1 伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1 sage ▼ 2023/11/26(日) 08:10:22.08 [0回目]
ヤマタイコクではなく、「ヤマトコク」は果たして阿波にあったのか?
その可能性と問題点を淡々と追及していこう・・・そんなスレッドです。
肩の力を抜いて、どなた様もお気軽にご参加ください。
参考動画
邪馬台国は阿波だった!
https://www.youtube.com/channel/UCbvHdYBTzHMN1aD_Bg35JWQ
前スレ
「邪馬臺国(ヤマトコク)」は阿波だった!? II
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1700953822/ (dat落ち)
前スレ・前々スレ伴にDat落ちで復旧されないようなので建て直しです。
探検
「邪馬臺国(ヤマトコク)」は阿波だった!? IIβ
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
1伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/09(土) 21:09:46.242023/12/09(土) 21:10:26.81
3伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/09(土) 21:11:24.75 徳島県博物館紀要
第 9 集
阿波忌部の考古学的研究
学 芸 員 天 羽 利 夫
https://sitereports.nabunken.go.jp/files/attach/39/39672/88750_1_%E5%BE%B3%E5%B3%B6%E7%9C%8C%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A4%A8%E7%B4%80%E8%A6%81.pdf
第 9 集
阿波忌部の考古学的研究
学 芸 員 天 羽 利 夫
https://sitereports.nabunken.go.jp/files/attach/39/39672/88750_1_%E5%BE%B3%E5%B3%B6%E7%9C%8C%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A4%A8%E7%B4%80%E8%A6%81.pdf
4伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/09(土) 21:12:21.64 阿波古事記研究会
http://park17.wakwak.com/~happyend/
阿波古事記研究会広報担当野田氏ツイッター
https://twitter.com/koyadaira
https://twitter.com/thejimwatkins
https://twitter.com/thejimwatkins
http://park17.wakwak.com/~happyend/
阿波古事記研究会広報担当野田氏ツイッター
https://twitter.com/koyadaira
https://twitter.com/thejimwatkins
https://twitter.com/thejimwatkins
5伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/09(土) 21:13:24.776伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/09(土) 21:15:24.097伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/09(土) 21:16:05.418伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/09(土) 21:16:54.459伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/09(土) 21:19:39.69 awa-otokoさんのブログも貼りたいのですが、NGワードとなってしまい書き込み不能です、
興味が有る方はawa-otoko’s blogで検索してみてください。
興味が有る方はawa-otoko’s blogで検索してみてください。
10伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/09(土) 21:21:00.4211伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/09(土) 21:23:49.4712伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/09(土) 21:25:10.8913伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/09(土) 21:32:27.8714日本@名無史さん
2023/12/10(日) 00:12:53.81 邪馬台国とは違うなら邪馬台国の文字を使わないのが良いと思うが
後に大和になった国なら別の名称が良いのでは?
後に大和になった国なら別の名称が良いのでは?
15伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/10(日) 07:32:32.4016日本@名無史さん
2023/12/10(日) 12:23:56.38 そうですか。
ヤマトの名称は後の人が付けたという説もありますが
ヤマトの名称は後の人が付けたという説もありますが
17日本@名無史さん
2023/12/10(日) 12:33:45.63 他の国々が奴国ナ、伊都国イト、みたいな一音や二音ばかりなのに、邪馬台国だけヤマタイと四音なのは違和感感じますし、
音の響きが大和言葉っぽく無いのも気になる所です。
音の響きが大和言葉っぽく無いのも気になる所です。
18日本@名無史さん
2023/12/10(日) 12:54:15.11 最早、価値があるのは「阿波」だけ。 @阿波
19日本@名無史さん
2023/12/10(日) 12:56:56.48 ちなみに阿波は粟ですが、発音的にはアハ、アバに近いものだったと思われます。
ワに波の字を当てたのはこのためでしょう。
ワに波の字を当てたのはこのためでしょう。
20日本@名無史さん
2023/12/10(日) 13:10:29.85 千葉県の安房も同様にワに房の字を当てています。
21日本@名無史さん
2023/12/10(日) 15:17:39.30 アハ→アワ→アワト→ヤマト
これに違いない
これに違いない
22伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/10(日) 21:57:20.44 んなアホなwww
23日本@名無史さん
2023/12/10(日) 22:02:25.51 >文字無く、ただ木を刻み、縄を結ふ。仏法を敬ひ、百済に仏経を求め得て
「阿波」への仏教伝来は、526年以前の可能性。
>大治元年は1126年。そのとき西範僧都六百年忌が行われていたということで、西範僧都が亡くなられたのが526年。
>仏教伝来はそれ以前ってことになりますよね。
http://goutara.blogspot.com/search?q=%E5%A4%A7%E5%B1%B1%E5%AF%BA%E3%80%80%E7%9F%B3%E7%A2%91
事程左様に、日本古代史の新真実が「阿波」の歴史資料や遺跡から解き明かされていく。 @阿波
「阿波」への仏教伝来は、526年以前の可能性。
>大治元年は1126年。そのとき西範僧都六百年忌が行われていたということで、西範僧都が亡くなられたのが526年。
>仏教伝来はそれ以前ってことになりますよね。
http://goutara.blogspot.com/search?q=%E5%A4%A7%E5%B1%B1%E5%AF%BA%E3%80%80%E7%9F%B3%E7%A2%91
事程左様に、日本古代史の新真実が「阿波」の歴史資料や遺跡から解き明かされていく。 @阿波
24伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/10(日) 22:13:01.58 民間ベースでの仏教伝来と、国家間の正式な国交通じた仏教伝来の時間差が有るのは当然ちゃ当然なのかもね。
25日本@名無史さん
2023/12/10(日) 22:15:58.01 民間ベースでの国交だろうと、国家間の正式な国交だろうと、
いずれにせよ、「阿波」だけの話だがな。 わははははは @阿波
いずれにせよ、「阿波」だけの話だがな。 わははははは @阿波
26日本@名無史さん
2023/12/10(日) 22:40:56.05 阿波って長宗我部元親に支配されたとこだよね?
27伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/11(月) 05:14:31.8428伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/11(月) 05:39:59.68 中富川の戦い(天正十年)から秀吉の四国攻め(天正十三年)まで三年弱、阿波は長曾我部に制圧されていたと考えられますが、
戦時下のどさくさの三年では治世を整えるまでには至らなかったのではないでしょうか。
戦時下のどさくさの三年では治世を整えるまでには至らなかったのではないでしょうか。
29日本@名無史さん
2023/12/11(月) 06:05:01.94 私の独自説?を挙げれば、
「丗」は、「此女王境界所盡」に習い、「此」の誤字説
「白珠」はハマグリの貝殻加工説(白碁石のごとく)
「三種の神器」飛鳥時代制定説
「南北市櫂」島内南北説
「渡海」絶海説
往来別ルート説
末盧国(福津市辺り・万津浦)説
纏向遺跡「古墳造営前線基地」説
「忌部一族」とは『新撰姓氏録』記載各部族 総称説
物部氏→忌部氏継承説
日本の灌漑稲作「阿波」説
日本のイネ日本固有種説。
結構、センスあるなぁ。 わははははは @阿波
「丗」は、「此女王境界所盡」に習い、「此」の誤字説
「白珠」はハマグリの貝殻加工説(白碁石のごとく)
「三種の神器」飛鳥時代制定説
「南北市櫂」島内南北説
「渡海」絶海説
往来別ルート説
末盧国(福津市辺り・万津浦)説
纏向遺跡「古墳造営前線基地」説
「忌部一族」とは『新撰姓氏録』記載各部族 総称説
物部氏→忌部氏継承説
日本の灌漑稲作「阿波」説
日本のイネ日本固有種説。
結構、センスあるなぁ。 わははははは @阿波
30伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/11(月) 06:10:15.91 センスあるかどうかは自分が判断することでは無いでしょう、
自分で自分の事センスあると自画自賛している時点でアレな人だと私は判断します。
自分で自分の事センスあると自画自賛している時点でアレな人だと私は判断します。
31日本@名無史さん
2023/12/11(月) 06:13:35.04 >>30
まぁ、お前は能無しボンクラではある。 わははははは @阿波
まぁ、お前は能無しボンクラではある。 わははははは @阿波
32日本@名無史さん
2023/12/11(月) 11:36:43.71 朝鮮半島の無文土器が、「投馬國」の福良遺跡や「狗奴国」の古屋岩陰遺跡で出土している。
弥生時代初頭には、「投馬國」及び「狗奴国」が朝鮮半島との交流があったことが窺われる。
遅くとも、前漢以前から大陸と倭国(阿波)までの流通ルートが確立されているのは紛れもない事実である。 @阿波
弥生時代初頭には、「投馬國」及び「狗奴国」が朝鮮半島との交流があったことが窺われる。
遅くとも、前漢以前から大陸と倭国(阿波)までの流通ルートが確立されているのは紛れもない事実である。 @阿波
33日本@名無史さん
2023/12/11(月) 11:54:29.88 石器時代は石器の材料が多い東日本が人口が多かったらしい。
西日本では、九州、阿波の近くに良質のカヌサイトがあったようです。
阿波付近は大昔から住んでたかも。
九州、阿波付近は大昔から行き来してるのかもしれない。
西日本では、九州、阿波の近くに良質のカヌサイトがあったようです。
阿波付近は大昔から住んでたかも。
九州、阿波付近は大昔から行き来してるのかもしれない。
34日本@名無史さん
2023/12/11(月) 11:56:56.17 中国鏡の出土分布
鉄の矢じりの出土分布
弥生絹の出土分布
全てが邪馬台国は九州北部であったことを示している
しかしながら四国には皇室ゆかりの伝説や邪馬台国と同時代にそれなりの勢力であったことも事実
邪馬台国と四国の渡来系皇室勢力が畿内で合流したのが大和王権なんだろう
鉄の矢じりの出土分布
弥生絹の出土分布
全てが邪馬台国は九州北部であったことを示している
しかしながら四国には皇室ゆかりの伝説や邪馬台国と同時代にそれなりの勢力であったことも事実
邪馬台国と四国の渡来系皇室勢力が畿内で合流したのが大和王権なんだろう
35日本@名無史さん
2023/12/11(月) 12:08:26.68 >>34
>全てが邪馬台国は九州北部であったことを示している
九州北部が、倭国(阿波)への通過地域であったことを示している。 @阿波
>全てが邪馬台国は九州北部であったことを示している
九州北部が、倭国(阿波)への通過地域であったことを示している。 @阿波
36日本@名無史さん
2023/12/11(月) 12:14:19.0837日本@名無史さん
2023/12/11(月) 12:20:32.39 >>36
>残念がら量の問題なんだわ
「鍛冶炉遺構」などの工房の量のことか? わははははは @阿波
>残念がら量の問題なんだわ
「鍛冶炉遺構」などの工房の量のことか? わははははは @阿波
38日本@名無史さん
2023/12/11(月) 12:36:00.88 >>37
いや鏡の数、鉄の矢じりの数、弥生絹の数だね
四国に先端的な鉄鍛冶遺跡があったとしても
それは邪馬台国であると比定する根拠なはならない。
魏志倭人伝では鉄鍛冶に関する記述は無かったからね。
邪馬台国は先端的な鉄鍛冶が行われておりどうのこうのとか
邪馬台国以外の倭人の国では鉄鍛冶は認められない
みたいな記述があれば話は別だが。
いや鏡の数、鉄の矢じりの数、弥生絹の数だね
四国に先端的な鉄鍛冶遺跡があったとしても
それは邪馬台国であると比定する根拠なはならない。
魏志倭人伝では鉄鍛冶に関する記述は無かったからね。
邪馬台国は先端的な鉄鍛冶が行われておりどうのこうのとか
邪馬台国以外の倭人の国では鉄鍛冶は認められない
みたいな記述があれば話は別だが。
39日本@名無史さん
2023/12/11(月) 12:38:22.47 邪馬台国の時期に先端的で大きな勢力があった
ということと
そこが邪馬台国かどうかは別の問題
魏志倭人伝には邪馬台国が唯一の大勢力とは書いてないからね。
ということと
そこが邪馬台国かどうかは別の問題
魏志倭人伝には邪馬台国が唯一の大勢力とは書いてないからね。
40日本@名無史さん
2023/12/11(月) 12:59:53.14 >>38
つまり、九州は倭国(阿波)から恵みを受けていたと言いたいんだな? わははははは @阿波
つまり、九州は倭国(阿波)から恵みを受けていたと言いたいんだな? わははははは @阿波
41日本@名無史さん
2023/12/11(月) 13:05:57.42 日本書紀から消された邪馬台国が中国の史書で確認できた
というのはそれはそれでロマンだが
日本書紀からも、中国の史書にすら記述にない
幻の大国が四国にあった
という方が遥かにロマンに溢れてると思う
しかも邪馬台国論争は所詮日本史レベルの話でしかないが
もし四国が天皇家のルーツで、その上ユダヤ人の末裔でしたという話なら
世界史レベルの歴史ロマンになる
絶対にそっちの線で推した方がいい
というのはそれはそれでロマンだが
日本書紀からも、中国の史書にすら記述にない
幻の大国が四国にあった
という方が遥かにロマンに溢れてると思う
しかも邪馬台国論争は所詮日本史レベルの話でしかないが
もし四国が天皇家のルーツで、その上ユダヤ人の末裔でしたという話なら
世界史レベルの歴史ロマンになる
絶対にそっちの線で推した方がいい
42日本@名無史さん
2023/12/11(月) 13:10:34.41 >>41
ここのカチカチ石頭の連中も、徐々に「阿波」に馴染みだして来ているのは確かだ。 @阿波
ここのカチカチ石頭の連中も、徐々に「阿波」に馴染みだして来ているのは確かだ。 @阿波
43伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/11(月) 19:03:28.71 >>41
四国と簡単に一括りにするけど、
四国は真ん中に高い山脈が鎮座しているせいで、古来よりまとまりは少なく、
お互いの交流も少なめというのが史実なのです。
古くはイヨノフタナジマと呼ばれたように、体は一つでも名前は二つと言う認識が古代から有ったと思われます。
吉野川の早明浦ダムの完成記念の石碑には当初「四国はひとつ」と刻まれるはずでしたが、
高知県知事の反対により「四国のいのち」に、変更されたのは有名な話です。
四国と簡単に一括りにするけど、
四国は真ん中に高い山脈が鎮座しているせいで、古来よりまとまりは少なく、
お互いの交流も少なめというのが史実なのです。
古くはイヨノフタナジマと呼ばれたように、体は一つでも名前は二つと言う認識が古代から有ったと思われます。
吉野川の早明浦ダムの完成記念の石碑には当初「四国はひとつ」と刻まれるはずでしたが、
高知県知事の反対により「四国のいのち」に、変更されたのは有名な話です。
44日本@名無史さん
2023/12/11(月) 20:42:13.46 >>38
つまり、九州は倭国(阿波)から恵みを受けていたと言いたいんだな?
反論がないってことは、九州は倭国(阿波)から恵みを受けていたと認めた訳だ。 @阿波
つまり、九州は倭国(阿波)から恵みを受けていたと言いたいんだな?
反論がないってことは、九州は倭国(阿波)から恵みを受けていたと認めた訳だ。 @阿波
45日本@名無史さん
2023/12/11(月) 21:11:30.06 また、攻撃か?
46日本@名無史さん
2023/12/11(月) 21:13:58.73 落ちるぞ。保守しないと。
47伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/11(月) 23:52:06.18 あらーまた大変ですね。根気のあるアラシさんだ事。
48日本@名無史さん
2023/12/12(火) 01:14:30.23 答えは半島の話でよいだろ
日本と魏が繋がりあったなんての聞いたことない
魏の人間と韓の人間はいわば同郷とも呼ばれる関係であった
日本と魏が繋がりあったなんての聞いたことない
魏の人間と韓の人間はいわば同郷とも呼ばれる関係であった
49日本@名無史さん
2023/12/12(火) 01:17:29.12 朝鮮人らも日本人と半島人似てるか?って言えば似とらんと言う
落ち延びてきて日本まで来た連中らがおったくらいの関係よ
そいつらの主張をまともに聞きすぎたなw
落ち延びてきて日本まで来た連中らがおったくらいの関係よ
そいつらの主張をまともに聞きすぎたなw
50日本@名無史さん
2023/12/12(火) 06:39:52.3651日本@名無史さん
2023/12/12(火) 07:34:51.55 >>50
>甲斐の武田も駿河の今川も小田原の北条もそれぞれ大勢力だったが
しかしながら、九州にはそんな大勢力が存在しなかった。
よって、九州は倭国(阿波)から恵みを受けていた。 @阿波
>甲斐の武田も駿河の今川も小田原の北条もそれぞれ大勢力だったが
しかしながら、九州にはそんな大勢力が存在しなかった。
よって、九州は倭国(阿波)から恵みを受けていた。 @阿波
53日本@名無史さん
2023/12/12(火) 07:39:36.76 >>52
>魏から金印貰った大勢力あったろw
ない! @阿波
>魏から金印貰った大勢力あったろw
ない! @阿波
54日本@名無史さん
2023/12/12(火) 07:47:09.39 >>52
>魏から金印貰った大勢力あったろw
偽造金印は作れても、大勢力が在った痕跡遺跡は作れない。 @阿波
>魏から金印貰った大勢力あったろw
偽造金印は作れても、大勢力が在った痕跡遺跡は作れない。 @阿波
55日本@名無史さん
2023/12/12(火) 07:49:47.25 >>53
阿波は遺跡も出土品も弱すぎるのよ
魏志倭人伝に書かれている邪馬台国は中国、魏との継続的な交流が示されてる
それを裏付けるような出土品が阿波には無い、あっても量的に九州より少なすぎる
いいたくないけど阿波が九州から恵みを受けていたんじゃないかというレベル
阿波は遺跡も出土品も弱すぎるのよ
魏志倭人伝に書かれている邪馬台国は中国、魏との継続的な交流が示されてる
それを裏付けるような出土品が阿波には無い、あっても量的に九州より少なすぎる
いいたくないけど阿波が九州から恵みを受けていたんじゃないかというレベル
56日本@名無史さん
2023/12/12(火) 07:52:09.33 >>55
偽造金印は作れても、大勢力が在った痕跡遺跡は作れない。 @阿波
偽造金印は作れても、大勢力が在った痕跡遺跡は作れない。 @阿波
57日本@名無史さん
2023/12/12(火) 07:54:49.52 どうやら>>55は、新参者のようだな。 @阿波
58日本@名無史さん
2023/12/12(火) 07:58:57.60 >>56
情報をアップデートしましょう
国宝の金印が偽物、ではないことがわかった
https://www.meiji.net/international/vol360_hideshi-ishikawa
情報をアップデートしましょう
国宝の金印が偽物、ではないことがわかった
https://www.meiji.net/international/vol360_hideshi-ishikawa
59日本@名無史さん
2023/12/12(火) 08:01:28.61 「確実で詳細な情報」を読み取るには、まず、自分でいくつもの情報を集めて比べることです。
そして自分と違う考え方に触れることです。
すると、いままで知らなかった新しいことに気づくことができます。
そのとき、きっと「へぇ」という思いが生まれます。
それはとても大切なことで、「へぇ」には、いままで知らなかったことを知る喜びや楽しさがあります。
すると、その情報は本当に、本当のことなのか調べたくなる好奇心が湧きます。
そこで、自分で調べていけば、それがフェイクや疑似科学なのか、
エビデンスのあるものなのかもわかってきます。
自分で納得できるようになれば、その基になったのが「確実で詳細な情報」なのです。
その「確実で詳細な情報」は、きっと多くの人と共有できるものだと思います。
そして自分と違う考え方に触れることです。
すると、いままで知らなかった新しいことに気づくことができます。
そのとき、きっと「へぇ」という思いが生まれます。
それはとても大切なことで、「へぇ」には、いままで知らなかったことを知る喜びや楽しさがあります。
すると、その情報は本当に、本当のことなのか調べたくなる好奇心が湧きます。
そこで、自分で調べていけば、それがフェイクや疑似科学なのか、
エビデンスのあるものなのかもわかってきます。
自分で納得できるようになれば、その基になったのが「確実で詳細な情報」なのです。
その「確実で詳細な情報」は、きっと多くの人と共有できるものだと思います。
60伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/12(火) 10:34:03.01 日本@名無史さん
(本文略)@阿波 さんは、
都合の良い事は過大に評価して盛るし、
捏造もへっちゃら。
都合の悪い事実には耳を塞いで無視する、
そう言うキャラなのです。
相手にするだけ時間の無駄だと思います。
(本文略)@阿波 さんは、
都合の良い事は過大に評価して盛るし、
捏造もへっちゃら。
都合の悪い事実には耳を塞いで無視する、
そう言うキャラなのです。
相手にするだけ時間の無駄だと思います。
61日本@名無史さん
2023/12/12(火) 10:38:56.93 >>60
と、能無しのボンクラがつぶやいています。 わははははは @阿波
と、能無しのボンクラがつぶやいています。 わははははは @阿波
62日本@名無史さん
2023/12/12(火) 10:44:46.12 板野の「売郷奴」は、詐欺もへっちゃら。 都合の悪い事実には耳を塞いで即トンずらする、そう言うキャラなのです。
相手にするだけ時間の無駄だと思います。 @阿波
相手にするだけ時間の無駄だと思います。 @阿波
63日本@名無史さん
2023/12/12(火) 11:00:28.38 >>58
例えば、「魏志倭人伝」に、魏の皇帝が倭国の女王である卑弥呼に「親魏倭王」金印を授けたという記載があります。藤貞幹はその金印が中国で発見されたという情報を得て、その印面を自分の本で紹介しました。
ところが、この印は偽物です。それは、最近数十年の研究で、印に刻まれた文字にある「王」の字形が、魏の時代ではなく、それより300年も前の前漢時代の特徴を持つことが明白だからです。
つまり、中国の明清時代の贋作者もそのことを知らなかったほど、文字の変遷の研究は近年のものであり、日本の江戸時代のトップクラスの学者でも、そのことを認識できたわけがないのです。
それを知りえない江戸時代に、後漢初期の特徴をすべて備えた文字で「漢委奴國王」を刻むのは奇跡と言ってよいでしょう。
明清時代の贋作者がトンデモ低能である事が考慮されていない。だって中国人ですよ?
これを根拠に出土状況が限りなく怪しい金印を本物と言い切る事はできるだろうか?
1966年にこの金印の精密測定がなされ、印面一辺が平均2.347cmであることが確認されます。これは、後漢時代の墓で見つかった物差しの一寸と同じサイズであり、当時の印は一寸四方で作られることから、この金印は後漢時代のものであると、認められるようになったのです。
ところが、江戸時代の学者は中国の文献などに精通しており、後漢時代の寸法も、印が一寸四方であることも知っていたことを挙げ、やはり、この金印は江戸時代に作られた偽物であるという説が10数年前に出されました
優秀なわけですよ。江戸時代の学者が。
例えば、「魏志倭人伝」に、魏の皇帝が倭国の女王である卑弥呼に「親魏倭王」金印を授けたという記載があります。藤貞幹はその金印が中国で発見されたという情報を得て、その印面を自分の本で紹介しました。
ところが、この印は偽物です。それは、最近数十年の研究で、印に刻まれた文字にある「王」の字形が、魏の時代ではなく、それより300年も前の前漢時代の特徴を持つことが明白だからです。
つまり、中国の明清時代の贋作者もそのことを知らなかったほど、文字の変遷の研究は近年のものであり、日本の江戸時代のトップクラスの学者でも、そのことを認識できたわけがないのです。
それを知りえない江戸時代に、後漢初期の特徴をすべて備えた文字で「漢委奴國王」を刻むのは奇跡と言ってよいでしょう。
明清時代の贋作者がトンデモ低能である事が考慮されていない。だって中国人ですよ?
これを根拠に出土状況が限りなく怪しい金印を本物と言い切る事はできるだろうか?
1966年にこの金印の精密測定がなされ、印面一辺が平均2.347cmであることが確認されます。これは、後漢時代の墓で見つかった物差しの一寸と同じサイズであり、当時の印は一寸四方で作られることから、この金印は後漢時代のものであると、認められるようになったのです。
ところが、江戸時代の学者は中国の文献などに精通しており、後漢時代の寸法も、印が一寸四方であることも知っていたことを挙げ、やはり、この金印は江戸時代に作られた偽物であるという説が10数年前に出されました
優秀なわけですよ。江戸時代の学者が。
64日本@名無史さん
2023/12/12(火) 11:04:59.42 鈴木さんによりますと、志賀島の金印は、文字の中心線を彫ったあと、別の角度からも「たがね」を打ち込んで輪郭を整える「さらい彫り」という技法が使われています。
一方、この金印とほぼ同じ時期のもので特徴もよく似ているとして「本物説」の根拠の1つとなっている、中国で見つかった「広陵王璽」という印は、たがねで文字を一気に彫り進める「線彫り」と呼ばれる高度な技法で製作されているということです。
さらに、前漢から後漢の印の多くは1つの線がほぼ均一の太さで彫られているのに対し、志賀島の金印は中央から端に向かって太くなる特徴があるうえ、印面に対する文字の部分の面積がほかの印と比べて突出して大きいということです。
鈴木さんは「さらい彫り」やこうした文字の特徴は江戸時代の印によく見られるとして、「金印は江戸時代に作られた偽物の可能性が非常に高い」と指摘しています。
一方、この金印とほぼ同じ時期のもので特徴もよく似ているとして「本物説」の根拠の1つとなっている、中国で見つかった「広陵王璽」という印は、たがねで文字を一気に彫り進める「線彫り」と呼ばれる高度な技法で製作されているということです。
さらに、前漢から後漢の印の多くは1つの線がほぼ均一の太さで彫られているのに対し、志賀島の金印は中央から端に向かって太くなる特徴があるうえ、印面に対する文字の部分の面積がほかの印と比べて突出して大きいということです。
鈴木さんは「さらい彫り」やこうした文字の特徴は江戸時代の印によく見られるとして、「金印は江戸時代に作られた偽物の可能性が非常に高い」と指摘しています。
65伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/12(火) 11:13:23.8666日本@名無史さん
2023/12/12(火) 11:28:37.31 >>43
その通りだ。
■「越洲」が出てこない古事記は新しい
ところで,第4段本文に現れる「越洲」は,古事記には出てこない。
これは,古事記が,能登半島は本州の一部であり島ではないという,明確な知見があった時代の伝承を基にしているからである。
これを考慮すると伊予の二名島とは、はるか昔はその上陸地点の違いから二つの島と認識されそれが後に大きな一つの島である事がわかったのではないだろうか。
だとすれば古事記の四国の国玉四神などは伝承ではなく古事記の創作と言える。オオゲツヒメをありがたがっている徳島県人の無知と阿波礼さよw
その通りだ。
■「越洲」が出てこない古事記は新しい
ところで,第4段本文に現れる「越洲」は,古事記には出てこない。
これは,古事記が,能登半島は本州の一部であり島ではないという,明確な知見があった時代の伝承を基にしているからである。
これを考慮すると伊予の二名島とは、はるか昔はその上陸地点の違いから二つの島と認識されそれが後に大きな一つの島である事がわかったのではないだろうか。
だとすれば古事記の四国の国玉四神などは伝承ではなく古事記の創作と言える。オオゲツヒメをありがたがっている徳島県人の無知と阿波礼さよw
67日本@名無史さん
2023/12/12(火) 11:29:59.73 >>65
>バッタモンな事実
効いてる効いてる、分かりやすいやっちゃなぁ。
いくら詐欺師のお前が詐欺を働いても、「阿波」の遺跡は詐欺れん!
その事実は揺らぐ事はない。
残念だな。 わははははは @阿波
>バッタモンな事実
効いてる効いてる、分かりやすいやっちゃなぁ。
いくら詐欺師のお前が詐欺を働いても、「阿波」の遺跡は詐欺れん!
その事実は揺らぐ事はない。
残念だな。 わははははは @阿波
68日本@名無史さん
2023/12/12(火) 19:18:59.62 阿波の遺跡に順位をつけたら、一番はどれですかね?
69伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/12(火) 23:43:04.06 >>68
遺跡に順位をつけるのは難しくないですか?
何処に基準を置くか、様々な評価基準があり得ますからね。
古さ?規模?歴史的なインパクト?保存状況・・・?などなど。
例えば板野町の黒谷川郡頭遺跡(くろたにがわこうづ)なら、「低湿地の地下にも遺跡が眠ってる可能性が有りうる。」という徳島県の遺跡発掘史上、非常に大きなインパクトを与えた遺跡であります。
現在、財団法人徳島県埋蔵文化財センターが板野町に所在しているのは、黒谷川郡頭遺跡他、板野町の遺跡群のインパクト大きかった事が原因の一つだと思います。
遺跡に順位をつけるのは難しくないですか?
何処に基準を置くか、様々な評価基準があり得ますからね。
古さ?規模?歴史的なインパクト?保存状況・・・?などなど。
例えば板野町の黒谷川郡頭遺跡(くろたにがわこうづ)なら、「低湿地の地下にも遺跡が眠ってる可能性が有りうる。」という徳島県の遺跡発掘史上、非常に大きなインパクトを与えた遺跡であります。
現在、財団法人徳島県埋蔵文化財センターが板野町に所在しているのは、黒谷川郡頭遺跡他、板野町の遺跡群のインパクト大きかった事が原因の一つだと思います。
70日本@名無史さん
2023/12/13(水) 05:55:28.58 黒谷川郡頭遺跡他、板野町の遺跡群などに匹敵する遺跡が畿内に無いにもかかわらず、
アホの一つ覚えで畿内説を推す板野の「売郷奴」。
いくら詐欺師のお前が詐欺を働いても、「阿波」の遺跡は詐欺れん! @阿波
その事実は揺らぐ事はない。
アホの一つ覚えで畿内説を推す板野の「売郷奴」。
いくら詐欺師のお前が詐欺を働いても、「阿波」の遺跡は詐欺れん! @阿波
その事実は揺らぐ事はない。
71日本@名無史さん
2023/12/13(水) 07:23:44.24 奈良県橿原市忌部町の天太玉命神社。
奈良は「阿波」だぞ、板野の「売郷奴」よ。 わははははは @阿波
奈良は「阿波」だぞ、板野の「売郷奴」よ。 わははははは @阿波
72日本@名無史さん
2023/12/13(水) 07:52:58.11 中央忌部と阿波忌部の区別もできないのか。
73日本@名無史さん
2023/12/13(水) 07:57:37.96 >>72
中央忌部?? 大和忌部のことか? わははははは @阿波
中央忌部?? 大和忌部のことか? わははははは @阿波
74伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/13(水) 08:00:10.32 室町時代の細川氏みたいなものでしょうね。細川氏の一族が京都や畿内各地、四国に拠点を置いてそれぞれ繁栄した・・・みたいな感じ。
細川氏は足利幕府の重臣だった。
天皇家に対する忌部氏、
足利氏に対する細川氏が割と似たような感じなのかも(個人の妄想です。)
細川氏は足利幕府の重臣だった。
天皇家に対する忌部氏、
足利氏に対する細川氏が割と似たような感じなのかも(個人の妄想です。)
75日本@名無史さん
2023/12/13(水) 08:20:34.31 岡山県備前市伊部の忌部神社(御祭神 天太玉命)
吉備は「阿波」だぞ、板野の「売郷奴」よ。 わははははは @阿波
吉備は「阿波」だぞ、板野の「売郷奴」よ。 わははははは @阿波
76日本@名無史さん
2023/12/13(水) 08:24:10.76 島根県松江市東忌部町の「忌部神社」(御祭神 天太玉命)
出雲は「阿波」だぞ、板野の「売郷奴」よ。 わははははは @阿波
出雲は「阿波」だぞ、板野の「売郷奴」よ。 わははははは @阿波
77日本@名無史さん
2023/12/13(水) 08:41:40.21 大和忌部なる造語(捏造)も飛び出してますます阿波は偽史活動まっしぐらだな。
太玉の神社かあるから阿波と言うのも全く意味がわからない。狂っているとしか思えない。
太玉の神社かあるから阿波と言うのも全く意味がわからない。狂っているとしか思えない。
78日本@名無史さん
2023/12/13(水) 08:45:57.86 大神大物主神社(三輪山)があるから王都。
これくらいはっきりと根拠のある説明を願いたいものだ。
これくらいはっきりと根拠のある説明を願いたいものだ。
79日本@名無史さん
2023/12/13(水) 09:19:29.80 かと言って今更、江戸後期に式内社・大御和神社になりすました弁財天の印鑰童子の神社を出されてもだが。
「遺跡は妄想し放題」だが神社は記録が残っている場合があるのでな。阿波礼よの わはははははは
「遺跡は妄想し放題」だが神社は記録が残っている場合があるのでな。阿波礼よの わはははははは
80日本@名無史さん
2023/12/13(水) 09:20:00.70 >>78
大神大物主神社(三輪山)があるから、奈良は「阿波」だ。
ついでに吉備も出雲の「阿波」だ。 わははははは @阿波
大神大物主神社(三輪山)があるから、奈良は「阿波」だ。
ついでに吉備も出雲の「阿波」だ。 わははははは @阿波
81日本@名無史さん
2023/12/13(水) 09:24:02.73 >>80
阿波礼よの わはははははは
阿波礼よの わはははははは
82日本@名無史さん
2023/12/13(水) 10:11:56.74 原田常治氏の神社伝承学を汚し悪用するビチ糞徳島県民ども。
絶対に許さん。貴様らがいくら捏造を続けても全て俺が暴く!
絶対に許さん。貴様らがいくら捏造を続けても全て俺が暴く!
83日本@名無史さん
2023/12/13(水) 11:18:21.58 >>82
「阿波」の恐るべき真実に対し、捏造だ捏造だと自分に言い聞かせて、
自説を崩壊された心の傷を舐めている閑古鳥スレ主・物部東遷・大物主・日本書紀バカ。 @阿波
「阿波」の恐るべき真実に対し、捏造だ捏造だと自分に言い聞かせて、
自説を崩壊された心の傷を舐めている閑古鳥スレ主・物部東遷・大物主・日本書紀バカ。 @阿波
84日本@名無史さん
2023/12/13(水) 11:32:06.92 >>83
俺はお前ら偽史活動家と違って証拠、あるいは根拠を示して捏造だと結論している。
徳島での捏造行為の数々は正に恐るべき真実であった。
原田氏は王都の神たる大物主大神とニギハヤヒを追っていたので無関係の阿波は調査されなかったようだが、もし何らかの調査に行っていたら神社伝承学自体を投げ捨てていたかも知れない。それ程、徳島は悪質だ。
俺はお前ら偽史活動家と違って証拠、あるいは根拠を示して捏造だと結論している。
徳島での捏造行為の数々は正に恐るべき真実であった。
原田氏は王都の神たる大物主大神とニギハヤヒを追っていたので無関係の阿波は調査されなかったようだが、もし何らかの調査に行っていたら神社伝承学自体を投げ捨てていたかも知れない。それ程、徳島は悪質だ。
85日本@名無史さん
2023/12/13(水) 11:32:58.98 奈良県橿原市忌部町の天太玉命神社。
奈良は「阿波」だぞ、閑古鳥スレ主・物部東遷・大物主・日本書紀バカよ。 わははははは @阿波
奈良は「阿波」だぞ、閑古鳥スレ主・物部東遷・大物主・日本書紀バカよ。 わははははは @阿波
86日本@名無史さん
2023/12/13(水) 11:33:58.23 せいぜい無記名の遺跡で妄想してなさいってこったw
87日本@名無史さん
2023/12/13(水) 11:35:30.29 ついでに吉備や出雲や関東も「阿波」だぞ、閑古鳥スレ主・物部東遷・大物主・日本書紀バカよ。 わははははは @阿波
88日本@名無史さん
2023/12/13(水) 11:47:17.61 低知能指数がすがり付きやすい神社盲目バカ
これマジだから
これマジだから
89日本@名無史さん
2023/12/13(水) 11:49:24.6690日本@名無史さん
2023/12/13(水) 11:57:02.0591日本@名無史さん
2023/12/13(水) 12:01:18.56 >>90
>だが、徳島を例に出されるとこちらも黙るしかないのは事実。
お前ごとき雑魚に、出る幕などあるか! 引っ込んでろ! @阿波
>だが、徳島を例に出されるとこちらも黙るしかないのは事実。
お前ごとき雑魚に、出る幕などあるか! 引っ込んでろ! @阿波
92日本@名無史さん
2023/12/13(水) 12:11:41.73 >>91
効いてる、効いてる。貴様もわかりやすいやっちゃなwww
その雑魚に捏造を暴かれまくり八倉比売神社などの話を出来なくなったのになw
こう言うと捏造がバレていても意地になって書くのはお前と言う人間だか。
効いてる、効いてる。貴様もわかりやすいやっちゃなwww
その雑魚に捏造を暴かれまくり八倉比売神社などの話を出来なくなったのになw
こう言うと捏造がバレていても意地になって書くのはお前と言う人間だか。
93日本@名無史さん
2023/12/13(水) 12:18:40.72 >>92
板野の「売郷奴」よ、コテをわざわざ外すな! わははははは @阿波
板野の「売郷奴」よ、コテをわざわざ外すな! わははははは @阿波
94伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/13(水) 12:22:52.20 はぁ?私は別にええけど、他の人をまきこむなや。
その人は某スレの1さんてわないの?
その人は某スレの1さんてわないの?
95日本@名無史さん
2023/12/13(水) 12:24:36.29 私からすれば、妄想炸裂で郷土の歴史を捏造しまくりの方々の方がよっぽどひどいとおもうけどね。
96日本@名無史さん
2023/12/13(水) 12:54:53.51 >>95
>郷土の歴史を捏造しまくり
よほど「阿波」の神社に衝撃を受けているようだ。 @阿波
>郷土の歴史を捏造しまくり
よほど「阿波」の神社に衝撃を受けているようだ。 @阿波
97日本@名無史さん
2023/12/13(水) 13:00:39.38 >>96
だから、かなり「阿波」の神社の捏造に衝撃を受けてたと言っている。
だから、かなり「阿波」の神社の捏造に衝撃を受けてたと言っている。
98日本@名無史さん
2023/12/13(水) 13:02:47.01 >>95
>郷土の歴史を捏造しまくり
よほど「阿波」の神社に衝撃を受けているようだ。
捏造だ捏造だと叫ぶ以外に抗う術がないトンデモの雑魚。 わははははは @阿波
>郷土の歴史を捏造しまくり
よほど「阿波」の神社に衝撃を受けているようだ。
捏造だ捏造だと叫ぶ以外に抗う術がないトンデモの雑魚。 わははははは @阿波
99日本@名無史さん
2023/12/13(水) 13:24:55.01 伝承が事実かどうかは別の話
100日本@名無史さん
2023/12/13(水) 13:35:01.93 また、よく知らないのに変なのか現れたぞ。
オオゲツヒメの斬殺は阿波が征服された人か?
徳島ではその伝承自体を創作しているんだか。
オオゲツヒメの斬殺は阿波が征服された人か?
