なるほど原住民たちは国民党幹部と本省人みたく逃げ出した避難先でまた同じことやっとるのか
探検
原住民「チョンが荒らしてる…魔よけ貼ったろ！」
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なるほど原住民たちは国民党幹部と本省人みたく逃げ出した避難先でまた同じことやっとるのか
ガガイのガイ
国民党の人間は原住民と結婚して子供作ったりしてなかようしてるで
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【社会】北朝鮮スリーパーセル 市民生活に浸透、北の指令で活性化
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1520072523/
【インタビュー】日本に自由に出入りする「北朝鮮工作員」 驚くべき実態…土台人（在日朝鮮人）を使った拉致や背乗りの手法とは［10/15］
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1508049121/
【国内】北朝鮮の元工作員「朝鮮総連や民団の中に工作補助をさせられる人間もいるし、日本人になりすましている工作員もいる」[10/15]
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1508045102/
【国内】 北朝鮮工作員のテロに備えよ・・・元工作員 「日本は在日朝鮮人の手助けもあるし、警戒も甘いから潜入は簡単」
https://mint.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1493027278/
【社会】北朝鮮工作員と判断 尼崎市の運送会社社長（42）を再逮捕 北朝鮮軍関係者指定の隠語を使い軍事レポートを電子メールで送る
https://uni.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1357815558/
【社会】在日朝鮮人学生組織、北朝鮮工作員の“供給源”か 警視庁公安部調べ
https://news22.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1177485984/
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そっちも制圧されたっぽい
↓
なんJ 000｜200｜5 7
VIP 423｜012｜X 12
以下VIPのハンデ
・盗塁なし、死球なし、ゾーン拡大、リードなし、暴投進塁なし
・３回から内野総入れ替えで全員初心者
・４番サードは初心者
・最後の投手は初心者、ストレートのみ
中身が形骸化して何かを貼るという行為だけがのこったんやな
これがたった16年そこそこで起こってるんやな
・少なくとも15年前には2ちゃんはもう盛り上がっていて、今のノリに通じるシニカルっぷりやテノヒラクルーは確立されていた
（「2ちゃんねらーは敵にすると恐ろしいが味方にすると頼りない」とかな）
なのにハン板原住民のこの土人文明っぷりはなんなん？
15年前ならオッサンもう20代30代やったやろ。この15年間何してたん。冬眠でもしてたん？
沈黙サイレンスっていう映画で
キリスト教の宣教師が決死の覚悟で鎖国日本に乗り込んで布教しても
文明開花前の田舎土人日本人は、キリストを土着の大日如来と結びつけて信仰してしまう、
っていう場面があったのを思い出したわ。
昔はチョッパリよりも遥かに進んでいた筈なのにウンコまみれの道で乳出しチョゴリ着て水車が作れなかった李斯朝鮮と同じなんやで
日本は韓国に使者を派遣してないからね
胴元はしょせん中国だからそっちいったほうが早いのよ
ところで風車は完成した？
これいつも思うんやけどどこの地域のいつのなんJ野球や
野球chからあんま時間経ってないなら年齢の差がダイレクトに出たんやろ（てきとう）
