書き残した「朝鮮紀行」について感想など語ってください。
なお書籍は原文および時岡敬子訳参考
朴尚得訳を読まれた方は
誤訳不適切訳が多く（数百箇所指摘）されていますので
考慮した上で発言願います。
探検
イザベラ・バード「朝鮮紀行」
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
書き残した「朝鮮紀行」について感想など語ってください。
なお書籍は原文および時岡敬子訳参考
朴尚得訳を読まれた方は
誤訳不適切訳が多く（数百箇所指摘）されていますので
考慮した上で発言願います。
日本紀行マンガはあるが朝鮮紀行はないかも
李氏朝鮮末期に都会は日本人区と中国人(清)区と朝鮮人区(上流階級)があり
都会のまわりに朝鮮人下流が住み、まだ朝鮮人の容姿には気を使った表現をしているが
人間的には朝鮮人同士で足を引っ張る酷い現代人と変わらない表現が多い
イザベラは朝鮮が好きだ
中国人区は商人がたくさんいて楽しそう(´▽｀)
朝鮮人区は建物は相応だが下流と同じく不衛生
気になったのはこの頃からすでに朝鮮人は日本人を嫌い
日本人区を二度襲い憲兵が出ている
朝鮮の仏教を潰すためか、秀吉が坊主に化けて攻めて来たと言っている
それをイザベラが話し半分のが宗教弾圧かと疑っている
こりゃヤバいなぁ
当時、朝鮮の犬の飼い方は多頭飼いで若い犬は食用
老犬を野良犬のように汚ならしく放し飼いしていた
虎が襲って来たとき先に老犬が食われるように放し飼いらしい
朝鮮人結構知恵が回るやん、それと虎なんていたんだ～
微笑ましく見ているイザベラ
なんだか楽しそう私も行きたい～
ロシアと取引してる一部の朝鮮人はまともだった
中国人に仕えてる朝鮮人は躾が厳しくされていて営業スマイルが良い🙂
両班は街をふらつき何もしない、だが自分の身なりは気にする
中流下流の男は生気もなく動かない嘘をつきサボる
女は小さく汚ない服を着せている
外国人が仕切る所は結構まともで、身内が仕切るとめちゃくちゃ
な印象を受けた
ざーと序盤はこんな感じの話しですm(。_。)m
イザベラは宗教の布教活動している友人との話しで
宗教を教えても教義を理解せず自分の都合の良い解釈で
話しにならないとぼやいてる(´▽｀)
早坂美和子 統一教会
でGoogle
中瀬博之 統一教会
でGoogle
＝
今ある朝鮮の宗教は当時の布教宗教とは無縁だろうなぁ～
地方両班について
地方両班はソウルなどに入り浸り楽しく生活しく生活し💃
たまに地方に帰る、両班が留守の間、地方では悪徳が蔓延り
住民はまるで家畜みたいやな
なんだこの世界はぁ😱💦
当時、周辺の空は美しく空気は綺麗だった
地方に残る悪党下位両班に求められるのは
強奪暴力摂取などの
究極の無能なのである！😵💦
本には悪い朝鮮人がたくさん出てくるが良い朝鮮人も
少し出てくる(´▽｀)
それにしてもイザベラの分析力がすごいよ
嘘をつくし怠け者で言い訳もするが
両班が怖くてイザベラに助けてを求める
愛すべき無能だった(良い奴)
ちゃんと仕事をする良い子だよ
戦犯ステッカーを義務付けるニダ！
信用できる良い朝鮮人を探すのにすごく苦労してた
必死に探せば良い朝鮮人もいるんだなぁ
こんなイザベラの朝鮮愛には参ったぜ
イザベラは戦争関係無いやん(*´∀`)♪
ネトウヨキモい
ネトウヨには都合悪い話かも知れんが
それはまるっきり無かった事にされて
イザベルバードの本は
日本は褒めまくり朝鮮と中国は馬鹿にしまくり
というイメージがついてる
あなたがどんな思想のある方か分かりませんが
イザベラが朝鮮内陸部に進入するには相当苦労
していましたので彼女は本物の探検家だと思う
レッテル貼りはいかんよ
さて
朝鮮内部進入川下りしていたイザベラの話しをしましょう
川下りは結構エキサイティングで転覆しそうになったりしていた
メモを川に落として相当悔しがっている(笑)
思ったより川は深さが無くて座礁させていた
あと頻繁に道を間違えた
(おい！船頭のキム何やってんだぁ(´▽｀))
愛すべきキム
親が娘を弄ぶ悪習は書かれてないが
新郎親族と新婦側親族が殴り合う風習で死者も出て
親族が負けるとその一族が不幸になる話は意味がわからん❓
祭りなので細かいことは無礼講てことかな
「朝鮮人は一年の半分虎狩りをする、年の残りの半分は虎が朝鮮人を狩る」
おい！イザベラ(´▽｀)
朝鮮半島には虎が自生していたんだよ
清正そうなんですか疎いもんで😅
イザベラや住民の怯えようは結構な数虎がいたようですね
そのあと朝鮮から王子を連れてきてその子孫が開いた寺が交差点の名前で有名な港区の「清正公（覚林寺）」やぞ
『日本紀行』（『日本奥地紀行』）でも東京・日光・会津・越後・北海道の土地で批判的な描き方して日本人を未開人扱いしとるから
はっきり言ってブーメランになって日本にも突き刺さるで
民俗学者の宮本常一が評価したようにバードの記録は民俗誌としては優れてるけど
それでも時代的な制約もあってヨーロッパ中心主義的な物の見方しとる
日本の田舎も面白い風習があり昭和戦後30年くらいまで未開の地はあったんで
未開人て表現でも良いと思う(´▽｀)イザベラの辛口がよい
寺の坊主が少し金持ちで修行をして腐敗せず頑張ってたが
地域住民はお経にちんぷんかんぷんで理解せずって、、、
イザベラ～オチまでつけて😅
選んでるのか毎回ボロ宿ばっかり泊まるし、また子供が汚物で転げ回り遊ぶ
住民が付きまとい、イザベラヘしきりに蹴り入れてくるのに嫌気がしたか？
と疑問に思う
不快に思った方がいたら申し訳ない謝ろうm(。_。)m
どんな思想を持ってる方でも興味のある方は読んでみてね
イザベラ・バード「朝鮮紀行」値段が4000円を越えますので
図書館で借りれることをおすすめします。
では
おやすみなさい😪
ネットに流布されてるところは中国朝鮮をボロクソにけなしてるところと日本を褒めてる部分しかないからな
朝鮮人が日本人より立派な体格してると書いてあるのもスルー
最初朝鮮人の容姿について顔つきも貶してはなかったし色白云々言っていた
あと典型的なエラタイプ以外にもバラエティーな顔の奴もいたようなことも言ってたし
イザベラは街で働く下層について力持ちで男らしく感じていた
て言うか～
イザベラはお供のダメ人間キムのことが大好きなんだよ(´▽｀)
イザベラは冒頭
朝鮮の話しなのに、概要で日本人ばっかり説明してしまったことに
謝っていたので、些細なことで嫉妬する朝鮮人の民族性も理解していた
かもしれない
たしか通訳の伊藤鶴吉のことも「猛烈な勉強家」と認めつつも「上昇志向強すぎで見栄っ張り、平気で嘘をつき雇い主（バード）の金を盗む」とか書いてたような・・・
日本人目線だと改革派を弾圧する頑迷で保守的なおばさん扱いされることが多いのに
ただ朝鮮王家の内輪もめも酷すぎて引く
「旦那は頭が良いが取り巻きがグズで困ってるのよ(笑)」
閔妃のイザベラとの会話が聞こえそう
閔妃のほうもイザベラと何度もお茶会していて
二人の相性は良いようですね
さて中盤以降いきます
やはり出てきました腐敗した悪党坊主さん こんにちはm(。_。)m
寺が、、、汚ないケバい、またこんなん見つけて～イザベラ
日本が中世のヘル朝鮮に改革を催促して、改革案も作り独立する宣言の
段取りしているって感じですけど(間違えてたらm(。_。)m)
図書館に大量にある平凡社の朴尚得訳版朝鮮紀行の独立の流れは
どう書いてあるのかな気になるので読んだことある方教えてください
当時の情勢見ると
朝鮮半島は昔も今も変わらないし、
朝鮮人はあいかわらず世界最高民族だと分かりました。
ありがとうイザベラ様(人´∀`*)
さて返却するか～
すでに著作権が切れている書籍ですので、
英文の原書であれば公開されています。
1905 年発行の書籍を撮影して PDF 化したものです（ハードディスクに保存可能）。
http://raskb.com/udenlibrary/disk2/131.pdf
こちらも 1897 年発行(?)の書籍を写真撮影したものです（ archive.org ）。
https://archive.org/details/koreaherneighbor00bird/page/436
同じく 1897 年発行(?)の書籍をデジタル化したものです（ archive.org ）。
https://archive.org/stream/koreaherneighbor00bird/koreaherneighbor00bird_djvu.txt
Pictures of old Korea before and after
Korea in 1880 – 1900 (Korea, before Japan)
Japan in 1860 – 1900 (Japan)
Korea in 1910 – 1945 (Korea, after Japan–Korea Annexation)
https://koreasparkling.wordpress.com/2017/05/19/pictures-of-old-korea-before-and-after/
https://koreasparkling.wordpress.com/category/korea/historical-accounts/korea-and-her-neighbors/
それぞれ、ローカルのディスク保存や、ブックマークをおすすめします。
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E7%B4%80%E8%A1%8C
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%82%B6%E3%83%99%E3%83%A9%E3%83%BB%E3%83%90%E3%83%BC%E3%83%89
カイカイの方、原文ありがとうございます。m(_ _)m
また図書館で朝鮮の書籍借りようと行ったのですが
ほとんど貸し出し中で困ったよ～
お前ら借りすぎ(*´∀`)♪
低学歴かつ低知能のネトウヨがご本を読んでも付け焼き刃にもならないってはっきりわかんだね
朝鮮について知識が乏しいのでありがたい書籍でした。この頃の両班の権力にもう
少し知りたいのですが
おすすめの書籍などのありましたらお教えてください
百田の謝ってる本しか無く途中で飽きそうなので
とりあえず朝鮮雑記を取り寄せてみることにします。
>>33 〔日本人を未開人扱いしとる〕
>>34 〔戦後30年くらいまで未開の地はあった〕
英国人女性探検家イザベラ・バードは1878年 （明治11年） に日本を旅行し、
「日本奥地紀行」 を著した。
イザベラ・バードは報告する。
「ここはたいそう貧しいところで、みじめな家屋があり、子どもたちはとても汚く、
ひどい皮膚病にかかっていた」。
さらに山間部へ進むうちに状況はもっとひどくなる。
「彼らの身体や着物、家屋には害虫がたかっている。独立運動の人たちに対して汚く
むさくるしいという言葉を用いてよいならば、彼らはまさにそれである」。
この様子にはバードに同行する通訳も驚いたらしく 「こんな場所を外国人に見せる
のは恥ずかしい」 ともらす。
それから別の村では多くの病人がバードの薬を求めてやってくる。
「父親や母親たちは、いっぱい皮膚病にかかっている子、やけど頭の子、たむしので
きている子を裸のまま抱きかかえており、娘たちはほとんど眼の見えなくなった母
親の手をひき、男たちはひどい腫れ物を露出させていた。子どもたちは、虫に刺され、
眼炎で半ば閉じている眼をしばたいていた。病気の者も、健康な者も、すべてがむさ
くるしい着物を着ていた」。
バードが彼らに与えたドバイスはこうである。
「私の国では絶えず着物を洗濯すること、絶えず皮膚を水で洗って、清潔な布で摩
擦すること、これらは同じような皮膚病を治療したり予防したりするときに医者の
すすめる方法である」 と。
https://kamome.5ch.net/test/read.cgi/korea/1296645038/427
貧しい農村は皮膚病眼病蚤虱南京虫だらけの悲惨な状態である一方
豊かな農村は東京のような都市部よりも美しく豊かだったりする
これは朝鮮でもそうだったんだろうが
当時地方を貧しくさせたのが日本政府か朝鮮両班の違いだけかも知れませんね
イザベラの好きそうな風習がうちの地方にあるのでまた日本奥地紀行も借りて見ます
内容は朝鮮紀行を補完するような満足する内容でした。男の作者だからか、
やたら性風俗に詳しい(´▽｀)
さて少し疑問に思ったのは「小便で顔を洗うと肌艶がよくなる」という記述で
以前イギリスの冒険家が砂漠の極限状態で、体を冷やす為、小便で服を湿らせ涼をとる、
喉の渇きを癒すため小便を飲むまたは、ゾウ糞を絞り取り水分を得るという生きる知恵を
見聞きしていましたがその時、探検家は、肌に付いた小便について、匂いもきつく肌もベタついて
不快と感想を言っいたことを思いだし、それを考慮すると
記述の「肌艶がよくなる」というのは迷信で、朝鮮地方、真水の乏しい地域の飲尿、洗顔を
部外者外国人に見られた時に咄嗟に出た朝鮮人特有の方便ではないかと思いました。
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1553904921/
かの有名な知識人、韓国外国語大学ロシア語科のカン・トクス教授も、
あなたみたいな心無い朝鮮人に、罵倒され苦しんだでしょうが
そんなことでは我々や教授の、朝鮮人ルーツ研究する、燃えるような情熱は決して消えはしない🔥
どうか人的被害が最小限に済むこと祈るばかりです
さて、朝鮮紀行では朝鮮半島の山林はハゲ山が多く、原因として木炭等の目的に森林乱伐が
されていたとある。しかし現在、雲峰山では木々が生い茂っており、私的な予想では
日帝が植林した日帝残滓かと思っておりましたが違う事が分かり安堵いたしました
しかし、後の植林が親日派の高木正雄の仕業と聞きやはり日帝残滓として植林を
すべて焼き払うのは利に叶うと言わざる得ないと感じました
「都会であり首都であるにしては、そのお粗末さはじつに形容しがたい。
礼節上二階建ての家は建てられず、したがって推定２５万人の住民は主に
迷路のような道の「地べた」で暮らしている。
路地の多くは荷物を積んだ牛同士が擦れ違えず、荷牛と人間ならかろうじて
擦れ違える程度の幅しかない。おまけに、その幅は家々から出た糞、尿の
汚物を受ける穴か溝で狭められている。酷い悪臭のするその穴や溝の横に
好んで集まるのが、土ぼこりにまみれた半裸の子供たちと疥癬もちで
かすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわったり、日向でまばたきしている。
ソウルの景色のひとつは小川というか下水というか水路である。
蓋のない広い水路を黒くよどんだ水がかつては砂利だった川床に堆積した
排泄物や塵の間を悪臭を漂わせながらゆっくりと流れていく。
水ならぬ混合物を手桶にくんだり、小川ならぬ水たまりで洗濯している女達の姿。
Seoulには芸術品がまったくなく、公園もなければ見るべき催し物も劇場もない。
他の都会ならある魅力がSeoulにはことごとく欠けている。古い都ではあるものの、
旧跡も図書館も文献もなく、宗教にはおよそ無関心だったため寺院もない。
結果として清国や日本のどんなみすぼらしい町にでもある堂々とした宗教建築物
の与える迫力がここにはない。」
（"Korea and Her Neighbours" by Isabella Lucy Bird
『朝鮮紀行―英国婦人の見た李朝末期』イザベラ・Ｌ・バード）
大人しくけものフレンズでも見てればええのに
さて朝鮮人と性風俗について
朝鮮紀行ではイザベラが女性であるのであまり語られませんでしたしかし
「男は何もせず地面にへたりこんで長キセルを吸ってボケ～としていた」との記述があり
ただ漠然と普段朝鮮人の男は何もしないのかと疑問に思いました しかし
朝鮮雑記の「妻で客人をもてなす」の
朝鮮では日常的な売春行為をする為、売春婦を一ヶ所に集めることはせず
自宅に客人を泊め、妻と性行為させ、怠け者の男は売春の代金回収を「気が向いたら」していた記述
朝鮮雑記で「気が向いたら」とあるが、気が向いてない状態のん男は、やはり朝鮮紀行の
「男は何もせず地面にへたりこんで長キセルを吸ってボケ～としていた」と
ここで二冊の記述がリンクしていることが分かり大変感銘いたしました
そこでウリスト教になったんだな
素晴らしい宗教なんですよ よく理解されてますね～
>>15
この辺の支離滅裂と言うか稚拙な文章力を見ても、ネトウヨにまともな読解力を期待しても無駄なんだろうな
ここのウヨ仲間相手ならどんなガイジレスでも韓国人叩きさえしてれば認めてもらえるんだろうけど常人には通じないぞ
少し時間早いですが今日も選挙運動お疲れ様です。
そんなに気張って、家に帰ってまで戦わなくても良いのですよ～
なんでいつもそんなに発狂しているんや？
やっぱネトウヨってゲェジだわ
わりぃ～ごめんな
「兄、劣等感、出来の良い弟、」キーワードで北斗の拳登場人物、ジャギを
連想してしまった(´▽｀)
ん～ちょっと引き込まれるような臨場感が不足して感情移入
するには翻訳者の力量不足がたた感じられ間違えも多い気がす
る この本を読んだ方は訳の違いに息を
飲んだでしょう？
一般人「韓国は兄の国」
ネトウヨ「ジャギガー」
なにこのテンプレ反応
おもんないから返信するな
その野蛮な動物を助けてやった日本はお人好しもいいとこ
恩を仇で返されたんだから
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1555149979/
「韓国においてメディアなりネットで公開発信されたものが、日本でアップされると閲覧不可」という
異様な状況で、日本人に知られては困るというよりは、回り回って自国民に日本から捏造がばれて、
真実が伝わるのを恐れているのではないかと勘ぐってしまう。
特に政治経済関係の情報は、日本の朝鮮漬けマスコミは韓国は情報にはいい言しか報道しない
鎖国状態なのだ。
例えば、米国シアトルでは、空港も公共施設も「英語と日本語だけ」になった。
韓国語表記は禁止に2013年、米国シアトル空港の案内の文字は英語と日本語のみになった。
空港内のシャトルの放送も英語と日本語のみ。韓国政府は差別だと猛抗議したが拒否された。
シアトルでは韓国人が「最も嫌われている民族」だからだ。中国語も同様に廃止され「英語と日本語」
だけの表示となった。
「韓国人はシアトル近郊で家を借りることは不可能」である、韓国人が一人入居すると、不法に仲間を
入れ下宿のように使うからだ。また、キムチの臭い腐敗臭で建物の価値が下がる。
韓国人が暮らす地域の治安が悪くなる事や、汚い臭いゴミだらけ韓国人街が全米で嫌われているからだ。
「公共の場で韓国人の追放運動」も広がっている。
シアトルにシータック地元空港があるが、ここでは「韓国語のサービスを中止」した。
韓国人が米国人を格下と見下す悪い態度が移民局の不満を買った。
また運転免許の試験所から韓国語の案内も消した。
ショッピングマートの看板にハングルを使うことも禁止にした。ハングルの看板を掲げる韓国人の店には、
米国地元民は誰も寄り付かない。シアトルの教育現場でも韓国人留学生受け入れ拒否が始まった。
また、2013年から韓国人は一年毎に留学ビザの再取得を義務付けさせ、審査をより厳しくした(日本人
は制限無し)。理由は不法滞在と(売春目的の女100％の為)、韓国人の売春排除として徹底された。
食糞（嘗糞）文化のため、韓国人の胃からは寄生虫がよく見つかります。
日韓併合以前の「李氏朝鮮時代の地層からは寄生虫の卵や死骸が多数発見」されます。
韓国人の祖先が亜人原人だから、家にトイレを持たず、路上脱糞、放尿のし放題だったのです。
イギリスのイザベラバードという女性冒険家、旅行者は、李氏朝鮮末期の朝鮮を旅行し、路上の
糞尿垂れ流しの後継や異臭を目にして「この国はアジアで最も不潔で汚い街だ」と記しています。
朝鮮訪問の直前が、
日本だったので「日本ほど世界で最も清潔で礼儀正しい国はない」と絶賛していますから、
天国と地獄ほどの落差があったでしょう。
韓国は糞食と共に、人糞酒（トンスル）まで作って愛好しています。
Youtubeでトンスルで検索すると、この恐怖の人糞酒を実際韓国に行って作り方から日本のＴＶ
クルーが取材した動画があるので見てみてください。
案の定、本物のトンスルを飲んだリポーターはげろってましたｗ
日本人が、韓国の男女と恋愛関係になりキスをすることは、「糞と間接キス」するのと同じことです。
日本人をバカにした箇所が無かった事になってる我が闘争と同様そんな箇所無かった事になってます
そんな言うならテキスト引用したらええんやで…これだからチョンコパヨク民（自称ハンＪ民）は
やれやれ（冷笑）
相変わらずジャップって勉強嫌いな上に自分の見たいものしか見ないんやなぁ……
山葡萄原人が挹婁（ゆうろう）になり、その遺跡からは豚と共に多数の魚や犬の骨が発見されています。
当時から犬を食っていたのです。犬は大好物だったのです。
朝鮮人が犬を食うのは、今日や昨日ではなく、ずっと昔から「犬は食い物」と思っていたのです。
豚は食い物です。晋代の記録では「馬はいるが騎乗はせず、牛と羊はいないが、多くの豚を飼っている」
とあり、豚は彼らの財産だったのです。
挹婁人は養豚が盛んで、豚を主食とし、豚の皮を着物にして、夏にはほぼ全裸でわずかな布だけで
前後を隠したが、冬には豚の膏（あぶら）を身体に数センチもの厚さに塗って風や寒さを防いだといいます。
挹婁人は地上に家を建てず、地下に縦穴（竪穴）を掘り生活する。さらに、部屋の中央に置いた尿を溜めた
容器を囲んで暮らしその人尿で手や顔を洗った。
これについて『三国志』や『後漢書』では「その人々不潔」、「その人々臭穢不潔」とあらわしている。
人が少なく、険しい山に住み、衆は規律に服さず、船が巧みでしばしば近隣諸国を寇掠（こうりゃく）
したとも記されている。 (提供:ウィキペディア)
韓国人「我々が歴史を変えてみせる」
日本人「娘さん可愛くなりましたね。ちょっと抱かせてください」
韓国人「娘さん可愛くなりましたね。ちょっと抱かせてください」
日本人「犯罪で捕まるなんて馬鹿だな。親はどういう教育をしたんだ」
韓国人「犯罪で捕まるなんて馬鹿だな。親はどういう教育をしたんだ」
日本人「『少し見ない間に美人になったね』って言われます」
韓国人「『少し見ない間に美人になったね』って言われます」
日本人 「技術は、教えてもらうものではなく、盗むもの」
韓国人 「技術は、教えてもらうものではなく、盗むもの」
日本人「犬が大好きです」
韓国人「犬が大好きです」
日本人「人の嫌がることを進んでします」
韓国人「人の嫌がることを進んでします」
日本人「日本人らしく振舞うようにと教育されました」
韓国人「日本人らしく振舞うようにと教育されました」
日本人「息子は小さいんですよ」
韓国人「息子は小さいんですよ」
インド人「我々が発明したものは０である」
韓国人 「我々が発明したものは０である」
後は糞w
https://i.imgur.com/hj5jHjB.jpg
朝鮮を翌年に再訪したバードは驚嘆している
「ソウルの多くの区域が、なかでも特に〈南大門〉と〈西大門〉の付近が文字どおり変貌していた。
両脇に石積みの深い運河があり石橋のかかった、狭いところで幅五五フィートの大通りは、かつてコレラの温床となった不潔な路地のあったところである。
狭かった通路は広げられ、どろどろの汚水が流れていたみぞは舗装され、道路はもはやごみの“独壇場”ではなく、自転車が広くてでこぼこのない通りを“すっ飛ばして”いく。
“急行馬車”があらわれるのも間近に思われ、立地条件のすばらしいところにフランス系のホテルを建てる構想もある。
正面にガラスをはめこんだ店舗は何軒も建っているし、通りにごみを捨てるのを禁止する規制も強化されている。
ごみや汚物は役所の雇った掃除夫が市内から除去し、不潔さでならぶもののなかったソウルは、いまや極東でいちばん清潔な都市に変わろうとしている！」
（『朝鮮紀行』イザベラ・バード/講談社学術文庫 P543～544）
●不潔さでならぶもののなかったソウルは、いまや極東でいちばん清潔な都市に変わろうとしている！
日韓併合の18年前にソウルには韓国資本で市電が開通。
バードは２回目の訪問の驚きを強調したいが為に、１回目の光景を辛辣に記しただけネトウヨはなぜかこの「後半」には触れないようだが…
信じられないような「数字」が韓国にはたくさんある。たとえば、女性就業人口の７０％強を水商売が
占めていること。女性の労働力の水商売への一点集中という現象が韓国が女性になにを期待し、
また、なにを期待していないかを物語っている。まあ、りっぱな売春立国というより売春大国なわけだ。
売春に限って言えば他の国に頼らなくとも自国で十分まかなえる。
◆整形率世界一。
知らずに結婚して子供が見事な韓国フェイスで泣く旦那が後を絶たない。確認しない方が悪いらしい。
女性はほぼ全員が整形.ISAPS（国際美容外科学会）の調査によると、整形率は日本の20倍以上に
なるらしい 。
◆儒教の国であるが、実際には同棲をするのが多く日本よりも風紀は乱れている。
韓国の宗教で普通に行われてる「血分け」。だから犯罪も多い。
◆CIAのサイトにはクジラ（日中露）に挟まれたシュリンプ（小エビ）と書かれていた。
◆ 誇らしい5000年の文化を誇る韓国というが、韓国には１００年以上続く老舗というものが無い。
さまざまな文化が栄え、そして庶民がそれを求める文明国ならば、それらは当然商品として市中に流通
するはずである。百歩譲って戦後日本の統治から開放されて６５年以上になるが、６５年以上続く韓服、
菓子、 工芸品、お茶、楽器といった品々の老舗を見つけられない。
ただ当時の日本や朝鮮をかなり偏りなく見ており、民俗資料として価値がある。
朝鮮紀行ではイザベラが女性であるのであまり語られませんでしたね、
しかし 「男は何もせず地面にへたりこんで長キセルを吸ってボケ～としていた」と
の記述があり、ただ漠然と普段朝鮮人の男は何もしないのかと疑問に思いました
さらに、朝鮮雑記の「妻で客人をもてなす」とは驚いた。
朝鮮では日常的な売春行為をする為、売春婦を一ヶ所に集めることはせず、
自宅に客人を泊め、妻と性行為させ、怠け者の男は売春の代金回収を
「気が向いたら」していたと記述があった。
朝鮮雑記で「気が向いたら」とあるが、気が向いてない状態のん男は、やはり
朝鮮紀行の「男は何もせず地面にへたりこんで長キセルを吸ってボケ～としていた」
とここで二冊の記述がリンクしていることが分かり大変感銘いたしました 。
それ全部採掘権とか外国に売っぱらった金か日本からの借金が元手なんだよなあ
「韓国資本って何？」ってところから勉強し直してきて
それがその後どうなったかくらい調べたら分かると思うんやけどな
だから何？後進国で資源が乏しい国はそうやって発展している
そして豊かになれば採掘権を取り戻す
先進国から金を借りるのも現在進行形で普通にあること
「朝鮮は不潔で汚い」という部分だけを抜き出し
その後に続く「いまや極東でいちばん清潔な都市に変わろうとしている」を
わざと書かないところが卑怯だと指摘している
それを言ったら日本の明治維新も
スポンサーのイギリス様の手柄ですとなってしまう
そこから説明していったら植民地近代化論になって別の話題にシフトするから違うか？
まーた低学歴のウヨさんがなんか言ってるわ
というか安価先に対する返答になってないぞ
たかだか数年でそこまでドラスティックに変貌するってのも少し不気味さを感じるが。
生活感が感じられないというか。
庶民の民俗文化にはどのような変化があったのかね？
基本的な文章読解力も無い高卒以下の無教養なパヨクの分際で生意気やで
やれやれ（冷笑）
自分たちの真実の歴史は恥ずかしいから
嘘で固めた歴史を創作して辻褄が合わなくなって
また嘘を重ねて収拾がつかなくなる
ウヨさんブーメラン刺さってますよ
✕事実 ○妄想
✕朝鮮人 ○お前と同じ日本人
ネトウヨの文章一つ、嘘二つ
日本では、井戸や湧き水などの綺麗な水で顔お洗い
決して小便を桶にためて顔を洗うことはしなかった。
ネトエラの朝鮮人は事実を言われると火病をおこす
ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ!!!!!
ﾉ Ｌ＿＿＿_
⌒ _ノ ヽ、＼
／ ＼ 三 ／ ＼ ネトウヨ！
／ Ｕ （__人__） ＼ ネトウヨ！！
<u |::::::| Ｕ > ネトウヨ！！！
＼ ￣＼ l;;;;;;l u ／l!| !
／ U`ｰ’ ＼ |i
／ Ｕ uヽ !l ヽi
（ 丶- 、 u しＥ |そ
`ー､＿ﾉ u 煤@l､Ｅ ﾉ <
ﾚYＶヽｌ
○○国の人間は者は都合の良い部分を切り貼りして嘘を流してる
○○国の人間は歴史を都合良く改ざんしてばかりいる
○○国の人間は事実を語る冷静さがない
○○国の人間の論法は卑劣
○○国の人間はダブスタ
○○国の人間にものすごく似ている人達が日本でも散見されるようですね
首相官邸あたりにな
このスレだろ？
どっちもだろ
人の糞を舐めてその味が苦ければその人物の体調は良くなっており、甘ければ体調
が悪化していると判断する。
過去には、6年以上父母の糞を嘗めつづけ、病気を治した孝行息子の話などの記録
があり、指を切って血を 飲ませる行為と共に親に対する最高の孝行の一つとされた。
中国の南北朝時代や唐代の説話として現れる。『二十四孝』や『日記説話』によれ
ば南斉時代に、庚黔婁と言う 役人が父親が病気になったので帰郷すると医者に、
糞を嘗めて見ないと状態が解らないと言われ、その味が 甘かったので憂いたと言う
「嘗糞憂心」の故事が残っている。ただし、これらの伝説と朝鮮における嘗糞との
関連性はよく分かっていない。
"後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の糞であるか当てる遊びが流行した。"
>"後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の糞であるか当てる遊びが流行した。"
この部分は完全にソースが存在しなくて、バカウヨの妄想だったという認定が行なわれて
ウィキペディアから削除された部分だろ？何を自慢げにコピペしてるんだｗ
普通の日本人ならば自分らが適当なデマをまき散らして、嘘をついていた痕跡を
匿名掲示板に書き込んで喜ぶなんて、羞恥心が許さない行為だぜ
<=( ´∀｀)
（ ） おれは日本人だが・・・・
｜ ｜ |
〈＿フ__フ
Λ＿Λ
< ；｀Д´> あ…
（ ）ﾎﾟﾛ
｜ ｜ | ヽヽ
（_＿ﾌ＿フ =( ´∀｀)
反論できずにAAですか愛国者の鏡ですね
先祖代々からのキチガイ遺伝子が受け継がれてるからな
24日、日本人客2人に糞尿を混ぜた料理を食べさせたとして韓国・ソウルの高級レストラン「アクシード」の従業員イ・ジュンペ、マ・ヒロ両容疑者が逮捕された。
両容疑者は23日、来店した日本人客2人に「李氏朝鮮の時代から伝わる高級な飲み物」として人間の尿を提供し、その後糞便を混ぜた料理を差し出して「店の自慢の料理が気にくわないのか」「しっかりと飲み込め」などと料理を完食する事を強要し拒むと糞を塗りつけた。
しまいには糞にまみれた2人を目の前で「ブッチッパ(糞野郎)」と嘲笑したというだ。
その後日本人客2人は警察に通報、翌日従業員は逮捕に至った。
取り調べに対しイ容疑者は「糞には消化されていない栄養が沢山あるので食べる事には何の問題もない。向こうは食通を自称しており、お客様に無礼がないよう珍しい物を提供するのが当然だ」と容疑を認めつつも自らの行為を正当化する発言をしている。
ほんと糞ウヨの低能とウンコ好きにはつける薬がねえなｗ
つ トンスル
<丶｀∀´>彡 ㌧スル! ㌧スル! <丶｀∀´>彡 ㌧スル! ㌧スル!
