい。

ここは漢文板なのだから、無意味な雜談ではなく漢學について語らうではないか。
0384名無氏物語垢版2019/03/30(土) 23:55:50.67ID:Ezo4ppFe
>>383
「古文」・漢文板だから日本の古典も語るべき
俺は日本の古典は全く知らないが
0385 ◆MkH2bUFvCV/E 垢版2019/03/30(土) 23:56:14.37ID:Ezo4ppFe
テスト
0386 ◆7.apxnbOHfC6 垢版2019/03/30(土) 23:57:41.55ID:Ezo4ppFe
テスト
0387名無氏物語垢版2019/03/31(日) 01:26:32.01ID:vjskGfjL
古文中你怎么讲
0388名無氏物語垢版2019/03/31(日) 01:26:55.27ID:vjskGfjL
古文的第二人称:女(汝)、尔、若、而、乃、
注意:女(汝)、尔、若 可以作 主语、定语、宾语。/ 而、乃 很少作主语,不能作宾语,一般只作定语。
0389名無氏物語垢版2019/03/31(日) 01:58:00.10ID:vjskGfjL
日本が中華とかいう謎の集団おるよな
0390名無氏物語垢版2019/03/31(日) 02:34:25.08ID:8NWN2WJy
Yī zhònghuā wēnróu de hěn,
huáng yánsè ér lǜ róngróng de shā yī bǎ tā gěi tuántuán wéi zhùle,
tā xiàng yī wèi měilì de huángsè gōngzhǔ,
yòu shì yī wèi zhèng cóng tiānshàng jiàngluò de tiānxiān,
rúcǐ měilì de tā,
zhōngyú zài yīcì ràng wǒmen kàn dàole.
0391名無氏物語垢版2019/03/31(日) 10:02:46.47ID:Hn+pOBMz
>>384
古文が先にあるが……。
0392名無氏物語垢版2019/03/31(日) 16:51:36.67ID:uUeL6WCc
73 :名無氏物語[]:2017/08/13(日) 17:06:41.15 ID:Sh9x5akQ
前述の動詞(述語)の省略、どうせこの人には理解できないだろうからほっとこうとも思ったけど、
とりあえず説明しておきます。

「与敵君交。勿与諂。」ここでは「交」という述語が省略されています。
「君に歯向かう人と付き合いなさい。愛想よくへつらう人と(付き合っ)てはいけない。」
「安君即棄国。」「不能。」ここでは「棄」という述語が省略されています。
   「直ぐにも国を捨ててはいかがか?」「できません。」

これは漢文だけでなく、英語にもよくあることですが、単語が独立して用いられない日本語では、
自立語を省略することができないため、「(それを)する」「できる」「行う」「やる」などを加えて訳します。
0393名無氏物語垢版2019/03/31(日) 16:52:13.25ID:uUeL6WCc
110 :名無氏物語[sage]:2017/08/17(木) 10:28:49.92 ID:xGbK+rVt
>>73
>「与敵君交。勿与諂。」 ←『論語』學而
>「安君即棄国。」 ←出典不明

文章を引用するときは出典を示しなさい。
もし學術資料なら失格になるよ。
0394名無氏物語垢版2019/03/31(日) 16:52:52.78ID:uUeL6WCc
111 :名無氏物語[]:2017/08/17(木) 22:23:29.34 ID:uEbkWxP9
>>110
知ってますよ。論文を発表する時は(雑誌に投稿する時も)毎回気を付けています。
今回は、文法の説明をするために私が作文したのです。

「与敵君交。勿与諂。」これが論語にあるなんて思ってもみませんでした。
0395名無氏物語垢版2019/03/31(日) 16:53:38.50ID:uUeL6WCc
112 :名無氏物語[sage]:2017/08/17(木) 22:50:03.99 ID:xGbK+rVt
>>111
>今回は、文法の説明をするために私が作文したのです。
>「与敵君交。勿与諂。」これが論語にあるなんて思ってもみませんでした。

はぁ??
古典も引用せずに自分で勝手に作った文章を例にするとはね。
「述而不作、信而好古。」(論語・述而)
これが學問の基本常識。
しかも論語の文章をぱくっておきながらそれをあたかもオリジナルのように言うとは。

>論文を発表する時は(雑誌に投稿する時も)毎回気を付けています。

ということはあんたは大學院生?
四聲すら知らんあたりどう考えても素人なんだが。

>>88
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。

日本語すら苦手のようだし。
0396名無氏物語垢版2019/03/31(日) 16:54:35.66ID:uUeL6WCc
113 :名無氏物語[]:2017/08/19(土) 13:47:37.87 ID:egM7gymB
>>112
おもしろいから黙ってたら、ほんとに自爆してくれましたね。
>しかも論語の文章をぱくっておきながら
本気で「与敵君交。勿与諂。」なんて文が、『論語』にあるとおもっているのですか?

実はね、<勿与諂>って書いた時すでに、昔何度も読んで覚えてた、「顔閔の徒、何ぞ世に得べけんや。(顔や閔ほどの人は
今の世にいるはずがない。…)」の話で引用されていた論語の言葉『無友不如己者』(学而)を思い出してたんですよ。意味も、
文構造も全く違うからパクリではない。
吾生於乱世長於戎馬流離播越…孔子曰『無友不如己者』顏閔之徒何可世得但優於我便足貴之


吾乱世に生まれ戎馬に長じ流離播越して…漢文には、面白い<達意>の文章がたくさんある。
文字を鑑賞して楽しむだけじゃなく。少しは内容を読んだら?
ところで、古文復興運動で訴えられた<達意>ってわかる?

ちなみに、「勿諂」と言えば、論語では「貧而無諂、富而無驕(貧しくして諂う無く、富みて驕ること無きは)」(学而)というのがあるけど、まったく関係ないですよね。
論語の学而は子どものころ、毎日毎日何度もうるさく祖母にきかされ続けたのでだいたいは覚えてます。もちろん論語以外の教訓的漢文も繰り返しきかされたけど。
「学ぶは当に三余を以てすべし」とか。
私が作文した「与敵君交。勿与諂。(君に敵するものと交はるべし。諂ふものとする勿れ。)」は、
ただ述語の省略用法を説明するためだけに文字数を最小限に抑えて作った乱暴な文ですし、むしろ兵法家とかが言い出しかねない話でしょ。
論語の学而とはさすがに。。
そもそもこんなヒドイ乱文を何かのパクリだと考えるのはちょっと無理があるんじゃないかな…
0397名無氏物語垢版2019/03/31(日) 16:55:44.14ID:uUeL6WCc
115 :名無氏物語[sage]:2017/08/19(土) 18:55:01.68 ID:KsaCzkYL
>>113
1日以上かけて必死に考えた反論がそれか(笑)

>実はね、(以下略)

關係ない話なので無視。

>ところで、古文復興運動で訴えられた<達意>ってわかる?

これも關係ない話なので無視。バカには人に偉そうに質問する權利はない。

>ただ述語の省略用法を説明するためだけに文字数を最小限に抑えて作った乱暴な文ですし、
>むしろ兵法家とかが言い出しかねない話でしょ。論語の学而とはさすがに。。

これもひどい。
人とのつきあいかたについて書かれた兵書があるか?

>そもそもこんなヒドイ乱文を何かのパクリだと考えるのはちょっと無理があるんじゃないかな…

そんな拙い文章を古典も調べずに作ったわけか。

>>114
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。

バカの大嘘。
どの辭書でも用例は必ず古典から引かれてある。
こんな學問の基本常識すら知らん大學院生おらんぞ。

>>88
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
日本語すら苦手のようだし。
0398名無氏物語垢版2019/03/31(日) 16:58:14.81ID:uUeL6WCc
「>「与敵君交。勿与諂。」 ←『論語』學而
>「安君即棄国。」 ←出典不明

文章を引用するときは出典を示しなさい。
もし學術資料なら失格になるよ。」



「はぁ??
古典も引用せずに自分で勝手に作った文章を例にするとはね。
「述而不作、信而好古。」(論語・述而)
これが學問の基本常識。
しかも論語の文章をぱくっておきながらそれをあたかもオリジナルのように言うとは。 」
0400名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:05:16.58ID:uUeL6WCc
1AKI ◆BJ/DbLEryQ 2017/07/19(水) 23:55:28.22
私はきっと、人よりたくさん恋人との別れを経験した。
男好きだとか淫乱だとかいうのではない。
むしろ私は恋愛に興味がない。
ひとめぼれなんてしたことないし、性行為に興味を持ったこともなかったし、一生誰とも結婚もしたくなかったし、彼氏もほしくなかった。

ただ、気が弱いだけ。男の人を怒らせたら、殴られる。
母は、私が5歳の時、私の父親を怒らせて私の目の前で殴られて、コンクリートの階段の角に頭を何度もぶつけられて血だらけになって、そのシーンしか覚えてないけど、でもたぶんその時死んだ。
親代わりに私を育ててくれた叔母も祖母も、母が頭の鈍い田舎者だから父をあんな風にしたんだと怒るばかりで、具体的なことはなにも教えてくれなかった。

ろくに覚えてないし、何も教えてもらえなかったけど、男の人を怒らせたら、きっと殴られるし、母のように殺されるかもしれないということは学んだ。
男の人の目が不満の色を一瞬でも見せると焦る。
だから、男の人が機嫌を損ねないように、男の人が期待しているだろうと思われる言葉を一生懸命に選ぶし、男の人が期待しているだろうと思われる態度をとる。
結果、気づくと私はいろんな人の恋人になってしまった。

私のことをいつのまにか恋人だと思い込んでる人たちとの関係を抱えきれなくて、 田舎を出て東京の大学入学して以来、この10年間で17回も引っ越しをした。

大学2年の夏、もう逃げられないと思った時、私のことを「妹のように思ってる、いやらしい気持なんか絶対持てない」と言ってたアルバイト先のお客さんに助けを求めて、結婚してもらって、やっと救われたと思った。
これからはこの人のために生きて、この人に守られて生きていける、と信じた。

それなのに、私の気の弱さは変わらなかった。
夫の兄、弟、夫の同級生、夫の上司…
相手を怒らせるのが怖い、ただそれだけなのに、また私を恋人だと信じる人が増えた。
着の身着のまま最終電車に乗って、キャバクラの寮に入った。
お金がたまってキャバクラをやめて大学に復学して、やっと卒業して、
でも今も、やっぱり私のみじめな性格は変わらない。
0401名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:05:56.66ID:uUeL6WCc
2名無し物書き@推敲中?2017/07/20(木) 01:54:45.88
作り話?

3AKI ◆BJ/DbLEryQ 2017/07/20(木) 01:59:43.39
自分の人生は、もう作り話だと考えることにして、
自分の過去を全部封印することにした。

誰よりも強い、ずぶとくて、怖いものがない、そんな人間になりたい。

今、やっと、すべての男性から逃げることができたこのタイミングで。
ある男性の力を借りてだけど。
0402名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:07:17.76ID:uUeL6WCc
4AKI ◆BJ/DbLEryQ 2017/07/20(木) 02:24:59.23
ある日の書いていく。
それはそのまま創作というものになるのかな。


そしていつしか目が覚めた。すぐに瞼をとおして夕日の色を感じた。
そして頭の中でつぶやいた。「夕日だと感じているこの光は気のせいかもしれない」
でもそれを確かめるためにわざわざ瞼を持ち上げるのが面倒くさく感じた。
身体を包む夏の生ぬるい空気が、なぜか心には切ないような感覚を運んでいた。
静かにそっと目を開けてみた。果たして夕日だった。少し離れたところから子どもたちらしい声も耳に入る。そういえば近所に小学校と中学校がある。
0403名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:07:39.30ID:uUeL6WCc
5名無し物書き@推敲中?2017/07/21(金) 05:33:26.57
ほんとは会いたい。
会いたいと言っても、定期的に会いたいわけじゃない。
ただ、突然会いたくなる時がある。
でも、一度会えば、翌日も、またその翌日も連絡が来る。
毎日なんて無理だと言えば、「じゃあ次はいつ会える?」となる。
いつ会いたくなるかなんてそんなのわからない。
普段は別に会いたくない。
約束もしたくない。
突然会いたくなることがあるだけ。
「いつでもあなたが好きな時に呼び出して」というけど、実際には、二日後には「今日会えない?明日は?来週は?」と言ってくる。
いつでもいいならそっちから連絡してくるのはやめてほしい。
会いたいときなんて、月に一度もあるかないか、いやもしかしたら半年くらいは会いたい気持ちがおきないかもしれないんだから。
0404名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:09:32.04ID:uUeL6WCc
6名無し物書き@推敲中?2017/07/21(金) 05:48:01.88
だれか私をさらって。
でも今日だけね。明日の朝にはおうちに帰して。
今度またさらってほしくなったらお願いするから。
明日になったらもうほっといて。

数年前、一度だけ、そんな人と付き合ったな。
二十歳すぎてから車の免許をとれたのもその人のおかげ。
あの時彼は幹事長。私は事務局長だった。
まるで私をお茶くみのアルバイトみたいに見る訪問者たちに私が不機嫌になる前に
「うちの事務局長はコーヒー苦手なんですよ」と愛想よく言って
自分がコーヒーを淹れてくれた。
不機嫌な私をいつもドライブに連れ出してくれた。
私が会いたいと言ったら、朝までずっと一緒にいてくれた。
そして朝にはおうちに送り届けてくれた。
教習所には毎回送り迎えしてくれた。
0405名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:09:49.62ID:uUeL6WCc
7名無し物書き@推敲中?2017/07/21(金) 06:17:09.66
次から、ちょっとちゃんと誤字脱字もチェックして、真面目に文章書いてみようかな。

創作ってことは作り上げるっていう行為だから、物を作るなら作りたい形に作り上げないと意味がないもんね。
0406名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:10:12.20ID:uUeL6WCc
8名無し物書き@推敲中?2017/07/21(金) 06:41:45.76
眠れなかった…
しかも仕事もできなかった…
これから3時間は眠れると思うけど、完全に寝不足。
月曜日の締め切りに間に合わなければ、たくさんの人に迷惑をかけることになるけど、
3時間だけしか眠れなかったら今日は、役所と郵便局と銀行の用事を済ませる以外、
ろくに仕事できなそう… とりあえず、用事済ませたら午後にも3時間くらい寝ようかな。
そしたら夕方から頑張って、土日も頑張って、遅れが取り戻せるかも。
0407名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:10:35.82ID:uUeL6WCc
9名無し物書き@推敲中?2017/07/21(金) 06:57:06.09
何を隠そう、私も一度だけ、小説書いたことあるんだよね。
18歳の時、バイト(違法な飲酒を伴うバイト)をやめたとき、不思議な厭世の感じに浸りこんでしまって、
その時、なぜか小説を書こうと思い立った。
中学時代に叔母に買ってもらったワープロという機械で、思い切って小説を書いてみた。
どんな内容だったか覚えてないけど、叔母に読ませたら「すっきりして無駄がない面白い文章だ」と言ってくれた。
高校1年の頃から、新聞(たいてい朝日新聞)にしょっちゅうくだらない政治的な投稿文を載せてもらって
お小遣いを稼いではいたはいたけど、小説は初めての挑戦だった。

ちなみに以下は、その小説を書こうと思い立った日の日記。生まれて初めて書いた小説は、記憶にすら残ってないけど、日記という名の落書きはたくさんフロッピィディスクに残ってる。

そしていつしか目が覚めた。すぐに瞼をとおして夕日の色を感じた。
そして頭の中でつぶやいた。「夕日だと感じているこの光は気のせいかもしれない」
でもそれを確かめるためにわざわざ瞼を持ち上げるのが面倒くさく感じた。
身体を包む夏の生ぬるい空気が、なぜか心には切ないような感覚を運んでいた。
静かにそっと目を開けてみた。果たして夕日だった。少し離れたところから子どもたちらしい声も耳に入る。そういえば近所に小学校と中学校がある。
0408名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:11:18.66ID:uUeL6WCc
11名無し物書き@推敲中?2017/07/21(金) 23:30:49.60
うそかほんとかはわからないけど、せっかくだれかが教えてくれたから忘れないうちにメモしとく。

新入り!このスレに登場する基地外オールスターを教えておくぞ!

添削係/添さん
特性=大した実害はないが他のガイジ達に喧嘩を売る着火型ガイジ!

大畑/れつだん/ハゲ豚
特性=匿名掲示板への連投で自分の存在意義を確認する構って型ガイジ!
対処=話が終わらない独居老人だと思って無視しろ!

口だけ大王/口くさ大王
特性=少しでも煽られると人を恨んで執拗に攻撃を続ける被害妄想ガイジ!
対処=論破して追い払え


特性=同じ作品を投下しまくるガイジ!
対処=同じじゃないかと言ってやれ

まずは此奴らを掻い潜ることだ!頑張れ!

12名無し物書き@推敲中?2017/07/22(土) 07:25:59.57
ここにちゃんと出てた「口だけ大王」って。
で、さっきの添削係さんも。
ガイジってなに?
0409名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:12:16.70ID:uUeL6WCc
13名無し物書き@推敲中?2017/07/22(土) 07:27:54.18
精神障害者と同じ意味で使われる。

14名無し物書き@推敲中?2017/07/22(土) 07:34:37.42
へぇ。精神障害者ね。精神病患者と同じ意味と捉えていいのかな。
うちの父も、抗精神病薬を大量に飲んでた。8種類ほど。一錠ずつ飲むべき薬を
二錠ずつ飲んで、毎月足りなくなって追加処方してもらってたらしい。
で、薬飲んだ状態で海に入って沖のほうまで泳いで行って死んだ。
0410名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:13:53.18ID:uUeL6WCc
15名無し物書き@推敲中?2017/07/22(土) 09:12:31.87
ネットで名前呼ばれて、勝手に恥ずかしくなって、顔赤くなって鳥肌たってる。
いつもお世話になってるマンションの管理人さん以外、男の人に「アキ」って呼び捨てにされるのってもう1年以上皆無。
欲求不満なつもりはないし、男の人と付き合いたいって気持ちは全くないけど。
でも名前呼ばれたら照れる。
ハンドルネーム、本名使っといてよかった。
0411名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:17:10.61ID:uUeL6WCc
16AKI ◆BJ/DbLEryQ 2017/07/22(土) 23:27:38.59
 父と同じ気違いの目をしていると言い、その目ではまともな人間になれない、狂人の目だ、
母はヒステリックに喚き、私を押さえつけ、私の片足を引っ張り上げると、内側の腿をしたたか叩いた。
母の顔も思い出せないし、母が傍にいる気配というものも全く記憶にない。それなのに、
私の目の色だか形だかに怒りをぶつける母の声だけははっきりと耳に残っている。その叩打の激しい
痛みから逃れようと全身で抵抗しながら、なぜかものすごく悔しいという感情でいっぱいだったのを覚えている。
柱に縛られたのも1度ではなかった。
 母の姿が残っている写真はただ一枚だけ。私の保育園の運動会らしく、祖母、叔母、そしてどこの
誰だかわからない一家がピースサインをする中、ちょうど真ん中あたりに母と私が映っている。
なんだかひどくぼけた写真で、あまりはっきり顔がわからない。体格についても、細身の人
のようにも見えるし、中肉中背のようにも見える。見てもしょうがないからあまり見たいと思わず
子ども時代に使ってた机の引き出しのままに入れたままになってる。
 母の顔も覚えていないのに、大人になった今もふとした拍子に頭に浮かぶあの叩打と柱への繋縛。
理屈に合わない気がして、時々、もしかしたらあれは、母ではなく叔母だったのではないか
と考えてみる。でも私の記憶は、あれはたしかに叔母ではなく、母だったと訴える。だから
あらぬ疑いを叔母にかける気にはなれず、黙って自分の記憶を信じることにして納得してきた。
0412名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:17:38.41ID:uUeL6WCc
>>411
 私の目は狂人の目。母がそう言って憎んだこの目を、叔母や祖母、時々訪ねてくる伯母の一家は
いつもほめてくれた。父親似のぱっちりとした理知的な目だ、我が家の血を受け継いでいるんだと。
口角がきゅっと上がっていることもとても素晴らしいことだとことあるごとに褒めた。
私の色白で華奢な骨格とこの童顔に、不似合いな大きな胸は、一歩間違えるといやらしく見える
こともあるから、常に知性的な印象を与えるよう心がけなさいと厳しく教えられた。
その結果、今の私がある。常に、母とは全く似ても似つかない、何から何まで父にそっ
くりだと言って私のことをいつもほめ、自慢げにあちこちに連れ歩いた叔母が、私を柱に
縛りつけたり、あんな風に罵って激しく叩いたはずはない。私の記憶は絶対に正しい。
あれはやはり母だ。
0413名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:18:25.81ID:uUeL6WCc
17名無し物書き@推敲中?2017/07/23(日) 01:07:33.64
内側の腿ってなんだろう。。
我ながら情けないな。
腿の内側だよね。普通。
読み返して推敲するって必要かも。

