【韓国】韓国でなぜ突然「天皇アレルギー」が広がったのか[04/03]
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（写真）
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▲ 天皇陛下について報じた韓国紙
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韓国では日本の天皇を「日王」と呼ぶのが一般化しているが、実はかつては韓国でも「天皇」呼称が使われていた。いつ、なぜ「日王」に変わったのか。韓国人のノンフィクション・ライター崔碩栄氏が解説する。
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日本の天皇を表す言葉として、韓国で現在一般的に使用される表現は「日王」である。天皇という表現を誰かが使いでもしたなら、すぐに批判が起こる。そして、騒動となればメディアを通してすぐに日本に伝わる。その報道を見た日本人は、韓国に対し「負のイメージ」を抱くようになるだろう。
これについては、韓国で「親韓派」と呼ばれていた朝日新聞の若宮啓文元主筆が2015年8月12日の韓国日報への寄稿コラムで「勝手につけた『日王』という呼称に、ほぼすべての日本人が侮辱されたような気持ちになるに違いない。可能であれば、韓国政府とすべてのメディアが意見をまとめて『天皇と呼びます』と宣言しよう。それだけで、日本内の韓国に対するイメージははるかに良くなるに違いない」と指摘し、天皇という正式呼称で呼んで欲しいと訴えたことがある。
まず、この問題の概要を説明する。
そもそも、韓国社会が示す「天皇」という言葉への拒否反応は自然なものではない。というのは、過去には「天皇」という表現に対する反感など、まったくなかったからである。
日本人の中には、韓国は日本の統治を受けた「過去」があるため、自尊心を傷つけられた韓国人が「天皇」という文字を見るだけで反感を抱いてしまうと思っている人が多いようだが、それは誤解である。韓国は戦後も「天皇」という表現を数十年間使ってきたし、それはごく当たり前の表現として受け入れられていた。
もちろん、日本の統治を受けたという「過去」が韓国人の自尊心を傷付けたという事実は動かしがたい。それゆえに「天皇」という言葉がニュースや新聞で取り上げられるときは、たいてい、日本の朝鮮統治や太平洋戦争など、日本に対する良くないイメージが付加されてきた。しかし、そのような記事であっても韓国人は「天皇」という言葉自体には抵抗はなかったと断言できる。それだけ新聞や放送で当たり前に使用されていたのだ。
それでは、終戦から数十年も経ったある日、唐突に発生した新型の「天皇アレルギー」の原因は何だったのだろうか？ 韓国メディアはその由来を日本の「在日韓国人への指紋押捺強制」で説明しようとする。日本政府の在日韓国人に対する指紋押捺強制と在日韓国人たちの拒否運動が韓国で報じられ、対日感情が悪化した時から「天皇」に対する反感が生じたという主張だ。
〈1989年、在日同胞の指紋押捺問題で対日感情が悪化した時に、マスコミが「日王」と表記し始めて以降、天皇と日王の中間ぐらいの「日皇」という呼称も使ってきた〉（京郷新聞 1998年5月14日）
指紋押捺問題というのは、1980年代に在日韓国・朝鮮人らが外国人登録証の指紋押捺を拒否して広がった運動である。一部の在日韓国・朝鮮人が「差別」だと抗議し、社会運動に発展した。京郷新聞は、この事件が対日感情を悪化させ、この時から「日王」と表記し始めたのだとしている。
しかし、これは事実ではない。1989年の記事を探しても指紋押捺拒否運動は韓国内で短く報道されただけで、これに対し韓国社会が怒ったり、または反日感情に繋げるような反応はなかったからである。指紋押捺拒否は韓国から見ると海の向こう側で起きた小さな「ハプニング」程度の意味しかなかった。
そして、反日感情のために「日王」という呼称が使われるようになったという説明も納得できない。反日感情といえば、戒厳令まで宣布された1965年の日韓国交正常化反対デモの時の方がはるかに激しかったが、その後も何の抵抗もなく「天皇」という言葉が使われていた。では、韓国はいつ、何をきっかけに「天皇」から「日王」と呼ぶようになったのか。そのきっかけとなったのは、1989年の「昭和天皇崩御」である。
ソース：NEWSポストセブン
https://www.news-postseven.com/archives/20190403_1337715.html/3
>>2につづく >>1のつづき
◆「天皇」が「日王」に変わったきっかけ
韓国のポータルサイトNAVERで「記事検索」機能を利用し、過去のデータベースを検索してみると面白い結果がわかる。現在、韓国メディアが使う「日王」という表現は「ある時点」を境に爆発的に増加しているのだ。次のグラフを見るとその変化が一目でわかる。
（グラフ）
https://img2.news-postseven.com/wp-content/uploads/2019/03/chesukyoung_shinsho01.jpg
それまで韓国で見られなかった「日王」という表現はなぜ急に広がったのか。グラフを見ると1989年1月の昭和天皇の死が転換点になっている。昭和天皇危篤のニュースが伝わった時期に姿を見せ始め、崩御の一報とともに急激に増え、それがメジャーな呼び名になってしまった。そして30年が経った今では「日王」が完全に定着し、「天皇」は禁句扱いなのである。
なぜ昭和という時代の幕が下りたとたん韓国が態度を変えたのかはわからない。それは誰かの訴えでもなく、誰かが決めた方針でもなく自然な流れだった。私見では、「世代交代」と関係があったのではないかと思っている。この時、各メディアで主戦力といえるクラスは30〜40代の「戦後生まれ」の人たちで、彼らにとって天皇はただ新聞とニュースでしか接したことがない存在だった。日本統治時代に、小学生もしくは中学生だった人たちの頭の中に残っている「天皇」の存在感とは雲泥の差がある。
日本統治時代を経験した韓国人の中には、天皇に反感を持っていた人は少なくなかった。しかし、彼らには、呼称を変えることで、その権威や存在感を引き下ろすという発想がなかったのではないか。彼らは日本人と変わらない価値観、思考を持っていた世代、あるいは持つように育てられた世代だからだ。彼らが「天皇」を「日王」という変な名前に変えることに痛快さを覚えたなら、それを1989年まで44年間も待つ理由がない。日本統治時代を経験した世代が社会の第一線から身を引き始めたのがちょうど1989年頃だ。15歳で終戦を迎えた人が1989年には59歳になっていた。韓国のメディア各社で定年となる年齢である。日本統治時代を知る人たちが「天皇」という言葉とともに韓国社会の第一線から退いたのである。
※崔碩栄・著『韓国「反日フェイク」の病理学』（小学館）より一部抜粋
【プロフィール】チェ・ソギョン／1972年、韓国ソウル生まれ。高校時代より日本語を勉強し、大学で日本学を専攻。1999年来日し、関東地方の国立大学大学院で教育学修士号を取得。大学院修了後は劇団四季、ガンホー・オンライン・エンターテイメントなど日本の企業で、国際・開発業務に従事する。その後、ノンフィクション・ライターに転身。著書に『韓国人が書いた 韓国が「反日国家」である本当の理由』、『韓国人が書いた 韓国で行われている「反日教育」の実態』（以上、彩図社）、『「反日モンスター」はこうして作られた』（講談社）などがある。
･･･おしまい☆ 韓国が矮小なナショナリズムでしか国民意識をまとめられない
夜郎自大な国って言うことですべての説明がつくでしょ 自分の嫉妬にだけは機敏だからじゃないの？
他は貪欲で怠惰なだけに。 チョンの歪んだ国民性は、今に始まった事じゃないし。 その辺で拾った寄せ集めの軍服をドヤ顔で着て、道端の雑草喰ってた朝鮮王wを、
日本のお情けで皇族扱いにしてもらったのを今になって屈辱に思ってるんだろ。 子供のように思い込みが激しい民族で反日教育を強化したからだろ
も日本人差別レベルで国交もそのうちなくなるわ 指紋問題か
当時は日本人女性の拉致が多くてさ
それが北朝鮮、在日、韓国の共同作業ではないかと日本政府は疑惑の目を向けていた
だから指紋提出を言い出すと在日は怒り出した、結果はコロコロ転がす方式は廃止、押し付ける簡易方式に変わった
在日の大勝利の歴史として残ってる お前らネトウヨはいつも「日王」呼ばわりに我を見失って失禁脱糞するほど悶え狂い怒るけど
だったら韓国人が「こっちの指定した名前で呼べ」という要求をしてきたら受け入れるの？
たとえば大統領位を「全日本人の尊崇の対象でありその生命の価値は全日本人の総計の百倍である韓国大統領」
って役職名にして、今後はそう呼べと強制されたら？ 条約も合意も守らず日本のEEZで銃口向けても逆切れする
そんな理性を感じられない人々の考えなど知らないよ
そもそも反日教はその時々で言う歴史すらも違うし 扇動だよ扇動
巻き込まれるのを是とする国民性だから乗せるのは簡単ニダ 単にムン政権の内政がダメになったから、お決まりの半日運動の１つだろ！ 反日教育が浸透しているからね
それまで問題にしてなかった旭日旗とかも誰かが火を付けたらあっという間に排斥運動が広がる あの人たち時間の感覚が無いから、最近言い始めたことをさも大昔から言っているように思うしな 3月31日付のハンギョレ。
日本語翻訳版では最後の部分を省略。
［寄稿］天皇は何を象徴するか
http://www.hani.co.kr/arti/opinion/column/888093.html
※ 『ハンギョレ』は日本の君主を原則的に『日王（イルワン）』と表記します。しかし、今回は日本人である筆者の表記を尊重して、『天皇（チョンファン）』のまま書きます。 >>20
旭日旗と同じでメディアプロパガンダだとよく分かるわな >>1
毎年 日本に追いつくと言いながら何時までも果たせない
悔し紛れの反応だろ（笑） 今更 言い訳がましい御託を長々とならべて取り繕っても
遅すぎる 制裁あるのみ！ 天皇→日王の表記の変遷はともかく、天皇アレルギーは戦中戦後からずっとあるだろ
民主化後に表に出るようになっただけで
そもそも今の韓国は軍事独裁後の反動で身分制みたいなのには極端に否定的だし >>19
朝鮮人のそれは劣等感丸出しの相手を下に見てますよアピールだろ。
何から何まで日本の世話になってきたくせに、いったい何を言ってんだと。
だから韓国が同じ立場でものをいう事自体おかしいわ。
現時点でも日本ナシならつぶれるだけだからな。ちなみに日本に寄生している在日にも同じことが言える。 >>12
でもさ、侵略されてない朝鮮人が過剰反応するのおかしくない？
天皇陛下に感謝するならまだわかるけど それと韓国は利用価値がなくなると尊大な態度をとる両班の国でもある
ちょうど造船、鉄鋼の技術奪取に成功していい気になってた時代だったからな
好き放題に日本を煽り始めたのもこの頃だった 自称大韓帝国ご息女殿下がいらっしゃるじゃないか
どこぞの継承者と裁判沙汰になったあと聴かないがｗ ロウソク革命()に先導されて
ロウソク革命()は世界から賞賛されてるとかいう大嘘に先導される奴らだよ？
旭日旗と同じでこれほど先導しやすいネタはあるまいww 小学校で竹島の歌を歌いだしたのもこの頃だったな
緯度と経度を延々と歌い続けるあの歌だ
反日原理主義はあの頃からスタートした なんで天皇陛下しゅきしゅき♡な安重根を崇拝してるのに整合性取ろうとしないのかなぁ だから、現代の韓国人が悪いのだ。
歴史を変えようと必死なのだ。
過去を正視ない奴に未来はないとは、韓国人にこそ言えるのだ。 >>19
いや俺は国内でなら好きに呼べばいい、と思ってるよ
日王とかいってるの見ると朝鮮人のコンプレックスみたいの感じて割と痛快だわ 日王と呼んでる間は皇族の公式訪問はできないからよし。 日本を卑下する言葉を誰かが思いついて
韓国人が飛びついただけ 憎悪と劣等感の為せる業だが
ここまでくると修正は不可能
そして日本人は朝鮮になんの期待もしていない >1
日本に集るネタが減ったから騒ぎだした、それだけｗ 論じるだけ無駄だろ
旭日旗みたいに過去の記憶すら集団改ざんする朝鮮人擬き相手にｗ 恨なんだよ、自国の情けない歴史に対する恨
これをずっと属国してた中国ではなくたかだか３５年くらいの日本のせいにするところが卑劣だよな 昭和天皇亡くなった時、あっちのアナが嬉しそうに報道してたの衝撃だったわ そりゃ簡単な話で
王様が刈り上げ君に変わったからだろう 実際の統治を知らない世代が妄想に妄想を重ねた結果だから ２ｃｈで見るニュースでは2000年ごろにはまだ天皇だった。2005年でもまだ日王は多くはなかったと思う。 戦前生まれのうちの親父が言ってたな
「友達だった朝鮮人は戦中はすごい天皇を崇拝する軍国主義少年
それが終戦になったらすごい反天皇主義者になった
とにかくあの人らは極端なんだよ」 日本は天皇の事になると結構な割合で反応するからなあ。
韓国はヤバいところに手を突っ込み始めたか… >>35
それが朝鮮人が朝鮮人たる由縁
You ain't nothing but ザ・朝鮮人 彼らの行動原則は「恨」と「気持ち良い事」
「恨」は日本での意味とは異なり、嫉妬などが溜められたもの。
そして彼らの「気持ち良い事」とは他者への優越、他者からの注目・賞賛、そして性と暴力の快楽
天皇アレルギーは激しい嫉妬と侮日という快楽から来ていると思われるな。 >>61
そりゃあ朝日新聞や毎日新聞だって戦前は凄かったですから
戦争責任を追及されないように「鬼畜米英」を「反戦平和」と言い換えて
自分たちは戦争と関係ないことにした
同じですよ 日本も米国の占領下にあった。国民性でしょう。何を言っても無駄。 naver korea時代からだろ
なにさらっと嘘いってんだ？
2002年くらいだよ 反日教育を国策で行ってた序盤は教える側は判ってて教えていたかもしれないけど
いつしか反日教育を受けた側が教える側となり
何が真実で何が嘘か判らなくなり、
本人は嘘を真実と思い込み日本は悪だと刷り込まれた情報を信じ
それに反論する人間は悪だという行きつく所まで行きついちゃった結果じゃないかな 日本の良心的新聞社である朝日新聞ですら天皇を批判してるじゃん
中日新聞なんか天皇の写真がわざわざ折り目になるような位置で載せてたりしてるし ●◎天皇陛下を酷くヘイト行動した韓国大統領。。
サッカーワールドカップ日韓共催開会式での無礼な韓国大統領
https://youtu.be/PdVg◎NJk2J44
世界唯一の皇帝エンペラーとして、イギリス王室もアメリカ大統領も、最敬礼で挨拶されるのが日本の天皇です。
王室では世界最古で2600年だ。
しかし、韓国人は日王と呼び、エンペラーを否定し、たいへん失礼な国際マナー違反も平気なヘイト民族です。
しかし、韓国の王室を復古させようと言う意見もあり、実際は威厳ある天皇家がいることが羨ましいのだろう。
日本には、韓国系がマスコミや立憲民主党にたくさんいるため、この失礼な動画も報道しませんでした。 自分の頭で考えることが出来ないからじゃない？
洗脳されてもおかしいと思う脳ミソがないとか
だからなにもかもパクリで人の国から盗んだ技術しかないしノーベル賞も取れない ●韓国人は天皇へのヘイトが酷い
毎日新聞記者が長崎国体に天皇が来るのは無駄ではないかと質問している。
立憲民主党の辻本清美も天皇制廃止して日本の歴史や威厳を貶めたいようだ。
辻本清美の著書『清美するで！！新人類が船を出す！』で以下のように日本国象徴である天皇陛下に対してヘイトスピーチをしている。
