【ドイツ】 フンボルト・フォーラム韓国館開館〜「日本が褒めるから陶磁器展示」…日本の評価に過度に依存[09/21] [蚯蚓φ★]
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説明のある遺物わずか14点…「保有した韓国遺物少なく」
アジア博物館長「長期貸与などで韓国展示品目・スペースの拡充推進」
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▲ドイツ、フンボルト・フォーラム
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▲韓国館
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▲中国館
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▲日本館内喫茶店
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▲アジア美術館内、韓中日書道特別展
「植民主義の歴史反省」を旗印に掲げたドイツ フンボルト・フォーラム・アジア芸術博物館内韓国展示館がオープンする。保有遺物が少ないという理由で日本展示館や中国展示館に比べ10分の1の大きさの韓国館は説明と一緒に展示された遺物は14点に過ぎないほど貧弱なレベルだ。
しかも説明で韓国を陶磁器工芸の国としながら、日本の評価に過度に依存し、むしろ植民主義を再現しているという批判も出ている。
ドイツ、フンボルト・フォーラムは来る23日からアフリカ、アジア、アメリカ、オセアニア博物館と民俗博物館の西側の部分8千500平方メートルに展示品1万点余りを一般公開すると20日(現地時間)明らかにした。ハルトムート・ドコルロ(Hartmut Dorgerloh)フンボルト・フォーラム財団理事長は「新しく博物館をオープンし(植民主義の)歴史を振り返って批判的に省察し、現在と同期させるのは私たちの義務」としながら「それでこそ国際的討論のプラットホームに位置づけられる」と話した。
今回公開されたアジア博物館内に韓国と中国、日本の展示スペースが含まれる。アジア博物館内韓国展示館の規模は60平方メートルで、日本館や中国館の10分の1に過ぎない。
実際に壁面や柱などを除けば韓国館の大きさは十歩で閲覧可能なほど狭かった。フンボルト・フォーラムが保有を明らかにした韓国遺物180点中、説明と共に展示された展示品は14点に過ぎなかった。高麗時代の青磁壺1点と鉢と器6点、再読陶芸家イ・ヨンジェ氏の陶磁器3点、青磁を撮影した写真家イ・ジェヨン氏の作品「応時の記憶」2点、朝鮮時代の童子僧石像一組などだ。残りの遺物は「研究所蔵品」という名目でガラスの棚に説明なしに展示された。
フンボルト・フォーラム側は韓国館を紹介しながら韓国を中国と日本の間でインスピレーションを与えた国と特徴づけたが、歴史的に韓国遺物を集めた人はとても珍しく、所蔵品規模が制限されたと説明した。また、陶磁器工芸の国である韓国展示館の展示品は陶磁器が大部分とし、韓国の陶磁器は素朴な美しさで有名だと説明した。
それと共に日本の茶道家が特に高く評価したとし、壬辰倭乱時は韓国の陶工たちを日本に引っ張っていったと説明し、日本が賞賛したので韓国陶磁器が博物館に多く流入したと付け加えた。
イ・ジン、ドイツ政治+文化研究所長は「展示品や収集経路の説明で韓国を説明するためにずっと日本に言及し、植民主義的視線と慣行が再現されていないか憂慮される」と話した。
韓国より10倍以上広いスペースの日本館や中国館には1万3千点を越えるフンボルト・フォーラム保有遺物のうち厳選された展示品や長期貸与展示品、公募を通した展示品がきらびやかに展示された。
人類と環境に貢献した建築家に授与されるプリツカー賞建築賞を受賞した中国の建築家、王澍(おうじゅ)が設計した中国館では清王朝の玉座と中国設置美術家アイウェイウェイ(艾 未未)の茶で作った喫茶店、58平方メートル規模で仏陀の説法を描いた18世紀の大型図などが公開された。中国館に展示された大型図の大きさは韓国館の規模に迫る。
日本館では日独親善160周年を記念して公募を通じて選ばれた建築事務所ウラが設計した喫茶店などを披露した。
>>2-5あたりに続く
Copyrights (c)聯合ニュース.