水車コピペデマ信じきっとる健気な原住民け？🤔
語弊があります
私が水車コピペ作ったのではなくて、水車コピペ作ったスレに参加してみんなで作っていたということと、
現在の水車コピペが改変を重ねた結果、全体として嘘になってしまっている、ということです。
デマではないぞアホが
ほれ、朝鮮王朝実録の原文や
読み下しはサービスでしてやったで（専門でないから間違いあっても許してクレメンス）
http://sillok.history.go.kr/id/wda_11112003_005
（1429 世宗11年12月3日 日本の水車が凄いと報告 ）
日本農人, 有設水車, 斡水灌田者, 使學生金愼, 審其造車之法。
其車爲水所乘, 自能回轉, 挹而注之, 與我國昔年所造之車因人力, 而注之者異矣, 但可置於急水, 不可置於漫水也。
水砧亦然。 臣竊料之, 雖漫水, 使人踏而升之, 則亦可灌注矣。 今略造其形以獻, 乞於各官可置之處, 依此造作, 以助灌漑之利。
日本の農人、水車を設へ、水をめぐらせ田をそそがば、学生の金愼を使はし、その車を造る法をつまびらかにす。
その車は水を乗るところとし、自ら転がることを能ひ、くみてはこれを注ぎ、我が国が昔年に造りし車は人力に因りて、注ぐこのものとは異なれるかな、
ただ急水（急流）に於て置く可し、漫水（静水）に於ては置く可からず。
水砧（川端で衣類を洗う折に用いる板）もまた然り。
臣ひそかにはかる（推測する）に、漫水（静水）といへども、人を使はし踏みてこれをのぼらせ、即ちまた灌注す可きかな。
今その形を略造する（模型を作る）を以てささげ、各官にこれを置く可きところを乞ひ、この造作（模型）に依り、ゆえに灌漑の利を助く。
http://sillok.history.go.kr/id/kea_10111018_002
（1451 文宗元年11月18日 20年かけて水車の導入失敗）
予聞, 中國盛用灌漑, 多以水車爲功。 又聞, 倭邦亦利灌漑, 以故雖小有水旱, 鮮有失農, 民食恒足。 我國自來, 亦多有川防貯水, 而遺利之處多, 故若遇水旱, 民散流亡。 先王念此, 立水車之法。
然本國土性浮踈, 不能載水, 故水車之法, 終不見利。 予嘗思之, 天地之間, 生意流行, 雨潤日烜, 委曲慇懃。 然天地之大, 必有所憾, 或澇或旱, 不如人爲。 故天必假手于人, 而人能栽成輔相, 然後事以成焉。
故盡人之爲以待天, 則天恩可以望矣。 故予念先王留心水車之志, 且遇今年北道民生之艱, 日夜思所以繼志, 救民之術, 莫若事於川防灌漑之爲急。
或者以爲: ‘我國自開闢以來, 立國已久, 若有可以灌漑之處, 則古之人已爲之, 今必無新利之處。 且嘗已驗於京畿所防之處, 皆爲水所毁, 但費民力, 終無所利。’ 予則以爲不然。
若以爲古人皆已爲之, 不復致慮, 則如綿花之種於我國, 今不久矣, 火藥之精盡其利, 在於乙丑。 如此之類非一。
（続く）
かねて聞くに、中国は灌漑を盛んに用ひ、水車を以て多くして功とす。
また聞くに、倭邦（日本）もまた灌漑を利し、小さきといへども水旱（干害）があり、失農あるはすくなく、民の食はつねに足る。
我が国はもともと、川の水の防貯することの多く、而してこれを利するところを遣はすが多く、故に水旱（干害）にあへば、民は散り流れ亡ず。
先王これをおもひて、水車の法を立つ。
然るに本国の土性は浮踈（まばら）、水を載すこと能はず、故に水車の法、つひに理を見ず。
かねてかつてこれを思ふに、天地の間、生意が流行し、雨は潤し日はかわかし、委曲（詳しく細やか）慇懃（丁寧で礼儀正しい）。
然るに天地の大きは、必ずうらむところあり、あるいは澇（洪水）あるいは旱（日照り）、人の為す如からず。
故に天は必ず人において手をかし、而して人栽ゑ成すを輔相す（助ける）を能ひ、しかるのちの事以て成れり。
故にけだし人の為すを以は天を待つを以て、即ち天恩を以て望むべし。
故にかねて先王の留心せし水車の志を念じ、かつ今年北道の民が生の艱（なやみ）に遭ひ、日夜思ふ所志を継ぐを以て、救民の術とし、川防灌漑これを急すにしくはなし（まさる事はない）。