 私は父と同じ気違いの目をしていると母は言った。そんな目をしていてはまともな人間になれない、狂人の目だ、 母はヒステリックに喚き、私を押さえつけ、私の右足を引っ張り上げて、腿の内側をしたたか叩いた。

 これなら読む人に状況伝わるかな。
0414名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:18:46.34ID:uUeL6WCc
18名無し物書き@推敲中?2017/07/23(日) 01:32:17.91
「ああ神様、この罪深い私をお許しください。」
いや、許しを請う資格などありもしない。
こうして神に背く私は永久に許されるはずがない。それでも私には無理なのです。
神の御慈悲が、我ら人間の罪深い魂を救うべく与えてくださったこの試練。神の思し召しという名のこの試練。
脆弱極まりない卑怯な私はこの有難い神の愛たる試練に背を向けて、再び逃げだそうとしています。神への裏切りを再び犯します。ああなんと弱く罪深い不信心者なのか。

「ああ神様、どうかお見捨てください。この弱く醜い魂を。」
でもわかっている。神はけしてこんな罪深い背信者をもお見捨てにならない。再び愛の試練をもって私に救いの手を差し伸べてくださることでしょう。これほどに寛容なる神の御慈悲たる救いの試練にも、弱い私は耐えることができず、今ここに、神に背を向けるのです。

17歳の時に書いた天の神様にあてた遺書はだいたいこんな感じ。
書き終わったら、火をつけて燃やした。
そしてバーベルとビニールひもをもって真っ暗な港に行って、門を乗り越えて桟橋に入って
入水の準備をしてたら、港の職員だかなんだかおじさんに呼び止められて、警察に連れていかれて、
大恥かいて、それで神様の試練からも逃げられなくなっちゃった。
0415名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:20:20.83ID:uUeL6WCc
22名無し物書き@推敲中?2017/07/24(月) 01:30:33.64
ググったけどうんこ好きなの?

23AKI ◆BJ/DbLEryQ 2017/07/24(月) 01:41:36.76
私はうんこもおしっこも嫌いです。
幼いころから、私は人間として生き続けることにすごく不満を抱いていました。
その原因のひとつは、うんこやおしっこをするからです。
小学校の頃、人魚姫の話を読んだとき、私は一生懸命神様にお祈りするようになりました。
どうか人魚姫のように、泡にしてください。そして誰の記憶からもけしてください、
人間としての自分の存在が、どうしても許せなかった。
もちろん、うんこやおしっこや、汗や皮脂などのせいだけじゃないけど、でも、とにかく
私は排泄というものの存在が嫌です。
日々それを行う自分が好きになれません。
0416名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:21:08.10ID:uUeL6WCc
24名無し物書き@推敲中?2017/07/24(月) 01:58:30.31
でも食べるのは好きだからデブなんでしょ?

25AKI ◆BJ/DbLEryQ 2017/07/24(月) 02:16:07.64
>>24
とってもおいしいものを食べるのは好きだけど、少食なのと、現実のお食事でそんなに
おいしいというほどのものはなさそうだと思うので、お食事を楽しむのは飛行機に乗る時だけです。
できる限りファーストクラスに乗るようにしてて、その際はお食事は必ずいただくようにしています。

先祖代々士族の家柄で、私を育ててくれた祖母と叔母も少食だったので、その影響もあります。
食べるという行為に対しては、本音のところでは、軽蔑のような感じもあります。
0417名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:21:54.69ID:uUeL6WCc
30名無し物書き@推敲中?2017/08/08(火) 02:43:00.32
 みて。この細くて白くて柔らかい手。これを白魚のような手っていうんだよ。
 まだ小学生の弟に、教えてあげた。「白魚のような手」と言う言葉の意味を、視覚と触覚を通して教えてあげた。
 あれから10年。キーボードの上に置いたこの手は、中指の付け根から、手首にかけて
まっすぐ走る筋が目立つ。もはや白魚のような手、とは言えない。薬指の付け根を挟むようにうっすら青い血管もうきあがっている。
それでも、まだ柔らかさは残っている。この手を、今なお男たちはほめたたえ、愛してくれる。
このみじめな華奢な手に、女たちは、お世辞を浴びせつづける。この手。ハンマーを思いっきり打ち付けて、粉々にしてほしい。
 子どものころから時々そんな衝動にかられた。思い切り、叩きつぶしてほしい。
 時にはこの足、この脛の骨を、粉々に砕いてほしい。私が暴れても喚いても、大きな体
でがっしりと押さえつけて、そうしてこの手を、この脛を、この足を、粉々に砕いてほ
しい。予防接種の注射すら泣いて暴れて逃げ出す臆病でわがままな子どもだった。だから、
どんなに暴れても、命がけで暴れても、動けないように、抵抗できないように押さえつけて、
そうしてこの手や足の骨を粉々になるまで、ハンマーで叩き潰してほしいと思った。

母は5歳にしてもかなり小柄な私を、全身で押さえつけ、時には柱に縛り付けて、足を開かせて、
太ももの内側を、掌で、時に父のベルトで叩いた。
あの、痛みと屈辱感を裏切る、赤く腫れあがった皮膚の表面だけの蚯蚓腫れに、私は軽蔑しか感じなかった。
表面だけをさいなみ、私を壊そうとしない母を恨んだ。あの痛みと屈辱の中、壊れて粉々になることだけが望みだった。
0418名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:22:51.48ID:uUeL6WCc
以上この板を荒らし続けるガイジ二人のガイジ芸でしたwwwwwwwwwwwww
0419名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:46:06.21ID:uUeL6WCc
白川静って誰だよwwwwwwwwwwww雑魚学者か?wwwwwwwwwwwww
白川は、甲骨文字や金文といった草創期の漢字の成り立ちに於いて宗教的、呪術的なものが背景にあったと主張したが、実証が難しいこれらの要素をそのまま学説とすることは、吉川幸次郎、藤堂明保を筆頭とする当時の主流の中国学者からは批判され、
それを受け継いでいる阿辻哲次も批判的見解を取っている。万葉集などの日本古代歌謡の呪術的背景に関しての論考もしているが、専門家の支持を受けているとは言いがたい。
0420名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:46:06.68ID:uUeL6WCc
白川静って誰だよwwwwwwwwwwww雑魚学者か?wwwwwwwwwwwww
白川は、甲骨文字や金文といった草創期の漢字の成り立ちに於いて宗教的、呪術的なものが背景にあったと主張したが、実証が難しいこれらの要素をそのまま学説とすることは、吉川幸次郎、藤堂明保を筆頭とする当時の主流の中国学者からは批判され、
それを受け継いでいる阿辻哲次も批判的見解を取っている。万葉集などの日本古代歌謡の呪術的背景に関しての論考もしているが、専門家の支持を受けているとは言いがたい。
0421名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:54:59.24ID:uUeL6WCc
セイタイジってなんだよwwwwwwwwwwwww白川静って誰だよwwwwwwwwwwww
1名無氏物語2017/08/19(土) 22:37:44.23ID:KsaCzkYL
正體字をなぜか忌み嫌い、漢字學の大家白川靜をマヌケ呼ばわりした新字バカ
漢文の讀解力も中國語の知識もないようです
日本語會話すらできておりません
0422名無氏物語垢版2019/03/31(日) 17:54:59.44ID:uUeL6WCc
セイタイジってなんだよwwwwwwwwwwwww白川静って誰だよwwwwwwwwwwww
1名無氏物語2017/08/19(土) 22:37:44.23ID:KsaCzkYL
正體字をなぜか忌み嫌い、漢字學の大家白川靜をマヌケ呼ばわりした新字バカ
漢文の讀解力も中國語の知識もないようです
日本語會話すらできておりません
0423名無氏物語垢版2019/03/31(日) 18:02:39.79ID:uUeL6WCc
66名無氏物語2017/08/23(水) 06:07:26.51ID:NEr8Wq4e
>>1
北海の松(河)に贇は住んでいた。強く激しい性格で、名誉と道義を重んじ、石門府隊正になっていた。
大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
北海県に攻めてきたとき、贇は郡の兵を率いてこれを討伐した。贇の軽騎兵がこれを覗いたところ、
厚が賊のりーだーであった。厚は贇に、城中にこう言わせた。「雲郡の兵はすでに敗北した。さっさと降伏しなさい。」
贇は嘘をついてこれに従うふりをした。そして城下にたどり着いたとき、大声で叫んで言った。
「私は松(河)の贇であるぞ!官軍が賊を覗き込んだら、捕らえた謀反人とはち合わせた。力及ばず屈服してしまった。
だが今官軍がたくさん来て、到着している。賊は少なくて弱い。もうこの謀反人を征伐するときだ。恐れるに足らぬやつだ。」
すると謀反人は刀を贇の口を突きつけ、彼を引きずって立ち去り、打ちのめして倒した。
贇は厚を罵ってこう言った。
「この謀反人め。どうして賢良なるものを辱めるようなことまでするのだ。災いが起きるぞ!」言い終わる前に、
賊はその腰を切断してしまった。
城中がこれをみて、誰もが腕を握りしめ涙を流し激しい感情はさらに強まった。だが北海はついに滅んだ。
煬帝は戶曹郎の郭子賤を派遣して厚を攻めさせて倒したが、贇が正義に殉じてわが身を亡ぼしたことに、
嘆き悲しむ思いがやまず、皇帝にこのことを奏上申し上げた。皇帝はありがたいおほめのお言葉を
お与えになり、朝散大夫、本郡の通守(という官職)をお贈りになった。
0424名無氏物語垢版2019/03/31(日) 18:02:40.07ID:uUeL6WCc
66名無氏物語2017/08/23(水) 06:07:26.51ID:NEr8Wq4e
>>1
北海の松(河)に贇は住んでいた。強く激しい性格で、名誉と道義を重んじ、石門府隊正になっていた。
大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
北海県に攻めてきたとき、贇は郡の兵を率いてこれを討伐した。贇の軽騎兵がこれを覗いたところ、
厚が賊のりーだーであった。厚は贇に、城中にこう言わせた。「雲郡の兵はすでに敗北した。さっさと降伏しなさい。」
贇は嘘をついてこれに従うふりをした。そして城下にたどり着いたとき、大声で叫んで言った。
「私は松(河)の贇であるぞ!官軍が賊を覗き込んだら、捕らえた謀反人とはち合わせた。力及ばず屈服してしまった。
だが今官軍がたくさん来て、到着している。賊は少なくて弱い。もうこの謀反人を征伐するときだ。恐れるに足らぬやつだ。」
すると謀反人は刀を贇の口を突きつけ、彼を引きずって立ち去り、打ちのめして倒した。
贇は厚を罵ってこう言った。
「この謀反人め。どうして賢良なるものを辱めるようなことまでするのだ。災いが起きるぞ!」言い終わる前に、
賊はその腰を切断してしまった。
城中がこれをみて、誰もが腕を握りしめ涙を流し激しい感情はさらに強まった。だが北海はついに滅んだ。
煬帝は戶曹郎の郭子賤を派遣して厚を攻めさせて倒したが、贇が正義に殉じてわが身を亡ぼしたことに、
嘆き悲しむ思いがやまず、皇帝にこのことを奏上申し上げた。皇帝はありがたいおほめのお言葉を
お与えになり、朝散大夫、本郡の通守(という官職)をお贈りになった。
0425名無氏物語垢版2019/03/31(日) 18:03:18.75ID:uUeL6WCc
ガイジが漢文を読んだ結果wwwwwwwwwwwwwwwww
66名無氏物語2017/08/23(水) 06:07:26.51ID:NEr8Wq4e>>69
>>1
北海の松(河)に贇は住んでいた。強く激しい性格で、名誉と道義を重んじ、石門府隊正になっていた。
大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
北海県に攻めてきたとき、贇は郡の兵を率いてこれを討伐した。贇の軽騎兵がこれを覗いたところ、
厚が賊のりーだーであった。厚は贇に、城中にこう言わせた。「雲郡の兵はすでに敗北した。さっさと降伏しなさい。」
贇は嘘をついてこれに従うふりをした。そして城下にたどり着いたとき、大声で叫んで言った。
「私は松(河)の贇であるぞ!官軍が賊を覗き込んだら、捕らえた謀反人とはち合わせた。力及ばず屈服してしまった。
だが今官軍がたくさん来て、到着している。賊は少なくて弱い。もうこの謀反人を征伐するときだ。恐れるに足らぬやつだ。」
すると謀反人は刀を贇の口を突きつけ、彼を引きずって立ち去り、打ちのめして倒した。
贇は厚を罵ってこう言った。
「この謀反人め。どうして賢良なるものを辱めるようなことまでするのだ。災いが起きるぞ!」言い終わる前に、
賊はその腰を切断してしまった。
城中がこれをみて、誰もが腕を握りしめ涙を流し激しい感情はさらに強まった。だが北海はついに滅んだ。
煬帝は戶曹郎の郭子賤を派遣して厚を攻めさせて倒したが、贇が正義に殉じてわが身を亡ぼしたことに、
嘆き悲しむ思いがやまず、皇帝にこのことを奏上申し上げた。皇帝はありがたいおほめのお言葉を
お与えになり、朝散大夫、本郡の通守(という官職)をお贈りになった。
0426名無氏物語垢版2019/03/31(日) 18:03:18.16ID:uUeL6WCc
ガイジが漢文を読んだ結果wwwwwwwwwwwwwwwww
66名無氏物語2017/08/23(水) 06:07:26.51ID:NEr8Wq4e>>69
>>1
北海の松(河)に贇は住んでいた。強く激しい性格で、名誉と道義を重んじ、石門府隊正になっていた。
大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
北海県に攻めてきたとき、贇は郡の兵を率いてこれを討伐した。贇の軽騎兵がこれを覗いたところ、
厚が賊のりーだーであった。厚は贇に、城中にこう言わせた。「雲郡の兵はすでに敗北した。さっさと降伏しなさい。」
贇は嘘をついてこれに従うふりをした。そして城下にたどり着いたとき、大声で叫んで言った。
「私は松(河)の贇であるぞ!官軍が賊を覗き込んだら、捕らえた謀反人とはち合わせた。力及ばず屈服してしまった。
だが今官軍がたくさん来て、到着している。賊は少なくて弱い。もうこの謀反人を征伐するときだ。恐れるに足らぬやつだ。」
すると謀反人は刀を贇の口を突きつけ、彼を引きずって立ち去り、打ちのめして倒した。
贇は厚を罵ってこう言った。
「この謀反人め。どうして賢良なるものを辱めるようなことまでするのだ。災いが起きるぞ!」言い終わる前に、
賊はその腰を切断してしまった。
城中がこれをみて、誰もが腕を握りしめ涙を流し激しい感情はさらに強まった。だが北海はついに滅んだ。
煬帝は戶曹郎の郭子賤を派遣して厚を攻めさせて倒したが、贇が正義に殉じてわが身を亡ぼしたことに、
嘆き悲しむ思いがやまず、皇帝にこのことを奏上申し上げた。皇帝はありがたいおほめのお言葉を
お与えになり、朝散大夫、本郡の通守(という官職)をお贈りになった。
0427名無氏物語垢版2019/03/31(日) 18:58:26.58ID:e1SF/44E
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0435名無氏物語垢版2019/04/01(月) 10:36:10.47ID:s+Dk1xyo
>>384
日本漢文・日本漢詩でもいいよ。

和文は正假名遣(契沖假名遣)に統一して書かれた物は寧ろ少ない。
漢字も冩本では草書が殆どで、楷書(正字)が用ゐられるのは活版印刷の時代になつてから。

漢學は漢字の意味を正確に理解することが全てなので、漢籍の活字本では楷書(正字)が用ゐられた。

やはり日本人にとつて重要なのは和文よりも漢文。
0436名無氏物語垢版2019/04/01(月) 22:41:48.30ID:2YNtmCxS
>>435
 漢文は人の感情を表すのは實に苦手。
而して迚も大雜把な言語。
0437名無氏物語垢版2019/04/02(火) 10:42:43.50ID:fXyF5csS
>>436
漢文は「然」を使へば感情は表せる。
漫然、憤然、嫣然など。
0438名無氏物語垢版2019/04/02(火) 13:09:22.44ID:aX00zrsJ
>>436
「漢文は人の感情を表すのは實に苦手。」
たとえば?
「而して迚も大雜把な言語。」
たとえば?
0439名無氏物語垢版2019/04/03(水) 06:19:27.05ID:Kt0eTlRq
令和の「令」を良いといふ意味で使ふには熟語として數百年は要する。
殘念ながら熟語としての「令和」は存在しないから、助辭としての「令」と捉へる
のが漢文を少しでも慥なんだものの考へ。
すなはち令和は「和をせしむ=和にさせる」
こんなもん使へるかよ。

俺は皇記2679年で書くからな。
0440名無氏物語垢版2019/04/03(水) 07:28:18.97ID:7jEd2fBx
>>439
4 よい。りっぱな。「令色・令名」
0441名無氏物語垢版2019/04/03(水) 07:52:59.69ID:Kt0eTlRq
>>440
熟語として「令和」は存在してゐないから「良い」といふ意味にはならない。

「令和」貧而國蠹跳梁跋扈
和をして貧しくせしめて、國蠹跳梁跋扈す。

「令和」求移民而國蠹破潰國
和をして移民を求めしめて國蠹國を破潰す。
0442名無氏物語垢版2019/04/03(水) 08:00:43.94ID:7jEd2fBx
>>441
明治も大正も昭和も平成も熟語じゃないだろ
0443名無氏物語垢版2019/04/03(水) 08:02:44.08ID:Kt0eTlRq
>>442
だから何?
明治や大正では>>441のやうな惡い意味では使へませんが何か、。
0444名無氏物語垢版2019/04/03(水) 08:15:29.40ID:7jEd2fBx
>>443
出典が令月なんだから「よい・おだやか」の意味だろ
0445名無氏物語垢版2019/04/03(水) 08:15:30.08ID:7jEd2fBx
>>443
出典が令月なんだから「よい・おだやか」の意味だろ
0446名無氏物語垢版2019/04/03(水) 09:10:42.23ID:Kt0eTlRq
令月といふ單語は長い時間をかけてその意味になつたのであり、昨日出來た「令和」には
「良い」といふ意味はありません。少しでも漢文をやつた者であれば>>441のやうに使役
の助動詞として捉へるのが常識です。熟語として成立もしてゐない以上、他の文章で同じ
やうに「よい」と考へればセンター試驗すら落第しますよwwwwwww