徳島ではその伝承自体を創作しているんだか。
101日本@名無史さん
2023/12/13(水) 15:10:50.33 ヤマト国阿波説などコメントが消しこめるYoutubeでしか盛り上がらないって事です。なぜなら捏造は全て暴露されたから。
あとは無記名の遺跡で妄想するしか術はないのだ。
あとは無記名の遺跡で妄想するしか術はないのだ。
102日本@名無史さん
2023/12/13(水) 17:01:53.08 >>100
>徳島ではその伝承自体を創作しているんだか。
よほど「阿波」の伝承や神社に衝撃を受けているようだ。
捏造だ捏造だと叫ぶ以外に抗う術がないトンデモの雑魚。 わははははは @阿波
>徳島ではその伝承自体を創作しているんだか。
よほど「阿波」の伝承や神社に衝撃を受けているようだ。
捏造だ捏造だと叫ぶ以外に抗う術がないトンデモの雑魚。 わははははは @阿波
103日本@名無史さん
2023/12/13(水) 17:50:50.03 >>102
だからその悪質ぶりに何度も衝撃を受けたと言っているのだが。
【江戸時代に阿波で創られた伝承『八倉比売大神御本記』】
八倉比売=天照大神
(これは、もちろん嘘です。八倉比売は阿波忌部の女神です。)
『特選神名牒』〈明治9年(1876)〉
今 按〈考えるに〉この神社の所在を 阿府志には 名西郡矢野村 杉尾宮なる由に記し阿波志にも在 矢野神山 今称すに杉尾 昔の在は 東嶺 今移り 南麓々に有り大泉小泉 各祠あり 又 天石門と呼ぶ地有り 及び 神田者とみえたるは 矢野神山八倉比賣神社本記によれる説なれど この本記を見るに 後の人の古めかしく偽造せる文にて 八倉比賣神社の証とすべきものある事なきを
福勇 著『わが残照 : 阿波郷土史研究』
『本記』は実は、偽書である。その証拠は内容·形式にわたり多々あるが、いま誰にでも分かる表記にみられる疑問点だけを挙げてみよう。
たとえば仮名づかいで『本記』の諸本は、「比御弓於波」という風に、ヲバを於波、於者などと書く。オ (O) とヲ (WO) は発音がちがうから、『古事記』以下の古書では区別が明確で、オは於·意など、ヲは乎·袁などと書き分ける。『本記』は、そのことを知らず、両者を平気で混用している。この一事を以ってしても古書とはいえず、後世の著述で後世の著述であることが明らかとなろう。
だからその悪質ぶりに何度も衝撃を受けたと言っているのだが。
【江戸時代に阿波で創られた伝承『八倉比売大神御本記』】
八倉比売=天照大神
(これは、もちろん嘘です。八倉比売は阿波忌部の女神です。)
『特選神名牒』〈明治9年(1876)〉
今 按〈考えるに〉この神社の所在を 阿府志には 名西郡矢野村 杉尾宮なる由に記し阿波志にも在 矢野神山 今称すに杉尾 昔の在は 東嶺 今移り 南麓々に有り大泉小泉 各祠あり 又 天石門と呼ぶ地有り 及び 神田者とみえたるは 矢野神山八倉比賣神社本記によれる説なれど この本記を見るに 後の人の古めかしく偽造せる文にて 八倉比賣神社の証とすべきものある事なきを
福勇 著『わが残照 : 阿波郷土史研究』
『本記』は実は、偽書である。その証拠は内容·形式にわたり多々あるが、いま誰にでも分かる表記にみられる疑問点だけを挙げてみよう。
たとえば仮名づかいで『本記』の諸本は、「比御弓於波」という風に、ヲバを於波、於者などと書く。オ (O) とヲ (WO) は発音がちがうから、『古事記』以下の古書では区別が明確で、オは於·意など、ヲは乎·袁などと書き分ける。『本記』は、そのことを知らず、両者を平気で混用している。この一事を以ってしても古書とはいえず、後世の著述で後世の著述であることが明らかとなろう。
104日本@名無史さん
2023/12/13(水) 18:00:06.53 >>103
>これは、もちろん嘘です。
捏造だ捏造だと叫ぶ以外に抗う術がないトンデモの雑魚。 わははははは @阿波
>これは、もちろん嘘です。
捏造だ捏造だと叫ぶ以外に抗う術がないトンデモの雑魚。 わははははは @阿波
105日本@名無史さん
2023/12/13(水) 18:42:10.40106日本@名無史さん
2023/12/13(水) 18:45:12.76 ???
107日本@名無史さん
2023/12/13(水) 18:45:26.42 江戸時代の偽書問題は、阿波に限ったお話では無いのですよ。
「嘘でつくられた歴史で町おこし 200年前のフェイク「椿井文書」に困惑する人たち」
https://news.yahoo.co.jp/feature/1906/
上記の例のように、各地で似たような事が起きていた可能性は否定出来ません。
厄介な話しですね。
「嘘でつくられた歴史で町おこし 200年前のフェイク「椿井文書」に困惑する人たち」
https://news.yahoo.co.jp/feature/1906/
上記の例のように、各地で似たような事が起きていた可能性は否定出来ません。
厄介な話しですね。
108日本@名無史さん
2023/12/13(水) 18:49:47.09 >>105
>根拠が書いてあるのに
捏造根拠のことか? わははははは @阿波
>根拠が書いてあるのに
捏造根拠のことか? わははははは @阿波
109日本@名無史さん
2023/12/13(水) 18:56:31.88 誰か阿波だけなんて言ったの???
農家が武家を仮冒するレベルとヤマト王権の始祖をそうするのを同じレベルで語るのも意味がわからんね。
農家が武家を仮冒するレベルとヤマト王権の始祖をそうするのを同じレベルで語るのも意味がわからんね。
110日本@名無史さん
2023/12/13(水) 20:58:06.83 同じ捏造でも東日流外三郡誌などには多少の可愛らしさはあるよ。東北にもヤマトのように立派な国があったのだってね。
しかし、ヤマト国阿波説は不愉快でしかない。皇国そのものの歴史乗っ取らんっとする邪説だ。
ヤマト国阿波説を推すのはこんな人
@徳島県民
これは多少同情出来る。県内は与太話で溢れて神社史跡には捏造看板。親から吹き込まれる事例も。
Aかなりの年齢から古代史を始めた
古代史塾の藤井氏など極端な基礎知識の欠乏。
B商売・観光目的
徳島県商工会議所のヤマモトンなど。一番不愉快な連中。
C日ユ同祖論・アーク・UFOや超常現象などに傾倒している
現実の妄想の区別ができない統失系。
Dかまってちゃん
アホバカYouTuberに多い。阿波教信者のマンセーが嬉しい。神社ねこなど。
しかし、ヤマト国阿波説は不愉快でしかない。皇国そのものの歴史乗っ取らんっとする邪説だ。
ヤマト国阿波説を推すのはこんな人
@徳島県民
これは多少同情出来る。県内は与太話で溢れて神社史跡には捏造看板。親から吹き込まれる事例も。
Aかなりの年齢から古代史を始めた
古代史塾の藤井氏など極端な基礎知識の欠乏。
B商売・観光目的
徳島県商工会議所のヤマモトンなど。一番不愉快な連中。
C日ユ同祖論・アーク・UFOや超常現象などに傾倒している
現実の妄想の区別ができない統失系。
Dかまってちゃん
アホバカYouTuberに多い。阿波教信者のマンセーが嬉しい。神社ねこなど。
111日本@名無史さん
2023/12/13(水) 21:00:00.14 >>110
>しかし、ヤマト国阿波説は不愉快でしかない。
ジェラシーの権化。 わははははは @阿波
>しかし、ヤマト国阿波説は不愉快でしかない。
ジェラシーの権化。 わははははは @阿波
112日本@名無史さん
2023/12/14(木) 07:31:19.81 >>108
>たとえば仮名づかいで『本記』の諸本は、「比御弓於波」という風に、ヲバを於波、於者などと書く。
オ (O) とヲ (WO) は発音がちがうから、『古事記』以下の古書では区別が明確で、オは於·意など、ヲは乎·袁などと書き分ける。
『本記』は、そのことを知らず、両者を平気で混用している。
この一事を以ってしても古書とはいえず、後世の著述で後世の著述であることが明らかとなろう。
>たとえば仮名づかいで『本記』の諸本は、「比御弓於波」という風に、ヲバを於波、於者などと書く。
オ (O) とヲ (WO) は発音がちがうから、『古事記』以下の古書では区別が明確で、オは於·意など、ヲは乎·袁などと書き分ける。
『本記』は、そのことを知らず、両者を平気で混用している。
この一事を以ってしても古書とはいえず、後世の著述で後世の著述であることが明らかとなろう。
113日本@名無史さん
2023/12/14(木) 07:31:48.32 阿波説終了のお知らせ
114日本@名無史さん
2023/12/14(木) 08:56:29.01 >>113
まともな人ならそう判断されます。
特選神名牒は教部省撰である。明治3年の杉尾明神に対する八倉比売神社への改号許可は間違いで合ったと明治政府が公式に認めたようなものだ。
こういった事実をYouTubeのコメントで指摘すると彼らは問答無用でコメントを消してしまうのだ。
彼らは自己の欲求を満たすために阿波説が間違いである事を知りながら情報の拡散を続ける糞どもである。
まともな人ならそう判断されます。
特選神名牒は教部省撰である。明治3年の杉尾明神に対する八倉比売神社への改号許可は間違いで合ったと明治政府が公式に認めたようなものだ。
こういった事実をYouTubeのコメントで指摘すると彼らは問答無用でコメントを消してしまうのだ。
彼らは自己の欲求を満たすために阿波説が間違いである事を知りながら情報の拡散を続ける糞どもである。
115日本@名無史さん
2023/12/14(木) 11:19:38.26 御本記は数々の捏造の一例でしかない。阿波の捏造は江戸時代だけでなく現代まで続いている。
そんな訳でいつまでも阿波説などをとなえつづける輩は
悪意をもって自己欲求を満たしているか金銭目的、或いは知識の大幅な欠如か知的に問題のある人物と断言出来る。
方々で阿波説支持者に挑戦状を叩き付け続けてきたが彼らからの反論など一切ない。来るのは「トンデモの雑魚」などの悪口か論点をずらしてこちらが呆れて疲弊するのを待つだけの人間だけだ。
そんな訳でいつまでも阿波説などをとなえつづける輩は
悪意をもって自己欲求を満たしているか金銭目的、或いは知識の大幅な欠如か知的に問題のある人物と断言出来る。
方々で阿波説支持者に挑戦状を叩き付け続けてきたが彼らからの反論など一切ない。来るのは「トンデモの雑魚」などの悪口か論点をずらしてこちらが呆れて疲弊するのを待つだけの人間だけだ。
116日本@名無史さん
2023/12/14(木) 13:12:46.43 椿井文書と違って御本記はとっくの昔に偽書であると断定されている。
そしてその偽書に現代にいたるまで地域ぐるみで尾ヒレを付け続けたのが阿波説だ。
その悪質ぶりは他の事例と比較するべきではないほど醜いものだと言える。
そしてその偽書に現代にいたるまで地域ぐるみで尾ヒレを付け続けたのが阿波説だ。
その悪質ぶりは他の事例と比較するべきではないほど醜いものだと言える。
117日本@名無史さん
2023/12/14(木) 13:39:21.01 伊予国の風土記に、山が天から降ってきて一方が奈良の天香具山になった。とある。
昔、伊予に居た渡来集団が近くの南九州にちょっかいをしてたのかも。
南九州には、天の岩戸もあるし神武が出発したところでもあるし。
卑弥呼と狗奴国との争いも関係あるかもしれない。
昔、伊予に居た渡来集団が近くの南九州にちょっかいをしてたのかも。
南九州には、天の岩戸もあるし神武が出発したところでもあるし。
卑弥呼と狗奴国との争いも関係あるかもしれない。
118日本@名無史さん
2023/12/14(木) 14:07:42.17 椿井文書を出してきた人には悪いが阿波説の本質を全く理解されておられない。
一つの偽書に関わるのは作者を除きほとんどが騙される側の被害者である。
しかし阿波説においては自称郷土史家は勿論、一般社交団体、地域住民、そして神社の宮司までもが参加して尾ヒレを増やし続けている。悪質レベルが桁違いなのです!
一つの偽書に関わるのは作者を除きほとんどが騙される側の被害者である。
しかし阿波説においては自称郷土史家は勿論、一般社交団体、地域住民、そして神社の宮司までもが参加して尾ヒレを増やし続けている。悪質レベルが桁違いなのです!
119日本@名無史さん
2023/12/14(木) 14:48:00.59 日本@名無史さん (本文省略) @阿波 殿
私のスレに来てさんざん荒らして相手しろと言うから来てやったのに。
talkに帰ったのかい?三村と酒ばっか飲んでないで阿波の正しい歴史を探ってはいかがか?
私のスレに来てさんざん荒らして相手しろと言うから来てやったのに。
talkに帰ったのかい?三村と酒ばっか飲んでないで阿波の正しい歴史を探ってはいかがか?
120日本@名無史さん
2023/12/14(木) 14:50:52.71 話術(相手を疲れさせる)だけは達者だが捏造の証拠の前にはどうしようもなかろう。
121伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/14(木) 15:06:46.82 talk掲示板はサゲが効かないみたいなのですが、書き込みが有って上がってるスレは荒らされて酷いことになってますね。
頑張って書き込むと荒らされた上に上がり続ける事になり、
さらに荒らされるという悪循環。
お気の毒。
頑張って書き込むと荒らされた上に上がり続ける事になり、
さらに荒らされるという悪循環。
お気の毒。
122日本@名無史さん
2023/12/14(木) 15:32:39.98123日本@名無史さん
2023/12/14(木) 16:37:40.45 日本@名無史さん (本文省略) @阿波 のスレを見てきたが荒れてると言う程でもないな。5ちゃんよりも過疎ってるな。
124日本@名無史さん
2023/12/14(木) 16:49:31.36 倭国(阿波)では、大陸から鍛冶素材を入手して鉄鍛冶を倭国(阿波)内各地で実施し、
中国鏡・中国産朱も舶載している現実がある。
また、朝鮮半島で作られたと思われる青銅鏡や鉄斧も出土している。
大陸と倭国(阿波)までの流通ルートが確立されているのは紛れもない事実である。 @阿波
中国鏡・中国産朱も舶載している現実がある。
また、朝鮮半島で作られたと思われる青銅鏡や鉄斧も出土している。
大陸と倭国(阿波)までの流通ルートが確立されているのは紛れもない事実である。 @阿波
125日本@名無史さん
2023/12/14(木) 17:20:44.73 スレタイ(ヤマト)からして、そんなモヤッとした話はどうでも良くて
壬申の乱の神社があるとか文武天皇の御遷都とか王都の神たる大物主大神やニギハヤヒについてハッキリしたらええんとちゃうか?
モヤッとしすぎて逃げ口上みたいやで。
壬申の乱の神社があるとか文武天皇の御遷都とか王都の神たる大物主大神やニギハヤヒについてハッキリしたらええんとちゃうか?
モヤッとしすぎて逃げ口上みたいやで。
126日本@名無史さん
2023/12/14(木) 17:24:54.84 >>125
遺跡はハッキリと真実を物語っている。
モヤッとしているのは、お前のジェラシー。 わははははは @阿波
遺跡はハッキリと真実を物語っている。
モヤッとしているのは、お前のジェラシー。 わははははは @阿波
127日本@名無史さん
2023/12/14(木) 17:27:26.05 どんなことを語っているのですか?
128日本@名無史さん
2023/12/14(木) 17:31:15.64 >>127
「其山有丹」 @阿波
「其山有丹」 @阿波
129伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/14(木) 17:32:03.04 >>123
talk掲示板学問文系板の阿波説スレ4は、
1人変なのに気に入られてしまったようで、スレの趣旨とは関係ない無意味なレスを貼られ続けていました。
人が見そうな上に上がっているスレがターゲットになっていたようで、
前スレが終了した後は、他のスレを荒らしているみたいです。
talk掲示板学問文系板の阿波説スレ4は、
1人変なのに気に入られてしまったようで、スレの趣旨とは関係ない無意味なレスを貼られ続けていました。
人が見そうな上に上がっているスレがターゲットになっていたようで、
前スレが終了した後は、他のスレを荒らしているみたいです。
130日本@名無史さん
2023/12/14(木) 17:34:54.99 遺跡は何らかの勢力がいた証明にしかならない。遺跡は銘が出ない限り名を語らない。それがヤマトだと言うならヤマト王権の文献や伝承との付合も必要だ。
その山の主語は倭地。女王国じゃーねえの。
>>129
そうなんだ。ありがとう。
その山の主語は倭地。女王国じゃーねえの。
>>129
そうなんだ。ありがとう。
132日本@名無史さん
2023/12/14(木) 17:39:36.04 >>130
>遺跡は何らかの勢力がいた証明にしかならない。
集落遺跡が無ければ、勢力がいた証明にならない。 ヤマト王権を論じる以前の問題。 @阿波
>遺跡は何らかの勢力がいた証明にしかならない。
集落遺跡が無ければ、勢力がいた証明にならない。 ヤマト王権を論じる以前の問題。 @阿波
133日本@名無史さん
2023/12/14(木) 17:39:37.99 阿波は倭地である可能性が高い。それだけ。終わり。
ヤマトコクの根拠が欲しいね。
ヤマトコクの根拠が欲しいね。
134伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/14(木) 17:40:32.15 >>128
若杉山辰砂採掘坑遺跡は、弥生時代に辰砂を採掘していた事実が分かる貴重な遺跡です。
ただし、他にも辰砂の採掘場所が有った事までは否定はできません。
辰砂の需要を一つの鉱山だけで賄っていたという事は無いと考えます。
若杉山は丹ありとされた山の候補の一つに過ぎません。
若杉山辰砂採掘坑遺跡は、弥生時代に辰砂を採掘していた事実が分かる貴重な遺跡です。
ただし、他にも辰砂の採掘場所が有った事までは否定はできません。
辰砂の需要を一つの鉱山だけで賄っていたという事は無いと考えます。
若杉山は丹ありとされた山の候補の一つに過ぎません。
135日本@名無史さん
2023/12/14(木) 17:47:23.04 >>134
>辰砂の需要を一つの鉱山だけで賄っていたという事は無いと考えます。
お前の主観はいらん! @阿波
>辰砂の需要を一つの鉱山だけで賄っていたという事は無いと考えます。
お前の主観はいらん! @阿波
136日本@名無史さん
2023/12/14(木) 17:51:58.53 絹がないから邪馬台国ではない
137日本@名無史さん
2023/12/14(木) 17:52:48.12 >>130
まぁ、総合的に状況証拠を積み重ねると、「阿波」でしかない。
他説の追随を許さない、「阿波」の圧倒的特異遺跡群。
記紀神話を物語る、記紀登場の神名古神社群。
魏志倭人伝の「行程」・「其山有丹」・「倭地の自然環境描写」等々。 @阿波
まぁ、総合的に状況証拠を積み重ねると、「阿波」でしかない。
他説の追随を許さない、「阿波」の圧倒的特異遺跡群。
記紀神話を物語る、記紀登場の神名古神社群。
魏志倭人伝の「行程」・「其山有丹」・「倭地の自然環境描写」等々。 @阿波
138日本@名無史さん
2023/12/14(木) 17:54:52.45 >お前の主観は
そういうの本当に必要ないから。
阿波は女王国も含めた倭地である可能性が高い。それでいいよ。
でもね、仮にそうだとしても女王国がヤマト王権に連なる国である根拠がないのですよ。
ヤマトコクの根拠を出して欲しいってんです。
そういうの本当に必要ないから。
阿波は女王国も含めた倭地である可能性が高い。それでいいよ。
でもね、仮にそうだとしても女王国がヤマト王権に連なる国である根拠がないのですよ。
ヤマトコクの根拠を出して欲しいってんです。
139日本@名無史さん
2023/12/14(木) 17:55:45.00 >記紀神話を物語る、記紀登場の神名古神社群
具体的に願います。王都の神をよろしく。
具体的に願います。王都の神をよろしく。
140日本@名無史さん
2023/12/14(木) 17:58:08.39 >>138
「女王国がヤマト王権に連なる国である根拠」
ってなんなんだ? お前自身、どんなものか分かってるのか? アホなのか? @阿波
「女王国がヤマト王権に連なる国である根拠」
ってなんなんだ? お前自身、どんなものか分かってるのか? アホなのか? @阿波
141日本@名無史さん
2023/12/14(木) 17:59:20.59 >>139
>具体的に願います。王都の神をよろしく。
王都の神ってなんなんだ? お前自身、どんなものか分かってるのか? アホなのか? @阿波
>具体的に願います。王都の神をよろしく。
王都の神ってなんなんだ? お前自身、どんなものか分かってるのか? アホなのか? @阿波
142日本@名無史さん
2023/12/14(木) 18:00:37.29 高天原は日本全土の可能性もある。なんせ神話。
神武天皇の目指した王都にいます神ね。明確だろ?
神武天皇の目指した王都にいます神ね。明確だろ?
143日本@名無史さん
2023/12/14(木) 18:01:25.73 >>142
アホなのか? @阿波
アホなのか? @阿波
144日本@名無史さん
2023/12/14(木) 18:02:34.54 そういうの要らない。お前の負け。
145日本@名無史さん
2023/12/14(木) 18:03:56.03 アホは要らない。 @阿波
146日本@名無史さん
2023/12/14(木) 18:19:09.15 アホはいらないって言ったら真っ先に排除されるのは・・・。
147日本@名無史さん
2023/12/14(木) 18:30:03.54 讃岐忌部、出雲忌部、紀伊忌部、筑紫忌部、伊勢忌部、越前忌部、淡路忌部、備前忌部、隠岐忌部、安房忌部などは、
後世の学者が「倭人(阿波勢力)」各部族の全国進出を、「十把一絡」に忌部氏と表現したのだろう。
実際は、「物部一派」や「賀茂一派」や「蘇我一派」や「中臣一派」や「葛城一派」や「大伴一派」など、
倭人(阿波勢力)の各部族が全国へ進出していったものであろう。 @阿波
後世の学者が「倭人(阿波勢力)」各部族の全国進出を、「十把一絡」に忌部氏と表現したのだろう。
実際は、「物部一派」や「賀茂一派」や「蘇我一派」や「中臣一派」や「葛城一派」や「大伴一派」など、
倭人(阿波勢力)の各部族が全国へ進出していったものであろう。 @阿波
148伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/14(木) 18:32:51.77 踊るアホウに見るアホウ、同じアホなら踊らりゃそんそん!
と言う事で、このスレにはアホしか居ないものだと思っておりました。
アホは要らないなんていう暴言が飛び出すとは、こりゃびっくりです。
日本@名無史さん(本文略)@阿波さんが、
ご自分はアホで無いと思っているのであれば、このスレには関わらない方が良いと思います。
私はあなたもアホしか居ないスレの参加資格者だと思っておりますので、いつでもご利用ください。
と言う事で、このスレにはアホしか居ないものだと思っておりました。
アホは要らないなんていう暴言が飛び出すとは、こりゃびっくりです。
日本@名無史さん(本文略)@阿波さんが、
ご自分はアホで無いと思っているのであれば、このスレには関わらない方が良いと思います。
私はあなたもアホしか居ないスレの参加資格者だと思っておりますので、いつでもご利用ください。
149日本@名無史さん
2023/12/14(木) 18:34:53.08 讃岐忌部、出雲忌部、紀伊忌部、筑紫忌部、伊勢忌部、越前忌部、淡路忌部、備前忌部、隠岐忌部、安房忌部などは、
後世の学者が「倭人(阿波勢力)」各部族の全国進出を、「十把一絡」に忌部氏と表現したのだろう。
実際は、「物部一派」や「賀茂一派」や「蘇我一派」や「中臣一派」や「葛城一派」や「大伴一派」など、
倭人(阿波勢力)の各部族が全国へ進出していったものであろう。 @阿波
後世の学者が「倭人(阿波勢力)」各部族の全国進出を、「十把一絡」に忌部氏と表現したのだろう。
実際は、「物部一派」や「賀茂一派」や「蘇我一派」や「中臣一派」や「葛城一派」や「大伴一派」など、
倭人(阿波勢力)の各部族が全国へ進出していったものであろう。 @阿波
150日本@名無史さん
2023/12/14(木) 18:52:17.05151日本@名無史さん
2023/12/14(木) 19:12:45.58 >>150
>お前は俺に出会えて阿波説の完全崩壊を目の当たりにして
夢を見ているのか? わははははは @阿波
>お前は俺に出会えて阿波説の完全崩壊を目の当たりにして
夢を見ているのか? わははははは @阿波
152日本@名無史さん
2023/12/14(木) 21:45:56.37 戦争犯罪常習北海道ヒトモドキは震災で死滅してぷぎゃあwwwwwwwwwwwwwwww
永遠の奴隷負け犬劣等虫が北海道蛆虫なんだよwwwwwwwwwwww世界からも嫌われ笑われている哀れな劣等民族wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww本当に弱いなぁwwwwwwwwwwwwwwwwおつかれさんwwwwwwwwwwwwぷぷぷwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
脱糞食糞が生き甲斐で生きてる価値もない自虐贅六連呼のカマホモゴキブリ池沼北海道猿真似キチガイとっとと首括って死ねwwwwwwww土下座までして完全敗北したのは北海道ゴキブリだぞwwwwwwwwwwwww返り討ちにされてるオチなのに何もかも対抗出来ずフルボッコにされ死滅wwwwwwwwwwwwwwww性犯罪窃盗強姦常習劣等北海道ゴキブリ汚物さっさと死んどけwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwどの国からも嫌われ笑われ絶滅すれば全世界から喜ばれるのが劣等ゴミカス北海道ゴキブリのお前wwwwwwwwwwwwwwwwwほらほら恥を晒すだけの生きる価値もない猿真似虫けらいつまで生きてんだってwwwwwwwwwww
惨めな植民地劣等北海道負け犬ゴミカスキチガイwwwwwwwwwwwwwwww人間にすらもなれない肉便器奴隷北海道知的障害wwwwwwwwwwwwwwww
556512
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556512
153伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/14(木) 21:57:00.70 スレ立て荒らしの再開をわざわざ教えてくださったのでしょうか?
ご丁寧に有難うございます。
ご丁寧に有難うございます。
154日本@名無史さん
2023/12/14(木) 22:23:16.04 阿波なんかにヤマタイコクなんて無いよ、
あるのは眉山と1番札所 霊山寺だけ
あるのは眉山と1番札所 霊山寺だけ
155伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/14(木) 22:35:26.76 >>154
ヤマタイコクという呼び名の国はそもそも無かったというのがヤマトコク阿波説の前提です、阿波にヤマタイコクは無いのはあたりまえのお話デス。
ヤマタイコクという呼び名の国はそもそも無かったというのがヤマトコク阿波説の前提です、阿波にヤマタイコクは無いのはあたりまえのお話デス。
156日本@名無史さん
2023/12/15(金) 06:21:15.06157日本@名無史さん
2023/12/15(金) 08:42:18.31 カナで四文字になる国名は正に違和感しかないな。
そもそも中華から見て外国語である倭人の発音の音写がどこまで正確だろうか?
「ピ」なんて発音が何らかの名称に用いられたであろうか。
そもそも中華から見て外国語である倭人の発音の音写がどこまで正確だろうか?
「ピ」なんて発音が何らかの名称に用いられたであろうか。
159日本@名無史さん
2023/12/15(金) 10:39:10.37 国名ですら定かでない倭人伝に登場する訳のわからない国はどうでもいいかな。
邪馬台(やまと)国阿波説は阿波=高天原説を含み持統天皇までのまで王都が阿波だとするアホバカ説。この部分は完全に潰れた。
邪馬台(やまと)国阿波説は阿波=高天原説を含み持統天皇までのまで王都が阿波だとするアホバカ説。この部分は完全に潰れた。
160日本@名無史さん
2023/12/15(金) 10:48:35.05 ヤマイ国はその後、人知れず滅亡したのか?流石に苦しくないかね?
161日本@名無史さん
2023/12/15(金) 10:54:34.16 後に国号ヤマトに倭の字を当ててはばからない巨大王権が現れるのだから素直に邪馬台(やまと) の方が納得が出来るがね。
164日本@名無史さん
2023/12/15(金) 11:56:03.83 >>163
そんな願望ないです。倭人伝は信用出来ず邪馬台国は訳のわからないという考えです。
そんな願望ないです。倭人伝は信用出来ず邪馬台国は訳のわからないという考えです。
165日本@名無史さん
2023/12/15(金) 11:58:44.43 大国ヤマイが後にどうなったのか納得の出来る筋書きがあればそっちに乗り換えますよ。
167日本@名無史さん
2023/12/15(金) 12:16:00.66 倭(やまと)が九州から来たと言っているのだから邪馬台(やまと)は必然的に九州か奈良であって阿波など論外であると言ってるんです。
168日本@名無史さん
2023/12/15(金) 12:17:27.44 >>167
>倭(やまと)が九州から来たと言っているのだから
アホのお前が言っているだけ。 @阿波
>倭(やまと)が九州から来たと言っているのだから
アホのお前が言っているだけ。 @阿波
169伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/15(金) 13:05:59.65170日本@名無史さん
2023/12/15(金) 13:15:53.79 筑紫だろ。めんどくさい連中だね。
171日本@名無史さん
2023/12/15(金) 13:17:26.18 筑紫が九州以外の場所とか言っているのはキチガイ以外に知らんのだが。
172日本@名無史さん
2023/12/15(金) 13:22:21.57 国産みの神話は論外。島が生まれたりしません。
全てとは言わんが建国に関しては史実を孕む可能性がある。
全てとは言わんが建国に関しては史実を孕む可能性がある。
173日本@名無史さん
2023/12/15(金) 13:23:11.76 >>171
阿波市に「筑紫城」が在ったらしいぞ。 わははははは @阿波
阿波市に「筑紫城」が在ったらしいぞ。 わははははは @阿波
174日本@名無史さん
2023/12/15(金) 13:31:00.63 城だと?この国の城の歴史はいつからか?
やはりキチガイしかいない。
やはりキチガイしかいない。
175日本@名無史さん
2023/12/15(金) 13:31:21.87 >>172
「国生み」にも「神生み」にも出てくるのは「阿波」の神「大宜都比売」だけ。
更に高天原を追放された須佐之男命に料理を振る舞う神としても登場する。
いかに「阿波」の神「大宜都比売」が偉大で、欠かすことのできない重要な存在であることが分かる。 @阿波
「国生み」にも「神生み」にも出てくるのは「阿波」の神「大宜都比売」だけ。
更に高天原を追放された須佐之男命に料理を振る舞う神としても登場する。
いかに「阿波」の神「大宜都比売」が偉大で、欠かすことのできない重要な存在であることが分かる。 @阿波
176日本@名無史さん
2023/12/15(金) 13:32:53.41 >>174
城などどうでもよい。 「筑紫」という固有名詞が「阿波」に有ったということ。 @阿波
城などどうでもよい。 「筑紫」という固有名詞が「阿波」に有ったということ。 @阿波
177日本@名無史さん
2023/12/15(金) 13:34:01.86 キチガイ(阿波説)を除き筑紫が九州以外の場所であるとする論文があれば出して下さいな。
178日本@名無史さん
2023/12/15(金) 13:34:56.96 地名は伝播する。意味ない。
179日本@名無史さん
2023/12/15(金) 13:36:30.29 >>178
「阿波」から九州へか? わははははは @阿波
「阿波」から九州へか? わははははは @阿波
180日本@名無史さん
2023/12/15(金) 13:36:31.35 倭(やまと)が筑紫から来たと言っているのだから邪馬台(やまと)は必然的に九州か奈良であって阿波など論外である。
181日本@名無史さん
2023/12/15(金) 13:37:17.06 >>180
>倭(やまと)が九州から来たと言っているのだから
アホのお前が言っているだけ。 @阿波
>倭(やまと)が九州から来たと言っているのだから
アホのお前が言っているだけ。 @阿波
182日本@名無史さん
2023/12/15(金) 13:47:49.72183日本@名無史さん
2023/12/15(金) 15:05:09.66 筑紫城・・・お前、バカだなあ。この場所だと阿波古事記研究会や阿南古事記研究会のバ仮説を完全に否定するな。わはほ
184日本@名無史さん
2023/12/15(金) 15:10:44.83 >>183
城などどうでもよい。 「筑紫」という固有名詞が「阿波」に有ったということ。 @阿波
城などどうでもよい。 「筑紫」という固有名詞が「阿波」に有ったということ。 @阿波
185日本@名無史さん
2023/12/15(金) 15:31:11.65 九州由来だろ?奴らはツクシを土地の尽きる所(海岸)だと言っているのだから。
186日本@名無史さん
2023/12/15(金) 15:41:55.97 キチガイ(阿波説)を除き筑紫が九州以外の場所であるとする論文があれば出して下さいな。
キチガイにアホと言われてもダメージないので。早くしてね。
キチガイにアホと言われてもダメージないので。早くしてね。
187日本@名無史さん
2023/12/15(金) 15:44:38.12 筑紫と竺紫の考察ならたくさんあるがいずれにせよ九州から出ないけど?
188日本@名無史さん
2023/12/15(金) 16:03:43.14 >>187
城などどうでもよい。 「筑紫」という固有名詞が「阿波」に有ったということ。 わははははは @阿波
城などどうでもよい。 「筑紫」という固有名詞が「阿波」に有ったということ。 わははははは @阿波
189日本@名無史さん
2023/12/15(金) 16:41:55.31 困るとコピペを繰り返し〜。君の相手もそろそろ飽きた。
190日本@名無史さん
2023/12/15(金) 16:43:38.13 >>189
「筑紫」という固有名詞が「阿波」に有ったということ。 返答に困ったのか? わははははは @阿波
「筑紫」という固有名詞が「阿波」に有ったということ。 返答に困ったのか? わははははは @阿波
191伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/15(金) 19:24:06.13 これですね>筑紫城跡
https://plaza.rakuten.co.jp/sakurasaku4869/diary/201210260000/
阿波志に記載有りとの事なので後で調べて見ますが、城の名称以外、小字名にも筑紫の地名は残されて居ないようです。
https://plaza.rakuten.co.jp/sakurasaku4869/diary/201210260000/
阿波志に記載有りとの事なので後で調べて見ますが、城の名称以外、小字名にも筑紫の地名は残されて居ないようです。
192日本@名無史さん
2023/12/15(金) 21:37:57.81 筑紫氏が関連している・・・ような事は無さそうか。
おそらく「新唐書」の「其王姓阿毎氏自言初主號天御中主至彦瀲凡三十二世皆以尊為號居筑紫城」を読んで元からある城の名前を変えたのかもね。
なんせ「アワテラス大神」を捏造する阿波だし、「伊勢伯母宮」の件もあるしね。徳島ならやるね。
おそらく「新唐書」の「其王姓阿毎氏自言初主號天御中主至彦瀲凡三十二世皆以尊為號居筑紫城」を読んで元からある城の名前を変えたのかもね。
なんせ「アワテラス大神」を捏造する阿波だし、「伊勢伯母宮」の件もあるしね。徳島ならやるね。
193伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/15(金) 21:43:54.63 阿波志 阿波郡の 山川の項目にこのような記載が有りますね。
大影山 有大影村
筑紫城 亦有大影村
筑紫の城 ではなく、 筑紫城で何らかの意味が有るのかと思わせるような記載です。
大影山 有大影村
筑紫城 亦有大影村
筑紫の城 ではなく、 筑紫城で何らかの意味が有るのかと思わせるような記載です。
194伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/15(金) 21:46:16.19 補足
城跡なら山川の項目ではなく、古蹟の項目に記載されているのでは無いかと思われます。
城跡なら山川の項目ではなく、古蹟の項目に記載されているのでは無いかと思われます。
195日本@名無史さん
2023/12/16(土) 05:46:25.71 >>189
「筑紫」という固有名詞が「阿波」に有ったということ。 返答に困ったのか? わははははは @阿波
「筑紫」という固有名詞が「阿波」に有ったということ。 返答に困ったのか? わははははは @阿波
196日本@名無史さん
2023/12/16(土) 06:33:37.03 阿波市には、「伊勢」「奈良坂」「橿原」「御所」「箸供養」の地名。全国唯一の「建布都神社」「事代主神社」も在る。
対岸の忌部(物部)の郷には、「奈良」の地名。 全国唯一の「天村雲神社」「伊加々神社」が在る。
阿波市周辺は、記紀の匂いがぷんぷんしている所なのである。 @阿波
対岸の忌部(物部)の郷には、「奈良」の地名。 全国唯一の「天村雲神社」「伊加々神社」が在る。
阿波市周辺は、記紀の匂いがぷんぷんしている所なのである。 @阿波
197日本@名無史さん
2023/12/16(土) 07:12:37.33198日本@名無史さん
2023/12/16(土) 07:20:55.56 >>197
>邪馬台国が後に大和になったというだけだろ
不十分だな。 「邪馬臺国」は倭国(阿波)の一部に過ぎない。 @阿波
>邪馬台国が後に大和になったというだけだろ
不十分だな。 「邪馬臺国」は倭国(阿波)の一部に過ぎない。 @阿波
199あぼーん
NGNGあぼーん
200日本@名無史さん
2023/12/16(土) 08:53:34.65 また、この荒らし>>199か。誤爆かとも思ったが故意だな。
201日本@名無史さん
2023/12/16(土) 09:27:02.06 >>198
阿波はユダヤ系の渡来人の国
https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUC18CCA0Y1A610C2000000/
大和王権は九州の倭人系勢力と四国畿内のユダヤ系勢力の連合による政権
当初は対等の連合だったが大化の改新でユダヤ系が勝って
大和王権は倭人とユダヤ人から共立される大君のものから
ユダヤ系世襲の天皇のものになった。
阿波はユダヤ系の渡来人の国
https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUC18CCA0Y1A610C2000000/
大和王権は九州の倭人系勢力と四国畿内のユダヤ系勢力の連合による政権
当初は対等の連合だったが大化の改新でユダヤ系が勝って
大和王権は倭人とユダヤ人から共立される大君のものから
ユダヤ系世襲の天皇のものになった。
202日本@名無史さん
2023/12/16(土) 10:21:11.82 でたユダヤwww
アークとか何やら阿波説信者は統失ばっかり。
遺伝子が完全否定。妄想もほどほどに!
アークとか何やら阿波説信者は統失ばっかり。
遺伝子が完全否定。妄想もほどほどに!
