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胸と ペニス。胸と 陰核 第三の並兵 卵巣 睾丸 33 ヴェイユ
カイエ 餓死に様々。 フロイト 戦場心理学 字句フリー徒。 ィ´/ ゙、ヽ
;' 〉 〈 ヽ
,! . 〈 〉 ..!
/ ゙i二/ \二i ヽ
i ノ ゙、 i
lヽ-、/ (:◉;) (:◉) ゙ 、, -"l
L∠` ―、 `iイ ,、 ゝ;' ,― ´ヽ _l
\ ヽ l l ハ、// / / ̄
ヽ, く ´ ` ヽ/
/ ̄ \/ ヽ / ゙/  ̄ ヽ
, イ /‐ ミl l l モ三- 、 〉ヽ
// ⌒\ | / i、 i_/⌒ ヾ、ヽ) ちょちょえだだンだーペーフーダーにわにわプーだろ
' 「| /`ー-‐´ ! ボロンベンベンボロンインスコログラマーだろ
!! rェェェ-、 / なっボロンベボロンベベンかログラしょーだだだロゃろ
〉、 | / /
/| \ , |ェェシ /
/ ヽ \ ヾ–´ イ
/ ヽ ヽ、_/ |_
/ ヽ / \
;´ ヽ 〈!. \
\ | ヽ
____ \ / ヽ
. f _,.-‐┴、  ̄ ヽ
| ´ -‐へ i
| ` , 、ー-.〈 |
| y ノ !、
/ / / i
/ ノ / | .
,,ノ⌒ノ
__ /⌒;;_,ノ (⌒;''"⌒>__
/ ¨ ̄_ノ⌒)(⌒⌒⌒ン \
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. \__¨ ̄  ̄` ̄´´__/
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|'´ - _ィ芯ミ.l 私の枝豆まろちんを食べましょう !
l ィァ示ミ '弋;;;;シノ|
代弋;;ソ l ` ´ i
゙、`´ ´ !
ヽ、 ゝ ___ノ /
ゝ.、 ./
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160 : いいかね? :2010/12/28(火) 00:40:48 0
高尚な文系の最高峰である哲学研究者は
苧疾呼玖差亥苧饅湖にむしゃぶりつきながら
生と死を波平ハンニバル哲学するのだよ?
__ `ソ/-=・=- -=・=-\/ ̄/
\/゚ ,ハ \/
ヽ. ヽ. ⌒⌒ ノ /
ヽ. ヽ、`==´ / / まだ分からないのかな?
_,ィ≦三三≧x、
_,イ=、≠ー===ミ、
/彡少リ `ヽ
ム巛《ソメ、/~~~~~~~~~~ ‘,
{州川//:::::::._,ィ━、 , ━‘,
{州川√:::::: .-‐<🐠 🐠>}
{(6 ≡::::: : : . .ヽ::/:' 🐽ヽ
. ‘,<_ 」::::::::::::::: : : .人`ー'゙〉} きみたち
ゝノ::::::::::::::: : . /'、v👄ツ,' ペンパックを聴きなさいよ!
}::::、::::::..... {:: : }
人:::::ヽ::::::...ヽ:::....-─-/
. / 、 ヽ、}:::::::::::::::::::_,. ′
/:.:.:.:\ `ー 、::::::::::イ
. /‘,:.:.:.:.:.: \ `Yヽ.!
'´」 :.: ‘,:.:.:.:.:.:.:.:.\ |:.:.i|ヽ、
:.:.:.:.:.:.: ‘,:.:.:.:.:.:.:.:.:. \ /ー|!`ヽ`ー 、
:.:.:.:.:.:.:.:.: \:.:.:.:.:.:.:.:.:. \:.:.l|:.:.:.:i:.:.:.:.:.:` T
:.:.:ヽ :.:.:.:.:.:.: ヽ/|:.:.:.:.:.: ヽ:.l :.:. \:.:.:.:ヽ|
ヽ、}:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. \ :.:.:.:. ‘,|:.:.:.:.:.: \:.:.:.V
:.:. i:| :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. \ :.:.:. |:.:.:.:.:.:./:.:.:.:.:
闘牛士のマンボウ
Los Aragon - macarena mambo
https://www.youtube.com/watch?v=p21c6iQMLOQ
回っています。 .
__
/:::::\ プキ?
/::🐠 🐽 🐠\
/:: | ` `💗´' |:\
/::::|___/:::\
/::: / \:::::\ 比例区はなにがなんでも万万党に一票を!
__/ ) ( \__
‐ー'`‐' ゙-'`ー-'
腐敗しきった日本を救う、救国の党、!
「万万党」に清き一票を!!
\\ //
∧_∧ ∧_∧
∩´∀` )( ・∀・) 日本の伝統をぶち壊しまくっている既存の政党
ヽ .)( つ¶ 9 特に、アメリカのポチに成り下がって保守を僭称する輩どもの政党!
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| これをぶち壊して、日本の伝統を死守します。
比例区は
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,. -─- 、 腐敗しきった日本を救う、救国の党、!
/ ___丶
∠. /´ ,.- 、r‐、`| 「万万党」に清き一票を!!
l | | ー | lー | |
l. |@`ー' oー' l 日本の伝統をぶち壊しまくっている既存の政党
(\ヽヽ 〜〜〜〜ゝ < マンマン 特に、アメリカのポチに成り下がって保守を僭称する輩どもの政党!
\.ゞ,>nn‐r=< これをぶち壊して、日本の伝統を死守します。
( / `^^´`ヽハ)
/`! ー--=≦-‐1 比例区は
:. :: .l ..::. .. ::..:l : .‥………………………‥.
: /゙,,、_ : ..:! : : :
: ! 、/ `ヽ、_,゙、. : : 万 万 党 :
ン_,i `メ_). . : :
. ‘‥………………………‥・’ 気がついたらまんこがびしょぬれになっていて、いじめられたいという気持ちになる。若さ故で健康だと思うが煩わしい。 38847の素敵な(茸)2017/10/22(日) 22:29:00.44
山尾が接戦とか愛知の人は不倫に寛大だな
38947の素敵な(チベット自治区)2017/10/22(日) 22:29:29.43
>>381
>>383
マジか
不倫議員が再選するようなことあると・・・
本人より有権者の顔が見てみたいw
,-― ー 、
/ヽ ヾヽ
/ 人( ヽ\、ヽゝ
.| ノ ⌒,, ⌒,,`l あたまスカスカ ○○こガヴァガヴァ
| / (o) (o) | それがどうした うち、キモチええもん
/ヽ | ー ー |
;| 6`l ` , 、 | 大人の世界の 電動ロボット
;ヽ_ヽ 、_(、 _,)_/ どんなもんや うち、キモチええもん
\ ヽJJJJJJ::
)\_ `―'/ ; ; 奇妙奇天烈 摩訶不思議
: ヽ===(テ)=="l: 奇想天外 自己挿入
: (l () () .l: 悶エ迅速 男ハ不要
l () l):
l () l キモチええもん(ウィンウィン)
l () l): キモチええもん(ウィンウィン)
(l () l ツウ販デカッタ
l () () l:: 通ハンデ買ッタ
l () l) キモチええもん
〔liiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiil〕:
〈:..... .....:〉;
〈:..... .....:〉:: ウィンウィン
〈 .〉 ;
l`ー―――‐‐'l:: ; ウィンウィン
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新製品「キモチええもん国対委員長」 定価15,000円(税別)
辻元清美 バイブ事件
https://pbs.twimg.com/media/CPOkUaOUAAA4YQ4.jpg 53 :考える名無しさん:2013/01/20(日) 22:25:21.36 0
波平事件
(^o^)掃除機まんこギュイイイイーーンギュイイイーーーーン
<(^o^)>
へ((i))へ
/ヾ
/ \
((^q^))<脳みそ吸いとられるゥー
超統一哲学
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1321271693/53 >>472
_____
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/⌒ ⌒ \
/ (●) (●) \
l (__人__) | お、良い調子・・・・・・
\ ` ⌒´ /
/⌒  ̄\
. | ,、 ヽ
\ \ || │
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/\ \ i′ く ヽ\彡\ ____
/ \ /] / | \彡\/__ ヽ ゴオオオオオオオオ…
/ / (ノ/)) ̄ヽ \ \彡\ミ} , ‐、 i
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[二二二二]
(^o^)掃除機まんこギュイイイイーーンギュイイイーーーーン
<(^o^)>
へ((i))へ
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((^q^))<脳みそ吸いとられるゥー _,. -、
r‐'´ _ {
r'‐ _/ `ヽー、
r‐ノ / ヽ )
j / r{
/ / } )
/Y´ ̄`ヽ (_)
/ 人 、 n
(_//ハ、、___、 _r' )
/ { ミ、ヽ_ノ r' /
/ 「 とノ
/ ハ
/ ヽ
/ ヽ
/ ヽ 凄いのは指原だけ
{l〈 ヽ=⦿=- i-=☬=_ 〉!}
ヾ|  ̄ノ  ̄ |シ
l (∴∴()∴∴)l
l\ ┏-=ニ=-┓/:l 発狂さん、はうっ荒らし
ヽ ┃ `ニニ ┃ / やめましょう
人 \┗‐--‐┛/ ノ
┌、. / ヽ ⌒ \.
ヽ.X、- 、 ,ノi ハ
⊂>'">┐ヽノ〃 / ヘ
入 ´// ノ } ,..,.._',.-ァ
/ `ー''"´ ,' c〈〈〈っ<
/ __,,..ノ ,ノヽー'"ノ /.||
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|::◎_)|:: _ゝ、 ノ_:::::|: :: ::: | ||
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/:::" ヽ\ . ||
,i :: -=ニ=- -=ニ=- i \||
ヘラヘラ \.. / ー-' ヽ /
\::.| ト‐=‐ァ' |: /
/ ̄ ̄ ̄ ̄´\ ` `二´' / どんじゃどどんじゃパンツョックん
ノ ノ .____/
/´ | おしりのまわりはウンツョックん
ヽ -一''''''"~~``'ー--、-一'''''''ー-、.
ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) ) _(⌒)⌒)⌒)) 公然おまんこババア
山尾志桜里
不倫相手を政策顧問にして炎上 >>480
きれいなマンマンではないんだろうね、
道徳的には汚いマンマン。 r-──-. __
/ ̄\|_CD_|/ `ヽ
l r'~ヽ ゝ__.ノヽ/~ ヽ l
| | -=・=- -=・=- l | | 貴乃花の人気に嫉妬かね?
ゝ::--ゝ,_皿_ノヽ--::ノ
/ 丶'  ̄ヽ:::
/ ヽ / /:::
/ /へ ヘ/ /:::
/ \ ヾミ /|:::
(__/| \___ノ/:::
,ハ ,ィ' ,;-ゝ、
/ミ`ーt!,_,ィ-‐彡''"^ヽ
/ ヾ::::::::::::::::r''" ぃ ;}
l t:::::::::::/二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二つ
l! `'T7′ / / よこちんを公共の電波に乗せたことに敬服しております /⌒i⌒'、
/ ∧ ヽ
/ | | `、
/ | | `i
/ ⌒ 丶
| .|
| |
| |
| |
/ ヽ
| / 、_ , .\`i|
| | ( ̄Y ̄) | |
| | (●) (●) | |
| \ / \ / |
| | \___/ | |
| | | |
(~_ノ (_~) よこちんを公共の電波に乗せたりすることからも伺えるように、
現在の協会を信用していないんだろう。
だからいきなり鳥取県警に被害届を出すなどという行動に出たわけだな。 ___ ◯ こっち見るな!
/ \ 。◯
/ ─ ─\
/ ( ○)三(○)\
| /// (__人_.) | .____
\ |r┬| / |\ ‐==‐ \
/ ヽノ ⌒`ヽ<´ \| ̄ ̄ ̄ ̄|
/ | \___)⌒ \  ̄ ̄ ̄ ̄
` ̄\ \ ,,,, \
\ /\\ \__
ゝ,,,__、___/ ヽーヽ___)
.
, -── 、
/ \ ┃
/ ヽ ━━╋━ ┃
( /( ( /\ | ┃ ━╋━┓━━━━
`mn mn ヽ⌒ i ━━╋━ ┃━┛
l l l l l l l !、∩ _ノ⌒\ ┃ ┃
ヽ jヽ ノ ノ \ _ヽ
u |ー| ヽー |//^ヽ
u | |7`| |/ /|
| l´|/| / |
ヽ__ ノ|. ヽ_ / |
_,. -、
r‐'´ _ {
r'‐ _/ `ヽー、
r‐ノ / ヽ )
j / r{
/ / } )
/Y´ ̄`ヽ (_)
∩∩∩ / 人 、 ∩∩∩
.∩_:||_:|_:| (_//ハ、、___、 |_:||_:|_:∩ )
│ ___ つ / { ミ、ヽ_ノ ⊂ ___ │
ヽ ノ / 「 ヽ ノ
/ / / ハ ヽ \
.( く / ヽ > )
\ ` / ヽ ' /
{l〈 ヽ-=・=- i、-=・=_ 〉!}
ヾ|  ̄ノ  ̄ |シ
l (∴∴()∴∴)l まだまだ終わらないお!