辻元清美や福島瑞穂は典型的な在日朝鮮人の反日思想だ。
「生理的に嫌だと思わない？ああいう人達というか、ああいうシステム、ああいう一族が近くで空気を吸いたくない」「人生訓とか、道徳を押し付けたがるし。
でも、そういうのって、天皇とあの一族の気持ち悪さに直結してるよね。天皇制ってなくなるかな。」
「憲法について言えば、私はいま『護憲派』と言われているわけですが、本当のことを言えば、1条から8条はいらないと思っています。天皇制を廃止しろとずっと言っています。
天皇制を廃止する、女が総理大臣になる、安保を廃棄する、この３つで日本は大きく舵を切れる」 >>60
日本語版の記事で、「日王」→「天皇」で翻訳されていたからです。 この妄想病はどこまで発症していくんだろ
しかも対日本だけってのも変わった病気だな ディスカウントジャパンってだけの事
ヒトモドキにとっては反日は正義なんだから日本に対しては何をやっても無罪って思ってるんだろ
基地外共だわな 別に公の場で使わないならそれは韓国の国内問題だから好きにすれば良い
むしろ日本の新聞が相互主義に基づき韓国の元首を酋長(大統領)と表記するべきである
日本では韓国のトップは酋長なんだからw
民族感情はともかく日本国王と日本国天皇は違う概念だと学者が言わないのが問題
日王以外の別称を作るクリエイティビティの貧しさが笑われているんだよねぇ 朝日があおってどんどん増えていくぞ。
旭日旗なんて何年か前まで何の問題もなかったのに。 The liar Corean ・・・！
The liar Corean ・・・・ こういう韓国を批判的にか客観的に見ようとする韓国人もどこかずれてるね。 >>71
確かにね。
自立心や理性や自制心がないことと関係してるのかもな。
あいつらの国は蓄積ができない、だから文化も伝統も残らない。
そこでやることと言えば、どこかをみてこれがいい、あれがいいとやるだけ。
価値観がないんだろうな。 火病と症候群とレイプは、国民病なんだから仕方ないだろ？
犬やうんこ喰うの止めれば治るってもんじゃないみたいだぞ。 ようするに韓国の戦後の教育が悪いということ。
亡国モンスターを生み出してしまった。 > 『日王』という呼称に、ほぼすべての日本人が侮辱されたような気持ちになるに違いない
別に怒りもない、そんな事しても自分の品を下げてると気づかないバカが居るんだという解釈。
ある国の権力者を批判したいとしても、敬称で卑下するなんて最もレベルが低い。
侮辱してるだけでそれ以上でもそれ以下でもない、何も伝わらない。
「王様ってとこまでは認めてるのか.....国際社会を知らないんだな」ってこれくらいのもの。 また、どうでもいいことです
韓半島とはかかわるな、の先人有識者の教えを守りましょう 世界中でエンペラーと報道されたので悔しくて表記落としたと、5chのどこかで見たが、本当だろうか？ >>87
わかりやすい
5chで保存すべきグラフだな >>87
コリアン文化を極めると時空を超える事が出来るようになる
霊的な何かになれるんだ、いわゆるニューエイジ系の文化とも言える
俺はなりたくないから極める気が全くないが、 昭和天皇は
大戦中お付きの軍人に「南の方はどうなっとる？？」言うて南方戦線の領土拡大に興味津々で
朝鮮半島と台湾を手放したくないから無条件降伏が遅れ原爆二発、数十万人が死んだ
今の天皇は、タイが食糧難の頃に繁殖力が高いティラピアを送って
そのティラピアがタイで大繁殖して生態系をぶっ壊してるからタイで大問題になってる
だから日王でいいよ、テンノーは役立たずで大して偉くないんだから 日本の皇族について一切報道しなけりゃいいじゃん
どうせ皇族が訪韓する事や皇族が韓国の誰かを迎えたりする事はないんだし 5月になって世界中からお祝いにやって来るのを見たら
また癇癪がおきるのかな、それはそれで面白そうだが ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