⊂彡 ⊂彡
自称半万年の朝鮮民族！
やめたれ
ウヨさんは池沼なんだからしゃーない
祖国の同胞からも「何よりも嫌い、死ね」と言われて
ゴキブリ未満の扱いされて、どう？
うれしい？ｗ
朝鮮人には「汚い」「不潔」という感覚は持っていないようです。
民間療法の中で「サンプン」がありそれは人間の便を舐めてその味に
よって体調を診断するというものです。
嘗糞(しょうふん）、この風習は後に娯楽の一つとなり何人もの男達が
互いの糞を舐め合って「誰の糞であるか当てる遊び：が流行しました。
精神異常としか言いようがありません。
他にも奇妙な民間療法（サンプン）が広く使われていました。
・長男の胎盤を煎じて１日に3回飲む (神経衰弱に効く)
・人肉の粥を食べる (肺病に効く)
・美人の月経の血を飲む (精神病に効く)
・人の糞水を１日に2～3回飲む (内腫病に効く)
・人糞を焼いて歯に含む (虫歯に効く)
・人の陰茎を食べる (ライ病に効く)
・雌犬と交接する (淋病に効く)
・トンスル
<丶｀∀´>彡 ㌧スル! ㌧スル! <丶｀∀´>彡 ㌧スル! ㌧スル!
⊂彡 ⊂彡
1905 年発行の書籍を撮影して PDF 化したものです（ハードディスクに保存可能）。
http://raskb.com/udenlibrary/disk2/131.pdf
写真多数： Pictures of old Korea before and after
Korea in 1880s – 1900s (before Japan)
Korea in 1910s – 1945 (after Japan–Korea Annexation)
https://koreasparkling.wordpress.com/2017/05/19/pictures-of-old-korea-before-and-after/
韓国人「朝鮮時代の奴隷が全世界の歴史上、前例がないほどひどかった理由」
http://www.ilbe.com/10513603444
http://blog.livedoor.jp/kaikaihanno/archives/53464934.html
1980 年台まで奴隷制度があった韓国 ← 今もある
https://kaikai.ch/board/43873/all
奴隷制研究家である経済学者のスタンリー・エンガーマン氏
https://en.wikipedia.org/wiki/Stanley_Engerman
朝鮮時代の「奴隷制度」は、以下の書籍でも説明されている。
世界の奴隷制の歴史 (世界人権問題叢書)
Slavery and Social Death: A Comparative Study
著者：オルランド パターソン
Orlando Patterson
ISBN-10: 4750314307 / ISBN-13: 978-4750314303
ISBN-10: 067481083X / ISBN-13: 978-0674810839
実際には、地下に潜った形で韓国の「奴隷制度」は残っている模様。
散発的に「障害者奴隷」の事件などが発覚している。
日本やロシアのおかげだよ。
韓国人・朝鮮半島人の自力では出来ない。
そもそも人口の殆どが奴隷階級。
朝鮮人の前世は奴隷なんだね( ﾟ∀ﾟ)ウァﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼
「廃止や禁止」された朝鮮半島の習慣！
・身分制度の廃止 ・凌遅刑の廃止
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
・乳出しチョゴリの禁止
・試し腹の禁止
・シバジの禁止
・サンプンの禁止
・病身舞(びょうしんまい）の禁止
山葡萄原人が生き残ったのは奇跡です。
山葡萄原人は氷河期の時代を洞窟の中に隠れていたのです。それで奇跡的に生き延びてきたのです。
ウソをつく原人とウソをつかないホモ・サピエンスが戦ったらどちらが勝つのかというと、ウソをつかない
ホモ・サピエンスが勝つのです。
韓国は山葡萄原人とエベンキ人と女真族と漢人と蒙古人と少数民族が、ごちゃ混ぜになっているのです。
民族がごちゃ混ぜになっているから、歴史がないのです。普通、一つの民族であれば「女真族の歴史はこうだ」
と言えるのですが、それもないのです。誰の歴史を取っていいのかもわからず、朝鮮人はただ生存しているだけ
なのです。ひどい民族です。これは滅びることになるのです。
２８００年続いた大国である日本を相手に大ウソをついて因縁を吹っ掛けてくるなど考えられません。
朝鮮人は日本人を怒らせてしまったのです。しかも、「日本人全員が怒っている」ということもわかりません。
アメリカも怒ってしまったのです。
日本政府もおかしいのです。まるで相手があるかのように考えて交渉したりしているのです。
韓国には実態がありませんから、何を言ってもムダです。アメリカも中国と交渉していますが、
中国には何の実態もありません。
韓国も中国もコロコロと変わって相手を裏切るのですから、どんな約束をしても意味がないのです。
そのことに気が付かなければダメです。「人間同士は話し合えばわかる」と思うのですが、絶対に
わかりません。猿に１００万遍同じことを言っても、猿はわかりません。人間だからわかるのです。
中国人も同じです。多少は朝鮮人よりも良い面もありますが、基本的には同じです。奴らは自国民を
殺して、１億人いた人口が５００万人になってしまうのです。
どうしてでしょうか？ 中国人は人間を食ってしまうのです。中国人にとって人間を食ってしまうと
いうことは、当たり前です。
朝鮮人は泥の家に住んでいたのです。泥に藁を混ぜて団子をつくってペッタンと貼って壁をつくっていくのです。
ところがその中にウンチもたっぷりと入っていたのです。半分くらいはウンチです。まさにウンチの家です。
文化の違いは凄いものです。
朝鮮の家には畳がありません。土間しかないのです。土間にウンチの壁があり、藁ぶきの屋根があるだけです。
朝鮮人は土間にウンチの甕と食べ物の甕を並べて置いたのです。寝トボケていると、食べ物の甕におしっこを
してしまったりするのです。それでも平気で食べてしまうのです。朝鮮人はおしっこが好きですから、尿療法も
朝鮮人の発想です。日本人はそんなことは絶対にやりません。そのようなものを総合してみると、朝鮮には文化
は何もありません。韓国などという国もありません。韓国には本当に何もありません。
朝鮮人は自分たちの歴史を調べようとすると愕然とするのです。何もありません。日本人がこれを知るとビックリ
します。「朝鮮にも何か歴史があるのではないか？」と思うと何もありません。朝鮮の王様がいたけれども、
シナの奴隷です。「俺たちの歴史は何かあるのではないか？」と思うのですが、いくら調べても何もありません。
韓国という国全体が妄想の中に生きているのです。韓国はウソバーチャル国家です。国家の実態は何処にも
ありません。ただ上に立つ人間が下の人間を苛めてきた歴史はあります。それが両班です。
国民の半数以上は白丁です。半数は奴隷ですから、奴隷に歴史などありません。奴隷を苛めて・苛め抜いて、
自分はどんどん上に行くのです。それが朝鮮人です。奴隷は苛めるものがないから犬を苛めるのです。
犬は可愛い動物です。人間に比べたら馬鹿ですから、「これは馬鹿だ」と思うと朝鮮人は徹底的に苛め抜くのです。
「弱った者、馬鹿は食ってしまえ」これが韓国文化です。
李氏朝鮮時代の両班による拷問
https://stat.ameba.jp/user_images/20190221/16/nakasugi-hiroshi/af/9e/j/o0690045614359976481.jpg?caw=800
統合失調症か？こいつ
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1556890997/
民間療法にも、人糞を用いるものがあった。
今村鞆「朝鮮人の素人療病禁厭及迷信」『朝鮮風俗集』には以下の6件の
人糞を使う療法が記載されている。
・人糞を黒飴に包み3日間夜露を受けて丸薬にして呑む
・人糞を焼いて歯に含む
・人糞を瓦石に塗って熱し、水に入れてその水を飲む
・人糞に塩を混ぜて貼る
・溝を越えて自分の大便を塗り、また溝を越えて戻る
・人中黄 冬に人糞と甘草の粉末を混ぜた物を竹の筒に詰めて地中に埋め、
夏に取り出して天日乾燥させ粉にして飲む
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1557548989/
日本が朝鮮を併合した時、大日本帝国政府（朝鮮総督府）は「道端で糞尿をするのを禁じた」。
それまで、当たり前のように道端で小便や大便をしていたのができなくなったため、家の中に
するようになったが、穴を掘っても一杯になる。だから、次々と穴を掘っては埋めていた。
「ここに漬物のツボもあり、当然ウジが沸く。彼らは糞菌耐性がある。
それで、気休めの殺菌の為、日本から来た唐辛子を入れて 食べるようになった。
その後、白菜も朝鮮半島に渡る ようになった」これが白菜キムチの成り立ちだ。
我々は、糞菌などに耐性がないので中毒死レベル。朝鮮併合は失敗だった。
＜一部抜粋＞
キムチ（朝鮮漬）などをあえて食べることはありません。
複数の研究報告によると、湿った野菜を数週間から数か月漬け込み、
菌や酵母を成長させる野菜の漬け物は「発がん性化合物を生じさせる
可能性」がある。
世界保健機関の外部組織・国際がん研究機関は、こうした漬け物から
ニトロソアミンという低濃度の発がん性物質が検出されたため、発がん
性の危険度を上から3番目の『グループ2B』に分類しています。
韓 棒子（한봉자）は、主に中国人が使う韓国・朝鮮人の蔑称。
中華圏では認知度の高い語彙で多用されるが、侮蔑語であるため
現在でも中華人民共和国に住む「朝鮮族」は、この言葉を嫌っている。
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1558019693/
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1558256514/
すべて日本人の手によるものだった。〈銀行業務は東京の第一銀行が引き受け、郵便と
電信業務も日本人の手で行なわれている。居留地が清潔なのも日本的であれば、朝鮮
人には未知の産業、たとえば機械による精米、捕鯨、酒蔵、フカひれやナマコや魚肥の
加工といった産業の導入も日本が行った〉
（『朝鮮紀行 英国婦人の見た李朝末期』イザベラ・バード著、講談社学術文庫 以下同）
●首都・漢城（現在の京城・ソウル）には道路すらろくになかった。というのも、漢城の土地は
すべて国有地であり、平民が許可を得て土地を借り、建物を建設するには長い年月を必要
とした。そのため、路上の不法占拠が当たり前となり、無許可の建物が林立して道幅はどん
どん狭くなったのだ。日本が近代国家に生まれ変わる以前の江戸と比較しても、いかに都市
計画が存在しなかったかがわかる。
●鼻が曲がりそうな糞尿の悪臭は、朝鮮半島諸都市の悪しき名物になっていた。家々から出た
汚物は路地の穴や溝に流れ込んだ。朝鮮版朝日新聞に「平壌の臭気一掃 いよいよ糞尿地下
タンク新設」の記事か掲載されたのは1938年12月11日だった。それ以前の様子をイザベラ
はこう記している。
〈城内ソウルを描写するのは勘弁していただきたいところである。
北京を見るまでわたしはソウルこそこの世でいちばん不潔な町だと思っていたし、紹興へ行くまで
はソウルの悪臭こそこの世でいちばんひどい臭いだと考えていたのであるから！〉
ところが日本に着いてみるとトランクに入れたはずの財布とパスポートが無い。
友人は見かねて費用を工面すると申し出たのだが、
マイケルは恵んでもらうよりは働いて稼ぎたいというので、
その友人は傘下のコンビニチェーン店でこっそりと働かせることにした。
店員となったマイケルが棚に菓子パンを並べていると、
女性の事務員が「この人の並べていないほうのパンをください」と注文した。
杖をついていた老人がよろけそうになったので、マイケルが支えようとすると、
「触るな、このクロンボが！」と言われ、持っていた杖で叩かれた。
極めつけは土木作業員の弁当を温めて差し出したときだった。
その土木作業員は「クロンボの温めた弁当が食えるか！」と怒鳴ると、
マイケルの顔にアツアツの弁当を叩きつけた。
意気消沈したマイケルが部屋に戻り、トランクの中をよく見てみると、
失くなっていたはずの財布とパスポートが衣類の奥のほうから出てきた。
トランクの向きを変えたときに、奥のほうへすべり込んでしまっていたのだ。
無事アメリカに戻れたマイケルは当時のことを思い出して言ったそうだ。
「アメリカに生まれて良かった、間違って日本に生まれていたならば、
年収１０億ドル（１０億円ではない）のアーチストになれなかっただろう」
アメリカでは知ることのできない差別が日本ではまだ往々にしてある。
もちろんすべての地域ではないけどね。
1893年（明治26年）、世界各地の辺地旅行記の出版などの功績が認められて
ヴィクトリア女王に謁見。英国地理学会特別会員となる。
1894年（明治27年）、カナダ経由で「清国、日本、朝鮮」を旅し、1897年（明治30年）
までに、「4度にわたり末期の李氏朝鮮を訪れ」、1898年に旅行記"Korea and Her
Neighbours"（『朝鮮紀行』）を、翌1899年に『中国奥地紀行』を出版した。
「両班たちの不毛の争いが李朝末期に一層激しくなった第一の理由は、両班人口の増大にある。
官職を得られなくても両班身分は世襲されたから、金で両班の地位を買ったり、偽の資格証を売
ったりということが十数代も繰り返されてきた結果、怪しげな自称両班が膨大に増加した。
京城帝国大学教授四方博氏の「李朝人口に関する身分階級的観察」によると、総人口に占める
両班の比率は1690年に7.4%だったが、1858年にはなんと48.6%にまで増加した。
人口の約半分が支配階級の身分などという国がどこにあっただろうか。」
”
バードが後にソウルを再訪したときには光武改革で超きれいになってたんやで
https://i.imgur.com/wIMvhr8.jpg
日帝が南大門周辺にトーロ（道路）を造って路上での脱糞を禁止したニダ！
アンタの真下が高学歴なんか？
税関長マクレヴィ・ブラウン氏の発案と書いてあるが、ネトウヨには日本人の名前に見えるのかな？
現代で「日帝」なんて言葉を使うのはなりすましウヨしかいないんだが
その後、女真族と漢人と蒙古人と少数民族が、ごちゃ混ぜになっているのです。
民族がごちゃ混ぜになっているから、歴史がないのです。
普通、一つの民族であれば「女真族の歴史はこうだ」と言えるのですが、それもないのです。
誰の歴史を取っていいのかもわからず、朝鮮人はただ生存しているだけなのです。
ひどい民族です。これは滅びることになるのです。
新潟市江南区西町三丁目3-51新潟南マンション108号室在住の
オネショタパイパンスキーのワナビ同人作家で
鬱病と胃潰瘍持ちでアラフォー派遣社員の
Twitterではクソ痛々しいなりきりキャラで有名な
青髭こと松倉修司さんが荒らしに来てるってマジなのですか？
朝鮮人は安価もまともに打てんのか
朝鮮史の基礎史料とされる『朝鮮王朝実録』の世宗王の巻には、通信使として1429年に
日本に渡った重臣、朴 瑞生の報告が載っている。
・朴 瑞生が特に力を入れた報告は、室町時代の日本の農村で見た揚水水車だった。
配下の学生に作り方を学ばせ、王には模型まで提出し、「願わくは、わが村々でも、
この模型に沿って水車を製作し、灌漑に利用されんことを…」と進言する。
・言は容れられた。が、どう頑張っても揚水水車を作れない。次の王、その次の王の
時代にも水車を作ろうとするができない。「曲げ木」の技術もなかったとされるが、
水が漏れない桶や樽も作れないから、『古今笑叢』（高麗から李王朝初期にかけての
艶笑話を集めた漢文の本）には、女たちが重たい甕（かめ）を頭の上に載せて水運びを
している様子が頻繁に出てくる。
・朴 瑞生の報告から334年、第11次の朝鮮通信使に随行する書記として日本に行った
金 仁謙が、旅行中の感想などを書きまとめたのが『日東壮遊歌』だ。その中で、
金 仁謙は淀川にあった水車の見事さに感服し、「見習ってつくりたい」と述べている。
つまり、最初の挑戦から334年経っても、朝鮮半島の木工技術では揚水水車を作れなかったのだ。
20世紀初頭の朝鮮半島の人々の様子や文化が忌憚ない筆致で描かれており、当時を伝える貴重な
資料となっています。
・衛生観念は全く無く、獣に近い
・勤勉とか責務という観念は全く無く、雨が降ったらそこらじゅう、水だらけで仕事を呆然としている。
雨具が無い。治水と言う概念が無い。
・雨が降って水が濁っても、濁ったままの汚い水を使う。とにかく衛生観念が無く、伝染病がはびこっている。
・濁っている汚い水だろうが、小便や糞が混ざっている汚い水でも平気で飲む。とにかく不潔で、味噌も
糞も朝鮮人にとっては 一緒だ。
・壁は馬糞を混ぜる。壁が固くなるそうだ。
・肺結核や解熱として小便を飲む・いよいよ病気が酷くなると、大便を食べる。
・穴で暮らしているから夏は暑く、家の外で寝るが、顔の近くを大便や小便が流れているが、朝鮮人とっては
臭くないらしく平気で寝る。
・小便壺が家の中にあり、客がいても平気で小便をする。また痰を吐くときは口の近くに壺を持ってくる。
・婦人が洗濯をしているので見てみると小便水と見分けの付かない汚い黒い水に洗濯ものを揉んだり打っ
たりしている。
すでに著作権が切れている書籍ですので、
英文の原書であれば公開されています。
イザベラ・バードの「朝鮮紀行」 ： Korea and Her Neighbours
1905 年発行の書籍を撮影して PDF 化したものです（ハードディスクに保存可能）。
http://raskb.com/udenlibrary/disk2/131.pdf
聯合ニュース ＜2019.05.31 11:37＞
https://lavender.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1559294259/349
確かに最も嫌われている民族の言語だけはぶられててわろた
https://d3i6fh83elv35t.cloudfront.net/newshour/app/uploads/2016/10/RTSIEWL-1024x773.jpg
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTadbYvySwj21BD3Z5w64ulftSW9QJuKBuMIDVWIIxvDHPKAFSh
https://www.kingcounty.gov/~/media/Upthegrove/images/2016/07_18_ballotbox_web.ashx?la=en
https://c7.alamy.com/comp/CN68FY/multi-language-wellcome-board-CN68FY.jpg
https://c7.alamy.com/comp/BTHKGC/a-sign-instructs-voters-in-english-spanish-chinese-and-korean-to-wait-BTHKGC.jpg
あ、何だ日本語が入ってないって言いたいのか。
そうなってると「最も嫌われている民族」ってことになるわけ？
そこに入ってない言語は他にもたくさんあるだろうに。
そんなにハングルが自慢かい？
韓国人・朝鮮半島系が論理的どころか、
まともな読解力も記述力も持っていない理由。
それは、思考のために必須の道具である言語、
その言語を疎かにしているから。
‘한자공부 하지 말자’는 한국사회의 知的 수준
“한글과 한자는 모두 國字”
http://monthly.chosun.com/client/news/viw.asp?nNewsNumb=201310100040
私は、ハングル世代ではないが、解放後50年の間にハングルを読んできました。
経済学の古典を韓国語に翻訳もしたし、本や論文を書くこともしました。
しかし、その過程でハングルだけでは、しっかりとした著作物を出すということが、すごく難しいことを痛感しました。
アダム・スミスやケインズはおろか、最近の著名な学者の著書も翻訳することができません。
このように翻訳もできない状況で、ハングルだけでは高い水準の本や論文を書くことは、最初から不可能になります。
実は「同じ綴りの同音異義語」がやたらと多いハングル言語＝韓国語。
安重根 義士 → 안중근 의사
安重根 医師 → 안중근 의사
http://japanese.joins.com/article/107/142107.html
２０日にソウル市内のホテルで開かれた島山（トサン）アカデミーのセミナーでの話だ。
講師として立った国史編纂委員会の李泰鎮（イ・テジン）委員長は、
安重根（アン・ジュングン）義士の「ハルビン義挙」を説明する中で笑えないエピソードを紹介した。
ある中学校で実際であったことという。
先生「安重根義士が伊藤博文を射殺した」
学生「医師がなぜ人をころすのですか」
歴史の勉強を疎かにしたため安重根義士に対する基本常識さえ持っておらず、
「義士安重根」を、病気を治す「医師」（韓国語ではどちらも「ウィサ」で同音）と勘違いしたという話だった。
李委員長は、「最近の学生たちは漢字を知らないからなのか、歴史をまともに習わないからなのか、
父母の世代が聞けばあきれ返る話が多い」と苦々しげに話した。
講義を聞いた６０人余りの聴衆も苦笑いを隠すことができなかった。
だから、韓国には手を洗う水道が設置されていないトイレが多数存在している。
よって、韓国人（朝鮮人）は、大便をした後も、手を洗わずに調理をしたり食事をしたりするの当たり前だ。
加熱することのないキムチなどは、韓国では簡単にノロウイルスに汚染されてしまう。
なぜ韓国（朝鮮）では小便や大便をした後も手を洗う習慣がないかと言えば、韓国（朝鮮）では昔から
小便で顔を洗ったり、小便や大便が混じった汁を飲んだり、大便を料理や酒の原材料にしたり、住居の壁
に馬糞を使用したりしてきたからだ！
韓国（朝鮮）では、人糞酒「トンスル」の他にも、解熱剤や解毒剤などとして「人糞水」「人糞汁」を飲んだり、
「人糞」を治療用食品として食べたりしていた記録がある。日常生活において小便で顔を洗ったり小便や大便
を飲み食いしたりする民族だから、トイレの後に手を洗う習慣などある訳がない。
こういうのとかｗ
https://up.gc-img.net/post_img/2018/02/FEUkneLPSpeMoI8_tGFKB_346.jpeg
凄いよな、韓国ｗ
・44歳職ひきこもり
・外に出ない働かないことに罪悪感を感じていないどころか正当化している
・官僚である父親の権力を盾にTwitterでイキりちらす
・母親に恨みを持ち暴力をふるう。理由は「中2のときにエルガイムMk-IIのプラモを壊されたから」
・母親に暴力を振るって、そのことをTwitterで自慢
・親のクレジットカードを毎月30万以上使い込む
・一日中ネットゲームとTwitterで不規則な生活
・代々木アニメーション学院出身だが自称院卒で学歴煽り
・「在日は死ね」「チ●ンは人間以下」ほか中韓ヘイト発言連発
・「野党はなくして自民党だけで政治しろ」「慰安婦は捏造」などとネトウヨ発言を繰り返す自民信者
・テレビを見ながらマスゴミ批判
・親の資産管理者という名目＝地主だからニートじゃないとニート煽り
・院でワード、エクセル、パワーポイントを使ったことを自慢
確かに同音異義語が多すぎるのは欠陥言語だな
https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/l/lalalalalalalala/20170131/20170131223739.jpg
一応サハラ砂漠の民はラクダや牛等の小水で顔や頭を洗うけどな水がないので、ただ産直で菌がない状態だしすぐ乾くので匂いも残らない
後は家畜や草食動物の糞を燃料や土壁の補強に混ぜたりもする、勿論ある程度の生活環境や定住生活に移行すれがおこわない
つまり韓国人は見下しているアフリカネグロイドの伝過酷環境で伝統的遊牧生活を行なっているのと同等な生活を行なっていたと言うことです。
ただ、食品、医療、娯楽にまで高めたのは朝鮮民族の先進的な有能性かもしれない、ＩＳＳでも生物由来の水もリサイクル水の一部に使われているそうなので
日本語の場合は綴りが異なるから文書では判別できるけど、
ハングルだと綴りも同じなんで、もうなにがなんだかわからないｗ
ウヨちゃんって世間知らずというのか、現代日本で常識的じゃないものは何でも非常識だと思いこんじゃうところあるよね？そこは直したほうがいいよ？
韓国軍慰安婦だった人間が、
日本の慰安婦のフリしてるんじゃないのかな？
それではみなさん、
こちらの動画をごらんください。
韓国の動画なんだぜ。
이승만TV ← この名称は皮肉で付けてるのか？ｗ
[日本軍慰安婦問題の真実] 1. 朝鮮戦争と韓国軍慰安婦
https://www.youtube.com/watch?v=3wn1_4Nl8To
[日本軍慰安婦問題の真実] 2. １９５０－６０年代の民間慰安婦
https://www.youtube.com/watch?v=Vu6TBamZCao
[日本軍慰安婦問題の真実] 3. １９５０－６０年代の米軍慰安婦
https://www.youtube.com/watch?v=QAG1mSbOZCg
わざわざ日本語字幕を付けてくれてるのは、
視聴者としてパンチョッパリ・反日左翼を対象にしてるからじゃないかな。
https://addons.mozilla.org/ja/firefox/addon/youtube_downloader_webx/
※ 苦情は動画主へどーぞｗ
香しい民族「濊（わい）族」の字の意義を考えていくと「糞」に繋がってしまう。
なぜこのような名称が朝鮮に与えられてしまったのでしょうか。
・李氏は、高麗を滅ぼした功績に「明から朝鮮」と国名を付けて貰った。
いまでも乾燥地帯に住む遊牧民族のなかには牛糞を燃して煮炊きをしているわけだから、
糞尿にそれほど不潔感を抱かないのです。濊族のような生活になるのです。
ネトウヨとは？パヨク語で「日本人」という意味。何故なら奴らの定義ではネットやってて
韓国嫌いは皆ネトウヨ認定だからである。 、、、それって日本国民全員じゃんｗ
お前まさかフジの情報番組とかワイドショーのカンリューブーム(笑)で日本人は韓国大好きとか
本気で信じてた？ マジで聞くんだが頭大丈夫か、、、？
徴用工問題とは合法を装った恐喝であり国家犯罪である。犯罪国家に妥協は有り得ない。
典型的な朝鮮民族の悪しき精神構造の見本と言って間違いないだろう。
民衆は国家の本体であり、国家は民衆の精神である。
「契約の概念」そのものが存在していないのだ。 完全に近代の精神がないのだ。アジア人なのだ。
彼等を文明国の一員として認めるわけにはいかない。彼等には良心も魂もないのだ。
球籍(地球戸籍)を剥奪するべき。イスラム教徒並みに異質な存在であると証明されたのだ。
彼等は常に利己的であり国際法的正当性も道徳律も状況を改善する意欲も備えていない。
彼等を悪魔とは言わないまでも特殊な生態を持った人間以下の生物と言っても言い過ぎではない。
約束を守ることは人間関係の基礎であり約束を破ることを何とも思わない人間と関係は築けない。
国家でも個人でも同じだ。約束を守らない相手を信用するだろうか、どう関係を築けというのか
関係が終わるのは喧嘩が原因ではない。「こいつと話をしても無駄」と判断した時なのだ。
約束できない相手とは断交するべきだ。約束を破る相手とはいかなる約束もできない。
朝鮮人とは人間のフリをした亜人(サブ・ヒューマン)なのだ。人間扱いしたことが間違いだった。
人間ではない亜人は駆逐されなければならない。在日・帰化人含めて全て国外退去させるべき
すべて日本人の手によるものだった。〈銀行業務は東京の第一銀行が引き受け、郵便と
電信業務も日本人の手で行なわれている。居留地が清潔なのも日本的であれば、朝鮮
人には未知の産業、たとえば機械による精米、捕鯨、酒蔵、フカひれやナマコや魚肥の
加工といった産業の導入も日本が行った〉
（『朝鮮紀行 英国婦人の見た李朝末期』イザベラ・バード著、講談社学術文庫 以下同）
朝鮮人はしろくま
朝鮮は中国（宗主国）の属国で、土人の暮らしを楽しみ糞尿を飲んだり食べたり薬にしたり
武器にしたりして暮らしてきた。糞食い文化や子供のキーセン、インチキ医療のシャーマン
治療（主に人糞利用）の風習が今でもある。
http://livedoor.blogimg.jp/gardendesigner-eye/imgs/1/b/1be4c014.jpg
日韓併合前の朝鮮(大韓帝国）は、クソの帝国と噂されるほど不潔な国でした。
http://livedoor.blogimg.jp/gardendesigner-eye/imgs/a/2/a2665cbb.jpg
トンスル
http://livedoor.blogimg.jp/gardendesigner-eye/imgs/e/9/e992a1e6.jpg
ネトウヨはすったらところ見ない
コピペしか読んでないもん
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1560492069/
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1560778572/
朝鮮は宗主国の属国、「李王朝は明に朝鮮」と言う名を賜った。
彼らは、土人の暮らしを楽しみ「糞尿を飲んだり食べたり薬にしたり武器にしたり」
して暮らしてきた。糞食い文化や子供のキーセン、インチキ医療のシャーマン 治療
（主に糞尿利用）の風習が今でもある。
http://livedoor.blogimg.jp/gardendesigner-eye/imgs/1/b/1be4c014.jpg
日韓併合前の朝鮮(大韓帝国＝李氏朝鮮）は、クソの帝国と噂されるほど不潔な国でした。
http://livedoor.blogimg.jp/gardendesigner-eye/imgs/a/2/a2665cbb.jpg
トンスル（人糞酒）
http://livedoor.blogimg.jp/gardendesigner-eye/imgs/e/9/e992a1e6.jpg
・キムチのルーツ、歴史が意外と浅い。
日本が朝鮮を併合した時、「道端で糞をするのを禁じた」。それまで、当たり前のように道端で小便や大便を
していたのができなくなったため、家の中にするようになったが、穴を掘っても一杯になる。だから、次々と
穴を掘っては埋めていた。「ここに漬物のツボもあり、当然ウジが沸く。彼らは糞菌耐性がある。
それで、気休めの殺菌の為、日本から来た唐辛子を入れて 食べるようになった。」
これがキムチの成り立ちだ。
我々は事実 FACT を探してそれを提示する、
その作業を行っているだけさ。
反論してご覧よ。
出来るものならね。
カイカイch で
辛口のみんなが待ってるよ。
https://kaikai.ch/
無かったことにできなかったな。
北朝鮮に位置する平安北道江界では、旧正月の早朝に、農民は鶏が鳴くのを待って、
「富農のたい肥を盗んで自分のところのたい肥に投げかける習慣」がありました。
裕福な家の気運が移ってくるといういわれがあるためです。
カイカイはいい
日本のネトウヨより韓国ネチズンのほうがずっと民度の高いことがよくわかる良サイト
韓国人どもには、
満足にハングルもすら使いこなせない
そんな連中が多いんだぜｗ
知ってたかい？
>>1
同じ韓国人が嘆いてるぜ。
https://kaikai.ch/board/64307/
https://kaikai.ch/board/64015/
https://kaikai.ch/board/52296/
https://kaikai.ch/board/48235/
https://kaikai.ch/board/52176/
※ カイカイch には Gpogle 自動翻訳機能が組み込まれてます。
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1561172997/
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1561853976/
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1562248800/
日本人は古代より人糞で作物をつくり、それを食べてきた。
その DNA が身体深く刻みつけられているので、うんこの話が大好きである。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/korea/1449314511/41-69
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1562398464/
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1562665013/
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1562998028/
イザベラ・バード「朝鮮紀行」
「都会であり首都であるにしては、そのお粗末さはじつに形容しがたい。
礼節上二階建ての家は建てられず、したがって推定２５万人の住民は主に
迷路のような道の「地べた」で暮らしている。
路地の多くは荷物を積んだ牛同士が擦れ違えず、荷牛と人間ならかろうじて
擦れ違える程度の幅しかない。おまけに、その幅は家々から出た糞、尿の
汚物を受ける穴か溝で狭められている。酷い悪臭のするその穴や溝の横に
好んで集まるのが、土ぼこりにまみれた半裸の子供たちと疥癬もちで
かすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわったり、日向でまばたきしている。
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1563975432/
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1564246308/
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1564407469/
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1564889547/
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1565092751/
狼と香辛国
https://img.kaikai.ch/img/51180/33.jpg
https://img.kaikai.ch/img/51180/34.jpg
https://img.kaikai.ch/img/51180/35.jpg
https://img.kaikai.ch/img/51180/36.jpg
糞喰いどころじゃなく驚かれることであろう。
というか彼女は都市整備したソウルをみて立派な国になったとオホメになってました
何と思われることでしょうか？
イザベラ・バードの「朝鮮紀行」 ： Korea and Her Neighbours