「令和」上税而u々使民貧
○和をして税を上げしめて、ますます民をして貧しくなさしむ
×よき和が〜
0447名無氏物語垢版2019/04/03(水) 09:26:26.40ID:Kt0eTlRq
いやいや新鮮だな。
「令和」上税而u々使民貧
「よき和が税を上げてますます民をして貧しくなさしむ」wwwwwwwwwwwwwww
0448名無氏物語垢版2019/04/03(水) 09:34:42.88ID:Kt0eTlRq
「令和」貧而國蠹跳梁跋扈
和をして貧しくせしめて、國蠹跳梁跋扈す。
政府譯:「よき」和が貧しくなりて、國蠹跳梁跋扈すwwwwwwwwwwwwwwwwww

「令和」求移民而國蠹破潰國
和をして移民を求めしめて國蠹國を破潰す。
政府譯「よき和が移民を求めて國蠹が國を破潰すwwwwwwwwwwwwwwwww

「令和」上税而u々使民貧
和をして税を上げしめて、ますます民をして貧しくなさしむ
政府譯「よき和が税を上げてますます民をして貧しくなさしむ」wwwwwwwwwwwwwww
0449名無氏物語垢版2019/04/03(水) 09:39:58.26ID:Kt0eTlRq
政府譯作つたらドツボに嵌つたwwwwwwwwwwwwwwwww
0450名無氏物語垢版2019/04/03(水) 16:14:38.88ID:8kYa+oHp
中国人民の評価

另外,你不觉得“令和”的“令”字有一点冰冷的感觉吗?
比如法令,命令等,再就是冷,都有令这个字。
而“令月”指的是开春的2月份,梅花开放的时候,天气稍冷指的就是这个“令月”。
“令”还有高贵的意思,比如令尊、令郎等尊称。
所以给人一种冷然、凛然、高贵的感觉。
而“和”这个字有给人很温暖的感觉,这样形成的反差我反而觉得非常好。
0451名無氏物語垢版2019/04/03(水) 16:16:20.00ID:8kYa+oHp
>>446 >>447 >>448 >>449
お前中国人民に逆らうのか?????????
另外,你不觉得“令和”的“令”字有一点冰冷的感觉吗?
比如法令,命令等,再就是冷,都有令这个字。
而“令月”指的是开春的2月份,梅花开放的时候,天气稍冷指的就是这个“令月”。
“令”还有高贵的意思,比如令尊、令郎等尊称。
所以给人一种冷然、凛然、高贵的感觉。
而“和”这个字有给人很温暖的感觉,这样形成的反差我反而觉得非常好。
0452名無氏物語垢版2019/04/03(水) 16:16:20.53ID:8kYa+oHp
>>446 >>447 >>448 >>449
お前中国人民に逆らうのか?????????
另外,你不觉得“令和”的“令”字有一点冰冷的感觉吗?
比如法令,命令等,再就是冷,都有令这个字。
而“令月”指的是开春的2月份,梅花开放的时候,天气稍冷指的就是这个“令月”。
“令”还有高贵的意思,比如令尊、令郎等尊称。
所以给人一种冷然、凛然、高贵的感觉。
而“和”这个字有给人很温暖的感觉,这样形成的反差我反而觉得非常好。
0453名無氏物語垢版2019/04/03(水) 16:19:32.79ID:8kYa+oHp
>>446 >>447 >>448 >>449
もしかして中国語読めない????????
另外,你不觉得“令和”的“令”字有一点冰冷的感觉吗?
比如法令,命令等,再就是冷,都有令这个字。
而“令月”指的是开春的2月份,梅花开放的时候,天气稍冷指的就是这个“令月”。
“令”还有高贵的意思,比如令尊、令郎等尊称。
所以给人一种冷然、凛然、高贵的感觉。
而“和”这个字有给人很温暖的感觉,这样形成的反差我反而觉得非常好。
0454名無氏物語垢版2019/04/03(水) 16:19:33.21ID:8kYa+oHp
>>446 >>447 >>448 >>449
もしかして中国語読めない????????
另外,你不觉得“令和”的“令”字有一点冰冷的感觉吗?
比如法令,命令等,再就是冷,都有令这个字。
而“令月”指的是开春的2月份,梅花开放的时候,天气稍冷指的就是这个“令月”。
“令”还有高贵的意思,比如令尊、令郎等尊称。
所以给人一种冷然、凛然、高贵的感觉。
而“和”这个字有给人很温暖的感觉,这样形成的反差我反而觉得非常好。
0455名無氏物語垢版2019/04/03(水) 16:22:34.76ID:8kYa+oHp
>>446 >>447 >>448 >>449
ジャップ「シナ人が間違ってる!!!!中華の後継者たる日本人の俺が正しい!!!!!!!!!!」
另外,你不觉得“令和”的“令”字有一点冰冷的感觉吗?
比如法令,命令等,再就是冷,都有令这个字。
而“令月”指的是开春的2月份,梅花开放的时候,天气稍冷指的就是这个“令月”。
“令”还有高贵的意思,比如令尊、令郎等尊称。
所以给人一种冷然、凛然、高贵的感觉。
而“和”这个字有给人很温暖的感觉,这样形成的反差我反而觉得非常好。
0456名無氏物語垢版2019/04/03(水) 16:22:35.26ID:8kYa+oHp
>>446 >>447 >>448 >>449
ジャップ「シナ人が間違ってる!!!!中華の後継者たる日本人の俺が正しい!!!!!!!!!!」
另外,你不觉得“令和”的“令”字有一点冰冷的感觉吗?
比如法令,命令等,再就是冷,都有令这个字。
而“令月”指的是开春的2月份,梅花开放的时候,天气稍冷指的就是这个“令月”。
“令”还有高贵的意思,比如令尊、令郎等尊称。
所以给人一种冷然、凛然、高贵的感觉。
而“和”这个字有给人很温暖的感觉,这样形成的反差我反而觉得非常好。
0457名無氏物語垢版2019/04/03(水) 16:24:32.87ID:8kYa+oHp
>>446 >>447 >>448 >>449
中国語がわからんジャップが無理すんなwwwwwwwwwwwwwwwww
另外,你不觉得“令和”的“令”字有一点冰冷的感觉吗?
比如法令,命令等,再就是冷,都有令这个字。
而“令月”指的是开春的2月份,梅花开放的时候,天气稍冷指的就是这个“令月”。
“令”还有高贵的意思,比如令尊、令郎等尊称。
所以给人一种冷然、凛然、高贵的感觉。
而“和”这个字有给人很温暖的感觉,这样形成的反差我反而觉得非常好。
0458名無氏物語垢版2019/04/03(水) 16:24:32.58ID:8kYa+oHp
>>446 >>447 >>448 >>449
中国語がわからんジャップが無理すんなwwwwwwwwwwwwwwwww
另外,你不觉得“令和”的“令”字有一点冰冷的感觉吗?
比如法令,命令等,再就是冷,都有令这个字。
而“令月”指的是开春的2月份,梅花开放的时候,天气稍冷指的就是这个“令月”。
“令”还有高贵的意思,比如令尊、令郎等尊称。
所以给人一种冷然、凛然、高贵的感觉。
而“和”这个字有给人很温暖的感觉,这样形成的反差我反而觉得非常好。
0459名無氏物語垢版2019/04/03(水) 16:38:04.17ID:8kYa+oHp
>>446 >>447 >>448 >>449
中国語が読めんジャップの妄言はこちらwwwwwwwwwwww
「令月といふ單語は長い時間をかけてその意味になつたのであり、昨日出來た「令和」には
「良い」といふ意味はありません。少しでも漢文をやつた者であれば>>441のやうに使役
の助動詞として捉へるのが常識です。熟語として成立もしてゐない以上、他の文章で同じ
やうに「よい」と考へればセンター試驗すら落第しますよwwwwwww


「令和」上税而u々使民貧
○和をして税を上げしめて、ますます民をして貧しくなさしむ
×よき和が〜」

なお中国の新聞
「另外,你不觉得“令和”的“令”字有一点冰冷的感觉吗?
比如法令,命令等,再就是冷,都有令这个字。
而“令月”指的是开春的2月份,梅花开放的时候,天气稍冷指的就是这个“令月”。
“令”还有高贵的意思,比如令尊、令郎等尊称。
所以给人一种冷然、凛然、高贵的感觉。
而“和”这个字有给人很温暖的感觉,这样形成的反差我反而觉得非常好。」
0460名無氏物語垢版2019/04/03(水) 21:38:11.03ID:agPl7kZD
なんかまた胡散臭いやつが沸いてゐるな
助辭としての「令」を使つた古文だから闊痰ツてねえよw
闊痰ヨたといふなら具體的のその箇所を指摘してみろよw
0461名無氏物語垢版2019/04/03(水) 21:39:01.11ID:agPl7kZD
ああ、それから支那語なんか勉強する氣ねえから日本語で説明しろよ
0462名無氏物語垢版2019/04/04(木) 16:20:44.52ID:0MIX14LE
やはり日本人に必要なのは和文よりも漢文。
0463名無氏物語垢版2019/04/04(木) 19:15:23.48ID:tGNDZgmQ
 漢文は固より政治的言語。
政治的なるがゆゑに表現に乏しく、人に對する語彙が極端に尠い大雜把な言語。
0464名無氏物語垢版2019/04/04(木) 19:47:08.74ID:v8/odA6k
>>463
「漢文は固より政治的言語」
根據は?

「政治的なるがゆゑに表現に乏しく」
具體的な例を

「人に對する語彙が極端に尠い」
具體的な例を
0465名無氏物語垢版2019/04/04(木) 20:54:33.42ID:tGNDZgmQ
>>464
そんな基礎的の縡も知らずに漢文を云々してゐるの歟。
0466名無氏物語垢版2019/04/04(木) 21:10:40.86ID:v8/odA6k
>>465
誰が漢文を「政治的言語」だと言つてゐるのか
0467名無氏物語垢版2019/04/04(木) 23:08:32.08ID:tGNDZgmQ
>>466
支那人自身が。
0468名無氏物語垢版2019/04/04(木) 23:42:23.93ID:0MIX14LE
君たち、學問の論議は論文を引用して語るものだ。
0469名無氏物語垢版2019/04/05(金) 01:59:24.42ID:rdiptKmb
令人:@美人 A立派な人間。例「我無令人『詩経』」
令主:@よい君主。A優れた主。
令色:@愛想のいい態度。A美しい顔色。
令名:よい評判。
令月:@美しい月(空に冴える月)。A陰暦二月の別名。

形容詞の令はもともと「美しい、すばらしい」という意味だった。
0470名無氏物語垢版2019/04/05(金) 02:13:48.29ID:rdiptKmb
ちなみに、新元号「令和」は、
「于時、初春令月、氣淑風和、梅披鏡前之粉、蘭薫珮後之香。」からとったものだと政府が明確に述べています。

「この時(時においては)、初春の美しき月(二月)、気配は素晴らしく風は和やかであり、
梅は鏡前の粉(おしろい)を一面に吹き付けたようで、蘭は、宝玉の香り袋のように薫っている。」
0471名無氏物語垢版2019/04/05(金) 02:19:06.22ID:rdiptKmb
助字の「令(しむ)」は、日本語で未然形にすることが可能な語とともに使う。
令走「走らしむ」  令食肉「肉を食はしむ」  

名詞を未然形にして使う場合「・・たらしむ(=〜へと変化させる)」となる。
「令月」の令を助字ととらえることは不可能です。
0472名無氏物語垢版2019/04/05(金) 02:29:19.53ID:rdiptKmb
助辞の「令」の使い方:令+A+未然形で結ぶ述部「Aをして…(未然形)しむ」
例: 令+<我>+<殺衆> 「<我>をして<衆きを殺さ><しむ>」
0473名無氏物語垢版2019/04/05(金) 08:50:22.30ID:BbhgWy65
「令和」発案者の中西進の著書によれば
万葉集の当該箇所の執筆者は百済人
0474名無氏物語垢版2019/04/05(金) 08:58:19.71ID:QvGoYVd0
山上憶良渡來人説か
0475名無氏物語垢版2019/04/05(金) 09:08:19.09ID:QvGoYVd0
しかし新撰姓氏録には山上氏は粟田氏の支族とあるから日本人だろう
0476名無氏物語垢版2019/04/05(金) 11:40:48.63ID:JIJwVK7j
>>469-472
やはりバカAKI婆は、新元號の出典が文選からの孫引きといふことを知らんらしい。


「仲春令月、時和氣清。」−−張衡「歸田賦」(『文選』所收)


しかもバカAKI婆が何も知らずに書いた梅云云は「令和」の説明に全く必要ない部分。
本當の原典である「歸田賦」では、「時和氣清」の後は「原隰郁茂、百草滋榮。」とあつて、梅は全く述べられてゐない。
0477名無氏物語垢版2019/04/05(金) 17:56:36.66ID:/ePTE/th
作文以漢語文言。
0478名無氏物語垢版2019/04/05(金) 18:34:41.96ID:lb222zNA
また馬鹿AKIが吼えてゐるよw
↓の例文の「令和」を形容詞「よい」と捉へる根據を聞いてゐるんだよw
令月といふ熟語として運用されてた物ではなく、初出の造語「令和」を使つた漢文の意味を聞いてんだよw

「令和」貧而國蠹跳梁跋扈
和をして貧しくせしめて、國蠹跳梁跋扈す。
政府譯:「よき」和が貧しくなりて、國蠹跳梁跋扈すwwwwwwwwwwwwwwwwww

「令和」求移民而國蠹破潰國
和をして移民を求めしめて國蠹國を破潰す。
政府譯「よき」和が移民を求めて國蠹が國を破潰すwwwwwwwwwwwwwwwww

「令和」上税而u々使民貧
和をして税を上げしめて、ますます民をして貧しくなさしむ
政府譯「よき」和が税を上げてますます民をして貧しくなさしむ」wwwwwwwwwwwwwww
0479名無氏物語垢版2019/04/05(金) 18:40:49.34ID:/ePTE/th
>>478
IDが變はつてゐるがどうした?
0480名無氏物語垢版2019/04/05(金) 18:51:32.37ID:/ePTE/th
令者嘉也,和者平也,不管他出自何典,是否尽如人意,这两字背后美好和平的寄托,在局势纷纭的当下,亦是良愿。
0481名無氏物語垢版2019/04/05(金) 18:55:50.89ID:lb222zNA
>>479
俺は別人だもの。おいら高校漢文程度の知識しかないよ。
それゆゑ文語譯はつけませうよ。
0483名無氏物語垢版2019/04/05(金) 19:30:01.55ID:/ePTE/th
>>480
飜譯
令は嘉である。和は平である。その出典がどうであらうと、人の意に沿ふかどうかに關はらず、この二文字の背後にある美しい平和への希望は、入り亂れてゐる現在の情勢では、良い願ひである。
0484名無氏物語垢版2019/04/05(金) 20:18:26.36ID:VgueHvto
>>482
そんなくだらない物はどうでも良いよ。
俺みたいな似非にすら玩具にされるのが「令和」なんだよ。
安易に使役動詞なんざ使ふからだバーカw
俺は改元の詔が發せられるまでは皇記2679年と書く。
誰が忖度村の土人どもが選んだ「令和」なんか使ふか。
高校漢文すら理解出來ない知惠遲れどもが使へばよい。お似合ひだ。
0485名無氏物語垢版2019/04/05(金) 22:37:43.24ID:exN15tup
 兔に角西暦を廢止して呉れ。
0486名無氏物語垢版2019/04/05(金) 23:10:03.96ID:188/aJZ+
この板って、下品なだけで何の価値もないな
興味があってきてみたけど、見てがっかりした  
0487名無氏物語垢版2019/04/05(金) 23:43:32.51ID:/ePTE/th
>>484
漢語わからん奴が漢語を論じる?
0488名無氏物語垢版2019/04/05(金) 23:48:14.61ID:zeuWU7Zk
>>484
年号は成語ではない
0489名無氏物語垢版2019/04/06(土) 01:52:45.30ID:9GJbVaIK
令者嘉也,和者平也,不管他出自何典,是否尽如人意,这两字背后美好和平的寄托,
在局势纷纭的当下,亦是良愿。

令とは嘉(すばらしさ)であり、和とは平(安寧)であり、
どの出典からとったものであれ、また、人意に完全に従っているかどうかにかかわらず、
この二文字の背後にある美しい平和への希望は、勢力が紛糾する現状においては、
これまた良き願いである。

いいね。
0490名無氏物語垢版2019/04/06(土) 02:22:55.92ID:VILeuWso
また馬鹿AKIが吼えてゐるよw
↓の例文の「令和」を形容詞「よい」と捉へる根據を聞いてゐるんだよw
令月といふ熟語として運用されてた物ではなく、初出の造語「令和」を使つた漢文の意味を聞いてんだよw

「令和」貧而國蠹跳梁跋扈
和をして貧しくせしめて、國蠹跳梁跋扈す。
政府譯:「よき」和が貧しくなりて、國蠹跳梁跋扈すwwwwwwwwwwwwwwwwww

「令和」求移民而國蠹破潰國
和をして移民を求めしめて國蠹國を破潰す。
政府譯「よき」和が移民を求めて國蠹が國を破潰すwwwwwwwwwwwwwwwww

「令和」上税而u々使民貧
和をして税を上げしめて、ますます民をして貧しくなさしむ
政府譯「よき」和が税を上げてますます民をして貧しくなさしむ」wwwwwwwwwwwwwww
0491名無氏物語垢版2019/04/06(土) 03:01:03.26ID:9GJbVaIK
中国最古の詩篇『詩経』の中でも、「令」は形容詞として使われています。

『詩経』《凱風》
母氏聖善、我無令人。
有子七人、莫慰母心。

母上は素晴らしい善人であるのに、我々の中に、優秀な人間(令なる人)がいない。
私たち子供が7人もいながら母の思いを慰める(満たす)ことがない。
0492名無氏物語垢版2019/04/06(土) 03:19:07.11ID:9GJbVaIK
「仲春令月、時和氣清。」−−張衡「歸田賦」(『文選』所收)
訳:仲春に美しき月、時は穏やか(平和)で気は清らかだ。
0493名無氏物語垢版2019/04/06(土) 09:36:13.05ID:J9nEPdAq
ID:9GJbVaIK ID:9GJbVaIK

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。

正字正假名は學力の判斷基準なのよ。

新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。
0494名無氏物語垢版2019/04/06(土) 16:24:35.33ID:tW8fOCLf
ID:9GJbVaIK ID:9GJbVaIK

理解できる头がないことはわかっておるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす马鹿は来る资格がないんだよ。

正字正假名は学力の判断基准なのよ。

新字马鹿=汉文に无知な马鹿だからね。
0495名無氏物語垢版2019/04/06(土) 17:08:10.95ID:tW8fOCLf
華夷之辨或稱夷夏之辨夷夏之防用於辨華夏與蠻夷於中國歷史衡華夷之辨大致有三標血緣以衡地緣以衡文化以衡
0496名無氏物語垢版2019/04/06(土) 17:12:18.58ID:tW8fOCLf
>>493
荒らしにかまう暇があるなら漢学の話しろ
0497名無氏物語垢版2019/04/06(土) 17:18:53.66ID:tW8fOCLf
辨華夷之宗旨植根於春秋以及儀禮周禮禮記尚書以文化禮義為標準
0499名無氏物語垢版2019/04/06(土) 18:09:10.40ID:tW8fOCLf
>>498
こんなのも読めんとかよう漢文読めるな
0500名無氏物語垢版2019/04/06(土) 18:09:52.25ID:tW8fOCLf
華夷之辨、或稱夷夏之辨、夷夏之防、用於辨華夏與蠻夷、於中國歷史、衡華夷之辨、大致有三標、血緣以衡、地緣以衡、文化以衡
これならわかるか?
0501名無氏物語垢版2019/04/06(土) 18:27:15.19ID:tW8fOCLf
>>495は汉文ではないね
意味を为しとらん
0502名無氏物語垢版2019/04/07(日) 09:44:14.54ID:xJx3KstO
>>500
「華夷之辨」と「夷夏之辨」を分ける理由は?