ソース:毎日経済(韓国語)ドイツ フンボルトフォーラム韓国館開館…中国・日本館の10分の1規模
https://www.mk.co.kr/news/world/view/2021/09/904363/ >>1の続き
韓中日展示館の前の特別展示スペースには韓中日書道展も公開した。我が国からは国立中央博物館が貸与したキム・チュンヒョンの月印千江之曲、朝鮮時代チョン・ハッキョ(丁学教)の二編の詩、韓国現代美術館が貸与したソ・ヒファンの作品など3点が展示された。フンボルト・フォーラムが購入した設置美術家チェ・ジョンファ氏のタンマウンパンも共に紹介された。
ラス・クリスティアン・コッホ(Lars-Christian Koch)フンボルト・フォーラム内国立アジア・民俗学博物館長は「今後、韓国側との協議を通じて長期貸与などの方式で韓国関連展示品を増やし、展示スペースも拡張する計画。韓国館展示を担当するキュレーター採用も推進中」と話した。
ドイツの21世紀最大文化プロジェクトに選ばれるフンボルト・フォーラムは過去の帝国主義を象徴するプロイセン王宮を再建した建物の中に複合スペースを作り、植民主義の歴史に対する反省を込めてアジアや南米、アフリカなど非ヨーロッパ圏の文化・芸術を展示し、歴史と科学、社会に対する討論の場を指向する。
おしまい だって文化がないんだから仕方ないだろ
大英博物館も似たようなものだぞ、チョンの展示はシナのおまけw >アジア博物館内韓国展示館の規模は60平方メートルで、日本館や中国館の10分の1に過ぎない。
韓国には、歴史ある美術工芸品なんか存在しないのに、10分の1で広過ぎだろw
多めに見積もって、日中の100分の1で十分 韓国人は落としても壊れないステンレス食器がお似合い 高麗青磁っていうのは数少ない半島の評価物みたいだが。 >>1
犬
食
い
猿
チ
ョーセン文化はすべてパクりのゴミだろwwwwwwwwwwwww >>10
ステンレス箸って使いづらいんだよな…。
割りばし最強。エコ馬鹿が何を言おうが割りばし最強。 韓国の工芸品は多くをジャップが奪ったままだからな
早く返せよ >>11
自国に残ってないから仕方ないな、職人も迫害してたらしいし
金の卵を産むガチョウも構わず絞め殺す国だった。過去形が適切かは知らん >>13
比べたら余計にみじめになることをあいつらまるで分ってないw 展示するものがないからな…
ウリジナルで好き放題に創作は出来ても、過去の資料、異物はウソをつかない。
韓国は小中華、劣化日本ってのが的を射てると思う。
他国の博物館批判より、自国のファンタジー博物館を見直せよw 歴史、史実を直視しろw >>7
そういや美術館博物館巡りが趣味で毎年旅行へ行く自分でも韓国は博物館の名前すら聞いたことがないや。 >>11
日本のが完成されすぎてて雑で貧乏くさいって理由でウケたやつなw もっとあるだろ?F5しかないキーボードとかスケキヨ丼とか >>17
秀吉の朝鮮出兵の時に見どころのある職人を日本に連れて帰ったみたいだが
それを逆にチョンは連行されたニダ!とかほざいてるみたいだなw
間違いなく言えることは日本側が価値のあるものをちゃんと取り入れて独自に進化させて存続させようとしたところ。 ∧_∧
(`∀´ > 慰安婦は韓国の文化ニダ
/)在/ノ
Λ∞Λ⌒⌒) )
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李朝時代の身分には、
両班 中人 奴婢 がありました。
そして奴婢の分類の中に
妓籍(kijyo) いわゆる妓生(kiisen)の身分がありました。
妓生は、奴婢随母法で規定された身分「妓籍」に属する女性達を指しました。
妓生は、妓生庁という役所で所有・管理されていました。
妓生は、三階級に分けられており、一牌、ニ牌、三牌という分類がありました。
一牌は官位を与えられる者もいたようですが、三牌にいたっては単なる売春婦でした。
日本の芸者と妓生を同一視する韓国人も多いようですが、芸者は職業の
