人情噺がうまい噺家さんは？（現役限定）

[0001 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

どなたが上手ですか？
私は右朝師匠が好きなんですが。

[0002 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

「人情物」と「人情噺」をキチンと分けて考えるなら、
人情噺の一番は雲助師だと思うズラ。

[0003 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

談志だろう。

[0004 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

志ん朝さんはどうよ？

[0005 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

関西なら福団治師匠でどーだ？

[0006 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

>>2
その２つはどう分けられるのでしょうか？
後学のために、具体的な演目で教えていただけると嬉しいのですが。

[0007 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

私も知りたいです。

[0008 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

意外とこぶ平の人情噺が良い。「ねずみ穴」「景清」「富久」など。

[0009 ２ NG NG]

人情噺ってのはオチがなく、筋立てを中心に運んで行く形態のもの。
会話を中心に進み、最後にオチがあるのは人情物の「落語」。
「芝浜」「子別れ」はあくまでも人情噺ではなく人情物の「落語」です。
「文七元結」「幾代餅」「お若伊之助」「黄金餅」（意外にも）は人情噺。
という分け方をします。

[0010 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

なるほど････。

[0011 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

>>9
それ誰の分類法？
圓生なんかは「落語である以上、人情噺にもオチをつける方が望ましい」って
言ってるよね。
落語の分類って昔から多くの人が試みてきたけど、決定打はなく様々だよね。
分類の基準はあるようだけど、たとえば、「芝浜」と「文七」を分けて分類するのに
どんな意味があるの？
9で挙がってる落語は、ひとつのジャンルでくくっても違和感無いし、所謂「人情噺が
得意」って人ならほとんどの落語をこなすんじゃないの？

[0012 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

分けること自体には私も抵抗を感じますが、ま、オチに拘らずとも、
確かに違いはあるなって思います（>>9を見て）。
で、そのジャンルで、雲助さんがいいって、>>2さんが言ってるわけでしょ。
何か変な方向に話がすすんでない？

[0013 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

>12
オチ以外で>9の落語を分類する明確な違いとは？

[0014 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

まあ、これは彼個人の考えだから。

[0015 12 NG NG]

それが無いから、「オチが・・・」って説明になってしまうんじゃないかな？（無責任？）
噺の内容を知っている人なら何となく違いは分かると思うけど。

筋立て中心に話がすすんで、ちゃんとした結末があって、
・・・としか言えないなあ・・・

落語っていきなり終わっちゃうでしょ？
オチのあと、「この話はこの後どうなったんだろう？」って考えてもしかたない。極めて特種な「お話」だと思うんです。

[0016 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

>>12
そうかなぁ？
もちろん、>9のすべての噺を知ってるけど、「人情噺」もオチがないから
「この後、○○が○○に○○するという、○○いお話でございます」とか
つけるだけで、結末ってほどでもないと思うけど？
それを分類の基準にするなら、優れたオチをつけられてない噺が「人情噺」
って事にならない？

[0017 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

志の輔はわかりやすくていい。
特に追い詰められた人間がよく描けてる。

[0018 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

横浜・関内で毎月やってる「志の輔落語じゃん」はいいよ。
場所柄、雰囲気落ちついてるし。

[0019 頃は元亀三年・・・・ NG NG]

＞９
という事は・・、人情噺というのは釈台を叩かない「講談の世話物」もどき、という事ですね。

[0020 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

ま、何でもいいから、おすすめを教えてよ。

[0021 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

そうはいかん！
前提が曖昧なままおすすめができるかっ！！なんちて。

[0022 と、言うわけで NG NG]

ーーーー終了ーーーー

[0023 扇橋はどうだ NG NG]

たとえば彼の演じる「三井の大黒」には明らかにオチがないが、
あれは人情噺なのか?

[0024 名無しさん＠パンピー NG NG]

戦況さんは、何で頭をふらふらゆすっているのですか？

[0025 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

揺すってんじゃなくて、揺れてるんだよ。年だし。

[0026 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

正楽さんや二楽さんと一緒か。

[0027 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

>>26
そっちは揺すってるんだろ。・・・大丈夫か、お前？

[0028 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

＞27
しゃれが通じネエバカばっかだな、ここは。
おめー素人か？
いちいちつまらんレスつけんなよ。

[0029 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

>>28
つまらんのはオマエなんだよ。アチコチ荒らすなよ。

[0030 六代目 NG NG]

>>26 ＝ >>28
「洒落」ってェのはどういうことか、理解してから使って貰いたいもんでげすな、テヘヘ・・・

[0031 名無しさん＠お腹いっぱい。 NG NG]

悪くないテーマのスレだったのに、残念。

[0032 茶金 NG NG]

桂文枝師匠

[0033 とおりすがり NG NG]

俺は２６にウケタぞ。ｷﾘｴ欲しい。

[0034 重要無名文化財 NG NG]

切り絵もらうには最前列に座れば恥ずかしくないよん♪
リクエストもしやすいし。

[0035 重要無名文化財 NG NG]

芝居噺、観てみたいな。

[0036 重要無名文化財 NG NG]

鹿芝居（？）ってどうすか？
スレ違いでスマソ。

[0037 重要無名文化財 NG NG]

ageてみよう

[0038 重要無名文化財 NG NG]

鹿芝居って見たこと無い。なんか食指が動かないんだよねえ。

[0039 重要無名文化財 NG NG]

>>38
役者に魅力がないからねぇ。
昔の芝居噺の名手達による鹿芝居なら見たいけど。

[0040 重要無名文化財 NG NG]

>>39
そっか、それだ！
だからって今、正雀さんとか雲助さん、馬桜さんの芝居を
見たいかっていったらウーム・・・だもんねえ(笑)

[0041 重要無名文化財 NG NG]

>>40
実力者で芝居好きなのはわかるけど、小粒感が漂うんだよねぇ。そのメンバー

[0042 重要無名文化財 NG NG]

小粒感・・・(藁)
ファンが聞いたらまた怒られるぞ〜。
ま、鹿芝居に関して、ってことでね。
許しておくんなまし＞ファンの方々

[0043 重要無名文化財 NG NG]

age

[0044 重要無名文化財 NG NG]

あげ

[0045 重要無名文化財 NG NG]

1ですが、自分の書きこみみて泣ける…

[0046 重要無名文化財 NG NG]

＞１
そうですね。ほんとに…

[0047 円弥師でどうですか？ NG NG]

やはり踊りをやり、歌舞伎にも造形が深いので、私はお勧めです。鳴り物入りもいいですよ。地味な噺家さんで、知る人ぞ知るではないでしょうか。雲助師の声が嫌いですし、馬桜師の鼻持ちならない高座姿勢にはヘドがでます。自分ではうまいと思っているようですがね。最後に一言、落語評論とやらをする人はしっかり落語を聞いているのですかね。榎本氏の、ＴＢＳの「落語研究会」での雲助師のﾇ
「淀五郎」評、あんた、えらい間違いしていましたよ、何なら、ビデオ見せましょうか。

[0048 重要無名文化財 NG NG]

>>47みたいな、鼻持ちならない書き込みにはもうウンザリだよ。

[0049 重要無名文化財 NG NG]

>>47
「造形が深い」だって。（ﾜﾗ

[0050 建具屋の半公 NG NG]

すいません、噺芝居って、いつやるんですか。

[0051 重要無名文化財 NG NG]

>>50　すいません、噺芝居って、なんですか？　鹿芝居？芝居噺？

[0052 建具屋の半公 NG NG]

申し訳ありません。噺家さんがお芝居するのですから、シカ芝居ですよね。すみません。で、いつやるんですか。教えて下さい。

[0053 重要無名文化財 NG NG]

鹿芝居は年末がほとんどです。

[0054 重要無名文化財 NG NG]

やっぱり忠臣蔵がやりたいってのが理由？＞年末

[0055 重要無名文化財 NG NG]

どうなんでしょうね？そうなのかもしれませんね。

[0056 重要無名文化財 NG NG]

でも本家歌舞伎じゃ、年末に忠臣蔵演らないんだよねぇ。

[0057 重要無名文化財 NG NG]

さん喬師匠は？　

[0058 重要無名文化 NG NG]

auau

[0059 重要無名文化財 NG NG]

>>57　俺的にはｲﾏｲﾁ

[0060 重要無名文化財 NG NG]

さん喬は軽い話のが好き
泣かせが入るとちょいクサイ…

[0061 ＣＵＢ NG NG]

やっぱ花緑師匠の人情ばなしが一番！

決定！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

[0062 重要無名文化財 NG NG]

権太楼師の最近の人情話はいい。
　たちきりも　独自の線で　しんみりと泣かせられた。
　爆笑派でも、やりたくなる年齢ってあるのかしらん。

[0063 重要無名文化財 NG NG]

若手で人情噺が上手い（または上手くなりそう）な人って誰だろう？
個人的には三太楼が枯れてくるといい感じの人情話ができるかも、とか思うけど。

[0064 重要無名文化財 NG NG]

あげ

[0065 重要無名文化財 NG NG]

きょうたろうが人情ばなしやったらどうだろう？？

[0066 重要無名文化財 NG NG]

喬太郎師､いいと思うよ。
でも､40代後半頃になった時の彼の人情話聴いてみたい。
ドラえもん、なんとかならない？

[0067 重要無名文化財 NG NG]

ドラえもんて何のこと？

[0068 重要無名文化財 NG NG]

喬太郎かぁ．．．
誰でも演るような定番物に案外弱いんだよな、彼は。

[0069 重要無名文化財 NG NG]

竹の水仙は良かった

[0070 重要無名文化財 NG NG]

当代馬生。

[0071 重要無名文化財 NG NG]

>>70　良くなってきたねぇ

[0072 重要無名文化財 NG NG]

馬冶の頃も良かったけど

[0073 重要無名文化財 NG NG]

馬生さんて素敵ですね。
ルックスがダンディーだしソフトな感じだし、女にもてそう。

[0074 重要無名文化財 NG NG]

ゲッ
自意識過剰でキライ
ゾッとする

[0075 重要無名文化財 NG NG]

語り口が平淡で、時間の経過とともに演目思い出せない時がある

[0076 ブイ NG NG]

同感です。

[0077 重要無名文化財 NG NG]

>>68
蝦蟇の油とか？

言われて見ると､人情噺少ないかも。

[0078 重要無名文化財 NG NG]

蝦蟇は人情噺ではないけれど
古典にしても､威勢のいい噺が得意なのかしら。
オリジナルではいい作品持ってるのに。

[0079 重要無名文化財 NG NG]

三味線栗毛なんかいいと思うんだけど

[0080 重要無名文化財 NG NG]

文七元結もある。

[0081 重要無名文化財 NG NG]

やっぱ右朝さん最高だったよ…
あと10年は見たかった

[0082 重要無名文化財 NG NG]

金馬。今のね。

[0083 tqk NG NG]

右朝師の早逝は、あまりに痛すぎます。
６５歳くらいの右朝師みたかったナ〜。

今だとむかし家今松師などどうでしょか？

[0084 重要無名文化財 NG NG]

円窓ってどう？
人気ないけど。

[0085 重要無名文化財 NG NG]

>>83
今松師を推すあたり、なかなかやるねぇ。ようがすよ

[0086 重要無名文化財 NG NG]

＞84
　本人が不人情そうに見えるので、何をやっても説得力なし。

[0087 重要無名文化財 NG NG]

>>86
いや、円窓はそこらへんの口だけ番長より断然旨い。
不人情は人の好き好き。俺は好きだ

[0088 重要無名文化財 NG NG]

円窓タンの不人情噺（ﾜﾗ）ってのもオツだね。
左甚五郎シリーズは好きです。

[0089 重要無名文化財 NG NG]

考えてみりゃ、あのスノッブでイヤミなところは圓生の正統って
感じするなあ。次の圓生は円窓で決まりだ。

[0090 重要無名文化財 NG NG]

　円窓には、協会を割った時にあの志ん朝がついて行こうとした程の
カリスマ性がないから、次の円楽ぐらいでどうだ。次の楽太郎でも可。

[0091 重要無名文化財 NG NG]

文治の孝行糖

[0092 重要無名文化財 NG NG]

桂米丸

[0093 重要無名文化財 NG NG]

さん喬だんとつ

[0094 重要無名文化財 NG NG]

どう考えても芸協より落協の方が上手い人多そうだ。

[0095 重要無名文化財 NG NG]

ﾊﾞﾌｰ「怪鳥への未知｣今が旬

[0096 重要無名文化財 NG NG]

>９３
さん喬師は、個人的には軽い噺の方が好き。
人情噺ときどき「ちょっとやりすぎ」に思えることがある。
ま、さん喬師の「やりすぎ」の方が並の噺家の「下手」より
よっぽどましだが。

[0097 重要無名文化財 NG NG]

桂小枝

[0098 重要無名文化財 NG NG]

自分もさん喬だんとつ派でし。
シミジミ来るんですよ。
でも個人的にはさん喬師匠に最も似合うのは怪談だと思ってます。

[0099 重要無名文化財 NG NG]

ＢＳー愛（ＴＢＳ）の落語研究会
http://www.bs-i.co.jp/main/entertainment/rakugo/index.html
地上波でやってた時の方がうまい人が多かったよね。

[0100 重要無名文化財 NG NG]

でも見たい。