時間とは何か 24

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0001考える名無しさん2018/01/26(金) 12:12:54.680
前スレ
http://itest.5ch.net/lavender/test/read.cgi/philo/1514278353
その前は、マゴ引きで、よろしく
時間とは何か、と問う者への、答えはあるのか
あり得ないのか

0952考える名無しさん2018/04/12(木) 10:02:37.480
推定しなければ、円周長を求めなければ、結局結論ではないな

0953考える名無しさん2018/04/12(木) 10:06:27.480
あなたが求めているのは、結論ではなくて、時間の終結
時間の終結はない

0954考える名無しさん2018/04/12(木) 10:14:30.940
>>953
それはあなたの想定した時間に結論はないという意味しかもたない

0955DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上2018/04/12(木) 12:28:32.520
技芸的シュートトップフォームの方が時間の難易度が理系よりいいわな。数学の賞金なんて、出花くじかれて負けてるよ。ジャーナリズムはもう手におえないし
障碍者にこだわらず 。行政官たるべしなむからにや。

0956DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上2018/04/12(木) 12:29:15.010
英語って負けてるから、隠れてるのかもね。

0957美魔女2018/04/12(木) 12:31:00.790
過程サン、死んじゃったのね…⤴🎉😆✨

0958DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上2018/04/12(木) 12:36:45.430
遅れている人で 差すかどうかは知らず 死にもしなかったらしいよ。
ヒトでナシならね。

0959DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上2018/04/12(木) 12:37:28.920
pray space stationary

0960美魔女2018/04/12(木) 12:52:47.670
>>957
こら✊💢

最近見ないよね
どうしたのかなぁ…⁉

0961時を求めて2018/04/12(木) 13:07:50.540
存在関数
curvature、がここで言っているバナナ存在関数による存在曲線です。その歪みのある曲線を、関数として捕えると、バナナの存在そのものが捉えられる。画面の下にあるバーを操作すると、バナナの最初から干からびるまでが出現する。
全ての事物の存在関数が得られると(実際はそれは不可能)、世界そのものが得られる。事物者のなかの者は、存在関数そのものを持たないと思われる。実存者は者である。

0962DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上2018/04/12(木) 13:59:24.430
スゲー低ラン理論だな。巻き込まれて当然。

0963時を求めて2018/04/12(木) 14:43:58.290
存在の意味
バナナ存在関数は時間関数である。X軸は時間である。これが、ハイデガーが『存在の意味は時間である』と言った事情です。(本が行方不明で確認出来ないが間違いないと思う)
間違いでは無い、しかしそれでは、『存在とは時間の担体』となってしまう。(この言い方は、実際、意味が分からなくなる)(じつはそれでも間違いとは言えないのだと言う事情に、最近、気が付いた。ただ、人に伝える為には他の説明方法が必要だろう)

0964考える名無しさん2018/04/12(木) 15:31:25.690
次は院だ名古屋だカネ寄越せギャース、就職先?ないよ〜んって
家族や近隣住民の負担を考えろって言ってんの。

0965考える名無しさん2018/04/12(木) 15:33:36.710
ブラックホールは
強力なヒントになるで

0966DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上2018/04/12(木) 15:35:24.600
ブラック ホール クーデタ。

0967DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上2018/04/12(木) 15:36:07.590
公費負担や公財の概念なしか。障害学者事務局

0968DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上2018/04/12(木) 15:36:55.240
なこや しゃう 熊田とか?

0969DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上2018/04/12(木) 15:37:36.470
射撃用意ブラックホールの裏張りに。心裏を探らないと。

0970DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上2018/04/12(木) 15:38:46.200
バナフニック だもんね。爆発事故で。ナポレオンは名酒?

0971DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上2018/04/12(木) 15:39:27.780
屋台のお好みとかラーメン屋。摘発の意味知ってる?丸ちゃん棒

0972考える名無しさん2018/04/12(木) 15:40:28.910
学費頂けませんかねぇ?

0973考える名無しさん2018/04/12(木) 15:51:06.300
あげたら何を教えてくれるの?

0974考える名無しさん2018/04/12(木) 15:53:14.710
教える能力をまず証明しなさい
上から命令するだけで金がもらえると思うな

0975DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上2018/04/12(木) 15:56:39.040
教授行動も、学費の投資額もレベル閥値の問題もあるが。
飢え様 江

0976DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上2018/04/12(木) 15:58:13.990
長文以外読む意味ないよね。遂行 スペース等 Cキー 言語体。

0977考える名無しさん2018/04/12(木) 22:53:10.530
わかったけど
ここの住人の考えは全部外れてるw

0978考える名無しさん2018/04/12(木) 22:54:10.420
君だけは外さないのはみんな分かっている

0979時を求めて2018/04/13(金) 07:45:46.380
実存論
〜〜したい。〜〜するべきである。〜〜しなければならない。の実存論的な関係は何だろうか。そんな考察があるだろうか。〜〜すると良い。これらはすべて実存論的な投企だろうか。(実存論と言う言い方は無いようですが)(我々の社会内実存は、不合理で不条理である)

0980考える名無しさん2018/04/13(金) 08:56:08.380
大学院生と一般の社会人が同一の感情認知精神力動を有するなんてことは
まずありえないからなぁ。

0981考える名無しさん2018/04/13(金) 09:13:09.370
大学院生脳と社会人脳を繋ぐ脳梁は、認識論的切断をすべきなのでしょうか。

0982考える名無しさん2018/04/13(金) 09:31:09.190
>我々の社会内実存は、不合理で不条理である

そう判断するからには、合理や条理からの乖離が認識されているのでしょう。
その乖離は、哲学的にどのように記述することができますか?
乖離の認識よりも先に合理や条理が見定められているのでしょうか?

0983考える名無しさん2018/04/13(金) 09:34:01.650
日本語において語源的に「(良)し」は、「寄っている状態」、
「あ(悪)し」は、「乖離している状態」を表していると考えられます。

0984考える名無しさん2018/04/13(金) 12:02:09.850
感じかたを変えれば1日も48時間とか72時間になったりするのかなぁ?

0985考える名無しさん2018/04/13(金) 12:46:06.030
>>981
自己同一性上、形而上と実存上の認識は両立するものだから認識論的切断は無用でしょう
そもそも脳梁で繋がっているわけではないんで

0986考える名無しさん2018/04/13(金) 12:48:54.640
>>979のようにハイデガー流の用語を使うとすると、その「合理や
条理からの乖離」を克服しようとする行為一般を"Er-eignung"としての
"der Entwurf des Seins"と見なし、その都度のそのような"Entwurf"
が"Er-eignis"であると考えてよいのでしょうか?

0987考える名無しさん2018/04/13(金) 13:19:02.210
適当に検索したら、こんな文章がヒットしました。
Reiner Schürmannという哲学者の著作の翻訳ですね。
Broken Hegemonies - 529 ページ - Google ブック検索結果
https://books.google.co.jp/books?isbn=025311053X

On the late modern pathology: the self as other "By the event alone do we
become ourselves." (BzP 230) In this remark, Heidegger pushes modern hegemony
to its extreme limit. We must try to grasp this "our selves" (wir selbst) as
pointing toward the self (das Selbst), and we must try to grasp the event—
strangely instrumentalized here by the self— as the strife between
appropriation (Ereignung) and expropriation (enteignet, ibid.).

0988考える名無しさん2018/04/13(金) 13:19:34.780
美魔女を応援しよう🎵🚩😃🚩

【イエス】 あなたは愛されている part22 【キリスト】
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1523585484/

0989考える名無しさん2018/04/13(金) 14:38:14.640
>>978
だよね www

0990考える名無しさん2018/04/13(金) 14:53:13.110
外さない考えはよ披露してくれ。

0991考える名無しさん2018/04/13(金) 15:24:34.020
>>986
私自身はハイデガーをあまり読んでいないので、「身体のウソ」に引用され
ていたハイデガーの言葉を引用します。

Ma proprio qui compare l'enigma: l'uomo e nell'essere-gettato. Cio
vuol dire: l'uomo come contraccolpo [Gegenwurf] ek-sistente dell'essere
e piu dell'animal ratinale, proprio in quanto e meno rispetto all'uomo
che si concepisce a partire dalla soggettivita. L'uomo non e il signore
dell'ente. L'uomo e il pastore dell'essere. In questo <<meno>> l'uomo
non subisce una perdida, ma guadagna, in quanto perviene nella verita
dell'essere. Egli ottiene L7essenziale poverta del pastore, la cui
dignita consiste nell'esser chiamato dall'essere nella salvaguardia
della sua verita. Questa chiamata viene dal getto [Wurf], da cui proviene
l'esser gettato dell'Esserci [pp. 172-173]
『身体のウソ』、p.236

0992考える名無しさん2018/04/13(金) 15:25:39.860
L7essenziale(誤)⇒L'essenziale(正)

0993考える名無しさん2018/04/13(金) 15:40:40.050
絶対外さない考え・・決して披露しない自己認識内の合点w

0994美魔女2018/04/13(金) 17:48:53.300
>>988

ありがとう😆💕✨

ぼよよ〜ん

0995考える名無しさん2018/04/13(金) 20:04:50.730
>>993
ふむふむ最強だな。
関係ないが触らない痴漢思い出した。

0996考える名無しさん2018/04/13(金) 20:07:11.090
論じない論客が最強

0997考える名無しさん2018/04/13(金) 20:13:41.980
>決して披露しない自己認識内の合点

それを自分だけが正解を握っているという前提でその合点を相手に
探らせるように仄めかす技術と、上から目線で相手を皮肉る姿勢が欠かせません。

0998考える名無しさん2018/04/13(金) 20:15:25.460
Wwwww

0999考える名無しさん2018/04/13(金) 20:16:44.390
おしまい

100010002018/04/13(金) 20:43:53.580
 
1000なら時間は存在する!

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