一種であり、妓生は世襲される身分である事に大きな違いがあります。
母が性奴隷なら子供も性奴隷であると戸籍制度で定義していたのです
妓籍の子供は庶属(sojyoku)と呼ばれ、男子は中人に移籍する事もありましたが、
女子は妓籍から抜ける事はできませんでした。
性奴隷は韓国の歴史 日本の展示物の底面には朝鮮製造と書いてあるものがほとんどだけどな
世界は無知で困る >>1
普通、博物館って過去の作品をフラットな視点で見て当時に思いを馳せる場所だろうにな
今の価値観で曇らせたらろくに作品鑑賞なんてできないだろうに ___| ̄|__ | .| .| / / /
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/ / ./ .| | |工| | / ./ | | |工| | / ./ | |、 ̄ ̄ ̄
/<_/ L.」 l二ノ<_/ L.」 .l二ノ<_/ .L.」 \ \
<<朝鮮土民の奇習を禁止した日帝の蛮行>>( ´,_ゝ`)プッ( ´,_ゝ`)プッ( ´,_ゝ`)プッ
【試し腹】
「女は子を産む道具でしかない」朝鮮では、「道具(女)が不良品(不妊症等)であってはならない。
故に、『これこの通り、妊娠できる体でございます』ということを証明するために、「種男」という男に娘を犯させ、
妊娠した状態で輿入れさせる」。生まれてくる子の相続権が問題になるため朝鮮総督府が禁止した。
【シバジ】
家の跡継ぎとなる男子を得るために、子供を生むための女性を雇うこと。シバジになったのは、寡婦や賤民で、
おもに子をたくさん産んだ女性であった。世継ぎの男子を出産した場合には顔も見ないうちにすぐにその家を
立ち去ることがシバジの掟であるとされた。人権上問題があるため、朝鮮総督府が禁止した。
【嘗糞】
人間の糞を舐めて、その味が苦ければその人物の体調は良くなっており、甘ければ体調が悪化していると判断する民間療法。
不衛生なため日韓併合後に禁止された。
【病身舞】
大げさに身体障害者や病人の振りをして、身体障害者や病人を笑いものにし、それを見た人々の笑いを誘う伝統芸能。
日本人の感覚では好ましく無かった為、日韓併合とともに直ちに禁止されたが、独立後復活した。
【乳出しチョゴリ】
その名の通り、胸を露出させたチマチョゴリのこと。
後継ぎである長男を出産した女性のみに着用が許されたため、日本併合以前の朝鮮人女性にとって誇りであった。 >日本の評価に過度に依存
それまんま特アじゃん
隣の芝生は青く見える 「日本人様に褒められたニダーー」
チョーセンジン嬉ション歓喜
パヨクこれどーすんの? うーん…
ttp://www.mingei-okumura.com/fs/mingei/koreanpottery/nk0005700 ξξ ξ ∧_∧
ノ| <`∀´r > ウリからの贈り物ニダww
( ̄ ̄) ⊂( )
( ̄ ̄ ̄) | | │
( ̄ ̄ ̄ ̄) <__<__〉
 ̄ ̄ ̄ ̄
韓国のりに人糞が混入していることが判明、外務省が日本国民に注意呼びかけ
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1375165482/
韓国のりまきなどから大腸菌を検出―外務省・在大韓民国日本国大使館
在大韓民国日本国大使館は、韓国食品医薬品安全処による食品検査の結果を発表した。
検査対象は夏に多く消費される食品で韓国国内1599ヶ所で2038件を検査した結果、59件で大腸菌などが検出されたという。
調査対象は、「冷麺・コングクス(豆乳に麺を入れた料理)」「のりまき・すし」「弁当」「かき氷・サラダ」「食用氷」など。
検査の結果、冷麺・コングクスで47件の大腸菌が検出され、のりまきで8件の大腸菌と4件のセレウス菌が検出された。
同大使館は「食中毒というと、レストランや旅館などの飲食店での食事が原因と思われがちですが、毎日
食べている家庭の食事でも発生していますし、発生する危険性がたくさん潜んでいます」と注意を呼び掛けている。