l\ ┏-=ニ=-┓/:l
ヽ ┃ `ニニ ┃ /
\┗‐--‐┛/
_ j 丶 '´ ! _
_ノ _/ ∧ l ヽ` 、
( (/ /l .l ∧ iヽ、`、
) l l 〉' 人ヽ l ) ヽ
し'l V 入 V l / /
L_/ / )l / (__/
し' L| l
ヽ、_)
゚シュプシュアーッ!! ホホアーッ!! ーっ、ホアプシュプシュアーッ!! ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
アーッ!! っ、ホアほホアプシュプシホアプシュプシュアーッ!! ホアュアーッ!! ホアホアーッ!! ーっ、
ホアホアーッ!! ーっ、ホアプシュプシュアーッ!! ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ カントによると、時間と空間は、われわれ人間にもともと備わっているものである
つまり、時間と空間などというものは、人間が見るからそう見えるのであって、実際には存在しない 空間と時間という観念を、感覚の対象が備え持つ属性としてではなく、したがって経験を通して得られる客観的な観念としてではなく、
人間の感性にそなわった主観的な形式であると主張したのは、哲学史上カントが最初だった。
無論極端な観念論者の中には、感覚の対象全体に客観性を認めず、単なる意識の創造物だと主張するバークリーのような哲学者もいたにはいたが、
その場合、客観性を否定されるのは感覚の対象全般であって、そのごたまぜの中に空間と時間も含まれていたにすぎない。
空間と時間を特定して、それを主観的な形式だと喝破したのは、やはりカントが初めてだといってよい。 カントにとって空間と時間とは、事物そのもの(感覚の対象)にそなわったものではなく、
主観側にそなわった能力である。カントはそれを直感の形式と呼んだ。空間と時間とは
直感の形式として人間の感性にアプリオリに備わっている。人間はそれらの形式に当てはめて
対象を直感するのである。 カント哲学の最大の特徴は、認識の作用にアプリオリとアポステリオリの区別を持ち込み、認識を主観と客観の共同作用だと見る点にあるが、
その認識の出発点たる感覚について、アプリオリな形式としての空間と時間を持ち込んだわけである。
であるから、時間と空間の究明はカントにとって、哲学の基礎をなすものである。
純粋理性批判の冒頭に、カントが時間と空間に関する言説を置いた所以だ。 その立場とは、空間を物自体との関連において考えるのではなく、人間の主観的な要素との関連において考えるというものだった。
つまり空間とは客観的な実在なのではなく、対象を認識するための主観的な形式なのだ。
そう考えれば、空間をめぐる哲学上の論争にもけりがつくし、空間や時間をめぐるアンチノミーも意義を失うことになる。そうカントは考えたわけである。 つまり、「世界に終わりはあるか」という問題。
言い換えれば、「時間は有限なのか、無限なのか?」という問題。
それを解消するのは、「時間は客観的な存在ではない。認識する人間の側の主観なのだ」という画期的な説であった。 時間があるというのは、人間の思い込みにすぎない。
本当は、時間などないのである。 人間、年を取ると、チンコは勃ちにくくなり、マンコは濡れにくくなるのが常である。 新しい書体が人気の哲学書には必要だったんだろうな。 岡村隆史「分裂するんちゃう? 相撲」 相撲協会、貴乃花親方、モンゴル相撲の3リーグ制を予想 ホントに清楚な子は
不特定多数と握手なんかできひんのにな チ ン ポ を哲学する。A
名前:
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内容:
やっぱりコーマンには勝てないんだけど ひさびさに勃ててみました ピュッ ピュッ
なぜか勃てれないんだ Why?
,r'^⌒⌒ヽ,r''⌒`ヽ、
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノノ´`´`ヽ;;;;;;;;;;;;i
!;;;;;;;;;;;;イ::. / \ ヽ;;;ノ
ゝ;;;;;;;|:::: (●) ,(●) |シ
从从/: \ 、_! / ノ ガチンコなら
从从 i 'ー三-' i l 排泄孔をほじった手で突っ張りは基本のキです。
从从 i 'ー三-' i l この手を使わない取組は
从从 i 'ー三-' i l まず間違いなく八百長です。
从从 i 'ー三-' i l
从从 i 'ー三-' i l
从从 i 'ー三-' i l
从从 i 'ー三-' i l
从从 i 'ー三-' i l
从从 i 'ー三-' i l
从从 i 'ー三-' i l
从从 i 'ー三-' i l
从从 i 'ー三-' i l
ノ从ヽ._!___!_/ >>522
く^ゝ // `ー、
H ///// ~`‐-、 ,..、
ヾ~ヽ __,,,,--''"")))))ヾー-、 ~\ / ノ
__,.| i―'''"" )))))))::)))))))))))`ヽ、_/ /
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|::::::::::::::::::!i!i!i!ヽ:::) ))::::::)))):::::::::::::::)))),、'・" `ー-J
ヽ:::⌒::/_ /⌒ :::;::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::,,.-''
(v。=・ノ , -・= V ;::::::::::::,,,,--'''"" ̄〉'"ヾ、ノ
*i (・_・ヽ ⌒ * ,.-" ̄)///// ,.-'"
人 〜; 人(,,.--=二、,,,..-‐'"
ヽ、 ニ_ ・゚ `ー うーん… そうッスね… ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています