0001日本＠名無史さん2013/10/08(火) 15:40:42.69
衛生観念が不足していた明治以前
江戸時代を通じて徳川将軍家を始め
土葬が圧倒的に多かったのはなぜか。
>>156
「貸そうかな、まああてにするな、ひどすぎる借金」 の一種かとおもったｗ 創価がらみの事件
自殺教唆の疑いで慶應法学部の渡辺泰周君が逮捕★2
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1392975440/
@Alexandra0664
彼女がひとり信濃町に行きました。信濃町に行きました。(察しろ) posted at 11:05:09
3月6日
@Alexandra0664
今日の聖○新聞の二面に僕の彼女が載ったそうです！自宅に聖○新聞がある方は ぜひ後で確認してみてください(^^) 僕は永久に見ないでしょうけど。 posted at 19:00:34
2月25日
@Alexandra0664
友達が少ないと嘆いていた彼女は、病人の俺を置いて創○学会の会合に行ってしまった……死にたい………… posted at 11:23:30
2月24日 水中に葬るのが水葬。
木に括りつけるのが木葬。
金塊とともに埋葬するから金葬。
日向に放置したら日葬。
月に代わってお仕置き、いや、葬られたら月葬。
一週間の期限でござる。
東北大学大学院の吉川裕クン（２９）
特技：エレクチオン
支持政党：公明党
オナニーのおかず：漢文
エレクチオチンチン裕チャン
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|:::::::::::|＿|＿|＿|＿|＿| こう見えても
|＿|＿ノ∪ ＼,, ,,／ ヽ をれはイケてる男だよ。
|::（ 6 ー─◎─◎ ） 財閥に近い血脈基準で
|ﾉ （∵∴∪（ o o）∴） やりすてていい女子きめてっかんな。
| < ∵ ３ ∵>
／＼ └ ＿＿_ ノ
.＼＼U ＿＿＿ノ＼
＼＼＿＿＿＿） ヽ
東北大学大学院博士課程
吉川裕（２９） 仙台在住
エレクチオチンチン裕チャン
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エレクチオチンチン吉川君子THE二世
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ﾄﾞｯｶｰﾝ! ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
(⌒⌒⌒)... | あなたも分からない人ですね。
｜｜｜. | 近世儒学のような世間的に広く認知されている専門分野を
＿＿＿＿_ | 好きな人が『創価』な訳ありません。
／::常勝 :＼～ﾌﾟｰﾝ. | 『創価』とは鎌倉仏教とか日蓮大聖人とか、
/:::::::::::人間革命::: ＼～ﾌﾟｰﾝ | そういうのが好きな人のことを指すのです。
|:::::::::::::;;;;;;|＿|＿|＿|＿|～ﾌﾟｰﾝ.. | 私は断じて『創価』ではありません！
|;;;;;;;;;;ノ∪ ＼,) ,,／ ヽ～ | 単なる日本思想好きな 佐藤弘夫 のイエスマンです！
|::（ 6∪ ー─◎─◎ ）～ | あなたのように何でもかんでも『創価』呼ばわりしたら
|ノ （∵∴ （ o o）∴）～ .| 世の中は『創価』だらけになってしまいますよ！
| ∪< ∵∵ ３ ∵> ﾑｯｷｰ! ＜ 道学やキリスト教が好きな人を『創価』なんて言わないでしょう？
＼ ⌒ ノ＿＿＿＿＿_ | それと同じです。私は断じて『創価』ではありません。
＼＿＿＿＿_／ | |￣￣＼ ＼ | そもそも私は漫画・アニメ趣味が高じて、日本思想に
＿＿_／ ＼ | | |￣￣|....| 興味を持ったわけですから『創価』ではありません。