あるいは「我が国は開闢以来、立国すでに久しく、もし灌漑を以てすべきのところ有らば、即ち古の人皆すでにこれを為し、今必ずや新たなる利のところ無し。
ただかつてすでに京畿の所防のところ（堤防）に於て験（ため）し、皆水の毀（こぼ）るる所なれば、ただ民力を費やし、利のところ無きに終る。」を為すを以て、かねて則ち為すを以て然らざり。
もし古人皆すでにこれを為すをすることを以て、慮るを致すことかさねざりて、即ち綿花の種のことく我が国に於て、今久しからざりや、火薬の精その利を尽き、乙丑に於て在りて。この類の如きは一つにあらざり。
『朝鮮王朝実録』の記述
※ちなみに嫌韓派の人の検証です
ここから読める。
太宗6年(1406)12月20日では、農業振興をうたい、水車の普及を目指している。
一, 勸課農桑: 境內堤堰幾所內, 修築幾所;
任後勸民植桑椹, 每一戶幾株;
官種桑椹, 分給栽植, 每一戶幾株;
勸民造水車, 每一里幾具;
官造作分給每一里幾具, 勸耕幾; 合家疾病者, 令隣里耕耨, 待其平復, 償價者幾。
繰り返すが、日本で水車普及を実現するよう命令されたのは829年のことである。
世宗11年(1429)12月3日、朝鮮通信使として日本を訪れた朴瑞生からの報告。
一。 日本農人, 有設水車, 斡水灌田者, 使學生金愼, 審其造車之法。
其車爲水所乘, 自能回轉, 挹而注之, 與我國昔年所造之車因人力, 而注之者異矣, 但可置於急水, 不可置於漫水也。
水砧亦然。
臣竊料之, 雖漫水, 使人踏而升之, 則亦可灌注矣。
今略造其形以獻, 乞於各官可置之處, 依此造作, 以助灌漑之利。
「日本の農民は水車を仕掛けて灌漑に便利をもたらしている。金愼なる者がその作り方を見ると、
水の流れに設置して自然に回転させ、水を田(主語が朝鮮人なので、畑を指すか?)に注いでいる。
朝鮮国で昔作った人力の水車とは、その様子が異なっている。
ただし、日本の水車は急流に仕掛けてあり、流れの緩やかなところには置かない。
洗濯と同様である(?)。密かに推測するに、流れが緩やかな場合は人力で稼働させればよいのではないか。
模型を献上するので、各官で設置すべきところに設け、灌漑の助けにするといい」
(畑から？水路から？)滲み出てしまって実用に堪えないという。
計画に暗雲が立ちこめる。
王からは「中国も日本も水車を使っている。
朝鮮も必ず成功させるように」とのお言葉あり。
知印李克剛啓: “臣到鐵原、水原, 觀排設水車之狀,
機械皆具。 令人激水, 隨卽滲漏, 不得灌漑。”
上御思政殿, 引見知申事安崇善曰: “太宗時禹希烈,
以監築堤堰爲己任, 不避衆責, 太宗稱之。
厥後所築堤防, 頗多不實, 然可用灌漑處亦多, 民受其利。
今於國家事, 夙夜盡心者蓋寡, 良可嘆也。
水車之設, 本以備旱, 奉行官吏, 皆不用心, 排置沙石之地,
以至無用, 甚爲不當。
上自中國, 下至倭邦, 皆受水車之利, 豈於我國, 獨不能行,
予之拳拳於此, 匪棘其欲, 視民利耳。
予欲必收成効, 宜選可任此事者, 分遣各道。”
世宗13年(1431)10月30日、日本式水車を試作したところ、吳致善作の水車より灌漑に向いていることが分かったので、
各地に普及させるように朝鮮王へお願いしている。
判書安純啓: “今以倭水車與吳致善所造水車,
激水試之, 倭水車可用於灌漑, 致善水車可汲井, 不可灌漑。 倭水車於農事甚便益, 請分送工匠于諸道, 造而用之。”
禹希烈なる者が水車(倭水車か?)を数年作っていたが、効果が無いので止めたという。
王は、支那と日本で使われているのに、
どうして朝鮮では出来ないことがあろうかと言う。
臣下が答えて曰く、朝鮮国の土性は荒く、
「泉水汚下(意味不明。ご教示請う)」という。
一日に汲み上げる水の量は一畝(広さの単位)に満たず、
汲み上げた水は（畑から？水路から？）にじみ出て逃げてしまう(?)という。
初, 朴瑞生奉使日本回還, 極言水車之利, 上信之, 都承旨安崇善亦獻議以爲可行,
上顧左承旨金宗瑞曰: “爾意何如?”