すでに著作権が切れている書籍ですので、
英文の原書であれば公開されています。
1905 年発行の書籍を撮影して PDF 化したものです（ハードディスクに保存可能）。
http://raskb.com/udenlibrary/disk2/131.pdf
https://www.aga-info.jp/%E3%81%8A%E7%9F%A5%E3%82%89%E3%81%9B-%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%B9/190401-%E3%82%A4%E3%82%B6%E3%83%99%E3%83%A9-%E3%83%90%E3%83%BC%E3%83%89%E5%8F%B7%E9%81%8B%E8%88%AA%E9%96%8B%E5%A7%8B/
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1565649643/
＞ イザベラバードは嘘つきだ。
と、大嘘つきの韓国人が言ったｗ
A Country of Liars by Kim Dae-joong ( 韓国：朝鮮日報 英語版 )
http://english.chosun.com/site/data/html_dir/2005/07/03/2005070361027.html
すべての国には、その社会を唯一反映する犯罪があります。
国家情報院のキム・スンギュ代表 Kim Seung-kyu は、5月後半に司法長官を務めた講演で、
「わが国の代表的な3つの犯罪は、偽証、名誉毀損、詐欺だ」と述べました。
単純な比較では、人口比率を考慮せずに、
2003年の韓国の偽証の数は日本の16倍、暴力は39倍、詐欺は26倍でした。
日本の人口が私たちの3倍だと、それは非常に高いのです。
3つの犯罪の共通点は嘘です。
つまり、私たちは嘘つきの国に住んでいます。
検察は、この3種類の犯罪を処理するために、その作業の70％を費やしたと伝えました。
また、容疑者があまりにも多く存在するため、
詐欺事件の起訴率は19.5％、偽証29％、名誉毀損43.1％です。
キム代表は、「国際的にも、韓国の代表的な犯罪は詐欺であるという認識がある」と述べました。
私たちの社会では、犯罪につながることを認識する人がほとんどいないので、嘘はとても一般的です。
「少し嘘をついて何が間違っているの？」 と彼らは考えます。
嘘の国民、嘘の政治、嘘の裁判
https://www.youtube.com/watch?v=EmVzs4yNBtw
40年知られず今日発覚
https://gogotsu.com/archives/53208
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1565789560/
ワロタ
正面から見ると、形状がよくわからないが、空から見下ろした場合は目で見ても旭日旗の形になるというのがチョン(り地域委員長)の指摘だ。
確かジェットエンジンのタービンブレードにも反応していたよね
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1565997750/
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1566095447/
これは日の丸弁当ニダ！
かんしゃくおこる！！
あなるになかだし
https://aiiporn.com/%E3%81%8B%E3%82%8F%E3%81%84%E3%81%84k%E3%81%82%E3%81%AA%E3%82%8B%E3%81%AA%E3%81%8B%E3%81%A0%E3%81%97%E3%81%8B%E3%81%AA%E3%82%8A%E5%A5%BD%E3%81%8D%E3%82%82%E3%81%AE/
https://subyshare.com/iqfklvdmxras/15277126-AiiPorn.Com.mp4.html
坂本龍馬が在日韓国人だったとか知らないだろ？！
サービスシャワーシーンありの長編ですので是非ご堪能あれ！
http://aiiporn.com/%e3%80%90%e7%84%a1%e3%80%91%e3%82%b7%e3%82%a3%e3%81%a1%e3%82%83%e3%82%93%e3%81%ae%e8%87%aa%e6%92%ae%e3%82%8a%e3%82%aa%e3%80%87%e3%83%8b%e3%83%bc/
http://subyshare.com/2vlbrrpxr3pl/15276759-AiiPorn.Com.mp4.html
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1567252647/
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1567526338/
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1567823222/
けぇのう。
それと同時平行で、有事の際の人工科学薬品の効果を調査するべく、手頃な老若男女を対象とした集団治験を行う！
バーカ！汚マエはカダフィ大佐の「緑の書」を読破しろ！
当たり前な意見に過ぎない！
「ウンコって臭いよね」と同レベルの中身ゼロなスカスカ発言だな！
また途中でボタン押しちゃったよー！！
ハンジャルモー！！！！！！
新渡戸稲造は、日清戦争の清国軍撃破のこと云うとんじゃし、朝鮮対象じゃ無ぁのに、
筋が通らんことを当てはめて云う韓国人文化人も多いいよ。
まあ、日本人じゃ無うて、日本の上層部にゃ、普遍的世界観じゃの持ち合わせとらんし、
キッシンジャー氏が、指摘する部族的視野しか持ち合わせとらん幼稚なんよ。
武士道じゃの、江戸期以降、お宅の朝鮮の両班同様、貧弱な士大夫お役人と一緒じゃし、
近代の日本の高級軍人も、お公家のマロ(麿)タイプや武家士大夫お役人官僚タイプの
精神も肉体も貧弱な連中が大半の圧倒的多数派で戦場でも、部下前線将兵を見捨てて
逃げる糞外道だらけよ。貧弱な公家マロや貧弱な武家士大夫に、荒仕事の戦さじゃの
出来んわ。前線白兵戦闘経験の末端兵の方銃剣の突きの方が、軍刀振り回す
貧弱なマロや大夫の高級軍人たぁ強いんじゃし。指揮官の武士たぁ、下級下郎の
兵卒足軽侍の方が強いんと一緒よ。新渡戸稲造も、貧弱な士大夫の武家に過ぎんけぇ、
任侠ヤクザ男達に憧れ、かつての武士を任侠ヤクザに投影するしか無かったのう。
韓国の言論人も、日本お武家士大夫気分同様の士のつもりなんじゃろう。
>>263
嫌韓国ヘイトのネトウヨは、日本をありもせん美化するけぇ、「日本奥地紀行」で、
韓国笑える立場じゃ無ぁことを認識すりゃあえかろうて。
キッシンジャー氏の、日本の「部族的視野」と中国の「普遍的視野」の対比。
https://youtu.be/mQFWsOR872A
トランプ大統領が、日本の旧国軍日ソ中立条約派南進論派系の、旧ソ連派の赤い思想の
パヨカス産経新聞が残念がっとるボルトン解任を、文在寅氏が、趨勢読んでGSOMIA
破棄カード切ったんならのう。
ジーソミア破棄ニダ！
南北統一の長期的な思考たぁ、GSOMIA破棄の現実的な駆け引きカード切るわけ
じゃし、韓国にゃ出来ても、米完全属国の日本にゃ出来ん云うか米宗主国様の
言いなりの属国根性じゃけえ、韓国への嫉妬感情が強いんじゃろうのう。
アメリカは、韓国からベトナム戦争の派兵の義理もあるけぇ、強う出れんけど、日本は
「敵国条項国」でアメリカが潰した国ゆえ、日本にゃ一方的命令で済むけぇのう。
アメリカは、北朝鮮にも、過去の戦闘体験から弱腰じゃけぇのう。
860白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2019/06/27(木) 03:56:00.69
>>830 >>857の鈴木省五郎氏の、東北師団前線指揮官から見た「白兵戦考」は、
郷土性の違いもあって、面白いけぇ続けよう。
[ロシヤの作家アンドレーエフが、日露戦争における日本軍が挑む白兵戦を、
特異な題材として扱った古い戦記小説「血笑記」がある。日本軍が雪崩の如く
殺到してくる恐ろしさから、ロシヤの知識階級出の青年将校が発狂してしまう
内容である。…朝鮮戦争では山岳戦が多く、…北朝鮮の黄色い顔色の兵が、
しばしば挑んだ近接戦闘が、国連軍の白人兵の心底を恐怖心を植えつけたような
挿話がある。 横浜の米軍の陸軍病院で、朝鮮戦線から後送患者が、睡眠中を
揺り起こされ、ハッと目覚めて眼前の白人の顔に安心し、吐き出した最初の言葉が
「オウユアーホワイト」だったという。これは当時、手不足の病院で、アルバイトを
していた田口夫人(白人)が、夫の田口二郎大倉商事元常務に語った話である。…
敵の機銃連射がやんだ一瞬をとらえる。絶対必要な条件は、全員同時に突っこむ、
という一点に尽きる。このためには人数は多くない方がよい。この呼吸さえ合えば、
敵は抵抗の意志を失って機銃掃討も停止する。…白兵戦では連勝記録の無敵新撰組
でも、鳥羽伏見の戦い、甲州勝沼の戦い、会津戦争、五稜郭戦ではいずれも惨敗
している。これは銃砲火に対する接近方法が、無知未熟で突撃発起の直前や直後に、
すでに完全に制圧されていたからである。]
まあ、概ねほうじゃが、新撰組は軍隊の味方が少数の寡兵で数の多いい敵兵突撃の
白兵戦じゃのうて、人海戦術、数の論理の合理主義で警察の少数犯人捕縛や
討ち取る方式じゃけぇ本質が違うじゃろう。
■80歳の覚悟！
私は80歳になります。（2019年時点で96歳）
ここまで生きてきて、やはり韓国のためにも日本のためにも、自分の思うことを正直に語りたい。
それが本音です。
ご承知の通り今の韓国では、植民地時代の日本統治を肯定的にとらえて発表することは、相当の覚悟がいります。
極端な話、身の危険も覚悟しなければなりません。
しかし私の使命として、どうしても言わなければならないと思っています。
■搾取されたのは日本人！
例えば1907年度、朝鮮の国家歳入は748万円しかなく、必要な歳出は3000万円以上ありましたから、その差額は全額日本が負担しています。
1908年には、これがさらに増えて、合計3100万円という巨額の資金を日本は支出しています。
総監府時代の四年間に、日本政府が立て替えた朝鮮の歳入不足分は、1428万円にものぼっています。
そればかりではなく、司法と警察分野などに日本政府が直接支出した金額は、立替金の数倍、9000万円に達しています。
現在の朝鮮・韓国の歴史では、このような日本の特恵的支援には一言の言及もありません。
そして侵略だけを強調していますが、これがいかに偏狭な歴史観であるかということが分かると思います。
日韓併合によって、搾取されたのは、韓国・朝鮮国民ではなく、日本国民であった事実を認めるべきでしょう。
■大東亜戦争に熱狂したのは朝鮮人！
戦前の韓国人は「日本人以上の日本人」でした。
映画館に行くと映画の前にニュースがありました。
例えばニューギニアで日本が戦闘で勝利したニュースが映画館で流れると、韓国では殆ど全員が気違いのように喜びました。
私は映画が好きで、日本の映画館でも見ていましたが、韓国で見るような姿は僅かでした。
デマ嘘こき放題じゃつまらんよ。
北軍は実はただの農民w兵士ではない。
朝鮮人はわたしの目には新奇に映った。
清国人にも日本人にも似てはおらず、
そのどちらよりもずっと見栄えがよくて、
体格は日本人よりはるかにりっぱである。(p. 40)
一般に表情はにこやかで、当惑が若干混る。
顔だちから察せられるのは、最良の場合、
力あるいは意志力よりも明敏さである。
朝鮮人はたしかに顔だちの美しい人種である。(p. 23)
これが朝鮮の京城の街の姿かととても驚いた。
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1569577683/
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1569590375/
ジャップ！ジャップ！ジャップめ！！
生産者は一種の強みがあるが中間層は日本も弱そうだ
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1570013902/
韓国人は糞嘗め遊びだけではない。
糞は韓方薬としての使い道があることを！
在日の姜尚中が詳しいよ！！
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1570363720/
素朴な疑問です。
イザベラ女史は、食事が質素な階級のイングランド人ゆえ、1日ごとの食べたもんまで、
詳細に書いとられんけど、朝鮮人の大食は、書いとってじゃのう。
「中台里でも私は朝鮮の人々の極端な大食ぶりを目のあたりにした。彼らは飢えを
満たすためではなく、飽食感を味わうために食べる。」
「大食ということに関しては、どの階級も似たり寄ったりである。」
「私は朝鮮人が一度の食事で三ポンドはゆうにある肉を食べるのを見たことがある。」
じゃの、ステーキが、月に一度程度で、ジャム入りパンさえ贅沢なイングランド人から
観たら、朝鮮は飽食の国じゃし、イギリス同様の島国特徴の食生活に貧しい日本と
違うけぇのう。今でも韓国は定食のオカズの数が豊富じゃし、日本の貧しいオカズも少ない
食事と違うけぇのう。西洋でも、食生活重視の欧州大陸側のフランス人やイタリア人なら、
朝鮮人の食生活をもっと詳細に記述したんじゃなぁか。
じゃが、素材重視の日本食にも、韓国の食の素材は、負けとらんし、北大路魯山人氏も
朝鮮の魚、牛肉、米も旨さは、認めることじゃけぇのう。食素材の不味い東日本人と
違い、食素材に恵まれた瀬戸内食文化圏の西日本人なら解ることなんじゃが。
食生活なら、大陸は豊かな文化じゃし、台湾は島国云うても、大陸中華食文化圏ゆえ、
コンビニでも米をレンジで温めて出すし、日本観光の台湾人旅行者にも、日本の
旅行会社が温めた米出すわけじゃが、朝鮮半島は冷や飯のビビンバもあるが、
温めてた米優位じゃし、日本でも、「冷や飯を食わせる」諺が如く、裕福なもんが、
温めた米や麦を食うけぇ、戦前の広島県呉市じゃ、海軍高級将校の子弟児童らに、
女中さん(メイド、お手伝いさん)らが、昼食時、「お坊っちゃま、弁当を持って
参りました」と温めてた弁当持って来るんじゃが、一般児童生徒は軽蔑し、
「こんなら(こなた、こいつら)支那人(大陸中国人)みとうな(様な)のう。」じゃし、
一般生徒も米すら無あ、貧しい甘藷弁当も冷えとるわけじゃし。
まあ、大陸や朝鮮じゃ、貧しい者すら、温めた米を食うし、貧しい冷や飯の
島国日本と違う。
まあ、近年は日本の庶民シャンクフードの鮨の冷や飯が海外にも東アジアですら
普及した時代に成ったけどのう。歴史的にゃ、「冷や飯」は、貧しい食じゃし、
日本は、朝鮮よりも食生活は随分貧しかったし、歴史的に、朝鮮の方が元来、
豊かな国じゃったけぇのう。
日本は野生動物狩猟土地柄で、朝鮮半島は家畜依存的傾向は動物の解体骨から
考古学的にものう。まあ、日本でも江戸期の大名屋敷から犬の骨出土が見られるよう、
東アジアの普遍的犬食文化圏じゃあるし、日本は旅行者から収奪する
掠奪行為も激しかったし、それが日本の山の神や海の神に許容されたゆえの、
関所の「関」なんよ。通行料や物品食料をシノギとしてカスリ取るんが武士団、
山賊、海賊じゃけぇのう。
日本による朝鮮奴隷解放は、なぜ報道されないのか？
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/korea/1570137944/
日本が併合しなければ、朝鮮半島は世界最悪の奴隷制度の国のままであった。
住民の殆どが奴隷であり、家畜同様の奴隷支配層（両班）の持ち物、すなわち資産であった。
彼ら奴隷達は、苗字がなく、差別的なあだ名ばかりで、まともな名前すらなかった。
さらに女性達は、身分に関わりなく、一切名前はなかった。
奴隷は、家畜と同じであったのだ。
日本の奴隷解放によって、奴隷支配層（両班）は資産であった奴隷を全て失った。
その結果、奴隷支配層（両班）は、日本に根深い恨みを持ち、
迷信深い元奴隷達を扇動して3・1暴動（兼共産主義暴動）などを起こした。
これが正しいんじゃないのか？
韓国人「朝鮮時代の奴隷が全世界の歴史上、前例がないほどひどかった理由」
http://blog.livedoor.jp/kaikaihanno/archives/53464934.html
http://www.ilbe.com/view/10513603444
奴隷制研究家である経済学者のスタンリー・エンガーマン氏
https://en.wikipedia.org/wiki/Stanley_Engerman
朝鮮時代の「奴隷制度」は、以下の書籍でも説明されている。
世界の奴隷制の歴史 (世界人権問題叢書)
Slavery and Social Death: A Comparative Study
著者：オルランド パターソン Orlando Patterson
ISBN-10: 4750314307 / ISBN-13: 978-4750314303
ISBN-10: 067481083X / ISBN-13: 978-0674810839
英語原書の Amazon Kindle 版がおすすめ。
Kindle Cloud Reader で "Korea" を検索。
朝鮮半島の発展は日本のお陰？
https://kaikai.ch/board/85372/
第31代アメリカ合衆国大統領・ハーバート・フーバー（共和党）は、この問いに対して自著の中で答えを出している。
「裏切られた自由：フーバー大統領が語る第二次大戦の隠された歴史とその後遺症」
同著の737頁と738頁に、以下のような記述がある。
元アメリカ合衆国大統領ハーバート・フーバー著「裏切られた自由」（1965年）の記述は以下の通り。
「私が初めて朝鮮を訪れたのは1909年、ある日本の産業家に技術案件を助言するためであった。
当時の朝鮮人は、アジアのどこにでも見られたような、この上なく無残な状態であった。
法も秩序も殆どなかった。庶民は、ろくに食べておらず、ろくな衣服を着ておらず、粗末な家に住み、
殆ど家財も持っていなかった。衛生設備はなく、汚らしさと卑しさが国全体を覆っていた。
道路は殆ど通じておらず、通信施設、教育施設は乏しかった。陰鬱な景色に殆ど１本の木さえ見られなかった。
泥棒や強盗が跋扈していた。」
「日本統治の35年間に、朝鮮人の生活は革命的に向上した。全く将来性がなかった朝鮮人という人材から、
日本人は秩序を確立し、朝鮮に港湾、鉄道、道路、通信手段、立派な公共建築物、大きく改善された家屋をもたらした。
衛生施設を設け、農業の改善を教えた。北朝鮮に巨大な肥料工場を造り、国民の食糧事情を合理的水準にまで引き上げた。
裸の山には植林を行った。普通教育の制度を設け、技能を高めた。朝鮮人が着ていた埃まみれの汚れた冴えない衣服も、
清潔で綺麗な色の衣服に取って代わった。」
「朝鮮人は日本人と比べ、政治運営や事業運営に劣っていた。このため、或いは何等かの意図された理由のため、
日本人は主要な経済的・政治的位置を全て占有することとなった。このため、1948年に朝鮮人が自治を達成した時、
殆どその用意がなかった。」
>>1
裏切られた自由 (全2巻) ハーバート・フーバー (著)
上巻 ISBN-10: 4794222750 ／ ISBN-13: 978-4794222756
下巻 ISBN-10: 4794222769 ／ ISBN-13: 978-4794222763
本書は第31代アメリカ大統領ハーバート・フーバー(任期1929～33)が第二次世界大戦の過程を詳細に検証した回顧録です。
誰もが避けたいと思っていたにもかかわらず、二度目の世界大戦が起こってしまったのはなぜか。
そして、あの戦争についていまだ語られざる真実とは――。
「正義の連合国」対「邪悪な全体主義国」という従来の見方を真っ向から否定する本書は長いあいだ公にされませんでしたが、
2011年に米国で刊行され議論を呼んでいます。
さまざまな情報にアクセスできたアメリカの最高権力者が、20年の歳月をかけて完成させた第一級の史料です。
Amazon の Kindle 版あります。
PC でも Kindle Cloud Reader で読めるかな？
イザベラ・バード女史の「日本奥地紀行」の東日本も奴隷社会じゃったよ。
宮本常一氏との安岡章太郎氏との対談。
安岡 『徳川末期から明治の初期でも、子供をとって来るやつが多くて、山形県の方
から鎖につないで…。「子ォ盗ろ、子盗ろ」って歌がありましたけど、実際に盗られた
子供たちが鎖につながれて歩いていたって…。 その子をみんなで分け合って自分の家へ
置いた。それを「差別したか」って聞いたら、「非常に貴重なものだから…」という。
宮本 『貴重といったところで、その土地に落ち着いたのは非常に少なくて、たいてい
は二十歳ぐらにいなりますと帰っておりますよ。 そりゃ、ずいぶん陰惨なものだったん
です。 もう、そういう子供の売り買いはなくなったが、大戦直後まで、 山形、秋田から
栃木、茨城へはその延長として出稼ぎがありました。しかも、それが人身売買に
つながっておった。
戦後私が秋田を歩いているときに、村の有志から 「先生、済まんけど娘を一人買うて
くれないか」といわれた。 一万五千円だという。昭和二十四年ごろです。」 と、
東日本は人身売買の社会じゃったし、こういう女性の悲劇から女郎屋に売られ夜に
活躍した「秋田美人」云う新しい価値観が生まれた わけじゃし、真相は悲劇よのう。
「子を盗ろう」は、山形の最上婆アが斡旋したとしても、悲劇にゃあ変わり無い。
どうしても、西日本の自営農民や契約小作制社会よりも、東日本の農奴制社会の方が
奴隷制が 顕著になるけぇ、ごく最近まで残るわいのう。
人口の大半を奴隷にしていたのが朝鮮。
一地方のレベルじゃないんだぜ。
https://kaikai.ch/board/43873/119
https://kaikai.ch/board/43873/120
https://kaikai.ch/board/43873/121
https://kaikai.ch/board/43873/143
https://kaikai.ch/board/43873/144
https://kaikai.ch/board/43873/122
https://kaikai.ch/board/43873/123
https://kaikai.ch/board/43873/124
https://kaikai.ch/board/43873/125
https://kaikai.ch/board/43873/126
https://kaikai.ch/board/43873/131
https://kaikai.ch/board/43873/146
日韓カルトのカイカイじゃ根拠に成らんよ。
リンク先を読めよ
機能性文盲くんよ
知的障害者への酷使じゃの、現在の日本でも、ブラック企業化で同様じゃし、今は、
韓国の方が外国人労働者への酷使に対する人権感覚は、劣化しよる日本たぁ、
ましよのう。
日本に併合される前の朝鮮半島（韓国＋北朝鮮）のお話だ。
イザベラ・バードの「朝鮮紀行」 ： Korea and Her Neighbours
1905 年発行の書籍を撮影して PDF 化したものです（ハードディスクに保存可能）。
http://raskb.com/udenlibrary/disk2/131.pdf
こちらも 1897 年発行？の書籍を写真撮影したものです（ archive.org ）。
https://archive.org/details/koreaherneighbor00bird/page/436
同じく 1897 年発行？の書籍をデジタル化したものです（ archive.org ）。
https://archive.org/stream/koreaherneighbor00bird/koreaherneighbor00bird_djvu.txt
写真多数： Pictures of old Korea before and after
Korea in 1880s – 1900s (before Japan)
Korea in 1910s – 1945 (after Japan–Korea Annexation)
https://koreasparkling.wordpress.com/2017/05/19/pictures-of-old-korea-before-and-after/
韓国人「朝鮮時代の奴隷が全世界の歴史上、前例がないほどひどかった理由」
http://www.ilbe.com/view/10513603444
http://blog.livedoor.jp/kaikaihanno/archives/53464934.html
奴隷制研究家である経済学者のスタンリー・エンガーマン氏
https://en.wikipedia.org/wiki/Stanley_Engerman
朝鮮時代の「奴隷制度」は、以下の書籍でも説明されている。
世界の奴隷制の歴史 (世界人権問題叢書)
Slavery and Social Death: A Comparative Study
著者：オルランド パターソン
Orlando Patterson
ISBN-10: 4750314307 / ISBN-13: 978-4750314303
ISBN-10: 067481083X / ISBN-13: 978-0674810839
英語原書の Amazon Kindle 版がおすすめ。
Kindle Cloud Reader で "Korea" を検索。
実際には、地下に潜った形で韓国の「奴隷制度」は残っている模様。
散発的に「塩田奴隷」や「障碍者奴隷」の事件などが発覚している。
韓国人「朝鮮時代の奴隷が全世界の歴史上、前例がないほどひどかった理由」
http://www.ilbe.com/10513603444
http://blog.livedoor.jp/kaikaihanno/archives/53464934.html
奴隷制研究家である経済学者のスタンリー・エンガーマン氏
https://en.wikipedia.org/wiki/Stanley_Engerman
「一体、自国の同じ民族をこんなにも多く、奴婢として働かせ売買する国が、東西古今どこにあるというのか？」 - 李珥「萬言封事」
奴隷制研究家である経済学者のスタンリー・エンガーマンは先日、訪韓当時に行ったある講演で、
朝鮮時代の奴隷制度について言及し、「世界的に類を見ない特徴を持っていた」と話した。
理由は、朝鮮時代の奴隷の大半が同族であったことだ。
朝鮮を除いた同時代のほとんどの国では、奴隷は主に戦争捕虜など、
被征服地の異邦民族だった。ところが、朝鮮は隣国を侵攻したことがなかったため、
奴隷として使える戦争捕虜や異邦民族がいなかったのだ。
朝鮮の学者、成俔（1439～1504）は、「朝鮮人の半数が奴婢」とした。
いくら人権と民族感情が発達していなかった昔だとしても、多民族を卑しい身分としても、
ある程度、同質感があるような民族を卑しい身分にするのは、世界的に忌避する傾向だった。
※ つづく
※ つづき
しかし、誰かは雑用をしなければならないために、朝鮮では、奴婢を安定的に供給するため、
彼らの子供を再び、奴婢にするという「経国大典」を通じて身分制を確立した。
このような朝鮮の奴婢規定は、朝鮮王朝の最後の法典である「大典会通」まで続いた
（引用：キム・スンウク著、「制度の力」）。
奴婢以外に、廣大、工匠、白丁、妓生、巫堂、輿の担ぎ手、賎民、下賤の輩などを
「常奴」と呼んでいたが、すべて合わせれば、その数は全人口の70％（実際の奴婢は40％）だった。
このように下層民の数字が多かったため、奴婢の価格は、朝鮮時代は、小さな馬1頭の半分レベルだった。
1801年、純祖は奴婢案をすべて燃やしてしまえと命じたが、公奴婢に限定されたものだった。
1894年の甲午改革で身分制が撤廃されたが、土地・馬がない農民は、奴婢に他ならなかった。
このように民のほとんどが常奴身分であった朝鮮時代に、生産性の上昇を期待することはできなかった。
解放後も奴婢階級は消えなかった。
1950年代、慶尚道、蔚山、熊上、慶州などでは、少なくとも5～10人の奴婢を従えた両班家が存在した。
この地域では両班村と奴隷の集落に居住地が区別され、身分による相互間の敬語法が存在したという。
産業化が行われた1960年代から奴婢階級は、ほとんど消える。1970年代まではその存在の様相を確認できるが、
1980年代以降は、 『島奴隷、知的障害者などの事例を除いて』 は完全に消滅することになる。
※ でも、実はまだ残っている・・ ・
朝鮮半島の「奴隷制度」の説明。
朝鮮文化独特の思考様式『 恨 』（はん）
「朝鮮半島」 世界史の中でも厳しく長かった『奴隷制度』
http://hinode.8718.jp/korea_han_slave.html
・賤者隨母法で奴婢世襲を法定化。
・奴婢たちによる、身分解放の反乱が散発的に発生。
・朝鮮王朝、公賤と私賤に分けて、様々な奴隷法を整備。
・1801年には公賤のみ解放。
・1894年の甲午改革で法的に奴隷撤廃。
・しかし、実質的に奴隷制度が廃止されたのは日韓併合の時代。
・日本、旧戸籍を廃止し、多数の奴隷を含めた新戸籍制度を導入。
・新戸籍制度により、奴隷にも姓を許可、身分差別を撤廃、創氏改名。
・身分解放で元奴隷階級も学校に通うことが許可に。
・これに対して、奴隷所有者たちが、資産でもある奴隷の廃止に抵抗。
・日本、これを断固として鎮圧。
・とはいえ富裕階層には、奴婢の遺制が1920年代の初期まで残存。
・前近代的通念としての奴隷観は、未だに人びとの意識のなかに潜在（実は今もある）。
兄弟福祉院事件
https://www.google.com/search?q=Brothers+Home+South+Korea&;ie=utf-8&oe=utf-8
https://en.wikipedia.org/wiki/Brothers_Home
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%84%E5%BC%9F%E7%A6%8F%E7%A5%89%E9%99%A2%E4%BA%8B%E4%BB%B6
大韓民国 釜山直轄市 にあった兄弟福祉院が、釜山直轄市と委託契約を結んで、
1975年から1987年にかけて浮浪者、障害者、孤児ら約3,000人を強制収容し、
強制労働や暴行により513人もの大量の死亡者を出した事件。
「韓国版アウシュビッツ」とも呼ばれる。
1987年 ： ソウル・オリンピック開催のために「官製奴隷事件」を終結
1988年 ： ソウル・オリンピック開催
https://www.youtube.com/watch?v=dLpN7FrrTY4
https://edition.cnn.com/2016/10/25/asia/south-korea-brothers-home-abuse/index.html
http://www.hani.co.kr/arti/society/rights/646133.html
http://www.hani.co.kr/arti/society/society_general/608953.html
新安塩田奴隷労働事件
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E5%AE%89%E5%A1%A9%E7%94%B0%E5%A5%B4%E9%9A%B7%E5%8A%B4%E5%83%8D%E4%BA%8B%E4%BB%B6
https://ko.wikipedia.org/wiki/2014%EB%85%84_%EC%8B%A0%EC%95%88%EA%B5%B0_%EC%97%BC%EC%A0%84_%EC%84%AC%EB%85%B8%EC%98%88_%EC%82%AC%EA%B1%B4
https://en.wikipedia.org/wiki/Slavery_on_salt_farms_in_Sinan_County
大韓民国 全羅南道 新安郡 曽島の塩田における知的障害者への奴隷・人身売買・搾取事件。
知的障害者が違法な職業斡施業者に誘われて離島の塩田に奴隷として送り込まれ、
劣悪な環境と周囲黙認下で長期間に渡り救出もされず奴隷的労働させられていた。
https://www.youtube.com/watch?v=SNb-twWyEz8
https://www.youtube.com/watch?v=aSlW-DuIjjw
文在寅などの支持層が多くいる左派の票田：全羅道で起きた「奴隷事件」。
障害者奴隷19年間の母と娘
https://www.huffingtonpost.kr/2016/07/17/story_n_11036138.html
http://v.media.daum.net/v/20160716105540900
https://www.yna.co.kr/view/AKR20160715129151064
http://m.seoul.co.kr/news/newsView.php?id=20160716800027
http://www.hankookilbo.com/News/Read/201607151783092527
http://news.mk.co.kr/newsRead.php?sc=&;cm=&year=2016&no=511176
大韓民国 忠清北道 清州市 清原区 梧倉邑の納屋、倉庫に付き長屋。
ここで知的障害者が19年間生活しながら無賃金で働いことが知られ、
警察が捜査に乗り出した。
（2016.07.15 報道）
韓国の野球場で“現代版奴隷”事件、知的障害者をごみ捨て場に住まわせ労働を強要
https://www.recordchina.co.jp/b624117-s0-c30-d0127.html
http://news.kbs.co.kr/news/view.do?ncd=3617411
http://news.sbs.co.kr/news/endPage.do?news_id=N1004660613
http://www.seoul.co.kr/news/newsView.php?id=20180311500115
https://www.yna.co.kr/view/AKR20180311056500004?input=1195m
http://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0923914963
http://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0923914987
http://news.zum.com/articles/43780248
http://www.committee.co.kr/34025
https://www.youtube.com/watch?v=lTR0OtJKxug
2018年3月11日、60代の知的障害者をごみ捨て場に住まわせ、
ごみの分別を強要した事件の主犯が検察に書類送検された。
アジア経済など複数の韓国メディアはこれを「現代版奴隷」とのタイトルで報じた。
2018年 ： 平昌オリンピック・パラリンピック開催
障害者の祭典、パラリンピック開催中に「障害者奴隷事件」が発生。