|:::::::/ ＼吉川裕＿ ＼| | |＿＿|....| 近世儒学以外の思想にも触れたことありません。
|:::::::| ＼＿＿＿＿|⊃⊂|＿_|＿＿／ ／ | ユニクロドンキ大好きなあなたと一緒にしないでください！
|:::::/ |未来創造| 〔￣￣〕 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／♪私なんばわーん～♪＼
0170日本＠名無史さん2014/03/10(月) 15:39:10.65
age
裕ちゃん
交尾の季節だよ裕ちゃん
今年も不可能性と向き合うだろうね裕ちゃん・・
創価学会員のエゴのために存在する東北大学文学部ｗｗｗｗ
著 佐藤 弘夫
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創価のコネで東北大のアカポスを狙う吉川裕を殺せ
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東北大の馬鹿の考え方
↓
①研究はクオリティに関わらず金を貰える（役所気質）
②遊び金はバイトで稼ぐ
③創価学会は民間からのバイトを無能力者の役人にくれるからエラい
吉川裕は自称８年アメリカに居た帰国子女だが全日制出身者で
【削り取り型教育】の推進者である。
【削り取り教育】というのは
たとえば仙台で大阪弁を話したり
日本人なのにアメリカを見たと言うと
「ここにはここの文化がある」と言う理由で自分に都合のよい人間になるまで
攻撃を加える人種である。
外国の文化や異宗教についてのデマを振りまいたり
折伏と言って相手が自分のレベルに堕ちるまで迷惑行為を続ける創価学会とは親和性が高い
吉川裕が佐藤弘夫から離れられない理由もこれである。
ねーねー裕チャンがサンスクリットを日本語だとか言ってる
学部４年修士２年博士６年
思想勉強してこれ？？？？
54 名前：名無氏物語[] 投稿日：2014/06/20(金) 00:19:41.39 ID:n2g5Uank [2/3]
お前の煩悩を語る所じゃない。
外国人か。
南無阿弥陀仏 0180日本＠名無史さん2014/10/12(日) 10:33:49.60
0181日本＠名無史さん2014/11/04(火) 15:30:29.67
ここを見ている全国の１億人の方。必ず「岡山中央警察署」に絶対来て下さい。
そうしないと、本当に日本の危機がせまります！！！そのためには、１億人が中央警察署に突入し、
階数も結構あるので、追い払ってでも、脅してでも、必ず白状させ、表沙汰にさせてください！！
そうしなかったら、本当に全国の被害は拡大し、永遠に続きます！私はそう思います！！
税金なんか、こいつらに渡せない。JR･タクシー利用者は減少、税理士受験生は減少、景気の悪化、県民の過疎化、
子供の安全、事故の多発、嘘、威嚇、濫用、規制法、さらに全国の個人情報の盗み取りとどんどん続いて、日本は本当に終わります！！
ですから、無理とわかっても来て、必ず表沙汰にさせてください！！
それができなかったら、このまま永遠に続き、税金はとられ、不祥事は隠したまま
もう日本はどん底になります。犯人は、主犯岡山県警、JR、消防士、自衛隊？、タクシーその他民間の計数千人です。
当然、これだけの人数なら表沙汰なんかできません。しかし、犯人を野放しにすると、また同じことが起こり
悲劇は続きます！！そのためには、関与者一匹残らず刑務所に収容させることです！！！逃走の可能性あり！航空機・拳銃も持っている！危ない！
絶対決着をつけてやろう！！負けたら、本当に日本が沈没します！それだけ未曽有の大事態です！！
実は、まだ終わっていない！！！！！！！！！！！！嘘が上手な岡山県警ですので
【岡山県警察に対するご意見・ご要望】
送信フォーム