對曰: “前此禹希烈多作水車, 行之數年, 竟不見其利而罷之, 臣意恐未可也。”
上曰: “中國及倭邦皆利其用, 我國介在其間,
安有不可用之理? 但行之者不用力, 或未得其要耳。
對曰: “本國土(姓)〔性〕麤疎, 泉水汚下, 雖百倍其功,
一日所灌, 不過一畝, 而功輟則滲漏, 臣親見其狀。”
上曰: “大抵人情, 憚於新作。”
卽分遣敬差官于各道, 多置水車, 久無其效, 上疑之。
至是, 令宦寺田吉洪, 置水車於行宮近處, 役百人激之,
一日所灌, 止一畝, 而亦盡滲漏。 又令崇善往觀之,
崇善啓曰: “宗瑞終始皆言不可用, 請與俱行, 詰其利害。”
命許之。 俱往, 役八十餘人終日激之, 所灌不及一畝, 而皆滲漏。 崇善等回啓其狀, 命扈從宰相議之,
皆曰: “不可用。”
卽命還各道敬差官, 其水車藉人力者皆罷之, 唯自激水車不罷。
文宗元年(1451)11月18日、土地の性質が失敗の原因だという。
上親製諭書, 下黃海、平安道監司曰:
予聞, 中國盛用灌漑, 多以水車爲功。又聞, 倭邦亦利灌漑, 以故雖小有水旱, 鮮有失農, 民食恒足。我國自來, 亦多有川防貯水, 而遺利之處多, 故若遇水旱, 民散流亡。先王念此, 立水車之法。
然本國土性浮踈, 不能載水, 故水車之法, 終不見利。
孝宗がかつて遼瀋(地方名？)に設置した水車は今は無いが、水車の予備を持っている部署があるので、試用許可を得たものである。
地名など固有名詞が分かれば、読み解けるんだけどね。
拓基又言: “頃有堤堰慮旱預築之敎, 聖意至矣。孝宗大王嘗頒遼瀋水車之制於外方, 今無見存者, 而獨於備局有之, 請令戶曹依樣造成, 分送三南, 使試用。” 上從之。
以上
こりゃ駆除しようとしてくれる弁護士たちにカンパあつまりますわ
中国語のサイトで調べたら汚下は低洼(低く窪んだ所)の意味らしい
二十世紀には日本にも生長の家というカルトがおってな。
youtubeみんなで通報しようっていう今の流れもそうだけど
もう方々に恨み買いすぎてるんだよなあアホウヨは
コテやトリNGで済まんし
分かれや
グロ貼るなや
グエー、死んだんご！
インドとかそのためにわざわざ未開部族接触禁止令出してるレベル
インドの方が未知のウイルス満載な気がしますけど
何でエゲレスの植民地にされたんやろなぁあそこ
多分北センチネル島のこと言うとると思うで
これそういう意味だったんか
>>23
思い出した！
ハン板って新スレが立つたびに地鎮祭が行われるところだった
それが様式化され地鎮祭だけを執り行る専門のコテがいる魔境だったわ
１５年前にそれ見たわ
阪神にしか効かないんだよなぁ
>>38
まあ言うてなんJだってそこの価値観に会わんことだとかテンプレだとか定期とか知らんかったらそれだけて袋叩きにするやん
人のこといえへんで全く
というか無自覚みたいやから余計痛すぎる^^;
>>1
おまけの誤字
こっちは東亜祭の時にウヨさん言われてずっと待ってるんだぞ！！！
天安門
あんなん数の勝負やし
詐欺警戒してる相手に追加で送らないだけやぞ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1527335118/
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/korea/1527408498/
こっちは好景気で仕事忙しくなったから離れてたら、
乗っ取られてて笑った。
まぁ、謙儲って言うだけあって、稼ぐ仕事出来ないんだな。
今残っているのは、仕事すら出来ない頭おかしいニートだけだからがんばれよ。
高級エリートやぞ
頑張るわ😭💪🤗
がんばります🤗
今日は朝だけYouTubeの報告
これからまたやります😃
そんなエリートさんがこんな場末の掲示板にね？
エリートと言うだけあってさぞかし高給取りなんでしょう。
で？下っ端を動かすのはどんな気持ち？
社会貢献楽しいんだ😊
社会に上も下もないぞ
トイレの神様と何の関係があるのか
ネトウヨは食糞民族ってデマ流しとるけど
たとえ本当に食糞民族だとしても
それをトイレの神様で撃退できるって思う思考回路がわからん
まだ天安門のほうが理解できるで
シュパァッ！
✨✨✨✨✨
✨✨✨✨✨✋😡
✨✨✨✨✨
https://i.imgur.com/CeDygpq.jpg
https://i.imgur.com/9nomPe5.jpg
https://i.imgur.com/m9g25OK.jpg
グロ
それだけはやめてクレメンゴ～😭
ヒェッ…
ぐ死ゴ😨
🤯ああああああああああああああ！！！→💀
東亜でもこれ見たな
ぐえ死👼
http://m.youtube.com/channel/UCpXLPkOGulyh4X3PNq0Pbgg
http://m.youtube.com/channel/UCGWuhK7Ude56kDNJsi466VQ
https://domainbigdata.com/gmail.com/mj/tbh4mLq-3m7fL6dVYXARXA
https://i.imgur.com/qDLKdDE.jpg
https://i.imgur.com/Kh7T39m.jpg
https://youtu.be/CwEUw7SzInI
／::::: 愛 :::::: 国:::::::＼ ｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗ
i:::::::::::::::＼:::::::／:::::::::::::::::iｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗ
|:::/::::r⌒ヽ:::::r⌒ヽ:::::＼::| ｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗ
|/:::::::ヽ＿ﾉ::::ヽ＿ﾉ:::::::: | ｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗ
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ヽ:::::::: ── ＿ ノ ｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗ
ｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗ
妙な風習だよな
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急かされて立てたお🏡