【変節】すっかりパヨク化した小林よしのり
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戦争論や台湾論を書いた頃は別人？
すっかりパヨクの操り人形になってしまった小林よしのりについて語ろう
『戦争論』を“誤読”した一部の連中がネトウヨになった――小林よしのりインタビュー
https://www.excite.co.jp/News/column_g/20180328/Spa_20180328_01461522.html
KAZUYA Channel
小林よしのりさんはどうしちゃったんだろうね？
https://youtu.be/MvgcoFjpbDU >>218
100回くらい繰り返したエピソードをまたやるのか >>210
就職したんだろ
日本は素晴らしいとか信じられるのは上級か無職だけだからな 麻原「みんな信者達が勝手にやったことで私は知らない」 テレビ朝日玉川徹、まるでネトウヨやネトサヨみたいな性格になったな。
http://blogos.com/article/308562/ >>224
まあこいつはトーク力あるから支持されそうだな 山尾みたいな無能に肩入れしてるのだけは本気で理解できない ヨイショする人はきちんと選ばないと主張が歪んでしまうからな 彼を見ていると日本社会の変遷の縮図を見ているような気がする。
プロとしての誇りが左右対立に振り回されることで削り取られ、
最終的に反体制イデオロギーによって溶解していくと。
そういう意味ではつくる会に入った時点で彼の命運は決まっていたのかもしれない。 こいついなかったらKAZUYAとかいなかったかもと思うと罪深い 若い頃に読んだ印象ってのはかなり大きくてワイは未だに川田龍平については色眼鏡で見てしまうわ まあええ主張しとるんやないの？少なくともネトウヨよりは オウムについて検索してたら小林の昔のブログ出てきて読んでみたらええこと書いてたわ
わしは、 ネトウヨ排外主義に対する「どうせバカなんだから放っておいた方がいい」
という大人の対応に疑問を持っている。
オウム真理教の台頭のときも、世の大人たちはそういう態度だった。
知識人は、「オウムに対して目くじら立ててバッシングしてはいけない、
子供の宗教のようなもので、むしろ世間に染まらぬ純粋性があって、これこそ宗教だ」なんて言っていた。
マスコミ関係者は、「オウムはすぐ抗議してくるし、面倒だから触れない方がいい」と言いながら、見てみぬふりの態度だった。
被害者意識をアイデンティティーにした疑似共同体は、
日常に回収するのが困難である。 >>238
ネトウヨ排外主義って書いているのに読めへんのか
やっぱりネトウヨって文章を読めてないな >>237
＞被害者意識をアイデンティティーにした疑似共同体
しばき隊のことですねわかります >>237
全く文脈の違うものを後付けでつなぎ合わせて、今の自分を慰めているだけ。
オウムと格闘していた頃の情念、心の葛藤は今はない。 上の連中見てネトウヨはガチで長文読解出来ないってわかったやろ
ほんでブログで>>237の後に続く文章がこれやねん
＞オウムとネトウヨの差は、オウム信者は秀才だったが、
＞ネトウヨどもは馬鹿であるということだ。
見事に言い当ててる 個人的にはここで小林をネトウヨ叩きに使ってる連中が、彼がオウムと戦っていた当時
彼のやってることをどう思っていたのか気になる。
従軍慰安婦以降のことは聞かなくても大体わかるからどうでもいい。 >>247
その頃まだガキやから読んでへんわ
今も読んでへんけども
ネトウヨのお爺ちゃんはどう思って読んでたん？
今はハズキルーペ使いながら読んでるんか？
それとももうまとめサイトやYoutubeの動画ぐらい文字がでかくないと読めへんか？
家族はお爺ちゃんのこと恥に思ってないんか？
日中何しとるん？ 余命スレには朝から晩までガラケーでコピペ作業するおじいちゃんが居るらしい 最初は漫画として面白かったんだが
段々文字だらけになってきてみんな離れていったイメージ ネトウヨの産みの親あつかいされる小林よしのりだけど実はほんとうの親はつくる会で一緒だった教育再生機構(日本会議)のほうですよっていう話だよね >>204
吉田清治の作話がきっかけで広まった「慰安婦の記述が教科書に載る」ということがきっかけで大月隆寛と一緒に参加したみたい。「我々の祖父世代が戦争犯罪人」扱いされることへの違和感が動機にあったそうだ。