アメーバニュース 2013/7/28
http://yukan-news.ameba.jp/20130728-194/
ウン・コ(銀高 Un Ko : 詩人 1933年〜 ・大韓民国)
ノーベル文学賞候補 代表作:ぞうきん、バケツ
一杯のバケツ
肉のスープが一杯で溢れそうだ
スプーンでフーフーして啜ると喉に染み渡る
全て平らげると用足ししたくなる
今度は糞尿でバケツが満たされる
裏の畑にまいた後は雑巾を絞る
明日もまたこのバケツは肉のスープで満たされるだろう
嗚呼幸せだ
ノーベル賞候補 高銀(コ・ウン)作 フンボルト保有遺物
日本+中国 1万3千点余
韓国 180点
この状態で中国・日本の1/10ものスペースを貰ったのに何が不満なのか
無価値な韓国遺物からがんばって14点も説明付きで展示した係りの人に感謝しろ >>25
F5連射なら適当に電子回路で秒間16回とか出来なくもなさそうだがw
なんなら機械的にやっても構わん。
つか、高橋名人が元ネタのおもちゃかよ、って。
早打ち名人高橋くんとか言う機械式の連射おもちゃがあったような憶えがある。 ∧0∧
( `八´)
(  ̄|| ̄) ニ∧_∧ <ははぁ!宗主国様〜
| ̄.| ̄| <`∀´ ;>⌒)
/__l _ゝ = と と_(_つ
三跪九叩頭の礼では、
1.「跪」の号令で跪き、
2.「一叩(または『一叩頭』)」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付ける。
3.「二叩(または『再叩頭』)」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付ける。
4.「三叩(または『三叩頭』)」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付ける。
5.「起」の号令で起立する。
これを計3回繰り返すので、合計9回、「手を地面につけ、額を地面に打ち付ける」こととなる。
李氏朝鮮では、中国からの勅使に対し、王が王都の郊外に出向き、自ら三跪九叩頭の礼で迎えていた。その郊外の地が李氏朝鮮の場合、迎恩門である。
叩頭礼は本来、神仏や直系尊属に対して尊敬の念を示すために行われた礼であった。明の時代になって、大臣たちが皇帝に示す一種の礼儀として叩頭礼が始まったが当時は「五拝三叩頭の礼」であった。藩属国の朝貢使が入京して皇帝に会うときもこの礼をする
「三田渡の盟約」を参照
朝鮮は清国に対し、臣としての礼を尽くすこと。
朝鮮は明の元号を廃し、明との交易を禁じ、明から送られた誥命と明から与えられた朝鮮王の印璽を清国へ引き渡すこと。
王の長子と次男、および大臣の子女を人質として送ること。
清国が明を征服する時には、求められた期日までに、遅滞なく援軍を派遣すること。
内外(清国)の諸臣と婚姻を結び、誼を固くすること。
城郭の増築や修理については、清国に事前に承諾を得ること。
清国皇帝の誕生日である聖節・正朔である正月一日・冬至と慶弔の使者は、明との旧例に従って送ること。
清国が鴨緑江の河口にある島を攻撃する時に、兵船五十隻を送ること。
清国からの逃亡者を隠してはいけない。
日本との交流を許すこと。
清国に対して黄金100両・白銀1000両と20余種の物品を毎年上納すること。
この和議で朝鮮は清の属国になる
実際、ソウルにあった碑に書かれていたこと。
(今は恥ずかしくて隠している)
1)愚かな朝鮮王は偉大な清国皇帝に逆らった。
2)清国皇帝は、愚かな朝鮮王をたしなめ、この大罪を諭してやった。
3)良心に目覚めた朝鮮王は、自分の愚かさを猛省し、
偉大な清国皇帝の臣下になることを誓った。z
4)我が朝鮮は、この清国皇帝の功徳を永遠に忘れず、また清国に
逆った愚かな罪を反省するために、この石碑を建てることにする ∧∧
/ 支\
( `ハ´) ∩
(  ̄|| ̄) ⊂| ̄ ̄|⊃,.,、,、ノ ))
|  ̄| ̄| <`∀´*i>(⌒,)