暴力団（幹部が朝鮮半島系）があくどいことやるよな。
朝鮮半島の悪しき風習を日本に持ち込むんじゃねえぞ、
この朝鮮半島系！
日本による朝鮮奴隷解放は、なぜ報道されないのか？
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/korea/1570137944/
日本が併合しなければ、朝鮮半島は世界最悪の奴隷制度の国のままであった。
住民の殆どが奴隷であり、家畜同様の奴隷支配層（両班）の持ち物、すなわち資産であった。
彼ら奴隷達は、苗字がなく、差別的なあだ名ばかりで、まともな名前すらなかった。
さらに女性達は、身分に関わりなく、一切名前はなかった。
奴隷は、家畜と同じであったのだ。
日本の奴隷解放によって、奴隷支配層（両班）は資産であった奴隷を全て失った。
その結果、奴隷支配層（両班）は、日本に根深い恨みを持ち、
迷信深い元奴隷達を扇動して3・1暴動（兼共産主義暴動）などを起こした。
これが正しいんじゃないのか？
韓国人「朝鮮時代の奴隷が全世界の歴史上、前例がないほどひどかった理由」
http://blog.livedoor.jp/kaikaihanno/archives/53464934.html
http://www.ilbe.com/view/10513603444
奴隷制研究家である経済学者のスタンリー・エンガーマン氏
https://en.wikipedia.org/wiki/Stanley_Engerman
朝鮮時代の「奴隷制度」は、以下の書籍でも説明されている。
世界の奴隷制の歴史 (世界人権問題叢書)
Slavery and Social Death: A Comparative Study
著者：オルランド パターソン Orlando Patterson
ISBN-10: 4750314307 / ISBN-13: 978-4750314303
ISBN-10: 067481083X / ISBN-13: 978-0674810839
英語原書の Amazon Kindle 版がおすすめ。
Kindle Cloud Reader で "Korea" を検索。
朝鮮の米は、日本で品種改良された寒冷地向けのジャポニカ米だよ。
大正時代に作付け技術とともに日本から朝鮮半島に導入されたものだ。
それ以前の朝鮮半島では、南部のごく一部で陸稲の赤米を作っていただけ。
朝鮮半島人は日帝残滓のジャポニカ米で出来ている
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/korea/1560515181/
それに >>306 にあるように、食糧事情は悪かったそうだよ。
「私が初めて朝鮮を訪れたのは1909年、ある日本の産業家に技術案件を助言するためであった。
当時の朝鮮人は、アジアのどこにでも見られたような、この上なく無残な状態であった。
法も秩序も殆どなかった。庶民は、ろくに食べておらず、ろくな衣服を着ておらず、粗末な家に住み、
殆ど家財も持っていなかった。衛生設備はなく、汚らしさと卑しさが国全体を覆っていた。
道路は殆ど通じておらず、通信施設、教育施設は乏しかった。陰鬱な景色に殆ど１本の木さえ見られなかった。
泥棒や強盗が跋扈していた。」
食糞じゃねーの？ｗ
朝鮮でも、南方のインディカ米じゃのうて、東アジアのジャポニカ米じゃし、
ジャポニカ米の本場の中国江南米は、不味いけど、北の稲作に適さんでも、
寒暖激しい旧満州の米は美味しい。朝鮮でも、北大路魯山人氏は、地域特定されんが、
北朝鮮の旧満州に近い地域は、渤海時代から米産地で、李朝献上米もこの当たりじゃと
思える。日本でも、寒暖気温差の強い地域の豪雪地域の米の方が美味いけぇのう。
内地米の朝鮮移入にしても、佐藤洋氏の云う日本列島の古い米の遺伝子が朝鮮にゃ
浸透しとらんし、寒い地域は、植物なら大根同様、北の方が日本列島や朝鮮半島でも
北へ行くほど北方系で、動物に付くノミの遺伝子は、日本じゃ南北逆転現象で、
朝鮮半島に近い西日本が北方系遺伝子で東北日本が南方系。
統治国側が、統治されとる民に貧しく悲惨じゃの、統治支配正当化のお役人常用句で、
根拠に成らんよ。
>>329
エラ張りは、南方系や縄文形質じゃし、朝鮮人以上エラ張りの多いい、中国、
東南アジア人、東日本、沖縄人、鹿児島人の立場が無ぁじゃなぁか。
併合前の朝鮮の米は陸稲でつくられる古代米の赤米で、
石も混入して等級外の扱いでした。
総督府が寒冷地向けに品種改良したジャポニカ米「早生神力」、「穀良都」、
「亀の尾」、「陸羽132号」などの日本内地品種と作付技術を朝鮮半島に投入。
一気に一等米となって日本内地の農家を脅かすまでに成長します。
「亀の尾」の4代目子孫が戦後の「コシヒカリ」になります。
※ 「稲の優良種 普及状況」 昭和2年
https://img.kaikai.ch/img/4152/245/1.jpg
大正元年は総作付け面積の3%でしたが、昭和9年には83%に達しました。
※ 朝鮮興業株式会社三十周年記念誌 昭和11年 国立国会図書館 蔵
https://img.kaikai.ch/img/4152/245/2.jpg
朝鮮米と聞くと価格が安そうに聞こえますが、
昭和9年11月の米価(玄米1石)は内地米より高く、
商品作物として内地に移出され高価で販売されていた。
https://img.kaikai.ch/img/4152/245/3.jpg
内地米 → 21.11円
朝鮮米 → 22.30円
台湾米 → 18.95円
韓国人たちの身体は、代々「日帝残滓」のジャポニカ米で作られてきた。
オウムに、成ったんかいのう。朝鮮半島の西南部はイザベラ女史の頃も
穀倉地域じゃし、日本統治時代の土地奪い搾取で、不味い日本米を流通させた
だけのこと。北大路魯山人氏も、
https://www.aozora.gr.jp/cards/001403/files/49963_37671.html
「近頃は以前のように、やれ播州ばんしゅうの米がうまいとか、越後米にかぎるとか
いうような話はあまり聞かない。ただ米でありさえすればあり難がるご時世では
あるが、しかし以前でも、米の味に詳しいというひとは少なかった。
うまい米といえば、その昔、朝鮮で李王りおうさまにあげるために作っていた米が
ある。これはすこぶるうまかった。収穫は非常に少ないが、米粒の形もよく、見た
ところもきれいな米であった。ただし、あまりうますぎて、副食物がご馳走ちそうの
目的の場合には使えない。うますぎるというと変に聞こえるかも知れないが、元来米と
いうものはうまいものである。うまいものの極致は米なのである。…」と、
朝鮮元来の李朝献上米は美味いし、戦前、朝鮮半島で暮らした日本人なら、元来の
朝鮮米の方が日本国内の内地米たぁ美味いこたぁ知っとられたよ。
しかも、わりゃ、ジャポニカ米は東アジア全体じゃに、日本発祥と勘違いしよる程の
無知なお馬鹿さんなんか？
それ、大正時代に日本米が導入された後の話じゃないか。
イザベラバード：朝鮮紀行（1905年発行書籍撮影 PDF）
http://raskb.com/udenlibrary/disk2/131.pdf
写真多数： Pictures of old Korea before and after
Korea in 1880s – 1900s (before Japan)
Korea in 1910s – 1945 (after Japan–Korea Annexation)
https://koreasparkling.wordpress.com/2017/05/19/pictures-of-old-korea-before-and-after/
日本による朝鮮奴隷解放は、なぜ報道されないのか？
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/korea/1570137944/
日本が併合しなければ、朝鮮半島は世界最悪の奴隷制度の国のままであった。
住民の殆どが奴隷であり、家畜同様の奴隷支配層（両班）の持ち物、すなわち資産であった。
彼ら奴隷達は、苗字がなく、差別的なあだ名ばかりで、まともな名前すらなかった。
さらに女性達は、身分に関わりなく、一切名前はなかった。
奴隷は、家畜と同じであったのだ。
日本の奴隷解放によって、奴隷支配層（両班）は資産であった奴隷を全て失った。
その結果、奴隷支配層（両班）は、日本に根深い恨みを持ち、
迷信深い元奴隷達を扇動して3・1暴動（兼共産主義暴動）などを起こした。
朝鮮半島の発展は日本のお陰？
https://kaikai.ch/board/85372/
第31代アメリカ合衆国大統領・ハーバート・フーバー（共和党）は、この問いに対して自著の中で答えを出している。
「裏切られた自由：フーバー大統領が語る第二次大戦の隠された歴史とその後遺症」
同著の737頁と738頁に、以下のような記述がある。
元アメリカ合衆国大統領ハーバート・フーバー著「裏切られた自由」（1965年）の記述は以下の通り。
「私が初めて朝鮮を訪れたのは1909年、ある日本の産業家に技術案件を助言するためであった。
当時の朝鮮人は、アジアのどこにでも見られたような、この上なく無残な状態であった。
法も秩序も殆どなかった。庶民は、ろくに食べておらず、ろくな衣服を着ておらず、粗末な家に住み、
殆ど家財も持っていなかった。衛生設備はなく、汚らしさと卑しさが国全体を覆っていた。
道路は殆ど通じておらず、通信施設、教育施設は乏しかった。陰鬱な景色に殆ど１本の木さえ見られなかった。
泥棒や強盗が跋扈していた。」
「日本統治の35年間に、朝鮮人の生活は革命的に向上した。全く将来性がなかった朝鮮人という人材から、
日本人は秩序を確立し、朝鮮に港湾、鉄道、道路、通信手段、立派な公共建築物、大きく改善された家屋をもたらした。
衛生施設を設け、農業の改善を教えた。北朝鮮に巨大な肥料工場を造り、国民の食糧事情を合理的水準にまで引き上げた。
裸の山には植林を行った。普通教育の制度を設け、技能を高めた。朝鮮人が着ていた埃まみれの汚れた冴えない衣服も、
清潔で綺麗な色の衣服に取って代わった。」
「朝鮮人は日本人と比べ、政治運営や事業運営に劣っていた。このため、或いは何等かの意図された理由のため、
日本人は主要な経済的・政治的位置を全て占有することとなった。このため、1948年に朝鮮人が自治を達成した時、
殆どその用意がなかった。」
裏切られた自由 (全2巻) ハーバート・フーバー (著)
上巻 ISBN-10: 4794222750 ／ ISBN-13: 978-4794222756
下巻 ISBN-10: 4794222769 ／ ISBN-13: 978-4794222763
本書は第31代アメリカ大統領ハーバート・フーバー(任期1929～33)が第二次世界大戦の過程を詳細に検証した回顧録です。
誰もが避けたいと思っていたにもかかわらず、二度目の世界大戦が起こってしまったのはなぜか。
そして、あの戦争についていまだ語られざる真実とは――。
「正義の連合国」対「邪悪な全体主義国」という従来の見方を真っ向から否定する本書は長いあいだ公にされませんでしたが、
2011年に米国で刊行され議論を呼んでいます。
さまざまな情報にアクセスできたアメリカの最高権力者が、20年の歳月をかけて完成させた第一級の史料です。
Amazon の Kindle 版あり。
PC でも Kindle Cloud Reader で読めるかな？
>>332の北大路魯山人氏は、昔の朝鮮李王朝献上米が美味しいと指摘されとんじゃし、
不味い日本の内地米たぁ違うよ。米の美味さは、技術生産以前に、気温寒暖差の
激しい気温地理的条件ゆえ、日本国内でも新潟の米とか、播州兵庫県山間部とか
云うわけで、我が広島県でも、県北の寒暖気温差に鍛えられた米が美味しいし、
寒暖気温差の激しい、朝鮮半島や旧満州の米が、ジャポニカ米起源の
歴史的伝統の本場の中国稲作地域江南以南の米たぁ美味しいこたぁ、
気候地理条件からも分かることじゃし。
日本も伝統的奴隷の国じゃったが、外見上後進的な朝鮮たぁ、開国時期から
早かっただけで、日本奴隷社会の誘拐拉致の「からゆきさん」が如く、
「人さらい」横行の現実を隠蔽の現在の忖度官僚同様、黒塗りで隠し、日本統治
支配正当化じゃの、今の庶民も記録残せる時代の価値観じゃ黒塗り綺麗事じゃの
通用せん時代じゃけぇのう。
稲は元々熱帯の植物で、
日本が時間をかけて寒冷地でも育つように
品種改良したんだよ。
インドでも中国でも、南は稲、北は小麦だ。
朝鮮半島は中国北方系の文化で、南の一部を除いて寒冷地、
稲作、特に水田には不向きな土地柄だったのさ。
しかも山には木がなくて保水力がなく、
日本の植林でようやく緑の山になったのさ。
>>334 >>314
日本が大正時代に寒冷地向けジャポニカ米と、
昨付け技術を導入したから、水田とジャポニカ米が普及しただけだよ。
>>331
それと朝鮮の奴隷制度は、身分固定されている上に、
人口の大半が奴隷身分だったのさ。
オルランド パターソンも曰く、
「世界で最も長く、世界で最も過酷な朝鮮半島の奴隷制度」
と言っている。
>>324
こちらはいろいろ資料を付けてコメントしているが、
君は稲作や歴史には素人の魯山人の随筆だけだね。
客観的な資料を示しなよ。
ところで君は、普段から朝鮮米を食べてるんだね？
個人で輸入でもしてるのかね？
訂正：
昨付け → 作付け
それはないなｗ
写真多数： Pictures of old Korea before and after
Korea in 1880s – 1900s (before Japan)
Korea in 1910s – 1945 (after Japan–Korea Annexation)
https://koreasparkling.wordpress.com/2017/05/19/pictures-of-old-korea-before-and-after/
>>334 >>335 抜粋
元アメリカ合衆国大統領ハーバート・フーバー著
「裏切られた自由」（1965年）の記述は以下の通り。
「私が初めて朝鮮を訪れたのは1909年、ある日本の産業家に技術案件を助言するためであった。
当時の朝鮮人は、アジアのどこにでも見られたような、この上なく無残な状態であった。
法も秩序も殆どなかった。庶民は、ろくに食べておらず、ろくな衣服を着ておらず、粗末な家に住み、
殆ど家財も持っていなかった。衛生設備はなく、汚らしさと卑しさが国全体を覆っていた。
道路は殆ど通じておらず、通信施設、教育施設は乏しかった。陰鬱な景色に殆ど１本の木さえ見られなかった。
泥棒や強盗が跋扈していた。」
「日本統治の35年間に、朝鮮人の生活は革命的に向上した。全く将来性がなかった朝鮮人という人材から、
日本人は秩序を確立し、朝鮮に港湾、鉄道、道路、通信手段、立派な公共建築物、大きく改善された家屋をもたらした。
衛生施設を設け、農業の改善を教えた。北朝鮮に巨大な肥料工場を造り、国民の食糧事情を合理的水準にまで引き上げた。
裸の山には植林を行った。普通教育の制度を設け、技能を高めた。朝鮮人が着ていた埃まみれの汚れた冴えない衣服も、
清潔で綺麗な色の衣服に取って代わった。」
「朝鮮人は日本人と比べ、政治運営や事業運営に劣っていた。このため、或いは何等かの意図された理由のため、
日本人は主要な経済的・政治的位置を全て占有することとなった。このため、1948年に朝鮮人が自治を達成した時、
殆どその用意がなかった。」
341 名前：マンセー名無しさん[] 投稿日：2019/10/16(水) 17:50:29.53 ID:pE4PDz2P
日本の米は日帝が朝鮮から略奪したに違いない。日本人は素直になりなさい。
342 名前：マンセー名無しさん[] 投稿日：2019/10/16(水) 17:56:31.64 ID:MMoelObl
>>341
それはないなｗ
日本の植林じゃの云うとるが、日本でも昔しゃ自然破壊の禿山ど。
http://www.rinya.maff.go.jp/form/pdf/k47.pdf
わが広島県もじゃが、明治の神戸の六甲山の写真も禿山で、ネトウヨ君らの、日本人は
自然環境保護で自然愛好民族じゃの、隠蔽建前の綺麗事の大嘘じゃのバレるのに
懲りんのよのう。今は、日本じゃ過疎化で山の手入れ放棄のジャングル状態で、
野生動物の農作物食い荒らす現状よ。
韓国は、日本の昭和期と違い、今は山が緑化しとるし、日本の放置ジャングル状態に
まで成っとらんよ。まあ、湿度から日本の自然環境が森のジャングル化は、激しい
土地柄じゃあるけど。
われの、日本が寒冷地向け米じゃの具体的根拠も提示せずの扇情工作は幼稚過ぎよう。
魯山人氏の指摘を、否定したいが為の客観的云う抽象語も幼稚過ぎよう。
学術論文も、学者個人の主観じゃし、学者自身が、「客観的に検証」云うたら、
詐欺師同様じゃが嫌韓カルトのトンデモ歴史修正主義者らの常用句が具体性無き
客観文言乱用じゃけえ。
どいつなちすと大日本帝国が同盟だったから。 異民族虐殺、他国侵攻。そっくりだよね。
広島の山の資料なんか要求してないだろ。
広島の植林は朝鮮人がやったのではなく、
日本人自身の手によってなされただけだろ。
なにを関係ない話を持ち出しているんだよ。
現在の日本の山林は、林業の衰退が原因だから、
今までの話とは全く無関係。
また、韓国はもともと禿山で、
日本が植林を行って緑の山になったんだよ。
>>334 >>314
それに学者個人の主観というなら、
魯山人の主観ということになるだろ。
なにを言ってるんだ。
その魯山人の文章は、いつ書かれたものなんだ？
そして文章の中の食事は、最も早くていつのことなんだ？
そこらへんをはっきりさせてください。
それと君の側の朝鮮米の資料を提示してください、
ただそれだけのことなんだけどね。
君は無駄な言葉が多すぎる。
資料を待ってる。
>>331 で書いた米一覧
早生神力・・・・・・ https://shigen.nig.ac.jp/rice/rice-kyushu/cgi-bin/shousai.pl?rec=278
穀良都・・・・・・・ https://shigen.nig.ac.jp/rice/rice-kyushu/cgi-bin/shousai.pl?rec=19
亀の尾・・・・・・・ https://shigen.nig.ac.jp/rice/rice-kyushu/cgi-bin/shousai.pl?rec=8
陸羽１３２号・・・・ https://shigen.nig.ac.jp/rice/rice-kyushu/cgi-bin/shousai.pl?rec=126
旧日本軍は、自国将兵餓死世界ワーストや特攻片道自爆に麻薬薬物投与の体質は、
現在も進行形じゃし。合併自由民主党じゃ、右派の自由党は、軽武装、戦後憲法遵守で、
真っ当じゃったが、左派民主党は、核武装、憲法改正派で、社会党入党断られ、
左派民主党で、勢力広げたんが安倍ちゃん祖父の岸信介氏で、その流れが自民党清和会。
麻生君だけは、吉田血流の右派自由党系じゃが、世襲のナチス国家社会主義脳じゃし、
極左自民党系清和会の薩摩血流小泉純ちゃんの親父さんは、東京空爆の
日本国民大量虐殺のカーチス・ルメイに勲章じゃし、左翼長州血流の安倍ちゃんに
至っては、近代法治国家放棄の中世の人治国家化の私的権力乱用私物化じゃけぇ、
目指せ北朝鮮政治の日本実現よのう。
安倍ちゃんは、「法の支配」の対義語の「人の支配」も野党議員の質問から答えられん
くらい無知蒙昧ゆえ、近代国家すら理解出来んカルト脳じゃし、国家権力者は法に
縛られることで、独裁専制政治を拘束する近代憲法の基本すら知らんのじゃし。
・朝鮮米の客観的証拠
・魯山人の髄質の時期
この二つの提示を求めたのに、
何を思いっきり脱線してるんだよ。
文章も読みづらくてヘタクソだしなあ。
君、頭おかしいでしょ、電波野郎くんｗ
日本人の手で、植林云うても、戦後すら日本の山林は禿山状態よ。
江戸期の絵図でも禿山で、燃料、資源を山林から収奪自然破壊じゃったが、現在は、
山林手入れせん放置で、逆にジャングル状態の野生動物や災害被害の方が深刻じゃし。
ほいじゃが、韓国も昭和期旅行した時と比べ、現在は、緑化の山林に成ったのう。
魯山人氏の引用は、>>332のブログの下に1947年、昭和22年と出とるのに、
何で読まずにわしへ問うんかいのう？
魯山人氏は、李朝献上米は、日本の米よりも美味しい感想書いとってんじゃし、
わしゃ、寒暖差からも日本の米たぁ朝鮮、特に北部の米が美味いことにゃ、筋が通っとる
けぇのう。逆に日本からの内地米は、佐藤洋一郎氏の米の遺伝子の何型なんか
調べてから、わしに問うべきじゃろう。
そりゃ失礼。
魯山人がお米を食べたのも
昭和22年より少し前ぐらいかな？
樹木が少なかったのは、
日本の里山のことだろ？
昔の日本は原生林も豊富で、
朝鮮半島みたいに
ハゲ山ばかりじゃないよね。
いずれにしても、
君は電波野郎くんだったので、
まじめに相手するべきじゃなかったな。
時間の無駄だった。
病院行け、電波野郎くんｗ
あーごめん、アンカー違ってたね。
でもまあ、君はとても面倒くさい奴だし文章読みづらいし、
いいよねｗ
それじゃ、お大事に♬
まともに林業していなければ日本の山が杉・檜だらけになっていない
集落の薪などをとったりして、
樹木が少なかったんだそうだ。
石炭や石油が主流になって、
薪が不要になってから、
樹木が増えていったそうだ。
ちなみに薪などの利用は
明治までずっと行われていた営みで、
全く樹木がなかったわけではなく、
それなりに再生分は残されてたそうだ。
そうでなければ明治をむかえる前に
薪などは得られなくなってたはずだからね。
※ 昔、里山研究会のサイトで見た記憶から。
素直に朝鮮は素晴らしかったと認めなさい。
もっと素直に朝鮮男子は良かったと言えば良いのに。
素直に朝鮮は素晴らしかったと認めなさい。
もっと素直に朝鮮男子は良かったと言えば良いのに。
コテハン検索したら電波野郎くんだったｗ
魯山人氏の朝鮮在住は1910年～1912年の明治末よ。
里山云うて、日本の大半の山の麓は、農地ゆえ、山の資源を収奪するわけじゃし。
少ない樹木が再生すると収奪開始で禿山状態が実態よ。民俗学者の千葉徳爾氏が、
日本民族は、歴史的に自然破壊収奪の激しい民族とされるんは、今もあんまし
変わっとらんのう。
電波云うて、わしゃ、大嘘トンデモ歴史修正主義じゃの唱えた事は無ぁよ。嫌韓厨じゃ
あるまぁし。
>>354
昔の林業は、伐採森林破壊じゃし、鉱山、鉄山もよ。
>>355
江戸期の絵図、絵地図でも、禿山ばっかし。山の動植物食い尽くし、人肉食うても
飢饉餓死大量で農村壊滅も江戸期にゃ、多かったよ。
旧日本軍の自国将兵餓死も世界ワーストたる、民が報われぬ、民俗学者の宮本常一氏の
「日本残酷物語」よのう。江戸の都市が消費する側で文化が爛熟しても、大多数の
農村の民は、悲劇じゃったし。
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1571476980/
南北朝鮮の試合に日本一切関係ないだろネトエラ～
新たに「中国半島」とすべきであると考えざるをえない。
元々、この半島は大中国の領土だったのである。
それを、我らが属民である朝鮮族が勝手に言い張っているに過ぎない。
世界に冠たる大中国としては、最終的にこれを正さなければならない。
２０５０年までに、中国領コリアン自治区として確保するのである。
先ず、北の核の脅威の下、南北を統一させ、その後で完全中国化する。
その裏工作として、反日反米で踊らさせる必要がある。
ジャップ！ジャップ！ジャップ！！
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1572006531/
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1572327854/
グレタさんも地球はホロン部なのだし、韓国人とは馬が合うだろう。
やあオジイチャンおはよう
NHKで放送してほしい
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1573184202/
韓国は英ＢＢＣの調査する「世界で最も嫌われている国の上位十位以内の常連」です。
食糞（嘗糞）文化のため、韓国人の胃からは寄生虫がよく見つかります。
日韓併合以前の「李氏朝鮮時代の地層からは寄生虫の卵や死骸が多数発見」されます。
韓国人の祖先が亜人原人だから、家にトイレを持たず、路上脱糞、放尿のし放題だったのです 。
「ここはたいそう貧しいところで、みじめな家屋があり、子どもたちはとても汚く、
ひどい皮膚病にかかっていた」。
さらに山間部へ進むうちに状況はもっとひどくなる。
「彼らの身体や着物、家屋には害虫がたかっている。独立運動の人たちに対して汚く
むさくるしいという言葉を用いてよいならば、彼らはまさにそれである」。
この様子にはバードに同行する通訳も驚いたらしく 「こんな場所を外国人に見せる
のは恥ずかしい」 ともらす。
酷いな😥
いったいどこの国の話やろか？🤔
地獄絵図を描いた絵師が朝鮮に訪問して泣き出したくらいだ。
「自分の絵は地獄でも何でもない。朝鮮こそが本当の地獄だ。」と。
首都からして悲惨な国と、貧困地帯が悲惨な国じゃえらい違いだと思うが。
朝鮮世界一！
ジャップ！ジャップ！ジャップ！！
李氏朝鮮末期に都会は日本人区と中国人(清)区と朝鮮人区(上流階級)があり
都会のまわりに朝鮮人下流が住み、まだ朝鮮人の容姿には気を使った表現を
しているが人間的には朝鮮人同士で足を引っ張り酷い。
日本人区は区画整理されて街はきれいで男も女も外で活動している。
中国人区は商人がたくさんいて楽しそう。
朝鮮人区は建物は相応だが下流と同じく不衛生
朝鮮の仏教を潰すためか、秀吉が坊主に化けて攻めて来たと言っている
それをイザベラが話し半分のが宗教弾圧かと疑っている。
女性紀行家が見た、町の様子と庶民の生活抜粋 19,893 回視聴•2019/09/10
https://www.youtube.com/watch?v=Nrl1kogZbkQ
くだらんことしてないで、もっと建設的なことをしなさい。
うりの祖先は 山葡萄原人
密航してでも 日本へ行きたい
うまく化けても エラは隠せぬ
逮捕されたら ザパニースと名乗る
油断大敵 夜の京城（ソウル）
やさしい新聞 通名報道
ニダは 武器を持っている
寝込みを襲い カネカネ金庫
縁を持ったら 法則発動
・身分制度の廃止
・サンプン 糞尿関係、衛生の確保の為禁止。
・病身舞（びょうしんまい）人道的でないと禁止。
小学生が、道端の糞（うんこ）を棒でつついて喜んでいるようなアホさかげんです。
いーかげんに大人になりましょう。
「イザベラバード朝鮮紀行」も放送してほしい。
http://no-korea.com/gazo/img/021.jpg
韓フルタイム2011年11月08日01時00分
韓国の国会前で、50代の男が人糞をまき散らし、さらに焼身自殺を試みた
ことから警察に連行されるという騒動が発生した。7日午後12時20分ごろ、
国会本館前に、同国北東部の江原道出身の男が乗用車で乗り付け、持参し
た白いペンキ缶を取り出して中身を道路に撒いた。
http://news.livedoor.com/article/detail/6005954/
ウリナラマンセー！！
イザベラバード朝鮮紀行！
中国人やロシア人をさらって強姦し血を薄めていた。
奇形児や身体障害者をまねた踊り「病身舞」は韓国起源！
寄生虫の卵が検出されているからなｗ
The New Korea（by Alleyne Ireland）
http://raskb.com/udenlibrary/disk4/308.pdf
1926年に出版された書籍の写真です。
すでに著作権が切れています。
ダウンロード可能なPDFファイルです。
少しでも劣等な朝鮮民族の血を薄めにしたくて日本人を拉致しまくった
これは今でも続いている
朝鮮人に乗っ取られた糞マスゴミが報道しないだけだ
中国人区は商人がたくさんいて楽しそう(´▽｀)
朝鮮人区は建物は相応だが下流と同じく不衛生
気になったのはこの頃からすでに朝鮮人は日本人を嫌い
日本人区を二度襲い憲兵が出ている
朝鮮の仏教を潰すためか、秀吉が坊主に化けて攻めて来たと言っている
それをイザベラが話し半分のが宗教弾圧かと疑っている
https://news.livedoor.com/article/detail/17460820/
日帝がうんこ喰うのを禁止したからニダ
また、風呂も便所も上下水道もなかった。
子供は仔犬とじゃれあって遊び、糞まみれになっても気にしない。
そして、その犬が大きくなると喰った！
出来た長男（白丁となる）を生んで、嫁に出せる。
カタワではありません！ の証明だ。
日本が朝鮮を併合した時、「道端で糞をするのを禁じた」。それまで、当たり前のように
道端で小便や大便をしていたのができなくなったため、家の中にするようになったが、
穴を掘っても一杯になる。
だから、次々と穴を掘っては埋めていた。「ここに漬物のツボもあり、当然ウジが沸く。
彼らは糞菌耐性がある。 それで、気休めの殺菌の為、日本から来た唐辛子を入れて
食べるようになった。 その後、白菜も朝鮮半島に渡る ようになった」これが白菜キムチ
の成り立ちだ。
我々は、糞菌などに耐性がないので中毒死レベル。朝鮮併合は失敗だった。
李 明博（イミョンバク、第17代通名月山明博）…逮捕
盧 武鉉（ノムヒョン、第16代）… 自殺
朴 槿恵（パククネ、第18代）… 逮捕
朴 正煕（パクチョンヒ、第5〜9代）…暗殺
金 大中（キムデジョン、第15代）…軟禁、死刑判決、親族逮捕
廬 泰愚（ノテウ、第13代）…逮捕
全 斗煥（チョンドゥファン、第11〜12代）…親族逮捕、死刑判決
李 承晩（イスンマン、初代〜第3代）…亡命
安部政権を許すな！
嘘をつくし怠け者で言い訳もするが
両班が怖くてイザベラに助けてを求める
愛すべき無能だった(良い奴)
英国からすれば同じ後進国同士がどう見えたか？同じ色眼鏡で見比べているので、バイアスの方向は同じでも見え方がどう違ったかが判る
メモを川に落として相当悔しがっている(笑)
思ったより川は深さが無くて座礁させていた あと頻繁に道を間違えた
(おい！船頭のキム何やってんだぁ(´▽｀)) 愛すべきキム
今すぐに眠るべき存在だったニダ！！
「アリラン」とは、どのような意味ですか？
中国王朝の統治下に置かれた時代が長い朝鮮半島の国モドキ（地方都市扱い）は、
解消困難な抑圧状況に対する怒りや不満、あるいは抵抗心を、逆に「生きるエネルギー」
に転換させようとした状態を「恨（ハン）」という。
朝鮮半島には国家という概念が無かった。
「李氏朝鮮」も国家では無く、単に「明の一地方行政地区」であった。
韓国製食品が大腸菌で汚染されている原因は、日韓併合後も続いていた
朝鮮の糞尿を使う民間療法があり、朝鮮の民間療法では人糞のほかにも
牛、豚、犬糞も使用され、水に溶かして飲んだり、粉にして傷に塗っ
たりしていました。
不潔でなんの根拠も効果もない民間療法の原因は、主に朝鮮の巫女でした。
この巫女らのご託宣が長い年月の間に風習として根付いていったそうです。
https://tainichihate.blog.fc2.com/img/chosen_miko1.jpg/
「朝鮮風俗集：全」の「朝鮮人の素人療病禁厭及迷信」より人糞を使う民間療法。
・人糞を黒飴に包み3日間夜露を受けて丸薬にして呑む
・人糞を焼いて歯に含む
・人糞を瓦石に塗って熱し、水に入れてその水を飲む
・人糞に塩を混ぜて貼る
・溝を越えて自分の大便を塗り、また溝を越えて戻る
・人中黄 冬に人糞と甘草の粉末を混ぜた物を竹の筒に詰めて地中に埋め、
夏に取り出して天日乾燥させ粉にして飲む。
「長男を生んだ女性は乳房を露出する」ことが一人前の女性としたのが「乳出しチョゴリ」です。
http://jeogori.web.fc2.com/pictures/18.jpg
ローマ法王に送ったけど、貰ったほうは処分に困るだろうなｗ
はぁはぁはぁ・・・。 (´ヘ｀;)
,⌒ヽ..iiii ⌒ノ
ヽ__,,-'''､__ン , '~） ,､
`ー'( ) ／''~ ノ ）
| ,,-／__,--("> )ﾐ;
,､ _,, --(ヽ,（)／'ｰ' ￣ ''ヽノ'
,,-,-,-(__ﾉ~ , -､,'⌒') ﾟ/)---=(>⌒>
`-'~ __, -'''ヽ__ ヽ,ノ ⌒ヽ＼_,,- ,~
/~ ﾉ~ /~ !!!!!ヽ--'ｿ (⌒)'⌒)
`- (_ノ_ヽ､__.〉､__,,,）（ し' ﾐ';';'; く
／／(~ )､)ノ/ノi'） （ `､ ）人_ﾉ ﾍ'⌒ヽﾌ
／,,ﾉ `-' ,-''て入,,_ ~ ~ ~ （・ω・* ） 桜は日本の誇り
／／ <ノ（ , ﾉ､ ) （ ）
http://images.shoutwiki.com/hangul/5/5c/Abehate.jpg
ではなく、歴史(捏造)で日本人より優位に立てるから(捏造による錯覚) 中国の歴史
は騙し合い殺し合い喰い合い(食人習慣)で見るに堪えない
朝鮮も負けてはいない。
隣国から苛め抜かれ惨めすぎて正視に耐えない自己を直視すると精神的自己崩壊
・ゲシュタルト崩壊をおこしてまう 歴史捏造は生存本能から出るもの。
朝鮮人固有の虚言癖も同じ理由
ジャップ！ジャップ！ジャップ！
日本（倭国）では既に平安時代に、「屋根付き二輪車の牛車」が存在した。
車輪は木を曲げて作ったもの。江戸時代になり「鋳造」が発達すると牛車の
「車輪の外側に鉄をつけて」長距離も走れるよう改良された。
一方、韓国、朝鮮（李氏朝鮮末期）の頃でも一輪車猫車であった。
後は汚物泥濘の道を避けて通るのにも一輪車で地上高が高い方が乗客は汚れない
日本でも牛車使えるのは都の中だけ、清水寺等も途中より徒歩、江戸時代の大八車も運用が出来たのは港や市場と店倉庫の間位だった、だから徒歩以外は籠か馬、海運
でも日本は街道が整備されていた事はイザベラも書いている
／／／／─＼ ;;;;ゝゝ;;;;ヾ;;;;;ヽ;;ヾ
／／／／─── ＼ ;;ゝ;;;;ゝ;;;;ゞ;;;;ゞ;;;;ゝ;;;
／／／／───‐──＼ ゝ;;;;;;;;ゝゝ;;;;ゝ;;;;ゞ;;ゝ
／／／／─ ,.r'.;' "￣T｀｀ヽ ＼ ゝ;;;;ゞゞ;;;;ゝ
(＿＿／∥￣ /ｰ/ ＼ .| ／｀',! |;il| 水車を造れる美しい国 日本
∥ ∥￣iーi ＼|／ i::. |;il|
∥ ∥￣!一!─ ─ ◇─ ─ l:::. ;,;.. ;,;..|;il| ;,;. ;,;..､ ;,;..､ ;,;..､ ;,;..､ ;,;..､ ;,;..､ ;,;..､ ;,;..､
∥ ∥￣ｌーl ／|＼ ,':.::.. ;,;..､|;il|,､;,;,｀"'"''ｰ'ｰ-､, ;,;..､ ;,;..､ ;,;..､ ;,;..､ ;,;..､
´｀"'"'''"'"'''､w::::。ゝ／､,. l､ , ヽ。､ , ,´｀"'"''｀"'"''"'"'''ｰ､___ ´｀"'"''"'"''"'"''"'"''"'"
:.:.:.:.:.:.: 。w 。,。,。, ～､。, ～､ , ～´｀"'"''｀"'"''"'"'''ｰ､___ "''ｰ'ｰ-､,
:.:.:.:.:.:.: :.:.:.:.:.:.: :.:.:.:.:.:.: "''ｰ'ｰ-､,´｀"'"''ｰ'ｰ-､,
:.:.:.:.:.:.: :.:.:.:.:.:.: :.:.:.:.:.:.: ´｀"'"''ｰ'ｰ-､,
. .... .. .. . .... .. .. .... .. ..
