>>760

　前の投稿のお仕舞いで、「（Entwrulf）」は、「企投」のあとに付けてください。

　ちなみに、この企投とほとんど同じ意味で使われるのが、＜超越＞。こっちのほうは、＜事実性＞と対になっている。


　企投−Entwrulf−超越

　被投性−Geworfenheit−事実性

　まずこの対へ向かって、『『存在と時間』は進む。その際、人間の心性の対が重ね合わされている。

　つまり、企投には＜了解＞が、被投性には＜気分＞が。

　だが、基礎存在論が人間を超えると自負していても、このように人間の存在様態を絶対視しているのだから、ハイデガーが言うほど「基礎的」でも、また＜脱認識論的＞でもなかった。