【朝鮮日報】「ギャル」は性的挑発か、それとも日本の偽善の暴露か[05/30.] [Ikh★]
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米国人学者の書いた日本探究書
R・ターガート・マーフィー著『日本の呪縛』（文の甕〈かめ〉刊）
制服のスカートを下着が見えそうなほど短くしてむっちりした太ももをあらわにし、ぶかぶかの白いハイソックスを膝下にだらんとはいて歩き回る若い日本女性。「ギャル」と呼ばれるこの女性たちのファッションについては、日本人ですら「性的に挑発している」と錯覚している。しかしながら、米国出身で筑波大学で国際政治経済学の教授を務めた著者は語る。「ロリータ・ファッションや、あきれるほど短いスカート身に着けた十代の少女たちは、変態たちに性的な誘惑をしようとしているわけではない。彼女らはむしろ、千編一律なセーラー服の中に女性性を隠す伝統的な日本の女性性が強要されてきた裏には、女性の性的な力に対する恐れが潜んでいるという事実を見抜いている、と叫びたいのだ」
オックスフォード大学出版部の「What Everyone Needs to Know（誰もが知る必要があること）」シリーズの一冊として出版された本書において、著者は、西欧人の視線で日本を解剖する。およそ40年にわたり日本で暮らしているが、彼にとって日本は依然として「矛盾の国」だ。「日本での成功は矛盾を矛盾と考えない能力に懸かっている、とまで言える」。社会の構成員らが全て予測可能な範囲内で行動するように仕向ける制度と慣行は、日本人が矛盾に感づかないせいで、意図的かつ集団的に決定したかのように見せる場でしばしば現れる。無能な組織構成員を管理するやり方が、その代表例だ。「日本の組織では、誰かの目に付くほど無能であっても解雇されない。その代わりに皆が、教えてもらわなくても、その人物は注意対象であると『知る』。その人物がやっていたあらゆる重要な仕事は、半ば自動的にダブルチェックされたり、ほかの人が代行したりする。だがその人物が業務不適格だという公式の評価はどこにもない」
※続きは元ソースで御覧ください
朝鮮日報／朝鮮日報日本語版 記事入力 : 2021/05/30 05:26
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2021/05/28/2021052880099.html とっても「日本がうらやましい」と言っているのかもしれない。 >ぶかぶかの白いハイソックスを膝下にだらんとはいて歩き回る若い日本女性
いつの時代の話だよw 現代の韓国では、ひたすら「日本叩き」をしていないと、
親日的だとみなされ、山の収容所送り、行方不明になるんだそうです。 周りに居るのがレイプ犯かどうでないかではないだろうか？
周りがレイプ犯だと危険だからな いつの時代の話してんの？
チョンドルの白塗りゲイとか腰振りダンス考察しろよ amazon
内容（
日本とはいかなる国なのか?この国はなぜ世界有数の経済大国へと発展し、何が多くの外国人を惹きつけるのか?天皇制の誕生から安倍政権にいたる権力構造の変化を縦糸に、歌麿からジャパニメーションまで文化の潮流を横糸にとり、日本が世界にとって長短両面で貴重な教訓を与え続けてくれる理由を明らかにする。在日40年、筑波大学名誉教授のアメリカ人エコノミストが独自の視点と深い愛情をもとに語る、日本論の決定版。
著者について
R・ターガート・マーフィー(R. Taggart Murphy)
筑波大学名誉教授。1952年、ワシントンD. C. 生まれ。15歳で初来日、20代で再来日し、以後40年ほどを日本で過ごす。ハーバード大学(東洋学専攻)卒業、同ビジネススクールMBAプログラム修了。バンク・オブ・アメリカ、チェース・マンハッタン、ゴールドマン・サックスの各東京支社などで投資銀行家として活躍し、1992年に経済評論家として独立。98年筑波大学客員教授、2005年から2016年まで、同大学院ビジネス科学研究科教授(国際経営プロフェッショナル専攻課程。国際関係・経済学、国際金融市場担当)。ブルッキングス研究所在外シニア・フェローも務めた。他の著書に『円デフレ』(三國陽夫との共著。米国出版社協会の選ぶ学術・専門図書賞〔経済書部門〕受賞)、『日本経済の本当の話』、『動かぬ日本への処方箋』など。 アメリカのほうがよっぽど異常なことが多いと思うがね