「朝鮮風俗集：全」の「朝鮮人の素人療病禁厭及迷信」より人糞を使う民間療法。
・人糞を黒飴に包み3日間夜露を受けて丸薬にして呑む
・人糞を焼いて歯に含む
・人糞を瓦石に塗って熱し、水に入れてその水を飲む
・人糞に塩を混ぜて貼る
・溝を越えて自分の大便を塗り、また溝を越えて戻る
・人中黄 冬に人糞と甘草の粉末を混ぜた物を竹の筒に詰めて地中に埋め、
夏に取り出して天日乾燥させ粉にして飲む。
同時期つっても20年近く時差があるので
その間に日清戦争があって日本が朝鮮の政治や行政に介入してるのはバードも度々述べてて、「お陰でちったあマシになったかな」ってノリ
「長男を生んだ女性は乳房を露出する」ことが習慣化したのが「乳出しチョゴリ」です。
これも文化で、 乳出しが恥ずかしいと言う価値観は西洋の価値観からにきたものです。
これを裏付けるものは、朝鮮通信使が江戸時代の日本の発展ぶりに驚愕する様子は、
朝鮮通信使の一人であった「金 仁謙氏の著書・日東壮遊歌」に記録されている。
これは紛れもない事実で朝鮮側の記録であるが、韓国人は記録を無かった事にしている。
新羅（倭人）・百済（ロシア系）・高句麗とは全く違う国でした。
・李氏朝鮮は、高麗を滅ぼした功績に「明から朝鮮」と国名を付けて貰った。
いまでも乾燥地帯に住む遊牧民族のなかには牛糞を燃して煮炊きをしているわけ
だから、糞尿にそれほど不潔感を抱かないのです。濊族のような生活になるのです。
https://i.imgur.com/NxO45s5.jpg
韓国製食品が大腸菌で汚染されている原因は、日韓併合後も続いていた朝鮮の
糞尿を使う民間療法があり、朝鮮の民間療法では人糞のほかにも牛、豚、犬糞
も使用され、<水に溶かして飲んだり、粉にして傷に塗ったり>していました。
不潔でなんの根拠も効果もない民間療法の原因は、主に朝鮮の巫女でした。
この巫女らのご託宣が長い年月の間に風習として根付いていったそうです。
https://tainichihate.blog.fc2.com/img/chosen_miko1.jpg/
朝鮮の話しなのに、概要で日本人ばっかり説明してしまったことに
謝っていたので、些細なことで嫉妬する朝鮮人の民族性も理解していた
かもしれない
その理由を、イザベラは知っているかもしれない！
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
＜韓国で男が国会前に人糞をまき散らして焼身自殺を試みる騒動！＞
韓フルタイム2011年11月08日01時00分
韓国の国会前で、50代の男が人糞をまき散らし、さらに焼身自殺を試みたことから警察に連行されるという
騒動が発生した。7日午後12時20分ごろ、国会本館前に、同国北東部の江原道出身の男が乗用車で乗り付け、
持参した白いペンキ缶を取り出して中身を道路に撒いた。
http://news.livedoor.com/article/detail/6005954/
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1578100330/
当時の朝鮮(李氏朝鮮）は、開国間もない時期で、外国人に対する偏見も根強く残っていた。
それだけに伝統的風土・民俗・文化等が色濃く残り、シャーマニズムについてはイザベラも関心
を抱いき、悪霊払いのプロセスを紹介している。これらの伝承は記録としては残りにくいもので
あるから貴重である。
時代が時代であるだけに、日本人についての記述もある。イザベラ自身は「日本を先進国入りし
つつある国と認識していた」、朝鮮に対する影響力を徐々に強めていることに関して、帝国主義
が当然の時代とはいえ、淡々と描写している。
ただし、秀吉による侵略以来の「恨み」については何度も語っているので、朝鮮人の反日感情は、
イザベラ目にもあからさまのものだった。 この時期の朝鮮について、政治的な思惑なしにこれだけ
広範囲のことを記述したものはほかにない。資料としての価値の高さがあり、素顔の朝鮮が見て取
れる紀行である。
自分たちよりも劣る民族と考えていた日本人が国際社会で認められることに我慢出来ず、虚偽に満ちた
主張を繰り返す背景や国民性をこの本から垣間見ることが出来る。竹島は英国人からみても、明らかに
日本の領土であったこと、現在も日本の領土であることが分かると思う。
当事の両班を含め朝鮮の制度に対して"朝鮮の宿痾"という言葉が使われている。
宿痾とは不治の病のこと。治らない宿痾となると国の生き方は決まっている。
結局、自分の事は棚ににあげて、この国が善であるためには、対極の悪の存在として
日本が必要になる。反日反日と騒がられても、雨奇晴好ですがね。我が日本は昔から
好奇心が強く海外からの思想もとりいれてきたけどそのへんは日本は回光返照です。
両班的な論理なんて日本の精神体質に合いませんからね、結局ハネられますよ。
それにしても、不潔と糞尿の臭さに耐えた、イザベラの好奇心とタフ加減さと冷徹
さには感心させらるね。
広範な地域を直接見て回った記述は臨場感に溢れとても説得力があります。
旅の道みち宿泊する農村の宿の不潔さ、不快さ、それに庶民の行き過ぎた野次馬根性に苦し
められたり時には悪態を書いたり、官吏や両班の強盗まがいの搾取、腐敗ぶりに自然の豊かさ、
景色の美しさに感嘆し、土地の肥沃さに感銘を受けています。
二度目の旅で同行した朝鮮人の連れは人柄の良さと気持ちの良い触れ合いから、未開で不完全、
腐敗した朝鮮を愛するようになり将来を心配しながら、大きな可能性を感じるようになります
李朝末期の朝鮮を訪れた英国人の旅行記には、大便で遊ぶ庶民の姿が記録されている。
日本統治時代、朝鮮総督府は路上での脱糞を禁止する命令を何度も出したが効果は無かった。
だから、たまたま中国辺りから手に入った貴重な車を
無理矢理使うから神輿みたいにして1輪車になる。
ネトエラは作れるんか？
(||ﾟ∀ﾟ)/ ﾋｬｰｯﾊﾊﾊ!!
民芸こけしとか独楽は木工ロクロが無いから作れないけど、そう言えば鉄腕DASHで福島の村に水車作って居たよな、石臼回すやつ
ところで朝鮮人は、「日本に文化を伝えてあげた」という大嘘・出鱈目を信じているが、人口と識字率とを絡めて検証してみた
明治維新頃を基準にすると、朝鮮半島が人口1200万人・識字率5％、日本列島が人口3000万人・識字率70％となるので、
文字を読める人数は
朝鮮半島で 60万人(＝1200万人× 5％)
日本列島で 2100万人(＝3000万人×70％)
となり、南北朝鮮の国土面積22万平方キロ、日本が37万平方キロで除算すると
朝鮮半島では 3人/平方キロ(＝ 60万人÷22万平方キロ)
日本列島では 56人/平方キロ(＝ 2100万人÷37万平方キロ)
1つの集落は「1平方キロ」前後と考えると、
朝鮮半島では、文字を読める人が１集落に 3人
日本列島では、文字を読める人が1集落に 56人
となり、明治維新頃までの朝鮮半島は、無文字社会・原始社会と考えられる。
仮に文字が読める人が年率０.１～０．３％位の割合で増加したとする
西暦９００年頃の文字を読める人数(Ｘ)が、毎年Ｐ％の割合で増加するとすると
１９００年頃の文字を読める人数＝Ｘ(１＋Ｐ)(１＋Ｐ)(１＋Ｐ)、、、、、、(１＋Ｐ)(１＋Ｐ)
てな式になり、西暦１９００年頃に文字を読める人を朝鮮で６０万人、日本で２１００万人として逆算して計算すると
西暦９００年頃(増加率Ｐ＝０．１％の場合)
朝鮮で文字が読める人＝１８万人
日本で文字が読める人＝７７２万人
西暦９００年頃(増加率Ｐ＝０．２％の場合)
朝鮮で文字が読める人＝8万人
日本で文字が読める人＝２８４万人
西暦９００年頃(増加率Ｐ＝０．３％の場合)
朝鮮で文字が読める人＝３万人
日本で文字が読める人＝１０５万人
ところで西暦1000年頃の日本は、紫式部が源氏物語や、清少納言が枕草子が出て平安文化が花開いた。
一方の朝鮮は、文字を読める人が居なかったので嘗糞文化・土人文化が花開いた。
江戸時代には、鉄鋼業が発達して車輪の外側に「鉄の板」を
貼り付けて、強度を増している。
ジャップジャップジャップ！！
イザベラ・バード『朝鮮紀行』の4年前に出版され長らく黙殺されていた幻の書。
本文から抜粋
“常漢(サンノム)は、どんなに才学があったとしても、文武の高等官になることはできない。
もっとも、近ごろは、賄賂の多少によって県監に任じられたものもある。
両班(ヤンパン)は、科挙にさえ合格すれば、どんな役職でも買うことができる。
これが、かの国の制度である。"(「両班と常漢」より)
“私は、なんと、小便で顔を洗うところを目撃したことがある。その人が言うには、
「肌艶がよくなる」と。さらに、室内に真鍮製の溺壺(しょうべんつぼ)を置き、客を迎える
席でも、これを目につかない場所に移すようなことはしない。そればかりか、尿意を催すと、
すぐにこれをとって用を足し、また傍らに置く"(「便所」より)
なぜ日本は、清と戦い、朝鮮を併合することになったのか。歴史を考えるヒントがここにある。
「当時、アジア主義という思想を抱いていた一人の若い日本人が、国家の近代化とは何か、
欧米の帝国主義とアジアの関係はいかにあるべきかといった、壮大な問題について思索をめぐら
せながら生みだした作品である。
そうした点にこそ、今日、『朝鮮雑記』が再出版される意義があるのではないかと思われる。
監修者としては、この書籍が広く一般の日本人に読まれ、これまでほとんど語られることの
なかった歴史への新たな議論が起こることを願ってやまない。」
──クリストファー・W・A・スピルマン
「朝鮮」とは、高麗を滅ぼした「李氏」が宗主国様（明国）から賜った名です。
朝鮮人は酒に大便を入れて飲む
朝鮮人は親子でセックスをする
せめて息子だけでも返して！
いちご牛乳は何に使うんですか？？
朝鮮人の歴史は14世紀から。それ以前は他民族入り乱れた「朝鮮半島の歴史」。
(ツングース)語は数字や一家親戚を称する単語が韓国語と非常に似ていると話しました。
韓国人のルーツはエベンキ人ではないかと主張しています。
言語学的に研究して今まだに分からないと言われている朝鮮語が「アリラン」という言葉です。
「アリラン」という歌がありますが、これはエベンキ人の歌なのです。近隣の少数民族である
エベンキ族は現在まで「アリラン」と「スリラン」という単語を使っています。
韓国でもっとも有名な民謡である「アリラン」の歌詞の「アリラン」は「迎える」「スリラン」
は「感じて知る」という意味なのです。カン・トクス教授が研究したのですが、エベンキ人と
朝鮮人は、共通する言葉がたくさんあるのです。
https://news.goo.ne.jp/article/fuji/world/fuji-for2001160004.html
「虎と犬について」
当時、朝鮮の犬の飼い方は多頭飼いで若い犬は食用、老犬を
野良犬のように汚ならしく放し飼いしていた。
虎が襲って来たとき先に老犬が食われるように放し飼いらしい
なかなかいいアイデアじゃないか
だから、たまたま中国辺りから手に入った貴重な車を
無理矢理使うから神輿みたいにして1輪車になる。
https://youtu.be/mK1GkgRDilg
エベンキ族から分かれた朝鮮人士族がワイ族です。シナ人が「汚い」と言う意味でワイ族と呼びました。
実際に彼らの生活習慣に衛生概念がない、汚いためにこのような名前が付けられました。
これらのことからも、韓国の反応として受け入れがたいのでしょう。 過去のことであっても、特に自身の
ルーツの民族は、衛生概念がない、汚いと言われるようなことは誰しも気持ちの良いものではありません。
・１９０５年、日韓併合前のソウル（京城）は、トイレも無く、道端で用をたしていました。
残念ながら、その汚い街の様子はいろいろな外国人の記録に登場します。
ソウル(京城）の南大門は大便だらけで悪臭がひどかったと言われています。
川が流れていてその川で顔を洗い、歯を磨き、用を足し、洗濯をして、食事の用意もしていたのです。
・イギリスの旅行家が「世界一汚い民族だ」と言ったそうです。
同様にエベンキ族も衛生概念がない、汚いと酷評されています。
日本における汲取便所は、鎌倉時代以降に登場したと言われています。
栄禄8年（1565年）ポルトガルの宣教師フロイスは、京都の町のトイレを
見て驚きました。「欧州人のトイレが家の後ろの方のなるべく人目に付かない
場所に設けられているのに、日本人のトイレは家の前にあって、すべての
人に開放されている｣ 西洋に公衆トイレが登場する300年も昔のことだったようです。
江戸時代になると、京都の四辻の木戸脇ごとに小便用の桶が置かれました。
「辻便所」と言います。これは尿を集めて肥料として売るため知恵でした。
一方、天下の総城下町といわれた我らが江戸は相当に遅れていたようです。
幕末の随筆「守貞漫稿」には、「京阪は路傍のあちこちに尿桶を置いて往来の
人に尿を棄てさせる…江戸は路傍に尿を棄てるところがまれにあるのみ」 と
あります。江戸には辻便所がほとんどなかったのです。
その結果、 「真っ昼間から往来の真ん中で用を足し、だれもこれを
咎めるものがなかった」 と記録にあります。道路のあちらこちらに小便の
小川ができ、犬や馬の糞と一緒に人間の糞もゴロゴロ。江戸八百八町には
糞尿の香りが漂い、火事と喧嘩だけでなく、糞と小便も 江戸の華だったようです。
https://ameblo.jp/1480sn/image-12122279540-13488979656.html
https://www.biz-lixil.com/column/pic-archive/architecture_urban/public_toilet/survey_11/img_08.jpg
何しろかつぎを被ったままで道端でするのですから。全国的に
有名だったのは、色々な本で紹介されてるので判ります。こちらは
正真正銘の立小便。
滝沢馬琴も、それが日常茶飯事で有る為、当人も恥じ入る事無く、それを
目にする人も笑う事も無いとし、驚きの目で記録している。上方では、
これが普通だとしている。
蜀山人こと太田南畝も、大坂の銅座に役人の時、出張してるがこの事を
「田舎に勝る汚さは 軒を並べる町中で おいえさんでもおうちさんでも
くるりとまくって立小便。」 と記録し、貴賤に関係なく、皆するのだと云ってる。
１千年の都 （みやこ） 京は、立小便の都でもあったのです。
https://ameblo.jp/1480sn/image-12122279540-13493801389.html
https://mag.japaaan.com/archives/89691
以後3年余、バードは4度にわたり朝鮮各地を旅した。折りしも朝鮮内外には、日清戦争、
東学党の反乱、閔妃(びんひ)暗殺等の歴史的事件が続発する。国際情勢に翻弄される李朝末期
の不穏な政情や、開国間もない朝鮮に色濃く残る伝統的風土・民俗・文化等々、バードの眼に
映った朝鮮の素顔を忠実に伝える名紀行。
日本が介入して推し進めた政治改革や近代化をバードは強く支持していた、王妃であった閔妃殺害
に日本の公使や軍隊が主謀したとされる乙未事変に対してですら、日本政府や日本全体を非難する
ことはしていない。
朝鮮人にとって金剛山がなぜ魅力的なのいか、西洋人の目を通して感じられる。
旅の間は朝鮮の下層階級の人たちをおともに連れ、一般庶民と触れ合いながら朝鮮半島の広範な地域
を直接見て回ったバードの記述は臨場感に溢れとても説得力があります。バードは旅の道みち宿泊す
る「農村の宿の不潔さ、不快さ、庶民の行き過ぎた野次馬根性に苦しめられた」時には悪態を書いた
り、「官吏や両班の強盗まがいの搾取、腐敗」に驚いたことであろう。当事の両班含め朝鮮の制度に
対して"朝鮮の宿痾"と言い不治の病のこと。治らない宿痾となると国の生き方は一っしかない。
>官吏や両班の強盗まがいの搾取、腐敗
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1514212745/
覗いとるしw
石川久遠@quon5219 その他
韓国がバチカンに寄贈したマリア像が凄い。伝統の乳出しチョゴリだ。
要するにキリスト教韓国起源説をバチカンに押し付けたという事か？
ローマ法王が「韓国人は倫理的に生まれ変われ」と発言された真意が
やっと判明した。韓国人よ、お前ら気狂いだろう！
https://twitter.com/quon5219/status/460722347759005697
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
>和式乳だしチョゴリマリア像
https://twitter.com/ami_fkumori/status/848915958718619648?lang=fi
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
中国王朝の統治下に置かれた時代が長い朝鮮半島の国モドキ（地方都市扱い）は、
解消困難な抑圧状況に対する怒りや不満、あるいは抵抗心を、逆に「生きるエネルギー」
に転換させようとした状態を「恨（ハン）」という。
朝鮮半島には国家という概念が無かった。
「李氏朝鮮」も国家では無く、単に「明の一地方行政地区」であった。
東朝鮮列島には国家という概念が無かった。
きっとグレートな意味に違いないニダ！！
英国人こらみた朝鮮の実態が記述されていてとても新鮮だ。
中国とロシアににらまれて、強い側について延命するしかなかった民族の悲哀を感じた。
また、国家観を全くもっていない国王や役人貴族に搾取されるしかなかった朝鮮人。
彼らが今現在も世界の常識を理解できずに、自分たちよりも劣る民族と考えていた
日本人が国際社会で認められることに我慢出来ず、虚偽に満ちた主張を繰り返す背景や
国民性をこの本から垣間見ることが出来る。
竹島は英国人からみても、明らかに日本の領土であったこと、従い現在も、日本の領土で
あることが分かると思う。
https://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/ms/1572011699/
② 日本が糞だから移住を考える奥様 Part.22
https://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/ms/1560944250/
③ 日本人であることが恥ずかしいので韓国に帰化したい
https://mao.2ch.net/test/read.cgi/wom/1567854887/
④ 日本人やめて韓国に帰化したい奥様 4
https://mao.2ch.net/test/read.cgi/wom/1501365643/
⑤ 日本人であることが恥ずかしいので韓国に帰化したい
https://mao.2ch.net/test/read.cgi/sfe/1565361787/
⑥ 韓国人男性とつき合いたい女子
https://mao.2ch.net/test/read.cgi/sfe/1542189364/
⑦ イケメン韓国人男性に抱かれたい女子
https://mao.2ch.net/test/read.cgi/sfe/1548319548/
https://mao.2ch.net/test/read.cgi/wom/1536953799/
⑨ なぜネトウヨは韓国を必要以上に憎むのか
https://medaka.2ch.net/test/read.cgi/wmotenai/1497249383/
⑩ 日本て順調に没落してるよね(笑) 11
https://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/ms/1578866796/
⑪ 日本は民度が低い
https://mao.2ch.net/test/read.cgi/wom/1526237111/
https://mao.2ch.net/test/read.cgi/wom/1536953799/
[2] 日本の女は世界一ブスで世界一性格悪い
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/gender/1565507402/
[3] 日本の女は世界一ブサイクで世界一モテない part46
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/tomorrow/1549021027/
[4] 日本の女は世界一ブサイクで世界一モテない part21
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/alone/1549020997/
[5] 日本の女は世界一ブサイクで世界一モテない part67
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/motenai/1549020928/
[6] 日本の女は世界一ブサイクで世界一モテない part16
http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/motetai/1549020882/
[7] 日本の女は世界一ブサイクで世界一モテない part121
http://medaka.5ch.net/test/read.cgi/diet/1537027541/
[8] 日本の女は世界一ブサイクで世界一モテない part2
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/sfe/1536953449/
[9] 日本の女は韓国の女に敵わない理由
https://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/kgirls/1549295444/
[10] 韓国女は可愛いけど日本女はブサイク6
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/hanryu/1550871070/
[11] 日本の女は韓国の女に敵わない理由
https://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/kgirls/1549295444/
1. http://mao.5ch.net/test/read.cgi/sfe/1559394603/
2. http://egg.5ch.net/test/read.cgi/youth/1559397584/
3. http://egg.5ch.net/test/read.cgi/geino/1559393008/
4. http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/baby/1559397751/
5. http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/usa/1559393678/
6. http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/geo/1559393427/
7. http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/gender/1559397667/
8. http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/alone/1559398045/
9. http://medaka.5ch.net/test/read.cgi/kankon/1559175024/
10. http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1559393226/
11. http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history2/1559393203/
12. http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/lifesaloon/1559175168/
13. http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/pedagogy/1559397466/
14. http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1559393349/
15. http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1559393297/
16. http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/mensbeauty/1568314962/
素直になりなさい！！
>そのジャップにあこがれて ジャップになりすます朝鮮グック
https://www.youtube.com/watch?v=uVslgNSNsKo
中国人（宗主国）は、本名使うよ。
そのトイレに頭を向けて放射線状に寝る。夜中に起きて小便をしたくなると、寝ている頭
の上にトイレがあるから、小便ができるので便利です。だから部屋中が小便臭いのです。
エベンキ人はトイレを中心にして頭を 向けて寝る習俗です。糞尿の臭いも気にしないのです。
ですから、中国（宗主国）からも穢（わい）と呼ばれています。
大小便ととも寝起きをともにしていたのですから、朝鮮人は嘗糞が得意なのです。
イザベラの記述とも一致するのです。
なぜ日本人と違うのか？ わたし武田邦彦が解説します。 130,662 回視聴
https://www.youtube.com/watch?v=us49Lbf0vI0
・朝鮮人とは関わらない。
・朝鮮人はロシア満州経由で半島に来た。
・日本人はインドネシア、フィリピン経由で日本列島に来た。
・日本人と朝鮮人の父型D系DNAは全く違う。
・中国の稲は温帯性、日本の稲は熱帯性の稲である。
・朝鮮人は、宗主国（中国）から穢（わい）と呼ばれていた。
イザベラはこのことを知っていたと思う。
愛国無罪ニダ！！
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1580464408/
江戸時代が、明治以降の日本の急速な近代化の鍵であることが、英米の学者によって指摘され始めた。
江戸時代末期の江戸＝東京の職字率は、世界的に見ても相当程度に高かったことは確実。
これに対し、朝鮮は、李朝朝鮮500年間を通じて最大でも2％以下でほぼ文盲状態、 中国も、朝鮮より
少し高い程度。
芸術の分野では、浮世絵は、完全に当時の世界水準であったことに疑問の余地はない。
ジャップ！ジャップジャップジャップ！！
糞尿関係の韓国の話は信じがたい
信じがたいけど事実なんだよな・・・
こえ～よ、韓国人
教えていたからね！
法隆寺を作り日本に建築というものを教えたのは韓国。
↑すぐ嘘をつく在日韓国人 その時代に韓国という国は無かったｗ
韓国人は世界一優秀なミングク！！
残念ながら、その汚い街の様子はいろいろな外国人の記録に登場します。
ソウル(京城）の南大門は大便だらけで悪臭がひどかったと言われています。
川が流れていてその川で顔を洗い、歯を磨き、用を足し、洗濯をして、食事の用意もしていたのです。
１朝鮮飲み
コップで水を飲む時に、コップの上側を持ち手の反対の手で覆い隠す（鳩山、野田、舛添、山本太郎etc）。
２朝鮮式握手
握手の際に、反対の手で握手している自分の腕をつかむ（キムヨナがしていた）。
伝統というほどコップが庶民に行き届いていたとも思えないけど
結局は連中を「精神勝利」とか書いてある ?!!!