/__l _ゝ と入__とノ`、」
◆日本在住の中国人の話
韓国人は犬だと思って付き合いなさい。日本は韓国に対し優しすぎます。
それは日本の為に良くない事です。そして韓国の為にも良くない事です。
韓国人は『優しい』と『弱い』の区別が出来ません。又、『強い』と『正義』の区別も出来ないのです韓国人は『対等』という概念を知りません。韓国社会は個人同士、どちらが優位な立場に居るか?それが、最重要な関心事です。
そして都合が悪くなるとヘイトニダ、差別ニダ、ネトウヨニダと騒ぎ立てるのです。
このような社会で生きる韓国人は、他人に対する思いやりや愛情などの精神は皆無です。
従って日本人が普遍的に持っている『平等感』や『礼節』という気持ちや態度は、韓国人は敗者の態度に見えてしまうのです。
中国人は韓国人の野蛮性や軽薄な精神性を理解していますが、左翼的日本人は韓国人をあまり理解していません。
日本人は韓国人をまともな人間だと思い対応しているので問題が発生するのです。
個人主義の中国人から見ても、韓国人は異常性を感じる民族です。
中国人も韓国人と関わりたくありません。中国人から日本人に忠告します。
『韓国人は犬だと思って付き合いなさい』それが韓国人の為でもあるのです。
決して謝ったり許したりしてはいけません。筋の通らない理屈を言ったら100倍制裁をしなさい。
韓国人を相手にする時は、王が家来に褒美を与える様に接しなさい。 >>35
またすごいの見つけてきたなw
保育園の展示会で2才児くらいの作品でありそうな感じ 朝鮮の教育史
李氏朝鮮では、1895年近代教育制度が始まった。
日本の保護国となった(1897年)
初代統監として着任した伊藤博文は
李氏朝鮮時代に全国で小学校が40にも満たない実情を見て
大韓帝国の官僚を集めた席で「あなた方は一体何をしてきたのか」と叱責し、
朝鮮半島での学校建設事業を最優先してすすめた
そのため1906年(光武10年)には韓国統監府より普通学校令が公布され
朝鮮人を対象とする第一次「朝鮮教育令」を公布(1911年)して普通教育を進めた。
李氏朝鮮時代には一般人(特に女子)を教育する機関はなく、
7割程度の朝鮮人が読み書きができず、また朝鮮では漢字が重視されハングルは軽視され教育されることはなかったため
ハングルを必修科目とした日本の教育により、朝鮮民衆にハングルが広まったとも言われる。
恩人である博文公を殺した韓国人!
ハングル復活させたの福沢諭吉なんだがw
そもそも諺文って1504年くらいに発明されて
50年弱で朝鮮の宗主国である中国様の顔色伺いで
燕山君が禁止令だしてんだよねw
「今後ハングル(諺文:オンモン)を教えるなかれ、
学ぶなかれ、また既に学んだ者もこれを用いてはならない。
ハングルを知る全ての者を摘告するよう漢城市内に発令せよ。
それを知りながら報告しなかった者は、その隣人と併せて罰する。」
燕山君が失脚しても変わらず
次の中宗が唯一残った
ハングルの研究機関つぶしてるしw
それからは女子供、卑しい身分の奴らが使う
超ローカル文字
日本人が入る頃には風前の灯で
足りない部分は日本語で補って
やっと復活した文字だぞwwwwwwwwwwwww
つまり
日本は朝鮮人に
ハングルと日本語、教育したんだよwwなぁにが植民地だよw
ハングル文字も日本が教えた あーこれは日帝のせいだわ
文化乏しくてもしょうがないわー だって「元々何にもない」んだもん
文化とは社会の余剰から生み出されるもの
余剰のなかった国に文化があるわけもない(笑)
でも糞チョンは「日帝が羨ましがってウリナラの文化財を破壊したニダああああ」
とか喚くんだろうな
>>9
そう青磁も白磁も景徳鎮で生まれた
製造法を中国は門外不出にしてたけど
なんでか朝鮮に渡った 韓国人は10年前のものは古臭いと粗雑に扱うのに100年前の物を欲しがるんだよな。 >>15
薄板をロール加工してビーム溶接すれば、軽くて熱伝導が低い箸ができるよ
コストは知らんけど 今回は金払わなくてもスペースもらえたんだろ?
よかったじゃん ウリナラ儒教のせいで文明文化が発展しなかったのだから仕方ないw >フォーラム内国立アジア・民俗学博物館長は「今後、韓国側との協議を通じて長期貸与などの方式で韓国関連展示品を増やし、展示スペースも拡張する計画。韓国館展示を担当するキュレーター採用も推進中」と話した。
いつものやり方
喚いて相手に落ち度があるように非難して変えさせる
まあ、ハイハイってだけの事も多いけど ハーバード・フーバー大統領 アメリカ合衆国共和党第31代大統領
裏切られた自由 737項
「私が初めて朝鮮を訪れたのは1909年、ある日本の産業家に技術案件を助言するためであった。
当時の朝鮮人は、アジアのどこにでも見られたような、この上なく無残な状態であった。
法も秩序もほとんどなかった。
庶民は、ろくに食べておらず、ろくな衣服を着ておらず、粗末な家に住み、ほとんど家財も持っていなかった。
衛生設備はなく、汚らしさと卑しさが国全体を覆っていた。
道路はほとんど通じておらず、通信施設、教育施設は乏しかった。陰鬱な景色にほとんど1本の木さえ見られなかった。
泥棒や強盗が跋扈していた。
日本統治の35年間に、朝鮮人の生活は革命的に向上した。
全く将来性がなかった朝鮮人という人材から、日本人は秩序を確立し、朝鮮に港湾、鉄道、道路、通信手段、
立派な公共建築物、大きく改善された家屋をもたらした。
衛生施設を設け、農業の改善を教えた。
北朝鮮に巨大な肥料工場を造り、国民の食糧事情を合理的水準まで引き上げた。裸の山には植林を行った。
普通教育の制度を設け、技能を高めた。朝鮮人が着ていた埃まみれの汚れた冴えない衣服も、
清潔で綺麗な色の衣服に取って代わった。」
韓国併合前で、石器時代だったお前らの写真と、
第31代アメリカ合衆国大統領の発言だ。
お前らの架空請求がどれだけ恩知らずかわかるというものだな。
歴史を直視しろ原始人
Λ_Λ Λ_Λ
( ・∀・)< `∀´>・・・・・・
( ) ( ) 高麗青磁と高麗版大蔵経ぐらいかな
>>52
北宋滅亡で職人が高麗に逃げた
その先でも虐げられるとは彼らも思ってなかっただろう アルマイトのワンプレートとかあるじゃん、他には(´・∀・`) >>49
>高麗時代の青磁壺1点と鉢と器6点、再読陶芸家イ・ヨンジェ氏の陶磁器3点、青磁を撮影した写真家イ・ジェヨン氏の作品「応時の記憶」2点、朝鮮時代の童子僧石像一組などだ。残りの遺物は「研究所蔵品」という名目でガラスの棚に説明なしに展示された。
一応、過去と現在の作品絡めて展示してるみたいだからいいんでね? 自分達で自国の文化を評価できないのに
何を言っているのだ?