前半が無駄に長つたらしい。

「於中國歷史、衡華夷之辨、大致有三標。血緣、地緣、文化、是也。」
でよいのでは…
0503名無氏物語垢版2019/04/07(日) 12:16:03.11ID:bl3e5sKh
>>502
或稱夷夏之辨夷夏之防
これは別称を述べている
血緣以衡地緣以衡文化以衡
これは表現の違い
一曰血緣二曰地緣三曰文化
とも表現できる
0505名無氏物語垢版2019/04/07(日) 17:57:48.92ID:bl3e5sKh
>>504
原則、けじめという意味
礼教大防、男女大防のように使う
0506名無氏物語垢版2019/04/07(日) 19:59:09.62ID:9xUL0D+h
せめてかなづかひはスレに從つてくれよ
0507名無氏物語垢版2019/04/08(月) 13:13:33.40ID:CnpZ91/s
このスレ存在意義ないね。

漢文作成なら「作文以文言」スレで練習すればいいし。
この板も言語學板もさうだが、「漢詩漢文について語るスレ」といふのがない。
もともと新字馬鹿が何も考えずに立てたスレだから意義がないのはあたりまへだが。

次に同じスレを立てられる前に私が、「正字正假名で漢詩漢文について話すスレ」を立てる。
0508名無氏物語垢版2019/04/08(月) 13:27:32.51ID:CnpZ91/s
>>505
大漢和にはさういふ語釋はないよ
用例を舉げられるなら宜しく
0509名無氏物語垢版2019/04/08(月) 15:19:36.30ID:2TAxlmlN
>>508
《周礼·考工记·匠人》:“凡为防,广与崇方,其閷参分去一,大防外閷。”
《尔雅·释丘》:“坟,大防。” 郭璞 注:“谓堤。”
《新唐书·李适之传》:“ 玄宗 患 穀 洛 岁暴耗徭力,詔 适之 以禁钱作三大防,曰 上阳 、 积翠 、 月陂 ,自是水不能患。”
宋 欧阳修 《辨左氏》:“夫礼之为物也,圣人之所以饰人之情,而闲其邪僻之具也。其文为制度,皆因民以为节,而为之大防而已。”
《明史·范辂传》:“臣以为尊无二上,凡不称臣者,皆不宜具朝服,以严大防。”
朱自清 《航船中的文明》:“对于名教之大防,竟能剖辨得这样详明。”
0510名無氏物語垢版2019/04/08(月) 15:23:09.77ID:2TAxlmlN
>>507 >>508
漢語すら理解できん自治厨荒らしは死ね
0511名無氏物語垢版2019/04/08(月) 15:26:09.39ID:2TAxlmlN
>>507 >>508
「漢文作成なら「作文以文言」スレで練習すればいいし。
この板も言語學板もさうだが、「漢詩漢文について語るスレ」といふのがない。
もともと新字馬鹿が何も考えずに立てたスレだから意義がないのはあたりまへだが。」
と漢語が理解できん自治厨荒らしが言っておりますwwwwwwwwwwwwwwww
0512名無氏物語垢版2019/04/08(月) 15:29:57.38ID:2TAxlmlN
>>507 >>508
「大漢和にはさういふ語釋はないよ」
と漢語を理解できないジャップ土人が言っておりますwwwwwwwwwwwwwww
0513名無氏物語垢版2019/04/08(月) 15:29:57.69ID:2TAxlmlN
>>507 >>508
「大漢和にはさういふ語釋はないよ」
と漢語を理解できないジャップ土人が言っておりますwwwwwwwwwwwwwww
0514名無氏物語垢版2019/04/08(月) 15:31:13.05ID:2TAxlmlN
>>507 >>508
漢語を理解できないジャップ土人自治厨荒らしは死ねwwwwwwwwwwwww
0515名無氏物語垢版2019/04/08(月) 15:33:53.56ID:2TAxlmlN
>>507 >>508
白川静とかいうジャップの雑魚学者知っとるか〜?wwwwwwwwwwwwwwwwww
白川は、甲骨文字や金文といった草創期の漢字の成り立ちに於いて宗教的、呪術的なものが背景にあったと主張したが、実証が難しいこれらの要素をそのまま学説とすることは、吉川幸次郎、藤堂明保を筆頭とする当時の主流の中国学者からは批判され、
それを受け継いでいる阿辻哲次も批判的見解を取っている。万葉集などの日本古代歌謡の呪術的背景に関しての論考もしているが、専門家の支持を受けているとは言いがたい。wwwwwwwwwwwwwwwwww
0516名無氏物語垢版2019/04/08(月) 15:34:54.39ID:2TAxlmlN
>>507 >>508
「与敵君交。勿与諂。」が論語学而の文と思っとる精神障害者で草草の草ァwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
「>「与敵君交。勿与諂。」 ←『論語』學而
>「安君即棄国。」 ←出典不明

文章を引用するときは出典を示しなさい。
もし學術資料なら失格になるよ。」



「はぁ??
古典も引用せずに自分で勝手に作った文章を例にするとはね。
「述而不作、信而好古。」(論語・述而)
これが學問の基本常識。
しかも論語の文章をぱくっておきながらそれをあたかもオリジナルのように言うとは。 」
0517名無氏物語垢版2019/04/08(月) 15:36:11.18ID:2TAxlmlN
>>507 >>508
「与敵君交。勿与諂。」を論語学而の文と思っとる精神障害者のレスはこちら!wwwwwwwwwwww
1名無氏物語2019/03/08(金) 07:32:40.15ID:MOng8S9b
前スレ
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1538469436/


新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだようだなw
お前も新字馬鹿AKI婆と同レベルやぞwwwwwwwwwwww死ねwwwwwwwwwww
0518名無氏物語垢版2019/04/08(月) 15:36:12.04ID:2TAxlmlN
>>507 >>508
「与敵君交。勿与諂。」を論語学而の文と思っとる精神障害者のレスはこちら!wwwwwwwwwwww
1名無氏物語2019/03/08(金) 07:32:40.15ID:MOng8S9b
前スレ
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1538469436/


新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだようだなw
お前も新字馬鹿AKI婆と同レベルやぞwwwwwwwwwwww死ねwwwwwwwwwww
0519名無氏物語垢版2019/04/08(月) 15:38:38.20ID:2TAxlmlN
「次に同じスレを立てられる前に私が、「正字正假名で漢詩漢文について話すスレ」を立てる」
「大漢和にはさういふ語釋はないよ 用例を舉げられるなら宜しく」

《周礼·考工记·匠人》:“凡为防,广与崇方,其閷参分去一,大防外閷。” wwwwwwwww
《尔雅·释丘》:“坟,大防。” 郭璞 注:“谓堤。” wwwwwwwwwww
《新唐书·李适之传》:“ 玄宗 患 穀 洛 岁暴耗徭力,詔 适之 以禁钱作三大防,曰 上阳 、 积翠 、 月陂 ,自是水不能患。” wwwwwwwww
宋 欧阳修 《辨左氏》:“夫礼之为物也,圣人之所以饰人之情,而闲其邪僻之具也。其文为制度,皆因民以为节,而为之大防而已。” wwwwwwww
《明史·范辂传》:“臣以为尊无二上,凡不称臣者,皆不宜具朝服,以严大防。” wwwwwwwww
朱自清 《航船中的文明》:“对于名教之大防,竟能剖辨得这样详明。”wwwwwwwwwww
0520名無氏物語垢版2019/04/08(月) 15:38:38.45ID:2TAxlmlN
「次に同じスレを立てられる前に私が、「正字正假名で漢詩漢文について話すスレ」を立てる」
「大漢和にはさういふ語釋はないよ 用例を舉げられるなら宜しく」

《周礼·考工记·匠人》:“凡为防,广与崇方,其閷参分去一,大防外閷。” wwwwwwwww
《尔雅·释丘》:“坟,大防。” 郭璞 注:“谓堤。” wwwwwwwwwww
《新唐书·李适之传》:“ 玄宗 患 穀 洛 岁暴耗徭力,詔 适之 以禁钱作三大防,曰 上阳 、 积翠 、 月陂 ,自是水不能患。” wwwwwwwww
宋 欧阳修 《辨左氏》:“夫礼之为物也,圣人之所以饰人之情,而闲其邪僻之具也。其文为制度,皆因民以为节,而为之大防而已。” wwwwwwww
《明史·范辂传》:“臣以为尊无二上,凡不称臣者,皆不宜具朝服,以严大防。” wwwwwwwww
朱自清 《航船中的文明》:“对于名教之大防,竟能剖辨得这样详明。”wwwwwwwwwww
0521名無氏物語垢版2019/04/08(月) 15:41:44.88ID:2TAxlmlN
>>507 >>508 =新字マンセー知的障害無知バカAKI
0522名無氏物語垢版2019/04/08(月) 16:50:55.08ID:CnpZ91/s
ID:2TAxlmlNはアホだが、このスレを埋めてくれるのはありがたい。
0523名無氏物語垢版2019/04/08(月) 16:57:41.24ID:2TAxlmlN
>>522
「次に同じスレを立てられる前に私が、「正字正假名で漢詩漢文について話すスレ」を立てる」
「大漢和にはさういふ語釋はないよ 用例を舉げられるなら宜しく」

《周礼·考工记·匠人》:“凡为防,广与崇方,其閷参分去一,大防外閷。” wwwwwwwww
《尔雅·释丘》:“坟,大防。” 郭璞 注:“谓堤。” wwwwwwwwwww
《新唐书·李适之传》:“ 玄宗 患 穀 洛 岁暴耗徭力,詔 适之 以禁钱作三大防,曰 上阳 、 积翠 、 月陂 ,自是水不能患。” wwwwwwwww
宋 欧阳修 《辨左氏》:“夫礼之为物也,圣人之所以饰人之情,而闲其邪僻之具也。其文为制度,皆因民以为节,而为之大防而已。” wwwwwwww
《明史·范辂传》:“臣以为尊无二上,凡不称臣者,皆不宜具朝服,以严大防。” wwwwwwwww
朱自清 《航船中的文明》:“对于名教之大防,竟能剖辨得这样详明。”wwwwwwwwwww
0524名無氏物語垢版2019/04/08(月) 16:58:12.08ID:2TAxlmlN
>>522
「与敵君交。勿与諂。」を論語学而の文と思っとる精神障害者のレスはこちら!wwwwwwwwwwww
1名無氏物語2019/03/08(金) 07:32:40.15ID:MOng8S9b
前スレ
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1538469436/


新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだようだなw
お前も新字馬鹿AKI婆と同レベルやぞwwwwwwwwwwww
0525名無氏物語垢版2019/04/08(月) 16:58:11.51ID:2TAxlmlN
>>522
「与敵君交。勿与諂。」を論語学而の文と思っとる精神障害者のレスはこちら!wwwwwwwwwwww
1名無氏物語2019/03/08(金) 07:32:40.15ID:MOng8S9b
前スレ
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1538469436/


新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだようだなw
お前も新字馬鹿AKI婆と同レベルやぞwwwwwwwwwwww
0526名無氏物語垢版2019/04/08(月) 16:58:42.47ID:2TAxlmlN
>>522
「与敵君交。勿与諂。」が論語学而の文と思っとる精神障害者で草草の草ァwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
「>「与敵君交。勿与諂。」 ←『論語』學而
>「安君即棄国。」 ←出典不明

文章を引用するときは出典を示しなさい。
もし學術資料なら失格になるよ。」



「はぁ??
古典も引用せずに自分で勝手に作った文章を例にするとはね。
「述而不作、信而好古。」(論語・述而)
これが學問の基本常識。
しかも論語の文章をぱくっておきながらそれをあたかもオリジナルのように言うとは。 」
0527名無氏物語垢版2019/04/08(月) 16:58:43.12ID:2TAxlmlN
>>522
「与敵君交。勿与諂。」が論語学而の文と思っとる精神障害者で草草の草ァwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
「>「与敵君交。勿与諂。」 ←『論語』學而
>「安君即棄国。」 ←出典不明

文章を引用するときは出典を示しなさい。
もし學術資料なら失格になるよ。」



「はぁ??
古典も引用せずに自分で勝手に作った文章を例にするとはね。
「述而不作、信而好古。」(論語・述而)
これが學問の基本常識。
しかも論語の文章をぱくっておきながらそれをあたかもオリジナルのように言うとは。 」
0528名無氏物語垢版2019/04/08(月) 16:58:53.45ID:CnpZ91/s
ID:2TAxlmlN
恐らく百度百科からのコピペだから簡體字なんだらうが、
このスレでは正字(繁體字)で書き込みなさい。
縱へコピペであつても。
0529名無氏物語垢版2019/04/08(月) 17:02:11.08ID:2TAxlmlN
>>528
漢語大詞典も知らんのかwwwwwwwwwwwwwwww
0530名無氏物語垢版2019/04/08(月) 17:03:57.52ID:2TAxlmlN
>>528
漢語大詞典すら知らんジャップwwwwwwwwwwwwwwwwww
0531名無氏物語垢版2019/04/08(月) 17:03:58.21ID:2TAxlmlN
>>528
漢語大詞典すら知らんジャップwwwwwwwwwwwwwwwwww
0532名無氏物語垢版2019/04/08(月) 17:04:37.21ID:2TAxlmlN
>>528
「次に同じスレを立てられる前に私が、「正字正假名で漢詩漢文について話すスレ」を立てる」
「大漢和にはさういふ語釋はないよ 用例を舉げられるなら宜しく」

《周礼·考工记·匠人》:“凡为防,广与崇方,其閷参分去一,大防外閷。” wwwwwwwww
《尔雅·释丘》:“坟,大防。” 郭璞 注:“谓堤。” wwwwwwwwwww
《新唐书·李适之传》:“ 玄宗 患 穀 洛 岁暴耗徭力,詔 适之 以禁钱作三大防,曰 上阳 、 积翠 、 月陂 ,自是水不能患。” wwwwwwwww
宋 欧阳修 《辨左氏》:“夫礼之为物也,圣人之所以饰人之情,而闲其邪僻之具也。其文为制度,皆因民以为节,而为之大防而已。” wwwwwwww
《明史·范辂传》:“臣以为尊无二上,凡不称臣者,皆不宜具朝服,以严大防。” wwwwwwwww
朱自清 《航船中的文明》:“对
0533名無氏物語垢版2019/04/08(月) 17:04:37.77ID:2TAxlmlN
>>528
「次に同じスレを立てられる前に私が、「正字正假名で漢詩漢文について話すスレ」を立てる」
「大漢和にはさういふ語釋はないよ 用例を舉げられるなら宜しく」

《周礼·考工记·匠人》:“凡为防,广与崇方,其閷参分去一,大防外閷。” wwwwwwwww
《尔雅·释丘》:“坟,大防。” 郭璞 注:“谓堤。” wwwwwwwwwww
《新唐书·李适之传》:“ 玄宗 患 穀 洛 岁暴耗徭力,詔 适之 以禁钱作三大防,曰 上阳 、 积翠 、 月陂 ,自是水不能患。” wwwwwwwww
宋 欧阳修 《辨左氏》:“夫礼之为物也,圣人之所以饰人之情,而闲其邪僻之具也。其文为制度,皆因民以为节,而为之大防而已。” wwwwwwww
《明史·范辂传》:“臣以为尊无二上,凡不称臣者,皆不宜具朝服,以严大防。” wwwwwwwww
朱自清 《航船中的文明》:“对
0534名無氏物語垢版2019/04/08(月) 17:06:30.03ID:2TAxlmlN
>>528
「正體字をなぜか忌み嫌い、漢字學の大家白川靜をマヌケ呼ばわりした新字バカ
漢文の讀解力も中國語の知識もないようです」
《周礼·考工记·匠人》:“凡为防,广与崇方,其閷参分去一,大防外閷。” wwwwwwwww
《尔雅·释丘》:“坟,大防。” 郭璞 注:“谓堤。” wwwwwwwwwww
《新唐书·李适之传》:“ 玄宗 患 穀 洛 岁暴耗徭力,詔 适之 以禁钱作三大防,曰 上阳 、 积翠 、 月陂 ,自是水不能患。” wwwwwwwww
宋 欧阳修 《辨左氏》:“夫礼之为物也,圣人之所以饰人之情,而闲其邪僻之具也。其文为制度,皆因民以为节,而为之大防而已。” wwwwwwww
《明史·范辂传》:“臣以为尊无二上,凡不称臣者,皆不宜具朝服,以严大防。” wwwwwwwww
朱自清 《航船中的文明》:“对于名教之大防,竟能剖辨得这样详明。”wwwwwwwwwww
0535名無氏物語垢版2019/04/08(月) 17:08:43.08ID:DK+rZKq1
またレイシストフンドシマンくゐかうが荒してるな。
0536名無氏物語垢版2019/04/08(月) 17:13:50.86ID:CnpZ91/s
漢語大詞典の電子版なんてあるの?
0537名無氏物語垢版2019/04/08(月) 20:34:51.85ID:GcAHJ2uV
泥酔した10代少女を暴行した強姦の疑いで16日までに愛知県警に逮捕されたのは愛知県立城山病院医師 高木宏だ。

昨年4月30日〜5月1日にかけ、愛知・名古屋市内の高木容疑者が賃貸契約していたヤリ部屋で、10代後半だった少女2人に酒を飲ませ、暴行した疑い。

事件を首謀した高木容疑者は、過去に4回も準強姦容疑での逮捕歴があった。その手口はいずれも自分の部屋で合コンなどの名目で飲み会を開き、参加した女性に酒を飲ませて暴行していた。

昨年7月は泥酔状態の20代女性に性的暴行を加えたとして準強姦容疑で逮捕(処分保留)。その後、9月にも別の20代女性を強姦した疑いで再逮捕されていた。

驚くのは短期間に何度も逮捕されているのに、病院側が何の処分もしていなかったことだ。

ある現役医師は「昔からレイプが発覚して病院をクビになる医師はいるが、数年たつとみな別のところに移って何事もなかったかのように勤務していますよ」と明かす。

高木容疑者は過去の事件では不起訴処分になっているとみられるが、医師免許さえあればお構いなしとはあきれる。どうやらロクに“身体検査”をしない病院が少なくないようだ。

高木容疑者が過去に逮捕された時には、女性を乱暴する動画が収められたケータイも押収されている。千葉大のレイプ事件でも被害女性を撮影し、仲間内でLINEで共有するという鬼畜行為に及んでいた。

こんな性犯罪者を野放しにして患者を診察させていた病院の罪は重い。

http://news.tbs.co.jp/newseye/tbs_newseye2931248.htm

高木宏のご尊顔
https://dotup.org/uploda/dotup.org1817208.jpg

愛知県立城山病院 
電話:052-763-1511
0538名無氏物語垢版2019/04/08(月) 22:38:43.56ID:CnpZ91/s
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0539名無氏物語垢版2019/04/08(月) 22:39:05.05ID:CnpZ91/s
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0540名無氏物語垢版2019/04/08(月) 22:40:04.59ID:CnpZ91/s
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし


痴呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0541名無氏物語垢版2019/04/08(月) 22:40:53.58ID:CnpZ91/s
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。
0542名無氏物語垢版2019/04/09(火) 08:49:01.75ID:Y0RZHua9
pringのアプリ新規登録、せこい奴ばっかだね。
招待コード使って新規登録してもらうだけで、自分に500円入るのに謝礼しない奴ばっか。
俺は400円謝礼として送金するよ。