その後、911での対応で西尾を従米として脱会、新自由主義やイラク戦争賛成を表明した保守と呼ばれる人々をを自称保守と批判するようになったよ。 オウム回想、目新しい内容はないけどこの件をキッカケに雑誌を飛び出したよしりんが長い時を経て同じ雑誌に戻ってきてるあたり色々感慨深い パンケーキと中国人
今日、2時過ぎのランチでパンケーキの店に入った。秘書みなぼんはパンケーキが好きで、わしはあんなもの
食事なのかな、お菓子じゃないのかなという気持ちもあるけど、女はああいうパンとケーキの中間みたいな炭水化物が好きだ。
わしは今日中に書かねばならぬ文章の相談に乗ってもらうことになっていて、みなぼんが機嫌よくヒントを出してくれればいいと、その甘いランチに付き合うことにした。
こじゃれた店に入って午後のひとときを過ごすのが女性にとっては快適なんだろう。
だが階段を上がると、そこに6人くらいの薄汚い人間が待っている。なんと、中国人だ！
身なりが恐ろしくダサくて、髪が埃っぽくて、背中にエベレストを登頂するかのようなでっかいリュックを背負っている。
険しい山岳地帯を越えて、この街に来たのだろうか？だがピッケルを持っていない。やはり単なる観光客か？
だったらあの人間の死体が入りそうな巨大なリュックは何なのだ？ これからあの6人分のパンケーキを焼くんだから、
時間がかかるよと言うと、みなぼんは中国人は１人１品頼むとは限らない、6人で2品くらい注文して、6等分することが多いという。
そうやって少しづつ、あちこちの店で食べるそうだ。 なんにしたってオシャレじゃないから別の店に行こうよ
と説得し、パンケーキの店を後にした。油断も隙も無い。ダサい奴はダサい観光地に行けばいいのに、
なんでオシャレな街に来てしまうの？ぽっくん、いやだもう〜〜〜〜〜〜。
http://yoshinori-kobayashi.com/9726/ 小林よしのり
こいつは中国共産党の回し者やろ
まともな保守なら親米を貫く
こいつの言う事を鵜呑みにしたらまた日本は敗北する 外国人観光客は目障りだ
外国人観光客が来るのが何でそんなにいいのだろう？
観光客の爆買いなんか当てにして経済回そうなんて
姑息すぎる。
銀座に行けば、観光バスと、中国人だらけで、銀座の
高級感がぶち壊れて妙に景色が薄汚れた感じになってしまった。
寿司なんかコメに魚乗せてりゃいいくらいの舌しか
持たないくせに、たった６・７人しか座れない高級寿司店に予約入れるのも不愉快だ。
中国人は回転寿司に行けばいいのだ。
京都ではホテルが足らないからと、高さの規制緩和まで
やろうとしている。
いずれ京都の景観は台無しになってしまうだろう。
外国人観光客が来れば商売になるからホテルを増やす、
そのために景観を破壊する、景観が悪くなれば京都の
価値は消滅する。
すでに中国人観光客が歩いてるだけで、京都の趣きは
失われているのだ。
京都くらい頑迷に景観を守り抜いてくれよ。
そもそも京都は今のように外国人観光客が押し寄せなかったときでも、日本人観光客が多くて、紅葉を目当てに秋に行っても、静かな古都の景観が楽しめない状態になっていた。
そこに外国人韓国客、特に中国人が来るから、食い歩きしたり、祇園で座り込んだり、舞妓さんの進路を
妨害し、取り囲んで写メ撮ったり、直接舞妓さんに触ったりして、最悪な状態になっている。
しっとりした落ち着きの中で散歩するなんてことは
もうできない。
最近はわしの街の近辺まで、中国人がウロウロしだして、げんなりする。
誰もが排外主義だと思われたくなくて、ヒューマニストを
気取り、爆買いが嬉しいなあと、商売人でもないくせに
歓迎するふりをしているが、本気なのか？、わしは外国人観光客を呼ぶのを国策にするのを止めてほしい。
特に中国人は目障りだ。
http://yoshinori-kobayashi.com/9602/ >>263
政府及び店（のオーナー）に文句言えよ、または迷惑観光客に直接 >>266
バカか？んな事すれば何されるか分からんだろーが
中国人にとって注意される事＝プライドを傷付けられたと感じる連中だぞ
話して分かるには相当な時間がかかる
ま、お前らの言ガイジ的なもん 右には裏切り者呼ばわりされて左には反知性呼ばわりされるのは興味深い
論理と教養が致命的に無いのが困り物だが、そこらそこんじょの批評家気取りよりかは勉強熱心だとは思う ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