2020/2/7 22:23 (JST)
https://this.kiji.is/598504558993359969?c=516798125649773665
日本が朝鮮を併合した時、「道端で糞をするのを禁じた」。
それまで、当たり前のように道端で小便や大便をしていたのができなくなったため、
家の中にするようになったが、穴を掘っても一杯になる。だから、次々と穴を掘って
は埋めていた。「ここに漬物のツボもあり、当然ウジが沸く。彼らは糞菌耐性がある。
それで、気休めの殺菌の為、日本から来た唐辛子を入れて食べるようになった。
その後、白菜も朝鮮半島に渡る ようになった」これが白菜キムチの成り立ちだ。
我々日本人は、糞菌などに耐性がないので中毒死レベルだ。
だが、風呂と便所は無かった。。
ジャップジャップジャップジャップ！！！！れ
中国とロシアににらまれて、強い側について延命するしかなかった民族の悲哀を感じた。
また、国家観を全くもっていない国王や役人貴族に搾取されるしかなかった朝鮮人。
彼らが今現在も世界の常識を理解できずに、自分たちよりも劣る民族と考えていた
日本人が国際社会で認められることに我慢出来ず、虚偽に満ちた主張を繰り返す背景や
国民性をこの本から垣間見ることが出来る。
竹島は英国人からみても、明らかに日本の領土であったこと、従い現在も、日本の領土で
あることが分かると思う。
夏の暑い時期に、犬肉を食べる習慣が有るのだ。また、産後の滋養にも犬肉を食べる習慣
が有り、病後の滋養食としても食べられている。
今では、犬肉を出す料理屋も減ったと言われているが、ソウル在住の私の家の近所には3軒
も有る、昔は犬肉専門だったが、今は違うメニューも出している。犬肉だけでは、商売に
ならなくなってきたのだろうが、犬肉は未だに人気があるようだ。
朝鮮併合時、大日本帝国政府は下記の朝鮮の文化や風習の中に
「人道的でない」と廃止や禁止をしました。
・身分制度の廃止（両班・中人・白丁は平民とした）
・凌遅刑の廃止 ・シバジの禁止
・サンプンの禁止 （糞尿）
・病身舞（びょうしんまい）の禁止
日韓併合で「身分制度を廃止」されて平民となり 「特権を失った、両班」
だった輩（李承晩等）が日本を恨み、 戦後、歴史を「隠蔽、改ざんして
反日教育」を実行している。
半島人の主張する「三・一独立運動」は日本から独立する運動では無かった。
三・一運動は単なる、朝鮮人同士の暴動騒ぎで「治安の安定」の始まりに過ぎなかった。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
三・一運動の実態
日韓併合で、身分制後が廃止されると、特権階級であった、「両班の権力」が無くなり
「白丁階級の人は奴隷から解放され法律で守られる」のです。
医療施設は完備されて・字も教えて貰い「素晴らしい世の中が来た」と庶民は思っていたのです。
「コノヤロー」と思っているのは「両班だけ」なのです。
それが至るところで火をつけて暴動を起こし、両班の言う独立運動とは「両班の世に戻せ」という
恨みが起こしたのです。朝鮮人（元両班）が、朝鮮人に起こした暴動であったのです。
日本人暴動に巻き込まれ被害にあっていたので、日本が警察や軍を投じて制圧したのです。
この後、治安の安定対策が講じられることとなります
・「植民地の人なら大日本帝国軍人」にはなれません。
「朝鮮が植民地ではない証拠」に「朴 正煕大統領」は、高木という名を貰い日本陸軍将校となり
満州で任務を行っていました。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
朝鮮が植民地なら、李氏朝鮮の李王朝は粛清されるのですが、日本に
貴族にしてくれと泣きついてきたので「貴族の位」を与えています。
植民地の人は、大日本帝国軍人」にはなれません。
しかし、「朝鮮が植民地ではない証拠」に「朴 正煕大統領」は、高木という
名を貰い日本陸軍将校となり満州で任務を行っていました。
あれ？掌糞はコロナの特効薬だと<； `Д´>が言ってたけど
キムチが効果的だとホルホル
身分制度の廃止で特権を失った、朝鮮人（元両班）が、朝鮮人(元中人白丁）に起こした暴動であった。
日本人も朝鮮人が起こした暴動に巻き込まれ被害にあっていたので、日本が警察や軍を投じて制圧した。
この後、治安の安定対策が講じられることとなります 。
戦後、歴史を捏造し、反日教育を行った「李 承晩」元大統領も 両班 でした。
民族の悲哀を感じた。
また、国家観を全くもっていない国王や役人貴族に搾取されるしかなかった朝鮮人。
彼らが今現在も世界の常識を理解できずに、自分たちよりも劣る民族と考えていた
日本人が国際社会で認められることに我慢出来ず、虚偽に満ちた主張を繰り返す背景や
国民性をこの本から垣間見ることが出来る。
１両班が白丁(ペクチョン)などを奴隷としてこき使った「奴隷身分制度」
２女性は胸を出していた「乳出しチョゴリ」
３人間の大便を舐めて体調を判断する「嘗糞（しょうふん）」
５伝統芸能の一つ身体障害者をまねた踊り「病身舞（ピョンシンチュム）」
「長男を生んだ女性は乳房を露出する」ことが習慣化したのが「乳出しチョゴリ」です。
これを裏付けるものは、朝鮮通信使が江戸時代の日本の発展ぶりに驚愕する様子は、
朝鮮通信使の一人であった「金 仁謙氏の著書・日東壮遊歌」に記録されている。
これは紛れもない事実で朝鮮側の記録であるが、韓国人は記録を無かった事にしている。
朝鮮人が日本で、日本人にどんなことしたかを知っている日本人は、朝鮮人が大嫌いよ！
当然だもの。
戦後、朝鮮人が第三国人で、不当な力を持っていたころ、疎開で留守にしていただけの日本人の土地を片っ端から暴力で奪い取ったのは、朝鮮人たちよ。
日本人は１対１の話し合いで解決しようとしたのだけれど、朝鮮人は集団で来て、密かに殺されてしまった人も多くいた。
うちの中野坂上の３００坪の土地も朝鮮人に奪われた。
駅前の一等地に朝鮮人のパチンコ屋や焼肉屋が多いのはそのせい。
日本人なら、末代までその事実を伝えなければいけない！！
朝鮮人が言ってることを知ってるでしょ？？
「日本人に代わって日本を支配するのだ」
「日本支配は終わった」
ね？
野党を見なさい！
コロナ対策を与党とともに考えなきゃいけないのに「桜、桜」ばかり。
賢明な日本人の奥様方、息をするようにウソをつく、醜悪な朝鮮人に騙されてはいけないわ。
結婚は慎重にして、きちんと興信所で相手の素性を確かめなさい。
自分の未来を守ることでもあるのよ。
それこそ「負の遺産」を子供たちに残してしまうことになる！
「仕事をしない」ことが美徳とされていた。
身分制度があり、両藩（特権階級）が白丁（奴隷）を搾取にいそしみ苛め抜いた時代。
両班という特権階級は 「仕事をしない」ことが美徳とされていた。
日韓併合により、身分制度が廃止された。
多くの庶民は、良い暮らしができると喜んだ。しかし、「特権を失った両藩は」日韓併合を
快く思わなかった。
そして、三・一独立運動を起こすが実際は日本から独立するのではなく、
＜特権を失った両藩が起こした暴動＞であった。
朝鮮人（両藩）が朝鮮人（白丁）に火をつけて 暴動が起きた。規模が日を追って大きくなり
日本人にも被害が出たため、日本政府は警察と軍を投入し朝鮮人を制圧したのが実情だった。
と嘘ぶいて仕事もせずにナマポが少ないニダ！！
と文句を言って年金がもらえないのは差別ニダ！！
と主張してます。
これらの肉は「クジラの何百倍も匂い」がするそうです。
エベンキ人は「衛生観念も無く」、性格上小便や糞のそばで平気で寝ます。
これらがエベンキ人の特徴で、今の朝鮮民族で、昔朝鮮半島にいた人とは全く違います。
中国人区は商人がたくさんいて楽しそう(´▽｀)
朝鮮人区は建物は相応だが下流と同じく不衛生
気になったのはこの頃からすでに朝鮮人は日本人を嫌い
日本人区を二度襲い憲兵が出ている
朝鮮の仏教を潰すためか、秀吉が坊主に化けて攻めて来たと言っている
それをイザベラが話し半分のが宗教弾圧かと疑っている
病身舞を禁止し、トンスルを密造酒扱いした。
同国の感染者は「556人」で、感染が確認された人はここ数日で急増。【AFP＝時事】
出たｗ
なんでもかんでも、大日本帝国のせいにする朝鮮人
併合前は水道もなくて小便で手を洗って家周りは糞尿真まみれだったのに・・
中流下流の男は生気もなく動かない嘘をつきサボる
女は小さく汚ない服を着せている
外国人が仕切る所は結構まともで、身内が仕切るとめちゃくちゃ
な印象を受けた
ネトウヨはこのスレに朝鮮人がいると思ってるんだｗ
チョッパリは読むなニダ！！
でもお前の顔 <； `Д´> じゃん
と言うことが判明したニダ！！
>>603
ただし、文字は使えるのだが相変わらず平気でウソを述べることだけは
属国で生き抜く環境で染みついたと思われ、そのままであった。
これが、海を隔てただけなはずなのに隣の日本では特に嫌われるのだった。
日本は極東と言われまた島国として独立して外敵が少ないからだろうが、
これが大陸から押し込められたような、大陸の盲腸と比喩された半島との大きな差でもあった。
だから、韓国には手を洗う水道が設置されていないトイレが多数存在している。
よって、韓国人（朝鮮人）は、大便をした後も、手を洗わずに調理をしたり食事をしたりするの当たり前だ。
加熱することのないキムチなどは、韓国では簡単にノロウイルスに汚染されてしまう。
なぜ韓国（朝鮮）では小便や大便をした後も手を洗う習慣がないかと言えば、韓国（朝鮮）では昔から
小便で顔を洗ったり、小便や大便が混じった汁を飲んだり、大便を料理や酒の原材料にしたり、住居の壁
に馬糞を使用したりしてきたからだ！
韓国（朝鮮）では、人糞酒「トンスル」の他にも、解熱剤や解毒剤などとして「人糞水」「人糞汁」を飲んだり、
「人糞」を治療用食品として食べたりしていた記録がある。日常生活において小便で顔を洗ったり小便や大便
を飲み食いしたりする民族だから、トイレの後に手を洗う習慣などある訳がない。
生活習慣が書いてあります。
･衛生観念は全く無く､＜獣に近い＞。
･勤勉とか責務という観念は無く､雨が降ったらそこらじゅう水だらけになるので仕事をしないで
呆然としている｡雨が降ると動かないので雨具が無い｡
日本の傘を入手すると嬉しそうに周囲に自慢している｡ ようするに､治水という概念が無い｡
･雨が降って水が濁っても､ろ過して使うという事をしないで濁ったまま水を使う｡
とにかく衛生観念が無く､伝染病がはびこっている｡
･濁っている水だろうが､小便や糞が混ざっている水でも平気で飲む｡
とにかく不潔で､味噌と糞も朝鮮人にとっては一緒だ｡
･壁は馬糞を混ぜる｡壁が固くなるそうだ｡
･驚くべき事に小便で顔を洗う｡肌のきめが細かくなるそうだ｡
･肺結核や解熱として小便を飲む･いよいよ病気が酷くなると､大便を食べる｡
･穴で暮らしているから夏は暑く､家の外で寝るが､顔の近くを大便や小便が流れているが
朝鮮人にとっては臭くないらしく､平気で寝る｡
･小便壷が家の中にあり､客がいても平気で小便をする｡
また､痰を吐くときは口の近くに壷を持ってくる｡
韓国疾病管理本部中央防疫対策本部が29日、新型コロナウイルス感染者が新たに594人
（同日9時現在）確認されたと発表した。これにより、韓国国内の感染者数は2931人に増えた。
この日感染が確認された594人のうち、大邱の感染者が476人で最も多かった。以下は慶北60人、
忠南13人、ソウル12人、釜山12人、慶南10人、京機4人、蔚山3人、仁川2人、忠北1人、全南1人
の順だった。 大邱市の感染者は 2055人 に増えた。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20200229-00080018-chosun-kr
A 中国の紀元前五世紀ころの史書に登場するのはワイ族です。どちらも「汚れ」「汚い」を意味する文字です。
エベンキ族から分かれた朝鮮人士族がワイ族です。シナ人が「汚い」と言う意味でワイ族と呼びました。
実際に彼らの生活習慣に衛生概念がない、汚いためにこのような名前が付けられました。
これらのことからも、韓国の反応として受け入れがたいのでしょう。 過去のことであっても、特に自身の
ルーツの民族は、衛生概念がない、汚いと言われるようなことは誰しも気持ちの良いものではありません。
・１９０５年、日韓併合前のソウル（京城）は、トイレも無く、道端で用をたしていました。
残念ながら、その汚い街の様子はいろいろな外国人の記録に登場します。
夏の暑い時期に、犬肉を食べる習慣が有るのだ。また、産後の滋養にも犬肉を食べる習慣
が有り、病後の滋養食としても食べられている。
今では、犬肉を出す料理屋も減ったと言われているが、ソウル在住の私の家の近所には3軒
も有る、昔は犬肉専門だったが、今は違うメニューも出している。犬肉だけでは、商売に
ならなくなってきたのだろうが、犬肉は未だに人気があるようだ。
当時の李氏朝鮮の統治は救いがたく、搾取するものと搾取されるものしか存在せず、
搾取されるものは、より生み出す程搾取されるので、自衛の為にも怠惰にならざるを
得ず、搾取するものは、統治も道義もあったものではなく、下からは絞れるだけ絞り、
騙し、依存するのが、常態化し、社会の発展など考えようもない状態であり、このよう
な状態に対して、日本のやってきたこと、社会の仕組みを抜本的に変える事（日清
戦争前後）自体は、「徹頭徹尾誠意をもって奮闘」しており、肯定的に評価している。
清の属国だった影響もあろうが、清に対しては尊敬の念を持っているが、豊臣秀吉の
侵略の影響で、日本人に対する朝鮮人の印象は元々悪く、殺したい程嫌われていた、
とのこと。その日本が、目的は、社会をまともにする為であったとは言え、現在の朝鮮
の体制をないがしろにし、強引に、改革を行って行ったことは、特に、高宗も含め、
旧体制に依存している人間からは、反発が強く、それ故に、更に日本が嫌われたところ
はあるようだ。
日韓併合で身分制度が廃止され、「両班は平民となり特権を失って」日本を相当
恨んでいたと思う。戦後、李承晩が米国の後ろ盾で韓国大統領となり、反日教育を
行ってたのも「両班」だった李 承晩だから。
日韓併合前の朝鮮半島の政治形態
官僚による中央集権制度で政治を行い、軍事反乱を恐れて地方豪族や軍閥を全て排除し、軍部の地位
を低く抑えていた。農民の反乱を抑えることが出来ないような軍隊で500年間国を維持できたのは、
中国（元・清）の属国だったからである。
富を奪う身分と奪われる身分に二分でき、奪われる側は甚だしい劣悪な生活に追い込まれ、庶民文化
・教育・伝統・芸能・職人の技術・労働意欲などが全く育たなかった。 三権分立など存在しなく、地方
長官や中央役人が全ての権限を握り、富を奪う為にその権限と利用していた。少数の支配者にとっては
理想国家であろうが、支配される大勢の者たちにとっては劣悪非道の暗黒国家である。
日韓併合前の朝鮮半島の身分制度. 階級を簡単に説明すると下記のようになります。
１王族・貴族
２両班（リャンバン）
官僚になる為には[科挙試験]に合格する必要がある。文人を出す文科と武人を出す武科で構成され、
合格者が文臣と武臣となり官僚に登用される。それらが[両班]階層となり支配者としての特権階級と
なっていく。中人以上の者が科挙試験の資格があるが、李氏朝鮮の初期から、両班階級が事実上官
僚機構を独占していた。
３中人（チュウイン）低い官職の人や門地と呼ばれる家柄が高い人、教育を受けた人など経済的には常民と同じで
農工商業を営んでいました。 しかし両班に対して平伏する義務がありました。
４常民（ジョウミン）苛酷な租税をかけられ両班から略奪を繰り返されていたのが実情である。
５賤民（チョンミン）白丁、奴婢、倡優、僧侶、駅人・・・などがあった。
李氏朝鮮の500年間同じ身分制度が維持された訳では無い。
中国から導入された両班になる為の[科挙]の試験も、試験結果で合格が決められていた時代から、
合格者が賄賂の金額で決められてします時代へと変化してしまった。
朝鮮半島の歴史は、李氏が高麗を裏切り、明国に加勢して高麗を滅ぼした
功績で「明国から朝鮮という名を賜った」事から始まり「李氏朝鮮」が500年。
現代の韓国人の大半がこの習慣を親や学校等で教育されていない為事実を知らずにいる。
約50年前まで続いた半島の習慣で50年前の習慣すら知らない韓国人は、歴史を隠蔽し
嘘の歴史を信じさせられている。
〇 18世紀以降、朝鮮半島の女性の服装の「チマチョゴリ」に変化が起きた。この頃より
「長男を生んだ女性は乳房を露出する」ことが習慣化したのが「乳出しチョゴリ」です。
これも文化で、 乳出しが恥ずかしいと言う価値観は西洋の価値観からにきたものです。
〇 これを裏付けるものは、朝鮮通信使が江戸時代の日本の発展ぶりに驚愕する様子は、
朝鮮通信使の一人であった「金 仁謙氏の著書・日東壮遊歌」に記録されている。
これは紛れもない事実で朝鮮側の記録であるが、韓国人は記録を無かった事にしている。
http://jeogori.web.fc2.com/pictures/18.jpg
朝鮮よりも不潔な場所がこの世にあったとは！！
と非常に驚いた。
北京wwwwwwwwwwww
貢女（朝鮮語: 공녀、コンニョ）は、一般に女性を朝貢品の1つとして献上することである。
帰国が出来た女性は国内でも還鄕女（朝鮮語: 환향녀、ファンヒャンニョ）として蔑視・差別待遇を受けた。
現在でも朝鮮語・韓国語で女性を節操のない女だと罵倒して卑下する言葉として用いられるファニャンニョン
(화냥년）の由来となっている。
5世紀に高句麗・新羅から中国の北魏に送ったという記録があるが、朝鮮半島から貢女の献上が最も盛んに
行われたのは高麗後期から李氏朝鮮時代にかけてだった。
新大久保 白丁 焼肉
で検索してね！
イザベラ・バード『朝鮮紀行』講談社学術文庫 1998
（イギリス人女流旅行作家、併合前の1894～97年の3年間に4回朝鮮を訪れ、文庫本で600ページ
近い詳細な調査報告を著わした。）
金 学俊 金容権『西洋人の見た朝鮮』山川出版社 2014
（朝鮮民族の著者が南北分断の根本的原因を探るため、李氏朝鮮末期に半島を訪れた外国人の観察記録を
検討した米国スタンフォード大学での研究報告） （朝鮮亡国の原因は何か。
日本が武力で朝鮮を併呑したという「外因論」、朝鮮末期の指導層が無能で腐敗しており、民衆はそんな
指導層の搾取にあえぎ、怠惰と無気力に陥っていたため内部から崩れていた、という「内因論」。
著者たちは、西洋人の観察記録を読んで「内因論」にもそれなりの根拠はあると認めざるを得なくなった、
と述懐している。）
ダレ『朝鮮事情』平凡社 1979
（『朝鮮教会史』の序論として書かれたものであり、1876年の朝鮮の開国に先立つ時期に、厳重な鎖国体制下の朝鮮に
目的意識的に潜入し、そこでの生活を体験したほとんど唯一のヨーロッパ人の集団である、パリ外邦伝協会所属の
フランス人宣教師たちの通信を素材としており、宗教的意味にとどまらぬ史料的希少価値をもっている。）
本間九介『朝鮮雑記―日本人が見た1894年の李氏朝鮮』
クリストファー・W・A・スピルマン監修・解説 祥伝社 2016
（1894（明治27）年4月17日から6月16日にかけて「二六新報」という日刊新聞に掲載され、連載が終了した直後に、
ほぼそのままの形で書籍として出版された。イギリスの女性旅行家イザベラ・バードの『朝鮮紀行』（1898）よりも
4年早く刊行されており、朝鮮に関する紀行文としては先駆的で、史料的価値が高い作品である。）
アーソン・グレブスト『悲劇の朝鮮』白帝社 1989
（スウェーデン人ジャーナリスト、日露戦争当時の報告）
崔 基鎬『韓国堕落の2000年史』祥伝社 2001
ロシアのアムール川近くに存在するの民族とかなり近い。「朝鮮人のY遺伝子もX遺伝子は…
高句麗・百済・新羅・日本と全く関係がない！」日本人と朝鮮人と遺伝子の共通項はゼロです。
高句麗・百済・新羅の人たちは、南下してきた侵略者（朝鮮人の子孫のルーツの人）から日本
に逃げてきた。
挹婁人は地上に家を建てず、地下に縦穴（竪穴）を掘り生活する。
部屋の中央に置いた尿を溜めた容器を囲んで暮らし、その人尿で手や顔を洗ったという。
挹婁人は養豚が盛んで、豚を主食とし、豚の皮を着物にした。
夏にはほぼ全裸でわずかな布だけで前後を隠したが、冬には豚の膏（あぶら）を身体に数センチも
の厚さに塗って風や寒さを防いだという。爼豆を使う習慣が無く、鼎や瓶や平皿を用いて炊事や
食事をする。毒矢を使用する。
この挹婁と朝鮮人の生活習慣は、明治時代の朝鮮半島に関する書物「最近朝鮮事情」やイザベラ
バート朝鮮紀行記録と一致する。
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1584235060/
「日本人の黄色い皮膚、馬のような固い髪、弱弱しい瞼、細長い眼、尻下がりの眉毛、平べったい鼻、凹んだ胸、蒙古系の頬が出た顔形、ちっぽけな体格、
男たちのよろよろした歩きつき、 女たちのよちよちした歩きぶりなど、一般に日本人の姿を見て感じるのは堕落しているという印象である」
(イザベラ・バード（高梨健吉訳）『日本奥地紀行』)
わろた
どこまでも卑しいミンジョクだな
そして、儒教思想に基づき、上流階級が政治を掌握する両班（ヤンバン）制度が確立。
儒教で重要視している冠婚葬祭の作法が根付きました。
朝鮮時代にも牛肉を食べる機会は多くありませんでした。仏教が封印されても、牛や馬は交通や
輸送に必要だったため、屠殺は基本的に禁止。そのかわり、豚肉や鶏肉を良く食べていました。
また、滋養強壮食として「犬肉」が流行しました。
李氏朝鮮末期には、唐辛子と白菜が伝来したのです。唐辛子の特長は、殺菌力があり防腐剤の
代わりになること。キムチに唐辛子が使われるようになり、さらなる長期保存を可能にしました。
コチュジャンの誕生も唐辛子のお陰です。
日韓併合時、大日本帝国政府は下記の朝鮮の文化や風習の中に「人道的でない」と
廃止や禁止をしました。
・身分制度の廃止（両班・中人・白丁は平民とした） ・凌遅刑の廃止
・シバジの禁止・サンプンの禁止 （糞尿を路上でするのは禁止等）
・病身舞（びょうしんまい）の禁止
日韓併合で「身分制度を廃止」されて平民となり 「特権を失った元両班」達は、
あちらこちらで朝鮮人（中人、白丁）の家に火をつけて暴動が起きた。
韓国ではこれを三・一独立運動と歴史を捏造している。
両班は（李承晩等）が日本を恨み、戦後、歴史を「隠蔽、改ざんして反日教育」を
実行して、朴槿恵（父は 朴正煕）の「日本を1000年恨むニダ」と連綿と継続して
、今日に至る。
朝鮮紀行ではイザベラが女性であるのであまり語られませんでしたね、
しかし 「男は何もせず地面にへたりこんで長キセルを吸ってボケ～としていた」と
の記述があり、ただ漠然と普段朝鮮人の男は何もしないのかと疑問に思いました
さらに、朝鮮雑記の「妻で客人をもてなす」とは驚いた。
朝鮮では日常的な売春行為をする為、売春婦を一ヶ所に集めることはせず、
自宅に客人を泊め、妻と性行為させ、怠け者の男は売春の代金回収を
「気が向いたら」していたと記述があった。
朝鮮雑記で「気が向いたら」とあるが、気が向いてない状態のん男は、やはり
朝鮮紀行の「男は何もせず地面にへたりこんで長キセルを吸ってボケ～としていた」
とここで二冊の記述がリンクしていることが分かり大変感銘いたしました 。
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1584844135/
①日本人にあこがれているから
②日本人になりすましていればバカにされずにすむから
③日本人に化けていれば尊敬されるから
④日本人に対して劣等感のかたまりだから
⑤日本人になっていれば優越感を得られるから
⑥日本人と偽っていれば日本人と結婚できるから ← ここがいちばん大事
行って高麗を滅ぼし李氏朝鮮が成立します。」
明国（宗主国）から「朝鮮」という名をつけてもらったのです。
ここに朝鮮人（祖先は、山葡萄原人、エベンギ人）の歴史が始まります。
朝鮮は再び中国の属国に成り下がり明にへつらい、明を崇めて「大中華」に
対して「小中華」であることを誇りにします。 また、李氏朝鮮は、明国に
定期的に「綺麗な女性を献上」したため慢性的に女性が不足していました。
１「倒れた者の後頭部蹴り」
２「風邪も他人にやらない」
３「姑への腹立ち紛れに犬の腹をける」
金 慶珠（キム・キョンジュ、昭和42年生れ、東海大学准教授）が
懸命に弁明に回っていたね、事実でも絶対に納得しないよｗ
糞ジャップ氏ねと！！！！！！！！！！！！
ジャップ超絶汚ーいと！！！！！！！！！！！！
ロシアの編むる側隆起の洞窟に水でいた、山葡萄原人が挹婁（ゆうろう）になり、その遺跡からは豚と共
に多数の魚や犬の骨が発見されています。 当時から犬を食っていたのです。
犬は大好物だったのです。
朝鮮人が犬を食うのは、今日や昨日ではなく、ずっと昔から「犬は食い物」と思っていたのです。
ロシアのアムール川流域の洞窟（悪魔の）に住んでいた、山葡萄原人が挹婁（ゆうろう）になり、
その遺跡からは豚と共 に多数の魚や犬の骨が発見されています。
当時から犬を食っていたのです。
犬は大好物だったのです。
朝鮮人が犬を食うのは、今日や昨日ではなく、ずっと昔から「犬は食い物」と思っていたのです。
外出禁止ニダ！！
約8000年前の新石器時代に生きていた韓国人の祖先のゲノム（ある生物種を規定する遺伝情
報全体）が初めて解読された。 パク・チョンファ蔚山科学技術院（UNIST）ゲノム研究所長
（生命科学部教授）が率いる国際共同研究チームは1日、「中朝国境・豆満江（中国名：図們江）
の北にあるロシア・アムール川流域の『悪魔の門の洞窟（Devil's Gate cave）』で発見された
7700年前の人類のゲノムを解読した」 と明らかにした。
「悪魔の門の洞窟人」の遺伝子は、現地に住むウルチ（Ulchi）族と最も似ており、近くの先住民を
除く現代人の中では韓国人が最も近いことが分かった。この研究結果は国際学術誌「Science
Advances」に掲載された。
「悪魔の門の洞窟」で発見された民族を調べてみると、ゆうろうという中国東北部から
ロシアのアムール川近くに存在するの民族とかなり近い。
「朝鮮人のY遺伝子もX遺伝子は… 高句麗・百済・新羅・日本と全く関係がない！」
日本人と朝鮮人と遺伝子の共通項はゼロです。
イザベラバードの朝鮮紀行（李氏朝鮮）との（糞尿まみれで不潔）共通項もあります。
前後を隠したが、冬には豚の膏（あぶら）を身体に数センチもの厚さに塗って風や寒さを防いだといいます。
挹婁人は地上に家を建てず、地下に縦穴（竪穴）を掘り生活する。さらに、部屋の中央に置いた尿を溜めた
容器を囲んで暮らしその人尿で手や顔を洗った。
これについて『三国志』や『後漢書』では「その人々不潔」、「その人々臭穢不潔」とあらわしている。
全米で３年間常習的に姪を性暴行した３０代韓人男性が警察に逮捕され大ニュース・・・・
韓国の李氏朝鮮からの風習である試し腹が衝撃を与えた、米国の韓人家庭内での性暴行が
蔓延していることが明らかとなった。 ニューヨークで今年に入って家庭内性暴行の９０％は
韓国人家庭で韓国の親戚友人などの知り合いによって子供が集団で日常的に性暴行された。
韓国の子供は「家族たちと親戚の家に遊びに行ったら同じ歳の男児から、また一緒に暮らす
伯父や叔父や、隣家の大人や男子達や、韓国の幼稚園園長などによる性暴行が日常化していた」
として、「幼い子供達のほとんどが試し腹されていた」と全米が報じた。
全米にいる韓国人の子供達は、韓国人の大人はポルノを見ながら子供に「試し腹」の性暴行が
日常的に起きていた。
クイーンズ検察によればクイーンズに居住する韓国人男性(43)は７年間も10代の姪を「試し腹」
性暴行を続け、去年10月に事件発生10年目に児童安全危害と２級児童性犯罪の疑いで警察
に逮捕された。
道にはウンコが散乱していたという
紙面をスキャンしたものではなくて
文字ベースになっているファイルあったら教えて
テジョン 韓国製原子力発電所
最 初 か ら 高 濃 度 汚 染 水 垂 れ 流 し の 設 計 。
高濃度汚染水30年垂れ流し 韓国は「運営の未熟」と言い訳。
https://i.imgur.com/XjQFrrn.jpg
食糞（嘗糞）文化のため、韓国人の胃からは寄生虫がよく見つかります。
日韓併合以前の「李氏朝鮮時代の地層からは寄生虫の卵や死骸が多数発見」されます。
韓国人の祖先が亜人原人だから、家にトイレを持たず、路上脱糞、放尿のし放題だったのです。
イギリスのイザベラバードという女性冒険家、旅行者は、李氏朝鮮末期の朝鮮を旅行し、路上の
糞尿垂れ流しの後継や異臭を目にして「この国はアジアで最も不潔で汚い街だ」と記しています。
朝鮮訪問の直前が、
日本だったので「日本ほど世界で最も清潔で礼儀正しい国はない」と絶賛していますから、
天国と地獄ほどの落差があったでしょう。
韓国は糞食と共に、人糞酒（トンスル）まで作って愛好しています。
Youtubeでトンスルで検索すると、この恐怖の人糞酒を実際韓国に行って作り方から日本のＴＶ
クルーが取材した動画があるので見てみてください。
案の定、本物のトンスルを飲んだリポーターはげろってましたｗ
日本人が、韓国の男女と恋愛関係になりキスをすることは、「糞と間接キス」するのと同じことです。
中国とロシアににらまれて、強い側について延命するしかなかった民族の悲哀を感じた。
また、国家観を全くもっていない国王や役人貴族に搾取されるしかなかった朝鮮人。
彼らが今現在も世界の常識を理解できずに、自分たちよりも劣る民族と考えていた
日本人が国際社会で認められることに我慢出来ず、虚偽に満ちた主張を繰り返す背景や
国民性をこの本から垣間見ることが出来る。
竹島は英国人からみても、明らかに日本の領土であったこと、従い現在も、日本の領土で
あることが分かると思う。
・うんこが好き。
・韓国人が世界一優秀であることを知らない。
・韓国の近代化は日本のおかげだとしている。
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1580519138/
【韓国】文大統領、手洗い100%を推奨
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/158
のだが、韓国の農村のあまりの不潔で貧しい様子に呆れてしまったという。
耕せば耕地になるようなところがたくさんあるのに、何もしていない。ときたま牛を追い
ながら耕しているが、それもずいぶん能率が悪い。
●自分たちならもっと効率よくできる、見てはおれんとなったのだ。それは満州に行っても
同じだった。（多門二郎・第二師団長「日露戦争日記」より）
《谷沢永一 「時勢への証言」》（他著書「歴史が遺してくれた 日本人の誇り」）
官僚による中央集権制度で政治を行い、軍事反乱を恐れて地方豪族や軍閥を全て排除し、軍部の地位
を低く抑えていた。農民の反乱を抑えることが出来ないような軍隊で500年間国を維持できたのは、
中国（明・清）の属国だったからである。
富を奪う身分（両班）と奪われる身分（両班以外）に二分でき、奪われる側は甚だしい劣悪な生活に
追い込まれ、庶民文化 ・教育・伝統・芸能・職人の技術・労働意欲などが全く育たなかった。
三権分立などなく、地方長官や中央役人が全ての権限を握り、富を奪う為にその権限と利用していた。
少数の支配者にとっては理想国家であろうが、支配される大勢の者たちにとって
「劣悪非道の暗黒国家」である。
日本語解らんのは朝鮮人だからか
http://imgur.com/901S73Z.gif
されていたとある。しかし現在、雲峰山では木々が生い茂っており、私的な予想では
日帝が植林した日帝残滓かと思っておりましたが違う事が分かり安堵いたしました
しかし、後の植林が親日派の高木正雄の仕業と聞きやはり日帝残滓として植林を
すべて焼き払うのは利に叶うと言わざる得ないと感じました
一方、同じ頃の日本では・・・っていうをセットで載せてくれ
ソウル(京城）の景色のひとつは小川というか下水というか水路である。
蓋のない広い水路を黒くよどんだ水がかつては砂利だった川床に堆積した
排泄物や塵の間を悪臭を漂わせながらゆっくりと流れていく。
水ならぬ混合物を手桶にくんだり、小川ならぬ水たまりで洗濯している女達の姿。
せめて息子だけでも返してあげたらいかがでしょうか？
いちご牛乳は飲み物です。
い 犬は食いたし 金は無し
き キムチの臭いだ 緊急出動
く 糞食う民族 犬も当然
に ニダは 武器を持っている
ほ ホルホル 金を出せ
ね 寝込みを襲い カネカネ金庫
ゆ 油断大敵 夜の（京城）ソウル
そして、儒教思想に基づき、上流階級が政治を掌握する両班（ヤンバン）制度が確立。
儒教で重要視している冠婚葬祭の作法が根付きました。
朝鮮時代にも牛肉を食べる機会は多くありませんでした。仏教が封印されても、牛や馬は交通や
輸送に必要だったため、屠殺は基本的に禁止。そのかわり、豚肉や鶏肉を良く食べていました。
また、滋養強壮食として「犬肉」が流行しました。
李氏朝鮮末期には、唐辛子ろ白菜が伝来したのです。唐辛子の特長は、殺菌力があり防腐剤の
代わりになること。キムチに唐辛子が使われるようになり、さらなる長期保存を可能にしました。
コチュジャンの誕生も唐辛子のお陰です。
朝鮮の民間療法では人糞のほかに牛、豚、犬、ニワトリの糞もフル活用され、水に溶かして
飲んだり、粉にして傷に塗ったりしていました。
また糞尿以外では死者の血や肉、生きている人間の心臓や肝臓、肉、経血を飲み食いする、
便所や死体にわいているウジムシを歯につめたり食べたりする、また薬効があるとしてヘビの
刺身、カエルの卵などを食べたりしていました。
・小児が天然痘にかかって口の中が潰瘍になったときは人糞にわいたウジムシを乾燥し、
それを粉末にして患部に塗ると治る
・小児がてんかんにかかったときは人糞をゴマ油に混ぜ沸騰させたものを飲ませると全治する
・毒腫には豚の糞を服用すると治る
・永年肺病にかかって服薬の効果がないときは人の睾丸を食べると治る
・精神病はもののけのしわざなので呪師を招いて太鼓を打ちながら七日以上読経し、それでも
治らないときは患者に犬の皮の帽子をかぶらせ桃の木の枝でムチ打てば治る
旅行し、「日本奥地紀行」 を著した。
イザベラ・バードは報告する。
「ここはたいそう貧しいところで、みじめな家屋があり、子どもたちは
とても汚く、 ひどい皮膚病にかかっていた」。