招待コード rguyen

登録は後でを選択してから、上記の招待コードを登録するべし。
俺はマジで500円もいらんから必ず400円送金するよ。
だから招待コード使って新規登録してくれた貴方には計900円が入るよ。
0544名無氏物語垢版2019/04/11(木) 22:42:43.14ID:g1FQoAXc
>>535が消えれば此處は平和。
0546名無氏物語垢版2019/04/12(金) 01:42:47.86ID:8nzS0IQy
ま〜たレイシストフンドシマンくゐかうが荒してるな。
0547垢版2019/04/12(金) 10:21:44.54ID:qjtAM2EA
新字バカAKI婆
0548名無氏物語垢版2019/04/12(金) 10:23:03.70ID:qjtAM2EA
正體字コンプレックスのフンドシ連呼バカAKIババア

なぜいつもおまへが論破されるかわかる?
私の言ふことは學術的に正しいから。
たとへおまへみたいなバカ素人が共感すまいがね。
真理を否定する輩がバカなのよ。
素人は專門家の常識に無知だが、素人の常識は專門家の非常識。
つまり新字を盲信して正字を全否定するおまへはバカといふこと。

そもそもおまへは學問云云以前の學力しかないことは自分でもわかるよね?
繁體字が讀めなかつたり、字源の基本常識もなかつたり。 
中國史の基本常識もないから「鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族」などとマヌケ發言をしたりする。
支那學の常識がないバカだから新字を盲信して正字を否定するんだよ。

私がおまへにとって勝ち目のない相手といふことはわかつたらうから、これに懲りたら二度とデタラメマヌケ發言はやめるやうに。
0549名無氏物語垢版2019/04/12(金) 10:23:20.37ID:qjtAM2EA
新字バカAKI婆の逃げパターン

知識もないくせにマヌケ發言をして人につっかかる(深夜)

マヌケ發言を指摘されたら逃げる(深夜)

一日以上經ってマヌケ發言を繰り返す(深夜)

(以下、バカAKI婆が死ぬまで無限ループ)
0550名無氏物語垢版2019/04/12(金) 10:23:51.96ID:qjtAM2EA
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0551名無氏物語垢版2019/04/12(金) 10:24:27.30ID:qjtAM2EA
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0552名無氏物語垢版2019/04/12(金) 10:25:14.24ID:qjtAM2EA
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし


痴呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0553名無氏物語垢版2019/04/13(土) 10:15:30.49ID:W55djqe1
新字バカAKI婆の逃げパターン

知識もないくせにマヌケ發言をして人につっかかる(深夜)

マヌケ發言を指摘されたら逃げる(深夜)

一日以上經ってマヌケ發言を繰り返す(深夜)

(以下、バカAKI婆が死ぬまで無限ループ)
0554名無氏物語垢版2019/04/13(土) 10:16:26.81ID:W55djqe1
正體字コンプレックスのフンドシ連呼バカAKIババア

なぜいつもおまへが論破されるかわかる?
私の言ふことは學術的に正しいから。
たとへおまへみたいなバカ素人が共感すまいがね。
真理を否定する輩がバカなのよ。
素人は專門家の常識に無知だが、素人の常識は專門家の非常識。
つまり新字を盲信して正字を全否定するおまへはバカといふこと。

そもそもおまへは學問云云以前の學力しかないことは自分でもわかるよね?
繁體字が讀めなかつたり、字源の基本常識もなかつたり。 
中國史の基本常識もないから「鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族」などとマヌケ發言をしたりする。
支那學の常識がないバカだから新字を盲信して正字を否定するんだよ。

私がおまへにとって勝ち目のない相手といふことはわかつたらうから、これに懲りたら二度とデタラメマヌケ發言はやめるやうに。
0555名無氏物語垢版2019/04/13(土) 10:17:02.89ID:W55djqe1
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0556名無氏物語垢版2019/04/13(土) 10:18:20.25ID:W55djqe1
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0557名無氏物語垢版2019/04/13(土) 10:18:45.47ID:W55djqe1
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし


痴呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0558名無氏物語垢版2019/04/13(土) 10:21:28.26ID:W55djqe1
自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

おまへの年齡と學歴と職業は?

さつさと答へろマヌケ婆
0560名無氏物語垢版2019/04/13(土) 12:36:43.21ID:W55djqe1
自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

おまへの年齡と學歴と職業は?

さつさと答へろマヌケ婆
0561名無氏物語垢版2019/04/13(土) 13:44:16.71ID:xChY+KNW
びっくりした。
この掲示板を開いたらAKIって連呼されてて。
しかもバカとか言われてるし。
なんだろうと思ったら、>>546の謎の書き込みのことだったんですね。
それにしても古文・漢文掲示板で何が起きてるんですか。
0562名無氏物語垢版2019/04/13(土) 13:52:09.18ID:xChY+KNW
さかのぼって前のほうを見たけど、なんかすごい勢いでコピペが連投されていますね。
このスレッドの存在意義が無いと書かれているけど、でも、このスレッドがそこまで
執拗に荒らされる理由がわからない。
>傳統表記を用ゐる可き絲です。
>正しい國語表記を遣ひませう。
という提案のなにがそんなに問題なのでしょう?
0563名無氏物語垢版2019/04/13(土) 13:56:15.75ID:3s7Qjmqa
>>561
其の>>546が消えれば此處は平和。
0564名無氏物語垢版2019/04/13(土) 13:57:03.92ID:3s7Qjmqa
>>561
言語板を荒してゐるのも>>546
0565名無氏物語垢版2019/04/13(土) 14:11:56.08ID:xChY+KNW
此處は旧字と旧仮名を使うべきですね。スレ主さんは、それを傳統表記と呼んでいるやうです。
荒らしてをられる方も此の提案に從つて傳統表記を用ゐてゐるやうに見受けられるのだけど。何が氣に入らないのでせう。
0566名無氏物語垢版2019/04/13(土) 14:18:34.25ID:xChY+KNW
>>564
ああ、>>546さんが荒らしてをられたのですね。
不思議な言葉を書いてをられるとは思ひましたが、
獨りであれほど連投するやうな方でしたら不思議はないですね。
AKIといふ人を恨むあまり、不思議な行動に出てをられるのでせう。
0567名無氏物語垢版2019/04/13(土) 15:28:36.71ID:W55djqe1
>>565
×旧 ◯舊

ちなみに「舊字」といふ呼稱は、文字學的には誤字である新字體略字に對して、まるでそれと同格の字體であるかのやうな誤解を生じやすいので、正字と呼ぶはうが望ましいでせう。
0568名無氏物語垢版2019/04/13(土) 15:34:02.76ID:W55djqe1
>>565
あと、×仮 ◯假 もね。

漢字の知識が淺いと、新字から正字への變換は難しい。
0569名無氏物語垢版2019/04/13(土) 16:01:48.61ID:xChY+KNW
舊字と舊假名ですね。
勉強になります。
やはりすばらしいスレですのに、あの連續投稿の方は何故このスレを毛嫌いなさるのでせうね。
0570名無氏物語垢版2019/04/13(土) 20:07:29.36ID:W55djqe1
たしかにバカAKI婆にとつては勉強になるスレでせうけど。
小學生程度の知能しかないバカAKI婆にはとつてはね。

たかが漢字のお勉強のためだけに立てる意味がないといふことです。
0571名無氏物語垢版2019/04/13(土) 23:15:05.46ID:xChY+KNW
此處はAKIといふ人がたてたのですか?
0572名無氏物語垢版2019/04/14(日) 02:14:36.73ID:gUZgLCh9
>>571
言語板での同名スレが>>546に因つて非道く荒された爲に、IDの出る此方の板に同名のスレを誰かゞ立てゝ呉れたのだ。
0573名無氏物語垢版2019/04/14(日) 09:21:17.77ID:Vx/UXX9T
全く存在意義のないスレですね。
學力の低い輩が使ひ慣れん正字を必死にお勉強するだけのスレ。
0574名無氏物語垢版2019/04/14(日) 12:16:36.40ID:wnQi0Pxj
>>573
 遣ひ慣れてゐやうがゐまいが勉強は續く。
0575名無氏物語垢版2019/04/14(日) 14:45:48.69ID:Vx/UXX9T
>>574
所詮は小學生のお勉強。
韓國の中高生が教育用基礎漢字を勉強するのと同じレベル。
學問板に立てる意味はない。
そんなに正字が好きなら岩波か筑摩の文學全集でも讀みなさい。

學問板に相應しいスレとは漢詩漢文に關するスレ。
次は私が「正字正假名で漢詩漢文について話すスレ」を立てる。
0576名無氏物語垢版2019/04/14(日) 14:54:42.50ID:Vx/UXX9T
「漢字檢定一級對策スレ」とかならまだ有意義だがね。
それでも漢詩漢文の知識は必須だが。
0577名無氏物語垢版2019/04/14(日) 16:10:30.72ID:jfDqGFw+
有意義なスレッドしか存在しない掲示板なんて、5ちゃんねるに期待するほうがどうかしてる。
実際この掲示板にも、くだらないスレッドはいくらでもある。
このスレッドはまだマシなほう。
そもそも、くだらないスレッドなら荒らしてもいいという発想もどうかと思う。
0578名無氏物語垢版2019/04/14(日) 17:41:01.38ID:Vx/UXX9T
スレタイすら讀めない>>577のやうな者が來るからレベルが低いと言つてゐる。
0579名無氏物語垢版2019/04/14(日) 19:48:19.80ID:wnQi0Pxj
>>575
 漢文だつて普通に正字が必要な訣だが。
0581名無氏物語垢版2019/04/14(日) 20:27:44.15ID:jfDqGFw+
やはり暴れてるのは主だったか。スレッドを公開したら、どんな人が書き込んでくるかわからない。
すべての参加者が自分の期待通りに動いてくれると思ってるとは、とんでもない甘ったれだな。
正字で漢学を語るスレと名付けても、漢学と関係ない話を書き込む人間が出てくることは大いにありうる。
タイトルに問題があるからタイトルに従わない者がでるわけではない。
というか、なんでそのタイトルのスレたてたいなら、今たてないんだ?
0582名無氏物語垢版2019/04/14(日) 20:30:34.03ID:jfDqGFw+
其の拾參まで続いた伝統あるスレなら、だれが反対しようと皆が守ろうとするだろう。
たとえ類似スレがたとうと、伝統を守り続けた本家スレは細々とでも連綿と続いていく。
0583名無氏物語垢版2019/04/14(日) 20:57:44.86ID:wnQi0Pxj
>>580
×漢學をしやう
○漢學をしよう
0584名無氏物語垢版2019/04/14(日) 21:33:11.92ID:Vx/UXX9T
>>581
やはり新字バカAKI婆だつたか。

>すべての参加者が自分の期待通りに動いてくれると思ってるとは、とんでもない甘ったれだな。
0585名無氏物語垢版2019/04/14(日) 21:48:37.16ID:Vx/UXX9T
>>581 
やはり新字馬鹿AKI婆だつたか。

>暴れてるのは主だったか。

立てたのはおまへだろ新字馬鹿。
正字もよう使はんのならこんな糞スレなど立てるな。

>スレッドを公開したら、どんな人が書き込んでくるかわからない。

さうだね。新字新假名で荒らすおまへのやうな馬鹿も書き込むから立てる意味がないと言つてをるのだ。わかるか?

>すべての参加者が自分の期待通りに動いてくれると思ってるとは、とんでもない甘ったれだな。 

バカか。
>>493にも書いたが、
正字正假名スレを新字新假名で荒らすおまへのやうな馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名はあくまで學力の判斷基準。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿。おまへのことだ。

おまへは期待する價値もない耄碌婆だなw
0586名無氏物語垢版2019/04/14(日) 21:55:36.91ID:Vx/UXX9T
>>581
>タイトルに問題があるからタイトルに従わない者がでるわけではない。

さうだね。馬鹿なおまへが好い例だ。

>というか、なんでそのタイトルのスレたてたいなら、今たてないんだ?

このスレタイ、私がこの板へ來る前からあるんだけど?
もともとは康熙字典體主義のID:wnQi0Pxjが立てたスレだつたのだらうが、いつしかおまへのやうな新字馬鹿が立てるやうになったのだらう。
こんな中途半端なスレ、私なら絶對立てんわ。
0587名無氏物語垢版2019/04/14(日) 22:08:00.98ID:Vx/UXX9T
>>582
>其の拾參まで続いた伝統あるスレなら、だれが反対しようと皆が守ろうとするだろう。 
>たとえ類似スレがたとうと、伝統を守り続けた本家スレは細々とでも連綿と続いていく。

馬鹿が無意味なスレを立て續けやうが滑稽でしかないよ。
正字正假名スレを立てながら自分で新字新假名で荒らすのか。何がしたいのか意味がわからんね。
いい加減自分が馬鹿といふことに氣づかうねww


おまへが無知で馬鹿だから私が教育してやつとるのよ。
もう少し努力して勉強しなさい。



…と、一文一文についてこれだけ馬鹿さを指摘されるとは、やはり新字馬鹿AKI婆だつたなww
0589名無氏物語垢版2019/04/15(月) 00:07:54.74ID:vCG0B32g
>>588
 意思〜しようと態樣〜やうの區別が附かないとか(嗤)。
0590名無氏物語垢版2019/04/15(月) 01:03:42.65ID:xADqdYHY
無関係の人間までAKIと呼んでいたのか…
変なのにかかわってしまったかな。
0591名無氏物語垢版2019/04/15(月) 02:11:13.74ID:nOB7vSb/
そだよ
糖質と会話のやりとりは成り立たないよ
正字正仮名のことはホントはどーでもよくて、ただ自分と意見の異なる者は全員AKI婆という脳内敵なんだよ
0592名無氏物語垢版2019/04/15(月) 10:15:26.66ID:rYRlJhR5
>>590>>591 =新字馬鹿耄碌AKI婆

どうやら頭が惡すぎて今まで注意され續けてきたことが理解できんらしいな。
正字正假名スレを新字新假名で荒らすおまへのやうな馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名はあくまで學力の判斷基準。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿。おまへのことだ。
おまへは期待する價値もない耄碌婆だなw

質問の答がまだだぞ。
おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?
さつさと答へろマヌケ婆。
0593名無氏物語垢版2019/04/15(月) 13:33:06.14ID:8v9zVvPS
ま〜たレイシストフンドシマンくゐかうが荒してるな。
0594名無氏物語垢版2019/04/15(月) 13:34:28.99ID:xADqdYHY
>>591
なるほど。この掲示板では彼以外の人間は皆AKI婆ということですね。
婆というからにはかなりな年齢の女性ということ。
何歳くらいの女性が設定なのかな。
0595名無氏物語垢版2019/04/15(月) 18:57:38.72ID:Ab1xLFYM
>>591
>糖質と会話のやりとりは成り立たないよ

違ふよ。おまへが馬鹿すぎて質問に答へられんから會話にならんのよ。

>正字正仮名のことはホントはどーでもよくて、ただ自分と意見の異なる者は全員AKI婆という脳内敵なんだよ

はいはい馬鹿だねえww
決められたルールを守ることすらできんから馬鹿と言はれるのよ。
ルールを無視する輩が意見も何もないものだ。

>>594
>この掲示板では彼以外の人間は皆AKI婆ということですね。

マルチポスト以外で、正字正假名スレに新字新假名で書き込む馬鹿は今のところ二人しか存在しなささうだからね。
一人はフンドシ連呼の馬鹿>>593、もう一人はおまへだAKI婆。

私と康熙主義くんとの見分けすらつかんおまへこそ人のことは言へんぞ。

>婆というからにはかなりな年齢の女性ということ。
>何歳くらいの女性が設定なのかな。

え?それを私がおまへに質問してゐるんだけど?
おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?
さつさと答へろマヌケ婆。
0596名無氏物語垢版2019/04/15(月) 22:29:23.42ID:nOB7vSb/
ほらね?(笑)
このざま(笑)
糖質相手はしないに限る
0597名無氏物語垢版2019/04/15(月) 23:55:44.46ID:UVMkheM8
>>596
助詞の位置が違ふぞw
それを言ふなら「糖質は相手しないに限る」。
中國語は疏か日本語すら苦手な癡呆婆w
0598名無氏物語垢版2019/04/16(火) 00:08:26.77ID:cKFF3bLH
>>596
さう思ふなら來るなアホw
おこちゃまはねんねしとけw
實年齡は婆だが精神年齡はおこちゃまのAKIちゃんw
0599名無氏物語垢版2019/04/16(火) 00:40:27.56ID:cKFF3bLH
なーんか、康熙主義くんも底が知れてきたな。
漢詩文の知識は乏しさうだし、何よりAKI婆のマヌケ發言を悉く指摘できてゐない。

極めつけは>>461
「支那語なんか勉強する氣ねえから」などと言ふ時點で漢語の知識に乏しいとわかる。
中國語の語順を理解しなければ漢文の理解は難しいからね。

國語國學に興味があると言ふが、我が國の古文獻も多くは漢文で書かれてある。古事記や萬葉集など。
漢語の知識なくしてそれらの文獻の理解はあり得ない。

結局、ここを荒らしに來る新字馬鹿は最低基準すら滿たさぬ知障。
康熙主義くんは正字正假名が遣へるといふだけで滿足する程度といふわけだ。
だからこんな中途半端なスレを立てる。
0600名無氏物語垢版2019/04/16(火) 00:44:39.10ID:cKFF3bLH
次スレ「正字正假名遣で漢詩漢文について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。
0601名無氏物語垢版2019/04/16(火) 01:06:29.74ID:hs/gsMGH
>>597
余計なお世話かもしれませんが、
「糖質相手はしないに限る」というのは、糖質相手は無益で愚かしいことだって意味でしょ。

「・・相手」というのは複合名詞です。
例:子供相手に喧嘩はよくない。
例:外国人相手の商売をしている。
例:病人相手は大変な仕事だ。




相手(読み)アイテ
デジタル大辞泉の解説
1 一緒になって物事をする、一方の人。「孫の相手をする」「話し相手」
2 その行為の対象となるもの。「交渉の相手」「相手の出方を見る」「子供相手の商売」
3 対抗して勝負を争う人。「相手にとって不足はない」「相手にならない」「手ごわい相手」
0602名無氏物語垢版2019/04/16(火) 01:33:24.18ID:hs/gsMGH
動詞や形容詞から派生する名詞は小学校5年の国語で学習することになっています。

走る→走り 例:彼はいい走りをみせた。
笑う→笑い 例:大きな笑いが起こる。笑いにつつまれる。
悲しい→悲しみ、悲しさ 例:悲しみにくれる。あまりの悲しさに泣くこともできない。
0603名無氏物語垢版2019/04/16(火) 03:38:43.85ID:4Z97U6Ks
>>597>>598
お前らなんかに丁寧な日本語使うつもりなんか毛頭ねえわ(笑)
たまに糖質からかって火病見とるだけw
ちなみに正仮名基地外の文は頭三文字ぐらい読んで飛ばしとるよ
どーせ罵詈雑言しか書けねえ無能だからな(笑)
0604名無氏物語垢版2019/04/16(火) 05:49:49.62ID:QcM+njzK
レイシストフンドシマンくゐかうなんてそんなもんよ。
0605名無氏物語垢版2019/04/16(火) 10:36:53.28ID:aNH6mYrN
>>600
「与敵君交。勿与諂」は論語学而の文らしいな
0606名無氏物語垢版2019/04/16(火) 10:42:31.42ID:aNH6mYrN
>>600
「詩は私の專門なので大體のことは話せる」
「新字馬鹿には理解不能な話をすればいい。知識のある我我だけが理解できる高尚な詩について話さうではないか」
「次スレ「正字正假名遣で漢詩漢文について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい」

「与敵君交。勿与諂」は論語学而の文らしいな
0607名無氏物語垢版2019/04/16(火) 10:46:32.01ID:aNH6mYrN
「与敵君交。勿与諂」が論語学而の文である根拠

110 :名無氏物語[sage]:2017/08/17(木) 10:28:49.92 ID:xGbK+rVt
>>73
>「与敵君交。勿与諂。」 ←『論語』學而
>「安君即棄国。」 ←出典不明

文章を引用するときは出典を示しなさい。
もし學術資料なら失格になるよ。
0608名無氏物語垢版2019/04/16(火) 11:53:35.64ID:cKFF3bLH
>>601
懲りもせず無知AKI婆が來たか…

「糖質相手」などといふ單語はない

「相手」といふ名詞として使ふなら「糖質の相手はしないに限る」

「相手する」といふ動詞として使ふなら「糖質は相手しないに限る」とするのが正しい日本語だ

やはり馬鹿は日本語が苦手らしい。

>>602は全く關係ない話なので無視。




おまへ何歳なの?
平日の真晝間や真夜中に書き込むのはニートか非正規か老人くらいだと思ふんだが?

おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?
さつさと答へろマヌケ婆。

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0609名無氏物語垢版2019/04/16(火) 12:35:27.84ID:cKFF3bLH
>>603
>お前らなんかに丁寧な日本語使うつもりなんか毛頭ねえわ

だから馬鹿にされるんだよ。

>たまに糖質からかって火病見とるだけw

糖質の意味がわかつとらんらしい。
統合失調症の意味を辭書で調べてみろ。
そのままおまへのことだから。
おまへに私をからかへる要素などない。
日本語すらよう使はんおまへが馬鹿w

>ちなみに正仮名基地外の文は頭三文字ぐらい読んで飛ばしとるよ

馬鹿の自己紹介ご苦勞。
おまへのやうな馬鹿を文盲といふ。
文字を讀むのが苦手なら小學校の國語からやり直しなさい。併せて正字も覺えること。

>どーせ罵詈雑言しか書けねえ無能だからな

無能とは文盲で馬鹿なおまへのことをいふ。
0610名無氏物語垢版2019/04/16(火) 12:40:46.86ID:cKFF3bLH
>>604
馬鹿荒らしは默つて職を探せよw無能ニートwww

ID:hs/gsMGH ID:4Z97U6Ks ID:QcM+njzK
おまへら全員馬鹿www死ねwww
0611名無氏物語垢版2019/04/16(火) 13:29:20.11ID:e7M1ysJ0
ほら、罵詈雑言の嵐(笑)
脳のびょーきだな
長々と書いとるが読んでないよ(笑)
0612名無氏物語垢版2019/04/16(火) 14:22:08.02ID:cKFF3bLH
>>611
×雑 ◯雜
×脳 ◯腦
×読 ◯讀

スレのルールすら守れん文盲馬鹿は來る資格がないと五回以上言つたよな?
同じことを何度も注意されんやうにしなさい。
0613名無氏物語垢版2019/04/16(火) 14:24:15.78ID:X/WsPokg
>>612
「詩は私の專門なので大體のことは話せる」
「新字馬鹿には理解不能な話をすればいい。知識のある我我だけが理解できる高尚な詩について話さうではないか」
「次スレ「正字正假名遣で漢詩漢文について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい」

「与敵君交。勿与諂」は論語学而の文らしいな
0614名無氏物語垢版2019/04/16(火) 14:24:44.30ID:X/WsPokg
「与敵君交。勿与諂」が論語学而の文である根拠

110 :名無氏物語[sage]:2017/08/17(木) 10:28:49.92 ID:xGbK+rVt
>>73
>「与敵君交。勿与諂。」 ←『論語』學而
>「安君即棄国。」 ←出典不明

文章を引用するときは出典を示しなさい。
もし學術資料なら失格になるよ。
0615名無氏物語垢版2019/04/16(火) 14:35:58.73ID:hs/gsMGH
110 :名無氏物語[sage]:2017/08/17(木) 10:28:49.92 ID:xGbK+rVt
↑この名無氏物語[sage]という人、信用していいの?
0616名無氏物語垢版2019/04/16(火) 18:35:57.83ID:cKFF3bLH
>>614
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
0617名無氏物語垢版2019/04/17(水) 00:00:23.00ID:L5qfOkPW
たしかに変な人だな。
AKIという人の言ってることはどこもおかしなところはないように見受けられるけど。
0618名無氏物語垢版2019/04/17(水) 07:48:40.60ID:XL4YxnSP
馬鹿にはおかしいことがわからんよね。
0620名無氏物語垢版2019/04/17(水) 17:36:08.21ID:sP+Wlq31
糖質からかうのっておもろいよね
正仮名基地外もよそに出張してルール守らんしね(笑)
0621名無氏物語垢版2019/04/17(水) 20:21:21.78ID:XL4YxnSP
>>620
>>609を理解できるまで讀み直せ。糖質馬鹿。

あとおまへに質問。
私がいつルールを守らんかつたか言ひなさい。

質問その2
おまへの年齡は?

質問その3
おまへの職業は?
0622名無氏物語垢版2019/04/17(水) 20:25:39.98ID:XL4YxnSP
>>620
簡單な質問だらう?
小學生以上の知能があれば答へられる質問だねえw
あ、文盲だから答へられんのかw
0623名無氏物語垢版2019/04/18(木) 10:42:16.07ID:8RrTbhXF
この荒らしの人、どうして匿名掲示板に参加する人の年齢氏名や職業を知りたがっているんだろう?
0624名無氏物語垢版2019/04/18(木) 15:42:45.01ID:uiPEjCtZ
どう見ても荒らしはフンドシ連呼馬鹿と癡呆AKI婆だが。
0626名無氏物語垢版2019/04/19(金) 03:21:33.53ID:2e3N9WwP
『かめいくゐかうと褌』〜前編 かめい徽倖
0627名無氏物語垢版2019/04/19(金) 03:24:41.04ID:YyucuT8I
「かめいくゐかうと」という何かの呪文みたいな言葉はいったいなんですか。
褌をつくる業者さんのお名前?
0629名無氏物語垢版2019/04/19(金) 10:27:57.25ID:YgVdPvJ8
深夜3時臺の短時間に別人が複數書き込み??
恐らく同一の新字馬鹿の自演かと思ふが。
0631名無氏物語垢版2019/04/19(金) 23:03:25.80ID:vQXRg2Xv
ふぁびょーんが止まらない糖質正仮名基地外
おもしれー(笑)
0632名無氏物語垢版2019/04/20(土) 10:49:39.98ID:gwwk0X0j
>>629
荒す莫迦は無視するに限る。
0633名無氏物語垢版2019/04/20(土) 11:42:12.98ID:MBf2QAgL
ID:vQXRg2Xv

日本語苦手な糖質新字馬鹿w
0634名無氏物語垢版2019/04/20(土) 11:43:03.17ID:MBf2QAgL
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0635名無氏物語垢版2019/04/20(土) 11:43:29.89ID:MBf2QAgL
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0636名無氏物語垢版2019/04/20(土) 11:44:06.26ID:MBf2QAgL
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0637名無氏物語垢版2019/04/20(土) 11:49:20.77ID:MBf2QAgL
自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆
0639名無氏物語垢版2019/04/20(土) 23:19:18.16ID:IyUkBsVv
オレがからかってる糖質正仮名基地外は、ID:MBf2QAgL
まあ、同レベルのお仲間もいるみたいだが(笑)
0640名無氏物語垢版2019/04/20(土) 23:37:06.11ID:iDzbiEwS
>おまへの年齡は?
>本當の學歴は?
>職業は?
>さつさと答へろマヌケ婆

だれに質問してるのかな?
0641名無氏物語垢版2019/04/21(日) 11:08:04.10ID:mgmRMZEo
>>639
馬鹿すぎて自分がからかわれてをることがわからんらしい。
おまへはフンドシ連呼馬鹿や無知AKI婆と同レベルの新字馬鹿。

おまへの年齡は?
學歴は?
職業は?
さつさと答へろよ
0642名無氏物語垢版2019/04/21(日) 11:10:29.54ID:mgmRMZEo
>>639-640
身分證を出しなさい。
そのはうが手取り早い。
どれだけ不細工な顔かもわかるし。
0643名無氏物語垢版2019/04/21(日) 11:45:15.36ID:QdDyR5B6
國語教育に関する質問主意書

昭和六十一年十二月四日提出
質問第二五号

 國語教育に関する質問主意書

右の質問主意書を提出する。

  昭和六十一年十二月四日
提出者  滝沢幸助

          衆議院議長 原 健三郎 殿

國語教育に関する質問主意書

 凡そ教育は國の存立の基本を培ふものであり、ことに國語教育こそはその基本である。世界の殆ど総ての國がこれに全力を尽してゐる所以である。
 然るに我國においては、戦後の教育制度の改革に當つて、漢字の制限、假名遣ひの改變など、むしろ國語の傳統を中断する傾向があつたことは洵に残念なことと言ふべきである。
 即ち、今にしてこの弊を改め、本來の國語を恢復する爲の教育を確立することは、國政の急務である。
 よつて、其の方針について質問する。

http://www.shugiin.go.jp/internet/itdb_shitsumona.nsf/html/shitsumon/a107025.htm 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0644名無氏物語垢版2019/04/21(日) 14:01:34.91ID:mgmRMZEo
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。
0645名無氏物語垢版2019/04/21(日) 14:02:22.12ID:mgmRMZEo
新字バカAKI婆の逃げパターン

知識もないくせにマヌケ發言をして人につっかかる(深夜)

マヌケ發言を指摘されたら逃げる(深夜)

一日以上經ってマヌケ發言を繰り返す(深夜)

(以下、バカAKI婆が死ぬまで無限ループ)
0646名無氏物語垢版2019/04/21(日) 14:02:48.25ID:mgmRMZEo
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0647名無氏物語垢版2019/04/21(日) 14:03:08.63ID:mgmRMZEo
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0648名無氏物語垢版2019/04/21(日) 14:03:44.99ID:mgmRMZEo
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0649名無氏物語垢版2019/04/21(日) 14:04:45.33ID:mgmRMZEo
>>601-602 =自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆
0650名無氏物語垢版2019/04/21(日) 14:06:43.33ID:mgmRMZEo
>>639 =AKI婆未滿の新字マンセー糖質馬鹿
馬鹿すぎて自分がからかわれてをることがわからんらしい。
おまへはフンドシ連呼馬鹿や無知AKI婆と同レベルの新字馬鹿。

おまへの年齡は?
學歴は?
職業は?
さつさと答へろよ
0651名無氏物語垢版2019/04/21(日) 14:09:52.71ID:mgmRMZEo
次スレ「正字正假名遣で漢詩漢文について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。




>>601 >>639
お勉強以前のレベルの馬鹿は身分證を出しなさい。
0652名無氏物語垢版2019/04/21(日) 18:45:20.54ID:KkmaAsWT
一度糖質バカにしたら、怒涛のふぁびょーん(笑)
全然読んでねえから何言ってんのか分かんねえし(笑)
おもしれー
0653名無氏物語垢版2019/04/21(日) 18:55:14.12ID:mgmRMZEo
いやあ、やはり文盲馬鹿には自分がバカにされとることがわからんらしいw

おまへの年齡は?
學歴は?
職業は?
さつさと答へろよ(5回目)
0654名無氏物語垢版2019/04/21(日) 23:16:46.69ID:awMETS3K
やばすぎ…


>おまへの年齡は?
>學歴は?
>職業は?
>さつさと答へろよ
0655名無氏物語垢版2019/04/21(日) 23:18:07.25ID:awMETS3K
コピペ荒らし、かなりひどいね。
0656名無氏物語垢版2019/04/22(月) 21:36:58.54ID:FvGzBN9H
一、我が國の開國は米國によりて促され、もV諭吉の如き新思想の指導者が米國を理想とせし爲なるべきが、
米國の共和政治を政治の極致の如くに讚美し、我が國體は野蠻陋劣不正なりと論ずるものあり。
現に米國前大統領グラントが來朝せる時に或大官が本心よりか又は阿る心よりかは知らねど、
我が國體について奇矯の言を弄してグラントに戒諭せられたりとの傳説あり。

二、非國家的の世界主義を唱へ、國家を不必要としたるものありき。

三、法治政治と權利思想とを極端に主張したる結果、國家の政治は法律と權利とのみにて足り、
道コといひ、道理といふが如きものは何等の權威なきものとして輕蔑せられ、苟くも道コを口にし、
道理を主張するが如きものは頑迷不靈の徒として識者の閧ノ齒(よはひ)せられざりしさまなりき。

四、隨つてヘ育は知育を主として、道コのヘ育を眼中に置かざりしなり。

五、されば忠孝などといふことは未開野蠻の遺風にして、外國の修身書に忠君の本務を説きてあらざるにより、
我が國の修身書にもこれを除かむといふものあり。
又公開の會場に於て、子は親に考を盡す義務なしと論ずるものもありき。

要するにこれらは西洋崇拜の極、自國を野蠻なりと信じ、智識偏重の結果、道コを無視し、
自由思想を誤解して放恣(はうし)となし、法治主義、唯物主義、個人主義の弊のみをとり集めたる姿なりと評すべきものなり。

山田孝雄・ヘ育に關する敕語義解
https://ja.scribd.com/document/102721468/
0657名無氏物語垢版2019/04/22(月) 21:39:37.54ID:FvGzBN9H
★太平記、卷第十六、正成兄弟討死(の)事、七生報國

「―― 正成正季又取つて返して此の勢にかゝり、懸けては打違へて死(ころ)し、懸け入つては組んで落ち、
三時が閧ノ十六度迄鬪ひけるに、其の勢次第々々に滅びて、後は僅かに七十三騎にぞ成りにける。
此の勢にても打破つて落ちば落つべかりつるを、楠京を出でしより、世の中の事、今は是迄と思ふ所存有りければ、
一足も引かず戰つて、機已(すで)に疲れければ、湊河の北に當つて、在家の一村有りける中へ走り入つて、
腹を切らん爲に鎧を脱いで我が身を見るに、斬創(きりきず)十一箇所までぞ負ひたりける。
此の外七十二人の者共も皆五箇所、三箇所の創(きず)を被らぬ者は無かりけり。
楠が一族十三人、手の者六十餘人、六間の客殿に二行に竝居て、念佛十返(ぺん)計(ばか)り同音に唱へて、一度に腹をぞ切つたりける。
正成座上に居つゝ、舍弟の正季に向かつて、
「抑最期の一念に依つて、善惡の生を引くといへり。九界の閧ノ何か御邊の願(ひ)なる」
と問ひければ、正季から/\と打笑ひて、
「七生まで唯同じ人閧ノ生まれて、朝敵を滅ぼさばやとこそ存じ候へ」
と申しければ、正成よに嬉しげなる氣色にて、
「罪業深き惡念なれども、我も斯樣に思ふ也。いざさらば同じく生を替へて、此の本懷を達せん」
と契つて、兄弟共に刺違へて、同じ枕に伏しにけり。
0658名無氏物語垢版2019/04/22(月) 21:40:02.24ID:FvGzBN9H
橋本八カ正員(まさかず)、宇佐美河内守正安、~宮時太カ兵衞正師(まさもろ)、和田五カ正驍始として、
宗徒の一族十六人、相隨ふ兵(つはもの)五十餘人、思ひ/\に竝居て、一度にぞ腹をぞ切つたりける。
 菊池七カ竹朝は兄の肥前守が使にて、須磨口の合戰の體を見に來りけるが、正成が腹を切る所へ行合ひて、
をめ/\しく見捨ててはいかゞ歸るべきと思ひけるにや、同じく自害をして炎の中に伏しにけり。
 抑元弘(ぐゑんこう)以來(このかた)、忝(かたじけな)くも此の君に憑まれ進(まゐ)らせて、忠を致し、功を誇る者幾千萬ぞや。
然れ共此の亂又出で來て後、仁を知らぬ者は朝恩を捨て敵に屬(しよく)し、勇(いさみ)なき者は苟くも死を免れんとて刑戮にあひ、
智なき者は時の變を辨(べん)ぜずして道に違(たが)ふ事のみ有りしに、智仁勇の三コを兼ねて死を善道に守るは古(いにしへ)より今に至る迄、
正成程の者は未だ無かりつるに、兄弟共に自害しけるこそ聖主(後醍醐帝)再び國を失ひて、逆臣(よこしま)に威を振ふべき其の前表の驗なれ。」

*一部讀み易くさせむが爲に假名遣を改變。
0659名無氏物語垢版2019/04/22(月) 22:05:19.57ID:lYd5tAkU
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。
0660名無氏物語垢版2019/04/22(月) 22:05:55.21ID:lYd5tAkU
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0661名無氏物語垢版2019/04/22(月) 22:06:23.80ID:lYd5tAkU
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0662名無氏物語垢版2019/04/22(月) 22:06:47.11ID:lYd5tAkU
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0663名無氏物語垢版2019/04/22(月) 22:07:30.65ID:lYd5tAkU
自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。
0664名無氏物語垢版2019/04/23(火) 10:27:09.89ID:VPq1rfWN
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。
0665名無氏物語垢版2019/04/23(火) 10:27:43.46ID:VPq1rfWN
新字バカAKI婆の逃げパターン

知識もないくせにマヌケ發言をして人につっかかる(深夜)

マヌケ發言を指摘されたら逃げる(深夜)

一日以上經ってマヌケ發言を繰り返す(深夜)

(以下、バカAKI婆が死ぬまで無限ループ)
0666名無氏物語垢版2019/04/23(火) 10:28:10.38ID:VPq1rfWN
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0667名無氏物語垢版2019/04/23(火) 10:28:43.65ID:VPq1rfWN
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0668名無氏物語垢版2019/04/23(火) 10:29:14.71ID:VPq1rfWN
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0669名無氏物語垢版2019/04/23(火) 10:33:35.43ID:VPq1rfWN
自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

>>620 >>627
おまへの年齡は?
學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0670名無氏物語垢版2019/04/23(火) 10:34:49.27ID:VPq1rfWN
簡單な質問だらう?
小學生以上の知能があれば答へられる質問だねえw
それとも文盲だから答へられんのか?w
0671名無氏物語垢版2019/04/23(火) 21:01:04.35ID:VPq1rfWN
やはり馬鹿は答へられんみたいですね
はい論破
0672名無氏物語垢版2019/04/23(火) 21:01:41.05ID:VPq1rfWN
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。
0673名無氏物語垢版2019/04/23(火) 21:02:31.37ID:VPq1rfWN
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0674名無氏物語垢版2019/04/23(火) 21:02:54.66ID:VPq1rfWN
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0675名無氏物語垢版2019/04/23(火) 21:03:21.26ID:VPq1rfWN
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0682名無氏物語垢版2019/04/23(火) 23:44:37.10ID:hkc80VQG
しばらくみんうちに、糖質が荒れている(笑)
0683名無氏物語垢版2019/04/24(水) 11:53:45.81ID:8XgayCUB
杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)
0684名無氏物語垢版2019/04/24(水) 11:54:16.57ID:8XgayCUB
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。
0685名無氏物語垢版2019/04/24(水) 11:54:58.61ID:8XgayCUB
新字バカAKI婆の逃げパターン

知識もないくせにマヌケ發言をして人につっかかる(深夜)

マヌケ發言を指摘されたら逃げる(深夜)

一日以上經ってマヌケ發言を繰り返す(深夜)

(以下、バカAKI婆が死ぬまで無限ループ)
0686名無氏物語垢版2019/04/24(水) 11:55:23.41ID:8XgayCUB
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0687名無氏物語垢版2019/04/24(水) 11:56:17.63ID:8XgayCUB
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0688名無氏物語垢版2019/04/24(水) 11:57:20.44ID:8XgayCUB
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0690名無氏物語垢版2019/04/24(水) 12:00:11.58ID:8XgayCUB
自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

>>620 >>627
おまへの年齡は?
學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0691名無氏物語垢版2019/04/24(水) 20:17:18.04ID:8XgayCUB
>>1
正字正假名も知らんくせに立てたらかうなることがわかつたか新字馬鹿?
0692名無氏物語垢版2019/04/25(木) 10:29:49.91ID:ZF7X+U8f
杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)
0693名無氏物語垢版2019/04/25(木) 10:30:27.37ID:ZF7X+U8f
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。
0694名無氏物語垢版2019/04/25(木) 10:31:39.90ID:ZF7X+U8f
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0695名無氏物語垢版2019/04/25(木) 10:32:01.32ID:ZF7X+U8f
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0696名無氏物語垢版2019/04/25(木) 10:32:31.00ID:ZF7X+U8f
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0700名無氏物語垢版2019/04/25(木) 14:53:23.82ID:ZF7X+U8f
>>1
正字正假名も知らんくせに立てたらかうなることがわかつたか新字馬鹿?
0702名無氏物語垢版2019/04/25(木) 22:38:46.28ID:ZF7X+U8f
杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)
0703名無氏物語垢版2019/04/25(木) 22:39:19.73ID:ZF7X+U8f
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。
0704名無氏物語垢版2019/04/26(金) 10:45:50.37ID:jVjEKsks
杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)
0705名無氏物語垢版2019/04/26(金) 10:46:24.97ID:jVjEKsks
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。
0706名無氏物語垢版2019/04/26(金) 10:47:07.51ID:jVjEKsks
新字バカAKI婆の逃げパターン

知識もないくせにマヌケ發言をして人につっかかる(深夜)

マヌケ發言を指摘されたら逃げる(深夜)

一日以上經ってマヌケ發言を繰り返す(深夜)

(以下、バカAKI婆が死ぬまで無限ループ)
0707名無氏物語垢版2019/04/26(金) 10:47:33.61ID:jVjEKsks
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0708名無氏物語垢版2019/04/26(金) 10:48:01.72ID:jVjEKsks
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0709名無氏物語垢版2019/04/26(金) 10:49:16.50ID:jVjEKsks
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0710名無氏物語垢版2019/04/26(金) 10:50:03.18ID:jVjEKsks
自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0711名無氏物語垢版2019/04/26(金) 20:39:49.63ID:eyH/Ckw8
580名無氏物語2019/04/14(日) 20:00:43.68ID:Vx/UXX9T
>>579
だから正字で漢學をしやうといふ話だ。

意思〜しようと態樣〜やうの區別が附かないとか(嗤)。
0712名無氏物語垢版2019/04/26(金) 20:51:07.70ID:eyH/Ckw8
「これ以降は漢詩を語るスレにしやう 詩は私の專門なので大體のことは話せる 」
「知識のある我我だけが理解できる高尚な詩について話さうではないか。」
「學問板に相應しいスレとは漢詩漢文に關するスレ。 次は私が「正字正假名で漢詩漢文について話すスレ」を立てる。」
「「漢字檢定一級對策スレ」とかならまだ有意義だがね。 それでも漢詩漢文の知識は必須だが。」
「だから正字で漢學をしやうといふ話だ。」
「次スレ「正字正假名遣で漢詩漢文について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。」

「与敵君交。勿与諂。」は『論語』學而にあるらしいな
0713名無氏物語垢版2019/04/26(金) 20:51:08.52ID:eyH/Ckw8
「これ以降は漢詩を語るスレにしやう 詩は私の專門なので大體のことは話せる 」
「知識のある我我だけが理解できる高尚な詩について話さうではないか。」
「學問板に相應しいスレとは漢詩漢文に關するスレ。 次は私が「正字正假名で漢詩漢文について話すスレ」を立てる。」
「「漢字檢定一級對策スレ」とかならまだ有意義だがね。 それでも漢詩漢文の知識は必須だが。」
「だから正字で漢學をしやうといふ話だ。」
「次スレ「正字正假名遣で漢詩漢文について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。」

「与敵君交。勿与諂。」は『論語』學而にあるらしいな
0714名無氏物語垢版2019/04/26(金) 20:52:18.95ID:eyH/Ckw8
「与敵君交。勿与諂。」が『論語』学而の文である根拠

110名無氏物語2017/08/17(木) 10:28:49.92ID:xGbK+rVt
>>73
>「与敵君交。勿与諂。」 ←『論語』學而
>「安君即棄国。」 ←出典不明

文章を引用するときは出典を示しなさい。
もし學術資料なら失格になるよ。
0715名無氏物語垢版2019/04/26(金) 20:52:19.27ID:eyH/Ckw8
「与敵君交。勿与諂。」が『論語』学而の文である根拠

110名無氏物語2017/08/17(木) 10:28:49.92ID:xGbK+rVt
>>73
>「与敵君交。勿与諂。」 ←『論語』學而
>「安君即棄国。」 ←出典不明

文章を引用するときは出典を示しなさい。
もし學術資料なら失格になるよ。
0716名無氏物語垢版2019/04/26(金) 20:53:36.23ID:eyH/Ckw8
「与敵君交。勿与諂。」は『論語』学而の文らしい

「さうか。
しかし國學者の著した書物は大抵序文が漢文で書かれてある。
明治以前の文章の大半は漢籍を典據に書かれたので、漢詩文の知識は必要になる。
詩に興味がないのであれば文章、經史子集なんでもよい。

ここは漢文板なのだから、無意味な雜談ではなく漢學について語らうではないか。」

「なーんか、康熙主義くんも底が知れてきたな。
漢詩文の知識は乏しさうだし、何よりAKI婆のマヌケ發言を悉く指摘できてゐない。

極めつけは>>461
「支那語なんか勉強する氣ねえから」などと言ふ時點で漢語の知識に乏しいとわかる。
中國語の語順を理解しなければ漢文の理解は難しいからね。

國語國學に興味があると言ふが、我が國の古文獻も多くは漢文で書かれてある。古事記や萬葉集など。
漢語の知識なくしてそれらの文獻の理解はあり得ない。

結局、ここを荒らしに來る新字馬鹿は最低基準すら滿たさぬ知障。
康熙主義くんは正字正假名が遣へるといふだけで滿足する程度といふわけだ。
だからこんな中途半端なスレを立てる。」
0717名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:23:11.57ID:2bRRt21K
正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1556281195/
「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0718名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:23:54.29ID:2bRRt21K
正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1556281195/

「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0719名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:23:54.98ID:2bRRt21K
正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1556281195/

「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0720名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:25:05.51ID:2bRRt21K
正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1556281195/
知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0721名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:25:05.57ID:2bRRt21K
正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1556281195/
知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0722名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:25:58.02ID:2bRRt21K
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1556281195/

知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。
0723名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:26:57.91ID:2bRRt21K
次スレ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1556281195/

知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
次スレ「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。
0724名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:27:18.80ID:2bRRt21K
次スレ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1556281195/

知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
次スレ「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。
0725名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:27:51.76ID:2bRRt21K
次スレ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1556281195/

知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
次スレ「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。
0726名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:27:52.07ID:2bRRt21K
次スレ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1556281195/

知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
次スレ「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。
0727名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:28:24.74ID:2bRRt21K
次スレ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1556281195/

知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
次スレ「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。
0728名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:29:18.56ID:2bRRt21K
次スレ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1556281195/

知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
次スレ「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。
0729名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:29:19.22ID:2bRRt21K
次スレ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1556281195/

知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
次スレ「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。
0730名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:29:38.38ID:2bRRt21K
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https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1556281195/

知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
次スレ「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。
0731名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:29:37.92ID:2bRRt21K
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知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
次スレ「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。
0732名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:29:57.53ID:2bRRt21K
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知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
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0733名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:30:40.02ID:2bRRt21K
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知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
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0734名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:30:39.38ID:2bRRt21K
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知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
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0735名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:31:19.90ID:2bRRt21K
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知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
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0736名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:31:20.66ID:2bRRt21K
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0737名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:31:49.21ID:2bRRt21K
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0738名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:32:33.64ID:2bRRt21K
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0739名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:32:33.01ID:2bRRt21K
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0740名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:32:55.98ID:2bRRt21K
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0741名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:32:55.34ID:2bRRt21K
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0742名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:33:22.96ID:2bRRt21K
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0743名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:33:56.67ID:2bRRt21K
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0744名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:33:57.28ID:2bRRt21K
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0745名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:34:15.37ID:2bRRt21K
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0746名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:34:16.00ID:2bRRt21K
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0747名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:34:44.25ID:2bRRt21K
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0748名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:35:08.23ID:2bRRt21K
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0749名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:35:08.80ID:2bRRt21K
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0750名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:35:27.80ID:2bRRt21K
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0751名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:35:28.57ID:2bRRt21K
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0752名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:35:51.80ID:2bRRt21K
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0753名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:36:36.92ID:2bRRt21K
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知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
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次スレ「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。
0754名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:36:37.72ID:2bRRt21K
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知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
次スレ「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。
0755名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:36:59.63ID:2bRRt21K
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知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
次スレ「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。
0756名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:37:00.93ID:2bRRt21K
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知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
次スレ「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。
0757名無氏物語垢版2019/04/26(金) 21:37:24.80ID:2bRRt21K
次スレ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1556281195/

知識のある我我だけが理解できる高尚な「与敵君交。勿与諂。」について話さうではないか。
學問板に相應しいスレとは「与敵君交。勿与諂。」に關するスレ。
次スレ「正字正假名遣で与敵君交。勿与諂。について話すスレ」では私がしつかり指導してやるから、心して勉強しなさい。
0758名無氏物語垢版2019/04/27(土) 03:19:49.11ID:1IcGNzgW
やばいね、この繁体字の人
0759名無氏物語垢版2019/04/27(土) 12:00:02.87ID:+ZcXYmmK
杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)
0760名無氏物語垢版2019/04/27(土) 12:00:39.00ID:+ZcXYmmK
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。
0761名無氏物語垢版2019/04/27(土) 12:01:15.72ID:+ZcXYmmK
新字バカAKI婆の逃げパターン

知識もないくせにマヌケ發言をして人につっかかる(深夜)

マヌケ發言を指摘されたら逃げる(深夜)

一日以上經ってマヌケ發言を繰り返す(深夜)

(以下、バカAKI婆が死ぬまで無限ループ)
0762名無氏物語垢版2019/04/27(土) 12:01:38.70ID:+ZcXYmmK
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0763名無氏物語垢版2019/04/27(土) 12:01:58.74ID:+ZcXYmmK
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0764名無氏物語垢版2019/04/27(土) 12:02:53.03ID:+ZcXYmmK
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0765名無氏物語垢版2019/04/27(土) 12:04:36.02ID:+ZcXYmmK
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。
0767名無氏物語垢版2019/04/28(日) 05:06:54.10ID:iliJFtO+
>>765

<繁体字による中国語の表記体系を中国語で繁體中文、正體中文、日本では繁体字中国語、伝統的中国語(英語からの直訳)などと呼ぶ。文字・表記体系とも繁體、正體と略称されることがある。

英語では一般的に繁体字をTraditional Chinese Characters、表記体系をTraditional Chineseと呼ぶ。漢字圏にも伝統字という呼び方がある。>


おっしゃるとおり、どうやら中国では繁体字が正字らしい。
日本では、繁体字を<「伝統的中国語」と呼ぶ>というので、日本では繁体字は正字とはみなされないようだ。
0768名無氏物語垢版2019/04/28(日) 05:46:03.40ID:dVGSeX7l
>>767
Wikipediaで草
0769名無氏物語垢版2019/04/28(日) 10:13:53.19ID:G32DDmtM
>>767
・先生の質問には的確に答へなさい
・最後のレスにだけ反應するのではなく、以前のレスまで遡つて返事をしなさい


・引用する場合は出典を明記しなさい


・一度注意されたことは改めなさい


AKIババアは耄碌しすぎて先生の注意がわからんやうですね。

おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0771名無氏物語垢版2019/04/29(月) 10:20:13.62ID:B0FjkoQn
杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)
0772名無氏物語垢版2019/04/29(月) 10:20:50.13ID:B0FjkoQn
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。
0773名無氏物語垢版2019/04/29(月) 10:21:55.83ID:B0FjkoQn
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0774名無氏物語垢版2019/04/29(月) 10:22:21.58ID:B0FjkoQn
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0775名無氏物語垢版2019/04/29(月) 10:22:54.49ID:B0FjkoQn
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0776名無氏物語垢版2019/04/29(月) 10:24:01.80ID:B0FjkoQn
自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0777名無氏物語垢版2019/04/29(月) 22:04:59.64ID:MOCK2l2H
こいつ、5ちゃんの使い方完全に間違ってる。
0778名無氏物語垢版2019/04/30(火) 10:49:18.03ID:mDwOYRB8
杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)
0779名無氏物語垢版2019/04/30(火) 10:49:53.82ID:mDwOYRB8
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。
0780名無氏物語垢版2019/04/30(火) 10:50:24.62ID:mDwOYRB8
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0781名無氏物語垢版2019/04/30(火) 10:50:50.97ID:mDwOYRB8
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0782名無氏物語垢版2019/04/30(火) 10:51:20.66ID:mDwOYRB8
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0783名無氏物語垢版2019/04/30(火) 10:53:07.18ID:mDwOYRB8
自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0784名無氏物語垢版2019/04/30(火) 18:49:40.90ID:H4adi21f
自分の居場所を守るために精一杯
加藤と同じ
0785名無氏物語垢版2019/04/30(火) 19:37:41.73ID:mDwOYRB8
杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)
0786名無氏物語垢版2019/04/30(火) 19:38:14.21ID:mDwOYRB8
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。
0787名無氏物語垢版2019/04/30(火) 19:38:51.86ID:mDwOYRB8
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0788名無氏物語垢版2019/04/30(火) 19:39:29.81ID:mDwOYRB8
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0789名無氏物語垢版2019/04/30(火) 19:39:56.87ID:mDwOYRB8
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0790名無氏物語垢版2019/04/30(火) 19:41:39.05ID:mDwOYRB8
自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0791名無氏物語垢版2019/04/30(火) 23:02:25.16ID:MYx6kEH2
平成の終わりにもやってるんだな。
こいつ生きてる限りやるんだろうな。AKIの追っかけ。
0792名無氏物語垢版2019/04/30(火) 23:20:49.15ID:mDwOYRB8
>>767
wiki「正字」
>正字とは、正規かつ正統な字体で書かれた文字を指す。
>現在の日本では、基本的に『康煕字典』に載録された字体が正字の基準とされ、日本の新字体や中国大陸の簡体字は、通常正字とはみなされない。
> 正字の反対概念として、非正規の字体で書かれた文字は、略字・俗字・通用字などと呼ばれる。
>正字と略字・俗字・誤字との区別は、学術的権威に依拠した慣習によるが、歴史的経緯により、『康煕字典』のように政治権力の制定した標準に依存するところが大きい。

わかつたか馬鹿AKI婆
0793名無氏物語垢版2019/04/30(火) 23:21:48.01ID:mDwOYRB8
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。
0794名無氏物語垢版2019/04/30(火) 23:22:14.42ID:mDwOYRB8
杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)
0795名無氏物語垢版2019/04/30(火) 23:22:44.19ID:mDwOYRB8
新字バカAKI婆の逃げパターン

知識もないくせにマヌケ發言をして人につっかかる(深夜)

マヌケ發言を指摘されたら逃げる(深夜)

一日以上經ってマヌケ發言を繰り返す(深夜)

(以下、バカAKI婆が死ぬまで無限ループ)
0796名無氏物語垢版2019/04/30(火) 23:23:06.23ID:mDwOYRB8
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0797名無氏物語垢版2019/04/30(火) 23:24:25.27ID:mDwOYRB8
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0798名無氏物語垢版2019/04/30(火) 23:25:38.75ID:mDwOYRB8
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0799名無氏物語垢版2019/04/30(火) 23:27:39.50ID:mDwOYRB8
自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0801名無氏物語垢版2019/05/02(木) 02:37:55.46ID:enA/5ygh
はい論破?
0802名無氏物語垢版2019/05/02(木) 09:50:46.73ID:NP4gCxkn
>>801
wiki「正字」
>正字とは、正規かつ正統な字体で書かれた文字を指す。
>現在の日本では、基本的に『康煕字典』に載録された字体が正字の基準とされ、日本の新字体や中国大陸の簡体字は、通常正字とはみなされない。
> 正字の反対概念として、非正規の字体で書かれた文字は、略字・俗字・通用字などと呼ばれる。
>正字と略字・俗字・誤字との区別は、学術的権威に依拠した慣習によるが、歴史的経緯により、『康煕字典』のように政治権力の制定した標準に依存するところが大きい。



わかつたか馬鹿AKI婆
0803名無氏物語垢版2019/05/02(木) 09:51:21.27ID:NP4gCxkn
>>801
杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)
0804名無氏物語垢版2019/05/02(木) 09:52:03.09ID:NP4gCxkn
>>801
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。




わかつたか馬鹿AKI婆
0805名無氏物語垢版2019/05/02(木) 09:54:27.50ID:NP4gCxkn
>>801
自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0806名無氏物語垢版2019/05/02(木) 09:57:11.78ID:NP4gCxkn
>>801
新字バカAKI婆の逃げパターン

知識もないくせにマヌケ發言をして人につっかかる(深夜)

マヌケ發言を指摘されたら逃げる(深夜)

一日以上經ってマヌケ發言を繰り返す(深夜)

(以下、バカAKI婆が死ぬまで無限ループ)

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0807名無氏物語垢版2019/05/02(木) 09:57:51.41ID:NP4gCxkn
>>801
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0808名無氏物語垢版2019/05/02(木) 09:58:20.45ID:NP4gCxkn
>>801
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0809名無氏物語垢版2019/05/02(木) 09:59:51.62ID:NP4gCxkn
>>801
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0810名無氏物語垢版2019/05/02(木) 10:03:17.98ID:NP4gCxkn
>>801
おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0811名無氏物語垢版2019/05/02(木) 20:41:19.05ID:KHsgh4XX
令和元年をイジメ撲滅元年にしましょう

>大阪府三島郡島本町のいじめはいじめられた本人が悪い
>みんなそう思ってる
>誰もいじめの被害者に同情しない
>はよ死ねイジメられるクズ
           ↑
島本町民以外の皆さん
イジメは卑劣な行為なので隠ぺいするのは学校や加害者側に後ろめたい気持ちがあるからですが
いじめがあったことを認めたうえで被害者に責任をなすりつけるなんて最低最悪ですね

イジメ撲滅は島本町から
島本町は自浄能力のない腐った町なので
外圧でイジメを撲滅しましょう
0812名無氏物語垢版2019/05/03(金) 03:01:56.84ID:4x1DDnok
まるでくゐかうの様だな。
0813名無氏物語垢版2019/05/03(金) 04:06:52.68ID:+6RuqPmt
くゐかうというのはこのスレを立てた人?
この人は正字正假名にこだわるのもいいけど、下品な表現を多く含む、全く的を射ない内容の大量コピペを連続投稿するなど、投稿姿勢が愚劣すぎる。

この様子から察するに、社会生活を完全に犠牲にして、あちこちのインターネット掲示板で暴れまわっているんだろうな。
0814名無氏物語垢版2019/05/03(金) 12:05:34.56ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
wiki「正字」
>正字とは、正規かつ正統な字体で書かれた文字を指す。
>現在の日本では、基本的に『康煕字典』に載録された字体が正字の基準とされ、日本の新字体や中国大陸の簡体字は、通常正字とはみなされない。
> 正字の反対概念として、非正規の字体で書かれた文字は、略字・俗字・通用字などと呼ばれる。
>正字と略字・俗字・誤字との区別は、学術的権威に依拠した慣習によるが、歴史的経緯により、『康煕字典』のように政治権力の制定した標準に依存するところが大きい。



わかつたか馬鹿AKI婆
0815名無氏物語垢版2019/05/03(金) 12:06:46.31ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)




わかつたか馬鹿AKI婆
0816名無氏物語垢版2019/05/03(金) 12:07:23.14ID:eo+qzNk0
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。





わかつたか馬鹿AKI婆
0817名無氏物語垢版2019/05/03(金) 12:09:17.33ID:eo+qzNk0
>>813
新字バカAKI婆の逃げパターン

知識もないくせにマヌケ發言をして人につっかかる(深夜)

マヌケ發言を指摘されたら逃げる(深夜)

一日以上經ってマヌケ發言を繰り返す(深夜)

(以下、バカAKI婆が死ぬまで無限ループ)
0818名無氏物語垢版2019/05/03(金) 12:10:25.03ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0819名無氏物語垢版2019/05/03(金) 12:10:54.42ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0820名無氏物語垢版2019/05/03(金) 12:11:38.87ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にbニても寵愛を受bッていた人物が給ヲ力して乱を起bアした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0821名無氏物語垢版2019/05/03(金) 12:12:25.17ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0822名無氏物語垢版2019/05/03(金) 12:13:29.37ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0823名無氏物語垢版2019/05/03(金) 12:14:22.62ID:eo+qzNk0
>>813
自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0824名無氏物語垢版2019/05/03(金) 14:03:26.60ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0825名無氏物語垢版2019/05/03(金) 14:04:33.53ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知馬鹿AKI
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0826名無氏物語垢版2019/05/03(金) 14:05:24.73ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知馬鹿AKI
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0827名無氏物語垢版2019/05/03(金) 14:07:06.51ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
おい新字バカAKI婆、 
自分のマヌケ發言を自分で理解して反省したか?