そもそも自国の文化を低く評価してたから
朝鮮出兵時に連れてきた陶芸職人に
そのまま逃げられたという前例すらあるというのに 半島に朝鮮人が移り住んで以降は文明が存在してないからな >>53
単に、持て囃される物がその場その場で欲しいだけさ
伝統歴史に興味があるわけじゃない >>6
とても文字とは・・・
まして美的要素は皆無・・・
惨 この「ハングル文字」にいち早く目を付けたのが、日本人なら誰でも知っている「福沢諭吉」である。
福沢は「教育の普及が近代化の第一歩である」という信念から、朝鮮においても啓蒙を担う文字の重要性を説いていた。
そこで、日本の仮名と似ているハングルに注目し、一般国民にも文字を読むことが可能になるハングルの利用を強く勧めることになった。
福沢はこうも言っている
「朝鮮の独立と朝鮮民族の啓蒙には、朝鮮語による新聞の発行が不可欠である」
彼のこの言葉に大いに理解を示したのは、誰あろう安重根に暗殺された伊藤博文だった。
福沢諭吉の門下生に一人の男がいた。その名を「井上角五郎」という。実業家・政治家という面だけが表に出ているが、
「井上がいなかったらハングルは無かった」とまでいわれた人物である。
彼は、朝鮮王朝政府時代、優秀な韓国人官吏とともに1883年に一定の体系と継続性を持った朝鮮初の近代新聞
「朝鮮旬報」、そしてその続刊ともいえる「朝鮮週報」に大きく係ったということは、日朝文化史の上からも非常に興味深い。
朝鮮初の近代新聞「朝鮮旬報」は全文漢字でありハングルは使われなかった。
何故なら当時の大韓帝国では、ハングル使用には非常に抵抗があり、認められなかったという経緯があった。
その後クーデターなどのトラブルに巻き込まれ、志半ばにして井上は一度朝鮮を離れることになる。
しかし、彼が蒔いてきた種は確実に育っており、韓国人官吏、学者らが、文法的にハングルをまとめていたのだった。
そして後年、井上にまた訪朝のチャンスが訪れ、日本で作成したハングル「活字」を携えて海を渡った。
1886年、漢字とハングルを使用した「朝鮮周報」が発刊されることとなった。部数は3000部と少なく、
結局新聞自体は庶民に浸透しなかったが、彼が目指した「教育の普及が近代化の一歩である」という意思は、
その後、朝鮮語字典、そして朝鮮総督府による義務教育の普及へと繋がっていくのである。
福沢諭吉、井上角五郎、伊藤博文の三氏がいなければ朝鮮半島にハングルが復活することはありませんでした。
1000年以上、中華の属国であった朝鮮は中華文化の後継者であって、それ以外の何者でもありませんでした。
そもそも、李氏朝鮮は明の文化を継承する目的で建国され、国号も与えられた国です。
そのため、世宗がハングルを発明した当時は、明の文化を否定するものだとレッテルは貼られすこぶる評判が悪い者でした。
結局、殆ど使われることもなく、ハングルはひっそりと姿を消していきました。c
そして、朝鮮初の近代新聞「朝鮮旬報」も当然ハングルではなく漢字でした。
つまり、日本が併合するまでの朝鮮人には朝鮮人としてのアイデンティティはなく、
国家や独自の文化を発展させようという気概も覇気もありませんでした。 なあ、画像のハングルの掛け軸
せいぜい百年前くらいだろ? キムチ型アンドロイドの金型でも並べておけば?
あなたも既視感に襲われる事間違いなし >>61
罪人の中に職人が混ざってたのかと思ったら政変の方か 私のフォースの力で
韓国系キュレーターを採用し博物館が滅茶苦茶にされる光景が見えた 働いたら下賤こんな国で文明文化が発展する訳無いだろw >>1
掛け軸の左2つはエジプトの壁画みたいだ、芸術品じゃねえよ 漢字捨てなかったら少しは残ったかもね
自分達で漢詩とか残さなかったのかね? >>72
燕雲十六州あたりでも多分逃げてるとは思うけど、最北部で大きく変わりないんだよな
唐末の混乱の時期は新羅も混乱してたからそんなところに逃げていく物好きはおらんだろうし おでん文字って毛筆で書く必要性ないやろ
炭化した棒きれの方がちゃんと書けるよ >日本展示館や中国展示館に比べ10分の1の大きさの韓国館
小国クソチョンwwwww惨めwwwww 日本で国宝になってる朝鮮産の茶碗、その評価理由知ってるか?
バカバカしいほどに美的センスのかけらがない
だw 文化の評価と植民地主義は関係なさすぎだろ
馬鹿なのか 日本と支那の展示物があればチョンのはいらんよね。
あえて展示するのなら乳出しチョゴリとトンスルくらいだな >>81
世界初といいつつ、秀吉の時代に日本に入ってきたのは木活字という
金属のほう実は後の世で作ったんじゃねえのとすら思える ウンコ酒でも振る舞えよ
人気出るぞ
ドイツはとても変態さんが多いから >>30
少なくともお前ほど無知なら、学芸員やれないからなあ
残念オツムでホルホル書き込み恥ずかしくないの? 日本館
多くの収集物から厳選して展示
韓国館
収集物全部出してみた
こういう事なのかな >>1真ん中のにフォント名付けるなら「へた字」だな ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています