【対策】自殺について【防止】
発生条件と状況改善策、自殺防止策などを語りましょう。
■関連サイト
自殺対策支援センターライフリンク
http://www.lifelink.or.jp/hp/top.html
参考資料：警察庁発表 自殺者数の統計
http://www.t-pec.co.jp/mental/2002-08-4.htm
地域における自殺の基礎資料（平成22年年次暫定値）
http://www.esri.go.jp/jp/archive/jisatsu/jisatsu_h22_nenji.html
■関連本
デュルケーム「自殺論」
清水康之、湯浅誠「闇の中に光を見いだす 貧困・自殺の現場から」
望月昭, 細川貂々, 澤登和夫, 藤澤克己, 清水康之, 佐々木久長, ＮＨＫ「“命”みんなで守る」制作班
「自殺者三万人を救え！―“命”みんなで守る社会戦略」
雨宮処凛「排除の空気に唾を吐け」
斎藤貴男「強いられる死 自殺者3万人超の実相」
高橋祥友「自殺の心理学」
など 小室直樹「日本人のための憲法原論」から
アノミーとは言うなれば、「社会の病気」です。アノミーが起これば、身体にも心にも異常がなくても、その
人間は異常な行動を取るようになる。まったく健全であるはずの人が信じられないようなことをする。
このアノミーを発見したのは、社会学の祖と言われるデュルケムというフランスの学者です。
彼は自殺の研究をしている過程で、この大発見をしました。
この思いがけない発見を、デュルケムはこう説明しています。つまり、生活が苦しいなどといった外面的なこと
から人間は自殺するのではない。「連帯」を失ったときに自殺をするというのです。
アノミーは、自分の居場所を見失ったときに起きます。心理学の用語で言い換えるならば、「アイデンティティの
喪失」によって引き起こされる状況なのですが、これは心の病気ではありません。原因は心ではなく、社会にある
と考えます。
他人との連帯を失い、自分が何者であるかが分からなくなったとき、人は絶望し、孤独感を味わいます。その
孤独感から逃げるためだったら、死をもいとわないというのです。
小川一水「老ヴォールの惑星」から
追放といってもどこかへやることはできないが、無視することはできる。閉じられた世界で無視の輪に囲まれる
のは非常に苦痛なものだ。外界の会社や学校でのそれは、自殺者さえ出す。
エーリッヒ・フロム「愛するということ」から
現代の西洋社会に見られるアルコール中毒、麻薬耽溺、強迫的なセックス、自殺などは、この集団への同調が
必ずしもうまくいっていないことのあらわれといえる。 雨宮処凛「生きさせろ！ 難民化する若者たち」から
―生存権が脅かされていますからね。
「経済的に自立できない人は、存在そのものが否定されることになっていますから。ひきこもりやフリーターは
そういう価値観を内面化してしまっている。『内なる優生思想』ですよね。自分が存在してはいけない、と思い
こまされている」
――本のなかで、自殺についても触れられていますね。死を選んでいるでのではなく、選ばされていると。
まったく同感です。
「『自己決定』『自己責任』って本当に恐ろしい言葉です。自己決定なら自殺もいい、それも自分の責任でしょ、
ってことで終わってしまう。周囲の放置も正当化されてしまう。アウシュビッツとかのユダヤ人虐殺について
『忘却の穴』という言葉があるんですけど、たんに殺されるだけではなく、殺された事実自体がなかったことに
される。それは案外この日常のなかにぽつぽつあって、そこに落ち込むと、存在自体がなかったことにされて
いく。」
佐高信、雨宮処凛、森岡孝二「信号機の壊れた「格差社会」」から
自殺と不安定な雇用はとても関係があるのではないかと私は思っています。
湯浅誠×雨宮処凛対談「反貧困 いま、「反撃」のとき！」から
雨宮：私の周りでも、フリーターをしていて30代で定職に就こうとしても全然仕事がなくて、自殺した人がいた
んです。
雨宮処凛「ロスジェネはこう生きてきた」から
02年から、20代、30代の死因の一位は、現在に至るまでずっと「自殺」である。
雨宮処凛「排除の空気に唾を吐け」から
自暴自棄の果ての犯行。そして自殺願望と紙一重の無差別殺人。
自分を殺すことと、他人を殺すことは、時に紙一重だ。だからこそ、「無差別殺人」は遠いものでもなんでもない
