0001考える名無しさん2016/10/11(火) 06:56:45.430
最悪の死に方
藤井聡みたいなのが後継だなんて、冗談じゃない
0953考える名無しさん2018/01/22(月) 00:11:29.240
けっきょく酒が殺したんだろうな
酒をやめれば、原因不明の皮膚病で悩まされることもなかったのに
http://www.sankei.com/life/news/180121/lif1801210039-n1.html
２１日に死去した評論家の西部邁さん（７８）は「保守主義」を掲げ、一貫して国家と個人の自立を問い続けた
保守というと、維持するものと考える人は多いが、西部さんの保守思想は、いわば能動的で命がけのもので、
「保守するためには改革も必要」と述べた英国の政治思想家、エドマンド・バークの思想の真の継承者であった
安全保障を米国に依存し、経済大国への道を突き進んだ日本のあり方を痛烈に批判。
親米の現実路線を取る保守論壇の中心からは離れた存在だった。
自らの言葉に厳しく、論の人である以前に義と侠（きょう）の人だった。 藤井は、新雑誌から「表現者」の文字を消せよ。暗いテリオンとだけ名乗れ
中島だって、西部の名誉を毀損するような真似はしないんだ
おまえが、後継者気取りでのさばることで、西部の思想を心から愛する者がどんどん去っていく
ほんとに自殺なのだろうか
息子は、遺書をしっかり公開しておくれ
0958考える名無しさん2018/01/22(月) 00:58:28.460
遺書見たい
遺作的なものを期待してしまう
0959考える名無しさん2018/01/22(月) 01:05:13.300
西部氏に関するツイッターに書き込まれる生前エピソード、いい人すぎるな。
西部氏は生前著書の中で、自分はこの大衆社会のなかで自分の死後五分も経てば雲散霧消忘れさられるだろうと予言してたと思う。
dada
なんだよ西部、付合いの良いむちゃいい人エピソードばっかりでずるいな。
0960考える名無しさん2018/01/22(月) 01:14:52.800
0961考える名無しさん2018/01/22(月) 01:29:45.510
東浩紀@hazuma10分10分前
なんか感傷的に書いてしまった。まったく関係ない話題なんだけど、昼間のニュースが効いているな。
あのできごとは、これからの日本の批評に大きな影を落とすことでしょう・・・
東浩紀@hazuma 7分7分前
西部邁さん、あらためて、ご冥福をお祈りいたします。いままで書いたことがありませんでしたが、ぼくがはじめて購入した批評の単行本は——猪瀬直樹さんの本をジャーナリズムに分類するとすれば——西部さんの『批評する精神』でした。
ゲンロンをお見せできず、残念です。長いあいだご苦労さまでした。
0962考える名無しさん2018/01/22(月) 01:31:39.720
0963考える名無しさん2018/01/22(月) 01:53:44.640
0964考える名無しさん2018/01/22(月) 02:05:19.250
>>959
@dada
こいつ、あいかわらず阿呆だよな
朝ナマの三大ウヨとかほざいてたが、無知丸出しで泣けたｗ 10年ぐらいこのスレに居付いてたがまさかこんな事になろうとは…
想定してなかった訳ではないけどいざとなると
0967考える名無しさん2018/01/22(月) 06:58:15.830
このスレでは西部さんの根本の考えは継承しつつ、
さらにそれを詳細かつ精密に進展させることができたと思ってるんだが
しかし、こんなことになったのは残念です
ご冥福をお祈りします
西部一明は、新書とか出してるぐらいで、私人とは言えないんだから、
父の死について、しっかり文章化せよ
0969考える名無しさん2018/01/22(月) 08:48:01.710
西部先生が、最後は自死することは９０年代からわかっていたことだが、
多摩川に入水自殺とは思わなかったなあ。
0970考える名無しさん2018/01/22(月) 08:53:54.780
西部さんは最後まで自己決定論者だった
知的存在としての人間が自己決定できる範囲を大きくしていくこと
これが、人類の文明が歩むべき方向性であることは間違いない
それは、この宇宙・世界に対してまったく勝ち目のない戦いではあるけれど
それでも人間はそちらに進んでいくしかない
撤退することは、動物に戻ることであり、それはたとえこの世界に適合性が高まるとしても
人間としての矜持がそれを許さない
0971考える名無しさん2018/01/22(月) 09:06:27.850
藤縄善朗@y_fujinawa
4時間4時間前
ワインを持参し絓秀実氏と西部邁先生を追悼。
西部先生と柄谷行人氏とは、若い頃の因縁もあって会うたびに喧嘩になったらしい。
そんな時には絓氏が猫に話題を振って仮の和解を演出したようだ。
「何はともあれ猫はいい」。そんな昔聞いた話を思い出した。オレも猫を飼おう。
0972考える名無しさん2018/01/22(月) 09:16:49.430
佐伯先生には、一冊、大学院での出会いから最後までを書いてほしいなあ。
結果として自分の自伝にもなるだろうから、自己を語る文章を好まない佐伯先生は、
書かないだろうか。
でも、佐伯先生しか書けないし、絶対残してほしいよ。
人間が生きていくにあたって何の役にも立たない思想だった。
0974考える名無しさん2018/01/22(月) 09:56:21.010
今のところはね
ただ、遺伝子技術の進歩で、自己決定性が可能な範囲が高まれば
それは大きく変わってくる
今の段階では死を選ぶことが自己決定できる唯一の状況であったとしても
将来は変わってくると思う
0975考える名無しさん2018/01/22(月) 10:23:59.64Q
入水時に、多摩川河川敷に持参した遺書は、公開されることが望ましい
氏を慕った一般読者、直前まで放映されたテレビゼミナールの真面目な視聴者に、氏の最後の思念に接する機会を授けるべきです
文明に霜が降り雪が降るとき、か
先生、東京は雪になるそうですよ
0977考える名無しさん2018/01/22(月) 10:39:50.370
0980考える名無しさん2018/01/22(月) 18:04:07.890
>>979
これを聞いてると、戦前・戦後の人たちの間に断絶があり、いわゆる文化人でさえ
断絶させる力に突き動かされており（自己免疫疾患で内部崩壊する病人に見える）。
このような人たちだから、西部が良き伝統を語って「古い」と言われないように言葉の成り立ちから弁明せざるを得ず、主題が霞んで消えてしまう。
このように矛盾にさいなまれる人生になったのは、
「若い頃に持った愛国心と、アメリカに対する敵愾心と、どちらも肯定しない”絶対価値論”のような空想」といった命題を解けなかったからではないか。
言えば、命題が矛盾を含むので解けなくて当たり前だが、問題解決に協力すべき学者連中の目にはウロコが張り付いており、これを剥がす医者が現れなかった。
この日本の悩みは戦後世代も似たり寄ったり、いや戦後は悩み自体見失って、悩んでいないように偽っている。
この混迷を解かなかった残念死に見える。 0981考える名無しさん2018/01/22(月) 18:10:21.880
思想が力をもつ時代や国があるのは
確かだが戦後の日本はそうではない
これ自体は思想が変えられる事象ではない
難しい話じゃないよ
昔マルクス主義研究で日本の秀才の才能が浪費されたろ
保守主義も同じこと
>>981
マルクス主義を否定するのですか？
マルクス研究自体が浪費とは？ >>981
戦後民主主義という大切な思想が生まれたでしょう。 思想というか大雑把な世界観が役に立つ場面が少なくなったんだな
資本主義と情報技術の発展スピードに思想家の想像力が追いつかない時代になり
それと同時に人々の思想への需要も極端に落ちた
0985考える名無しさん2018/01/22(月) 18:27:10.390
マルクス主義は社会を総合的に分析するという
姿勢が日本にとって糧であって、これは秀才が
マルクス主義理論をこねくることとは別
丸山は実存的に思想と向き合ったという成果
みたいなことをいっていたがこれはつまり
気持ちの上ではね、っていうことの裏返し
0986考える名無しさん2018/01/22(月) 18:33:48.030
政策でもエビデンスと言われるようになったが
定量性を無視した大風呂敷はネットで逆に
価値が落ちたな
例えば生存する最高の知性であるチョムスキーの
政治理論なんて揶揄しかされていないシロモノ
御守りとしてはいいかもしれんが
一方トッドやピケティはローカルから
データに基づいた予測や知見を提案して
世界中で論議が巻き起こる
0987考える名無しさん2018/01/22(月) 18:46:23.180
>>986
素朴な疑問ですが、最高の知性が何故揶揄されねばならんの？
おかしいしょ。 0989考える名無しさん2018/01/22(月) 19:07:05.090
戦後は「ための議論」が横行して 日本を堕落させる犯罪が、まるで文化であるような扱いである。
0990考える名無しさん2018/01/22(月) 19:40:18.980
>>988
最高の知性があっても説得力のある
強力な議論を組み立てるのは難しい
それに西洋の大思想家もクソみたいな
主張しているからな
例えばロックの貨幣観とか 0991考える名無しさん2018/01/22(月) 19:51:23.710
＿＿＿_
／ ＼ ト--ｧ ._＿＿＿＿＿,へ、
／ ― ─＼ | | ﾊ二二| |二二へ、
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>>989
詳しく聴きたいが、もうスレ終わりだね。
ちなみに次スレ立ててくれてるみたい。 0993考える名無しさん2018/01/22(月) 20:06:29.670
一家の大黒柱が「ための議論をやってたら、いないも同然」一 母子家庭みたいもんだ。そりゃ子供からもバカにされる。
0994考える名無しさん2018/01/22(月) 20:25:21.690
>>986
チョムスキー氏は言語学で著名な偉人だけど、大変な左翼だね。西部氏とは反対の方かな？ 0995考える名無しさん2018/01/22(月) 20:47:09.710
言葉そのものを論じていると思考が発散してしまい、最終的な統一に至ることがない。
立論をやめれば芭蕉のような心境に到達するだろう。
0996考える名無しさん2018/01/22(月) 20:57:06.940
>>983
先進国の民主主義は基本的に一緒
でこれは反共と実際の経済的に繁栄したという
理由でしかない
地域性はごく部分的
例えば大衆の武装解除が済んでいたか否かとかな
戦後に新しい民主主義が生まれたわけではない 0997考える名無しさん2018/01/22(月) 22:35:53.680
自らの良心に恥じない生き方だったな。
西部邁の保守思想とともに、その生き様は弟子達に受け継がれるだろうよ。
0998考える名無しさん2018/01/22(月) 22:38:02.580
田中や古谷みたいに大して親しくもなかった奴が
自分の商売のために西部の死を利用しているのが不快だなあ
0999考える名無しさん2018/01/22(月) 22:39:52.100
ハゲは商売で忙しそうだな
それにしても西部の西の字も言わなかった奴等が追悼とか言ってベラベラ喋っているのがムカつく。
1000考える名無しさん2018/01/22(月) 22:40:49.730
黙祷
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