http://www.pref.okayama.jp/kenkei/pkenmin.htm 0183日本＠名無史さん2015/01/11(日) 09:43:59.13
日本人が海外で事件事故で犠牲になったら遺族が、火葬にしないとかわいそう
とかよく言うけど僕からすればアホか、って感じ。
もちろん家族のもとで供養したいという気持ちを否定しているんじゃなくて
なんでそこまでして火葬にこだわるのやら。
0184日本＠名無史さん2015/01/11(日) 16:27:36.31
>>183
ちゃんと供養を、という意味なんだろうがね。
熱いのが嫌いな私は、可能ならば死後は土葬されたい。 0185東京23区火葬場のある街(￣人￣)合掌2015/02/25(水) 17:35:05.05
江戸川区 瑞江葬儀所
大田区 臨海斎場
荒川区 町屋斎場
新宿区 落合斎場
渋谷区 代々幡斎場
葛飾区 四ツ木斎場
品川区 桐ヶ谷斎場
杉並区 堀ノ内斎場
板橋区 戸田葬祭場
アラフォーくらいの知り合いの人が小さい頃に亡くなったお祖父さんは土葬だったって聞いたことあるな
ちなみにその方はたしか埼玉辺りの出身だったと思う
0187日本＠名無史さん2015/12/15(火) 22:07:23.15
土葬しよ
0188日本＠名無史さん2015/12/16(水) 03:29:36.21
そりゃ火葬なんて火葬場ができてからだし
衛生観念が不足していた訳じゃないよ。
縄文の昔から、墓は水に流されないような乾燥した高台にあった。
火葬はごく最近のことだ。
人間が増えすぎて墓が足りない。
0190日本＠名無史さん2015/12/16(水) 13:31:36.93
>>189
いい加減に焼くと生焼けで爆発したりして却って不衛生。
地中深くに埋めたほうが実は衛生的だったりする。 0191日本＠名無史さん2016/01/13(水) 12:04:30.21
水葬や風葬、鳥葬などに就いても語れ
つい20年前まで土葬だった地域の人間だから、震災の時に東北人が火葬に拘るのが
理解できなかったな。
あの地域だって、戦後しばらくは土葬のはずなのに。
火葬場が出来たのって、比較的近年だよな。
都市部はわりと早いかも知れんが。
百済と日本の飛鳥・奈良における仏教文化
http://www.baekje.org/_prog/gboard/common/download.php?code=info_0402&;no=11378&depth=1
新川登亀男（早稲田大学教授）
最後に第八として、屍への理解についてである。
『翰苑』百済伝が引く「括地志」によると、百済の葬には、屍を「山中」に置く場合と、「埋殯」する場合とがあったという。
後者は、王をはじめとする一部の支配者層に限られ、前者が多くの例であったかと思われる。
もしそうであれば、多くの人々は、屍（の一部）を丁重に保存し、それを聖物崇拝へと転化することには抵抗があったであろう。
仏舎利とは、まさに、そのような人体（釈尊は人の属性をもつ）の一部を聖物化したものであり、それを供養することは、ある意味で革命的であった。
しかし、一部で受け入れられていた屍の「埋殯」形態と融合・結合させることで、仏舎利崇拝・供養を導入する道筋が切り拓かれようとしていたとも言える。
また、『日本書紀』皇極元年（642）5月丙子条によると、百済義慈王の一族である翹岐の一家が日本に渡来し、その児が亡くなった。
その時、父の翹岐と母（翹岐の妻）は、「児の死」を「畏忌」して「喪」に臨まなかったという。
これについて、『日本書紀』はさらに補説し、百済・新羅の風俗批判に及ぶ。
つまり、死者の父母兄弟夫婦姉妹でさえ「永不自看」というのである。
このうち、前者の児への対応が、もし、「無服の殤」（『儀礼』喪服伝：8歳未満の夭折）を実践したものであれば、「礼」にもとづくことになり、
聖明王時代以降、「礼」秩序の構築がすすんだ一例とみることができる。
そして、このような喪礼を当時の日本が承知していなかったことになる。
しかし、死への「畏忌」をそのままに解釈し、また、後者の風俗批判を考慮するなら、
死亡年齢にかかわりなく、死者の屍への「畏忌」が親族にもみられたことになる。
この点は、判断が難しいところであるが、かりに喪礼の受容を認めるとしても、
屍への「畏忌」が基層に広範（支配者層も含む）に存在し続けており、それを拭い去ることは容易でなかったものとみたい。 0196日本＠名無史さん2016/02/17(水) 11:18:52.76
0197日本＠名無史さん2016/08/15(月) 21:17:58.20
土葬って桶か甕に入れて埋葬するの？骨は残る？消える？
0199日本＠名無史さん2016/08/16(火) 04:40:38.74
0200日本＠名無史さん2016/08/16(火) 14:27:05.02
BC3C末、徐福一行の故郷、華北では三足土器で炊飯していました。
粗製灰陶で出来ている鬲です。
灰陶を焼く穴窯も、炊飯器の鬲もさっぱり伝わっておりません。
秦王朝のシンボルでもあった鼎も土器にも青銅器にもさっぱり伝わっておりません。
中国青銅器の雷文や龍文はもちろん、龍信仰さえさっぱり伝わっておりません。
簫、磬、鐘、鐃、錞于、鉦など、様々な古代中国の楽器もさっぱり伝わっておりません。
三足やラッパ型の様々な酒器もさっぱり伝わっておりません。
金銀細工や金銀メッキもさっぱり伝わっておりません。
龍などをモチーフにした様々な玉器もさっぱり伝わっておりません。
瓦や箸や傘もさっぱり伝わっておりません。
漢字の前身、篆書などを刻んだ遺物などもさっぱり出土しません。
瓦屋根の戸建てや木骨泥墻などの住居もさっぱり伝わっておりません。
帯の付いたローブ状の古代中国の服飾も靴もさっぱり伝わっておりません。
徐福どころか古代中国人なんて縄文から弥生を通して一切定着しておりません。
ただ、無知で、馬鹿で、低脳の、頭の弱い人間だけがダマされる創作デムパです。
0203日本＠名無史さん2016/08/22(月) 13:42:48.38
10数年くらい前まで土葬だったな。
いまでもやろうと思えば可能だけど、人手が少ないから穴を掘る人間まで手がまわらない。
年寄りばかりだし、葬式の運営が数少ない若手に負担がかかりすぎて、現実的ではなくなった。
残ってる若手（といっても50代だけど）はリーマンだから、葬式のたびに
3日も仕事を休むわけにはいかん。
火葬で葬儀場でやれば、親族以外は葬式に行くだけですむ。
0204日本＠名無史さん2016/08/27(土) 21:50:41.57
天皇は土葬でいいよ。
陛下の希望通りに
仮設の火葬炉なんか作ったら余計に金かかるだろ。
◆ペテン師・佐藤洋一郎がなぜダメなのか
経年変化や環境変化で短期間のうちに著しく頻度を変えてしまう遺伝子調査において、
佐藤洋一郎が調査に使ったイネの調査サンプルは、
日本のイネの調査サンプルが稲作が伝わってから800年以上も経ってしまった鍵・唐古遺跡の炭化米、
朝鮮半島のイネの調査サンプルにおいてはいつの時代のイネを使ったのかさえ全く公表していない。
このように調査サンプルから疑わしい、欠陥ありありの、お遊び程度でやったペテン調査での捏造である。
この場合、BC10Cの稲作開始時の最古水田である菜畑遺跡の炭化米とそれ以前の朝鮮の炭化米で
比較調査しない限り、まともな調査結果など得られるはずがない。
ちなみに佐藤洋一郎はこの件で京大考古学陣に全面否定されている。
日本稲作が長江・江南から伝わったなんて言ってる頭のおかしな考古学者など一人もおりません。
0206日本＠名無史さん2016/08/28(日) 11:59:35.38
>>204
そっちではなく、殯が嫌という大御心のようだぞ。
因みに私は熱いのが嫌いだから土葬されたい。 