と思うのだ。「自分を殺す」人は、この国で年間3万人。16分に1人が自ら命を絶っている。警察庁の発表によると、
07年1年間の自殺者は3万3093人。20代、30代の死因の1位は「自殺」だ。02年からずっと、20代、30代の死因の
1位は「交通事故」でも「病気」でもなく、「自殺」。
もちろん、この事件の原因すべてが「働き方」にあるわけではない。しかし、「絶望」を生み出すこの国のシス
テムについて、私たちはもっと深く考えなければいけない。 香山リカ、江川紹子「きびしい時代を生きぬく力」から
いまの時代、病気の人がいれば、助けるのがあたりまえ、自殺を考えるほど苦しんでいる人がいるのなら、その
人たちが救われるような制度をつくったほうがいいんじゃないかと、あたりまえの感覚では思われることがそう
なっていない。
中島義道「狂人三歩手前」から
男性の不安定性と哲学とは直結している。犯罪者も、自殺者も、精神病者も、性的倒錯者も、ひきこもりも、
圧倒的に女性より男性のほうが多い。哲学者も、疑いなくこうした反社会的グループの一員なのである。
私のところには全国から「生きにくい」と訴える手紙が届く。そんなに多くはなく、週に2〜3通といったところ。
ひきこもり歴X年とか鬱病や強迫神経症やPTSDという病名を明示してくる者もいる。なかには「自殺してしまい
たい」というギリギリの訴えもあって、さてどう対処したらいいのかと腕を組んでしまう。私は精神科の医者
でもなくカウンセラーでもない。私にではなく、斎藤環さんや香山リカさんに手紙を出せばいいものをと思うが、
そんな数々の手紙の文面をつぶさに点検していくと、カウンセラーではなく私に心を開こうとする意図もおぼろ
にわかってくる。
斎藤環「ひきこもりはなぜ「治る」のか？―精神分析的アプローチ」から
人は自己愛なしでは生きられません。精神病で自殺が起こりやすいのは、病が自己愛を破壊してしまうためでも
あります。
岸田秀「ものぐさ精神分析」から
幻想我への執着を思い切ることは不可能である。したがって、幻想我と現実我の対立を最終的に解決するには、
むしろ、現実我を消滅させる方が容易である。つねに幻想我の邪魔をし、その足を引っ張り、いちいちうるさい
条件をつける現実我を消してしまえば、高揚した全能感と無限の至福につながる幻想の自我像を永久に保存する
ことができる。現実我を消し去るとは、つまり自殺することである。
自殺にはさまざまな動機がからんでいようが、この動機がいちばん強いと思う。
抑鬱感情とは、無限の高みにのぼった幻想我の観点からみじめな現実我を見たときの感情であると思う。彼は、
派手な仕方で現実我を滅ぼして、幻想我としてのその名の不滅化を計ったのであろう。 雨宮処凛「排除の空気に唾を吐け」から
自暴自棄の果ての犯行。そして自殺願望と紙一重の無差別殺人。
自分を殺すことと、他人を殺すことは、時に紙一重だ。だからこそ、「無差別殺人」は遠いものでもなんでも
ないと思うのだ。「自分を殺す」人は、この国で年間3万人。16分に1人が自ら命を絶っている。警察庁の発表
によると、07年1年間の自殺者は3万3093人。20代、30代の死因の1位は「自殺」だ。02年からずっと、20代、
30代の死因の1位は「交通事故」でも「病気」でもなく、「自殺」。
もちろん、この事件の原因すべてが「働き方」にあるわけではない。しかし、「絶望」を生み出すこの国の
システムについて、私たちはもっと深く考えなければいけない。
練炭自殺の登場以来、「『完全自殺マニュアル』（鶴見済著、太田出版）がいらなくなった時代」なんて言われる。 雨宮処凛「排除の空気に唾を吐け」から
さて、警察庁の発表だ。07年一年間で自殺したのは3万3093人。一日当たり90人。16分に1人が自らの命を絶って
いるいる計算となる。
自殺の原因でもっとも多いのは「健康問題」で1万5000人近く。次いで多い原因は生活苦などの「経済・生活問題」
で7000以上。3番目は「家庭問題」、次は「勤務問題」となっている（警察庁生活安全局地域課「平成19年中に
おける自殺の概要資料」）。
全自殺者のうち、58パーセント近くが「無職」。60代以上が約37パーセントを占めるという事情もあるが、もっと