さらに山間部へ進むうちに状況はもっとひどくなる。
「彼らの身体や着物、家屋には害虫がたかっている。独立運動の人たちに
対して汚く むさくるしいという言葉を用いてよいならば、彼らはまさに
それである」。 この様子にはバードに同行する通訳も驚いたらしく
「こんな場所を外国人に見せるのは恥ずかしい」ともらす。
それから別の村では多くの病人がバードの薬を求めてやってくる。
「父親や母親たちは、いっぱい皮膚病にかかっている子、やけど頭の子、
たむしので きている子を裸のまま抱きかかえており、娘たちはほとんど眼の
見えなくなった母親の手をひき、男たちはひどい腫れ物を露出させていた。
子どもたちは、虫に刺され、眼炎で半ば閉じている眼をしばたいていた。
病気の者も、健康な者も、すべてがむさくるしい着物を着ていた」。
バードが彼らに与えたドバイスはこうである。
「私の国では絶えず着物を洗濯すること、絶えず皮膚を水で洗って、清潔な
布で摩 擦すること、これらは同じような皮膚病を治療したり予防したり
するときに医者のすすめる方法である」と。
http://hitomi.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1484488179/278
>東朝鮮人にとってうんこは日常の生活に欠かすことができないのです。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/korea/1449314511/41-69
儒教の国、実際には同棲をするのが多く日本よりも風紀は乱れている。
韓国の宗教で普通に行われてる「血分け」。だから犯罪も多い。
CIAのサイトにはクジラ（日中露）に挟まれたシュリンプ（小エビ）と書かれていた。
>シュリンプに謝れ！
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/korea/1549369630/6-16
>鯛は釣れそうに無いからな…
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/korea/1536412737/ 6-12
>鯛は釣れそうに無いからな…
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/korea/1536412737/6-12
http://livedoor.blogimg.jp/gardendesigner-eye/imgs/d/a/da9a8057.jpg
や 山葡萄原人が ウリの祖先
https://pds.exblog.jp/pds/1/201702/07/09/a0348309_1141271.jpg
牛や豚からとれた「皮革を材料に製品」を作って売っていた。これは徳川幕府から
授かった利権である。 そこに朝鮮人が利権を求めて部落に婿入りで入り込んで
利権を獲得していった。
こう言いたいわけだ
かの国ではお風呂場に浴槽のない家が多くり、一般的に家では浴槽につからず、
週末に銭湯へ行く人が多い。銭湯では、湯船に浸かっている間も洗い場にタオル
などの自分の荷物を常に置いておき、場所取りをするのが基本ルール。
また、銭湯は他者の視線など気にせず、各々がリラックスする場所という暗黙の
共通認識があるようで、銭湯に飲食物を持ち込んだり、タオルで体の前も後ろも
隠さず堂々とサウナであおむけに寝たりするのです。
毎年約200万頭の犬が消費される、韓国養犬業者が配布したチラシには、
「犬肉そのものはコラーゲンの塊で、肌にも良く、美人になれる」と書かれており、また高齢者の健康に
とっても利点があるとし、「市民の皆さん、われわれの祖先が何世代にもわたって にしてきた、伝統的
かつおいしい犬肉を、恥じることなく食べてください。そうすれば幸せで健康的な生活を送れます」 と
訴えている。
http://i.imgur.com/AVnRzFf.jpg
当時の朝鮮半島と日本と朝鮮半島の関係、日本の朝鮮半島に対する姿勢を、第三者であるイギリス人女性の客観的な視点から書かれた朝鮮紀行 ～英国婦人の見た李朝末期。
この書が発行されたのは1897年のために、戦後の歴史観を捻じ曲げた戦勝国、東京裁判史観、連合国史観の入る余地が当然なく、
著者であるイザベラ・バード自身が見て感じた事実が正確に記述されているために、戦後に戦勝国、連合国や韓国、中国によって創られた嘘、捏造まみれの歴史などとは
まったく比較にならない貴重な歴史的資料である。
朝鮮紀行 ～英国婦人の見た李朝末期 著者＝イザベラ・バード
『朝鮮紀行』（ちょうせんきこう、Korea and Her Neighbours）はイザベラ・バードが1894年（明治27年）から1897年（明治30年）にかけて、
4度にわたり末期の李氏朝鮮を訪れた旅行の記録。当時の朝鮮の風俗、社会、政治情勢などを知ることのできる歴史的資料である。1897年に出版された。
以下「朝鮮紀行」より、重要な部分を抜き出し引用しました。
(P32)
朝鮮の言語は二言語が入り混じっている。知識階級は会話のなかに漢語を極力まじえ、いささかでも重要な文書は漢語で記される。
とはいえそれは1000年も昔の古い漢語であって、現在、清で話されている言語とは発音がまるで異なっている。
朝鮮文字である｛ハングル｝は、教養とは漢籍から得られるもののみとする知識層から、まったく蔑視されている。
(P58)
城内ソウルを描写するのは勘弁していただきたいところである。北京を見るまでわたしはソウルこそこの世でいちばん不潔な町だと思っていたし、
紹興〈シャオシン〉へ行くまではソウルの悪臭こそこの世でいちばんひどいにおいだと考えていたのだから！都会であり首都であるにしては、
そのお粗末さはじつに形容しがたい。礼節上二階建ての家は建てられず、したがって推定二五万人の住民はおもに迷路のような横町の「地べた」で暮らしている。
おまけにその幅は家々から出た固体および液体の汚物を受ける穴かみぞで狭められている。
悪臭ぷんぷんのその穴やみぞの横に好んで集まるのが、土ぼこりにまみれた半裸の子供たち、
疥癬〈かいせん〉持ちでかすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわったり、ひなたでまばたきしている。
(P64)
南山の斜面には簡素で地味な白い木造の日本公使館があり、その下には茶屋、
劇場をはじめ日本人の福利に不可欠なさまざまな施設を備えた、人口ほぼ5000人の日本人居留地がある。
ここでは朝鮮的なものとはきわめて対照的に、あくまで清潔できちょうめんで慎ましい商店街や家々が見られる。
女は顔を隠していないし、着物に下駄ばきの人々は日本と同じように自由に動きまわっている。
ここではまた下っぱの兵士や憲兵、それにスマートな帯剣の将校も見られる。
将校は一定間隔で警備を交代するが、朝鮮では反日感情が根づよいためこのような警戒が必要で、
日本公使館員が戦いをまじえつつ海まで逃げざるをえなかったことが二度あった。
(P83)
ある意味でソウルは朝鮮そのものである。
土壁のあばら家や軒の深い茶色の屋根、汚物をたたえて緑色にぬめり悪臭を放つどぶのある、
ソウルのみすぼらしいひとつをとっても、地方のどんな町や村にもある通りの典型だといえる。
(P85)
朝鮮人にとって、ソウルは生活に値する唯一の場所なのである。
とはいえ、ソウルには芸術品がまったくなく、古代の遺物はわずかしかないし、公園もなければ見るべき催し物も劇場もない。
他の都会ならある魅力がソウルにはことごとく欠けている。古い都ではあるものの、旧跡も図書館も文献もなく、宗教にはおよそ
無関心だったため寺院もないし、いまだに迷信が影響力をふるっているため墓地もない！
ソウルには公認の寺院がひとつもなく、清国や日本のどんなみすぼらしい町にでもある、堂々とした宗教建築物の与える迫力がここにはない。
(P111)
小集落はべつとして、漢江沿いの村々には学校がある。ただし学校といっても私塾である。
家々でお金を出し合って教師を雇っているが、生徒は文人階級の子弟にかぎられ、学習するのは漢文のみで、
(P137)
朝鮮の災いのもとのひとつにこの両班つまり貴族という特権階級の存在があるからである。
両班はみずからの生活のためには働いてはならないものの、身内に生活を支えてもらうのは恥とはならず、
妻がこっそりよその縫い物や選択をして生活を支えている場合も少なくない。
両班は自分ではなにも持たない。自分のキセルすらである。
両班の学生は書斎から学校へ行くのに自分の本すら持たない。慣例上、この階級に属する者は旅行をするとき、
おおぜいのお供をかき集められるだけかき集めて引き連れていくことになっている。
本人は従僕に引かせた馬に乗るのであるが、伝統上、両班に求められるのは究極の無能さ加減である。
従者たちは近くの住民を脅かして飼っている鶏や卵を奪い、金を払わない。
(P170)
そして悪魔祓いの儀式が終わったあと、その一部が病を治す薬として病人に与えられるが、往々にしてこれは病状を深刻に悪化させる。
なにしろ腸チフスや赤痢にかかった病人に豚肉やキムチを食べさせるのである！
(P211)
日本と土壌がきわめてよく似ているのだから、しかも朝鮮は気候には日本よりはるかに恵まれているのだから、
行政さえ優秀で誠実なら、日本を旅した者が目にするような、ゆたかでしあわせな庶民を生みだすことができるであろうにと思う。
長安寺から元山にいたる陸路の旅のあいだには、漢江流域を旅したときよりも朝鮮人の農耕法をを見る機会に恵まれた。
日本人のこまかなところにも目のいく几帳面さや清国人の手のこんだ検約ぶりにくらべると、朝鮮人の農業はある程度むだが多く、しまりがない。
(P322)
その前年の冬の不況は終わっていた。日本は支配的な立場にあった。この首都に大守備隊を置き、内閣の要人数名が国の名代として派遣され、日本の将校が朝鮮軍を訓練していた。
改善といって語弊があるなら変化はそこかしこかにあり、さらに変化が起きるといううわさがしきりにささやかれていた。表向き王権を取り戻した国王はそのような状況を容認し、
1895年1月8日、わたしは朝鮮の歴史に広く影響を及ぼしかねない、異例の式典を目撃した。
朝鮮に独立というプレゼントを贈った日本は、清への従属関係を正式かつ公に破棄せよと朝鮮国王に迫っていた。
官僚腐敗という積年の弊害を一掃した彼らは国王に対し、＜土地の神の祭壇＞前においてその破棄宣言を準正式に執り行って朝鮮の独立を宣言し、
さらに提案された国政改革を行うと誓えと要求したのである。小事を誇張して考える傾向のある国王は自分にとってきわめて嫌悪を感じさせるこの誓告をしばらく延期しており、
式典の前夜ですら、代々守ってきた道をはずすことはならぬと祖先の霊から厳命される夢を見て、式典執行におびえていた。
しかし井上伯爵の気迫は祖先の霊を凌駕し、北漢山のふもとの鬱蒼とした松林にある、朝鮮で最も聖なる祭壇において、王族と政府高官列席のもとに誓告式は執り行われた。
(P327)
現在朝鮮の改革は日本の保護下ではおこなわれていないとはいえ、進行中のものはほとんどどの段階においても
日本が定めた方針に則っていることを念頭に置かなければならない。
日日新聞は井上伯が朝鮮に関し「王室と国しかわたしの眼中にはなかった」とい述べたと報じている。
1895年当初においてはこのような結論が正当だったのであり、おなじ結論に達したわたしは井上伯のように申し分のない権威に擁護されていることをうれしく思う。
(P342)
1895年1月、ソウルは奇妙な状態にあった。「旧秩序」が変わりつつあるのに、新しい秩序は生まれていなかった。
陸海戦ともに勝利した日本は、戦前、清に協力を要請していた国政改革を朝鮮に強要する態勢にあった。
1894年7月に日本軍が王宮を占拠して以来、国王は「棒給をもらうロボット」にすぎず、またかつて権勢を誇った閔一族は官職から追放されていた。
日本は全省庁の監督責務を引き受け、腐敗した行政官に公正を強いる構えでいた。
1894年9月17日、平壌で清国軍を敗退させた日本に、目的実行をはばむものはなにもなかった。
以下略
伯爵は「使える道具が何もない」と考え、それをつくれたらという希望のもとに、上流階級の子弟多数を2年の予定で日本に留学させた。
最初の1年は勉学に努め、次の１年は官庁で実務の正確さと「道義の基本」を学ばせるのがねらいである。
以下略
朝鮮人官僚界の態度は、日本の成功に関心を持つ少数の人々をのぞき、新しい体制にとってまったく不都合なもので、改革のひとつひとつが憤りの対象となった。
一般大衆は、本当の意味での愛国心を欠いているとはいえ、国王を聖なる存在と考えており、国王の尊厳が損なわれていることに腹を立てていた。
官吏階級は改革で、「搾取」や不正利得がもはやできなくなると見ており、ごまんといる役所の居候や取り巻きとともに、
全員が私利私欲という最強の動機で結ばれ、改革には積極的にせよ消極的にせよ反対していた。
政治腐敗はソウルが本拠地であるものの、どの地方でもスケールこそそれより小さいとはいえ、
首都と同質の不正がはびこっており、勤勉実直な階層ををしいたげて私腹を肥やす悪徳官吏が跋扈していた。
このように堕落しきった朝鮮の官僚制度の浄化に日本は着手したのであるが、これは困難きわまりなかった。
名誉と高潔の伝統は、あったとしてももう何世紀も前に忘れられている。
公正な官吏の規範は存在しない。日本が改革に着手したとき、朝鮮には階層が二つしかなかった。盗む側と盗まれる側である。
そして盗む側には官界を膨大な数の人間が含まれる。
「搾取」と着服は上層部から下級官吏にいたるまで全体を通じての習わしであり、どの職位も売買の対象となっていた。
以下略
かくして「旧秩序」は日本人顧問の圧力下で日々変化を見せており、概してその変化は良い方向を目指したものであったとはいえ、
制定ずみもしくは検討中の改革の数があまりに多いため、なにもかもが暫定的で混沌としていた。朝鮮は清と日本のあいだで「迷って」いた。
清が勢いを盛り返したら「憎まれる」のではないかと、日本の提案する改革に心から同意することもできず、
また日本の天下がいつまでもつづくのではないかと思えば、改革に積極的な反対もできなかったのである。
わたしが朝鮮を発った時点での状況は次のようにまとめられよう。日本人は朝鮮人を通して朝鮮の国政を改革することに対し徹頭徹尾誠実であり、
じつに多くの改革が制定されたり検討されたりしていた。また一方では悪弊や悪習がすでに排除されていた。国王はその絶対君主権を奪われ、
実質的には棒給をもらう法令の登録官となっていた。井上伯が「駐在公使」の地位にあり、
政治は国王の名において10省庁の長官でなる内閣に司られていたが、その中には「駐在公使」の指名する者が数人含まれていた。
(P364)
王妃暗殺からほぼ1ヶ月、王妃脱出の希望もついえたころ、新内閣による政治では諸般の状況があまりに深刻なため、各国公使たちは井上伯に訓練隊を武装解除し、
朝鮮独自の軍隊に国王の信頼を得るに足るだけの力がつくまで日本軍が王宮を占拠するよう勧めて、事態を収拾しようと試みた。
日本政府がいかに列強外交代表者から非難を受けていなかったかが、この提案からわかろうというものである。
しかし井上伯は日本軍は武装して王宮を再度占拠するという方策は、国王の身の安全を確保するという目的のためとはいえ、
重大な誤解を受けやすく、またきわめて深刻な紛糾を招きかねないと考え、即答を避けた。
列強が日本に対してはっきりと要求しないかぎり、このような発案が考慮されるはずはなかった。
電信機が待機し、しかるべき根回しが行われ、11月7日に北部への旅行に発ったわたしは、平壌に着いたとき、
諸外国公使の見守る中で重大なクーデターが首尾よく遂行されたというニュースが待っているものと思っていた。
ところが日本は井上伯と新公使の小村氏がふたりして働きかけたにもかかあらず、王宮占拠を行わず、訓練隊は相変わらず権勢を誇り、国王は軟禁されたままだった。
なかでも日本の干渉を最もつよく勧めたのはロシア公使なのであるから、日本が各国公使の提案を受け入れていれば、
現在のようにロシアが朝鮮に対して圧倒的な影響力を持つような事態も避けられたのではあるまいか。
たしかにロシア政府は訓練隊を武装解除させて国王を守るよう日本にはっきり要求したのである。
その要求を断った日本政府が結果的にロシアに干渉を許してしまうことになるのも身からでたさびといわざるをえない。
うんこ博物館があるニダ！！
各国代表ばかりでなくあらゆる階層の国民から、10月8日の事件を調査すべきだ、王妃はどこかに身を隠しているという作り話でごまかすなという声が高まり、
内閣もしぶしぶ何らかの手を打たねばならなかった。
(P404)
平壌は猛襲を受けたわけではない。市内では実際の戦闘はなく、敗退した清国軍も占領した日本軍も朝鮮を友邦として扱っていた。
この荒廃のすべてをもたらしたのは、敵ではなく、朝鮮を独立させ改革しようと戦った人々なのである。
「倭人は朝鮮人を殺さない」ことが徐々に知られるようになり、多くの住民は戻ってきていた。
以下略
そのあとの占領中、日本軍は身を慎み、市内および近郊で得られる物資に対してはすべて順当な代金が支払われた。
日本兵を激しく嫌ってはいても、人々は平穏と秩序が守られていることを認めざるをえず、また、日本軍が引き上げれば、訓練隊がのさばることもよくわかっていた。
訓練隊は日本人から教練と武器を受けた朝鮮人の連隊で、すでに人々に暴力をふるったり物を盗んだりしはじめており、行政当局に公然と反抗していた。
わたしが二度目に訪れた時、目抜き通りはあちこちで建物の解体と建築が行われ、大わらわの様相を呈していた。
日本の商人が商業用の一等地をすべて買い上げ、小さくて暗くて低い朝鮮の店舗を大きくて明るくて広々してこぎれいな日本の建物に改築していたのである。
(P432)
気候は素晴らしく、雨量は適度に多く、土壌は肥え、内乱と盗賊団は少ないとくれば、朝鮮人はかなり裕福でしあわせな国民であってもおかしくない。
もしも「搾取」が、役所の雑卒による強制取立てと官僚の悪弊が強力な手で阻止されたなら、そして地租が公正に課されて徴収され、
法が不正の道具ではなく民衆を保護するものとなったなら、朝鮮の農民はまちがいなく日本の農民に負けず劣らず勤勉でしあわせになれるはずなのである。
しかしこの「もしも」はあまりにも大きい！どんな産業分野にせよ、勤勉に働けば利益の得られることが保証されれば、無気力無関心な人々も変身するはずである。
そのための改革は日本によって行われてきたが、日本も自由裁量権があたえられていたわけではなく、また改革に着手した(とわたしは心から信じる)ものの、
それに改革案が成立したにせよ、それを実行すべき官僚たちがほとんど例外なく因習と慣例の両方から堕落してしまっている。
改革は断続的断片的で、日本は枝葉末節にこだわって人々をいらだたせ、自国の慣習による干渉ををほのめかしたので、
朝鮮を日本の属国にするのが目的だという印象を、わたしのみるかぎり朝鮮全土にあたえてしまった。
(P435)朝鮮の女性の地位
朝鮮の下級階層の女性は粗野で礼儀知らず、日本のおなじ階層の女性のしとやかさや清国の農婦の節度や親切心からわおよそほど遠い。
着ているものは汚れ放題で、夜遅くまで休みなく洗濯をするのは自分たちでも、きれいな衣服を着るのは男の専売特許と言わんばかりである。
(P441)
郡庁所在地の慈山でわたしたちは徳川へ北上したときの分岐点にもどった。
以下略
町の人々からは、清国兵は情け容赦なくものを盗む、ほしいものは金も払わずに奪い、女性に乱暴を働くという悲痛な被害の話を聞いた。
前に私達は慈山の隣村ウチンガンの渡し場で大同江を渡ったが、この村は朝鮮人が恐怖に駆られて逃げ出してしまい、
53人の清国人が占拠して重要な駐屯地となっていた。
日本の偵察兵ふたりが対岸にあらわれて発泡すると、清国軍派遣隊はばらばらに逃げ出したものである！
慈山でも他と同様、人々は日本人に対してひとり残らず殺してしまいたいというほど激しい反感を示していたが、やはりほかのどこでもそうであるように、
日本兵の品行のよさと兵站部に物資をおさめればきちんと支払いがあることについてはしぶしぶながらも認めていた。
(P453)
ダレ神父によれば、朝鮮人は節度の意味を知らず、それでいながら率直さにははなはだしく欠ける。
男たちは仲間とお互いの家を行き来して毎日を暮らす。家庭生活はない。
奥の住まいにいる女たちは同性の客を迎え、また娘たちもそこにいる。
男の子は幼い頃から男の住まいに移され、そこで耳に入る会話から、自尊心ある男は女を蔑視せねばならないと学ぶのである。
朝鮮人は正真正銘の愛国心にははなはだしく欠けるとはいえ、愛国的傾向は強い。
慣習であるから、「まげ」の廃止は前にもおもにアメリカ帰りの朝鮮人から提唱され、日本人の支持を得て内閣で討議されたことがあったが、
一般の反発がすさまじく、政府は強要はできなかったのである。
(P469)
王妃のつよい影響力と反逆的将校の粗暴な支配から解放された朝鮮国王がいまにその自由を用いたかは、ここに記すまでもない。
以下略
9月には日本の保護下で組織された内閣にかわり14名のメンバーで構成する議政府が設けられた。
これは旧体制にある程度戻る変化だった。日本がその隆盛時に悪弊を改めるために行った試みは大部分が廃止された。
国内は不穏で東学党に変わり「義兵」が出現した。地方長官職その他の職位を売買する有害きわまりない習慣は多少抑制されていたが、
宮内大臣をはじめ王室の寵臣は破廉恥にもこの習慣を再開した。
また国王自身、潤沢な王室費がありながら、公金を私的な目的に流用し、安全な住まいにおさまってしかも日本人その他の支配から自由になると、
さまざまな面で王朝の因習に引き返してしまった。王権を抑制する試みがあったにもかかわらず、
国王の勅令が法であり国王の意思を絶対とする絶対君主制にもどってしまったのである。
一方、日本は徐々に撤退し、また撤退を余儀なくされ、日本が朝鮮で失った影響力はことごとくロシアの手に渡った。
(P474)
朝鮮国内は全土が官僚主義に色濃く染まっている。
官僚主義の悪弊がおびただしくはびこっているばかりでなく、政府の機構全体が悪習そのもの、
底もなければ汀もない腐敗の海、略奪の機関で、あらゆる勤勉の芽という芽をつぶしてしまう。
職位や賞罰は商品同様に売買され、政府が急速に衰退しても、被支配者を食い物にする権利だけは存続するのである。
日本人が「改革」と呼ぶ新しい秩序は1894年7月23日に日本兵が景福宮を武力で占拠した時点からはじまった。
相ついで発布された(必ずしも施行はされなかったが)改革法令は日本公使が主導したもので、まもなく到着した日本人「顧問」が仔細に調整した。
日本は朝鮮式機構の複雑多岐にわたる悪弊と取り組み、是正しようとした。
現在行われている改革の基本路線は日本が朝鮮にあたえたのである。
以下略
1894年7月、大島氏は官報を鮮明な活版印刷で発行するという有益な刷新を行った。
そして翌年1月には漢字と「無知な者の文字」とされていた｛ハングル｝の混合体官報に用いられ、一般庶民にも読めるようになった。
(P493)
朝鮮の教育改革計画はもともと日本人による改革時代に発案されたもので、初等学校制度、直接成果の出る師範学校、中等学校の創設がその内容である。
以下略
相当数の初等学校も同様で、1000人を超える男の子が算数、地理、朝鮮史の初歩や他の文明諸国の政治体制のあらましを学んでいる。
77人の青年が官費で日本に留学しており、外国語の習得にはかなりな成果をあげているが、数学の適正と理論力に欠けるといわれている。
全体として、朝鮮の教育の前途は見込みなしというものではない。
(P500)
公金を横領するための技巧や策略にかけては、朝鮮人はことのほか創意と才能を発揮し、朝鮮の官僚の不正行為ほど根絶しにくいものはない。
(P502)朝鮮のシャーマニズム
朝鮮の都市には寺院や聖職者の姿がない。家々には「神棚」がなく、村祭りには神輿もなければ、偶像を運ぶ行列もなく、
婚礼や葬儀では聖職者が祝福をしたり冥福を祈ったりすることがない。
(P538)
いずれにしても、ロシア公使館に遷幸して以来、国王が享受した自由は朝鮮にとっては益とならず、
最近の政策は、総じて進歩と正義をめざしていた日本の支配下で取られた政策とは、対照的に好ましくない。
昔ながらの悪弊が毎日のように露見し、大臣その他の寵臣が臆面もなく職位を売る。
以下略
また日本の支配力からも解放され、さし迫った身の危険もなくなると、国王はその王朝の伝統のうち最悪な部分を復活させ、
チェック機関があるにもかかわらずふたたび勅令は法となり、国王の意思は絶対となった。
宗主国中国の影響のもとに、朝鮮の両班たちは貴族社会の全体的風潮である搾取と暴政をこれまで事実上欲しいままにしてきた。
この点について日本は新しい理論を導入し、庶民にも権利はあり、
各階級はそれを尊ばなければならないということを一般大衆に理解させ、無料新聞も同じ路線をとった。
朝鮮の農民には日本と西洋の指導手段を通して、食いものにされるばかりが自分たちの運命ではない、
自分達も市民としての権利を持ち、法的見地から見た平等に値し、収入を守られるべき存在なのだということが徐々にわかりはじめてきたのである。
この3年間にあった朝鮮に有益な変化のうち重要性の高いものをまとめると、つぎのようになる。
清との関係が終結し、日清戦争における日本の勝利とともに、中国の軍事力は無敵であるという朝鮮の思いこみが打破され、
本質的に腐敗していたふたつの政治体制の同盟関係が断ち切られた。
貴族と平民との区別が少なくとも書類上は廃止され、奴隷制度や庶子を高官の地位に就けなくしていた差別もなくなった。
残忍な処罰や拷問は廃止され、使いやすい貨幣が穴あき銭にとって代わり、改善を加えた教育制度が開始された。
訓練を受けた軍隊と警察が創設され、済物浦から首都にうたる鉄道敷設が急ピッチで進められており、国家財政は健全な状態に立て直され、
地租をこれまでの物収から土地の評価額に従って金納する方式に変えたことにより、官僚による「搾取」が大幅に減った。
広範かつ入念な費用削減が都市および地方行政府の大半で実施された。
(P563)
それでも朝鮮で1年近くをすごし、そこに住む人々をおもな研究対象とした結果、
わたしは1897年の明らかに時代退行的な動きがあったにもかかわらず、
朝鮮人の前途をまったく憂えてはいない。ただし、それには左に掲げたふたつの条件が不可欠である。
Ⅰ 朝鮮にはその内部からみずからを改革する能力がないので、外部から改革されねばならない。
Ⅱ 国王の権威は厳重かつ恒常的な憲法上の抑制を受けねばならない。
以上、わたしはもっぱら朝鮮の国内問題、現状、一般大衆の社会的あるいは商業的な向上の見通しについて書いてきた。
ざっとではあるが、以上が1897年末時点での朝鮮における政治情勢である。
朝鮮は長くつづいた中国との緊密な政治的関係を絶ち、日本から独立というプレゼントをもらったものの、その使い方を知らずにいる。
イギリスは見当がつかなくもない理由から、朝鮮情勢には積極的に関わらなくなっている。
他のヨーロッパ列強はこの地域の保護になんら関心を示していない。
そして朝鮮の領土の保全と独立は、極東における利害関係が敵対しているといって語弊があれば、対立している帝国主義列強のなかでも、
最も忍耐強い国と最も野心的な国のなすがままとなっている。
朝鮮の運命をめぐってロシアと日本が対峙したままの状態で本稿を閉じるのはじつに残念な思いである。
それは酷いことだね！
①
当時は有色人種国家のほぼ全てが欧米白人国家の植民地であり、力こそ全ての弱肉強食の時代。
当時の日本がアジアの近代化に必死だった最大の理由は、
白人絶対優位で白人による人種差別が凄まじく、アジア人、有色人種国家で唯一つの文明国、先進国だった日本は、
そのおかげで世界で対等な関係にはなれなかった。
他の有色人種国家同様に日本もいつ植民地にされるか分からない。
日本が1919年パリ講和会議で提出した人種的差別撤廃提案も否決された。
アジア人や黒人は白人から人間扱いされていなかったのである。
黒人はアフリカから欧米白人国家に連行されて奴隷として売買されていた。
その白人絶対優位の世界を変えるには日本だけでなくアジア、有色人種国家が欧米白人帝国主義国家の植民地から脱却し、
文明国、先進国になっていくしかなかったのである。
また力こそ全ての弱肉強食の時代に日本の自立と平和と繁栄を守るためにもっとも重要なのは国防安全保障であり、
特に隣国で当時、未開の劣等国家だった朝鮮半島は放っておいたら、ロシアの植民地になり日本侵略の最前線基地になっていた。
地政学上、朝鮮半島は日本にとって喉元にナイフを突きつけられたような位置にある。
ロシアの半島占領後にロシアが日本を侵略すれば、ロシアの一部となった朝鮮人が
日本侵略の先兵になって日本人に成り済まし、工作もやり放題で最悪の結果になるのが分かっていた。
そのために日本は自衛のために、朝鮮半島が近代化しロシアに侵略されないように、
朝鮮半島の癌で宗主国であった清を日清戦争で追いだし朝鮮の自力での発展を促した。
ところが日本から独立させてもらった朝鮮だったが自力での近代化など進まず、
朝鮮自ら併合の申し出もあったことで日本は朝鮮半島の併合を決断。
以後、日本は朝鮮半島の近代化に尽力するのだった。
朝鮮人は日本人と全く同じ権利を得て、日本国民として生き、
日本の手によってインフラ、教育などあらゆるものが急速に近代化し、
日本の改革によって両斑による搾取もなくなりハングルも普及した。
志那の属国か、グローバル資本の経済植民地の悲惨な歴史しかない朝鮮人にとって日韓併合は最も幸せな時代だったのである。
併合と植民地の違いについてだが、併合とは日韓併合のように軍事的に侵略したわけでなく、
併合した側とされた側が同じ国民としてまったく同じ権利を得て搾取の対象にはならないこと。
植民地とは、欧米白人帝国主義国家が有色人種国家で行ったように、植民地はけっして宗主国の国民と同等の権利は得られず、
奴隷として労働に使われあくまでも搾取の対象でしかないことである。
日韓併合によって朝鮮人は日本人になり全てが対等であったのです。
その後、国際金融資本の世界支配の野心によって
日本と世界は泥沼の悲惨な大戦争に巻き込まれていくのです。
現在の地球上に韓国、北朝鮮という国家は存在せず、ロシアという国の極東の半島でしかなかったことは確実であった。
日本は軍事的に朝鮮を侵略したわけでもなくお互いの合意のもとで併合して、
朝鮮人は日本人になってまったく対等な権利を得て、両班により搾取もなくなり朝鮮は近代化していった。
それまでうんこ小便まみれの不潔で歴史も文化もない未開の土人だった朝鮮人に天国が訪れた。
朝鮮半島がロシアの植民地になれば朝鮮はロシアの日本侵略の最前線基地になり、
日本にとってそれは自衛のために絶対に阻止しなければいけなかった。
どっちにしろ日本が併合してなければ、朝鮮はロシアの植民地になっていたことは間違いない事実。
当時の世界と朝鮮半島をめぐる情勢を少しでも知っていれば、これに反論できる人間は誰もいない。
実際に当時の朝鮮（大韓帝国）は日本に併合されるか、ロシアの植民地になるかの
2者択一の選択に割れており、最終的に朝鮮が自ら日本併合を選んだにすぎない。
朝鮮がロシアでなく日本を選択したのは朝鮮人とって大正解であり、朝鮮人は賢い選択をしたわけで、それは大いに誇れる事実である。
朝鮮人は素晴らしい選択をしたのに、捏造してまで自らそれを貶めようとしているのだからアホと言うしかないw
当時はアジア・アフリカのほぼ全てが欧米白人帝国主義国家の植民地であり宗主国に一方的に搾取されるだけの存在だった。
黒人は欧米に連行されて奴隷として働かされていた。
白人の人種差別が凄まじく白人のロシア人が有色人種の朝鮮を植民地にしたらどれだけ悲惨な運命が待っていたかは明らかだ。
間違いなく対等ではなく搾取される対象にしかならなかっただろう。
実際に日米戦争の終戦間際にソ連が日ソ中立条約を一方的に破棄して日本に宣戦布告して
満州や北方領土を占領し残虐非道な行為をした事実がそれを証明している。
当時の朝鮮にとっての選択肢は同じアジア人の日本に併合されて日本人になり近代化し豊かな生活を送るか、
ロシアの植民地になって激しい人種差別を受けて搾取され悲惨な地獄のような生活を送るかのどちらかしかなかった。
そして朝鮮（大韓帝国）は日本を選ぶという正しい選択をしたのである。
もしこの時に朝鮮がロシアを選択したらどうなっていたかは言うまでもない。
ロシアが半島抑えたら上海の英国艦隊と勝手に睨みあって
海軍すら楽になったろうに。
1900年代初頭の朝鮮でやったことの比較
日本だけが特別だったことは馬鹿でもわかる。
世界で日本が唯一つの希望であった理由。
○清(支那)＝朝鮮の宗主国だった清は朝鮮の支配貴族階級の両班と組んで朝鮮国民から搾取していた。
その結果、朝鮮は救いようのない未開の土人国家が数百年も続いていた。
しかし日清戦争で日本が清を倒し追い出すと、長年続いた負の連鎖は終わり、日本の手によって朝鮮は近代化の道を歩みだす。
○欧米＝現実に朝鮮を支配することはなかったが、当時の欧米の植民地国家は有色人種国家のほぼ全てを植民地にし、
その植民地でやってきたことは搾取と奴隷化であったわけで、朝鮮を支配した場合に同じことをやったのは間違いなかった。
朝鮮を日本が保護しなければロシアが朝鮮を植民地にしたことは間違いなかったことだが、
ロシアの植民地になった朝鮮がどれほど悲惨なことになったかは、言うまでもないだろう。
○日本＝朝鮮の保護国になった日本は、朝鮮でそれまで続いていた朝鮮の支配貴族階級である両班による搾取、奴隷社会を改革し終わらせ、
日本と同様に共同体意識で結ばれた国民国家を目指し、インフラ整備やあらゆる改革を進めて朝鮮半島を近代化していった。
戦前の日本 昭和初期のカラー映像 1／5
https://www.youtube .com/watch?v=cObNYVvVB64
戦前の日本 昭和初期のカラー映像 アメリカ人「大日本帝国の首都である東京は世界3大都市のひとつであり、驚きに満ちた東洋の都市である」
https://www.youtube .com/watch?v=n7kgW6KYNh0&t
カラー映像で蘇る東京の風景 Tokyo old revives in color
https://www.youtube .com/watch?v=Qndcio-NjYY
満州国・奉天《前編》The largest city in Manchukuo 1/2
