落語芸術協会【略して芸協】33期目
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深夜寄席行ったら当時噂になってた宮治が出ていて、予備知識無しに見て目立ってたのが宮治小痴楽松之丞だったなぁ >>950
伯山はブームだと思う、自分にはなんも響かん
確かにカリスマ性はあるしセンスもあるとは思うけど botだろうが何だろうが掲示板で自分の意見を書き込まない奴は殺されても仕方ない 芝裕が入会しちゃったか
あの下手な三味線聞かされる機会が増えるなんてうんざりする 元々芝裕はかわら版名鑑で入会扱いになっていたから既成事実化って感じだな 今更だけど協会員プロフィールの真打の中にある「会友」に名を連ねているのは一体どんなポジションの人たちなんだろう 八好と頼光の芸協入会も伯山TVのおかげだよな
二人とも伯山に足を向けて眠れないだろ 八好は1月には伸治門下に入っていたので芸協入りは時間の問題とも言えた 八好は伸治門下に入る前に何度か末廣亭に出てる
それは伯山の口利きだから、八好が伯山に恩義を感じるのはマア普通
だからってスッププの手柄でもなんでもないなw
この件に限らずだけど、こいつはどの立場で煽ってるの?w >>971
ただのかまってちゃんだろ。
上方落語スレで二葉を過剰に持ち上げてその他の噺家をクサしてるのもこいつだったりしてw >>976
いずれも見習いから入っている訳ではないから前座修業はないということで
色物であっても見習いから入っている喜之輔や小すみ、鏡味味千代、よし乃辺りは芸協内で前座修業しているので 北見翼(瀧之丞)は前座修行してるけど山上兄弟は多分してない
寄席に出る前にキャリアがある人はしない 小すみって前座の時の香盤はふくびきとかけ橋の間なんだよな
そう考えるとスピード出世だな 山陽一門でも神田茜は前座修行をやり直すのが嫌で落語協会に行ったんだっけ? >>979
ある程度技術の必要な紙切り、太神楽辺りは大方前座修業務めてるな
山上兄弟は入る前からキャリアあるので芸協では修業なしの加入
さらに落語協会だが紙切りの八楽は前座で落語の一席やってる 八楽前座長いよなあ
もう二つ目になりそうな位置だよ
まさか叔父さんのようにこのまま落語家に? 喜之輔も2014年入門の2016年3月楽屋入り、2018年3月独り立ち
八楽は2017年9月入門の2019年1月楽屋入りだから、少し長い方だな
そろそろ独り立ちとは思うが 色物で前座修行する人としない人の違いって何なんだろう
喜之助とか小すみは前座一年やったよな
師匠の方針とかそれまでの芸歴なのかな 鏡味味千代さんが動画で
国立の研修コースで3年間修行したから
修行期間をを前座と同等の4年間と考えて
寄席での前座修業が1年になったと言ってた
落協の鏡味仙志郎さんは王楽師のチャンネルで
色物として前座修業をする初の例だから
全ての先例になるといわれたと言ってた
仙志郎さんが前座2年(なんで2年になったかは言わなかった)
やったのでそれが先例になってるみたい スップの何が一番の害といえば、スップ以外が伯山を褒められない雰囲気になってしまうこと
もう『スップ出禁』とスレタイに入れていいだろ 師匠の方針や寄席芸との元々繋がりによってまちまち
本や証言を紐解くと同じ芸種でも師匠や時代で違う
色物は前座が無条件で世話するみたいだけど、先代正楽は自分の同期が二つ目になるまで前座のつもりで居ろと息子に指示したそうな 他団体から芸協に入る噺家の場合は
前座や二ツ目の期間をどう換算するのだろう
(かけ橋のようなリセット者を除く) 芸協の力を100としたら
伯山が98で残りの落語家や色物で2という感じだよな
もういっそのこと伯山芸術協会に改名すればいいんじゃね? 文治もかなりの左巻きだな。
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