銃犯罪とか アフォかｗｗｗ
わざわざ難しく考えて理由付けするから無理スジになる典型ｗｗｗ
単にかわいいと思ったらやった。ブームになっただけ。
短いスカートはどこの世界の学生でもやってるし、ルーズはもう今どきおらん。 >>7
しかしまあ、北朝鮮の工作員・工作組織ってスゲーなぁ。 >津田大介氏(ジャーナリスト・早稲田大学教授)との緊急対談を下巻巻末に収録
尼に文庫化された日本語版があったけどこれだけで読む価値がないってわかる いつになったら日本から卒業出来るのか？
いい加減にして独り立ちして欲しいものだ 経済学者も社会学者みたいになってきたなあ 流行り廃れなんて先取りして商売をした奴が勝つだけだわ >>16
これ、北朝鮮の工作ぢゃあないんだよなｗｗｗｗｗｗｗ
そこを見抜かないと、お話にならんぞ？
「通州事件」とかちろっと見てみろ、志那畜による日本の民間人虐殺だけがスコープされてるけど
『扇動役』は朝鮮ヒトモドキなんだよな。
つまり、ＤＮＡレベルでおかしい、ってことｗｗｗｗ >>1
>日本人ですら「性的に挑発している」と錯覚している。
大韓性犯罪民族と同列で語るな >>1
日本 日本 ウザい
格下
クソ猿チョーセン
死ね >>1
HAHAHA 日本の文化が羨ましいﾆﾀﾞ が高じて裏返ったような書評 w
で 米国からの日本への視線の解釈は韓国を含む東アジアへのもの
ということを韓国人は理解してない www まあ、でもこれはあるよね。90年バブル前後はビートたけしのアホバカOLやら女はバカという言葉が喧伝され、バブル崩壊と
あいまって女子の就職が壊滅状態になった。
そこで、女子たちは一般社会から目を背け、自分達だけ楽しめばいいという享楽に浸るようになった。それの具現化が
コギャルやガングロギャルなのである。 どうせこいつらキ.チガ.イなんだから
「パ.ンツ丸見えのワカメちゃん状態の女が闊歩してる」体（てい）で逝って欲しかった >>1
ガングロ、汚ギャル系とかもいるのに
一方向からしかみないエロ論評じゃん。 ポールダンスでしか特徴出せないお国のガールズグループをどう思う？ ＞ぶかぶかの白いハイソックス
何十年前の話してんだよｗ R・ターガート・マーフィはそんな悪口は言ってないと思うが？
韓国フィルターと押すとそうなるんだろうか？ 論評は的外れだが日本にはかわいいを追及する文化があるんでね
男を釣ろうってわけじゃないんだね。むしろガングロは男を遠ざけてどこまで
過激な格好できるかという自己主張であって
ギャルのカワイイは強さの指標みたいなもん。不良の髪型と同じだ そのガングロ、ルーズソックスのギャルが今のしまむらを作ったんだぞ。 いくらギャルだって乳を出して歩くような服は着てなかったよ >誰かの目に付くほど無能であっても解雇されない。
>その人物がやっていたあらゆる重要な仕事は、半ば自動的にダブルチェックされたり、ほかの人が代行したりする。
今の日本には そんな悠長なことをやってる余裕はない。
無能なら 近日中に 斬り捨て御免 される。 >>51
あーブルセラショップ行きてえ
とか、その程度では？ 日本人が無能というのはまあ正しいわな
そんな無能社会にすら入れないお前らはもっと悲惨だけどなw 韓国人にとって心地よい内容の本
こねくり回しすぎる文章で意味不明になってる
で、どう言う事よ？って感じ ＞彼女らはむしろ、千編一律なセーラー服の中に女性性を隠す伝統的な日本の女性性が強要されてきた裏には、
＞女性の性的な力に対する恐れが潜んでいるという事実を見抜いている、と叫びたいのだ
考え過ぎ アメリカくんは日本ちゃんの事を
どうとも思ってないんだからね！
韓国人はこう言う文章にイチコロだからな
普通そんなん気にする？ >>1
時間感覚が来日した時から変わってないんだろうな
今が見れてない欧米人の上から目線な本だろうな
読んでないし知らんけどw >>1
ギャルって今でも使われてんの？ｗ
時代錯誤もいいとこでしょ チョンコを人間扱いするの もう 止めにしないか
■『アメリカの韓国人売春婦の悪質ダマシ文句』･･「日本人女性とやれます」■
ニューヨークで韓国人女性に売春させていたグループが摘発された。米メディアが２３日までに報じた内容によると、
ホームページ（ＨＰ）で「日本人女性のキメ細やかなサービス」を売りに客を集めながら、いざ客が日本人女性を
“注文”すると「今日はいないし、日本人は本番をしないよ」と韓国人女性を勧め ていたというから悪質だ。
それでも一流企業の重役やセレブたちが常連で「顧客名簿が流出したら、 全米を揺るがす大スキャンダルになる」という。
また、驚くことにこのグループは米国で人気の高い“日本人女性”をエサにしていた。
トマス容疑者は風俗情報紹介サイトで「Ｅ４Ａグループは本物の日本人女性のセラピストを揃えました。
セラピストは お客様のニーズにお応えします」と宣伝。自店のＨＰ「Ｅ４Ａ」に誘導していた。
しかし、２２日付のニューヨーク・ポスト紙は「警察によると、潜入捜査官が店に行って日本人女性を指名 しようとすると、
スペイン容疑者は『日本人女性は本番なしで、マッサージをするだけだ。抜きたいなら １００ドルとチップ４０ドルをよこせ』
と言ってきた」と報じた。同店にマッサージ嬢として、★日本人女性が 在籍していたという情報は一切ない。
http://www.tokyo-sports.co.jp/nonsec/50973/ Kポップダンサーが下着食い込ませての挑発行為に憧れてる砂利共だよ 20年前のルーズソックスのJKの話？
今はそんなのいないだろ この本の筆者の文化的理解は偏っているというより間違えているな。
キリスト教的単一原理のみしか理解できないゆえ、多神教的な異種基準が林立する日本という精神世界を前に迷走した言説になってしまっている。
異なる基準をメタ基準の視座から俯瞰する心性を日本文化は保持しているという重要な点に気づいていない。
まあ、アメリカ中枢の一部が日本を政治的道具としてしか見ていないというところは同意するがな。
また、「性に関することは公に語らない」というどの文化でもある一般道徳的な日常行為の一つを、過大に強制力のある概念に作り上げ、「慰安婦捏造が事実に反するから日本人は怒っている」を無視して意味不明の主張をしている。
これ、もしかなり賢い朝鮮人がいて、その仮想された朝鮮人が言えばすばらしい嘘主張だぜ。英雄になれる。
朝鮮人は原理原則を検討するとう文化的能力が欠落している。だから感情だけを根拠にするしかない。
このような一見意味がありそうな話はできない。
論理的に原理的齟齬のあるキリスト教的単一原理であっても、そこから演繹されるものはとりあえず体系は整えることはできるからな。
だからこれを読んで朝鮮人が喜んでいる。 。660ページ、3万2000ウォン（約3010円）
たっけえｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ ガングロが消えつつルーズが残ってた2000年代前半のファッションが一番良かった
異論は認め 単なるローマ字読みを
ここまで裏読みする思想が怖い 日本の探求書なんて読んでんじゃねえよ。てめえの心配しとけ。 韓国人は日本人以上に
よく整形をして
よく自殺して
出産し親になる事を拒みます 女子高生のスカートの長さを研究する
文系学者は本当に不要 ＞米国出身で筑波大学で国際政治経済学の教授を務めた著者＜
あんな腐れ田舎の隔離施設大学で日本の何がわかった気になってんだか
校内に猪や狸が出て、山菜取りに来た爺さん婆さんが遭難するとこやぞ
┐(´д｀)┌ それ単なるカルチャーショック。外国に住むと誰でも普通に経験する。矛盾とかなんとかじゃない。アメリカ人は田舎者だからわかんないんだよ。 意味がさっぱりわからない、続きを読まないとダメなのか。 この本て7年くらい前に出た本らしいが、こんな本の韓翻訳版があるのか？
朝鮮人って、よっぽど日本が好きなんだな。W 欧米人は日本をどう思ってるニダ？興味津々
批判部分があると大喜びで引用 コギャルののカリスマの安室ほおばさんになって引退してるというのに >>1
> 日本の組織では、誰かの目に付くほど無能であっても解雇されない。
> その代わりに皆が、教えてもらわなくても、その人物は注意対象であると『知る』。
> その人物がやっていたあらゆる重要な仕事は、半ば自動的にダブルチェックされたり、ほかの人が代行したりする。
> だがその人物が業務不適格だという公式の評価はどこにもない
これは超わかる
仕事できないやつは要注意人物としてマークされているけどクビになるかと言ったら違う
そいつが他の職員に嫌がらせでもしない限りクビにはならない スカートの下には長いショートパンツ穿いてるよ
スカートより長くてはみ出して見えちゃってるのも多い チョン国内で売春を厳しくして外国に売春婦を輸出してるのは偽善の暴露ニダねｗ >>83
おまえが筑波大学へ行ったことがないだけだろ
有名な実話だよw 十数年前、うちの地方工場のOLがルーズソックス履いてたわ 性的挑発ってお前とこのKーPOPやろ
下品極まりない
あれでニンニク臭いとか
キモすぎるわ >>85
なんか日本を貶めるようにとれる、外国人(できれば欧米人)の書いた本をさがしてたんでね >>1
所詮外国人w
可愛いか可愛くないか ただそれだけ 愚かなる朝鮮人に必要なことは、天皇中心の日本によってアジアが解放されたという普遍的真理を認めることであるねw 80〜90年代というと、大学の郊外移転が加速した時期じゃなかった？ >>26
北だろうと南だろうと朝鮮人は朝鮮人だから
区別するつもりもないしそもそも難しいので
わざわざ分ける義務など無い >>51
20世紀の日本の道徳観が継続していると
錯覚した著者が、日本人はその道徳観ゆえ
慰安婦問題において雄弁に語れない
まるで母親のスカートに隠れる子供のようだ
しかしアメリカは日本を隠れさせるような
愛情は持っていない
と、かなり痛い勘違いを披露している本の紹介 つか、ヒトモドキにはメスであればBBAであろうが死体であろうが性的対象だろ?www
まぁ、最終的には穴があれば動物でも何でもいいらしいがwww >>1
それはお前が変態だからそういう目で見てしまうんだよ
アスリートの盗撮してる奴らと一緒 この本の作者、数十年間、人工冬眠装置で眠ってたのかな？ >>1
欧米にもエモやゴスとかそういうファッションはあるじゃん
日本特有じゃないのに、この本も記事も頭悪そうな文章だね >>89
単に正社員だからじゃね？
非正規だったら即切られるし、その本はパソナ竹中時代以前の古い内容か >>5
アムラーの時代だね 懐かしい
今の女の子は清楚系復活じゃないの 性的挑発？
.
>日本の組織では、誰かの目に付くほど無能であっても解雇されない
これは文化の違いだわ
上がって行く時も下がって行く時もみんな一緒、みたいな ターガート・マーフィーって
リビジョニスト(日本異質論)系の日本学者
遅れてきたカレル・ヴァン・ウォルフレンみたいな
ジャパン・バッシャー(日本叩き屋)
金髪豚野郎の津田大介と反日対談してる外人のジジイ >>17
ギャルぶっこ抜き・悪用厳禁、の人だっけ？ 結局朝鮮人の日本人へのレイプ願望丸出しってことでしょ
朝鮮人はそれ以外にモチベーションをかきたてるものがないものね そいやトラアックの後ろに「最大積載量ギャル〜人」ってステッカーがあったんだけどどんな宇宙人なんだ？ >>1
在日の沢田研二の歌をディスるのはそこまでだ。 >>4
いつもの朝鮮人の書いた文書
中身なんか無いって この迷子になる文書を朝鮮人はどう思って読むんだろ？ ＞日本の組織では、誰かの目に付くほど無能であっても解雇されない。
単に解雇規制が強いからです。 このレベルの他国の社会文化を朝鮮新聞ではわざわざ報道しているのか 女性の性的な力をおそれているってのは、あたりまえだろ。
アジアには、
基本的に倫理観がないから権力もったら自由にする。女というのは、権力をもたせて自由にさせるとまずいのだよ。女栄えて国滅ぶ。
王権でも制限されるキリスト教文化とはちがうね。 >>127
でも、近代ではスー・チーとクネクネくらいのもんでしょ？ >>28
暴力団潰しても蜘蛛の子散らす結果になるだけだろ
身の回りにチンピラが増えるだけになる 欧米だって、公務員や国営企業なら、犯罪者にならないなら無能でも解雇されないし、
一般企業でも訴訟を恐れて、閑職に回されるのは普通にあることだぞｗ
ミスタービーンみたいに、コメディで主人公になる無能は、
「ここまで酷くは無いけれど、こういうところがある人物が身近にいる」から共感され、人気が出たわけで 生まれつきの顔立ちに関係なくみな平等に目立つための没個性的ファッション ガングロクロギャルよりいいじゃん！！
あれは意味わからん！！ 検索してみた津田大介氏との対談、何か噛み合ってない印象 ヒッピーと同じで大人が顰めっ面するようなのしたいだけだから 傾奇者とし中世のころから居た連中だろ。