それとも知能が低すぎて本當にわからんのか?

わからんのなら、己の愚かさを反省して謙虚な態度で謝れ。
 そうすればバカなおまえにもわかるように先生が解説してやるぞ?
0828名無氏物語垢版2019/05/03(金) 14:08:14.96ID:eo+qzNk0
自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0829名無氏物語垢版2019/05/03(金) 14:51:11.19ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0830名無氏物語垢版2019/05/03(金) 14:51:53.85ID:eo+qzNk0
さつさと答へろ馬鹿AKI婆
はい論破
0831名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:35:09.49ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

wiki「正字」
>正字とは、正規かつ正統な字体で書かれた文字を指す。
>現在の日本では、基本的に『康煕字典』に載録された字体が正字の基準とされ、日本の新字体や中国大陸の簡体字は、通常正字とはみなされない。
> 正字の反対概念として、非正規の字体で書かれた文字は、略字・俗字・通用字などと呼ばれる。
>正字と略字・俗字・誤字との区別は、学術的権威に依拠した慣習によるが、歴史的経緯により、『康煕字典』のように政治権力の制定した標準に依存するところが大きい。




わかつたか馬鹿AKI婆
0832名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:35:45.23ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

wiki「正字」
>正字とは、正規かつ正統な字体で書かれた文字を指す。
>現在の日本では、基本的に『康煕字典』に載録された字体が正字の基準とされ、日本の新字体や中国大陸の簡体字は、通常正字とはみなされない。
> 正字の反対概念として、非正規の字体で書かれた文字は、略字・俗字・通用字などと呼ばれる。
>正字と略字・俗字・誤字との区別は、学術的権威に依拠した慣習によるが、歴史的経緯により、『康煕字典』のように政治権力の制定した標準に依存するところが大きい。




わかつたか馬鹿AKI婆
0833名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:36:07.35ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

wiki「正字」
>正字とは、正規かつ正統な字体で書かれた文字を指す。
>現在の日本では、基本的に『康煕字典』に載録された字体が正字の基準とされ、日本の新字体や中国大陸の簡体字は、通常正字とはみなされない。
> 正字の反対概念として、非正規の字体で書かれた文字は、略字・俗字・通用字などと呼ばれる。
>正字と略字・俗字・誤字との区別は、学術的権威に依拠した慣習によるが、歴史的経緯により、『康煕字典』のように政治権力の制定した標準に依存するところが大きい。




わかつたか馬鹿AKI婆
0834名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:36:48.77ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

wiki「正字」
>正字とは、正規かつ正統な字体で書かれた文字を指す。
>現在の日本では、基本的に『康煕字典』に載録された字体が正字の基準とされ、日本の新字体や中国大陸の簡体字は、通常正字とはみなされない。
> 正字の反対概念として、非正規の字体で書かれた文字は、略字・俗字・通用字などと呼ばれる。
>正字と略字・俗字・誤字との区別は、学術的権威に依拠した慣習によるが、歴史的経緯により、『康煕字典』のように政治権力の制定した標準に依存するところが大きい。




わかつたか馬鹿AKI婆
0835名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:37:22.65ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

wiki「正字」
>正字とは、正規かつ正統な字体で書かれた文字を指す。
>現在の日本では、基本的に『康煕字典』に載録された字体が正字の基準とされ、日本の新字体や中国大陸の簡体字は、通常正字とはみなされない。
> 正字の反対概念として、非正規の字体で書かれた文字は、略字・俗字・通用字などと呼ばれる。
>正字と略字・俗字・誤字との区別は、学術的権威に依拠した慣習によるが、歴史的経緯により、『康煕字典』のように政治権力の制定した標準に依存するところが大きい。




わかつたか馬鹿AKI婆
0836名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:37:55.72ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

wiki「正字」
>正字とは、正規かつ正統な字体で書かれた文字を指す。
>現在の日本では、基本的に『康煕字典』に載録された字体が正字の基準とされ、日本の新字体や中国大陸の簡体字は、通常正字とはみなされない。
> 正字の反対概念として、非正規の字体で書かれた文字は、略字・俗字・通用字などと呼ばれる。
>正字と略字・俗字・誤字との区別は、学術的権威に依拠した慣習によるが、歴史的経緯により、『康煕字典』のように政治権力の制定した標準に依存するところが大きい。




わかつたか馬鹿AKI婆
0837名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:38:21.28ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

wiki「正字」
>正字とは、正規かつ正統な字体で書かれた文字を指す。
>現在の日本では、基本的に『康煕字典』に載録された字体が正字の基準とされ、日本の新字体や中国大陸の簡体字は、通常正字とはみなされない。
> 正字の反対概念として、非正規の字体で書かれた文字は、略字・俗字・通用字などと呼ばれる。
>正字と略字・俗字・誤字との区別は、学術的権威に依拠した慣習によるが、歴史的経緯により、『康煕字典』のように政治権力の制定した標準に依存するところが大きい。




わかつたか馬鹿AKI婆
0838名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:38:41.23ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

wiki「正字」
>正字とは、正規かつ正統な字体で書かれた文字を指す。
>現在の日本では、基本的に『康煕字典』に載録された字体が正字の基準とされ、日本の新字体や中国大陸の簡体字は、通常正字とはみなされない。
> 正字の反対概念として、非正規の字体で書かれた文字は、略字・俗字・通用字などと呼ばれる。
>正字と略字・俗字・誤字との区別は、学術的権威に依拠した慣習によるが、歴史的経緯により、『康煕字典』のように政治権力の制定した標準に依存するところが大きい。




わかつたか馬鹿AKI婆
0839名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:40:56.19ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

wiki「正字」
>正字とは、正規かつ正統な字体で書かれた文字を指す。
>現在の日本では、基本的に『康煕字典』に載録された字体が正字の基準とされ、日本の新字体や中国大陸の簡体字は、通常正字とはみなされない。
> 正字の反対概念として、非正規の字体で書かれた文字は、略字・俗字・通用字などと呼ばれる。
>正字と略字・俗字・誤字との区別は、学術的権威に依拠した慣習によるが、歴史的経緯により、『康煕字典』のように政治権力の制定した標準に依存するところが大きい。




わかつたか馬鹿AKI婆
0840名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:41:22.15ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

wiki「正字」
>正字とは、正規かつ正統な字体で書かれた文字を指す。
>現在の日本では、基本的に『康煕字典』に載録された字体が正字の基準とされ、日本の新字体や中国大陸の簡体字は、通常正字とはみなされない。
> 正字の反対概念として、非正規の字体で書かれた文字は、略字・俗字・通用字などと呼ばれる。
>正字と略字・俗字・誤字との区別は、学術的権威に依拠した慣習によるが、歴史的経緯により、『康煕字典』のように政治権力の制定した標準に依存するところが大きい。




わかつたか馬鹿AKI婆
0841名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:41:48.12ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

wiki「正字」
>正字とは、正規かつ正統な字体で書かれた文字を指す。
>現在の日本では、基本的に『康煕字典』に載録された字体が正字の基準とされ、日本の新字体や中国大陸の簡体字は、通常正字とはみなされない。
> 正字の反対概念として、非正規の字体で書かれた文字は、略字・俗字・通用字などと呼ばれる。
>正字と略字・俗字・誤字との区別は、学術的権威に依拠した慣習によるが、歴史的経緯により、『康煕字典』のように政治権力の制定した標準に依存するところが大きい。




わかつたか馬鹿AKI婆
0842名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:44:58.06ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)




わかつたか馬鹿AKI婆
0843名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:45:19.00ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)




わかつたか馬鹿AKI婆
0844名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:46:19.99ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)




わかつたか馬鹿AKI婆
0845名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:57:51.29ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)




わかつたか馬鹿AKI婆
0846名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:58:08.99ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)




わかつたか馬鹿AKI婆
0847名無氏物語垢版2019/05/03(金) 15:59:16.77ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)




わかつたか馬鹿AKI婆
0848名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:00:42.70ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)




わかつたか馬鹿AKI婆
0849名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:01:36.49ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)




わかつたか馬鹿AKI婆
0850名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:02:21.17ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)




わかつたか馬鹿AKI婆
0851名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:03:47.72ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

杉本つとむ『異体字とは何か』桜楓社、1978
>現在の当用漢字字体も、(略)〈正体〉を尺度にするならば、明らかに〈異体字〉である。戦前の教育を受けた人たちからすれば堕落の標本とまで映るであろう。
>現代の当用漢字は字体に関する限り、異体、異体、異体なのである。(p.70)

>(略)明治のブルジョア革命と、第二次大戦後の旧思想、無政策な政府や教育は、この長い間の日本人の漢字史に思想と、それにふさわしい文字を確立することができなかった。
>そしてそのままわずかに制限や、一部思いつきなしくずし的略字で、間にあわせてしまったのだ。
>〈觸〉は〈触〉、〈燈〉は〈灯〉とするといった当用漢字字体の制定など、まさに中世的であり、わが先輩に、ザンキせざるべけんやではないか。(p.243)




わかつたか馬鹿AKI婆
0852名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:07:18.22ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知馬鹿AKI
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。




わかつたか馬鹿AKI婆
0853名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:07:35.06ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知馬鹿AKI
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。




わかつたか馬鹿AKI婆
0854名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:08:00.03ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知馬鹿AKI
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。




わかつたか馬鹿AKI婆
0855名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:08:24.25ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知AKI婆

wiki「正字」
>正字とは、正規かつ正統な字体で書かれた文字を指す。
>現在の日本では、基本的に『康煕字典』に載録された字体が正字の基準とされ、日本の新字体や中国大陸の簡体字は、通常正字とはみなされない。
> 正字の反対概念として、非正規の字体で書かれた文字は、略字・俗字・通用字などと呼ばれる。
>正字と略字・俗字・誤字との区別は、学術的権威に依拠した慣習によるが、歴史的経緯により、『康煕字典』のように政治権力の制定した標準に依存するところが大きい。




わかつたか馬鹿AKI婆
0856名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:08:45.24ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知馬鹿AKI
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。




わかつたか馬鹿AKI婆
0857名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:10:45.92ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知馬鹿AKI
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。




わかつたか馬鹿AKI婆
0858名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:13:32.01ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知馬鹿AKI
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。




わかつたか馬鹿AKI婆
0859名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:15:05.67ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知馬鹿AKI
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。




わかつたか馬鹿AKI婆
0860名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:18:16.09ID:eo+qzNk0
>>767 >>813 =新字マンセー知的障害無知馬鹿AKI
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。




わかつたか馬鹿AKI婆
0862名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:31:36.16ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0863名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:31:53.13ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0864名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:43:06.40ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0865名無氏物語垢版2019/05/03(金) 16:48:48.20ID:f8QQ9sfY
ID:eo+qzNk0も酷い荒らしだがAKI ◆BJ/DbLEryQはさらに酷い
0866名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:05:19.38ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0867名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:10:33.66ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0868名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:11:16.68ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0869名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:15:33.02ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0870名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:15:56.76ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
0871名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:17:41.04ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0872名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:18:15.79ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0873名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:18:35.50ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0874名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:19:08.77ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0875名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:19:30.91ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0876名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:20:03.21ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌャP發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0877名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:21:51.46ID:f8QQ9sfY
AKI ◆BJ/DbLEryQ先生曰く

971 :名無氏物語[]:2017/07/18(火) 00:10:04.60 ID:3TFQXWvI
やはり訓読調で読むのが日本人の漢文の学び方だと思うよ

233 :名無氏物語[]:2017/07/18(火) 04:31:13.56 ID:3TFQXWvI
日本においては江戸時代末期頃から、国学者などに、漢字廃止を唱える者が現れはじめた。

114 :名無氏物語[]:2017/07/18(火) 04:35:07.12 ID:3TFQXWvI
繁体字は「中国国語」における正體字。

236 :名無氏物語[]:2017/07/18(火) 05:25:53.64 ID:3TFQXWvI
繁体字を使いたければ、最初から、漢文を書くのだという意思を明確にもって、
繁体字を利用するといいでしょう。

和文において繁体字を用いるのは、正しい姿勢とは言えません。
和文においては常用漢字を用いるべきでしょう。

159 :名無氏物語[]:2017/07/18(火) 05:34:15.39 ID:3TFQXWvI
繁体字が正體字だというのは、あくまで「中国国語」における話。
0878名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:22:00.74ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0879名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:22:23.51ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0880名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:22:44.76ID:eo+qzNk0
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その14
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その15
>スレを絲(糸)と表記するのは問題ですね。 
>スレは章、欄、題などでなくては。 
0881名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:24:03.42ID:f8QQ9sfY
AKI ◆BJ/DbLEryQは仰せられた…

129 :AKI ◆BJ/DbLEryQ []:2017/07/18(火) 23:07:26.93 ID:3TFQXWvI
文章も理解できない人間が偉そうだな。
0882名無氏物語垢版2019/05/03(金) 17:29:57.31ID:f8QQ9sfY
AKI ◆BJ/DbLEryQ先生は仰せられた…

122 :名無氏物語[]:2017/07/18(火) 14:47:56.79 ID:3TFQXWvI
世界中の華人(在外中国人)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
0883名無氏物語垢版2019/05/03(金) 18:03:57.42ID:wxKwAdYo
AKI ◆BJ/DbLEryQ先生によると、繁体字は、シナ人が誇る<中国国語>の正體字であり、世界中の華人(在外中国人)であり、香港等でも使われている「中国国語」の文字である。
0884名無氏物語垢版2019/05/03(金) 18:04:59.80ID:wxKwAdYo
AKI ◆BJ/DbLEryQ先生によれば、繁体字は台湾の文字ではない。民族の誇りをかけて守りつづけた中華民国国民党、中華思想の中国国民党が、強制的に台湾人に押し付けた「中国国語」の文字である。
0885名無氏物語垢版2019/05/03(金) 18:09:51.96ID:wxKwAdYo
AKI ◆BJ/DbLEryQ先生によれば、
中国本土には、中京がシナ文化を徹底的に否定して、シナ人たちを追い出したので、シナ文字、シナ人、シナ文化は存在しない。
AKI ◆BJ/DbLEryQ先生によれば、
中国本土には、中京によってシナ文字を奪われ、中京が開発した簡体字を使っている中国人は存在する。
0886名無氏物語垢版2019/05/03(金) 19:20:51.33ID:+uTCKyqu
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0887名無氏物語垢版2019/05/03(金) 19:22:17.36ID:+uTCKyqu
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0888名無氏物語垢版2019/05/03(金) 19:22:35.88ID:+uTCKyqu
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0889名無氏物語垢版2019/05/03(金) 19:23:06.71ID:+uTCKyqu
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0890名無氏物語垢版2019/05/03(金) 19:23:29.34ID:+uTCKyqu
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0891名無氏物語垢版2019/05/03(金) 19:23:55.07ID:+uTCKyqu
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0892名無氏物語垢版2019/05/03(金) 19:24:15.21ID:+uTCKyqu
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0893名無氏物語垢版2019/05/03(金) 19:24:42.37ID:+uTCKyqu
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0894名無氏物語垢版2019/05/03(金) 19:25:20.63ID:+uTCKyqu
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0895名無氏物語垢版2019/05/03(金) 19:25:54.59ID:+uTCKyqu
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0896名無氏物語垢版2019/05/03(金) 19:26:11.99ID:+uTCKyqu
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0897名無氏物語垢版2019/05/03(金) 19:26:34.91ID:+uTCKyqu
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0898名無氏物語垢版2019/05/03(金) 19:26:54.44ID:+uTCKyqu
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0899名無氏物語垢版2019/05/03(金) 19:27:15.15ID:+uTCKyqu
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0900名無氏物語垢版2019/05/03(金) 19:27:30.60ID:+uTCKyqu
>>767 >>813
★新字バカAKIのマヌケ發言その16
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ?
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その17
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その19
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その20
>座→座席(名詞)
>座→正座(動詞)

>坐→坐上(名詞)
>坐→侍坐(動詞)

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。
0902名無氏物語垢版2019/05/03(金) 20:11:35.23ID:7dWCzVdN
>>767>>813 =自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0903名無氏物語垢版2019/05/03(金) 20:11:56.74ID:7dWCzVdN
>>767>>813 =自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0904名無氏物語垢版2019/05/03(金) 20:12:22.94ID:7dWCzVdN
>>767>>813 =自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0905名無氏物語垢版2019/05/03(金) 20:12:43.84ID:7dWCzVdN
>>767>>813 =自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
本當の學歴は?
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さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0906名無氏物語垢版2019/05/03(金) 20:13:12.03ID:7dWCzVdN
>>767>>813 =自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

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え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0907名無氏物語垢版2019/05/03(金) 20:13:32.75ID:7dWCzVdN
>>767>>813 =自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0908名無氏物語垢版2019/05/03(金) 20:13:33.44ID:jYaHi8HV
>>901
許さないといってもこの板はワッチョイ導入できないからどうしようもできないな
0909名無氏物語垢版2019/05/03(金) 20:14:07.51ID:7dWCzVdN
>>767>>813 =自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
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え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0910名無氏物語垢版2019/05/03(金) 20:14:22.91ID:7dWCzVdN
>>767>>813 =自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0922名無氏物語垢版2019/05/03(金) 20:25:22.41ID:7dWCzVdN
>>767>>813 =自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0923名無氏物語垢版2019/05/03(金) 20:25:43.43ID:7dWCzVdN
>>767>>813 =自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
本當の學歴は?
職業は?

さつさと答へろマヌケ婆

え?もしかして答へるのも恥ずかしいやうな身分なの?w
0924名無氏物語垢版2019/05/03(金) 20:26:09.10ID:7dWCzVdN
>>767>>813 =自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
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職業は?

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0925名無氏物語垢版2019/05/03(金) 20:26:23.59ID:7dWCzVdN
>>767>>813 =自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


おまへの年齡は?
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0926名無氏物語垢版2019/05/03(金) 20:26:45.77ID:7dWCzVdN
>>767>>813 =自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 = 正字という常識を學んだやうだなw

★新字バカAKIのマヌケ發言その18
>日本では繁体字は正字にはなりえない

こんなことを言ふ割には「舊字」などといつて正字が日本語の字體であることを認めてをる。
本人はその自己矛盾に氣づいとらんみたいだが。

理解できる頭がないことはわかつてをるが、正字正假名スレを新字新假名で荒らす馬鹿は來る資格がないんだよ。
正字正假名は學力の判斷基準なのよ。
新字馬鹿=漢文に無知な馬鹿 だからね。


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