https://www.youtube .com/watch?v=xg7ssIBDiew&t=257s
公職追放令（1945年） ＧＨＱが国家の中枢にいた20万人以上の愛国者を公職追放。
そして空いた重要なポストに獄中にいて釈放した共産主義者、チョウセン人を中心に据えた。戦後日本の悪夢のスタートである。
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Yasunari/7517/nenpyo/yougo/koshoku_tuihorei.html
韓国人「日韓併合1年前、伊藤博文も同行した大韓帝国皇帝の最後の巡行の様子を見てみよう」→「日の丸を振る朝鮮人を見ろｗｗｗｗ」
http://blog.livedoor.jp/kaikaihanno/archives/54578057.html
占領軍GHQによっておこなわれた表現の自由の侵害、言論弾圧。それこそ独裁政治である支那共産党と変わらないことをやってきたのがアメ公とその支配者。
■GHQプレスコード wiki
プレスコードとは、太平洋戦争終結後の連合国軍占領下の日本において、
連合国軍最高司令官総司令部（GHQ）によって行われた、新聞などの報道機関を統制するために発せられた規則である。これにより検閲が実行された。
正式名称はSCAPIN-33「日本に与うる新聞遵則」昭和20年（1945年）9月19日に発令、9月21日に発布された。「日本新聞遵則」また「日本出版法」ともいう。
○経緯
新聞報道取締方針(SCAPIN-16)
プレスコード通達に先立って昭和20年（1945年）9月10日に「新聞報道取締方針」「言論及ビ新聞ノ自由ニ関スル覚書」(SCAPIN-16)が発せられ、
言論の自由はGHQ及び連合国批判にならずまた大東亜戦争の被害に言及しない制限付きで奨励された、GHQ及び連合国批判にならず世界の平和愛好的なるものは奨励とされた。
朝日新聞の1945年9月15日付記事と9月17日付の2つの記事について、9月18日に朝日新聞社は2日間の業務停止命令 (SCAPIN-34)を受けた。
これはGHQによる検閲、言論統制の始まりであった。
9月15日付記事では「“正義は力なり”を標榜する米国である以上、原子爆弾の使用や無辜の国民殺傷が病院船攻撃や毒ガス使用以上の
国際法違反、戦争犯罪であることを否むことは出来ぬであらう」といった鳩山一郎の談話が掲載され、9月17日付記事では
「求めたい軍の釈明・“比島の暴行”発表へ国民の声」の見出しで「ほとんど全部の日本人が異口同音にいってゐる事は、
かかる暴虐は信じられないといふ言葉である」という内容の記事が掲載されていた
民間検閲支隊(CCD)はさらに10月1日には「進駐米軍の暴行・世界の平和建設を妨げん」という論説を掲載した東洋経済新報9月29日号を押収した。
この記事は石橋湛山によって執筆されたものだった。
村上義人は、これ以降、プレスコードの規定のため、占領軍将兵の犯罪自体が報道されず、
各メディアは「大きな男」と暗に仄めかさざるを得なかったと発言している。
また、一般市民の手紙・私信のうち月400万通が開封され、検閲をうけていた。さらに電信や電話も盗聴された。
○削除・発禁処分の事例
戦前・戦中の欧米の植民地支配についての研究書など7769冊に及ぶ書物が官公庁、図書館、書店などから「没収宣伝用刊行物」として没収され、廃棄された。
○GHQプレスコードの削除および発行禁止対象のカテゴリー(30項目)
江藤淳の調査によって、アメリカ国立公文書館分室の資料番号RG331,Box No.8568にA Brief Explanation of the Categories of Deletions and Suppressions,dated 25 November,1946
が保管されていたことがわかった。この「削除と発行禁止のカテゴリーに関する解説」において次のような具体的な検閲の対象カテゴリーが30項目も規定されていた。
検閲では以下に該当しているか否かが調べられた。
1.SCAP（連合国最高司令官もしくは総司令部）に対する批判
2.極東国際軍事裁判批判（東京裁判批判）
3.GHQが日本憲法を起草したことに対する批判
4.検閲制度への言及
5.アメリカ合衆国への批判
6.ロシア（ソ連）への批判
7.イギリスへの批判
8.朝鮮人への批判
9.中国への批判
10.その他連合国への批判
11.連合国一般への批判（国を特定しなくても）
12.満州における日本人の取り扱いについての批判
13.連合国の戦前の政策に対する批判
14.第三次世界大戦への言及
15.冷戦に関する言及
17.神国日本の宣伝
18.軍国主義の宣伝
19.ナショナリズムの宣伝
20.大東亜共栄圏の宣伝
21.その他の宣伝
22.戦争犯罪人の正当化および擁護
23.占領軍兵士と日本女性との交渉
24.闇市の状況
25.占領軍軍隊に対する批判
26.飢餓の誇張
27.暴力と不穏の行動の扇動
28.虚偽の報道
29.GHQまたは地方軍政部に対する不適切な言及
30.解禁されていない報道の公表
当時の李氏朝鮮の統治は救いがたく、搾取するものと搾取されるものしか存在せず、
搾取されるものは、より生み出す程搾取されるので、自衛の為にも怠惰にならざるを
得ず、搾取するものは、統治も道義もあったものではなく、下からは絞れるだけ絞り、
騙し、依存するのが、常態化し、社会の発展など考えようもない状態であり、このよう
な状態に対して、日本のやってきたこと、社会の仕組みを抜本的に変える事（日清
戦争前後）自体は、「徹頭徹尾誠意をもって奮闘」しており、肯定的に評価している。
清の属国だった影響もあろうが、清に対しては尊敬の念を持っているが、豊臣秀吉の
侵略の影響で、日本人に対する朝鮮人の印象は元々悪く、殺したい程嫌われていた、
とのこと。その日本が、目的は、社会をまともにする為であったとは言え、現在の朝鮮
の体制をないがしろにし、強引に、改革を行って行ったことは、特に、高宗も含め、
旧体制に依存している人間からは、反発が強く、それ故に、更に日本が嫌われたところ
はあるようだ。
日韓併合で身分制度が廃止され、「両班は平民となり特権を失って」日本を相当
恨んでいたと思う。戦後、李承晩が米国の後ろ盾で韓国大統領となり、反日教育を
行ってたのも「両班」だった李 承晩だから。
欧米社会は唯物論の個人主義で私利私欲が第一の階級社会である。
だから欧米の白人国家は搾取するために他国を侵略し領土を拡大していったし、
企業が巨大化した時代になれば、国際資本、多国籍企業が金の力で政府と癒着し、
強力な軍隊と、それを背景にした強力な政治力と、配下のマスゴミのプロパガンダによって
新自由主義グローバリズムを世界中に強制し権益を拡大し、富を独占し世界中の国民から搾取していった。
これが、自分の物は誰にも渡さないし、他人から搾取することが当たり前という、唯物論の個人主義の欧米白人の恐ろしい本質である。
それに対して戦前の日本は、天皇陛下を中心に国民皆が強い共同体意識で結ばれた究極のナショナリズム国家だった。
国民個々は一生懸命働き競争しながらも、困った人がいれば助け合う。
私利私欲しか頭になく、他人から搾取することが当たり前の欧米社会とは大局的な国であった。
だからこそ欧米を支配してきた悪徳商人で大衆を搾取してきた国際資本、多国籍企業の新自由主義グローバリストたちは日本を恐れ、
本来の日本が復活しないようにあらゆる手を使って日本を押さえつけてきた。
その結果、あの素晴らしかった日本国民は戦後政策によって愚民化し、
私利私欲が第一で金を貰えば平気で反日売国をやる政治家や官僚で溢れ、自国を衰退させ破壊する政策を続けている。
白痴化し思考停止した知性の欠落したアホどもが、その反日売国政治家を支持し続けるか無関心で自らの首を絞める。
コロナ肺炎パンデミックが起きれば、自分のことしか考えずに物を買い占める。
マスクもトイレットペーパーも足らずに困る人々がいるのにおかまいなし。
また自分は若いから感染しても大丈夫だからと勘違いし、自分が感染を拡大するリスクも考えずに行動する。
自らの命に執着せず、勇敢で強く優しい戦前までのあの素晴らしい日本国民は今や見る影もない。
欧米人は個人主義でも国益意識や国家戦略を持ち、物を考える力を持っているが、
現代の日本人は、アメリカが日本を弱体化するためにつくった戦後体制で白痴化し、
国家意識も欠落した臆病で中途半端な欧米個人主義もどきの私利私欲しかない思考停止の愚民だらけに成り下がってしまった。
命をかけて日本を守ってくれた先人達には申し訳ないが、コロナ肺炎パンデミックと反日売国政府による失政も続き、
このままでは日本が破滅するのは時間の問題なのだが、残念ながらその国難日本破滅の危機を乗り切る可能性は絶望的であろう。
国民が家族のような共同体意識で結ばれた国民国家主義であった戦前までの日本の精神が世界を救う
戦前まで天皇陛下を中心に強い共同体意識で結ばれた家族のような国で究極のナショナリズム国家であった日本。
それは企業でも変わらず、株主と経営者と従業員が家族のように一体になる経営がおこなわれ、
戦後もその「日本的経営」によって高度経済成長を成し遂げ、80年代には実質世界一の経済大国になった。
日本社会の本質とは国民が一体になって皆が国民のことを考えて幸せになっていくという共同体意識で結ばれた国民国家主義である。
欧米の唯物論による個人主義、階級社会の支配者が国民から搾取することが当たり前の社会とは真逆だった。
ところが日本経済が自分たちの世界支配の障害になったことで、世界を支配するロスチャ・ロックフェラー系資本、多国籍企業とその代理人は、90年代前後から日本経済潰しを開始し、
敗戦した日本に押し付けた戦後の脆弱な日本の国家システムを活かし内政干渉を続け「日本的経営」の破壊や緊縮財政を強要し日本を内部から乗っ取っていく。
その結果、日本は失われた20年ともいわれる国家の衰退が現在まで続いている。
共同体意識で国民が結ばれるには人種・民族・宗教・文化の同じ人々であることが不可欠で、だからこそ新自由主義者グローバリストは
その共同体意識を破壊するために移民を強制し、「多文化共生」や「多様性」「反差別」を連呼し共同体を破壊しようとする。
308:■忍【LV4,ソードイド,OD】 20/04/22(水)13:05:43
「ホロコースト法」を参考に「親日称賛禁止法」を韓国で作るらしい(笑)
韓国のムンムン、反日でやりたい放題するのかしら～♪
「文在寅」圧勝で確定“日本を褒めることを禁止する”法案のヤバい中身
https://www.dailyshincho.jp/article/2020/04220556/?all=1
こういう歴史を生きてきたチョーセン人が妄想歴史に逃げるのは当然だな。
イザベラさんはわかってないニダ！！
・濁っている水だろうが、小便や糞が混ざっている水でも平気で飲む。とにかく不潔で、味噌と糞も朝鮮_人にとっては一緒だ。
・壁は馬糞を混ぜる。壁が固くなるそうだ。
・驚くべき事に小便で顔を洗う。肌のきめが細かくなるそうだ。
・肺結核や解熱として小便を飲む
・いよいよ病気が酷くなると、大便を食べる。
うん
加藤清正の退治伝説あって満州から朝鮮半島までアムールトラがいた
餌がなくなったのと、日本軍などが毛皮目当てに狩りしてほぼ絶滅したけど。
>>11
でもない
もともとメインが儒教の寺子屋、書院の頃、武漢改革前後は学校は全部ミッション系だった
そこに日本がやってきて建てたのが尋常小学校
その数を検証してたサイトがあったが
どっか忘れた
んで教育は書院でなされてたが、庶民には一部いたけど白丁は通えなかった
だからキリスト教教育=近代化なので普及した
ウリスト教は創価とか幸福やオウムに近いから混ぜちゃだめ
総督府の公文書があるじゃん
あとこの辺
http://www7.plala.or.jp/juraian/korrep.htm
これを止めさせるためにも路上での脱糞行為は禁止されたが、この悪癖はなかなか治らなかった。
【韓国】慰安婦団体、団体批判した慰安婦を慰安婦から除名 [ドルジ★]
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1589892674/
1900年代初頭の朝鮮でやったことの比較
日本だけが特別だったことは馬鹿でもわかる。
世界で日本が唯一つの希望であった理由。
○清(支那)＝朝鮮の宗主国だった清は朝鮮の支配貴族階級の両班と組んで朝鮮国民から搾取していた。
その結果、朝鮮は救いようのない未開の土人国家が数百年も続いていた。
しかし日清戦争で日本が清を倒し追い出すと、長年続いた負の連鎖は終わり、日本の手によって朝鮮は近代化の道を歩みだす。
○欧米＝現実に朝鮮を支配することはなかったが、当時の欧米の植民地国家は有色人種国家のほぼ全てを植民地にし、
その植民地でやってきたことは搾取と奴隷化であったわけで、朝鮮を支配した場合には同じことをやったのは間違いなかった。
朝鮮を日本が保護しなければロシアが朝鮮を植民地にしたことは間違いなかったことだが、
ロシアの植民地になった朝鮮がどれほど悲惨なことになったかは言うまでもないだろう。
○日本＝朝鮮の保護国になった日本は、朝鮮でそれまで続いていた朝鮮の支配貴族階級である両班による搾取、奴隷社会を改革し終わらせ、
日本と同様に共同体意識で結ばれた国民国家を目指し、インフラ整備やあらゆる改革を進めて朝鮮半島を近代化していった。
スポーツでも日本では「体育」と呼ぶが、体育の意味は、スポーツなどの各種の運動を通じて、
心身の健やかな成長をねらうと共に、自己の体のしくみなどを学び育むことであり、スポーツは体と心と精神を同時に鍛えるものと考えていた。
論理も精神もどちらもなければいけないし、どちらも不可欠なものであり、武士道精神もそこから生まれ、それが古来から日本人には備わっていた。
正直、潔さ、礼儀、誠実さなど日本精神は世界でも日本特有のもので、特にお隣の国の人々などは日本精神とは真逆の人間性を持っている。
実際に「心」「精神」がなければ何をやっても拝金主義に陥り私利私欲しかなくなり、
私利私欲のためなら金で魂を売り他者を苦しめ虐げて国家を衰退させることも平気でやるようになり、社会は貧困や紛争で溢れ社会は荒廃する。
しかし反日売国政府により日本の解体は進み、先に上げた体育の日も「スポーツの日」に改悪されてしまった。
■個人主義である新自由主義グローバリズム思想では、他国だけでなく自国民すら不幸にする奴隷社会になるだけ。
国民が家族のような共同体意識で結ばれた国民国家主義であった戦前までの日本の精神が世界を救う
戦前まで天皇陛下を中心に強い共同体意識で結ばれた家族のような国で究極のナショナリズム国家であった日本。
それは企業でも変わらず、株主と経営者と従業員が家族のように一体になる経営がおこなわれ、
戦後もその「日本的経営」によって高度経済成長を成し遂げ、80年代には実質世界一の経済大国になった。
日本社会の本質とは国民が一体になって皆が国民のことを考えて幸せになっていくという共同体意識で結ばれた国民国家主義である。
欧米の唯物論による個人主義、階級社会の支配者が国民から搾取することが当たり前の社会とは真逆だった。
敗戦した日本に押し付けた戦後の脆弱な日本の国家システムを活かし内政干渉を続け「日本的経営」の破壊や緊縮財政を強要し日本を内部から乗っ取っていく。
その結果、日本は失われた20年ともいわれる国家の衰退が現在まで続いている。
共同体意識で国民が結ばれるには人種・民族・宗教・文化の同じ人々であることが不可欠で、だからこそ新自由主義者グローバリストは
その共同体意識を破壊するために移民を強制し、「多文化共生」や「多様性」「反差別」を連呼し共同体を破壊しようとする。
唯一つの希望だった本来の日本を改悪し衰退させ苦しめてきた連中には必ず天罰が下るだろう。
■戦前までの本来の日本が復活することで日本も世界も救われます
欧米社会は唯物論の個人主義で私利私欲が第一の階級社会である。
だから欧米の白人国家は搾取するために他国を侵略し領土を拡大していったし、
企業が巨大化した時代になれば、国際資本、多国籍企業が金の力で政府と癒着し、
強力な軍隊(米軍)と、それを背景にした強力な政治力と、配下のマスゴミのプロパガンダによって
新自由主義グローバリズムを世界中に強制し権益を拡大し、富を独占し世界中の国民から搾取していった。
これが、自分の物は誰にも渡さないし、他人から搾取することが当たり前という、唯物論の個人主義の欧米白人の恐ろしい本質である。
それに対して戦前の日本は、天皇陛下を中心に国民皆が強い共同体意識で結ばれた究極のナショナリズム国家だった。
国民個々は一生懸命働き競争しながらも、困った人がいれば助け合う。
私利私欲しか頭になく、他人から搾取することが当たり前の欧米社会とは大局的な国であった。
だからこそ欧米を支配してきた悪徳商人で大衆を搾取してきた国際資本、多国籍企業の新自由主義グローバリストたちは日本を恐れ、
本来の日本が復活しないようにあらゆる手を使って日本を押さえつけてきた。
その結果、あの素晴らしかった日本国民は戦後政策によって愚民化し、
私利私欲が第一で金を貰えば平気で反日売国をやる政治家や官僚で溢れ、自国を衰退させ破壊する政策を続けている。
白痴化し思考停止した知性の欠落したアホが、その反日売国政治家を支持し続けるか無関心で自らの首を絞める。
コロナ肺炎パンデミックが起きれば、自分のことしか考えずに物を買い占める。
マスクもトイレットペーパーも足らずに困る人々がいるのにおかまいなし。
また自分は若いから感染しても大丈夫だからと勘違いし、自分が感染を拡大するリスクも考えずに行動する。
自らの命に執着せず、勇敢で賢く強く優しい戦前までのあの素晴らしい日本国民は今や見る影もない。
欧米人は個人主義でも国益意識や国家戦略を持ち、物を考える力を持っているが、
現代の日本人は、アメリカが日本を弱体化するためにつくった戦後体制で白痴化し、
国益意識、国家意識の欠落した中途半端な欧米個人主義もどきの私利私欲しかない思考停止の臆病な愚民だらけに成り下がってしまった。
命をかけて日本を守ってくれた先人達には申し訳ないが、コロナ肺炎パンデミックと反日売国政府による失政も続き、
このままでは日本が破滅するのは時間の問題なのだが、残念ながらその国難日本破滅の危機を乗り切る可能性は絶望的であろう。
≫788 【ID:同上】 戦前の本来の日本
≫789 【ID:同上】 あらゆる物事には「性神」が不可欠だ
≫790 【ID:同上】 ところが日本経済
≫791 【ID:同上】 戦前までの本来の日本
≫792 【ID:同上】 痴性の欠落したアホ
大日本帝国は1910年8月29日に武力を背景に大韓帝国と 「日韓併合条約」 を
結んだ。本条約発効後大日本帝国が真っ先にやったことは駐屯する陸軍兵士
ならびに駐在する一般日本人のために日本の遊郭を朝鮮半島に移植し、
広めたことだった。
現在も釜山の玩月洞はじめ、各所の紅灯街にその名残を留め、
押し寄せる日本人買春ツアー客が伝統をしっかり支えている。
http://www.yoshikawa-k.co.jp/book/b373388.html
中国人区は商人がたくさんいて楽しそう(´▽｀)
朝鮮人区は建物は相応だが下流と同じく不衛生
気になったのはこの頃からすでに朝鮮人は日本人を嫌い
日本人区を二度襲い憲兵が出ている
朝鮮の仏教を潰すためか、秀吉が坊主に化けて攻めて来たと言っている
それをイザベラが話し半分のが宗教弾圧かと疑っている
・中国の属国になってから、みずから改名して、中国語の姓名であること
・秀吉の朝鮮出兵が日本と明の戦争であったこと（李氏朝鮮の軍は
明の軍の指揮下に入り、和平交渉も日本と明の間で行われた）
韓国滅んで美しい地球
韓国製品不買！韓国は経済制裁へ！！
中国人の目に映る 「日本の10の欠点」
1. 「本音と建前」 が違うこと
2. 「東大卒の人のいうことはなんでも正しいと思っていること」
3. 「暗黙のルールが多いこと」
4. 「他人の目を気にする傾向」
5. 「男性社会」 であること
6. 「息を吸うだけでお金がかかる」 ほど生活コストが高いこと
7. 「災害が多い」 こと
8. 「外国人には態度が違う」
9. 「家族との関係が希薄」
10.「何事も手続きが煩雑で時間がかかる」
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/china/1509811593/323
大日本帝国軍人だった朝鮮人が多数居ます。
https://n-seikei.jp/2017/02/photo/0222_02.jpg
日本兵の中でも有名！
朝鮮紀行ではイザベラが女性であるのであまり語られませんでしたしかし
「男は何もせず地面にへたりこんで長キセルを吸ってボケ～としていた」との記述があり
ただ漠然と普段朝鮮人の男は何もしないのかと疑問に思いました しかし
朝鮮雑記の「妻で客人をもてなす」の
朝鮮では日常的な売春行為をする為、売春婦を一ヶ所に集めることはせず
自宅に客人を泊め、妻と性行為させ、怠け者の男は売春の代金回収を「気が向いたら」していた記述
朝鮮雑記で「気が向いたら」とあるが、気が向いてない状態のん男は、やはり朝鮮紀行の
「男は何もせず地面にへたりこんで長キセルを吸ってボケ～としていた」と
ここで二冊の記述がリンクしていることが分かり大変感銘いたしました
>東朝鮮人と性風俗について
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/korea/1536412737/6-12
道路は糞尿だらけと驚いていた
朝鮮半島には倭人がいたのです。漢族・女真族・満州族もいました。朝鮮半島の旧石器時代、新石器時代には、
一つも石器は発見されていません。日本では１万何千箇所から石器が発見されていますが、朝鮮半島からは何も
出てきません。空白の２千年間です。
ということは、考古学的にも証明されたように朝鮮半島には誰も住んでいなかったのです。３千年くらい前に倭人
が海を渡って朝鮮半島に上陸したのです。それから朝鮮半島を農耕して開拓してきたのです。朝鮮半島の元になる
国を造ったのは倭人です。朝鮮半島を掘ると倭人の縄文式土器が出てきます。朝鮮半島の土器も石器もありません。
倭人が住む前には誰もいなかったのです。
誰もいないから、倭人が海を渡り上陸して農耕して村を造っていったのです。そうしてできてきたのが、新羅の国、
百済の国です。そこへエベンキ人と山葡萄原人の混血児が押しかけてきたのです。片っ端から倭人の男を殺して女を
犯したのです。襲撃は１回だけではありません。１回目は押しかけてきて、様々な物をかっぱらって逃げるのです。
しばらくたつとまた「ワー」と押しかけて、逃げるのです。そのうち山葡萄原人の混血の子孫が増えてきてそこに
朝鮮人と言われる人間ができてきたのです。朝鮮人のルーツは、山葡萄原人とエベンキ人の混血だということが
よくわかります。
>>709
イザベラ・ルーシー・バード 『日本奥地紀行』
“Unbeaten Tracks in Japan” by Isabella L. Bird
「日本人は、西洋の服装をすると、とても小さく見える。どの服も合わない。
日本人のみじめな体格、凹んだ胸部、がにまた足という国民的欠陥を
いっそうひどくさせるだけである」
「日本人の黄色い皮膚、馬のような固い髪、弱弱しい瞼、細長い眼、
尻下がりの眉毛、平べったい鼻、凹んだ胸、蒙古系の頬が出た顔形、
ちっぽけな体格、男たちのよろよろした歩きつき、女たちのよちよちした
歩きぶりなど、一般に日本人の姿を見て感じるのは堕落しているという印象である」
ホザワ（宝坂？）と栄山の集落について 「不潔さの極み」 と表した。
「彼らの基本道徳の水準は非常に低いものであり、生活は誠実でもなければ
清純でもない」 と判断せざるをえない。
http://www.gutenberg.org/files/2184/2184-h/2184-h.htm
‘エベンキ’ と言ってはしゃいでいる連中は 「語学落ちこぼれ」 だな。
‘Ｂ’ と ‘Ｖ’ の発音の違いがわからない。
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/korea/1542099230/119
誇大妄想狂、相手より自分のほうが偉いと思っていること。
妄言虚言壁がある事。そして日常茶飯事に平気でウソをつき、ウソと本当の区別がつきません。
「息をするように嘘をつき、罪悪感もないのです。衛生観念がゼロなのは、亜人だからです。
嘗糞（しょうふん）する習性があります。 朝鮮民族の英雄の嘗糞王もいました。
また、亜人なので残虐性があり、犬を残虐に殺して喜んで食べます。
http://livedoor.blogimg.jp/gardendesigner-eye/imgs/e/c/ec27d92f.jpg
猿と同じく母子相姦・父子相姦・兄妹相姦、それから強姦をします。
欲しいものはかっぱらって強姦するのです。朝鮮半島に根強く残っている強姦の風習は
試し腹に引き継いでいます。その結果劣化DNAにより朝鮮人特有の、火病（ファビョン）が
蔓延しています。
http://livedoor.blogimg.jp/gardendesigner-eye/imgs/e/d/ed7e2eac.jpg
ｱﾋｬﾋｬ～www
「Fラン卒」 と言ってバカにしてはならない。
日本には 「Fランこね入学」 で総理大臣にまで出世した人がいる。
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/editorialplus/1573249210/51
何なの？？
旅行工程が大変だけど紀行文が売れるので、費用の回収はある程度出来るので現代の海外紀行ブロガーじゃね？
うんこは中毒性が高いからな。
「ザ・キング:永遠の君主」でイ・ミンホを救った人の正体がイ・ミンホということが明らかになった。
30日午後放送されたSBS「ザ・キング」でイ・ゴン（イ・ミンホ扮）が謀反の夜に自分を救った人物が自分
だということを悟り倒れた。
大韓帝国の尚宮ノ・オクナム（キム・ヨンオク扮）はテウル（キム・ゴウン扮）に大韓民国の朝鮮戦争につ
いて告白した。オクナムは「戦争で親を失って茫然としていたのだが、戦争がない世の中に行かないか
と聞かれたのでこの本を一冊だけ持って故郷（大韓民国）を離れた。陛下の祖父であるヘジョン皇帝だ
った」と実は大韓民国生まれであることを告白した。
イ・ゴンはク・ソリョン（チョン・ウンチェ扮）にテウルに対する愛情を告白した。ク・ソリョンはイ・ゴンに「
陛下の反対側」に立ちたいと宣戦布告した。イ・ゴンは「これ以上の線を越えるな」と警告した。ク・ソリョ
ンは「私は世界で一番低い所から一番高い皇帝の為に歩んできたが、全てを持っているあなただから
愛に動くんだ。今、私の心臓は何に向かって動くのか。正直と忠誠は違う」と話した。雷にク・ソリョンは
突然の苦痛を感じた。イ・ゴンはク・ソリョンが次元の門を越えた事に気付いた。
ク・ソリョンとテウルはお互い対立した。テウルはク・ソリョンの正体がク・ウンアということを確認した。テ
ウルは「私たちクァンファムン（光化門）で会いましたよねク・ウンアさん、靴を買ってから何をしたかな」「
心が重いでしょう。罪悪感というものは重い」と話した。
テウルも雷でク・ソリョンが次元の門を越えた証拠を確認した。イ・ゴンはク・ソリョンがイ・リム側に立っ
たということを知った。イ・ゴンはチョン・テウルに全ての問題を解決すると言って国立科学捜査研究院（
国科捜）に向った。
イ・ゴンは国科捜で次元の門を越えた2人が持っている傷について聞いた。次元の門を越えてきた彼ら
の共通点は尊属殺人を犯した犯罪者たちだった。
道端には糞賞で悪臭が漂っていた。家の壁は、糞で固めている。
重要文化財に相当するものがない。不潔である。
お前は日本の学校にすら通えなかった朝鮮人やん
日本政府の認可が下りてないチョンコテロリスト養成学校出身だろ？ ｗｗｗｗｗ
音読みと訓読みの区別がつかないし、教室には将軍様の肖像画が
飾ってあるしｗ
北朝鮮と酒を酌み交わせは仲良くなれると
ざれごとを言ってたなｗ
そしてトイレットペーパーは水に流せないので
使用した後はトイレの横に置いた箱にすてる。
当然、糞尿の臭いがするがキムチの消臭効果でごまかす。
直後には田舎にはまだあるとか言ってたが・・・
道が石畳で賤職がたまに同時していた～パリ等の下水網がすごいと言われるけど、新しく都市をを開発する際に疫病に懲りて下水が整備され、それが全体に波及していく時代かなイザベラ
日本は江戸時代から人糞肥料だし汲み取りトイレの中身が金になると言う、ある意味某半島とより糞尿はお宝だった
イザベラバードのチョンコ評を教えてよ
チョンコは醜く嘘つきで傲慢で不潔でアホばかりで・・・それから？ ｗｗｗ
いやいやｗ 誰が憧れるものですかｗ
五毛党の奴隷支那人がご冗談をｗ
君ならクソチョンコと仲良くなれるんじゃない？
クソチョンコとクソチャンコロ同士で仲良くトンスルでも飲んでなさいｗ
そんなことは書いてないな
http://agora-web.jp/archives/2037577.html
> 日本や清で外国人を悩ませる、現地の人々を識別する難しさは朝鮮には存在しない。
目尻が上がったモンゴロイドの目とややブロンズ色を帯びた肌は確かにここでも見られるが、
しかし肌の色は浅黒いオリーブ色から極めて淡いブルネットまでと様々である。
頬骨は高く、額は帽子その他で隠れていないのを目にした限りでは、広くて知的な額がとても多い。
耳は小ぶりで形が良い。
一般に表情はにこやかで、当惑が若干混じる。
顔立ちから察せられるのは、最良の場合、力或は意志力よりも明敏さである。
朝鮮人は確かに顔立ちの美しい人種である。
続けて
http://agora-web.jp/archives/2037577.html
> 朝鮮人は私の目には新奇に映った。
清国人にも日本人にも似ておらず、
そのどちらよりもずっと見映えが良くて、体格は日本人よりはるかに立派である。
平均身長は5フィート4インチ半であるものの、
ゆったりした白服がそれをより高く見せ、山の高い帽子をいつも忘れずかぶっているので更に高く見える。
ちなみにこのブログは全体としては悪いことも書いてるので嘘の可能性は低い
バードが会ったのは両班なんだろう。それはおそらく真実だ
なにせ、50%が両班だしな
それジャップの得意技
これこそ朝鮮クオリティ
食に関しては、唐辛子が無いと生きて行けないようだ
唐辛子が無いと落ち着かず火病を起こす
起源を考える韓国人だと思います。
お触れを出したため、京城の街は平たんで、道端に糞尿であふれていた。
パクるに飽き足らず日本企業を装ったりする
最近ではホンダの偽者ヒュンデこと現代車が旭日旗をモロッコで使用して日本車と勘違いさせようとした
あれだけ旭日旗を批判しておきながらｗ
ゴキブリトンスルＧＯＯＫはもっと激し差別を欲している プレゼントしてやろうぜ
李王朝の「一輪車の猫車」を見たなら、日本より文明が
遥かに遅れていると知っただろうね。
「都会であり首都であるにしては、そのお粗末さはじつに形容しがたい。
礼節上二階建ての家は建てられず、したがって推定２５万人の住民は主に
迷路のような道の「地べた」で暮らしている。
路地の多くは荷物を積んだ牛同士が擦れ違えず、荷牛と人間ならかろうじて
擦れ違える程度の幅しかない。おまけに、その幅は家々から出た糞、尿の
汚物を受ける穴か溝で狭められている。酷い悪臭のするその穴や溝の横に
好んで集まるのが、土ぼこりにまみれた半裸の子供たちと疥癬もちで
かすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわったり、日向でまばたきしている。
http://imgur.com/901S73Z.gif
能無しに面倒を見てもらってるゴキブリ朝鮮人のお前は何なんだよｗ
早く日本から出て行けよチョンカスＧＯＯＫ
きみら低学歴なんだから無理して歴史語ろうとしなくてもええんやで
朝鮮は道端に排泄物を捨てていたしトイレは家の中の大きな壷にしていたために家の中も道端も悪臭が凄かったのは事実だよね。
まあネトウヨというか日本人は見たいもの以外見ないからね、しょうがないね
今でも続いてるんだからすげえなと思う。
中国産時計、ムーブは、中国シガール社製。
韓国産時計ロマンソンのムーブは日本の「御代田」製ｗ
韓国は時計産業も宗主国様以下ということ。
新しいスレッドを立ててください。
life time: 475日 8時間 32分 53秒
運営にご協力お願いいたします。
───────────────────
《プレミアム会員の主な特典》
★ 5ちゃんねる専用ブラウザからの広告除去
★ 5ちゃんねるの過去ログを取得
★ 書き込み規制の緩和
───────────────────
会員登録には個人情報は一切必要ありません。
月300円から匿名でご購入いただけます。
▼ プレミアム会員登録はこちら ▼
https://premium.5ch.net/
▼ 浪人ログインはこちら ▼
https://login.5ch.net/login.php
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
ニュース
- 【サッカー】U-23日本、初戦10人で中国に１－０！松木玖生先制も西尾隆矢１発レッド パリ五輪最終予選 [久太郎★]
- 【広島】53階建てのタワーマンション20～30階のベランダから転落か 3歳の女の子が死亡 植え込み近くで見つかる [ぐれ★]
- 【栃木】結束バンドで縛られ、顔には粘着テープも…焼けた2人の遺体が河川敷で見つかる 事件の可能性 那須町 [ぐれ★]
- 岸田首相「負担増えない」と再度強調 子育て支援金、18日に採決―衆院特別委 ★2 [蚤の市★]
- 【サッカー】Ｕ―２３日本代表 中国戦のスタメン発表…主将・藤田譲瑠チマ、松木玖生ら全４人の副主将も名を連ねる [久太郎★]
- 【イスラエル】「明確な反撃」方針 イラン国外の拠点標的の見方も [香味焙煎★]
- 例の自転車おばさん特定されてご近所に注意のビラ巻かれててワロタ
- 嫌儲、いつのまにか書き込み数ナンバーワン板になる [289416686]
- 【緊急】129.3kgの金属片の処分方法
- 【悲報】ヴィーガンの論理を突き詰めたらそれらの利益を平等に配慮しないといけないの
- 長谷川亮太 ちばけんま 唐澤貴洋 無能弁護士
- 【動画】クラスの一軍女子、黒人を煽って反撃される [834922174]