常識から外れたい目立ちたがり屋 男をおっきさせコントロール下におく能力に長ける肉便器です いまどきルーズソックスなんてファッションはねーよ
いつの時代の話をしているんだ？
３０年も前の日本を論じたところでムダ、ムダ、ムダ ミニスカは挑発していると感じるって恐ろしいミンジョクだよね
早く渡航を禁止して、在日ニダーも追い出さないとレイプされちゃうよ >>1
ひょっとして20年ぐらい前のAVでもみながら感想文書いたんじゃあるまいな？ｗ あぼんが多過ぎなスレだがそもそも>>1があぼんされてるので何が何だか ピッタリのがあったかしら
アマテラスは引きこもり、紫式部は腐女子、清少納言はブログ女、紀貫之はネカマ、かぐや姫はツンデレ、
聖武天皇は収集ヲタで正倉院はヲタ部屋、後白河法皇は最新流行の追っかけ、秀吉はコスプレじじぃ、
狂言は第一次お笑いブーム、鎌倉末期は新興宗教ブーム、戦国の茶道は萌え喫茶ブーム
江戸期に入るとエロパロ二次創作がこれでもかってぐらい溢れかえっている。
事の良し悪しは置いといて、日本人は伝統的に変態遺伝子を受け継いでいるのは事実だ。
外国人から指摘されたとしても悪びれる必要はない。堂々と千年変態だと答えればいい。 >>5
ギャル像が古いわなw
その時代のギャルを語るならヤマンバギャルにも触れてて良いのにそれを出すと「性的に挑発云々」と矛盾するから、敢えてそれに触れないのが透けてるw >>147
おそらくこれの目的はAVの元締めがチョンがしてるという事実を消したいだけだと思われ 日本の「かわいい」を理解できない西洋フェミが自分の物差しで屁理屈こねているだけでは？ 単なる仕掛人がいるだけだろ。若者なんてそんなもん。 もれなく朝鮮人は日本の女を強姦しまくるのが夢だからな
どんな目であのキチガイが日本を見ているかってこと >>1
「日本が女性を抑圧してきた」なんてステレオタイプが間違いだし
ギャルが性的挑発だなんてのも間違い。アホの2乗
俺たちが女性を見て性的に興奮するのは別の話。男性側の問題だ >>112
非正規雇用だからといって無能な奴が切られると思ったら大間違いだぞ なるほどこの本が慰安婦問題で日本の悪口書いていると
思って取り上げたんだな >>1
日本独自だとコテコテロリータファッションやフリルたっぷり極甘ファッション、森ガールあたりかな 節度があれば問題にならない。
コイツラの脳みそには二元論しか
存在しないのか。 >>15
スコート履きたいからテニスする女子もいるしな。チアが短パンになったら入部する人間も減るだろうし 女性に関して言えば米国のほうがよほど古い価値観が残ってる
まずあっちは日本でかわいいに該当する要素は子供っぽいとして否定される
強くて自立してるのがよいとされる。まあ戦勝国の考えだね。
脚を出すのもわりと否定的 あっちは学生でもズボンが多いね >>1
記事も読まずにカキコ
レ○プが国技のヒトモドキのことだから、ギャルとセクロスしたいニダっつってるんだろ 昔あったヤマンバギャルは黒人に憧れてたんだろうか
わざと日焼けして真っ黒になってたよな >>85
彼らが日本を研究するのは日本を超えるためです。スペック上の数値で超えることを至上命題としている。
だから少しでも日本を超える数値の事をしてくる。建物の高さとか、都市の人口とかetc. >>93
ハングルは読めんが、関節を90度90度に曲げて座ると
電車の対席からスカートの中のパンツは見えないって
数式化した話は読んだことがある。
パンツが見えるなら、女の方の膝が上がっているか
男がズリ落ちて座ってるかだって。 >>89
「なぜクビにできないのか」と掘り下げてくれてたら良いのにねぇ。 >>172
たまに、寝落ちしてミニスカ大股開きってのもあるけどなｗ 「乳出しチョゴリは性的挑発か？」
みたいな愚問だな。 白人たちの全裸海水浴の方が遥かに変態的
バッカじゃねーのっていつも思う 日本に長く住んでいながら日本文化が理解できないんだな。西欧的な「個」を相対化できてないから日本文化を語れない。いや韓国人に迎合して本を売りたいだけか。 ヨーロッパに行くと、スカート率なんて物凄く低いわよ、あと、ハイヒールも履いてる人少ないかしら
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