も自殺率（人口10万人当たりの自殺者数）が高いのは50代。そして40代、30代とも前年の自殺者数を上回り、30代
は過去最多となった。先にも述べたように、07年も20代、30代の死因の1位は自殺（厚生労働省人口動態統計）。
なんだか全世代、すべての人が生きづらい世の中が浮かび上がってくる。
そして「健康問題」のうち、「うつ病」が6000以上。しかし、例えば働いても働いても食べていけないワーキング
プアで生活が苦しく、それでうつ病になった場合などは一体どこに分類されるのだろう？また、先に書いた多重
債務の女性がもし自殺してしまったら、それは借金が原因？それとも借金が原因でなった精神障害？
こういった事情から、07年より、自殺統計をとる場合の仕組みが変わり、動機・原因を3つまで計上することに
なった。
無職者、高齢者の多さ、うつ病の多さから見えてくるのは、「貧困」や「うつ病で働けなくなった場合のセーフ
ティネットのなさ」といった問題だ。 雨宮処凛「排除の空気に唾を吐け」から
秋葉原の無差別殺人事件を受けて、読売新聞は以下のように述べた。
「世の中が嫌になったのならば自分ひとりが世を去ればいいものを、『容疑者』という型通りの一語を添える
気にもならない」（読売新聞「編集手帳」08年6月10日）
この言葉は、私の周りの自殺志願者たちに大きな衝撃を与えた。「やっぱり私のような人間は黙って死ぬべき
なんですね」。ある人は寂しそうにそう呟いた。別に読売新聞のコラムだけじゃない。こういった「正論」の
ふりをした「暴力」が、この国には溢れている。
生活保護を受けられていたら防げた自殺。多重債務問題を解決していたら防げた自殺。なんらかのセーフティ
ネットにひっかかっていれば防げた自殺。
そんな自殺が放置され、「容認」され、見せしめのように人の命が失われる社会の中で多くの人が追い詰められ、
「ただ生きる」ことがあまりにも難しくなっている。
お葬式で、子どもに自殺された親を見て、思った。これは決して、「親」だけの、家族だけの問題ではないの
ではないか？なにかとてつもなく大きな矛盾が家族の中に凝縮されているんじゃないのか？とても親ひとりで
背負えるレベルのものではないのではないか？
90年代後半、社会は若者に矛盾を押し付け、若者の方はたった一人でその皺寄せを食らいながら、自分を責め
続け、死ぬほど「親」を恨みながら、死んでいった。 >>4
>「経済的に自立できない人は、存在そのものが否定されることになっていますから。ひきこもりやフリーターは
>そういう価値観を内面化してしまっている。『内なる優生思想』ですよね。自分が存在してはいけない、と思い
>こまされている」
フリーターとひきこもりは大きく違う。
あとは、年代も大きくかかわる。
宮台真司「きみがモテれば、社会は変わる。」から
きみたちが望んでも、けっして幸せになれない社会。まずは、どれだけこの社会がおかしいかを、一番わかり
やすいデータで見てみましょう。
それは自殺者の数です。
三万人以上、と言われてもピンとこないかもしれません。自殺対策支援のNPO（非営利の市民団体）である
「ライフリンク」の代表・清水康之さんがよく引き合いに出すのが、毎年二月に開催される「東京マラソン」
の参加者数です。テレビなどで中継されるスタートの瞬間を見ていると、号砲が鳴ってカメラの前をおびただ
しい数の人々が走っていきます。その間、最後尾のランナーが通りすぎるまで、じつに二十分近く。あれほど
の数と同じだけの人々が、この国でが毎年、みずから死を選んでいるんです。
世界を見わたせば、日本より貧しいのに、自殺率の低い国なんてゴロゴロありますよ。経済が苦しい、貧しい
から、人は自殺するというなら、「日本より貧しいけれど、日本よりも自殺率が低い国が大半だ」なんて、
絶対にありえないはずですね。
孤独死も無縁死も、そして自殺も、じつは同じようなプロセス、同じようなパターンで人が死に向かいます。
いうならば「金の切れ目が縁の切れ目」。経済だけの問題ではなく、ポッカリと大きな穴があいてしまった
クソ社会。それが、ものすごい勢いで人々の幸福と生命を飲みこんでいるのが、この日本というわけです。 宮台真司の本を全て絶版にすること。
自殺予防はそこから始まる。
宮台はいつまで若者を自殺に追い込み続けるつもりなのだろうか？ 