203日本@名無史さん
2023/12/16(土) 10:22:41.71 スレ立て人が言うようにアホしかおらん。
204日本@名無史さん
2023/12/16(土) 10:31:13.79 仮にアホしかおらんでも、「阿波」の特異遺跡は揺るがない。 @阿波
205日本@名無史さん
2023/12/16(土) 10:39:13.89 そうだな。「阿波」にある女王国の東の倭種の特異遺跡は揺るがないな。素晴らしいと思うよ。
筑紫天孫の手足となって阿波に進出し八倉比売の一族と姻戚関係になったのだと想いを馳せたら胸熱だよ。
筑紫天孫の手足となって阿波に進出し八倉比売の一族と姻戚関係になったのだと想いを馳せたら胸熱だよ。
206日本@名無史さん
2023/12/16(土) 10:44:07.26 >>205
>「阿波」にある女王国の東の倭種
つまり、畿内だな。 @阿波
>「阿波」にある女王国の東の倭種
つまり、畿内だな。 @阿波
207日本@名無史さん
2023/12/16(土) 10:45:18.65 >>205
>「阿波」にある女王国の東の倭種
つまり、その倭種は畿内だな。 @阿波
>「阿波」にある女王国の東の倭種
つまり、その倭種は畿内だな。 @阿波
208日本@名無史さん
2023/12/16(土) 11:10:10.68209日本@名無史さん
2023/12/16(土) 11:20:27.27 >>208
>貴様も剣山にアークがあると思っているのか?
思っていない。 @阿波
>貴様も剣山にアークがあると思っているのか?
思っていない。 @阿波
210日本@名無史さん
2023/12/16(土) 11:29:45.93 >>209
よろしい。つまりは阿波徳島は妄想捏造バカ話であふれているのは理解出来ているわけだ。
八倉比売=アマテラスも捏造であるとハッキリしたし、つまりは邪馬台国阿波説も同様。お前が大好きな「特異」な県民性が生み出したバカ話って事だ。
理解できるだろ?
よろしい。つまりは阿波徳島は妄想捏造バカ話であふれているのは理解出来ているわけだ。
八倉比売=アマテラスも捏造であるとハッキリしたし、つまりは邪馬台国阿波説も同様。お前が大好きな「特異」な県民性が生み出したバカ話って事だ。
理解できるだろ?
211日本@名無史さん
2023/12/16(土) 11:34:50.06 アークなら既にエルサレムの地下で見つかってる
212日本@名無史さん
2023/12/16(土) 11:40:02.14 >>210
すまん、訂正。ヤマト国阿波説の事な。
すまん、訂正。ヤマト国阿波説の事な。
213日本@名無史さん
2023/12/16(土) 11:48:03.90 他にもあるな。安徳天皇が草那藝之大刀を剣山に埋めたとか。
恥を知れと。
恥を知れと。
214日本@名無史さん
2023/12/16(土) 11:53:44.31 >>213
興味なし! そんなもの、振りかざさなくとも、「阿波」の特異遺跡が証明している。 わははははは @阿波
興味なし! そんなもの、振りかざさなくとも、「阿波」の特異遺跡が証明している。 わははははは @阿波
215日本@名無史さん
2023/12/16(土) 11:56:05.55 >>214
興味がなくとも阿波徳島は捏造の宝庫であることは理解できますね?
興味がなくとも阿波徳島は捏造の宝庫であることは理解できますね?
216日本@名無史さん
2023/12/16(土) 12:06:18.10 お前が捏造だといくら叫んでも、、「阿波」の特異遺跡が証明している。 わははははは @阿波
218日本@名無史さん
2023/12/16(土) 12:14:19.06 「阿波」の特異遺跡が、お前の捏造キャンペーンを叩き潰している。 わははははは @阿波
219日本@名無史さん
2023/12/16(土) 12:14:51.88 >>216
御本記が偽書ではない言うのですか?
御本記が偽書ではない言うのですか?
220日本@名無史さん
2023/12/16(土) 12:17:12.08 >>199
騙された。個人情報が抜かれただけだった。
騙された。個人情報が抜かれただけだった。
221日本@名無史さん
2023/12/16(土) 12:25:44.92 >>219
御本記が偽書だろうがなかろうが、「阿波」の神社は本物だ。 わははははは @阿波
御本記が偽書だろうがなかろうが、「阿波」の神社は本物だ。 わははははは @阿波
222日本@名無史さん
2023/12/16(土) 12:29:12.90 >>219
御本記が偽書だろうがなかろうが、「阿波」の特異遺跡が
「阿波」の神社は本物だと証明している。 わははははは @阿波
御本記が偽書だろうがなかろうが、「阿波」の特異遺跡が
「阿波」の神社は本物だと証明している。 わははははは @阿波
224日本@名無史さん
2023/12/16(土) 13:28:17.89225日本@名無史さん
2023/12/16(土) 13:29:23.24 >>199
スマホがおかしくなった。壊れたかも?
スマホがおかしくなった。壊れたかも?
226日本@名無史さん
2023/12/16(土) 13:34:35.52 >>224
>阿波の捏造神社群を詳細に列記しましょうか?
勝手に捏造キャンペーンでもやってろ! 基地外宗教め! @阿波
>阿波の捏造神社群を詳細に列記しましょうか?
勝手に捏造キャンペーンでもやってろ! 基地外宗教め! @阿波
227日本@名無史さん
2023/12/16(土) 13:44:05.67 >>226
現実を前に妄想では立ち向かえない。わはははははははははは
現実を前に妄想では立ち向かえない。わはははははははははは
228日本@名無史さん
2023/12/16(土) 14:35:45.67 >>227
「阿波」の現実遺跡を前に捏造キャンペーンでは立ち向かえない。 わははははは @阿波
「阿波」の現実遺跡を前に捏造キャンペーンでは立ち向かえない。 わははははは @阿波
231日本@名無史さん
2023/12/16(土) 19:32:02.25 有馬温泉や白浜温泉よりも早く、四国道後温泉に頻繁に行幸していた天皇や皇族。
明治天皇の御宇まで行幸が一切無い九州。
仮に、畿内や九州に倭王権が存立していたのであれば、有り得ない話である。 @阿波
明治天皇の御宇まで行幸が一切無い九州。
仮に、畿内や九州に倭王権が存立していたのであれば、有り得ない話である。 @阿波
232日本@名無史さん
2023/12/16(土) 19:36:17.26 「我が国唯一 全面に鍍金(金メッキ)された馬鐸」
鳴門市大麻町萩原の「ぬか塚」は、樋殿谷川をはさんで春日神社古墳群の対岸に立地している。
直径約30m、高さ約5mの円墳で、片袖式の横穴式石室を持っている。6世紀後半の築造と考えられている。
玄室内からは、鉄刀、鉄鏃、馬具類(馬鐸、輪鐙、轡、辻金具)、須恵器、径18cmの漢鏡、三塁環式環刀柄頭、
切子玉や丸玉などの遺物が発見された。
このうち馬鐸は片面が扁平で文様はなく全面に鍍金(金メッキ)されており、分厚い作りで両側に鰭ひれがある。
この馬鐸が 我が国唯一のもの として注目され、東京帝室博物館(現東京国立博物館)で収蔵されることとなった。
鍍金(金メッキ)された馬鐸の出土は、阿波に倭王権があったことの傍証のひとつになる。 @阿波
鳴門市大麻町萩原の「ぬか塚」は、樋殿谷川をはさんで春日神社古墳群の対岸に立地している。
直径約30m、高さ約5mの円墳で、片袖式の横穴式石室を持っている。6世紀後半の築造と考えられている。
玄室内からは、鉄刀、鉄鏃、馬具類(馬鐸、輪鐙、轡、辻金具)、須恵器、径18cmの漢鏡、三塁環式環刀柄頭、
切子玉や丸玉などの遺物が発見された。
このうち馬鐸は片面が扁平で文様はなく全面に鍍金(金メッキ)されており、分厚い作りで両側に鰭ひれがある。
この馬鐸が 我が国唯一のもの として注目され、東京帝室博物館(現東京国立博物館)で収蔵されることとなった。
鍍金(金メッキ)された馬鐸の出土は、阿波に倭王権があったことの傍証のひとつになる。 @阿波
233日本@名無史さん
2023/12/16(土) 19:37:38.27 まぁ、総合的に状況証拠を積み重ねると、「阿波」でしかない。
他説の追随を許さない、「阿波」の圧倒的特異遺跡群。
記紀神話を物語る、記紀登場の神名古神社群。
魏志倭人伝の「行程」・「其山有丹」・「倭地の自然環境描写」等々。 @阿波
他説の追随を許さない、「阿波」の圧倒的特異遺跡群。
記紀神話を物語る、記紀登場の神名古神社群。
魏志倭人伝の「行程」・「其山有丹」・「倭地の自然環境描写」等々。 @阿波
234日本@名無史さん
2023/12/16(土) 20:00:38.35 小松島は、海原に、鴎立ち立つ「飛鳥の地」。
小松島は、香具山・畝傍山・耳成山(日の峰山・中津峰山・津の峰山)が並び立つ「飛鳥の地」。 @阿波
小松島は、香具山・畝傍山・耳成山(日の峰山・中津峰山・津の峰山)が並び立つ「飛鳥の地」。 @阿波
235日本@名無史さん
2023/12/16(土) 20:10:24.17 第10代 崇神天皇
御間城入彦五十瓊殖尊 ("みま"きいりびこいにえのすめらのみこと)
阿波には、昔、北の粟国と南の長国があったが、古代には西部にもう一つの国があった。
それが旧美馬郡(三好郡含む)の範囲で、元の「倭」国。
高天原(剣山系四国山地)から長の国に天下った天孫族が、粟の国に侵攻し(神武東征)、
崇神天皇が初めてミマ地域に入り、磯城瑞籬宮を造営。
「ミマ城・入り彦」を名乗り、阿波国内を統一、これにより、
神武天皇は、『日本書紀』で 「始馭天下之天皇」 (はつくにしらすすめらみこと)、
崇神天皇は、『古事記』で 「所知初国之御真木天皇」 (はつくにしらししみまきすめらみこと) と記された。 @阿波
御間城入彦五十瓊殖尊 ("みま"きいりびこいにえのすめらのみこと)
阿波には、昔、北の粟国と南の長国があったが、古代には西部にもう一つの国があった。
それが旧美馬郡(三好郡含む)の範囲で、元の「倭」国。
高天原(剣山系四国山地)から長の国に天下った天孫族が、粟の国に侵攻し(神武東征)、
崇神天皇が初めてミマ地域に入り、磯城瑞籬宮を造営。
「ミマ城・入り彦」を名乗り、阿波国内を統一、これにより、
神武天皇は、『日本書紀』で 「始馭天下之天皇」 (はつくにしらすすめらみこと)、
崇神天皇は、『古事記』で 「所知初国之御真木天皇」 (はつくにしらししみまきすめらみこと) と記された。 @阿波
236伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/16(土) 21:47:24.96 >>235
おまはんの妄想はスケールがこんまいなぁ 倭国でなくて矮小国とちゃうの?
おまはんの妄想はスケールがこんまいなぁ 倭国でなくて矮小国とちゃうの?
237日本@名無史さん
2023/12/16(土) 22:11:32.79 ヤマト国阿波説は皇国をチンケなものに蔑みたい反日勢力に利用されつつあるね。
238日本@名無史さん
2023/12/17(日) 05:42:13.10 >>236
>おまはんの妄想はスケールがこんまいなぁ
アホは、現実を見ることが出来ず、刷り込まれた妄想だけはデカい。
小松島は、海原に、鴎立ち立つ「飛鳥の地」。
小松島は、香具山・畝傍山・耳成山(日の峰山・中津峰山・津の峰山)が並び立つ「飛鳥の地」。 @阿波
>おまはんの妄想はスケールがこんまいなぁ
アホは、現実を見ることが出来ず、刷り込まれた妄想だけはデカい。
小松島は、海原に、鴎立ち立つ「飛鳥の地」。
小松島は、香具山・畝傍山・耳成山(日の峰山・中津峰山・津の峰山)が並び立つ「飛鳥の地」。 @阿波
239日本@名無史さん
2023/12/17(日) 05:47:25.26 >>236
>おまはんの妄想はスケールがこんまいなぁ
こいつは「阿波」の真実に対抗する反証は一切出来ないくせに、ケチな茶々を入れるだけの雑魚。 @阿波
>おまはんの妄想はスケールがこんまいなぁ
こいつは「阿波」の真実に対抗する反証は一切出来ないくせに、ケチな茶々を入れるだけの雑魚。 @阿波
240日本@名無史さん
2023/12/17(日) 06:30:56.92 阿波説が書いてるのは主張であって真実ではない
241日本@名無史さん
2023/12/17(日) 06:38:52.36 >>240
「阿波」の現実遺跡を前に捏造キャンペーンでは立ち向かえない。 わははははは @阿波
「阿波」の現実遺跡を前に捏造キャンペーンでは立ち向かえない。 わははははは @阿波
242日本@名無史さん
2023/12/17(日) 06:42:16.92 >>240
「阿波」という大風車に突撃するドン・キホーテ。 わははははは @阿波
「阿波」という大風車に突撃するドン・キホーテ。 わははははは @阿波
243日本@名無史さん
2023/12/17(日) 06:46:15.15 小松島は、海原に、鴎立ち立つ「飛鳥の地」。
小松島は、香具山・畝傍山・耳成山(日の峰山・中津峰山・津の峰山)が並び立つ「飛鳥の地」。 @阿波
小松島は、香具山・畝傍山・耳成山(日の峰山・中津峰山・津の峰山)が並び立つ「飛鳥の地」。 @阿波
244日本@名無史さん
2023/12/17(日) 07:10:47.34 >>241
例えば三角縁神獣鏡に景初三年と書かれているものがあるのは真実だよな?
でもだからといってその鏡が景初三年に作られたものとは限らないわけだ?
その気になれば現代でも景初三年と刻まれた鏡は作れるからな。
景初三年と刻まれた三角縁神獣鏡が証明できる事実は
『その鏡は西暦237年以降に作られた』というだけ
(237年以前に景初という元号は存在しなかったから)
つまり
事実:景初三年と刻まれた鏡がある
主張:その鏡は卑弥呼が魏から貰った鏡
阿波説が持ち出す根拠の中には事実もあるのかもしれないが
その事実から導きだした結論は主張でしかない
例えば三角縁神獣鏡に景初三年と書かれているものがあるのは真実だよな?
でもだからといってその鏡が景初三年に作られたものとは限らないわけだ?
その気になれば現代でも景初三年と刻まれた鏡は作れるからな。
景初三年と刻まれた三角縁神獣鏡が証明できる事実は
『その鏡は西暦237年以降に作られた』というだけ
(237年以前に景初という元号は存在しなかったから)
つまり
事実:景初三年と刻まれた鏡がある
主張:その鏡は卑弥呼が魏から貰った鏡
阿波説が持ち出す根拠の中には事実もあるのかもしれないが
その事実から導きだした結論は主張でしかない
245日本@名無史さん
2023/12/17(日) 07:15:34.25 >>244
>その事実から導きだした結論は主張でしかない
お前には、その事実さえ示せない負け犬。 @阿波
>その事実から導きだした結論は主張でしかない
お前には、その事実さえ示せない負け犬。 @阿波
246日本@名無史さん
2023/12/17(日) 07:44:38.34 >>244
「阿波」という大風車に、無謀に突撃するドン・キホーテ。 わははははは @阿波
「阿波」という大風車に、無謀に突撃するドン・キホーテ。 わははははは @阿波
247伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/17(日) 09:13:22.18 アホな妄想をキ〇〇イが支持してるというのは最悪ですね、ほんま徳島の恥ですわ。
248日本@名無史さん
2023/12/17(日) 09:23:19.44 >>247
こいつは「阿波」の真実に対抗する反証は一切出来ないくせに、ケチな茶々を入れるだけの雑魚。
小松島は、海原に、鴎立ち立つ「飛鳥の地」。
小松島は、香具山・畝傍山・耳成山(日の峰山・中津峰山・津の峰山)が並び立つ「飛鳥の地」。 わははははは @阿波
こいつは「阿波」の真実に対抗する反証は一切出来ないくせに、ケチな茶々を入れるだけの雑魚。
小松島は、海原に、鴎立ち立つ「飛鳥の地」。
小松島は、香具山・畝傍山・耳成山(日の峰山・中津峰山・津の峰山)が並び立つ「飛鳥の地」。 わははははは @阿波
249日本@名無史さん
2023/12/17(日) 09:32:52.16 舒明天皇が「 騰立 國見」した天乃香具山が、小松島の「日の峰山(かごやま)」 @阿波
250日本@名無史さん
2023/12/17(日) 09:34:25.42 奈良「橿原神宮」の神紋「橿紋」(樫の紋)
阿波「樫原神社」の神紋「菊の十六紋」
この差は、なんや? @阿波
阿波「樫原神社」の神紋「菊の十六紋」
この差は、なんや? @阿波
251日本@名無史さん
2023/12/17(日) 09:35:28.07 舒明天皇―飛鳥岡本宮(小松島市千代ヶ原) @阿波
252日本@名無史さん
2023/12/17(日) 09:41:56.50 >大和には 群山むらやまあれど
>とりよろふ 天あめの香具山
>登り立ち 国見くにみをすれば
>国原くにはらは 煙けぶり立ち立つ
>海原うなはらは 鴎かまめ立ち立つ
>うまし国ぞ 蜻蛉島あきづしま 大和の国は
原文: 山常庭 村山有等 取與呂布 天乃香具山 騰立 國見乎為者 國原波 煙立龍 海原波 加萬目立多都 怜可國曽 蜻嶋 八間跡能國者
これは、「大和」ではなく、 「山常」・「八間跡」で舒明天皇が詠んだ歌である。
小松島は、海原に、鴎立ち立つ「飛鳥の地」。
小松島は、香具山・畝傍山・耳成山(日の峰山・中津峰山・津の峰山)を見渡せる「飛鳥の地」。 @阿波
>とりよろふ 天あめの香具山
>登り立ち 国見くにみをすれば
>国原くにはらは 煙けぶり立ち立つ
>海原うなはらは 鴎かまめ立ち立つ
>うまし国ぞ 蜻蛉島あきづしま 大和の国は
原文: 山常庭 村山有等 取與呂布 天乃香具山 騰立 國見乎為者 國原波 煙立龍 海原波 加萬目立多都 怜可國曽 蜻嶋 八間跡能國者
これは、「大和」ではなく、 「山常」・「八間跡」で舒明天皇が詠んだ歌である。
小松島は、海原に、鴎立ち立つ「飛鳥の地」。
小松島は、香具山・畝傍山・耳成山(日の峰山・中津峰山・津の峰山)を見渡せる「飛鳥の地」。 @阿波
253伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/17(日) 09:57:36.14 >>252
その唄は、現実に目る風景を読んだものではないという解釈なんで別に良いやけんど、日の峰の山頂に立って眺めたら、山と海ばっかりで、平野はちょっとしかない。
国原というほど広い平野はその辺りには存在しないのが残念な所ですね。
海と山は沢山見えます、ええ眺めです。
その唄は、現実に目る風景を読んだものではないという解釈なんで別に良いやけんど、日の峰の山頂に立って眺めたら、山と海ばっかりで、平野はちょっとしかない。
国原というほど広い平野はその辺りには存在しないのが残念な所ですね。
海と山は沢山見えます、ええ眺めです。
254日本@名無史さん
2023/12/17(日) 10:12:38.50 >>253
>その唄は、現実に目る風景を読んだものではないという解釈
と、トンデモは見えないことにする。 わははははは @阿波
>その唄は、現実に目る風景を読んだものではないという解釈
と、トンデモは見えないことにする。 わははははは @阿波
255日本@名無史さん
2023/12/17(日) 10:16:01.58 >>253
>平野はちょっとしかない。
舒明天皇は、平野が広いとは詠っていない。 お前のひん曲がった自虐的主観など聞く耳もたん。 @阿波
>平野はちょっとしかない。
舒明天皇は、平野が広いとは詠っていない。 お前のひん曲がった自虐的主観など聞く耳もたん。 @阿波
256日本@名無史さん
2023/12/17(日) 10:29:52.54 >>253
>その唄は、現実に目る風景を読んだものではないという解釈
板野の「売郷奴」は、海の無い山奥の奈良湿地がお好きなようだ。 気が知れん。 わははははは @阿波
>その唄は、現実に目る風景を読んだものではないという解釈
板野の「売郷奴」は、海の無い山奥の奈良湿地がお好きなようだ。 気が知れん。 わははははは @阿波
257日本@名無史さん
2023/12/17(日) 10:37:43.69 >>253
>その唄は、現実に目る風景を読んだものではないという解釈
板野の「売郷奴」は、海の無い山奥の奈良湿地に、
カモメが群れ飛んでいたと幻想を見たようだ。 気の毒にww わははははは @阿波
>その唄は、現実に目る風景を読んだものではないという解釈
板野の「売郷奴」は、海の無い山奥の奈良湿地に、
カモメが群れ飛んでいたと幻想を見たようだ。 気の毒にww わははははは @阿波
258日本@名無史さん
2023/12/17(日) 10:44:32.30 板野の「売郷奴」よ、海の無い山奥の奈良湿地に、カモメが群れ飛んでいたのか?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
259日本@名無史さん
2023/12/17(日) 10:46:49.63 まぁ、返答出来ないときはトンズラかますのがお前の常套手段だがな。 わははははは @阿波
260日本@名無史さん
2023/12/17(日) 11:09:07.40 トンズラかますお前には、>>1のテンプレを書く資格は無い! わははははは @阿波
261伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/17(日) 11:28:15.03 まあ落ち着きなはれ、ちょと目を話してる隙に1人で連投した挙句トンズラ扱いとはせっかちすぎますよ。
私は別に奈良が好きな訳ではありませんが、
ヤマト王権の京は畿内の方が相応しいという事実に基づいておるだけです。
天皇家の先祖は阿波出身なのでは無いかという仮説はありだと考えますが、
飛鳥時代の京は、奈良盆地の飛鳥やその周辺に有った事は、今更阿波がどうがんばつても覆すことのできない事実なので、
事実を完全に無視して妄想論を展開する人たちに賛同する事はできません。
私は別に奈良が好きな訳ではありませんが、
ヤマト王権の京は畿内の方が相応しいという事実に基づいておるだけです。
天皇家の先祖は阿波出身なのでは無いかという仮説はありだと考えますが、
飛鳥時代の京は、奈良盆地の飛鳥やその周辺に有った事は、今更阿波がどうがんばつても覆すことのできない事実なので、
事実を完全に無視して妄想論を展開する人たちに賛同する事はできません。
262日本@名無史さん
2023/12/17(日) 11:33:53.31 >>261
>飛鳥時代の京は、奈良盆地の飛鳥やその周辺に有った事は、今更阿波がどうがんばつても覆すことのできない事実なので
その事実とはなんぞや? 板野の「売郷奴」よ、海の無い山奥の奈良湿地に、カモメが群れ飛んでいたのか? @阿波
>飛鳥時代の京は、奈良盆地の飛鳥やその周辺に有った事は、今更阿波がどうがんばつても覆すことのできない事実なので
その事実とはなんぞや? 板野の「売郷奴」よ、海の無い山奥の奈良湿地に、カモメが群れ飛んでいたのか? @阿波
263日本@名無史さん
2023/12/17(日) 11:37:43.96 まぁ、返答出来ないときはトンズラかますのがお前の常套手段だがな。 わははははは @阿波
264伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/17(日) 11:40:39.96 飛鳥時代の京跡を渡来人の遺跡だと言い張るしか無いオマはんとは議論が噛み合わないのは明らかな事実。
時間と労力の無駄でしか無い。
時間と労力の無駄でしか無い。
265日本@名無史さん
2023/12/17(日) 11:42:39.51 >>264
話をすりかえるな!
板野の「売郷奴」よ、海の無い山奥の奈良湿地に、カモメが群れ飛んでいたのか?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
話をすりかえるな!
板野の「売郷奴」よ、海の無い山奥の奈良湿地に、カモメが群れ飛んでいたのか?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
266日本@名無史さん
2023/12/17(日) 11:44:44.59 板野の「売郷奴」よ、>>1のテンプレよろしく、問題点を淡々と追及していこうではないか。
板野の「売郷奴」よ、海の無い山奥の奈良湿地に、カモメが群れ飛んでいたのか?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
板野の「売郷奴」よ、海の無い山奥の奈良湿地に、カモメが群れ飛んでいたのか?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
267伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/17(日) 11:51:01.83 海に突き出した半島状の状態の日峰山山頂からは、国原と呼べるような平野を臨むべくも無いのだから、
お互い様でしょう。
日峰山山頂から海原と山並みはよく見えるが、見える範囲に平野と呼べるような場所は無い、
どのみち想像で補うしか無いの。
お互い様でしょう。
日峰山山頂から海原と山並みはよく見えるが、見える範囲に平野と呼べるような場所は無い、
どのみち想像で補うしか無いの。
268日本@名無史さん
2023/12/17(日) 11:53:51.25 >>267
詐欺師! 話をすりかえるな!
板野の「売郷奴」よ、海の無い山奥の奈良湿地に、カモメが群れ飛んでいたのか?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
詐欺師! 話をすりかえるな!
板野の「売郷奴」よ、海の無い山奥の奈良湿地に、カモメが群れ飛んでいたのか?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
269日本@名無史さん
2023/12/17(日) 12:18:41.71 飛鳥時代の奈良盆地には、まだ奈良湖の名残の池や沼が少し残って居て、
池や沼、干潟に加えて水田の広大な水辺が広がっていたのでしょう。
カモメは鳥なので別に海だけに住んでいる訳では無いです。
川や干潟にも生息しております。
カモメと言っておりますが、
実際には、ユリカモメかウミネコだった可能性も有りますね。
池や沼、干潟に加えて水田の広大な水辺が広がっていたのでしょう。
カモメは鳥なので別に海だけに住んでいる訳では無いです。
川や干潟にも生息しております。
カモメと言っておりますが、
実際には、ユリカモメかウミネコだった可能性も有りますね。
270日本@名無史さん
2023/12/17(日) 12:51:12.25 >>269
まぁ、これが畿内説の哀れな実態だ。 わははははは @阿波
まぁ、これが畿内説の哀れな実態だ。 わははははは @阿波
271日本@名無史さん
2023/12/17(日) 12:59:19.49 トンズラかます板野の詐欺師には、>>1のテンプレを書く資格は無い! わははははは @阿波
272日本@名無史さん
2023/12/17(日) 13:49:58.81 威勢は良いが中身は全く伴わない、
阿波説支持者のレベルが低過ぎる。
阿波説支持者のレベルが低過ぎる。
273日本@名無史さん
2023/12/17(日) 14:50:31.39 >>272
>威勢は良いが中身は全く伴わない
「阿波」がそんなに妬ましくて、恨めしいのか? わははははは @阿波
>威勢は良いが中身は全く伴わない
「阿波」がそんなに妬ましくて、恨めしいのか? わははははは @阿波
274日本@名無史さん
2023/12/17(日) 14:53:17.72 中身が無いと言う事実を指摘しただけですよ。
妬ましいとか何の事?
妬ましいとか何の事?
275日本@名無史さん
2023/12/17(日) 14:58:13.17 >>274
中身のある事実ってなにだ? わははははは @阿波
中身のある事実ってなにだ? わははははは @阿波
276日本@名無史さん
2023/12/17(日) 14:59:36.66 >>274
中身のある事実ってなにだ?
淡々と追及していこう・・・そんなスレッドです。 だとよ。 @阿波
中身のある事実ってなにだ?
淡々と追及していこう・・・そんなスレッドです。 だとよ。 @阿波
277日本@名無史さん
2023/12/17(日) 15:06:45.78 阿波説は妄想に妄想を積み重ねたもので有り、学問とはかけ離れた物。
なお、支持者の一部に知的に問題が有ると思われる人物が存在し、
意味のないコピペを繰り返したり、
人格攻撃をしたりするので正常な議論もできない。
これが事実。
なお、支持者の一部に知的に問題が有ると思われる人物が存在し、
意味のないコピペを繰り返したり、
人格攻撃をしたりするので正常な議論もできない。
これが事実。
278日本@名無史さん
2023/12/17(日) 15:08:08.68 >>277
なんや、つまらんのうww だれかまともに相手できるやつ、おらんか? @阿波
なんや、つまらんのうww だれかまともに相手できるやつ、おらんか? @阿波
279日本@名無史さん
2023/12/17(日) 15:12:29.12 まぁ、基本的のここにいるのは
>>277の閑古鳥スレ主・物部東遷・大物主・三輪山・日本書紀バカと
板野のトンズラ詐欺師ぐらいだがww @阿波
>>277の閑古鳥スレ主・物部東遷・大物主・三輪山・日本書紀バカと
板野のトンズラ詐欺師ぐらいだがww @阿波
280日本@名無史さん
2023/12/17(日) 15:28:46.31 >>279
だめだな、その中に自分も含まれると言う自覚が足りん。
だめだな、その中に自分も含まれると言う自覚が足りん。
281日本@名無史さん
2023/12/17(日) 15:33:46.35 「我が国唯一 全面に鍍金(金メッキ)された馬鐸」
鳴門市大麻町萩原の「ぬか塚」は、樋殿谷川をはさんで春日神社古墳群の対岸に立地している。
直径約30m、高さ約5mの円墳で、片袖式の横穴式石室を持っている。6世紀後半の築造と考えられている。
玄室内からは、鉄刀、鉄鏃、馬具類(馬鐸、輪鐙、轡、辻金具)、須恵器、径18cmの漢鏡、三塁環式環刀柄頭、
切子玉や丸玉などの遺物が発見された。
このうち馬鐸は片面が扁平で文様はなく全面に鍍金(金メッキ)されており、分厚い作りで両側に鰭ひれがある。
この馬鐸が 我が国唯一のもの として注目され、東京帝室博物館(現東京国立博物館)で収蔵されることとなった。
鍍金(金メッキ)された馬鐸の出土は、阿波に倭王権があったことの傍証のひとつになる。 @阿波
鳴門市大麻町萩原の「ぬか塚」は、樋殿谷川をはさんで春日神社古墳群の対岸に立地している。
直径約30m、高さ約5mの円墳で、片袖式の横穴式石室を持っている。6世紀後半の築造と考えられている。
玄室内からは、鉄刀、鉄鏃、馬具類(馬鐸、輪鐙、轡、辻金具)、須恵器、径18cmの漢鏡、三塁環式環刀柄頭、
切子玉や丸玉などの遺物が発見された。
このうち馬鐸は片面が扁平で文様はなく全面に鍍金(金メッキ)されており、分厚い作りで両側に鰭ひれがある。
この馬鐸が 我が国唯一のもの として注目され、東京帝室博物館(現東京国立博物館)で収蔵されることとなった。
鍍金(金メッキ)された馬鐸の出土は、阿波に倭王権があったことの傍証のひとつになる。 @阿波
282日本@名無史さん
2023/12/17(日) 15:40:24.73 >>280
中身のある事実ってなにだ?
淡々と追及していこう・・・そんなスレッドです。 だとよ。 @阿波
中身のある事実ってなにだ?
淡々と追及していこう・・・そんなスレッドです。 だとよ。 @阿波
283日本@名無史さん
2023/12/17(日) 15:43:17.59 >>280
中身のある事実って、捏造だ捏造だって捏造キャンペーンを張ることか? わははははは @阿波
中身のある事実って、捏造だ捏造だって捏造キャンペーンを張ることか? わははははは @阿波
284日本@名無史さん
2023/12/17(日) 16:58:41.41 妄想の上に妄想を積み重ねても、それは事実でも何でもない、
基本的な話。
基本的な話。
285日本@名無史さん
2023/12/17(日) 17:02:53.62 >>284
だれかまともに相手できるやつ、おらんか? @阿波
だれかまともに相手できるやつ、おらんか? @阿波
286日本@名無史さん
2023/12/17(日) 17:40:41.17 阿波から移る人もいたなら分かるが、阿波が移って大和になったとは考えにくい
287日本@名無史さん
2023/12/17(日) 17:59:05.62 阿波がヤマトコクだったら良いなあと言う願望を元に妄想を駆使して、既存の神社の縁起を捏造しました、
ハイ、ヤマトコク阿波説いっちょ上がり!
ってな感じ。
騙す方は金儲けののネタになるけど、
騙されて盲信している可哀想な人もいるんやね?
あなたはグルか?
ハイ、ヤマトコク阿波説いっちょ上がり!
ってな感じ。
騙す方は金儲けののネタになるけど、
騙されて盲信している可哀想な人もいるんやね?
あなたはグルか?
288日本@名無史さん
2023/12/17(日) 18:05:44.95 >>286
>阿波が移って大和になったとは考えにくい
考えにくくても、それが現実。 @阿波
>阿波が移って大和になったとは考えにくい
考えにくくても、それが現実。 @阿波
289日本@名無史さん
2023/12/17(日) 18:16:15.95 ヤマタノオロチ退治事件とは、大河「四国三郎吉野川」流域を根城とする在地勢力を退治したことを言う。
ヤマタノオロチ伝説の、「頭が八つ、尾が八つ、谷を八つ渡るほどの大きな体」というのは、
大河「四国三郎吉野川」に流れ込む、数多の大支流を表したのが、ヤマタノオロチ。
吉野川本流が胴体。 流れ込む支流が頭や尾。
真っすぐ東西に80kmをも貫く暴れ川「四国三郎吉野川」を上手く「八俣遠呂智」に見立てている。 @阿波
ヤマタノオロチ伝説の、「頭が八つ、尾が八つ、谷を八つ渡るほどの大きな体」というのは、
大河「四国三郎吉野川」に流れ込む、数多の大支流を表したのが、ヤマタノオロチ。
吉野川本流が胴体。 流れ込む支流が頭や尾。
真っすぐ東西に80kmをも貫く暴れ川「四国三郎吉野川」を上手く「八俣遠呂智」に見立てている。 @阿波
293日本@名無史さん
2023/12/17(日) 20:29:21.40 >>292
神話時代 @阿波
神話時代 @阿波
294日本@名無史さん
2023/12/17(日) 20:50:19.79 神話時代?なんじゃそれは???
295日本@名無史さん
2023/12/17(日) 21:15:30.80 神話も「阿波」ってことだ。 わははははは @阿波
296日本@名無史さん
2023/12/17(日) 21:17:07.01 全く答えになってない、はぐらかすな。
297日本@名無史さん
2023/12/17(日) 21:17:44.77 「大宜都比売命」は「阿波」の神。
ならば、殺した「須佐之男命」も「阿波」の神。
「須佐之男命」の姉神「天照大御神」も阿波」の神。
どう転んでも、記紀神話の神々は「阿波」の神々である。 わははははは @阿波
ならば、殺した「須佐之男命」も「阿波」の神。
「須佐之男命」の姉神「天照大御神」も阿波」の神。
どう転んでも、記紀神話の神々は「阿波」の神々である。 わははははは @阿波
298日本@名無史さん
2023/12/17(日) 22:06:44.47 ?須佐男命を祀る須佐神社は出雲にあるけど?
島根県出雲市佐田町須佐730
島根県出雲市佐田町須佐730
299日本@名無史さん
2023/12/18(月) 00:19:38.35 大宜津比売はインドネシアの神話との共通点からして東南アジアから中国南部あと日本に住んでた倭人の神様だろうね
倭人が台湾沖縄九州四国へと移動した痕跡なのかね
倭人が台湾沖縄九州四国へと移動した痕跡なのかね
300日本@名無史さん
2023/12/18(月) 00:40:39.40 ヤマト国阿波説を推す人にかける言葉
「お前はグルか?バカか?」
どちらかなんですよ。商売などを目的に騙す奴らとそれを信じるバカ。
「お前はグルか?バカか?」
どちらかなんですよ。商売などを目的に騙す奴らとそれを信じるバカ。
301日本@名無史さん
2023/12/18(月) 00:53:27.75 >>299
ハイヌウェレ型神話は世界に広く分布するが基本的に「芋を主食とする民族」に伝わっている。
日本神話では五穀が発生しており元々日本人の構成要素となる民族が古くから伝えて来たのではなく、かなり後代になって伝わった話が神話に挿入されたと解釈される。
ちなみにオオゲツヒメが切り殺されるのを阿波がヤマト王権に侵略された史実の反映などと言う奴は頭がおかしい。
ハイヌウェレ型神話は世界に広く分布するが基本的に「芋を主食とする民族」に伝わっている。
日本神話では五穀が発生しており元々日本人の構成要素となる民族が古くから伝えて来たのではなく、かなり後代になって伝わった話が神話に挿入されたと解釈される。
ちなみにオオゲツヒメが切り殺されるのを阿波がヤマト王権に侵略された史実の反映などと言う奴は頭がおかしい。
302日本@名無史さん
2023/12/18(月) 01:02:43.67303日本@名無史さん
2023/12/18(月) 01:13:37.25 >>287
>既存の神社の縁起を捏造しました
阿波徳島で当たり前のように行われている事を正確に申し上げますと『延喜式内社の社号を仮冒した上で縁起を捏造した』です。
式内社・天石門別八倉比賣神社について
『特選神名牒』〈明治9年(1876)〉
今 按〈考えるに〉この神社の所在を 阿府志には 名西郡矢野村 杉尾宮なる由に記し阿波志にも在 矢野神山 今称すに杉尾 昔の在は 東嶺 今移り 南麓々に有り大泉小泉 各祠あり 又 天石門と呼ぶ地有り 及び 神田者とみえたるは 矢野神山八倉比賣神社本記によれる説なれど この本記を見るに 後の人の古めかしく偽造せる文にて 八倉比賣神社の証とすべきものある事なきを 天保の初め矢野村の住森眞秀が依記によりて 出雲国造 俊信杉の小山記を作り件の本記に略注わ下し 紀伊本居太平が その序を書するものあるより 杉尾明神を実に八倉比盗_社と思う輩(やから)もありと聞こえたり
されど国人 永井精古か 式社略考には それを諾(うべに)はずして 今の名東縣一宮村の一宮なるべしと云えるを旧藩にては 矢野村と定めたるに因りて 国人 吉田喜七郎が考えには 矢野村と云い 一宮村と云うは非(あらず)にして 神領村上一宮大明神これなり 神領村より一宮村まで 昔は総名を一宮村と称し 上下の唱(となえ)あり 神領村は旧名 上一宮村なるを宮領にてありし故 終(しまい)に今名に改めり 旧名は却て下一宮村に残り接境なりしが 後 神領村を割いて兎籠野村を中間に置れて 今の如くなれり因て考えるに上一宮大明神は 一宮の本社なり 神領村は一宮村の本拠なり
>既存の神社の縁起を捏造しました
阿波徳島で当たり前のように行われている事を正確に申し上げますと『延喜式内社の社号を仮冒した上で縁起を捏造した』です。
式内社・天石門別八倉比賣神社について
『特選神名牒』〈明治9年(1876)〉
今 按〈考えるに〉この神社の所在を 阿府志には 名西郡矢野村 杉尾宮なる由に記し阿波志にも在 矢野神山 今称すに杉尾 昔の在は 東嶺 今移り 南麓々に有り大泉小泉 各祠あり 又 天石門と呼ぶ地有り 及び 神田者とみえたるは 矢野神山八倉比賣神社本記によれる説なれど この本記を見るに 後の人の古めかしく偽造せる文にて 八倉比賣神社の証とすべきものある事なきを 天保の初め矢野村の住森眞秀が依記によりて 出雲国造 俊信杉の小山記を作り件の本記に略注わ下し 紀伊本居太平が その序を書するものあるより 杉尾明神を実に八倉比盗_社と思う輩(やから)もありと聞こえたり
されど国人 永井精古か 式社略考には それを諾(うべに)はずして 今の名東縣一宮村の一宮なるべしと云えるを旧藩にては 矢野村と定めたるに因りて 国人 吉田喜七郎が考えには 矢野村と云い 一宮村と云うは非(あらず)にして 神領村上一宮大明神これなり 神領村より一宮村まで 昔は総名を一宮村と称し 上下の唱(となえ)あり 神領村は旧名 上一宮村なるを宮領にてありし故 終(しまい)に今名に改めり 旧名は却て下一宮村に残り接境なりしが 後 神領村を割いて兎籠野村を中間に置れて 今の如くなれり因て考えるに上一宮大明神は 一宮の本社なり 神領村は一宮村の本拠なり
304日本@名無史さん
2023/12/18(月) 01:23:33.39 『明治神社誌料』〈明治45年(1912)〉
明治3年 現号に改称し 5年 縣社に列す
因に記す 阿波式内神社考に当社を以って 式内社 天石門別八倉比賣神社とし 神社覈録の一説もこれに従い 神社明細帳も 亦これに拠れるものの如し 然れども その拠(よ)る所を知らず。
式内社・天石門別八倉比賣神社は「大社」なのですが式内社になりすました矢野神山の八倉比賣神社はその由緒で「名神大社」を勝手に自称しています。
徳島ではこのような不正行為が数えきれないほど行われています。神社側が捏造を行う場合と阿波古事記研究会などの郷土史団体などが神社の境内に偽由緒を大量に掲げ県内はそれが当然であるかのような状態です。
明治3年 現号に改称し 5年 縣社に列す
因に記す 阿波式内神社考に当社を以って 式内社 天石門別八倉比賣神社とし 神社覈録の一説もこれに従い 神社明細帳も 亦これに拠れるものの如し 然れども その拠(よ)る所を知らず。
式内社・天石門別八倉比賣神社は「大社」なのですが式内社になりすました矢野神山の八倉比賣神社はその由緒で「名神大社」を勝手に自称しています。
徳島ではこのような不正行為が数えきれないほど行われています。神社側が捏造を行う場合と阿波古事記研究会などの郷土史団体などが神社の境内に偽由緒を大量に掲げ県内はそれが当然であるかのような状態です。
305日本@名無史さん
2023/12/18(月) 01:25:05.02 故に「お前はグルか?バカか?」 なのです。
306日本@名無史さん
2023/12/18(月) 01:35:41.06 『吉田東伍 大日本地名辞書 上巻 二版 1907年』
矢野 (前略)○矢野の杉尾明神は、神山に在り、相傳へて天石門別八倉比賣祠と爲すも、疑はし、 阿波志云、按するに八倉姫社は名東郡一宮なり、寛延の勸進帳序にみ江たり、先輩の説も然り、扨此社は郡中の大社なれば、郡中の第一たる社の内にて一宮といひしならむ、此矢野村杉尾社は、大御和神社なるべし、さるは杉は三輪神に因由あり。
紀州石垣庄中尾氏文書に、承平六年八月十六日、阿波國北方杉尾より、明神兄廿三才弟十九才、紀國石垣中村へ渡り、彼地にて中尾大明神と崇むる由を載せたり、此矢野の杉尾社は即其明神なるべし。一說に、杉尾社を式內天石門別豐玉姫歟と曰へど、亦臆斷を免れず、大御和神とや申すべき。
矢野 (前略)○矢野の杉尾明神は、神山に在り、相傳へて天石門別八倉比賣祠と爲すも、疑はし、 阿波志云、按するに八倉姫社は名東郡一宮なり、寛延の勸進帳序にみ江たり、先輩の説も然り、扨此社は郡中の大社なれば、郡中の第一たる社の内にて一宮といひしならむ、此矢野村杉尾社は、大御和神社なるべし、さるは杉は三輪神に因由あり。
紀州石垣庄中尾氏文書に、承平六年八月十六日、阿波國北方杉尾より、明神兄廿三才弟十九才、紀國石垣中村へ渡り、彼地にて中尾大明神と崇むる由を載せたり、此矢野の杉尾社は即其明神なるべし。一說に、杉尾社を式內天石門別豐玉姫歟と曰へど、亦臆斷を免れず、大御和神とや申すべき。
307伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/18(月) 01:42:55.19 NHKの 日本人とは何者なのか - フロンティア 再放送を視聴しましたが、面白かったですね。
縄文人・弥生人・古墳時代の渡来人、それぞれ元はアフリカを出て、様々な経緯を経たグループが、複雑に絡み合い融合して、現代日本人が形成されているという最新説。
縄文人は、古モンゴロイドと言われていましたが、日本列島に移入してきたときはもっと古い人類だった可能性もありますね。
縄文人・弥生人・古墳時代の渡来人、それぞれ元はアフリカを出て、様々な経緯を経たグループが、複雑に絡み合い融合して、現代日本人が形成されているという最新説。
縄文人は、古モンゴロイドと言われていましたが、日本列島に移入してきたときはもっと古い人類だった可能性もありますね。
308日本@名無史さん
2023/12/18(月) 01:46:53.23309伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/18(月) 02:01:55.37 遺跡から発掘された人骨からDNAを抽出する技術が進歩した為、精度が飛躍的に向上したようです。
日本人の約半分は、古墳時代の渡来人ということになります。
三国時代以降中華大陸の混乱期に、相当数の流入が有ったという事になるみたいです。
日本人の約半分は、古墳時代の渡来人ということになります。
三国時代以降中華大陸の混乱期に、相当数の流入が有ったという事になるみたいです。
310日本@名無史さん
2023/12/18(月) 06:24:11.20 >>309-306
要するに、記紀神話の神々は「阿波」の神々である。 わははははは @阿波
要するに、記紀神話の神々は「阿波」の神々である。 わははははは @阿波
311日本@名無史さん
2023/12/18(月) 06:28:24.65 >>303-306
要するに、記紀神話の神々は「阿波」の神々である。 わははははは @阿波
要するに、記紀神話の神々は「阿波」の神々である。 わははははは @阿波
312日本@名無史さん
2023/12/18(月) 07:54:41.52 >>301
倭人と呼ばれたポリネシアンと同時に大宜津比売の神話も入ってきたんだろう
日本の神話はわかりやすいくらい他の神話を取り入れてくれてるからどのルートから来た人達が氏子として祀っていたのかがうっすら見えてくる
倭人と呼ばれたポリネシアンと同時に大宜津比売の神話も入ってきたんだろう
日本の神話はわかりやすいくらい他の神話を取り入れてくれてるからどのルートから来た人達が氏子として祀っていたのかがうっすら見えてくる
313日本@名無史さん
2023/12/18(月) 08:21:01.06 >>312
>倭人と呼ばれたポリネシアン
あほ? @阿波
>倭人と呼ばれたポリネシアン
あほ? @阿波
314日本@名無史さん
2023/12/18(月) 08:43:24.78315日本@名無史さん
2023/12/18(月) 09:11:29.07 >日本の神話はわかりやすいくらい他の神話を取り入れてくれてる
それゆえに拝借されている神話だと解釈される。
オオゲツヒメを祀った式内社は存在せず本来の意味での氏子(子孫)も当然に存在しない完全に新しく創作された神でありオオゲツヒメと阿波に古くからの伝承がある事は認められない。固有の神名ではなく食事の女神の意味。
>>307
伊予国風土記では和多志(わたし)大神が仁徳天皇の時代に百済から渡来したとの伝えが残るがやはりそう言うことなのだろう。
それゆえに拝借されている神話だと解釈される。
オオゲツヒメを祀った式内社は存在せず本来の意味での氏子(子孫)も当然に存在しない完全に新しく創作された神でありオオゲツヒメと阿波に古くからの伝承がある事は認められない。固有の神名ではなく食事の女神の意味。
>>307
伊予国風土記では和多志(わたし)大神が仁徳天皇の時代に百済から渡来したとの伝えが残るがやはりそう言うことなのだろう。
316日本@名無史さん
2023/12/18(月) 10:59:59.51 >>279
お前は阿波説を否定する人間は俺しかいないと思っているのか?「誰でも俺病」にかかっているようだがいつもほとんど見当違いだぞ。
俺は学問として阿波説を完全に否定するが何やかんやとお前みたいなバカをおちょくって遊ぼうって奴はいくらでもいるさ。
お前は阿波説を否定する人間は俺しかいないと思っているのか?「誰でも俺病」にかかっているようだがいつもほとんど見当違いだぞ。
俺は学問として阿波説を完全に否定するが何やかんやとお前みたいなバカをおちょくって遊ぼうって奴はいくらでもいるさ。
317日本@名無史さん
2023/12/18(月) 11:00:36.66 >>315
>オオゲツヒメを祀った式内社は存在せず
式内社「天石門別八倉比売神社」の論社の1つ「上一ノ宮大粟神社」の御祀神は「オオゲツヒメ」 @阿波
>オオゲツヒメを祀った式内社は存在せず
式内社「天石門別八倉比売神社」の論社の1つ「上一ノ宮大粟神社」の御祀神は「オオゲツヒメ」 @阿波
318日本@名無史さん
2023/12/18(月) 11:03:10.85 >>316
>俺は学問として阿波説を完全に否定するが
要するに、記紀神話の神々は「阿波」の神々であるってこと。 わははははは @阿波
>俺は学問として阿波説を完全に否定するが
要するに、記紀神話の神々は「阿波」の神々であるってこと。 わははははは @阿波
319日本@名無史さん
2023/12/18(月) 11:11:38.84 >>317
式内社「天石門別八倉比売神社」の論社としての「上一ノ宮大粟神社」であれば御祭神は「オオゲツヒメ」ではなく「八倉比売」
国史見在社「埴生女屋神社」の論社としての「上一ノ宮大粟神社」であれば御祭神は「オオゲツヒメ」ではなく「埴生女屋神」
上一ノ宮大粟神の祭神をオオゲツヒメとするならそれは歴史とは関係のない神話の神社である。
式内社「天石門別八倉比売神社」の論社としての「上一ノ宮大粟神社」であれば御祭神は「オオゲツヒメ」ではなく「八倉比売」
国史見在社「埴生女屋神社」の論社としての「上一ノ宮大粟神社」であれば御祭神は「オオゲツヒメ」ではなく「埴生女屋神」
上一ノ宮大粟神の祭神をオオゲツヒメとするならそれは歴史とは関係のない神話の神社である。
320日本@名無史さん
2023/12/18(月) 11:15:05.32 >>319
>式内社「天石門別八倉比売神社」の論社としての「上一ノ宮大粟神社」であれば御祭神は「オオゲツヒメ」ではなく「八倉比売」
つまり、「天照大御神」=「オオゲツヒメ」=「八倉比売」=「大日霊女命」
8世紀の記紀編纂者にとっては、「卑彌呼」および「壹與」は
大日霊女命でもあり、天照大神でもあり、大宜都比売でもあり、豊玉比売命でもあり、
みな同じ大神なのである。 @阿波
>式内社「天石門別八倉比売神社」の論社としての「上一ノ宮大粟神社」であれば御祭神は「オオゲツヒメ」ではなく「八倉比売」
つまり、「天照大御神」=「オオゲツヒメ」=「八倉比売」=「大日霊女命」
8世紀の記紀編纂者にとっては、「卑彌呼」および「壹與」は
大日霊女命でもあり、天照大神でもあり、大宜都比売でもあり、豊玉比売命でもあり、
みな同じ大神なのである。 @阿波
321日本@名無史さん
2023/12/18(月) 11:17:30.30 >>319
閑古鳥スレ主・物部東遷・大物主・日本書紀バカは、融通が利かない石頭バカ。 わははははは @阿波
閑古鳥スレ主・物部東遷・大物主・日本書紀バカは、融通が利かない石頭バカ。 わははははは @阿波
322日本@名無史さん
2023/12/18(月) 11:30:02.46 「八倉比売」=「大日霊女命」とする御本記は明確に偽書であると断定が出来るのは先に述べた通り。反論があればしてもらって結構であるが偽書の上に立てた仮説で妄想など恥を知れ愚か者。
323日本@名無史さん
2023/12/18(月) 11:41:14.20 >>322
石頭バカがいくら泣き叫ぼうが、
要するに、記紀神話の神々は「阿波」の神々であるってこと。 わははははは @阿波
石頭バカがいくら泣き叫ぼうが、
要するに、記紀神話の神々は「阿波」の神々であるってこと。 わははははは @阿波
324伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/18(月) 11:41:16.70 考えてみれば、上一宮大粟神社の若い宮司さんも気の毒である。
先祖が元の宮司家を乗っ取った上に祭神も変更したり、ぐちゃぐちゃにしてしまったものを、先祖伝来の教えとして守らなきゃ行けないなんてね。
もし、自分が同じ立場なら、全部放っておいて逃亡するわ。
先祖が元の宮司家を乗っ取った上に祭神も変更したり、ぐちゃぐちゃにしてしまったものを、先祖伝来の教えとして守らなきゃ行けないなんてね。
もし、自分が同じ立場なら、全部放っておいて逃亡するわ。
325日本@名無史さん
2023/12/18(月) 11:43:21.72 >>324
>もし、自分が同じ立場なら、全部放っておいて逃亡するわ。
とっくに、故郷を自虐して、トンズラしているじゃないかよ! わははははは @阿波
>もし、自分が同じ立場なら、全部放っておいて逃亡するわ。
とっくに、故郷を自虐して、トンズラしているじゃないかよ! わははははは @阿波
326日本@名無史さん
2023/12/18(月) 11:51:18.79 トンズラで思い出した。
板野の「売郷奴」よ、海の無い山奥の奈良湿地に、カモメが群れ飛んでいたのか?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
板野の「売郷奴」よ、海の無い山奥の奈良湿地に、カモメが群れ飛んでいたのか?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
327日本@名無史さん
2023/12/18(月) 11:53:19.78 >>324
我が大神に迷いはないそうだよ。
「ヒミコ舞」とか奉納してバカやってるよ。
埴生女屋神の御神名を改悪とか神職として不適格だよ。
そういった本当の歴史なんてどうでも良くて好きなんじゃない?阿波説が。
我が大神に迷いはないそうだよ。
「ヒミコ舞」とか奉納してバカやってるよ。
埴生女屋神の御神名を改悪とか神職として不適格だよ。
そういった本当の歴史なんてどうでも良くて好きなんじゃない?阿波説が。
328日本@名無史さん
2023/12/18(月) 12:07:45.10 >>327
>我が大神に迷いはないそうだよ。
つまり、「天照大御神」=「オオゲツヒメ」=「八倉比売」=「大日霊女命」
8世紀の記紀編纂者にとっては、「卑彌呼」および「壹與」は
大日霊女命でもあり、天照大神でもあり、大宜都比売でもあり、豊玉比売命でもあり、
みな同じ大神なのである。 @阿波
>我が大神に迷いはないそうだよ。
つまり、「天照大御神」=「オオゲツヒメ」=「八倉比売」=「大日霊女命」
8世紀の記紀編纂者にとっては、「卑彌呼」および「壹與」は
大日霊女命でもあり、天照大神でもあり、大宜都比売でもあり、豊玉比売命でもあり、
みな同じ大神なのである。 @阿波
329伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/18(月) 12:17:31.30 >>327
上一宮大粟神社の主祭神は天石門別八倉比賣神でしょ?
埴山女屋神社は、明治時代に押しつけられたもので、
これは矢野の八倉比賣神社が天石門別八倉比賣神社を仮冒した事によるとばっちり。
現宮司家の先祖は、大宜津比売神と天石門別八倉比賣神を同一の神としてしまった。
上一宮大粟神社の主祭神は天石門別八倉比賣神でしょ?
埴山女屋神社は、明治時代に押しつけられたもので、
これは矢野の八倉比賣神社が天石門別八倉比賣神社を仮冒した事によるとばっちり。
現宮司家の先祖は、大宜津比売神と天石門別八倉比賣神を同一の神としてしまった。
330日本@名無史さん
2023/12/18(月) 12:42:33.60 >>329
トンズラで思い出した。
板野の「売郷奴」よ、海の無い山奥の奈良湿地に、カモメが群れ飛んでいたのか?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
トンズラで思い出した。
板野の「売郷奴」よ、海の無い山奥の奈良湿地に、カモメが群れ飛んでいたのか?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
331日本@名無史さん
2023/12/18(月) 12:51:18.95 海鳥でも、干潟や沼、湖などにも飛来するでしょ。
海がなきゃカモメが居ないと言うのがそもそも固定観念なんじゃ無いの?
海がなきゃカモメが居ないと言うのがそもそも固定観念なんじゃ無いの?
332日本@名無史さん
2023/12/18(月) 12:55:32.09 ましてや奈良盆地には古代奈良湖が有って、弥生時代にはまだ完全には干上がって無い。
比較的大きな湖が沼がまだ残って居て、
そこにカモメの仲間も飛来してきていたのでは無いでしょうかね?
まあこれはあくまで仮説なので異論は認める。
比較的大きな湖が沼がまだ残って居て、
そこにカモメの仲間も飛来してきていたのでは無いでしょうかね?
まあこれはあくまで仮説なので異論は認める。
333日本@名無史さん
2023/12/18(月) 12:56:14.97 >>331
>海鳥でも、干潟や沼、湖などにも飛来するでしょ。
常時にか? @阿波
>海鳥でも、干潟や沼、湖などにも飛来するでしょ。
常時にか? @阿波
334日本@名無史さん
2023/12/18(月) 12:56:37.88 一部訂正、
舒明天皇の時代は飛鳥時代ですね。
舒明天皇の時代は飛鳥時代ですね。
336日本@名無史さん
2023/12/18(月) 13:07:30.95337日本@名無史さん
2023/12/18(月) 13:09:02.73 とばっちりだろうが御神名に「改悪」などと言う言葉を使うべきではないって事が言いたいのですが。
338日本@名無史さん
2023/12/18(月) 13:09:59.46 歌も理解できないバカはほっとけば良いと思うんだけど。
339日本@名無史さん
2023/12/18(月) 13:13:46.36 「そういった本当の歴史」ってのは粟忌部直系の粟飯原家からから小笠原家が宮司職を簒奪した上で社号や祭神を滅茶苦茶にした事。
340日本@名無史さん
2023/12/18(月) 14:10:56.59 基本的に徳島県の神職を信用してはいけません。
なりすまし大御和神社の河野宮司も昔の記録は火事で消失したと言っているが社殿は350年前の物だという。
阿波国漫遊記はそれより新しいのであるから宮司が社号や祭神の捏造を知らない訳がない。
そもそもど素人の私があっさりたどり着いた捏造の事実に当の宮司が気がつかないとすれば、それはそれで無能の証明と言える。
ゆえに「お前はグルか?バカか?」なのである。
なりすまし大御和神社の河野宮司も昔の記録は火事で消失したと言っているが社殿は350年前の物だという。
阿波国漫遊記はそれより新しいのであるから宮司が社号や祭神の捏造を知らない訳がない。
そもそもど素人の私があっさりたどり着いた捏造の事実に当の宮司が気がつかないとすれば、それはそれで無能の証明と言える。
ゆえに「お前はグルか?バカか?」なのである。
341日本@名無史さん
2023/12/18(月) 14:16:09.32 >>333
お前はどっちだ?グルか?バカか?
お前はどっちだ?グルか?バカか?
342日本@名無史さん
2023/12/18(月) 14:30:41.75 >>340
>そもそもど素人の私があっさりたどり着いた
そもそもど素人の外野がうだうだ言ったところで、記紀神話の神々は「阿波」の神々であるってこと。 わははははは @阿波
>そもそもど素人の私があっさりたどり着いた
そもそもど素人の外野がうだうだ言ったところで、記紀神話の神々は「阿波」の神々であるってこと。 わははははは @阿波
343日本@名無史さん
2023/12/18(月) 14:33:37.13 >>338
ウミネコが海の無い山奥の奈良湿地に、群れ飛んでいたのか? わははははは @阿波
ウミネコが海の無い山奥の奈良湿地に、群れ飛んでいたのか? わははははは @阿波
344日本@名無史さん
2023/12/18(月) 14:34:46.66345日本@名無史さん
2023/12/18(月) 14:35:55.93 >>344
ウミネコが海の無い山奥の奈良湿地に、群れ飛んでいたのか? わははははは @阿波
ウミネコが海の無い山奥の奈良湿地に、群れ飛んでいたのか? わははははは @阿波
346日本@名無史さん
2023/12/18(月) 14:38:38.15 トンズラ「売郷奴」よ、ロムってるのか? 震えてるのか? わははははは @阿波
347伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/18(月) 14:47:48.04348日本@名無史さん
2023/12/18(月) 15:00:39.72 >>347
>うたにはカモメとあります、冬鳥のカモメやユリカモメの事なのでは?
じゃあ、年がら年中海にいるという、ウミネコは、飛鳥時代になんと言っていたんだ? @阿波
>うたにはカモメとあります、冬鳥のカモメやユリカモメの事なのでは?
じゃあ、年がら年中海にいるという、ウミネコは、飛鳥時代になんと言っていたんだ? @阿波
349日本@名無史さん
2023/12/18(月) 15:03:45.99 >>347
>冬鳥のカモメやユリカモメの事なのでは?
冬鳥のカモメやユリカモメが海の無い山奥の奈良湿地に、群れ飛んでいたのか?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
>冬鳥のカモメやユリカモメの事なのでは?
冬鳥のカモメやユリカモメが海の無い山奥の奈良湿地に、群れ飛んでいたのか?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
350日本@名無史さん
2023/12/18(月) 15:17:56.96 トンズラ「売郷奴」よ、ロムってるのか? 震えてるのか? わははははは @阿波
351日本@名無史さん
2023/12/18(月) 15:21:07.98 トンデモのアホ共をからかって遊ぶのは実に楽しい。 わははははは @阿波
352日本@名無史さん
2023/12/18(月) 15:57:18.55 >>349
そりゃ渡りの途中に水辺を見つけて羽を休めたんでしょう。
渡り鳥なので、山越えルートも問題無いです。
日本海側からなら琵琶湖、小椋池、奈良盆地、紀ノ川沿いに飛んでいけば、高い山脈も有りません。
カモメが飛来してきたら、ああ、今年もそんな季節か巡って来たのか、と季節感を感じていた事でしょう。
そりゃ渡りの途中に水辺を見つけて羽を休めたんでしょう。
渡り鳥なので、山越えルートも問題無いです。
日本海側からなら琵琶湖、小椋池、奈良盆地、紀ノ川沿いに飛んでいけば、高い山脈も有りません。
カモメが飛来してきたら、ああ、今年もそんな季節か巡って来たのか、と季節感を感じていた事でしょう。
353伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/18(月) 15:58:26.97 コテ入れ忘れ再投稿。
>>349
そりゃ渡りの途中に水辺を見つけて羽を休めたんでしょう。
渡り鳥なので、山越えルートも問題無いです。
日本海側からなら琵琶湖、小椋池、奈良盆地、紀ノ川沿いに飛んでいけば、高い山脈も有りません。
カモメが飛来してきたら、ああ、今年もそんな季節か巡って来たのか、と季節感を感じていた事でしょう。
>>349
そりゃ渡りの途中に水辺を見つけて羽を休めたんでしょう。
渡り鳥なので、山越えルートも問題無いです。
日本海側からなら琵琶湖、小椋池、奈良盆地、紀ノ川沿いに飛んでいけば、高い山脈も有りません。
カモメが飛来してきたら、ああ、今年もそんな季節か巡って来たのか、と季節感を感じていた事でしょう。
354日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:05:22.14 >>352
>そりゃ渡りの途中に水辺を見つけて羽を休めたんでしょう。
原文: 山常庭 村山有等 取與呂布 天乃香具山 騰立 國見乎為者 國原波 煙立龍 海原波 加萬目立多都 怜可國曽 蜻嶋 八間跡能國者
いつから、奈良盆地の水辺がが「海原」になったんだ? わははははは @阿波
>そりゃ渡りの途中に水辺を見つけて羽を休めたんでしょう。
原文: 山常庭 村山有等 取與呂布 天乃香具山 騰立 國見乎為者 國原波 煙立龍 海原波 加萬目立多都 怜可國曽 蜻嶋 八間跡能國者
いつから、奈良盆地の水辺がが「海原」になったんだ? わははははは @阿波
355日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:11:08.98 >>352
>そりゃ渡りの途中に水辺を見つけて羽を休めたんでしょう。
いつから、奈良盆地の水辺がが「海原」になったんだ?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
>そりゃ渡りの途中に水辺を見つけて羽を休めたんでしょう。
いつから、奈良盆地の水辺がが「海原」になったんだ?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
356日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:12:16.28357日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:15:02.95 食事の支度の煙立つたちから「カマド」を連想して「カマメ」に繋げた歌だよ。
歌の心が理解出来ないアホよ。阿波の神職による偽証をどう言い訳するんだ?ん?言ってみろ?
歌の心が理解出来ないアホよ。阿波の神職による偽証をどう言い訳するんだ?ん?言ってみろ?
358日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:15:52.75 >>356
>何で板野が歌の解釈如きで逃げ隠れせなあかんのじゃ?
見かねて助け舟か? 板野も哀れじゃのう。 わははははは @阿波
>何で板野が歌の解釈如きで逃げ隠れせなあかんのじゃ?
見かねて助け舟か? 板野も哀れじゃのう。 わははははは @阿波
359日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:19:20.36 大体、最後に秋津島(蜻蛉洲)のヤマトの国と歌っているのだから日本列島の話に決まっているだろうに。
もう、捏造が全て暴露されてそんな藤井みたいな下らない事しか言えないのだろうけども。そして無記名遺跡で妄想自慰行為。まさにジイ(爺)だな。
もう、捏造が全て暴露されてそんな藤井みたいな下らない事しか言えないのだろうけども。そして無記名遺跡で妄想自慰行為。まさにジイ(爺)だな。
360日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:19:36.34 >>356
そんな事より八倉比売神社や大御和神社などのご祭神は、
「大宜都比売命」により、「阿波」の神々と証明されている。
チンピラのお前ごときがいくらぎゃあぎゃあ言ったところで、びくともせん! わははははは @阿波
そんな事より八倉比売神社や大御和神社などのご祭神は、
「大宜都比売命」により、「阿波」の神々と証明されている。
チンピラのお前ごときがいくらぎゃあぎゃあ言ったところで、びくともせん! わははははは @阿波
361日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:22:25.06 >>357
>食事の支度の煙立つたちから「カマド」を連想して「カマメ」
「海原」に「かまど」とな? 海水に濡れて火がつかんぞ! わははははは @阿波
>食事の支度の煙立つたちから「カマド」を連想して「カマメ」
「海原」に「かまど」とな? 海水に濡れて火がつかんぞ! わははははは @阿波
362日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:24:29.50 >>359
>大体、最後に秋津島(蜻蛉洲)のヤマトの国と歌っているのだから日本列島の話に決まっているだろうに。
つまり、秋津島(蜻蛉洲)は倭国(阿波)全体ということだ。 @阿波
>大体、最後に秋津島(蜻蛉洲)のヤマトの国と歌っているのだから日本列島の話に決まっているだろうに。
つまり、秋津島(蜻蛉洲)は倭国(阿波)全体ということだ。 @阿波
363日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:25:48.84 それが言い訳になるとでも?嘆かわしい。
大宜都比売なんて平安時代以降。粟国造や阿波忌部と無関係の余所者が入植し古事記を参考に祭神を差し替えただけの話。
式内社にズバリ「大宜都比売神社」が存在しないのはその証拠である。
大宜都比売なんて平安時代以降。粟国造や阿波忌部と無関係の余所者が入植し古事記を参考に祭神を差し替えただけの話。
式内社にズバリ「大宜都比売神社」が存在しないのはその証拠である。
364日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:28:02.56 >>363
>大宜都比売なんて
「国生み」にも「神生み」にも出てくるのは「阿波」の神「大宜都比売」だけ。
更に高天原を追放された須佐之男命に料理を振る舞う神としても登場する。
いかに「阿波」の神「大宜都比売」が偉大で、欠かすことのできない重要な存在であることが分かる。 @阿波
>大宜都比売なんて
「国生み」にも「神生み」にも出てくるのは「阿波」の神「大宜都比売」だけ。
更に高天原を追放された須佐之男命に料理を振る舞う神としても登場する。
いかに「阿波」の神「大宜都比売」が偉大で、欠かすことのできない重要な存在であることが分かる。 @阿波
365日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:29:15.95 神名神社が自慢なのだろう?なぜ無いのだ?
366日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:33:25.47 >>365
>神名神社が自慢なのだろう?
ご祭神として「阿波」の神々をお祀りしていることが自慢だな。 わははははは @阿波
>神名神社が自慢なのだろう?
ご祭神として「阿波」の神々をお祀りしていることが自慢だな。 わははははは @阿波
367日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:36:55.10 オオゲツヒメが「国生み」にも「神生み」にも出てくるのは【固有の神名ではないから】
古事記で出てくる度に全て漢字表記が異なっている。このような神は他には存在せず、エビスなどのように何らかの役割をする神の代名であるだけ。
したがって阿波の神が何度も出て来ている訳ではない。阿波の神が幾度も出てくるなどの解釈は古事記ライターの意図を理解できない愚か者の言い分である。
四国が正に四つの国となるには飛鳥時代以降であり四国島の国玉が四柱というのはな新しい創作である事は明白である。
古事記で出てくる度に全て漢字表記が異なっている。このような神は他には存在せず、エビスなどのように何らかの役割をする神の代名であるだけ。
したがって阿波の神が何度も出て来ている訳ではない。阿波の神が幾度も出てくるなどの解釈は古事記ライターの意図を理解できない愚か者の言い分である。
四国が正に四つの国となるには飛鳥時代以降であり四国島の国玉が四柱というのはな新しい創作である事は明白である。
368日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:39:34.92 >>367
>古事記で出てくる度に全て漢字表記が異なっている。
「大宜都比売命」に限ったことではない! 却下! @阿波
>古事記で出てくる度に全て漢字表記が異なっている。
「大宜都比売命」に限ったことではない! 却下! @阿波
369日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:45:59.49 トンデモのアホ共をからかって遊ぶのは実に楽しい。 わははははは @阿波
370日本@名無史さん
2023/12/18(月) 16:48:24.23 巨大な風車に、無謀にも突撃するトンデモのアホ共。 わははははは @阿波
371日本@名無史さん
2023/12/18(月) 17:10:39.75 >>368
はぁ?それが言い訳?恥ずかしくないの?
はぁ?それが言い訳?恥ずかしくないの?
372日本@名無史さん
2023/12/18(月) 17:11:09.92 恥を知れ愚か者。
373日本@名無史さん
2023/12/18(月) 17:14:06.49 >>371
言い訳もくそもない!
「大宜都比売命」に限ったことではない! 却下! @阿波
言い訳もくそもない!
「大宜都比売命」に限ったことではない! 却下! @阿波
374日本@名無史さん
2023/12/18(月) 17:31:04.27 >>373
それが精一杯の強がりか?恥を知れ愚か者。
それが精一杯の強がりか?恥を知れ愚か者。
375日本@名無史さん
2023/12/18(月) 17:37:48.27 >>374
強がりもくそもない!
「大宜都比売命」に限ったことではない! 却下! @阿波
強がりもくそもない!
「大宜都比売命」に限ったことではない! 却下! @阿波
376日本@名無史さん
2023/12/18(月) 17:41:43.45 >>374
強がりもくそもない!
漢字表記が異なっているのは、「大宜都比売命」に限ったことではない! 却下! @阿波
強がりもくそもない!
漢字表記が異なっているのは、「大宜都比売命」に限ったことではない! 却下! @阿波
377日本@名無史さん
2023/12/18(月) 17:45:31.37 @「古事記」の中で
A別名・異名ではなく「同じ音」で
B「登場する度に必ず漢字が変更される神」を
俺はオオゲツヒメ以外に知らないのだけれども。
君は他に知っていると言うならば無知な手前にお教え願えませんか?
@〜Bの条件をよく理解して回答下さいね。
出来ないなら・・・・・
恥を知れ愚か者!
A別名・異名ではなく「同じ音」で
B「登場する度に必ず漢字が変更される神」を
俺はオオゲツヒメ以外に知らないのだけれども。
君は他に知っていると言うならば無知な手前にお教え願えませんか?
@〜Bの条件をよく理解して回答下さいね。
出来ないなら・・・・・
恥を知れ愚か者!
378日本@名無史さん
2023/12/18(月) 17:55:46.68 >>377
>②別名・異名ではなく「同じ音」で
「同じ音」で「登場する度に必ず漢字が変更される神」になんの異議があるというのだ?
別名・異名で表現されるほうが、別人の可能性が高い。 @阿波
>②別名・異名ではなく「同じ音」で
「同じ音」で「登場する度に必ず漢字が変更される神」になんの異議があるというのだ?
別名・異名で表現されるほうが、別人の可能性が高い。 @阿波
379日本@名無史さん
2023/12/18(月) 18:13:48.48 >漢字表記が異なっているのは、「大宜都比売命」に限ったことではない!
いいかげん恥を知れよ。君が限った事ではないと言うから教えて欲しいと言ったまでで。
やっぱり限った事でしたって話なんですよ。別に藤井みたいに顔や実名晒している訳ではないのだけれども。
そのコテハンのように文末の謎の文字列を書き込みする人としてだよ。恥ずかしくないのかい?
いいかげん恥を知れよ。君が限った事ではないと言うから教えて欲しいと言ったまでで。
やっぱり限った事でしたって話なんですよ。別に藤井みたいに顔や実名晒している訳ではないのだけれども。
そのコテハンのように文末の謎の文字列を書き込みする人としてだよ。恥ずかしくないのかい?
380日本@名無史さん
2023/12/18(月) 18:19:34.82 >>379
お前の言うように、「同じ音」で「登場する度に必ず漢字が変更される神」は、「大宜都比売命」だけかもしれない。
だからなんだって話。
「同じ音」で「登場する度に必ず漢字が変更される神」になんの異議があるというのだ?
別名・異名で表現されるほうが、別人の可能性が高い。 @阿波
お前の言うように、「同じ音」で「登場する度に必ず漢字が変更される神」は、「大宜都比売命」だけかもしれない。
だからなんだって話。
「同じ音」で「登場する度に必ず漢字が変更される神」になんの異議があるというのだ?
別名・異名で表現されるほうが、別人の可能性が高い。 @阿波
381日本@名無史さん
2023/12/18(月) 18:41:25.89 >>359
>大体、最後に秋津島(蜻蛉洲)のヤマトの国と歌っているのだから日本列島の話に決まっているだろうに。
つまり、秋津島(蜻蛉洲)は倭国(阿波)全体ということだ。 @阿波
>大体、最後に秋津島(蜻蛉洲)のヤマトの国と歌っているのだから日本列島の話に決まっているだろうに。
つまり、秋津島(蜻蛉洲)は倭国(阿波)全体ということだ。 @阿波
382日本@名無史さん
2023/12/18(月) 18:41:51.73 >>356
そんな事より八倉比売神社や大御和神社などのご祭神は、
「大宜都比売命」により、「阿波」の神々と証明されている。
チンピラのお前ごときがいくらぎゃあぎゃあ言ったところで、びくともせん! わははははは @阿波
そんな事より八倉比売神社や大御和神社などのご祭神は、
「大宜都比売命」により、「阿波」の神々と証明されている。
チンピラのお前ごときがいくらぎゃあぎゃあ言ったところで、びくともせん! わははははは @阿波
383日本@名無史さん
2023/12/18(月) 18:42:25.18 トンデモのアホ共をからかって遊ぶのは実に楽しい。 わははははは @阿波
384日本@名無史さん
2023/12/18(月) 19:15:19.91 巨大な風車に、無謀にも突撃するトンデモのアホ共。 わははははは @阿波
385日本@名無史さん
2023/12/18(月) 19:44:06.93 自分語り?
386日本@名無史さん
2023/12/18(月) 19:57:19.88 >>385
戦意喪失か? わははははは @阿波
戦意喪失か? わははははは @阿波
387日本@名無史さん
2023/12/18(月) 19:58:20.83 ドンドンドン ドンキ ドン・キホーテ〜
388日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:01:24.50 >>365
>神名神社が自慢なのだろう?
ご祭神として「阿波」の神々をお祀りしていることが自慢だな。 わははははは @阿波
>神名神社が自慢なのだろう?
ご祭神として「阿波」の神々をお祀りしていることが自慢だな。 わははははは @阿波
389日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:02:24.14 >>357
>食事の支度の煙立つたちから「カマド」を連想して「カマメ」
「海原」に「かまど」とな? 海水に濡れて火がつかんぞ! わははははは @阿波
>食事の支度の煙立つたちから「カマド」を連想して「カマメ」
「海原」に「かまど」とな? 海水に濡れて火がつかんぞ! わははははは @阿波
390日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:03:07.11 >>352
>そりゃ渡りの途中に水辺を見つけて羽を休めたんでしょう。
いつから、奈良盆地の水辺がが「海原」になったんだ?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
>そりゃ渡りの途中に水辺を見つけて羽を休めたんでしょう。
いつから、奈良盆地の水辺がが「海原」になったんだ?
お前がどう言い訳を言いのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
391日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:03:59.43 >>352
>そりゃ渡りの途中に水辺を見つけて羽を休めたんでしょう。
いつから、奈良盆地の水辺がが「海原」になったんだ?
お前がどう言い訳を言うのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
>そりゃ渡りの途中に水辺を見つけて羽を休めたんでしょう。
いつから、奈良盆地の水辺がが「海原」になったんだ?
お前がどう言い訳を言うのか聞きたいものだ。 わははははは @阿波
392伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/18(月) 20:13:11.89 湖の事を淡海とも言っていたのだから、
奈良湖の事を海原と呼んでも古代には間違いではなかったんじゃない?
ロマンを感じますね。
奈良湖の事を海原と呼んでも古代には間違いではなかったんじゃない?
ロマンを感じますね。
393日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:15:43.02 >>392
>湖の事を淡海とも言っていたのだから
だれがそんなことを言うか! 畿内説のアホだけじゃ! @阿波
>湖の事を淡海とも言っていたのだから
だれがそんなことを言うか! 畿内説のアホだけじゃ! @阿波
394日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:17:06.63 >>392
>湖の事を淡海とも言っていたのだから
だれがそんなことを言うか! 琵琶湖にクジラがおったんか! ボケ詐欺師! @阿波
>湖の事を淡海とも言っていたのだから
だれがそんなことを言うか! 琵琶湖にクジラがおったんか! ボケ詐欺師! @阿波
395日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:18:51.52 >>392
>湖の事を淡海とも言っていたのだから
奈良盆地は湖か! ボケ詐欺師! @阿波
>湖の事を淡海とも言っていたのだから
奈良盆地は湖か! ボケ詐欺師! @阿波
396日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:19:39.56 >>380
>お前の言うように、「同じ音」で「登場する度に必ず漢字が変更される神」は、「大宜都比売命」だけかもしれない。
>だからなんだって話。
それらの神々は一柱ではなく全て別々の神々であると古事記ライターが表現しているんです。
だから阿波の神としてのオオゲツヒメは国生みでしか登場しないし神生みのオオゲツヒメも羽山戸神の后神のオオゲツヒメも違う神である。
だ・か・ら
お前らの言う「オオゲツヒメは阿波の神。スサノヲに切られたからスサノヲは阿波のいた、姉のアマテラスも同様」とか言うチンケな【『オオゲツヒメの論法』とやらは論理として破れている】って事。
>お前の言うように、「同じ音」で「登場する度に必ず漢字が変更される神」は、「大宜都比売命」だけかもしれない。
>だからなんだって話。
それらの神々は一柱ではなく全て別々の神々であると古事記ライターが表現しているんです。
だから阿波の神としてのオオゲツヒメは国生みでしか登場しないし神生みのオオゲツヒメも羽山戸神の后神のオオゲツヒメも違う神である。
だ・か・ら
お前らの言う「オオゲツヒメは阿波の神。スサノヲに切られたからスサノヲは阿波のいた、姉のアマテラスも同様」とか言うチンケな【『オオゲツヒメの論法』とやらは論理として破れている】って事。
397日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:22:40.81 漢字比較(同じ表記が一切ない)
大宜都比賣 国産みの阿波の女神
大宜都比賣~ 神産みで天鳥船の次に生まれる
大氣津比賣~ 食事を乞われる
大氣都比賣 食事を提供する
大宜津比賣~ 切り殺された
大氣都比賣~ 羽山戸神の妻
阿南古事記研究会の『オオゲツヒメの論法』破れたりwww
破れたら連絡下さいとの事らしいですけどね。
大宜都比賣 国産みの阿波の女神
大宜都比賣~ 神産みで天鳥船の次に生まれる
大氣津比賣~ 食事を乞われる
大氣都比賣 食事を提供する
大宜津比賣~ 切り殺された
大氣都比賣~ 羽山戸神の妻
阿南古事記研究会の『オオゲツヒメの論法』破れたりwww
破れたら連絡下さいとの事らしいですけどね。
398日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:23:21.51 >>396
>それらの神々は一柱ではなく全て別々の神々であると古事記ライターが表現しているんです。
していない! お前の勝手解釈など不要! @阿波
>それらの神々は一柱ではなく全て別々の神々であると古事記ライターが表現しているんです。
していない! お前の勝手解釈など不要! @阿波
399日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:26:55.33 >>397
「同音異字」は、古文書では常識。
「やまと」なども、「同音異字」は、いっぱいある。 くだらんイチャモンつけるな、恥さらし。 @阿波
「同音異字」は、古文書では常識。
「やまと」なども、「同音異字」は、いっぱいある。 くだらんイチャモンつけるな、恥さらし。 @阿波
400日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:33:29.01401日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:33:39.61 >>397のアホよ、神武天皇も「同音異字」があるんじゃないのか? どうなんだ? @阿波
402日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:35:48.81 古事記にヤマトの表現は何種類ほどあるのですか?古事記にですよ?古事記で。別の話をしないで下さいね。
403日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:37:15.29 >>402
なんで古事記にこだわるんだ? @阿波
なんで古事記にこだわるんだ? @阿波
404日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:39:53.78 >>402
なんで古事記にこだわるんだ? お前が日本書紀バカだからか? わははははは @阿波
なんで古事記にこだわるんだ? お前が日本書紀バカだからか? わははははは @阿波
405日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:41:31.12 >>403
著者が違えば別表記になっても不思議はないでしょうに?
わざわざ同じ書物内で別表記になっているから特異なんですけど。
それに日本書紀の記述をガン無視して阿波古事記だとかほざいていらっしゃるのは貴方達なのですが。
著者が違えば別表記になっても不思議はないでしょうに?
わざわざ同じ書物内で別表記になっているから特異なんですけど。
それに日本書紀の記述をガン無視して阿波古事記だとかほざいていらっしゃるのは貴方達なのですが。
406日本@名無史さん
2023/12/18(月) 20:47:33.31 >>405
>わざわざ同じ書物内で別表記になっているから特異なんですけど。
日本書紀は特異じゃないのか? 日本書紀バカよ。 わははははは @阿波
>わざわざ同じ書物内で別表記になっているから特異なんですけど。
日本書紀は特異じゃないのか? 日本書紀バカよ。 わははははは @阿波
407日本@名無史さん
2023/12/18(月) 21:24:38.80 ところで、そろそろ「阿波説の捏造糾弾スレ」を再開しようかとか考えています。
板野氏からTalkは荒れていると情報を頂きましたので引き続き5ちゃんでスレ立てしようかと思いますが
そこで日本@名無史さん(本文略)@阿波さんにお願いがあるのです。
ズバリ言いますとスレに来ないでください。
『漢字表記が異なっているのは、「大宜都比売命」に限ったことではない!』
↑
こう言った即バレする嘘を平気でおっしゃいますから、いちいち否定するのはこちらとしては時間の無駄でしかありません。熱意は認めるところですが学問板ですのでそういった「想い」は不要です。かと言って貴方を止める手段は私にはありませんのでこれは「お願い」であります。
何か私が論破してない新ネタなら大歓迎なのですがどうにも貴方には進歩が全く感じられません。ここでなら時間が余っている時にお相手しますのでよろしくご検討願います。
阿波説の捏造糾弾スレの「1」より
板野氏からTalkは荒れていると情報を頂きましたので引き続き5ちゃんでスレ立てしようかと思いますが
そこで日本@名無史さん(本文略)@阿波さんにお願いがあるのです。
ズバリ言いますとスレに来ないでください。
『漢字表記が異なっているのは、「大宜都比売命」に限ったことではない!』
↑
こう言った即バレする嘘を平気でおっしゃいますから、いちいち否定するのはこちらとしては時間の無駄でしかありません。熱意は認めるところですが学問板ですのでそういった「想い」は不要です。かと言って貴方を止める手段は私にはありませんのでこれは「お願い」であります。
何か私が論破してない新ネタなら大歓迎なのですがどうにも貴方には進歩が全く感じられません。ここでなら時間が余っている時にお相手しますのでよろしくご検討願います。
阿波説の捏造糾弾スレの「1」より
408日本@名無史さん
2023/12/18(月) 21:34:05.31 >>405
>わざわざ同じ書物内で別表記になっているから特異なんですけど。
日本書紀は特異じゃないのか? 日本書紀バカよ。 わははははは @阿波
>わざわざ同じ書物内で別表記になっているから特異なんですけど。
日本書紀は特異じゃないのか? 日本書紀バカよ。 わははははは @阿波
409日本@名無史さん
2023/12/18(月) 21:37:43.32 >>407
>ズバリ言いますとスレに来ないでください。
以前と真逆じゃのうww お前が来いと言ったから行ってやったのに、なんじゃそれ! ヘタレよ! @阿波
>ズバリ言いますとスレに来ないでください。
以前と真逆じゃのうww お前が来いと言ったから行ってやったのに、なんじゃそれ! ヘタレよ! @阿波
410日本@名無史さん
2023/12/18(月) 21:39:57.51 >>407
能書き垂れずにさっさとスレ立てろ。 また、みっちり絞ってやるから。 わははははは @阿波
能書き垂れずにさっさとスレ立てろ。 また、みっちり絞ってやるから。 わははははは @阿波
411日本@名無史さん
2023/12/18(月) 22:03:24.61 >>409
何か誤解されているようですが来て欲しいなどと言った記憶はありません。
「阿波説は完全に論破されてたので来ないだろう」と言った覚えはあります。
貴方が反論できないならと下らない荒らし行為を行うとは思っていなかったのでそう判断しておりました。
私が来て欲しいのは阿波古事記研究会、捏造ブロガー、アホバカYouTuberですね。貴方は単に駄々をこねるだけなので要りません。
スレ立ては考え直します。
何か誤解されているようですが来て欲しいなどと言った記憶はありません。
「阿波説は完全に論破されてたので来ないだろう」と言った覚えはあります。
貴方が反論できないならと下らない荒らし行為を行うとは思っていなかったのでそう判断しておりました。
私が来て欲しいのは阿波古事記研究会、捏造ブロガー、アホバカYouTuberですね。貴方は単に駄々をこねるだけなので要りません。
スレ立ては考え直します。
412日本@名無史さん
2023/12/18(月) 22:07:13.27 >>411
>スレ立ては考え直します。
ビビらせてしまったようだ。 わははははは @阿波
>スレ立ては考え直します。
ビビらせてしまったようだ。 わははははは @阿波
413日本@名無史さん
2023/12/18(月) 22:08:28.30 >>411
>私が来て欲しいのは阿波古事記研究会、捏造ブロガー、アホバカYouTuberですね。
お前なんぞ、相手にするもんか! わははははは @阿波
>私が来て欲しいのは阿波古事記研究会、捏造ブロガー、アホバカYouTuberですね。
お前なんぞ、相手にするもんか! わははははは @阿波
414日本@名無史さん
2023/12/18(月) 22:12:24.36 >>413
YouTuberにはいつもコメントを消されて逃げられますね。
YouTuberにはいつもコメントを消されて逃げられますね。
415伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/19(火) 08:21:47.58 >>414
他流試合禁止の道場に現れた道場やぶりって感じですねw
他流試合禁止の道場に現れた道場やぶりって感じですねw
416日本@名無史さん
2023/12/19(火) 09:24:22.55 禁止の理由が正当なものであれば良いのですけれども。
別に私のコメントに返答をくれなくても放置してくれても良いのです。読んだ人がどちらが正しいのか判断する事ですので。
ただ、消し込むってのいうのは敗北を認めるようなもので、私なら動画を取り下げますね。それで続編を上げ続けるのだからどういった神経をしているのだろうかと不思議に思います。
別に私のコメントに返答をくれなくても放置してくれても良いのです。読んだ人がどちらが正しいのか判断する事ですので。
ただ、消し込むってのいうのは敗北を認めるようなもので、私なら動画を取り下げますね。それで続編を上げ続けるのだからどういった神経をしているのだろうかと不思議に思います。
417日本@名無史さん
2023/12/19(火) 10:09:31.50 日本@名無史さん(本文略)@阿波さんのようにバカみたいな煽りとかではなく
例えば「御本記」が偽書である理由とか、大日孁命とされる八倉比売が安房忌部系図などでどのように記載されているかとか淡々と記載しただけなのですけれども1時間もしない内に消されてましたね。いつもコメントを監視しているよです。
例えば「御本記」が偽書である理由とか、大日孁命とされる八倉比売が安房忌部系図などでどのように記載されているかとか淡々と記載しただけなのですけれども1時間もしない内に消されてましたね。いつもコメントを監視しているよです。
418日本@名無史さん
2023/12/19(火) 10:17:49.93 それらの現実から目を背けてすぐに目からウロコが落ちる脳みそスッカラカンの阿波説教徒からマンセーされて何が楽しいのだろうかと。虚しくならんのかなと思う。
419伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/19(火) 10:48:08.76 お仲間集めて楽しくやってるのに、
余計なお節介するなよ、
って感じでしょうね。
知らんけど。
余計なお節介するなよ、
って感じでしょうね。
知らんけど。
420日本@名無史さん
2023/12/19(火) 14:35:27.27 通説に一石を投じるのは古代史の魅力ですが例えトンデモ解釈上でも正規の文献を元にしているのならまだ良いのです。現にそのようなスレは今でもありますね。
しかし、ヤマト国阿波説は捏造の上に成り立っているので一旦、破棄すべきです。
考えようによっては江戸時代の神職や岩利大閑の捏造の被害者とも言えますがあまり研究せずに思い付きで活動を続ける行為はそろそろ加害者側の立場になっているという事を自覚して欲しいものです。
しかし、ヤマト国阿波説は捏造の上に成り立っているので一旦、破棄すべきです。
考えようによっては江戸時代の神職や岩利大閑の捏造の被害者とも言えますがあまり研究せずに思い付きで活動を続ける行為はそろそろ加害者側の立場になっているという事を自覚して欲しいものです。
421日本@名無史さん
2023/12/19(火) 14:47:56.15 とは言え望んで騙されている人もいて「信じているのだから説明するな!」と言われた事もあります。
しかし、こちらとしても捏造神社の元宮主張は許しがたいものがあるのです。
しかし、こちらとしても捏造神社の元宮主張は許しがたいものがあるのです。
422日本@名無史さん
2023/12/19(火) 15:50:18.71 お前がいくら捏造キャンペーンを張ったところで、「阿波」の特異遺跡がお前の捏造キャンペーンのウソを打ち砕いているのが分からんのか?
お前の偏執的な主張には、「阿波」の特異遺跡によってだれも賛同出来ないってことだ。 @阿波
お前の偏執的な主張には、「阿波」の特異遺跡によってだれも賛同出来ないってことだ。 @阿波
423伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/19(火) 16:10:34.13 遺跡と神社の捏造は全く別の問題だろうなぁ。
お互いになんの関係もない。
お互いになんの関係もない。
424日本@名無史さん
2023/12/19(火) 16:13:25.30 それにしても『日本@名無史さん(本文略)@阿波』さんには失望しました。
この期に及んでハッタリで議論がどうにか出来ると思っているのです。だから、糾弾スレでは一切相手にしませんでした。少しは変わったかなと思いここ数日は見ていましたが以前より悪くなっています。
そして、私がスレ立てしたら荒しに行くと宣言するのです。もう、相手にしても意味はないであろうと思います。
この期に及んでハッタリで議論がどうにか出来ると思っているのです。だから、糾弾スレでは一切相手にしませんでした。少しは変わったかなと思いここ数日は見ていましたが以前より悪くなっています。
そして、私がスレ立てしたら荒しに行くと宣言するのです。もう、相手にしても意味はないであろうと思います。
425日本@名無史さん
2023/12/19(火) 16:14:46.48 >>423
>遺跡と神社の捏造は全く別の問題だろうなぁ。
つまり、捏造などないってことだ。 わははははは @阿波
>遺跡と神社の捏造は全く別の問題だろうなぁ。
つまり、捏造などないってことだ。 わははははは @阿波
426日本@名無史さん
2023/12/19(火) 16:14:52.32 >>423
ですね。そういった訳の分からない言い分にツッコミを入れるのも飽きましたね。
ですね。そういった訳の分からない言い分にツッコミを入れるのも飽きましたね。
427日本@名無史さん
2023/12/19(火) 16:16:13.24 >>424
「阿波」の特異遺跡ががお前の捏造キャンペーンのウソを打ち砕いているってこと。 わははははは @阿波
「阿波」の特異遺跡ががお前の捏造キャンペーンのウソを打ち砕いているってこと。 わははははは @阿波
428日本@名無史さん
2023/12/19(火) 16:24:03.48 まぁ、「邪馬臺国」を論ずるのに、神社が捏造だといったところで、なんになるって話だ。 わははははは @阿波
429日本@名無史さん
2023/12/19(火) 16:26:26.49 つまり、
お前の偏執的な主張には、「阿波」の特異遺跡によってだれも賛同出来ないってことだ。 @阿波
お前の偏執的な主張には、「阿波」の特異遺跡によってだれも賛同出来ないってことだ。 @阿波
430伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/19(火) 16:35:21.56 神社の縁起が故意か過失かは置いといておかしな事になってるのは事実。
これは改善していくべきでしょう。
これは改善していくべきでしょう。
431日本@名無史さん
2023/12/19(火) 16:48:14.21 >>430
>おかしな事になってるのは事実。
おそらく、畿内などはおかしな事にはならないだろう。 「阿波」から勧請されているから、おかしなことに成りようがない。
「阿波」がおかしなことになるのは、記紀神話の神々が「阿波」のあちこちにいて、あちこち移動しているからなんだろう。 @阿波
>おかしな事になってるのは事実。
おそらく、畿内などはおかしな事にはならないだろう。 「阿波」から勧請されているから、おかしなことに成りようがない。
「阿波」がおかしなことになるのは、記紀神話の神々が「阿波」のあちこちにいて、あちこち移動しているからなんだろう。 @阿波
432日本@名無史さん
2023/12/19(火) 16:50:31.76 スレ一覧を埋め尽くされてフルボッコにされ、涙目で火病って発狂している知的障害が自虐贅六連呼キチガイのお前だぞwww
脳死でお前自身の自己紹介にしかなってない自虐発狂しか出来ないゴミカス自虐贅六連呼の劣等害虫汚物奇形知的障害www
はやく死ねよwwwwお前みたいな出来損ないの不良品にできる社会貢献はそれだけだろwwww
ゴミカスキチガイ自虐贅六連呼知的障害関東蛆虫死滅確定wwww雑魚すぎwwww951173
脳死でお前自身の自己紹介にしかなってない自虐発狂しか出来ないゴミカス自虐贅六連呼の劣等害虫汚物奇形知的障害www
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ゴミカスキチガイ自虐贅六連呼知的障害関東蛆虫死滅確定wwww雑魚すぎwwww951173
433日本@名無史さん
2023/12/19(火) 16:55:28.47 東京出身のごみどもは今すぐ障害糞虫のたまり場のトンキン地域に帰れよゴミガイジwww240957
434日本@名無史さん
2023/12/19(火) 17:02:38.46 生きてる価値すらも無く他者に迷惑をかけるだけの害悪ゴミカス民族東京知的障害wその中でも更に劣等で救いようのない生ゴミ未満の蛆虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
お前の家系は先祖ごと腐ってるもんなぁwwwwwwww先祖代々脱糞食糞常習で肉便器だった東京汚物wwwwwwwwwwwwwwwwそのキチガイだらけの身内にも見捨てられた劣等不良品生ゴミwwww
2011年の震災で津波で破壊され放射性物質に汚染され肉便器になるしかなかったトンキンゴミカスゴキブリwwwwwwww今でも負け犬であり奴隷の劣りまくりのゴミカス民族wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
存在価値も無く生きてるだけ無駄で恥晒しのゴミカス東京汚物蟲ゴキブリキチガイwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
性犯罪・窃盗・万引きなど数々の前科も持ってる害悪クソブスゴキブリwwwwwwww
何一つ事実でもない妄想で必死に架空工作で発狂するしか出来ない哀れな脱糞食糞汚物のゴミカスwwwwwwwwwwwwどこでも完全論破されて死滅wこの世から出ていけ虫けらwwwwwwwwwwwwどこにも居場所もなく存在価値もない劣等民族東京ゴミカスゴキブリ重度知的障害wwwwwwwwwwwwwwwwwwww 何一つ反論も一切出来ない劣等ゴキブリの中でも最底辺のゴミカス東京虫けら池沼キチガイwwwwwwwwwwwwwwwww
何一つ及ばずただフルボッコにされるだけが取り柄のクソザコナメクジwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
世の中の劣等汚物害虫さっさと土下座して首くくって死ねwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
知能も学も教養も皆無の無能ゴミカス東京虫けらクソ雑魚害虫フルボッコで逃亡wwwwwwwwwwwww雑魚すぎwwwwwwwwwwwwwwww784477
お前の家系は先祖ごと腐ってるもんなぁwwwwwwww先祖代々脱糞食糞常習で肉便器だった東京汚物wwwwwwwwwwwwwwwwそのキチガイだらけの身内にも見捨てられた劣等不良品生ゴミwwww
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知能も学も教養も皆無の無能ゴミカス東京虫けらクソ雑魚害虫フルボッコで逃亡wwwwwwwwwwwww雑魚すぎwwwwwwwwwwwwwwww784477
435日本@名無史さん
2023/12/19(火) 17:14:18.89 >>431
例えば、上一宮大粟神社、この神社は、元々は天石門別八倉比賣神社で粟飯原家が宮司で有ったのが、国司小笠原家の介入により、宮司家が乗っ取られてしまい、そのあたりで主祭神も大宜津比売とされてしまった。
忌部の祖神の神様より、名前の知れた大宜津比売の方が、当時は通りが良かったのでしょう。
例えば、上一宮大粟神社、この神社は、元々は天石門別八倉比賣神社で粟飯原家が宮司で有ったのが、国司小笠原家の介入により、宮司家が乗っ取られてしまい、そのあたりで主祭神も大宜津比売とされてしまった。
忌部の祖神の神様より、名前の知れた大宜津比売の方が、当時は通りが良かったのでしょう。
436日本@名無史さん
2023/12/19(火) 17:27:30.21 >>435
>忌部の祖神の神様より、名前の知れた大宜津比売の方が、当時は通りが良かったのでしょう。
だから、忌部の祖神の神様も「大宜都比売命」も「阿波」の神様なんだから、どっちでもええがな。
「邪馬臺国」を論ずるのに、神社が捏造だといったところで、なんになるって話だ。 わははははは @阿波
>忌部の祖神の神様より、名前の知れた大宜津比売の方が、当時は通りが良かったのでしょう。
だから、忌部の祖神の神様も「大宜都比売命」も「阿波」の神様なんだから、どっちでもええがな。
「邪馬臺国」を論ずるのに、神社が捏造だといったところで、なんになるって話だ。 わははははは @阿波
437日本@名無史さん
2023/12/19(火) 17:32:29.42 >>436
いわゆる倭人伝に記載されたよくわからない「邪馬臺国」(現存する写本では邪馬壹国らしいが)を論ずるなら意味はないね。
しかし「邪馬臺国」をヤマトと訓じてヤマト王権の飛鳥の都がそこであったと主張するなら関係ありますね。
又其~之嫡后、須勢理毘賣命、甚爲嫉妬、故其日子遲~、和備弖三字以音、自出雲將上坐倭國而、束裝立時、片御手者、繋御馬之鞍、片御足、蹈入其御鐙而、歌曰
於是大國主~、愁而告「吾獨何能得作此國、孰~與吾能相作此國耶。」是時有光海依來之~、其~言「能治我前者、吾能共與相作成。若不然者、國難成。」爾大國主~曰「然者、治奉之狀奈何。」答言「吾者、伊都岐奉于倭之青垣東山上。」此者、坐御諸山上~也。
即ち、美和乃御諸宮(現・大神神社)があるところが「倭」であると断言できます。
いわゆる倭人伝に記載されたよくわからない「邪馬臺国」(現存する写本では邪馬壹国らしいが)を論ずるなら意味はないね。
しかし「邪馬臺国」をヤマトと訓じてヤマト王権の飛鳥の都がそこであったと主張するなら関係ありますね。
又其~之嫡后、須勢理毘賣命、甚爲嫉妬、故其日子遲~、和備弖三字以音、自出雲將上坐倭國而、束裝立時、片御手者、繋御馬之鞍、片御足、蹈入其御鐙而、歌曰
於是大國主~、愁而告「吾獨何能得作此國、孰~與吾能相作此國耶。」是時有光海依來之~、其~言「能治我前者、吾能共與相作成。若不然者、國難成。」爾大國主~曰「然者、治奉之狀奈何。」答言「吾者、伊都岐奉于倭之青垣東山上。」此者、坐御諸山上~也。
即ち、美和乃御諸宮(現・大神神社)があるところが「倭」であると断言できます。
438日本@名無史さん
2023/12/19(火) 17:37:08.80 >>437
>即ち、美和乃御諸宮(現・大神神社)があるところが「倭」であると断言できます。
なんで断言できるんだ? @阿波
>即ち、美和乃御諸宮(現・大神神社)があるところが「倭」であると断言できます。
なんで断言できるんだ? @阿波
439日本@名無史さん
2023/12/19(火) 17:44:01.50 古事記にそう買い手からです。
440日本@名無史さん
2023/12/19(火) 17:44:43.60 古事記にそう書いてあるからです。
誤字すまん。
誤字すまん。
441日本@名無史さん
2023/12/19(火) 17:45:38.40 >>440
それなら、「阿波」だな。 わははははは @阿波
それなら、「阿波」だな。 わははははは @阿波
442日本@名無史さん
2023/12/19(火) 17:56:29.68 上一宮大粟神社の伝承によると、大宜津比売は、大和から馬に乗ってやってきたと言う事になってます。
馬が日本列島に移入されたのが古墳時代頃とされているので、
大宜津比売は古墳時代以降の姫様なのでしょう。
馬が日本列島に移入されたのが古墳時代頃とされているので、
大宜津比売は古墳時代以降の姫様なのでしょう。
443日本@名無史さん
2023/12/19(火) 17:59:32.02 >>441
あなたのカキコミと他の人のを比べて下さい。あなたのカキコミには根拠がないのです。
あなたのカキコミと他の人のを比べて下さい。あなたのカキコミには根拠がないのです。
444日本@名無史さん
2023/12/19(火) 18:01:34.63 >>443
>あなたのカキコミには根拠がないのです。
でも、記紀は「阿波」と言ってるぞ。 わははははは @阿波
>あなたのカキコミには根拠がないのです。
でも、記紀は「阿波」と言ってるぞ。 わははははは @阿波
445日本@名無史さん
2023/12/19(火) 18:23:24.73 >>442
面白い考察ですが馬がいつから日本にいたのかなど考えもしない人の創作である可能性も。
不思議なのは阿波の国玉であるオオゲツヒメが何故に他所からやって来るのか?
習合しているらしい大粟姫か他の神の話であるかも。
あと、大和からだったかい?
面白い考察ですが馬がいつから日本にいたのかなど考えもしない人の創作である可能性も。
不思議なのは阿波の国玉であるオオゲツヒメが何故に他所からやって来るのか?
習合しているらしい大粟姫か他の神の話であるかも。
あと、大和からだったかい?
446日本@名無史さん
2023/12/19(火) 18:31:15.10 こういった話が楽しいからスレ立てしたりしていたのだが
中身のない、荒らしの相手は時間の無駄。
中身のない、荒らしの相手は時間の無駄。
447日本@名無史さん
2023/12/19(火) 19:17:40.68 上一宮大粟神社の宮司ってやっぱりキチガイだと思いますよ。
https://ameblo.jp/oawajinja/entry-12560247212.html
大宜都比売大神またの御神号を、大粟姫命、天照比売大神と伝えます。
さらに、天石戸別八倉比売神とも伝えます。
https://ameblo.jp/oawajinja/entry-12560247212.html
大宜都比売大神またの御神号を、大粟姫命、天照比売大神と伝えます。
さらに、天石戸別八倉比売神とも伝えます。
448日本@名無史さん
2023/12/19(火) 19:23:37.88 創建は、「神代(かみよ)」余りに古すぎて明らかにできません。
なぜなら、阿波最古の大社だからです。
このアホ宮司は延喜式にその名がないのに何を根拠に言っているの?
式内社・天石戸別八倉比売神社であった事と認めちゃうの?杉尾の立場がないじゃないかよwww
んで、杉尾明神の偽由緒を採用してんだからマジモンのアホだろコイツ。
なぜなら、阿波最古の大社だからです。
このアホ宮司は延喜式にその名がないのに何を根拠に言っているの?
式内社・天石戸別八倉比売神社であった事と認めちゃうの?杉尾の立場がないじゃないかよwww
んで、杉尾明神の偽由緒を採用してんだからマジモンのアホだろコイツ。
449日本@名無史さん
2023/12/19(火) 19:25:09.45 >>447
>上一宮大粟神社の宮司ってやっぱりキチガイだと思いますよ。
そう思うのはお前の勝手だ。 好きにすればよい。
まぁ、「邪馬臺国」を論ずるのに、宮司がキチガイだといったところで、なんになるって話だ。 わははははは @阿波
>上一宮大粟神社の宮司ってやっぱりキチガイだと思いますよ。
そう思うのはお前の勝手だ。 好きにすればよい。
まぁ、「邪馬臺国」を論ずるのに、宮司がキチガイだといったところで、なんになるって話だ。 わははははは @阿波
450日本@名無史さん
2023/12/19(火) 19:30:17.73 阿波=高天原説、阿波=王都飛鳥説の根拠となる神社の由緒が全て捏造=阿波説は崩壊。
アホバカ倭人伝のヤマタイ国阿波説ならお好きにどうぞw
ただし他所で、ここはヤマト国阿波説スレですから。
アホバカ倭人伝のヤマタイ国阿波説ならお好きにどうぞw
ただし他所で、ここはヤマト国阿波説スレですから。
451日本@名無史さん
2023/12/19(火) 19:34:43.28 >>450
>阿波=高天原説、阿波=王都飛鳥説の根拠となる神社の由緒
神社の由緒だけで根拠にしているって? そんなアホな。 わははははは @阿波
>阿波=高天原説、阿波=王都飛鳥説の根拠となる神社の由緒
神社の由緒だけで根拠にしているって? そんなアホな。 わははははは @阿波
452日本@名無史さん
2023/12/19(火) 20:23:03.15 まぁ、総合的に状況証拠を積み重ねると、「阿波」でしかない。
他説の追随を許さない、「阿波」の圧倒的特異遺跡群。
記紀神話を物語る、記紀登場の神名古神社群。
魏志倭人伝の「行程」・「其山有丹」・「倭地の気候風土描写」等々。 @阿波
他説の追随を許さない、「阿波」の圧倒的特異遺跡群。
記紀神話を物語る、記紀登場の神名古神社群。
魏志倭人伝の「行程」・「其山有丹」・「倭地の気候風土描写」等々。 @阿波
453日本@名無史さん
2023/12/19(火) 20:28:57.54455日本@名無史さん
2023/12/20(水) 05:28:55.00 >>1
>>2
日本人
西遼河流域の青銅器時代人をベースに縄文系、ツングース系、東南アジア系、黄河系
韓国人
黄河系古人をベースに西遼河人、ツングース系、東南アジア系、縄文系
https://i.imgur.com/liTarxr.png
https://i.imgur.com/yNAqFo3.jpeg
https://i.imgur.com/K6DK9cc.png
CHB(北部中国)と近代での混血も確認されてる。
だから日本人より中国人に似るわけだな
>>2
日本人
西遼河流域の青銅器時代人をベースに縄文系、ツングース系、東南アジア系、黄河系
韓国人
黄河系古人をベースに西遼河人、ツングース系、東南アジア系、縄文系
https://i.imgur.com/liTarxr.png
https://i.imgur.com/yNAqFo3.jpeg
https://i.imgur.com/K6DK9cc.png
CHB(北部中国)と近代での混血も確認されてる。
だから日本人より中国人に似るわけだな
456日本@名無史さん
2023/12/20(水) 06:42:19.96 >>454
>魏志倭人伝に書かれていない遺跡や神社は邪馬台国の証拠にはならないよ
誰かが言っていたが、「魏志倭人伝」は百科事典じゃないぞ! 融通の利かん狭量の日本書紀バカよ。 @阿波
>魏志倭人伝に書かれていない遺跡や神社は邪馬台国の証拠にはならないよ
誰かが言っていたが、「魏志倭人伝」は百科事典じゃないぞ! 融通の利かん狭量の日本書紀バカよ。 @阿波
457日本@名無史さん
2023/12/20(水) 07:53:43.28 >>455
こういったスレ違い荒らしって何のつもりなの?
こういったスレ違い荒らしって何のつもりなの?
458伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/20(水) 07:58:23.03 文書史料が東夷伝倭人条しか存在しないからね。
手掛かりが少なすぎる。
手掛かりが少なすぎる。
459日本@名無史さん
2023/12/20(水) 08:22:22.23460日本@名無史さん
2023/12/20(水) 08:32:56.81 >>459
>九州倭国の姿がより顕に中国側の文書史料群に記述されてるし
ないない! @阿波
>九州倭国の姿がより顕に中国側の文書史料群に記述されてるし
ないない! @阿波
461日本@名無史さん
2023/12/20(水) 08:40:36.97 東西五月行、南北三月行にして、それぞれ海に至る。
九州倭国など阿波説同等レベルのお笑いwwwwww
古田の残しっぺ。
九州倭国など阿波説同等レベルのお笑いwwwwww
古田の残しっぺ。
462日本@名無史さん
2023/12/20(水) 08:49:12.40 さすがスレ立て人曰く、アホの集まるスレ。
九州倭国www
九州倭国www
463日本@名無史さん
2023/12/20(水) 08:51:20.22 >>460
阿保は低能らしく各神社の延喜式でも読んで恍惚しとけ
阿保は低能らしく各神社の延喜式でも読んで恍惚しとけ
464日本@名無史さん
2023/12/20(水) 09:07:41.13465日本@名無史さん
2023/12/20(水) 09:08:50.54 阿波説の根拠は延喜式内社を仮冒する偽神社の捏造由緒。
466日本@名無史さん
2023/12/20(水) 10:01:27.01 【上一宮大粟神社】
大宜都比売命が『伊勢国丹生の郷』より神馬に乗り八柱の供神を率いて阿波国に移られ国土を経営し、粟を蒔き、当地一帯にひろめられたという。
そうそう、以前に調べた。大粟八神www
腰宮 葛倉神社
須佐宮 八坂神社
刻宮 津々姫神社
斎宮 倭姫神社【白桃妙見神社とも】
星宮 妙見神社
開宮 皇道神社
治宮 皇子神社
穂宮 葦稲葉神社【若宮神社とも】
以上八社を大粟八神と尊称し、大神を守護する特に重要な神々として摂社としています。
調べないとよくわからない神社もあるが妙見やら八坂やら明らかに後代の捏造由緒。
検討する余地はあるであろうか?しかし、わざわざ伊勢国丹生の郷から来たと言うの気になると言えば気になる。
大宜都比売命が『伊勢国丹生の郷』より神馬に乗り八柱の供神を率いて阿波国に移られ国土を経営し、粟を蒔き、当地一帯にひろめられたという。
そうそう、以前に調べた。大粟八神www
腰宮 葛倉神社
須佐宮 八坂神社
刻宮 津々姫神社
斎宮 倭姫神社【白桃妙見神社とも】
星宮 妙見神社
開宮 皇道神社
治宮 皇子神社
穂宮 葦稲葉神社【若宮神社とも】
以上八社を大粟八神と尊称し、大神を守護する特に重要な神々として摂社としています。
調べないとよくわからない神社もあるが妙見やら八坂やら明らかに後代の捏造由緒。
検討する余地はあるであろうか?しかし、わざわざ伊勢国丹生の郷から来たと言うの気になると言えば気になる。
467日本@名無史さん
2023/12/20(水) 10:12:57.31 妙見とは妙見菩薩あるいは天之御中主だろう。
この神を率いて来たって言うのか?意味がわからないね。
この神を率いて来たって言うのか?意味がわからないね。
468日本@名無史さん
2023/12/20(水) 10:19:12.09 >>464
>阿波が王都の根拠なんてないです。
「阿波」の特異遺跡が「阿波」に王都が在ったことを物語っている。 @阿波
>阿波が王都の根拠なんてないです。
「阿波」の特異遺跡が「阿波」に王都が在ったことを物語っている。 @阿波
469日本@名無史さん
2023/12/20(水) 10:20:53.81 上一宮大粟神社の南にある丹生という場所があるが馬そっくり形をした「御馬石」と呼ばれる石がある。
これから逆算して作った捏造由緒ではないかと仮説します。
これから逆算して作った捏造由緒ではないかと仮説します。
470日本@名無史さん
2023/12/20(水) 10:22:48.92 丹生が原因で埴生女屋神に間違われたのだが丹生、つまりは辰砂と関係するのだろうか・・・。
472日本@名無史さん
2023/12/20(水) 10:37:52.75 >>471
誰かが言っていたが、「魏志倭人伝」は百科事典じゃないぞ! 融通の利かん狭量の日本書紀バカよ。 @阿波
誰かが言っていたが、「魏志倭人伝」は百科事典じゃないぞ! 融通の利かん狭量の日本書紀バカよ。 @阿波
473日本@名無史さん
2023/12/20(水) 10:44:16.23 融通の利かん狭量の日本書紀バカは、古文書において同音異体字が常識であることも知らないアホ。 わははははは @阿波
474日本@名無史さん
2023/12/20(水) 10:49:13.01 >>472
人違いだと思いますよ。
人違いだと思いますよ。
475日本@名無史さん
2023/12/20(水) 10:51:44.82476日本@名無史さん
2023/12/20(水) 10:54:03.55477日本@名無史さん
2023/12/20(水) 11:10:53.60 古事記曰く
「吾者、伊都岐奉于【倭之青垣東山上】。」此者、坐御諸山上~也。
即ち、美和乃御諸宮(現・大神神社)があるところが「倭」であると断言できます。
阿波の東方は海ですので残念ですね。
「吾者、伊都岐奉于【倭之青垣東山上】。」此者、坐御諸山上~也。
即ち、美和乃御諸宮(現・大神神社)があるところが「倭」であると断言できます。
阿波の東方は海ですので残念ですね。
478日本@名無史さん
2023/12/20(水) 11:12:27.10 日本書記曰く
鹽土老翁、曰『東有美地、山四周、其中亦有乘天磐船而飛降者。』余謂、彼地必當足以恢弘大業・光宅天下、蓋六合之中心乎。厥飛降者、謂是饒速日歟。何不就而都之乎。」
神武天皇の目指した新天地(飛鳥の都)は【青山四周】
阿波の東方は海ですので残念ですね。
鹽土老翁、曰『東有美地、山四周、其中亦有乘天磐船而飛降者。』余謂、彼地必當足以恢弘大業・光宅天下、蓋六合之中心乎。厥飛降者、謂是饒速日歟。何不就而都之乎。」
神武天皇の目指した新天地(飛鳥の都)は【青山四周】
阿波の東方は海ですので残念ですね。
479日本@名無史さん
2023/12/20(水) 11:23:45.95 グーグルマップでも見ながらお答えください。
東西南北の四方向が山でありその東に神体山を有する
「青垣山籠れる倭」にふさわしいのは奈良県?徳島県?
東西南北の四方向が山でありその東に神体山を有する
「青垣山籠れる倭」にふさわしいのは奈良県?徳島県?
480日本@名無史さん
2023/12/20(水) 11:39:32.55 >>475
>古事記において登場する度に漢字が変更
だから、融通の利かん狭量の日本書紀バカは、古文書において同音異体字が常識であることも知らないアホ。 わははははは @阿波
>古事記において登場する度に漢字が変更
だから、融通の利かん狭量の日本書紀バカは、古文書において同音異体字が常識であることも知らないアホ。 わははははは @阿波
481日本@名無史さん
2023/12/20(水) 11:42:27.22 >>480
次に同じ事を言ったら金輪際無視します。
次に同じ事を言ったら金輪際無視します。
482日本@名無史さん
2023/12/20(水) 11:44:01.90 論点ずらしは飽きた。時間の無駄。
483日本@名無史さん
2023/12/20(水) 11:47:20.61 >>478
>神武天皇の目指した新天地(飛鳥の都)は【青山四周】
神武天皇軍が、神山から木屋平経由で岩津まで出てくる山岳行軍の周辺環境が
まさに「青山四周」だ。 よく描写できている。 @阿波
>神武天皇の目指した新天地(飛鳥の都)は【青山四周】
神武天皇軍が、神山から木屋平経由で岩津まで出てくる山岳行軍の周辺環境が
まさに「青山四周」だ。 よく描写できている。 @阿波
484日本@名無史さん
2023/12/20(水) 11:48:25.68 神山から木屋平(高天原)を抜け、吉野川岩津を天磐船に乗って天降った神「饒速日命」が目指した所が、
塩土老翁が語ったと言う東方の美しい地、大河「四国三郎吉野川」の北岸地域だ。 @阿波
塩土老翁が語ったと言う東方の美しい地、大河「四国三郎吉野川」の北岸地域だ。 @阿波
485日本@名無史さん
2023/12/20(水) 11:49:05.91 「神武天皇行軍ルート」
鮎喰川下流・気延の庄(出陣地)→15㎞鮎喰川上流・神山→15㎞木屋平→13㎞穴吹→5㎞岩津→27㎞板野→13㎞鳴門(東征地)
合計88㎞ 各地点間距離≒直線距離 @阿波。
鮎喰川下流・気延の庄(出陣地)→15㎞鮎喰川上流・神山→15㎞木屋平→13㎞穴吹→5㎞岩津→27㎞板野→13㎞鳴門(東征地)
合計88㎞ 各地点間距離≒直線距離 @阿波。
486日本@名無史さん
2023/12/20(水) 11:49:09.80 阿波は満潮時海没地
488日本@名無史さん
2023/12/20(水) 13:01:53.61 >>487
だから、青山四周は「鮎喰川上流・神山→15㎞木屋平→13㎞穴吹」の山中の描写 だと、何度言えばww @阿波
「神武天皇行軍ルート」
鮎喰川下流・気延の庄(出陣地)→15㎞鮎喰川上流・神山→15㎞木屋平→13㎞穴吹→5㎞岩津→27㎞板野→13㎞鳴門(東征地)
合計88㎞ 各地点間距離≒直線距離
だから、青山四周は「鮎喰川上流・神山→15㎞木屋平→13㎞穴吹」の山中の描写 だと、何度言えばww @阿波
「神武天皇行軍ルート」
鮎喰川下流・気延の庄(出陣地)→15㎞鮎喰川上流・神山→15㎞木屋平→13㎞穴吹→5㎞岩津→27㎞板野→13㎞鳴門(東征地)
合計88㎞ 各地点間距離≒直線距離
489日本@名無史さん
2023/12/20(水) 13:06:04.42 まぁ、この神武東征に限らず、記紀神話を詳しく説明できるのは、記紀の舞台が「阿波」だからこそ。 @阿波
490日本@名無史さん
2023/12/20(水) 13:15:51.36 記紀神話のヤマタノオロチ退治事件とは、
大河「四国三郎吉野川」流域を根城とする在地勢力を退治したことを言う。
ヤマタノオロチ伝説の、「頭が八つ、尾が八つ、谷を八つ渡るほどの大きな体」というのは、
大河「四国三郎吉野川」に流れ込む、数多の大支流を表したのが、ヤマタノオロチ。
吉野川本流が胴体。 流れ込む支流が頭や尾。
真っすぐ東西に80kmをも貫く暴れ川「四国三郎吉野川」を上手く「八俣遠呂智」に見立てている。 @阿波
大河「四国三郎吉野川」流域を根城とする在地勢力を退治したことを言う。
ヤマタノオロチ伝説の、「頭が八つ、尾が八つ、谷を八つ渡るほどの大きな体」というのは、
大河「四国三郎吉野川」に流れ込む、数多の大支流を表したのが、ヤマタノオロチ。
吉野川本流が胴体。 流れ込む支流が頭や尾。
真っすぐ東西に80kmをも貫く暴れ川「四国三郎吉野川」を上手く「八俣遠呂智」に見立てている。 @阿波
491日本@名無史さん
2023/12/20(水) 13:17:24.73 記紀神話のオノコロ島は、
忌部(物部)の郷 吉野川中流域に出来た、日本最大の「粟島」「舞中島」などの砂洲。
「こをろこをろとかき回し矛を持ち上げると、滴り落ちた潮が積もり重なって島となった」
吉野川の洪水で、川底が「こをろこをろ」とかき回され、
砂が積もり重なって砂洲「粟島」「舞中島」などがオノコロ島となった。
海に浮かぶ博多湾の能古島や淡路島の沼島では、「積り重なって」が説明できないし、葦も生えない。 @阿波
忌部(物部)の郷 吉野川中流域に出来た、日本最大の「粟島」「舞中島」などの砂洲。
「こをろこをろとかき回し矛を持ち上げると、滴り落ちた潮が積もり重なって島となった」
吉野川の洪水で、川底が「こをろこをろ」とかき回され、
砂が積もり重なって砂洲「粟島」「舞中島」などがオノコロ島となった。
海に浮かぶ博多湾の能古島や淡路島の沼島では、「積り重なって」が説明できないし、葦も生えない。 @阿波
492日本@名無史さん
2023/12/20(水) 13:18:49.35 神武天皇のこ東遷ですが
筑紫岡田宫にー年間滞在した。
安芸国の多祁理宮に七年間滞在した。
吉備の高島宮に八年間滞在した。
全く説明不能ですよ。
筑紫岡田宫にー年間滞在した。
安芸国の多祁理宮に七年間滞在した。
吉備の高島宮に八年間滞在した。
全く説明不能ですよ。
493日本@名無史さん
2023/12/20(水) 13:18:59.79 記紀神話の「高天原」は剣山系四国山地一帯。
「鮎喰川上流域の神山」・「穴吹川上流域の木屋平」・「貞光川上流域の一宇」など
これら、四国山地一帯を表す。 @阿波
「鮎喰川上流域の神山」・「穴吹川上流域の木屋平」・「貞光川上流域の一宇」など
これら、四国山地一帯を表す。 @阿波
494日本@名無史さん
2023/12/20(水) 13:21:03.40 記紀神話の「高千穂」は、
天孫族が降り下った最初の開拓地 高千穂(豊葦原中国)が、
鮎喰川下流域・大河四国三郎吉野川流域一帯だったのだろう。 @阿波
天孫族が降り下った最初の開拓地 高千穂(豊葦原中国)が、
鮎喰川下流域・大河四国三郎吉野川流域一帯だったのだろう。 @阿波
495日本@名無史さん
2023/12/20(水) 13:23:44.96 まぁ、この神武東征に限らず、記紀神話を詳しく説明できるのは、記紀の舞台が「阿波」だからこそ。 @阿波
496日本@名無史さん
2023/12/20(水) 13:24:45.55 蛭子命を乗せた葦舟は、吉野川中州のオノゴロ島(粟島)の葦で作って
ここから流したのだろう。 @阿波
ここから流したのだろう。 @阿波
497日本@名無史さん
2023/12/20(水) 13:32:36.93 >>493-496
妄想だけで根拠が一切書かれていない。
妄想だけで根拠が一切書かれていない。
498日本@名無史さん
2023/12/20(水) 13:36:42.06 捏造組織・阿波古事記研究会の三村も神武天皇の東征は説明出来ないと言っていた。
阿波古事記、不成立です。
阿波古事記、不成立です。
499日本@名無史さん
2023/12/20(水) 13:43:09.39 青山四周は新天地であって道中ではありませんよ。
500日本@名無史さん
2023/12/20(水) 14:07:34.97 阿波古事記も不成立だから最近は古事記も改竄だとか言うバカも現れだした。
現地住民には即バレする大掛かりな事をしてまで何のために阿波王都を隠すのか?と、問うと誰も答えない。はぐらかして逃げるだけだ。
現地住民には即バレする大掛かりな事をしてまで何のために阿波王都を隠すのか?と、問うと誰も答えない。はぐらかして逃げるだけだ。
501日本@名無史さん
2023/12/20(水) 14:10:10.72 バカどもは藤原が藤原がと連呼するが
記紀編纂の頃は忌部氏も最盛期。かなりの発言力があったと指摘するとコメント削除。
恥知らすは死ぬべきであると思う。
記紀編纂の頃は忌部氏も最盛期。かなりの発言力があったと指摘するとコメント削除。
恥知らすは死ぬべきであると思う。
502日本@名無史さん
2023/12/20(水) 14:28:24.67 彼らの脳では乙巳の変で藤原氏一強になったと思っているようである。
おそらく参考図書は小学校の教科書であるw
おそらく参考図書は小学校の教科書であるw
503日本@名無史さん
2023/12/20(水) 14:49:19.02 >>501
>記紀編纂の頃は忌部氏も最盛期。
物部氏の衰退(丁未の乱587年7月)後、残党が「忌部氏」(斎部)を名乗ったのであろう。 @阿波
>記紀編纂の頃は忌部氏も最盛期。
物部氏の衰退(丁未の乱587年7月)後、残党が「忌部氏」(斎部)を名乗ったのであろう。 @阿波
504日本@名無史さん
2023/12/20(水) 14:56:39.10 >>499
その新天地は、
塩土老翁が語ったと言う東方の美しい地=板野・鳴門一帯のことだ。 @阿波
その新天地は、
塩土老翁が語ったと言う東方の美しい地=板野・鳴門一帯のことだ。 @阿波
505日本@名無史さん
2023/12/20(水) 14:59:47.51 後にも先にも、全国各地に今もって古代氏族の地名を残しているのは「忌部一族(阿波勢力)」 だけ。
「忌部一族(阿波勢力)」は、海部(あまべ)とともに日本各地に進出して、
麻、穀を植え、農業、養蚕、織物、製紙、建築、芸能などを伝えた、
日本唯一無二の「祭祀族、海民族、産業・文化技術集団」なのである。 @阿波
「忌部一族(阿波勢力)」は、海部(あまべ)とともに日本各地に進出して、
麻、穀を植え、農業、養蚕、織物、製紙、建築、芸能などを伝えた、
日本唯一無二の「祭祀族、海民族、産業・文化技術集団」なのである。 @阿波
506日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:02:59.90 没落した物部残党は旧事本紀で「物部」の権威復活を目指している。忌部を名乗るなど妄想すぎる。
板野・鳴門一帯は四方が山ではない。
板野・鳴門一帯は四方が山ではない。
507日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:05:20.67 >>506
>没落した物部残党は旧事本紀で「物部」の権威復活を目指している。
しかし、物部氏は復活していない。 わははははは @阿波
>没落した物部残党は旧事本紀で「物部」の権威復活を目指している。
しかし、物部氏は復活していない。 わははははは @阿波
508日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:06:19.81 >>506
>板野・鳴門一帯は四方が山ではない。
当たり前。 塩土老翁が語ったと言う東方の美しい地なんだから。 わははははは @阿波
>板野・鳴門一帯は四方が山ではない。
当たり前。 塩土老翁が語ったと言う東方の美しい地なんだから。 わははははは @阿波
509日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:12:38.91 >>506
板野・鳴門一帯は、奈良湿地のような四方が山ばかりでない上に、豊かな海がある。 わははははは @阿波
板野・鳴門一帯は、奈良湿地のような四方が山ばかりでない上に、豊かな海がある。 わははははは @阿波
510日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:21:07.51 四方が山ばかりで、豊かな海がない奈良湿地を、
塩土老翁が語ったと言う東方の美しい地などとこじつけるトンデモども。 わははははは @阿波
塩土老翁が語ったと言う東方の美しい地などとこじつけるトンデモども。 わははははは @阿波
511日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:33:24.05 ウマシは「美(うつく)しい」ではないぞ馬鹿者。
512日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:34:04.36 板野の「売郷奴」はずっとダンマリ。 震えているのか? わははははは @阿波
513日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:35:04.25 「良い」などの褒め言葉。つまりは生命線である米のとれまくる湿地の事だよ。
514日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:35:56.44 >>512
何に?お前のような暇人ばかりではない。
何に?お前のような暇人ばかりではない。
515日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:38:46.91 >>510
つまり、ウマシは塩もつくれる良い土地ってことだ。 わははははは @阿波
つまり、ウマシは塩もつくれる良い土地ってことだ。 わははははは @阿波
516日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:39:48.78 >>514
お前、「売郷奴」か? わははははは @阿波
お前、「売郷奴」か? わははははは @阿波
517日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:45:20.11 >>514
お前、「売郷奴」か? コテを伏せざるを得ない哀れな奴。 わははははは @阿波
お前、「売郷奴」か? コテを伏せざるを得ない哀れな奴。 わははははは @阿波
518日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:46:18.64519日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:47:31.86 俺を辺境嘘つき民族の阿波人よばわりするとは!
521日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:50:15.85 ほれとも、水曜日休みの仕事なんか?
522日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:51:39.82 >>518-519
日本書紀バカか。
四方が山ばかりで、豊かな海がない奈良湿地を、
塩土老翁が語ったと言う東方の美しい地などとこじつける閑古鳥スレ主・物部東遷・大物主・日本書紀バカ。 わははははは @阿波
日本書紀バカか。
四方が山ばかりで、豊かな海がない奈良湿地を、
塩土老翁が語ったと言う東方の美しい地などとこじつける閑古鳥スレ主・物部東遷・大物主・日本書紀バカ。 わははははは @阿波
523日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:52:57.77 >>520
今日は寒くて野良仕事は休みじゃ。 わははははは @阿波
今日は寒くて野良仕事は休みじゃ。 わははははは @阿波
524日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:52:58.84 本文略@阿波は年金暮らしだろ。
唯一の楽しみは阿波古事記研究会の連中と飲む事。
唯一の楽しみは阿波古事記研究会の連中と飲む事。
525日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:57:35.44 >>524
むかし、500円をはらって講演を聞きに行ったことはある。 それだけだ。 残念だな。 わははははは @阿波
むかし、500円をはらって講演を聞きに行ったことはある。 それだけだ。 残念だな。 わははははは @阿波
526日本@名無史さん
2023/12/20(水) 15:58:18.59 えーこんなアホに国は年金払ってるのか?
527日本@名無史さん
2023/12/20(水) 16:03:24.71 >>518-519
日本書紀バカか。
四方が山ばかりで、豊かな海がない奈良湿地を、
塩土老翁が語ったと言う東方の美しい地などとこじつける閑古鳥スレ主・物部東遷・大物主・日本書紀バカ。 わははははは @阿波
日本書紀バカか。
四方が山ばかりで、豊かな海がない奈良湿地を、
塩土老翁が語ったと言う東方の美しい地などとこじつける閑古鳥スレ主・物部東遷・大物主・日本書紀バカ。 わははははは @阿波
528日本@名無史さん
2023/12/20(水) 16:09:50.94 ウマシは「美(うつく)しい」ではないといっているだろう大馬鹿者
529日本@名無史さん
2023/12/20(水) 16:16:08.07530日本@名無史さん
2023/12/20(水) 16:19:25.89 >>528
だから、ウマシは製塩の神「塩土老翁」が言う、塩もつくれる良い土地ってことだ。 わははははは @阿波
だから、ウマシは製塩の神「塩土老翁」が言う、塩もつくれる良い土地ってことだ。 わははははは @阿波
531日本@名無史さん
2023/12/20(水) 16:25:34.34 >>528
だから、ウマシは製塩の神「塩土老翁」が言う、塩もつくれる良い土地ってことだ。
さすがに奈良湿地はないぞ、トンデモどもよ。 わははははは @阿波
だから、ウマシは製塩の神「塩土老翁」が言う、塩もつくれる良い土地ってことだ。
さすがに奈良湿地はないぞ、トンデモどもよ。 わははははは @阿波
532日本@名無史さん
2023/12/20(水) 16:37:37.32 >>531
あれ以来、研究会のFacebookに登場しないが顔出し禁止にしたのか?
あれ以来、研究会のFacebookに登場しないが顔出し禁止にしたのか?
533日本@名無史さん
2023/12/20(水) 16:50:58.68 >>532
そんなに気になるなら、阿波古事記研究会に@阿波で投稿している奴がいるかを聞いてみたらどうだ? わははははは @阿波
そんなに気になるなら、阿波古事記研究会に@阿波で投稿している奴がいるかを聞いてみたらどうだ? わははははは @阿波
534日本@名無史さん
2023/12/20(水) 17:00:21.03 >>533
それはお前、会で5ちゃんねるの話はしないやろ。
それはお前、会で5ちゃんねるの話はしないやろ。
535日本@名無史さん
2023/12/20(水) 17:08:31.29 俺だよ俺。まだわからない?
立場上あまり言えなかったけどあまりの馬鹿馬鹿しさに辟易してた。
立場上あまり言えなかったけどあまりの馬鹿馬鹿しさに辟易してた。
536日本@名無史さん
2023/12/20(水) 17:08:33.92 >>534
5chぐらい知ってるだろうがよ。 ビビッてよう聞かんのか? わははははは @阿波
5chぐらい知ってるだろうがよ。 ビビッてよう聞かんのか? わははははは @阿波
537日本@名無史さん
2023/12/20(水) 17:23:56.48 聞くも何も俺はお前と面識あるんだけど。
538日本@名無史さん
2023/12/20(水) 17:26:23.07 >>537
おいおい、どこでだ? お前の顔が見たいわ。 わははははは @阿波
おいおい、どこでだ? お前の顔が見たいわ。 わははははは @阿波
539日本@名無史さん
2023/12/20(水) 17:29:31.23 なんか面白くなってきたな。 私と面識があるらしいぞ。 どこでだ? @阿波
540日本@名無史さん
2023/12/20(水) 17:35:03.86 あれ以来、研究会のFacebookに登場しないが顔出し禁止にしたのか?
541日本@名無史さん
2023/12/20(水) 17:39:30.04 >>540
こいつ、相当逝かれているな。 思い込みがすごいわ。 捏造捏造叫ぶはずだな。 @阿波
こいつ、相当逝かれているな。 思い込みがすごいわ。 捏造捏造叫ぶはずだな。 @阿波
542日本@名無史さん
2023/12/20(水) 17:40:10.85 理由は?俺に指摘されたからか?偶然だとか思ったが一応?
543日本@名無史さん
2023/12/20(水) 17:40:39.96 言っとくが、少なくとも「阿波」を否定する奴とは面識がない! 絶対にだ! @阿波
544日本@名無史さん
2023/12/20(水) 17:41:13.88 そりや知ってるんだもの〜。
545日本@名無史さん
2023/12/20(水) 17:44:00.76 >>543
普段は言うかよ。マンセーしとる。だからだよ。
普段は言うかよ。マンセーしとる。だからだよ。
546日本@名無史さん
2023/12/20(水) 17:45:45.23 >>545
意味わからんww @阿波
意味わからんww @阿波
547日本@名無史さん
2023/12/20(水) 17:46:45.29 >>545
こいつ、本物のきちがいか? @阿波
こいつ、本物のきちがいか? @阿波
548日本@名無史さん
2023/12/20(水) 17:53:31.75 誤魔化すなよ。顔バレが怖いんだろw
549日本@名無史さん
2023/12/20(水) 17:57:21.39 >>548
どうやったら、見当違いと認めるんだ? きちがい相手に弱ったもんだ。 わははははは @阿波
どうやったら、見当違いと認めるんだ? きちがい相手に弱ったもんだ。 わははははは @阿波
550日本@名無史さん
2023/12/20(水) 18:36:19.29 さて、アホは置いといて、
だから、ウマシは製塩の神「塩土老翁」が言う、塩もつくれる良い土地ってことだ。
さすがに奈良湿地はないぞ、トンデモどもよ。 わははははは @阿波
だから、ウマシは製塩の神「塩土老翁」が言う、塩もつくれる良い土地ってことだ。
さすがに奈良湿地はないぞ、トンデモどもよ。 わははははは @阿波
551日本@名無史さん
2023/12/20(水) 18:37:29.76552日本@名無史さん
2023/12/20(水) 18:39:52.23 >>551
当然、讃岐にも残っているが、なにが言いたいんだ? @阿波
当然、讃岐にも残っているが、なにが言いたいんだ? @阿波
553日本@名無史さん
2023/12/20(水) 18:40:31.50 さて、アホは置いといて、
だから、ウマシは製塩の神「塩土老翁」が言う、塩もつくれる良い土地ってことだ。
さすがに奈良湿地はないぞ、トンデモどもよ。 わははははは @阿波
だから、ウマシは製塩の神「塩土老翁」が言う、塩もつくれる良い土地ってことだ。
さすがに奈良湿地はないぞ、トンデモどもよ。 わははははは @阿波
554日本@名無史さん
2023/12/20(水) 18:42:00.67 まさか、お前はあいつか。俺の顔をさらすのはやめろ。 @阿波
555日本@名無史さん
2023/12/20(水) 18:44:07.22 さて、アホは置いといて、
だから、ウマシは製塩の神「塩土老翁」が言う、塩もつくれる良い土地ってことだ。
さすがに奈良湿地はないぞ、トンデモどもよ。 わははははは @阿波
だから、ウマシは製塩の神「塩土老翁」が言う、塩もつくれる良い土地ってことだ。
さすがに奈良湿地はないぞ、トンデモどもよ。 わははははは @阿波
556日本@名無史さん
2023/12/20(水) 18:46:48.91 さて、アホは置いといて、
だから、ウマシは製塩の神「塩土老翁」が言う、塩もつくれる良い土地ってことだ。
さすがに奈良湿地はないぞ、トンデモどもよ。
詐欺師・板野の「売郷奴」の言い訳を聞きたいものだ。 わははははは @阿波
だから、ウマシは製塩の神「塩土老翁」が言う、塩もつくれる良い土地ってことだ。
さすがに奈良湿地はないぞ、トンデモどもよ。
詐欺師・板野の「売郷奴」の言い訳を聞きたいものだ。 わははははは @阿波
557日本@名無史さん
2023/12/20(水) 18:50:51.55 塩なんてどこでも海から運べるが米はそうはいかない。
戦国時代ですら石高が重要。弥生時代なら言うまでもない。米が重要。
戦国時代ですら石高が重要。弥生時代なら言うまでもない。米が重要。
558日本@名無史さん
2023/12/20(水) 18:54:11.29 まぁ、畿内説や東遷説が、海の無い山に囲まれた最悪の奈良湿地に頼る限り、突っ込みネタに事欠かない。 わははははは @阿波
559日本@名無史さん
2023/12/20(水) 18:56:36.59 >>557
どう贔屓目に見ても、製塩の神「塩土老翁」は、海の無い山に囲まれた最悪の奈良湿地とは無縁だ。 わははははは @阿波
どう贔屓目に見ても、製塩の神「塩土老翁」は、海の無い山に囲まれた最悪の奈良湿地とは無縁だ。 わははははは @阿波
560日本@名無史さん
2023/12/20(水) 18:58:46.79 奈良盆地が最悪なのになんで藤原宮や平城京が置かれたんだ?
561日本@名無史さん
2023/12/20(水) 18:59:48.30 饒速日が抑える奈良湖から湿地となったその土地は多くの米が採れ始め、その噂は列島を駆けめぐり神武天皇の耳にも入った。それは古代人にとって喉から手が出るほど欲しかったものであろう。
562日本@名無史さん
2023/12/20(水) 19:03:26.57 塩だと?適当に運んでこいやボケ!
563日本@名無史さん
2023/12/20(水) 19:06:02.61 >>560
白村江で大敗し、唐軍の侵攻を恐れたため、止むを得ず海の無い、山に囲まれた最悪の奈良湿地に避難疎開遷都した。
また、すでに朝鮮半島からの渡来人も居住し、渡来人街もあり新王都建設に好都合だったため。 @阿波
白村江で大敗し、唐軍の侵攻を恐れたため、止むを得ず海の無い、山に囲まれた最悪の奈良湿地に避難疎開遷都した。
また、すでに朝鮮半島からの渡来人も居住し、渡来人街もあり新王都建設に好都合だったため。 @阿波
564日本@名無史さん
2023/12/20(水) 19:06:43.88 >>562
どう贔屓目に見ても、製塩の神「塩土老翁」は、海の無い山に囲まれた最悪の奈良湿地とは無縁だ。 わははははは @阿波
どう贔屓目に見ても、製塩の神「塩土老翁」は、海の無い山に囲まれた最悪の奈良湿地とは無縁だ。 わははははは @阿波
565日本@名無史さん
2023/12/20(水) 19:14:05.49 まぁ、畿内説や東遷説が、海の無い山に囲まれた最悪の奈良湿地に頼る限り、突っ込みネタに事欠かない。 わははははは @阿波
566日本@名無史さん
2023/12/20(水) 19:49:20.28 >>563
阿波説に言う遷都の時にはとっくの昔に遣唐使が再開しており唐が攻めてくるなんて考えなど倭国にはなかったので無理な仮説です。
阿波説に言う遷都の時にはとっくの昔に遣唐使が再開しており唐が攻めてくるなんて考えなど倭国にはなかったので無理な仮説です。
567日本@名無史さん
2023/12/20(水) 20:01:37.94 >>566
>阿波説に言う遷都の時にはとっくの昔に遣唐使が再開しており
すぐばれるウソを言うな!
再開されたのは遷都後の大宝2年(702年)だ。 @阿波
>阿波説に言う遷都の時にはとっくの昔に遣唐使が再開しており
すぐばれるウソを言うな!
再開されたのは遷都後の大宝2年(702年)だ。 @阿波
568日本@名無史さん
2023/12/20(水) 20:35:01.88 >>562
どう贔屓目に見ても、製塩の神「塩土老翁」は、海の無い山に囲まれた最悪の奈良湿地とは無縁だ。 わははははは @阿波
どう贔屓目に見ても、製塩の神「塩土老翁」は、海の無い山に囲まれた最悪の奈良湿地とは無縁だ。 わははははは @阿波
569日本@名無史さん
2023/12/20(水) 20:35:34.95 遣唐使は、大宝1年に、一度送ろうとして失敗とるな。
570日本@名無史さん
2023/12/20(水) 20:39:18.98 >>569
まぁ、遷都直後だからな。 無理もない。 @阿波
まぁ、遷都直後だからな。 無理もない。 @阿波
571日本@名無史さん
2023/12/20(水) 21:18:48.32 いずれにせよ、一貫してストーリーが成り立つのは「阿波」だけ。
トンデモは支離滅裂で、奈良の沼地に溺れる運命。 わははははは @阿波
トンデモは支離滅裂で、奈良の沼地に溺れる運命。 わははははは @阿波
572日本@名無史さん
2023/12/20(水) 21:36:37.31 >>1
>ヤマタイコクではなく、「ヤマトコク」は果たして阿波にあったのか?
>その可能性と問題点を淡々と追及していこう
スレ主、板野の「売郷奴」はいつものダンマリか? 震えているのか? わははははは @阿波
>ヤマタイコクではなく、「ヤマトコク」は果たして阿波にあったのか?
>その可能性と問題点を淡々と追及していこう
スレ主、板野の「売郷奴」はいつものダンマリか? 震えているのか? わははははは @阿波
573伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/20(水) 22:02:51.73 いや~スレが伸びていて驚いたw
一日で100レス越えるようなスレじゃそもそも無いでしょwww
一日で100レス越えるようなスレじゃそもそも無いでしょwww
574日本@名無史さん
2023/12/20(水) 22:06:07.28 >>573
煽られたんで出てきたのか? なんの反論もできず、穴倉で震えてたのか? わははははは @阿波
煽られたんで出てきたのか? なんの反論もできず、穴倉で震えてたのか? わははははは @阿波
575伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/20(水) 22:45:38.35 地形的に青山四周で、しかも塩も作れるって・・・岡山になっちゃうような・・・。
576日本@名無史さん
2023/12/21(木) 00:59:27.02 >>567
白村江の戦いは、天智2年8月(663年10月)
第五次遣唐使
天智4年秋に留学僧の定恵や郭務悰を伴い、250余人の大使節団と共に来日した唐使の劉徳高らを送る
第六次遣唐使
天智8年唐に高句麗平定の祝賀を述べる使節と推測される。第5次から第7次は、唐との交渉のためとする。
白村江の戦いは、天智2年8月(663年10月)
第五次遣唐使
天智4年秋に留学僧の定恵や郭務悰を伴い、250余人の大使節団と共に来日した唐使の劉徳高らを送る
第六次遣唐使
天智8年唐に高句麗平定の祝賀を述べる使節と推測される。第5次から第7次は、唐との交渉のためとする。
577日本@名無史さん
2023/12/21(木) 06:18:39.65 阿波説が声闘してるからな
声が大きければ勝ちだと思い込んでる
声が大きければ勝ちだと思い込んでる
578日本@名無史さん
2023/12/21(木) 06:22:13.92 >>576
この間は、遷都するまでの時間稼ぎのための交流で、唐の動き・出方を探る意味合いがあったのだろう。 @阿波
この間は、遷都するまでの時間稼ぎのための交流で、唐の動き・出方を探る意味合いがあったのだろう。 @阿波
579日本@名無史さん
2023/12/21(木) 06:23:42.40 >>577
お前は声すらあげられない、能無し。 わははははは @阿波
お前は声すらあげられない、能無し。 わははははは @阿波
581日本@名無史さん
2023/12/21(木) 06:31:39.92 >>580
これが能無しのお前の限界。 @阿波
これが能無しのお前の限界。 @阿波
582日本@名無史さん
2023/12/21(木) 07:41:28.82 >>580
証拠は「作成」してある。
証拠は「作成」してある。
583日本@名無史さん
2023/12/21(木) 07:58:41.52 通説では天智4年の第五次遣唐使の後、天智天皇6年(667年)に飛鳥から近江に遷都。天智天皇はこの宮で正式に即位。
となっているが阿波説はどうなのか?
>唐軍の侵攻を恐れたため、止むを得ず海の無い、山に囲まれた最悪の奈良湿地に避難疎開遷都した。
近江が阿波海などとぬかすならこの記述と矛盾する。
となっているが阿波説はどうなのか?
>唐軍の侵攻を恐れたため、止むを得ず海の無い、山に囲まれた最悪の奈良湿地に避難疎開遷都した。
近江が阿波海などとぬかすならこの記述と矛盾する。
585日本@名無史さん
2023/12/21(木) 08:17:27.33 >>583
>通説では天智4年の第五次遣唐使の後、天智天皇6年(667年)に飛鳥から近江に遷都。天智天皇はこの宮で正式に即位。
となっているが阿波説はどうなのか?
小松島市千代ヶ原の「後飛鳥岡本宮」から鳴門市大津町・木津町の「近江大津宮」への遷宮だ。 遷都ではない!
近江(淡海)は、阿波海だ。 わははははは @阿波
>通説では天智4年の第五次遣唐使の後、天智天皇6年(667年)に飛鳥から近江に遷都。天智天皇はこの宮で正式に即位。
となっているが阿波説はどうなのか?
小松島市千代ヶ原の「後飛鳥岡本宮」から鳴門市大津町・木津町の「近江大津宮」への遷宮だ。 遷都ではない!
近江(淡海)は、阿波海だ。 わははははは @阿波
586日本@名無史さん
2023/12/21(木) 08:23:22.53 そもそも近江なんかよってないから
単なる寄生虫養成所みたいな土地だし
単なる寄生虫養成所みたいな土地だし
587日本@名無史さん
2023/12/21(木) 08:39:06.23588日本@名無史さん
2023/12/21(木) 08:43:21.84 わざわざ海沿いの打たれやすい場所に遷都するのか、
わざわざ矛盾だらけの打たれやすい珍説を披露する誰かとソックリだね。
わざわざ矛盾だらけの打たれやすい珍説を披露する誰かとソックリだね。
589日本@名無史さん
2023/12/21(木) 08:45:24.34 >>583
>通説では天智4年の第五次遣唐使の後、天智天皇6年(667年)に飛鳥から近江に遷都。天智天皇はこの宮で正式に即位。
となっているが阿波説はどうなのか?
小松島市千代ヶ原の「後飛鳥岡本宮」から鳴門市大津町・木津町の「近江大津宮」への遷宮だ。 遷都ではない!
近江(淡海)は、阿波海だ。 わははははは @阿波
>通説では天智4年の第五次遣唐使の後、天智天皇6年(667年)に飛鳥から近江に遷都。天智天皇はこの宮で正式に即位。
となっているが阿波説はどうなのか?
小松島市千代ヶ原の「後飛鳥岡本宮」から鳴門市大津町・木津町の「近江大津宮」への遷宮だ。 遷都ではない!
近江(淡海)は、阿波海だ。 わははははは @阿波
590日本@名無史さん
2023/12/21(木) 08:47:50.84 なんの根拠も証拠もない、お伽話以下の説を強弁し続けるの大変だね。
なんかそれで儲かる人がいるんだろうね。
なんかそれで儲かる人がいるんだろうね。
591日本@名無史さん
2023/12/21(木) 08:53:01.44 >>590
>なんの根拠も証拠もない、お伽話以下の説を強弁し続けるの大変だね。
まぁ、それはお前のことだ。 わははははは @阿波
>なんの根拠も証拠もない、お伽話以下の説を強弁し続けるの大変だね。
まぁ、それはお前のことだ。 わははははは @阿波
592日本@名無史さん
2023/12/21(木) 08:53:25.89 阿波海読みは「あはうみ」か「あばうみ」かな?「おうみ」にはちょっと遠いのだが、本当にそれで良いのだろうか?
593日本@名無史さん
2023/12/21(木) 08:55:52.51594日本@名無史さん
2023/12/21(木) 08:57:43.34 @阿波はやりすぎね、わざと嘘がバレるような主張で、阿波説を崩壊させるつもりなのかもね。
595日本@名無史さん
2023/12/21(木) 09:00:43.72 >>594
>わざと嘘がバレるような主張
すぐばれるウソを言うな!
再開されたのは遷都後の大宝2年(702年)だ。 @阿波
>わざと嘘がバレるような主張
すぐばれるウソを言うな!
再開されたのは遷都後の大宝2年(702年)だ。 @阿波
596日本@名無史さん
2023/12/21(木) 09:07:29.73 移動中で暇潰しにちょうどよかったが、
ステルスアンチ工作は、もう少し巧妙にやらないとダメだよ、シラけるだけ。
ステルスアンチ工作は、もう少し巧妙にやらないとダメだよ、シラけるだけ。
597日本@名無史さん
2023/12/21(木) 09:12:13.50 使節団の送りを遣唐使として認めないというならそれでもかまわないが使節団(考えようによっては戦後処理)の後にすぐ山々に囲まれた奈良に遷都せず「阿波海」に遷都するのは矛盾ではないか。
そこについて弁明して見せろ。お前はそうやって論点ずらしをするしか能のない人間だ。
そこについて弁明して見せろ。お前はそうやって論点ずらしをするしか能のない人間だ。
598日本@名無史さん
2023/12/21(木) 09:31:00.95 >>591
論点ずらしをして「説」の間違いを認めず誤魔化して話題を変えダラダラと捏造あるいは根拠の一切ない妄想を書き続けるのがお前という人間。
反論があるならしてみせろ。論点をずらして逃げるのだけは一人前だけどな。そんな下らない「討論の技」で歴史は変わらないし相手は納得しない。ただ口がうまいと言うだけの信用できない人間。それが貴様。
論点ずらしをして「説」の間違いを認めず誤魔化して話題を変えダラダラと捏造あるいは根拠の一切ない妄想を書き続けるのがお前という人間。
反論があるならしてみせろ。論点をずらして逃げるのだけは一人前だけどな。そんな下らない「討論の技」で歴史は変わらないし相手は納得しない。ただ口がうまいと言うだけの信用できない人間。それが貴様。
599日本@名無史さん
2023/12/21(木) 10:20:49.02 誤魔化したりせず間違いを素直に認めて説を改める気がないなら掲示板などに来る理由はないのではないか?
それについて真剣に検討すべきで指摘された矛盾を解消できならその説は捨てるべきだ。
郷土愛などとほざくなら阿波の歴史にお前の薄汚れた欲望をぶつけるべきではない。正しい歴史を学び直せ。
それとも「論点」が理解できていないほどのバカなのか?
それについて真剣に検討すべきで指摘された矛盾を解消できならその説は捨てるべきだ。
郷土愛などとほざくなら阿波の歴史にお前の薄汚れた欲望をぶつけるべきではない。正しい歴史を学び直せ。
それとも「論点」が理解できていないほどのバカなのか?
600日本@名無史さん
2023/12/21(木) 10:39:53.85 討論する気がなく一方的に妄想・捏造を垂れ流したいなら5ちゃんではなくYoutubeでもやればどうか?
既存のYoutuberも致命的なコメントは消し込んでオナっていますよ。あなたもそちらが良いのではないですか?
既存のYoutuberも致命的なコメントは消し込んでオナっていますよ。あなたもそちらが良いのではないですか?
601日本@名無史さん
2023/12/21(木) 11:36:50.45 このスレのスレ立て人の意向は「どなた様もお気軽にご参加ください。」
であるが、俺は自分がたてたスレに「討論会する気がない人には来て欲しくない」
だから、来るなと言ったのたが、まだ理解出来ないか?
おまえ閑古鳥などと言うがそれは当然だ。阿波説の人間は誰一人も討論しようなどと考えていない。
阿波説側の人間はお前のような荒らししか来ない。あのスレを読めばヤマト国阿波説の息の根が止まったのは明白だからな。
ヤマタイ国阿波説なら勝手やってもらって結構。しかし、もうヤマト国阿波説はもうすでに終わっている。延命治療もながすぎると苦しいだけだ。
であるが、俺は自分がたてたスレに「討論会する気がない人には来て欲しくない」
だから、来るなと言ったのたが、まだ理解出来ないか?
おまえ閑古鳥などと言うがそれは当然だ。阿波説の人間は誰一人も討論しようなどと考えていない。
阿波説側の人間はお前のような荒らししか来ない。あのスレを読めばヤマト国阿波説の息の根が止まったのは明白だからな。
ヤマタイ国阿波説なら勝手やってもらって結構。しかし、もうヤマト国阿波説はもうすでに終わっている。延命治療もながすぎると苦しいだけだ。
602日本@名無史さん
2023/12/21(木) 14:47:05.58 >>445
現代の日本人= 西遼河流域の青銅器時代人+縄文人
韓国人の染色体の50%を占める中国黄河古人の成分は、現代の日本人にはほとんど見られません。
https://i.imgur.com/yNAqFo3.jpeg
https://i.imgur.com/TIW7E31.jpg
https://i.imgur.com/GqZFDtd.jpeg
https://i.imgur.com/tXyHXx1.jpeg
現代の日本人と現代の朝鮮民族は、常染色体から見ても明らかな違いがある。中国23魔方で調べたところ、日本人はほぼ100%の日本人成分で、朝鮮民族の割合が最も大きいのは中国北方の漢族成分です。
現代の日本人= 西遼河流域の青銅器時代人+縄文人
韓国人の染色体の50%を占める中国黄河古人の成分は、現代の日本人にはほとんど見られません。
https://i.imgur.com/yNAqFo3.jpeg
https://i.imgur.com/TIW7E31.jpg
https://i.imgur.com/GqZFDtd.jpeg
https://i.imgur.com/tXyHXx1.jpeg
現代の日本人と現代の朝鮮民族は、常染色体から見ても明らかな違いがある。中国23魔方で調べたところ、日本人はほぼ100%の日本人成分で、朝鮮民族の割合が最も大きいのは中国北方の漢族成分です。
603日本@名無史さん
2023/12/21(木) 15:17:55.00 >>602
えっと〜それが上一宮大粟神社の由緒と何の関係が?
えっと〜それが上一宮大粟神社の由緒と何の関係が?
604日本@名無史さん
2023/12/21(木) 15:50:47.64 >>597
>戦後処理)の後にすぐ山々に囲まれた奈良に遷都せず「阿波海」に遷都するのは矛盾ではないか。
そんな遷都はしていない! アホなら口出しするな! @阿波
>戦後処理)の後にすぐ山々に囲まれた奈良に遷都せず「阿波海」に遷都するのは矛盾ではないか。
そんな遷都はしていない! アホなら口出しするな! @阿波
605日本@名無史さん
2023/12/21(木) 15:58:42.83606日本@名無史さん
2023/12/21(木) 16:04:07.84 >>605
何回も言わすな! ドアホのお前は遷宮と遷都の違いも分からんどカス! 遷都は1回切りだ。 @阿波
何回も言わすな! ドアホのお前は遷宮と遷都の違いも分からんどカス! 遷都は1回切りだ。 @阿波
607日本@名無史さん
2023/12/21(木) 16:12:21.95 >>605
分かったのか? 能無し木偶の坊。 @阿波
分かったのか? 能無し木偶の坊。 @阿波
608日本@名無史さん
2023/12/21(木) 16:12:51.86 三月辛酉朔己卯、遷都于近江。是時、天下百姓不願遷都、諷諫者多、童謠亦衆、日々夜々失火處多。
遷都とハッキリとありますが?
遷都はやめて下さいと、それが不満で火付けがあったともありますが遷宮ごときでそんな事を?
遷都とハッキリとありますが?
遷都はやめて下さいと、それが不満で火付けがあったともありますが遷宮ごときでそんな事を?
609日本@名無史さん
2023/12/21(木) 16:15:01.98610日本@名無史さん
2023/12/21(木) 16:20:14.04 >>608
>遷都とハッキリとありますが?
遷宮を遷都と表現しただけのこと。 王都は「鮎喰川下流域集落群」で7世紀末まで不動だ。 @阿波
>遷都とハッキリとありますが?
遷宮を遷都と表現しただけのこと。 王都は「鮎喰川下流域集落群」で7世紀末まで不動だ。 @阿波
611日本@名無史さん
2023/12/21(木) 16:23:33.03612日本@名無史さん
2023/12/21(木) 16:27:30.87 根拠を書け。妄想はいらん!
613日本@名無史さん
2023/12/21(木) 16:30:06.41 俺が今までお目こぼししてやっていたのを対等に出来ているとでも思っていたのか?
614日本@名無史さん
2023/12/21(木) 16:36:02.10 611 日本@名無史さん ▼ New! 2023/12/21(木) 16:23:33.03 [0回目]
>>610
>奈良から滋賀への遷都だ。
またそういった根拠遺跡がないカキコミをするだろ。
いい加減にしろ、能無し木偶の坊。
碌な鍛冶炉遺構や集落遺跡の無い畿遷都もくそもあるか! @阿波
>>610
>奈良から滋賀への遷都だ。
またそういった根拠遺跡がないカキコミをするだろ。
いい加減にしろ、能無し木偶の坊。
碌な鍛冶炉遺構や集落遺跡の無い畿遷都もくそもあるか! @阿波
615日本@名無史さん
2023/12/21(木) 16:37:26.35 >>611
>奈良から滋賀への遷都だ。
またそういった根拠遺跡がないカキコミをするだろ。
いい加減にしろ、能無し木偶の坊。
碌な鍛冶炉遺構や集落遺跡の無い畿内のくせに、遷都もくそもあるか! @阿波
>奈良から滋賀への遷都だ。
またそういった根拠遺跡がないカキコミをするだろ。
いい加減にしろ、能無し木偶の坊。
碌な鍛冶炉遺構や集落遺跡の無い畿内のくせに、遷都もくそもあるか! @阿波
616日本@名無史さん
2023/12/21(木) 16:41:59.70617日本@名無史さん
2023/12/21(木) 16:44:51.15 遺跡はまさにのこっているもの。存在したがのこらなかったものもある。
だが文献は残っている。そういう事だよ。
だが文献は残っている。そういう事だよ。
618日本@名無史さん
2023/12/21(木) 16:49:25.39 >>616
大都会の王都遺跡は残っているが、転々と建て替える王宮は、王都と比べると小規模なので残りにくいようだな。 @阿波
大都会の王都遺跡は残っているが、転々と建て替える王宮は、王都と比べると小規模なので残りにくいようだな。 @阿波
619日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:02:35.87 >>616
どう贔屓目に見ても、製塩の神「塩土老翁」は、海の無い山に囲まれた最悪の奈良湿地とは無縁だ。 わははははは @阿波
どう贔屓目に見ても、製塩の神「塩土老翁」は、海の無い山に囲まれた最悪の奈良湿地とは無縁だ。 わははははは @阿波
620日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:03:01.73 >>618
即ち、根拠なしだろw
即ち、根拠なしだろw
621日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:03:28.29 まぁ、畿内説や東遷説が、海の無い山に囲まれた最悪の奈良湿地に頼る限り、突っ込みネタに事欠かない。 わははははは @阿波
622日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:05:07.22 俺は記紀を根拠にしているがお前には根拠がない。ただの妄想。
623日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:12:52.84 製塩の神「塩土老翁」が語ったと言う東方の美地は、塩もつくれる良い土地ってことだ。
さすがに奈良湿地はないぞ、トンデモどもよ。 わははははは @阿波
さすがに奈良湿地はないぞ、トンデモどもよ。 わははははは @阿波
624日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:14:15.97 お前は飛鳥岡本宮の遺構にも朝鮮人のものとか言うが根拠がない。
文献と合致するヤマ王権のものとするのが妥当。
妄想はいらない。文献に合致しない遺跡は有象無象もふくむ。
文献と合致するヤマ王権のものとするのが妥当。
妄想はいらない。文献に合致しない遺跡は有象無象もふくむ。
625日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:14:51.21 >>622
>俺は記紀を根拠にしているが
根拠遺跡は無い ってか? わははははは @阿波
>俺は記紀を根拠にしているが
根拠遺跡は無い ってか? わははははは @阿波
626日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:15:23.39 >>623
書いてあるのは「良い土地」だけ。妄想はいらん。
書いてあるのは「良い土地」だけ。妄想はいらん。
627日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:16:35.49 >>624
>お前は飛鳥岡本宮の遺構にも朝鮮人のものとか言うが根拠がない。
その辺りは、朝鮮人のオンドルや大壁遺構ばかりだ。 わははははは @阿波
>お前は飛鳥岡本宮の遺構にも朝鮮人のものとか言うが根拠がない。
その辺りは、朝鮮人のオンドルや大壁遺構ばかりだ。 わははははは @阿波
628日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:17:19.80 >>626
製塩の神「塩土老翁」が語ったと言う東方の美地は、塩もつくれる良い土地ってことだ。
製塩の神「塩土老翁」が語ったと言う東方の美地は、塩もつくれる良い土地ってことだ。
629日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:19:18.95 塩騒動など聞かんな。米が一番大事。
良い土地とは米の採れる湿地を指すのだろうけど。
良い土地とは米の採れる湿地を指すのだろうけど。
630日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:21:03.02 >>629
>米が一番大事。
でも、土砂に埋もれてはお手上げだ。 わははははは @阿波
>米が一番大事。
でも、土砂に埋もれてはお手上げだ。 わははははは @阿波
631日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:22:20.88 まーた自虐脳死猿真似発作wwwwwwww劣等汚物の血で一生汚れ穢れで救いようもない自虐贅六連呼の劣等民族ゴミカスゴキブリ東京ヒトモドキwwwwwwwwwwww生活全般だの全く関係もない板を持ち出してユーザーの判別すらもまともに出来てない統失だと俺に立証され、すし板でもサプリ板でもフルボッコにされてるのに一切来れず脱糞号泣敗走のビビりヘタレ虫けらカスニートトンキンゴキブリwwwwwwwwwwwwwゴキブリ未満で地球の最底辺なのがお前というゴミカス脱糞虫劣等トンキンゴキブリwwwwwwwwwwww
存在価値も無く笑われ物の食糞劣等東京ゴミカス血でwwwwwwww存在してるだけ害悪で罪だからお前は一生奴隷の不良品なんだよwwwwwwwwwwww先祖代々虫けら奴隷肉便器でなんの価値も無く生きてる意味すらもない絶滅確定の自虐贅六連呼劣等ゴミカス汚物wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
2011年の震災でズタボロにされ東京地域で殺されるまで一生奴隷として生きるしか出来ない自虐劣等東京虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
全ての東京蛆虫が劣等汚物で今世紀で絶滅の奴隷ゴキブリ民族wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
震災で大量の劣等ゴキブリがくたばり放射性物質で汚染されて為す術ない植民地劣等地域はどこかな?wwwwwwwwwwww
奴隷でしかないゴミは破綻した精神的勝利で勝ち誇るしかできないんだなぁwwwwwwwwwwww
人の猿真似しかできず殺処分されるまで必死に現実逃避で泣き喚いて逃げるしか出来ない哀れな劣等東京ゴキブリwwwwwwwwwwwwwwww
90813
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全ての東京蛆虫が劣等汚物で今世紀で絶滅の奴隷ゴキブリ民族wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
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人の猿真似しかできず殺処分されるまで必死に現実逃避で泣き喚いて逃げるしか出来ない哀れな劣等東京ゴキブリwwwwwwwwwwwwwwww
90813
632日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:22:21.92 ほらほらとっとと死ねよミジンコwお前にはそれくらいしか選択も無いんだからさぁwwwwwwwwwwww惨めな虫けらw
アルバイトにすらも受かった事も無い社会のゴミw
生きてる価値すらも無く他者に迷惑をかけるだけの害悪ゴミカス民族北海道知的障害wその中でも更に劣等で救いようのない生ゴミ未満の蛆虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
お前の家系は先祖ごと腐ってるもんなぁwwwwwwww先祖代々脱糞食糞常習で肉便器だった北海道汚物wwwwwwwwwwwwwwwwそのキチガイだらけの身内にも見捨てられた劣等不良品生ゴミwwww
2011年の震災で破壊され肉便器になるしかなかった北海道ゴミカスゴキブリwwwwwwww奴隷の劣りまくりのゴミカス民族wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
存在価値も無く生きてるだけ無駄で恥晒しのゴミカス北海道汚物蟲ゴキブリキチガイwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
564997
アルバイトにすらも受かった事も無い社会のゴミw
生きてる価値すらも無く他者に迷惑をかけるだけの害悪ゴミカス民族北海道知的障害wその中でも更に劣等で救いようのない生ゴミ未満の蛆虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
お前の家系は先祖ごと腐ってるもんなぁwwwwwwww先祖代々脱糞食糞常習で肉便器だった北海道汚物wwwwwwwwwwwwwwwwそのキチガイだらけの身内にも見捨てられた劣等不良品生ゴミwwww
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633日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:22:22.25 まーた自虐脳死猿真似発作wwwwwwww劣等汚物の血で一生汚れ穢れで救いようもない自虐贅六連呼の劣等民族ゴミカスゴキブリ東京ヒトモドキwwwwwwwwwwww生活全般だの全く関係もない板を持ち出してユーザーの判別すらもまともに出来てない統失だと俺に立証され、すし板でもサプリ板でもフルボッコにされてるのに一切来れず脱糞号泣敗走のビビりヘタレ虫けらカスニートトンキンゴキブリwwwwwwwwwwwwwゴキブリ未満で地球の最底辺なのがお前というゴミカス脱糞虫劣等トンキンゴキブリwwwwwwwwwwww
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220730
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2011年の震災でズタボロにされ東京地域で殺されるまで一生奴隷として生きるしか出来ない自虐劣等東京虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
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634日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:22:22.94 ユーザーの判別もできない挙句、脳死でただ人の猿真似や自虐発狂しか出来ないゴミカス劣等害虫汚物の東京虫けら池沼キチガイwフルボッコにされて会話もレスを書き込む事も出来ない哀れな猿真似東京虫wさっさと償いとして土下座して首くくっとけw
低脳クソバカ不良品汚物東京ヒトモドキwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww190728
低脳クソバカ不良品汚物東京ヒトモドキwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww190728
635日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:22:23.93 ほらほらとっとと死ねよミジンコwお前にはそれくらいしか選択も無いんだからさぁwwwwwwwwwwww惨めな虫けらw
アルバイトにすらも受かった事も無い社会のゴミw
生きてる価値すらも無く他者に迷惑をかけるだけの害悪ゴミカス民族東京知的障害wその中でも更に劣等で救いようのない生ゴミ未満の蛆虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
お前の家系は先祖ごと腐ってるもんなぁwwwwwwww先祖代々脱糞食糞常習で肉便器だった東京汚物wwwwwwwwwwwwwwwwそのキチガイだらけの身内にも見捨てられた劣等不良品生ゴミwwww
震災で津波で破壊され放射性物質に汚染され肉便器になるしかなかった東京ゴミカスゴキブリwwwwwwww今でも負け犬であり奴隷の劣りまくりのゴミカス民族wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
存在価値も無く生きてるだけ無駄で恥晒しのゴミカス東京汚物蟲ゴキブリキチガイwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
665681
アルバイトにすらも受かった事も無い社会のゴミw
生きてる価値すらも無く他者に迷惑をかけるだけの害悪ゴミカス民族東京知的障害wその中でも更に劣等で救いようのない生ゴミ未満の蛆虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
お前の家系は先祖ごと腐ってるもんなぁwwwwwwww先祖代々脱糞食糞常習で肉便器だった東京汚物wwwwwwwwwwwwwwwwそのキチガイだらけの身内にも見捨てられた劣等不良品生ゴミwwww
震災で津波で破壊され放射性物質に汚染され肉便器になるしかなかった東京ゴミカスゴキブリwwwwwwww今でも負け犬であり奴隷の劣りまくりのゴミカス民族wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
存在価値も無く生きてるだけ無駄で恥晒しのゴミカス東京汚物蟲ゴキブリキチガイwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
665681
636日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:22:24.89 東京出身のごみはきもくて臭い知的障害奇形蛆虫ばかりだな715495
637日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:22:25.83 ほらほらとっとと死ねよミジンコwお前にはそれくらいしか選択も無いんだからさぁwwwwwwwwwwww惨めな虫けらw
アルバイトにすらも受かった事も無い社会のゴミw
生きてる価値すらも無く他者に迷惑をかけるだけの害悪ゴミカス民族関東知的障害wその中でも更に劣等で救いようのない生ゴミ未満の蛆虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
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2011年の震災で破壊され肉便器になるしかなかった関東ゴミカスゴキブリwwwwwwww奴隷の劣りまくりのゴミカス民族wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
存在価値も無く生きてるだけ無駄で恥晒しのゴミカス関東汚物蟲ゴキブリキチガイwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
300965
アルバイトにすらも受かった事も無い社会のゴミw
生きてる価値すらも無く他者に迷惑をかけるだけの害悪ゴミカス民族関東知的障害wその中でも更に劣等で救いようのない生ゴミ未満の蛆虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
お前の家系は先祖ごと腐ってるもんなぁwwwwwwww先祖代々脱糞食糞常習で肉便器だった関東汚物wwwwwwwwwwwwwwwwそのキチガイだらけの身内にも見捨てられた劣等不良品生ゴミwwww
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存在価値も無く生きてるだけ無駄で恥晒しのゴミカス関東汚物蟲ゴキブリキチガイwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
300965
638日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:22:26.23 トンキンゴキブリに生まれてしまった奴らは哀れなゴミだなwwwwさっさと死ねよ東京ゴキブリにできることはそれだけなんだからwww384304
639日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:22:26.30 俺のスレの本文も丸パクリするチンカス東北ゴキブリw猿真似から何まで完全に立証w一切進歩もない哀れな劣等ゴキブリ猿真似池沼東北害虫w
未だに何の反論も出来ず結局俺に言われた事をただ猿真似・丸パクリしているだけで何一つオリジナリティも無く自分で考える能力・知能すらも無いと完全に立証される哀れな自虐贅六連呼のゴキブリ劣等ゴミカスオガクズ汚物東北キチガイwwwwwwww足元にも一切及ばずフルボッコの奴隷家畜肉便器東北虫wwwwwwwww
進歩も無くユーザーの判別もできない挙句、脳死でただ人の猿真似や自虐発狂しか出来ないゴミカス劣等害虫汚物の東北池沼キチガイwフルボッコにされて会話もレスを書き込む事も出来ない哀れな猿真似東北虫wさっさと償いとして土下座して首吊って死んどけ虫けらwwww
先祖代々というワードも丸パクリでそのキチガイ劣等先祖からずっと肉便器のゴキブリ東北ヒトモドキw震災で津波で東北ゴキブリが死んでプギャアwwwwwwww
福島原発の放射性物質に汚染されている地域に今も住んでいる劣等ゴミカス東北蛆虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww知らないだのと泣き喚いて案の定ビビって来れないクソザコヘタレ東北知的障害wwwwwwwwww存在も生きてる意味も無価値な性犯罪常習クソザコ劣等汚物ゴミカス東北キチガイwwww
298371
未だに何の反論も出来ず結局俺に言われた事をただ猿真似・丸パクリしているだけで何一つオリジナリティも無く自分で考える能力・知能すらも無いと完全に立証される哀れな自虐贅六連呼のゴキブリ劣等ゴミカスオガクズ汚物東北キチガイwwwwwwww足元にも一切及ばずフルボッコの奴隷家畜肉便器東北虫wwwwwwwww
進歩も無くユーザーの判別もできない挙句、脳死でただ人の猿真似や自虐発狂しか出来ないゴミカス劣等害虫汚物の東北池沼キチガイwフルボッコにされて会話もレスを書き込む事も出来ない哀れな猿真似東北虫wさっさと償いとして土下座して首吊って死んどけ虫けらwwww
先祖代々というワードも丸パクリでそのキチガイ劣等先祖からずっと肉便器のゴキブリ東北ヒトモドキw震災で津波で東北ゴキブリが死んでプギャアwwwwwwww
福島原発の放射性物質に汚染されている地域に今も住んでいる劣等ゴミカス東北蛆虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww知らないだのと泣き喚いて案の定ビビって来れないクソザコヘタレ東北知的障害wwwwwwwwww存在も生きてる意味も無価値な性犯罪常習クソザコ劣等汚物ゴミカス東北キチガイwwww
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640日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:22:26.73 涙目敗走というワードも丸パクリでやはり猿真似・丸パクリ常習で一切進歩もない自虐発作ゴミカス自虐贅六連呼東北ゴキブリまーた何一つ反論も対抗も出来ず涙目敗走で死滅wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwほらほら脱糞食糞で現実逃避してないでさっさとゴキブリの肉便器になってろよカマホモ劣等東北虫wwwwwwwwwwww奴隷肉便器のお前は呑気に草むしりをする権利すらもねーぞゴミwwwwwwwwwwwwwwww
どのにも来れずビビりまくりのカマホモゴミカス知的障害東北蛆虫wwwwwwwwwwwwwwww会話も出来ず誰にも相手にもされない哀れな劣等チンカス虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
先祖代々グロマン・短小糞チンの肉便器でその時からずっと脱糞食糞してんじょねーよwwwwwwwwwwwwそれで食料が足りなけりゃ殺処分されたキチガイ劣等身内の肉も食ってたもんなぁwwwwwwwwwwwwwwwwwwww気色悪っwwwwwwwwwwwwwwwwなんの取り柄もなく全てにおいて劣等のゴミカス池沼汚物wwwwwwwwwwwwwwwwwwww東北クソブス劣等ゴキブリの米粒程度のプライドもボロボロwwwwwwwwwwほらほらビビりヘタレゴミカス自虐贅六連呼の東北蛆虫いつまでも逃げ回ってんじゃねーよwwwwwwwwwwww存在価値もなく劣等ゴミカス東北ヒトモドキの中でも最底辺の知的障害学校中退職歴なしゴミカス汚物チンカス虫wwwwwwwwwwwwww奴隷カマホモ肉便器東北短小食糞ジジイと、ゴキブリとセックス常習のグロマン劣等東北肉便器ババアから産まれた同じく脱糞食糞カマホモ肉便器劣等奴隷チンカス汚物のお前は奴隷脱糞東北蛆虫が存在してる時から負け虫確定だもんなぉwwwwwwwwwwww
福島原発の放射性物質に汚染された東北地域から一切出てこれない挙句クソボロ部屋に引きこもるだけの劣等ゴミカス自虐グロブス東北ゴキブリwwww早く来いよ池沼wwwwwwwまーたフルボッコにされ死滅wwwwww虫けら害虫雑魚すぎwwwwwwwww永眠wwwwwwwwwwwwwwww188050
どのにも来れずビビりまくりのカマホモゴミカス知的障害東北蛆虫wwwwwwwwwwwwwwww会話も出来ず誰にも相手にもされない哀れな劣等チンカス虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
先祖代々グロマン・短小糞チンの肉便器でその時からずっと脱糞食糞してんじょねーよwwwwwwwwwwwwそれで食料が足りなけりゃ殺処分されたキチガイ劣等身内の肉も食ってたもんなぁwwwwwwwwwwwwwwwwwwww気色悪っwwwwwwwwwwwwwwwwなんの取り柄もなく全てにおいて劣等のゴミカス池沼汚物wwwwwwwwwwwwwwwwwwww東北クソブス劣等ゴキブリの米粒程度のプライドもボロボロwwwwwwwwwwほらほらビビりヘタレゴミカス自虐贅六連呼の東北蛆虫いつまでも逃げ回ってんじゃねーよwwwwwwwwwwww存在価値もなく劣等ゴミカス東北ヒトモドキの中でも最底辺の知的障害学校中退職歴なしゴミカス汚物チンカス虫wwwwwwwwwwwwww奴隷カマホモ肉便器東北短小食糞ジジイと、ゴキブリとセックス常習のグロマン劣等東北肉便器ババアから産まれた同じく脱糞食糞カマホモ肉便器劣等奴隷チンカス汚物のお前は奴隷脱糞東北蛆虫が存在してる時から負け虫確定だもんなぉwwwwwwwwwwww
福島原発の放射性物質に汚染された東北地域から一切出てこれない挙句クソボロ部屋に引きこもるだけの劣等ゴミカス自虐グロブス東北ゴキブリwwww早く来いよ池沼wwwwwwwまーたフルボッコにされ死滅wwwwww虫けら害虫雑魚すぎwwwwwwwww永眠wwwwwwwwwwwwwwww188050
641日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:22:27.06 結局俺に言われた事をただ猿真似しているだけで何一つオリジナリティも無く自分で考える能力、学すらも無いと完全に立証される哀れな自虐贅六連呼のゴキブリ劣等ゴミカス汚物トンキンキチガイwwwwwwww
進歩も無くユーザーの判別もできない挙句、脳死でただ人の猿真似や自虐発狂しか出来ないゴミカス劣等害虫汚物のトンキン虫けら池沼キチガイwフルボッコにされて会話もレスを書き込む事も出来ない哀れな猿真似東京虫wさっさと償いとして土下座して首くくっとけwwww
カスニート丸出しで暇を持て余して5ちゃんに張り付いて発狂してるのが社会のお荷物不良品であるお前wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
劣等低脳頭も回らず猿真似脳死コピペ、オリジナリティも無い脳死自虐AAを張るしか出来ない脱糞食糞虫w
性犯罪常習のロリコンカマホモの池沼発作癇癪低脳クソバカ不良品汚物東京ヒトモドキwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ブーメランガーと言われた事を脳死にオウム返しするしかできず何一つ反論もできず低脳頭も回らない不良品東京ゴキブリwwww
猿真似←これらワードから何まで俺に言われた事が図星で東京知的障害特有の丸パクリするしか出来ない劣等乞食ホームレス汚物w
5ちゃんの運営にも見捨てられてどのスレでも板でもフルボッコにされ逃げ回るしかできない居場所も無いゴミカス劣等奴隷害虫wwwwwwwwwwwwwwww
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進歩も無くユーザーの判別もできない挙句、脳死でただ人の猿真似や自虐発狂しか出来ないゴミカス劣等害虫汚物のトンキン虫けら池沼キチガイwフルボッコにされて会話もレスを書き込む事も出来ない哀れな猿真似東京虫wさっさと償いとして土下座して首くくっとけwwww
カスニート丸出しで暇を持て余して5ちゃんに張り付いて発狂してるのが社会のお荷物不良品であるお前wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
劣等低脳頭も回らず猿真似脳死コピペ、オリジナリティも無い脳死自虐AAを張るしか出来ない脱糞食糞虫w
性犯罪常習のロリコンカマホモの池沼発作癇癪低脳クソバカ不良品汚物東京ヒトモドキwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ブーメランガーと言われた事を脳死にオウム返しするしかできず何一つ反論もできず低脳頭も回らない不良品東京ゴキブリwwww
猿真似←これらワードから何まで俺に言われた事が図星で東京知的障害特有の丸パクリするしか出来ない劣等乞食ホームレス汚物w
5ちゃんの運営にも見捨てられてどのスレでも板でもフルボッコにされ逃げ回るしかできない居場所も無いゴミカス劣等奴隷害虫wwwwwwwwwwwwwwww
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642日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:22:27.67 関東ゴキブリは人間ではない関東蛆虫のことは関東ヒトモドキと呼ぶべき526081
643日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:22:27.94 性犯罪・窃盗・万引きなど数々の前科も持ってる害悪クソブスゴキブリwwwwwwww
何一つ事実でもない妄想で必死に架空工作で発狂するしか出来ない哀れな脱糞食糞汚物のゴミカスwwwwwwwwwwwwどこでも完全論破されて死滅wこの世から出ていけ虫けらwwwwwwwwwwwwどこにも居場所もなく存在価値もない劣等民族東北ゴミカスガイジゴキブリ重度知的障害wwwwwwwwwwwwwwwwwwww 何一つ反論も一切出来ない劣等ゴキブリの中でも最底辺のゴミカス東北虫けら池沼キチガイwwwwwwwwwwwwwwwww
何一つ及ばずただフルボッコにされるだけが取り柄のクソザコナメクジwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
世の中の劣等汚物害虫さっさと土下座して首くくって死ねwwwwwwwwwwwwwwww
知能も学も教養も皆無の劣等民族無能ゴミカス東北虫けらクソ雑魚害虫フルボッコにされ逃亡wwwwwwwwwwwww糞食い虫雑魚すぎwwwwwwwwwwwwwwww
すし板からサプリ板からあらゆる板でもボコってやってるのにここ含めどのスレにも一切来れず逃げ回って頭ゴンゴンさせて1匹発狂してるだけなのがお前wwwwリアルでもホームレスのくせにボロクソ公園から出れずヘタレビビり劣等ゴミカス汚物東北カスニートwwwwwwwwwwwwwwww事実でもない工作発作をひたすら泣き喚いてるだ毛なのがお前w惨めなチンカスゴキブリ虫wwwwなんの取り柄もなくオモチャにされるだけの哀れな不良品wwwwさっさと死ねゴミカス汚物wwwwwwwwwww福島の放射性物質に汚染された東北地域に住み着いてんだよ。お前にはそこにも居場所もなくどの道殺処分されて絶滅するオチなんとっとと死んで償ってろwwwwwwwwwwww精神科にすらもみてもらえず知的障害施設同様追い出された世の中の害悪汚物東北ゴキブリ虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww雑魚すぎwwwwwwwww65521
何一つ事実でもない妄想で必死に架空工作で発狂するしか出来ない哀れな脱糞食糞汚物のゴミカスwwwwwwwwwwwwどこでも完全論破されて死滅wこの世から出ていけ虫けらwwwwwwwwwwwwどこにも居場所もなく存在価値もない劣等民族東北ゴミカスガイジゴキブリ重度知的障害wwwwwwwwwwwwwwwwwwww 何一つ反論も一切出来ない劣等ゴキブリの中でも最底辺のゴミカス東北虫けら池沼キチガイwwwwwwwwwwwwwwwww
何一つ及ばずただフルボッコにされるだけが取り柄のクソザコナメクジwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
世の中の劣等汚物害虫さっさと土下座して首くくって死ねwwwwwwwwwwwwwwww
知能も学も教養も皆無の劣等民族無能ゴミカス東北虫けらクソ雑魚害虫フルボッコにされ逃亡wwwwwwwwwwwww糞食い虫雑魚すぎwwwwwwwwwwwwwwww
すし板からサプリ板からあらゆる板でもボコってやってるのにここ含めどのスレにも一切来れず逃げ回って頭ゴンゴンさせて1匹発狂してるだけなのがお前wwwwリアルでもホームレスのくせにボロクソ公園から出れずヘタレビビり劣等ゴミカス汚物東北カスニートwwwwwwwwwwwwwwww事実でもない工作発作をひたすら泣き喚いてるだ毛なのがお前w惨めなチンカスゴキブリ虫wwwwなんの取り柄もなくオモチャにされるだけの哀れな不良品wwwwさっさと死ねゴミカス汚物wwwwwwwwwww福島の放射性物質に汚染された東北地域に住み着いてんだよ。お前にはそこにも居場所もなくどの道殺処分されて絶滅するオチなんとっとと死んで償ってろwwwwwwwwwwww精神科にすらもみてもらえず知的障害施設同様追い出された世の中の害悪汚物東北ゴキブリ虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww雑魚すぎwwwwwwwww65521
644日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:22:28.20 東京ヒトモドキは死ねよwwww349949
645日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:22:28.18 東京出身のごみどもは今すぐ障害糞虫のたまり場のトンキン地域に帰れよゴミガイジwww871840
646日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:26:33.51 う〜ん。さすがのお前もこれの犯人よりかはマシだが。
647日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:26:48.67 >>629
>米が一番大事。
でも、土砂に埋もれてはお手上げだ。 わははははは @阿波
>米が一番大事。
でも、土砂に埋もれてはお手上げだ。 わははははは @阿波
648日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:28:24.64 結果はわからん。米の噂を聞きつけ遷都。
そもそもニギハヤヒの降臨してない阿波はその良い土地とも無関係だろwww
そもそもニギハヤヒの降臨してない阿波はその良い土地とも無関係だろwww
649日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:29:33.34 子孫の話は要らんで。
650日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:29:34.49 アルバイトにすらも受かった事も無いのも図星なんだなぁwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww小学生の時行ってた関東知的障害学校ですらもその中で虐められて不登校になった出来損ないだもんなぁwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwやはり反論できず関東民族の中でも劣等のゴミカス関東虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww5ちゃん張り付き乞食キチガイ発作がお前の生き甲斐で職歴も学歴も無いもんなぁ池沼wwwwwwwwwwwwwwほらほら生きる価値もない挙句世の中の害でしかない劣等ゴミカス汚物がお前だぞ?wwwwwwwwwwwwwwwwwwお前は死ぬまで放射性物質で汚染された劣等関東で奴隷として生きるしか出来ないwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
食糞カマホモなんだからそれらwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww格上の人間が出した排便でも食って殺されるまで惨めに生きてろよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwその後一斉殺処分されてこれまたプギャアwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww死滅wwwwwwwwwwwwwwwwwwww548297
食糞カマホモなんだからそれらwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww格上の人間が出した排便でも食って殺されるまで惨めに生きてろよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwその後一斉殺処分されてこれまたプギャアwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww死滅wwwwwwwwwwwwwwwwwwww548297
651日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:29:34.96 東京ヒトモドキは死ねよwwww936671
652日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:29:35.23 関東ヒトモドキは死ねよwwww244034
653日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:29:35.71 関東地域は、奇形知的障害のゴミムシしかいない189297
654日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:29:36.17 北海道出身者はきもくて臭いゴミガイジばかり543725
655日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:29:36.50 まーた自虐脳死猿真似発作wwwwwwww劣等汚物の血で一生汚れ穢れで救いようもない自虐贅六連呼の劣等民族ゴミカスゴキブリ関東ヒトモドキwwwwwwwwwwww生活全般だの全く関係もない板を持ち出してユーザーの判別すらもまともに出来てない統失だと俺に立証され、すし板でもサプリ板でもフルボッコにされてるのに一切来れず脱糞号泣敗走のビビりヘタレ虫けらカスニート関東ゴキブリwwwwwwwwwwwwwゴキブリ未満で地球の最底辺なのがお前というゴミカス脱糞虫劣等関東ゴキブリwwwwwwwwwwww
存在価値も無く笑われ物の食糞劣等関東ゴミカス血でwwwwwwww存在してるだけ害悪で罪だからお前は一生奴隷の不良品なんだよwwwwwwwwwwww先祖代々虫けら奴隷肉便器でなんの価値も無く生きてる意味すらもない絶滅確定の自虐贅六連呼劣等ゴミカス汚物wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
2011年の震災でズタボロにされ関東地域で殺されるまで一生奴隷として生きるしか出来ない自虐劣等関東虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
全ての関東蛆虫が劣等汚物で今世紀で絶滅の奴隷ゴキブリ民族wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
震災で大量の劣等ゴキブリがくたばり放射性物質で汚染されて為す術ない植民地劣等地域はどこかな?wwwwwwwwwwww
奴隷でしかないゴミは破綻した精神的勝利で勝ち誇るしかできないんだなぁwwwwwwwwwwww
人の猿真似しかできず殺処分されるまで必死に現実逃避で泣き喚いて逃げるしか出来ない哀れな劣等関東ゴキブリwwwwwwwwwwwwwwww
553664
存在価値も無く笑われ物の食糞劣等関東ゴミカス血でwwwwwwww存在してるだけ害悪で罪だからお前は一生奴隷の不良品なんだよwwwwwwwwwwww先祖代々虫けら奴隷肉便器でなんの価値も無く生きてる意味すらもない絶滅確定の自虐贅六連呼劣等ゴミカス汚物wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
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震災で大量の劣等ゴキブリがくたばり放射性物質で汚染されて為す術ない植民地劣等地域はどこかな?wwwwwwwwwwww
奴隷でしかないゴミは破綻した精神的勝利で勝ち誇るしかできないんだなぁwwwwwwwwwwww
人の猿真似しかできず殺処分されるまで必死に現実逃避で泣き喚いて逃げるしか出来ない哀れな劣等関東ゴキブリwwwwwwwwwwwwwwww
553664
656日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:29:38.99 スレ一覧を埋め尽くされてフルボッコにされ、涙目で火病って発狂している知的障害が自虐贅六連呼キチガイのお前だぞwww
脳死でお前自身の自己紹介にしかなってない自虐発狂しか出来ないゴミカス自虐贅六連呼の劣等害虫汚物奇形知的障害www
はやく死ねよwwwwお前みたいな出来損ないの不良品にできる社会貢献はそれだけだろwwww
ゴミカスキチガイ自虐贅六連呼知的障害関東蛆虫死滅確定wwww雑魚すぎwwww785785
脳死でお前自身の自己紹介にしかなってない自虐発狂しか出来ないゴミカス自虐贅六連呼の劣等害虫汚物奇形知的障害www
はやく死ねよwwwwお前みたいな出来損ないの不良品にできる社会貢献はそれだけだろwwww
ゴミカスキチガイ自虐贅六連呼知的障害関東蛆虫死滅確定wwww雑魚すぎwwww785785
657日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:33:14.33 >>648
ニギハヤヒの本拠地は阿波町の長峰一帯だ。 @阿波
ニギハヤヒの本拠地は阿波町の長峰一帯だ。 @阿波
658日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:33:21.70 関西人を貶めたい自演だろうなコレは。
659日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:34:10.62 また、無根拠な話をする。いい加減にしなさい。
660日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:35:58.84 「阿波」は根拠遺跡ばかり。 @阿波
661日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:38:00.33 林を東西に、分けて片方がニシハヤシ
で、ニギハヤヒだったかwwwwww
で、ニギハヤヒだったかwwwwww
662日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:38:34.60 アホバカすぎてwwwwww
663日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:39:45.53 >>661
西林と東林だ。 @阿波
西林と東林だ。 @阿波
664日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:40:46.45 「饒速日命」を祖神と仰ぐ「伊加賀志許賣命・伊加賀色許雄命の姉弟」が川島町、
「饒速日命」の孫「天村雲神・伊自波夜比売の夫婦」が山川町。
吉野川南岸に東西並んで位置するのも頷ける。
そして、その吉野川北岸に、「饒速日命」の「西長峰遺跡」が位置するのも頷ける。
とにかく、神武天皇が渡河した「阿波市岩津」周辺に「饒速日命」に纏わる痕跡が集中している。 @阿波
「饒速日命」の孫「天村雲神・伊自波夜比売の夫婦」が山川町。
吉野川南岸に東西並んで位置するのも頷ける。
そして、その吉野川北岸に、「饒速日命」の「西長峰遺跡」が位置するのも頷ける。
とにかく、神武天皇が渡河した「阿波市岩津」周辺に「饒速日命」に纏わる痕跡が集中している。 @阿波
665日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:41:52.75 「にぎはやひ」から「はやひ(し)」(饒速日命)
「本郡林村郷司谷に宮居せる神ありて、河畔に梅林をつくり給ひ、
自ら慰みておはせ事ありき其後 開化天皇の御宇、
伊香色雄命来りて同村日吉谷に宮居し給ひし頃、梅林を東西に分ちしと伝ふ。」(阿波郡誌) @阿波
「本郡林村郷司谷に宮居せる神ありて、河畔に梅林をつくり給ひ、
自ら慰みておはせ事ありき其後 開化天皇の御宇、
伊香色雄命来りて同村日吉谷に宮居し給ひし頃、梅林を東西に分ちしと伝ふ。」(阿波郡誌) @阿波
666日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:43:14.04 物部氏、蘇我氏、葛城氏等、朝廷の伴として仕えた倭の有力豪族の祖は、
「伊迦賀色許売命(いかがしこめ)」・「伊迦賀色許男命(いかがしこを)」の姉弟である。
「新撰姓氏録」には「伊迦賀色許男命」は「饒速日命(にぎはやひ)」の六世孫とあり、
イカガシ姉弟の祖神は「饒速日命(にぎはやひ)」となる。 @阿波
「伊迦賀色許売命(いかがしこめ)」・「伊迦賀色許男命(いかがしこを)」の姉弟である。
「新撰姓氏録」には「伊迦賀色許男命」は「饒速日命(にぎはやひ)」の六世孫とあり、
イカガシ姉弟の祖神は「饒速日命(にぎはやひ)」となる。 @阿波
667日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:45:38.22668日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:49:26.80 >>667
お前など相手にしてくれん。 わははははは @阿波
お前など相手にしてくれん。 わははははは @阿波
669日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:49:59.21 得度山の山号捏造アワオトコwww
あのキチガイはまだ記事を増やしてるん?最近は見てないが。
ブログ初日から捏造ネタやったもんなぁwww
あのキチガイはまだ記事を増やしてるん?最近は見てないが。
ブログ初日から捏造ネタやったもんなぁwww
670日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:53:22.57 お前はバカかも知らんがアワオトコは完全にグルやからな。
671日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:54:53.35 まぁ、「阿波」には優れた郷土史家がわんさか居る。 @阿波
672日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:56:18.80 板野の「売郷奴」は玉に瑕だがな。 @阿波
673日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:57:49.05 アワオトコって敏エナージとグルなんか?
徳川幕府が古代天子の葬場を探せなどなんたらとwww
もう、スレで言及してない、なつかし〜捏造ネタ一気に思い出したわ。
徳川幕府が古代天子の葬場を探せなどなんたらとwww
もう、スレで言及してない、なつかし〜捏造ネタ一気に思い出したわ。
674日本@名無史さん
2023/12/21(木) 17:59:23.10 >>673
【徳島市大原町千代ヶ丸山 観音山古墳は、反正天皇の御陵跡であった】
元禄年間に徳川幕府から「阿波淡路右両国之内、古代之天子葬之場所有之由ニ候云々」として
阿波で古代天皇の埋葬が行われた痕跡を徳島藩に調査させている。
元禄十四年四月二十四日(同日)、勝浦郡大原村千代ヶ丸の観音山古墳を
徳島藩普請奉行 猪子理五郎等が掘り出した時の記録も残っている。 @阿波
【徳島市大原町千代ヶ丸山 観音山古墳は、反正天皇の御陵跡であった】
元禄年間に徳川幕府から「阿波淡路右両国之内、古代之天子葬之場所有之由ニ候云々」として
阿波で古代天皇の埋葬が行われた痕跡を徳島藩に調査させている。
元禄十四年四月二十四日(同日)、勝浦郡大原村千代ヶ丸の観音山古墳を
徳島藩普請奉行 猪子理五郎等が掘り出した時の記録も残っている。 @阿波
675日本@名無史さん
2023/12/21(木) 18:02:42.98676日本@名無史さん
2023/12/21(木) 18:08:50.66 徳島出身の国学者・小杉榲邨が「池辺真榛は歴史上の真実について
言えない事情があった」との意味深い発言をしたとされる。
真榛は,忌部と忌部にまつわる古代阿波の役割について重要な事実を知っていて,
藩の命令で隠さざるを得なかったのではないかと推測できる。
事実,真榛は藩政を非難した罪で藩邸に幽閉され赤痢のため34歳の若さで亡くなった。
幽閉は幕府の志士弾圧の余波だったとされるが,それだけが理由だったのだろうか。 @阿波
http://park17.wakwak.com/~happyend/namiawa/anonamikaze/awa57/a57_03.html
言えない事情があった」との意味深い発言をしたとされる。
真榛は,忌部と忌部にまつわる古代阿波の役割について重要な事実を知っていて,
藩の命令で隠さざるを得なかったのではないかと推測できる。
事実,真榛は藩政を非難した罪で藩邸に幽閉され赤痢のため34歳の若さで亡くなった。
幽閉は幕府の志士弾圧の余波だったとされるが,それだけが理由だったのだろうか。 @阿波
http://park17.wakwak.com/~happyend/namiawa/anonamikaze/awa57/a57_03.html
677伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/21(木) 18:37:44.29 >>669
awa-otokoさん、2年ぐらい記事更新してません。
facebookと旧Twitterも更新されていません、
もしかしたら既に・・・なのかも。
そうじゃなく、飽きちゃっただけなら良いのですが。
awa-otokoさん、2年ぐらい記事更新してません。
facebookと旧Twitterも更新されていません、
もしかしたら既に・・・なのかも。
そうじゃなく、飽きちゃっただけなら良いのですが。
678日本@名無史さん
2023/12/21(木) 18:45:39.87679日本@名無史さん
2023/12/21(木) 18:50:51.59680日本@名無史さん
2023/12/21(木) 19:10:01.07 徳島出身の国学者・小杉榲邨は「池辺真榛が徳島人は捏造好きで歴史が歪むから記録を残せと言った」との発言をしたとされる。
それが小杉の著書、徴古雑抄に繋がっているのは言うまでもない。
それが小杉の著書、徴古雑抄に繋がっているのは言うまでもない。
681日本@名無史さん
2023/12/21(木) 19:10:29.93 >>679
まぁ、こういう活動をしている郷土史家が「阿波」だけで大勢居るのは、記紀の舞台が「阿波」だからこそ。
トンデモ説では、ほとんど居ない。 まぁ、当然のことか。 わははははは @阿波
まぁ、こういう活動をしている郷土史家が「阿波」だけで大勢居るのは、記紀の舞台が「阿波」だからこそ。
トンデモ説では、ほとんど居ない。 まぁ、当然のことか。 わははははは @阿波
682日本@名無史さん
2023/12/21(木) 19:14:27.95683日本@名無史さん
2023/12/21(木) 19:17:18.40 そりゃ、神武東征が「阿波」での出来事とか聖徳太子が「阿波」の人だったとか、天皇家の故郷が「阿波」だったとか
そんなことを言われたら、トンデモどもも肝をつぶすわな。 わははははは @阿波
そんなことを言われたら、トンデモどもも肝をつぶすわな。 わははははは @阿波
684日本@名無史さん
2023/12/21(木) 19:19:28.92 >>682
>・・・ど素人未満の藤井を先生と呼ぶんやから宜なるかな。
先生と呼ぶ謂れはない。 @阿波
>・・・ど素人未満の藤井を先生と呼ぶんやから宜なるかな。
先生と呼ぶ謂れはない。 @阿波
685日本@名無史さん
2023/12/21(木) 19:28:56.28 >>683
文がおかしい。
そりゃ、トンデモどもが神武東征が「阿波」での出来事とか聖徳太子が「阿波」の人だったとか、天皇家の故郷が「阿波」だったとか
そんなことを言いだしたら、まともな人間は肝をつぶすわな。
が、正しい。
文がおかしい。
そりゃ、トンデモどもが神武東征が「阿波」での出来事とか聖徳太子が「阿波」の人だったとか、天皇家の故郷が「阿波」だったとか
そんなことを言いだしたら、まともな人間は肝をつぶすわな。
が、正しい。
686日本@名無史さん
2023/12/21(木) 19:32:17.46 >>685
>そんなことを言いだしたら、まともな人間は肝をつぶすわな。
いや、めまいがする の表現がいいかも。 わははははは @阿波
>そんなことを言いだしたら、まともな人間は肝をつぶすわな。
いや、めまいがする の表現がいいかも。 わははははは @阿波
687日本@名無史さん
2023/12/21(木) 19:36:58.30 >>679
まぁ、こういう活動をしている郷土史家が「阿波」だけで大勢居るのは、記紀の舞台が「阿波」だからこそ。
トンデモ説では、ほとんど居ない。 まぁ、当然のことか。 わははははは @阿波
まぁ、こういう活動をしている郷土史家が「阿波」だけで大勢居るのは、記紀の舞台が「阿波」だからこそ。
トンデモ説では、ほとんど居ない。 まぁ、当然のことか。 わははははは @阿波
688日本@名無史さん
2023/12/21(木) 19:47:21.12689日本@名無史さん
2023/12/21(木) 19:54:10.32 >>688
まぁ、お前は捏造だ捏造だと言う以外に、「阿波」に太刀打ちできないからな。
なんせ、なんの根拠もないんだから。 お前の頼みの綱は、眉唾の日本書紀だけ。 わははははは @阿波
まぁ、お前は捏造だ捏造だと言う以外に、「阿波」に太刀打ちできないからな。
なんせ、なんの根拠もないんだから。 お前の頼みの綱は、眉唾の日本書紀だけ。 わははははは @阿波
690日本@名無史さん
2023/12/21(木) 19:57:49.26 >>688
お前が日本書紀に頼るにおいて、古文書は同音異体字はよくあることだと知っておけ。 @阿波
お前が日本書紀に頼るにおいて、古文書は同音異体字はよくあることだと知っておけ。 @阿波
691日本@名無史さん
2023/12/21(木) 20:18:29.99 >>688
言っとくが、お前が「阿波」の神社は捏造だと言っても、なんの影響もないのだよ。
仮に、神社のご祭神が違っていても、どのみち「阿波」の神なんだからどこで祀っていてもよいわけだ。 @阿波
言っとくが、お前が「阿波」の神社は捏造だと言っても、なんの影響もないのだよ。
仮に、神社のご祭神が違っていても、どのみち「阿波」の神なんだからどこで祀っていてもよいわけだ。 @阿波
692日本@名無史さん
2023/12/21(木) 20:39:43.34 >>689-691
俺は古事記も旧事紀も尊重している。お前の思い込み。
>同音異体字はよくあることだ
だから何?古事記では特異な事だと言っているのだから関係ない話はするなと警告したはずだ。
>どのみち「阿波」の神なんだから
それが捏造なのだから主張するのがおかしい。王都で神武天皇を迎えた饒速日の神社もなければ「王都である倭の東の山」に鎮座する事を望んだ大神もいない。バカも休み休み。
俺は古事記も旧事紀も尊重している。お前の思い込み。
>同音異体字はよくあることだ
だから何?古事記では特異な事だと言っているのだから関係ない話はするなと警告したはずだ。
>どのみち「阿波」の神なんだから
それが捏造なのだから主張するのがおかしい。王都で神武天皇を迎えた饒速日の神社もなければ「王都である倭の東の山」に鎮座する事を望んだ大神もいない。バカも休み休み。
693日本@名無史さん
2023/12/21(木) 20:54:22.59 >>692
>古事記では特異な事だと言っているのだから
なんで古事記では特異なんだ? @阿波
>古事記では特異な事だと言っているのだから
なんで古事記では特異なんだ? @阿波
694日本@名無史さん
2023/12/21(木) 20:57:04.81 >>692
>関係ない話はするなと警告したはずだ。
関係ない話ってなんだ? @阿波
>関係ない話はするなと警告したはずだ。
関係ない話ってなんだ? @阿波
695日本@名無史さん
2023/12/21(木) 21:12:02.05 >>692
>関係ない話はするなと警告したはずだ。
関係ない話ってこれか?
「大宜都比売命」は「阿波」の神。
ならば、殺した「須佐之男命」も「阿波」の神。
「須佐之男命」の姉神「天照大御神」も阿波」の神。
どう転んでも、記紀神話の神々は「阿波」の神々である。 わははははは @阿波
>関係ない話はするなと警告したはずだ。
関係ない話ってこれか?
「大宜都比売命」は「阿波」の神。
ならば、殺した「須佐之男命」も「阿波」の神。
「須佐之男命」の姉神「天照大御神」も阿波」の神。
どう転んでも、記紀神話の神々は「阿波」の神々である。 わははははは @阿波
696伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/21(木) 22:10:23.98 大宜都比売命は伊勢から馬に乗ってやってきた神さんなんでしょ?
古墳時代以降の神さんって事やね。
古墳時代以降の神さんって事やね。
697日本@名無史さん
2023/12/21(木) 23:53:13.82 丹生の御馬石から創作した由緒だと思うが。
698日本@名無史さん
2023/12/22(金) 08:34:43.31 『日本書紀』や伊佐爾波神社(愛媛県松山市)の社伝、伊予国風土記逸文などによると、
厩戸皇子(聖徳太子)だけでなく、景行天皇・仲哀天皇・神功皇后・舒明天皇・斉明天皇(皇極天皇)・中大兄皇子(後の天智天皇)・大海人王子(後の天武天皇)
など多くの皇族方が病気療養のため四国の道後温泉に行幸、来湯している。
それは取りも直さず、道後温泉が倭国王都(阿波)と同じ四国に在り、湯治場として近かったからに他ならない。 @阿波
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%81%93%E5%BE%8C%E6%B8%A9%E6%B3%89
厩戸皇子(聖徳太子)だけでなく、景行天皇・仲哀天皇・神功皇后・舒明天皇・斉明天皇(皇極天皇)・中大兄皇子(後の天智天皇)・大海人王子(後の天武天皇)
など多くの皇族方が病気療養のため四国の道後温泉に行幸、来湯している。
それは取りも直さず、道後温泉が倭国王都(阿波)と同じ四国に在り、湯治場として近かったからに他ならない。 @阿波
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%81%93%E5%BE%8C%E6%B8%A9%E6%B3%89
699伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/22(金) 08:41:21.89 またまた御冗談をwww
国府や小松島や鳴門市木津からは、有馬や白浜の方が近いし時間もかからない、道後は、同じ島の四国に有っても時間のかかる遠い場所。
道後が選ばれたのは距離以外の理由でしょう。
国府や小松島や鳴門市木津からは、有馬や白浜の方が近いし時間もかからない、道後は、同じ島の四国に有っても時間のかかる遠い場所。
道後が選ばれたのは距離以外の理由でしょう。
700伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/22(金) 08:49:23.14 グーグルマップでざっと調べたところでも、徳島市国府の府中駅起点で、直線距離で白浜温泉の崎の湯まで約90km、有馬温泉駅まで約100kmで道後温泉本館までは約150km。
道後温泉は全部陸路で行ける以外のメリットはない。
道後温泉は全部陸路で行ける以外のメリットはない。
701日本@名無史さん
2023/12/22(金) 08:52:05.92 >>692
徳島絡みの店舗に入りません。
「阿波産、あるか?」あると言えば
別の店に入るようになりました。
行くこともないでしょう。
旅行もよした方がいいと思います。
最近の神社に対する一方的な見解は悪質です。
徳島絡みの店舗に入りません。
「阿波産、あるか?」あると言えば
別の店に入るようになりました。
行くこともないでしょう。
旅行もよした方がいいと思います。
最近の神社に対する一方的な見解は悪質です。
702伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/22(金) 09:06:46.70 >>701
個人の自由ですが、ごく一部の方の意見を元に自分の選択範囲を狭めるのはいかがなものかと思います。
個人の自由ですが、ごく一部の方の意見を元に自分の選択範囲を狭めるのはいかがなものかと思います。
703伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/22(金) 09:07:45.94 個人の自由ですが、ごく一部の方の「極端」な意見を元に自分の選択範囲を狭めるのはいかがなものかと思います。
704日本@名無史さん
2023/12/22(金) 09:14:58.04 >>696
いずれにせよスサノヲの孫である羽山戸神の妻となり八柱の子をもうけているのだからオオゲツヒメなる神が複数存在する事は明らか。
オオゲツヒメの論法などを考え付くにはどの程度に知能が低ければ良いのだろうか。
いずれにせよスサノヲの孫である羽山戸神の妻となり八柱の子をもうけているのだからオオゲツヒメなる神が複数存在する事は明らか。
オオゲツヒメの論法などを考え付くにはどの程度に知能が低ければ良いのだろうか。
705日本@名無史さん
2023/12/22(金) 09:24:39.76 >>699
>国府や小松島や鳴門市木津からは、有馬や白浜の方が近いし
今は、安全に高速でいける。 よかったな。 わははははは @阿波
>国府や小松島や鳴門市木津からは、有馬や白浜の方が近いし
今は、安全に高速でいける。 よかったな。 わははははは @阿波
706日本@名無史さん
2023/12/22(金) 09:28:12.94 >>700
>道後温泉は全部陸路で行ける以外のメリットはない。
古代の渡航事情に於いて、それ以上のメリットはない。 @阿波
>道後温泉は全部陸路で行ける以外のメリットはない。
古代の渡航事情に於いて、それ以上のメリットはない。 @阿波
707伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/22(金) 09:29:20.57 海洋民族でもある倭人にとって全陸路150kmと、紀伊水道、大阪湾の海路、どっちが難易度高いのかか・・・だわな。
馬車や、牛車の150kmはかなりしんどいと思うけどね。
馬車や、牛車の150kmはかなりしんどいと思うけどね。
708日本@名無史さん
2023/12/22(金) 09:32:26.00 >>707
天皇皇族の命と庶民をいっしょにするアホ。 @阿波
天皇皇族の命と庶民をいっしょにするアホ。 @阿波
709日本@名無史さん
2023/12/22(金) 09:35:20.83 >>707
まぁ、奈良畿内に王権があったなら、有馬や白浜に行くわな。 常識的に。 畿内はどうみても無理筋。 わははははは @阿波
まぁ、奈良畿内に王権があったなら、有馬や白浜に行くわな。 常識的に。 畿内はどうみても無理筋。 わははははは @阿波
710日本@名無史さん
2023/12/22(金) 09:36:10.52711日本@名無史さん
2023/12/22(金) 09:39:00.69 >>707
>全陸路150km
江戸時代でも、ご隠居さんが道後へ湯治にしょっちゅう行っている。 当時の人たちにとって、大したことではなかった。 @阿波
>全陸路150km
江戸時代でも、ご隠居さんが道後へ湯治にしょっちゅう行っている。 当時の人たちにとって、大したことではなかった。 @阿波
712日本@名無史さん
2023/12/22(金) 09:40:57.76 とにかく、錚々たるメンバーだ。
『日本書紀』や伊佐爾波神社(愛媛県松山市)の社伝、伊予国風土記逸文などによると、
厩戸皇子(聖徳太子)だけでなく、景行天皇・仲哀天皇・神功皇后・舒明天皇・斉明天皇(皇極天皇)・中大兄皇子(後の天智天皇)・大海人王子(後の天武天皇)
など多くの皇族方が病気療養のため四国の道後温泉に行幸、来湯している。
それは取りも直さず、道後温泉が倭国王都(阿波)と同じ四国に在り、湯治場として近かったからに他ならない。 @阿波
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%81%93%E5%BE%8C%E6%B8%A9%E6%B3%89
『日本書紀』や伊佐爾波神社(愛媛県松山市)の社伝、伊予国風土記逸文などによると、
厩戸皇子(聖徳太子)だけでなく、景行天皇・仲哀天皇・神功皇后・舒明天皇・斉明天皇(皇極天皇)・中大兄皇子(後の天智天皇)・大海人王子(後の天武天皇)
など多くの皇族方が病気療養のため四国の道後温泉に行幸、来湯している。
それは取りも直さず、道後温泉が倭国王都(阿波)と同じ四国に在り、湯治場として近かったからに他ならない。 @阿波
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%81%93%E5%BE%8C%E6%B8%A9%E6%B3%89
714日本@名無史さん
2023/12/22(金) 09:43:05.40 >>713
渡海ならなおさらだ。 わははははは @阿波
渡海ならなおさらだ。 わははははは @阿波
715日本@名無史さん
2023/12/22(金) 09:45:01.22 >>713
まぁ、奈良畿内に王権があったなら、有馬や白浜に行くわな。 常識的に。 畿内はどうみても無理筋。
板野の「売郷奴」の反論を聞きたいものだ。 わははははは @阿波
まぁ、奈良畿内に王権があったなら、有馬や白浜に行くわな。 常識的に。 畿内はどうみても無理筋。
板野の「売郷奴」の反論を聞きたいものだ。 わははははは @阿波
716日本@名無史さん
2023/12/22(金) 09:47:46.04 畿内説の問題点を淡々と追及していこう・・・そんなスレッドです。 わははははは @阿波
718日本@名無史さん
2023/12/22(金) 09:52:44.13 >>717
なんでその記録が奈良畿内に無いんだ? わははははは @阿波
なんでその記録が奈良畿内に無いんだ? わははははは @阿波
719日本@名無史さん
2023/12/22(金) 09:55:39.25 有間皇子や斉明天皇は白浜に湯治に出掛けてます。
有間皇子は、斉明天皇が湯治に出掛けている隙にクーデターを起こそうとしたとして、処刑されたと記録にのこってますね。
有間皇子は、斉明天皇が湯治に出掛けている隙にクーデターを起こそうとしたとして、処刑されたと記録にのこってますね。
721日本@名無史さん
2023/12/22(金) 09:57:34.28 >>719
>有間皇子や斉明天皇は白浜に湯治に出掛けてます。
なんでそれ以前の皇族はだれも行っていないんだ? わははははは @阿波
>有間皇子や斉明天皇は白浜に湯治に出掛けてます。
なんでそれ以前の皇族はだれも行っていないんだ? わははははは @阿波
722日本@名無史さん
2023/12/22(金) 09:59:04.41 とにかく、錚々たるメンバーだ。
『日本書紀』や伊佐爾波神社(愛媛県松山市)の社伝、伊予国風土記逸文などによると、
厩戸皇子(聖徳太子)だけでなく、景行天皇・仲哀天皇・神功皇后・舒明天皇・斉明天皇(皇極天皇)・中大兄皇子(後の天智天皇)・大海人王子(後の天武天皇)
など多くの皇族方が病気療養のため四国の道後温泉に行幸、来湯している。
それは取りも直さず、道後温泉が倭国王都(阿波)と同じ四国に在り、湯治場として近かったからに他ならない。 @阿波
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%81%93%E5%BE%8C%E6%B8%A9%E6%B3%89
『日本書紀』や伊佐爾波神社(愛媛県松山市)の社伝、伊予国風土記逸文などによると、
厩戸皇子(聖徳太子)だけでなく、景行天皇・仲哀天皇・神功皇后・舒明天皇・斉明天皇(皇極天皇)・中大兄皇子(後の天智天皇)・大海人王子(後の天武天皇)
など多くの皇族方が病気療養のため四国の道後温泉に行幸、来湯している。
それは取りも直さず、道後温泉が倭国王都(阿波)と同じ四国に在り、湯治場として近かったからに他ならない。 @阿波
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%81%93%E5%BE%8C%E6%B8%A9%E6%B3%89
723日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:03:22.10 >>719
>有間皇子や斉明天皇は白浜に湯治に出掛けてます。
それが事実とすれば、白村江での大敗による逃避行かあるいは、遷都地の選定視察かだったのだろう。 @阿波
>有間皇子や斉明天皇は白浜に湯治に出掛けてます。
それが事実とすれば、白村江での大敗による逃避行かあるいは、遷都地の選定視察かだったのだろう。 @阿波
724日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:07:28.49 >>713
まぁ、奈良畿内に王権があったなら、有馬や白浜に行くわな。 常識的に。 畿内はどうみても無理筋。
板野の「売郷奴」の反論を聞きたいものだ。 わははははは @阿波
まぁ、奈良畿内に王権があったなら、有馬や白浜に行くわな。 常識的に。 畿内はどうみても無理筋。
板野の「売郷奴」の反論を聞きたいものだ。 わははははは @阿波
726日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:12:59.47 >>724
さて、板野の「売郷奴」が穴倉から出てくるか否か。 わははははは @阿波
さて、板野の「売郷奴」が穴倉から出てくるか否か。 わははははは @阿波
727日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:13:46.67 >>710
いいえ、やるなら徹底すべきです。
いいえ、やるなら徹底すべきです。
728日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:14:23.98 板野の「売郷奴」と畿内説の問題点を淡々と追及していこう・・・そんなスレッドです。 わははははは @阿波
729日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:16:23.11 舒明天皇は有間温泉で湯治をした記録も残っているね。
温泉好きだったのかな?
温泉好きだったのかな?
730日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:19:10.95 >>729
>舒明天皇は有間温泉で湯治をした記録も残っているね。
他の皇族には不人気だったのかな? わははははは @阿波
>舒明天皇は有間温泉で湯治をした記録も残っているね。
他の皇族には不人気だったのかな? わははははは @阿波
731日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:21:47.96732日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:22:08.90733日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:25:12.08 >>731
>まだ温泉がどうのとか言っているか。
温泉ひとつで潰れる畿内説。 わははははは @阿波
>まだ温泉がどうのとか言っているか。
温泉ひとつで潰れる畿内説。 わははははは @阿波
734日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:27:10.49 板野の「売郷奴」と畿内説の問題点を淡々と追及していこう・・・そんなスレッドです。 わははははは @阿波
735日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:33:59.36 >>732
本来、阿波説はUFOとかアーク伝説といったオカルトジャンルなのですが古代史枠の皮をかぶりだしたので見苦しいのです。
動画に不都合なコメントはすぐに消されますので討論する気などカケラもなく新興宗教的気味悪さを感じます。
本来、阿波説はUFOとかアーク伝説といったオカルトジャンルなのですが古代史枠の皮をかぶりだしたので見苦しいのです。
動画に不都合なコメントはすぐに消されますので討論する気などカケラもなく新興宗教的気味悪さを感じます。
736日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:40:22.55 >>735
>古代史枠の皮をかぶりだしたので見苦しいのです。
つまり、「阿波」に太刀打ち出来なくなってしまったということです。 わははははは @阿波
>古代史枠の皮をかぶりだしたので見苦しいのです。
つまり、「阿波」に太刀打ち出来なくなってしまったということです。 わははははは @阿波
737日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:42:33.45 阿波古事記研究会らは古事記には阿波の事が書いてあり現代人は後の地名を勘違いしているというもので違いますが
Youtuberの阿波説は「阿波は隠蔽されている」と主張するものが多いのですが
当然に説明の必要がある「ヤマト王権が阿波を隠ぺいする理由」を尋ねると誰も答えないっていうwww
犯人は藤原氏だと言うが藤原氏の何のメリットがあるのかと問うとコメントを消されるのですwww
Youtuberの阿波説は「阿波は隠蔽されている」と主張するものが多いのですが
当然に説明の必要がある「ヤマト王権が阿波を隠ぺいする理由」を尋ねると誰も答えないっていうwww
犯人は藤原氏だと言うが藤原氏の何のメリットがあるのかと問うとコメントを消されるのですwww
738日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:44:58.45739日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:48:12.76 >>738
そこまで嫌わなくてもとも思いますが県内の神社、史跡等に設置された捏造看板は早急に撤去すべきとは思います。
そこまで嫌わなくてもとも思いますが県内の神社、史跡等に設置された捏造看板は早急に撤去すべきとは思います。
740日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:51:00.23741日本@名無史さん
2023/12/22(金) 10:53:38.41 >>737
>当然に説明の必要がある「ヤマト王権が阿波を隠ぺいする理由」を尋ねると誰も答えないっていうwww
隠ぺいする理由などない! あるとすれば、白村江での大敗避難疎開遷都に至ったこと。 @阿波
>当然に説明の必要がある「ヤマト王権が阿波を隠ぺいする理由」を尋ねると誰も答えないっていうwww
隠ぺいする理由などない! あるとすれば、白村江での大敗避難疎開遷都に至ったこと。 @阿波
742日本@名無史さん
2023/12/22(金) 11:00:32.70 >>741
ではYoutuberどもの阿波説は完全に間違っていると言う事だね。
ではYoutuberどもの阿波説は完全に間違っていると言う事だね。
743日本@名無史さん
2023/12/22(金) 11:05:00.67 >>742
隠ぺい云々はな。 @阿波
隠ぺい云々はな。 @阿波
744日本@名無史さん
2023/12/22(金) 11:12:24.01 でも阿波古事記も成立しません。
クマソタケルはヤマトタケルを「大倭の国の強い人」と読んでいます。
倭=阿波 大倭=大和=奈良 は完全に間違いで
大倭は倭に「グレート」を付け加えただけの事で「大日本」と同じです。
クマソタケルはヤマトタケルを「大倭の国の強い人」と読んでいます。
倭=阿波 大倭=大和=奈良 は完全に間違いで
大倭は倭に「グレート」を付け加えただけの事で「大日本」と同じです。
745日本@名無史さん
2023/12/22(金) 11:16:07.91 倭=大倭=大和=奈良です。
746日本@名無史さん
2023/12/22(金) 11:19:03.36 「大倭」は、粟国の市場を監視監督した役人・役職だ。
「一大率」も、出入国在留管理庁の役人・役職だろう。 @阿波
「一大率」も、出入国在留管理庁の役人・役職だろう。 @阿波
747日本@名無史さん
2023/12/22(金) 11:20:39.55 倭人伝ではなく古事記の話ね。阿波古事記なんだから。
そう言う話題のすり替えはいい加減にしたらどうか?
そう言う話題のすり替えはいい加減にしたらどうか?
748日本@名無史さん
2023/12/22(金) 11:24:27.02 クマソタケルはヤマトタケルを「大倭の国の強い人」と呼んでいる。
尊は市場を監視監督した役人か?
本当につまらない人間だね君はw
尊は市場を監視監督した役人か?
本当につまらない人間だね君はw
749日本@名無史さん
2023/12/22(金) 11:37:32.55 >>748
>尊は市場を監視監督した役人か?
相当な役職だったんだろう。 「魏志倭人伝」に載るぐらいなんだから。 @阿波
>尊は市場を監視監督した役人か?
相当な役職だったんだろう。 「魏志倭人伝」に載るぐらいなんだから。 @阿波
750日本@名無史さん
2023/12/22(金) 11:42:28.50 >>748
お前は本当にセンスの無い、つまらない人間だなw @阿波
お前は本当にセンスの無い、つまらない人間だなw @阿波
751日本@名無史さん
2023/12/22(金) 11:59:14.91 阿波説に出来る事はコメントを消したり論点を誤魔化す事だけ。
阿波礼やのぅ。いったい何のために掲示板に来ているのやら?
阿波礼やのぅ。いったい何のために掲示板に来ているのやら?
752日本@名無史さん
2023/12/22(金) 12:02:22.31 >>751
そんなこと、した覚えはないがw @阿波
そんなこと、した覚えはないがw @阿波
754日本@名無史さん
2023/12/22(金) 12:08:31.30 お前みたく誤魔化すセンスはないな。要らないよ。
ただ古文献や史料を調べて阿波徳島が行ってきた捏造を誠実に暴いているだけ。
ただ古文献や史料を調べて阿波徳島が行ってきた捏造を誠実に暴いているだけ。
755日本@名無史さん
2023/12/22(金) 12:16:40.23 >>754
全然、誠実に暴いていないな。 わははははは @阿波
全然、誠実に暴いていないな。 わははははは @阿波
756日本@名無史さん
2023/12/22(金) 12:18:29.92 >>754
>お前みたく誤魔化すセンスはないな。
なにを誤魔化したんだ? 言ってみな。 揉んでやろう。 わははははは @阿波
>お前みたく誤魔化すセンスはないな。
なにを誤魔化したんだ? 言ってみな。 揉んでやろう。 わははははは @阿波
757日本@名無史さん
2023/12/22(金) 12:37:32.37 つまらん奴! @阿波
758日本@名無史さん
2023/12/22(金) 12:47:23.30 大倭がクーデター起こして邪馬壹国を乗っ取ったのが大和王権
760日本@名無史さん
2023/12/22(金) 12:49:43.38 日本条 701年~ (畿内ヤマト政権時代)
「日本国者,倭国之別種也。」
(日本国は倭国とは別種である)
そして古代倭国との関係について
日本国使者があれこれ言い訳をする。
「日本舊小国,併倭国之地。」
(小国だった日本国が倭国を併合した)
日本が阿波なんだろう
渡来系の阿波が邪馬壹国を乗っ取って大和王権を立てた
「日本国者,倭国之別種也。」
(日本国は倭国とは別種である)
そして古代倭国との関係について
日本国使者があれこれ言い訳をする。
「日本舊小国,併倭国之地。」
(小国だった日本国が倭国を併合した)
日本が阿波なんだろう
渡来系の阿波が邪馬壹国を乗っ取って大和王権を立てた
761日本@名無史さん
2023/12/22(金) 12:53:11.08 >>759
>ははははは やっぱり完全にボケてるんだな。
完全にボケてるから、なにを誤魔化したんだ? 言ってみな。 揉んでやろう。 わははははは @阿波
>ははははは やっぱり完全にボケてるんだな。
完全にボケてるから、なにを誤魔化したんだ? 言ってみな。 揉んでやろう。 わははははは @阿波
762日本@名無史さん
2023/12/22(金) 12:53:17.93 >>744
グレート日本、グレート倭をヤマトと読め。即ち邪馬台が全倭国を征服した証。
グレート日本、グレート倭をヤマトと読め。即ち邪馬台が全倭国を征服した証。
763日本@名無史さん
2023/12/22(金) 12:55:42.03 >>760
>そして古代倭国との関係について
日本国使者があれこれ言い訳をする。
そりゃ、白村江での大敗避難疎開遷都に至ったんだから。 @阿波
>そして古代倭国との関係について
日本国使者があれこれ言い訳をする。
そりゃ、白村江での大敗避難疎開遷都に至ったんだから。 @阿波
766日本@名無史さん
2023/12/22(金) 13:07:58.27767日本@名無史さん
2023/12/22(金) 13:12:28.93 >>763
疎開準備中に遷宮したとほざく馬鹿たれ。
疎開準備中に遷宮したとほざく馬鹿たれ。
768日本@名無史さん
2023/12/22(金) 13:14:52.17 天智天皇紀
三月辛酉朔己卯、遷都于近江。是時、天下百姓不願遷都、諷諫者多、童謠亦衆、日々夜々失火處多。
三月辛酉朔己卯、遷都于近江。是時、天下百姓不願遷都、諷諫者多、童謠亦衆、日々夜々失火處多。
769日本@名無史さん
2023/12/22(金) 13:20:33.57 阿波説に致命的な日本書記の記述を無視するために「阿波古事記」であり日本書記は後世の改ざんとぬかす。
古事記に阿波説と矛盾する記述を指摘されると恥知らずどもは「古事記も改ざん」だとぬかす。
犯人は藤原氏だと言うが改ざん理由はわからないし神社は捏造だし、ならば阿波説は一体何を根拠にしているのか?根拠は妄想以外に何かあるのか?
古事記に阿波説と矛盾する記述を指摘されると恥知らずどもは「古事記も改ざん」だとぬかす。
犯人は藤原氏だと言うが改ざん理由はわからないし神社は捏造だし、ならば阿波説は一体何を根拠にしているのか?根拠は妄想以外に何かあるのか?
770日本@名無史さん
2023/12/22(金) 13:24:02.93 >>760
>(小国だった日本国が倭国を併合した)
>日本が阿波なんだろう
小国だったのが、寒村奈良。
倭国が「阿波」。 @阿波
>(小国だった日本国が倭国を併合した)
>日本が阿波なんだろう
小国だったのが、寒村奈良。
倭国が「阿波」。 @阿波
771日本@名無史さん
2023/12/22(金) 13:24:31.51 論者は皆そろって誠実さに欠け逃げるか誤魔化すかしかしない。
私は連絡可能なあらゆる所へ質問並びに5ちゃんへの招待をしたが応答なしで来るのは荒し野郎だけ。
私は連絡可能なあらゆる所へ質問並びに5ちゃんへの招待をしたが応答なしで来るのは荒し野郎だけ。
772日本@名無史さん
2023/12/22(金) 13:25:33.91774日本@名無史さん
2023/12/22(金) 13:27:31.01 >>767
>疎開準備中に遷宮したとほざく馬鹿たれ。
王族は右往左往したってことだ。 @阿波
>疎開準備中に遷宮したとほざく馬鹿たれ。
王族は右往左往したってことだ。 @阿波
775日本@名無史さん
2023/12/22(金) 13:28:01.68 ここまで読んで皆さんは阿波説の論者の誠実さのなさは理解されるだろう。
いくら強がって「わははははは」と叫んでも判断するのは読んだ人なのだ。
普段は狂信者に囲まれているから通用すると思っているのだろうが知能が正常な一般人には通用しないのです。
いくら強がって「わははははは」と叫んでも判断するのは読んだ人なのだ。
普段は狂信者に囲まれているから通用すると思っているのだろうが知能が正常な一般人には通用しないのです。
776日本@名無史さん
2023/12/22(金) 13:29:07.40 >>773
いいから、なにを誤魔化したんだ? 言ってみな。 揉んでやろう。 わははははは @阿波
いいから、なにを誤魔化したんだ? 言ってみな。 揉んでやろう。 わははははは @阿波
777日本@名無史さん
2023/12/22(金) 13:35:06.24 >>760
>(小国だった日本国が倭国を併合した)
>日本が阿波なんだろう
小国だったのが、寒村奈良。
倭国が「阿波」。 @阿波
>(小国だった日本国が倭国を併合した)
>日本が阿波なんだろう
小国だったのが、寒村奈良。
倭国が「阿波」。 @阿波
779日本@名無史さん
2023/12/22(金) 13:49:51.93 >>778
倭人(阿波勢力)の進出だ。 @阿波
倭人(阿波勢力)の進出だ。 @阿波
780日本@名無史さん
2023/12/22(金) 14:05:59.38781日本@名無史さん
2023/12/22(金) 14:07:24.12 ははははは このようにバカの一つ覚えの主張を繰り返すだけなのが、 ボケ阿波説。
782日本@名無史さん
2023/12/22(金) 14:22:51.11 >>781
このようにってどれだ? @阿波
このようにってどれだ? @阿波
783日本@名無史さん
2023/12/22(金) 14:33:30.16 >>781
このようにってどれだ? 怖いのか? @阿波
このようにってどれだ? 怖いのか? @阿波
784日本@名無史さん
2023/12/22(金) 14:38:59.40 >>780
>https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUC18CCA0Y1A610C2000000/
これは、朝鮮半島からの脱出避難民の分布だな。 @阿波
>https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUC18CCA0Y1A610C2000000/
これは、朝鮮半島からの脱出避難民の分布だな。 @阿波
786日本@名無史さん
2023/12/22(金) 15:27:53.07 >>785
朝鮮半島からの脱出避難民は立派な渡来人だ。 @阿波
朝鮮半島からの脱出避難民は立派な渡来人だ。 @阿波
788日本@名無史さん
2023/12/22(金) 15:47:30.72 >>787
と、図にそう書いているが?? なにをわざわざ? @阿波
と、図にそう書いているが?? なにをわざわざ? @阿波
789日本@名無史さん
2023/12/22(金) 15:55:42.32 >>455
日本の渡来人は朝鮮人ではありません。
西遼河人です
朝鮮人の遺伝子
https://i.imgur.com/yNAqFo3.jpeg
中国人(黄河古人50.5%)+日本人(西遼河と縄文31.3%)+ツングース(12%)+東南アジア(6.2%)
韓国人が北方中国人から少し離れてる理由
日本人の遺伝子とツングースの遺伝子(43.3%)
56.7%は漢民族と共通
https://i.imgur.com/liTarxr.png
https://i.imgur.com/QstkZim.jpeg
遼寧省瀋陽の漢民族と遺伝子が同じ理由
遼寧省の漢民族も西遼河やツングースの遺伝子を持ってるからだ。
https://i.imgur.com/tXyHXx1.jpeg
中国の遺伝子検査キット魔方で調べた結果
vahaduoと殆ど同じ結果になった
日本の渡来人は朝鮮人ではありません。
西遼河人です
朝鮮人の遺伝子
https://i.imgur.com/yNAqFo3.jpeg
中国人(黄河古人50.5%)+日本人(西遼河と縄文31.3%)+ツングース(12%)+東南アジア(6.2%)
韓国人が北方中国人から少し離れてる理由
日本人の遺伝子とツングースの遺伝子(43.3%)
56.7%は漢民族と共通
https://i.imgur.com/liTarxr.png
https://i.imgur.com/QstkZim.jpeg
遼寧省瀋陽の漢民族と遺伝子が同じ理由
遼寧省の漢民族も西遼河やツングースの遺伝子を持ってるからだ。
https://i.imgur.com/tXyHXx1.jpeg
中国の遺伝子検査キット魔方で調べた結果
vahaduoと殆ど同じ結果になった
790日本@名無史さん
2023/12/22(金) 16:01:13.90 >>780
その分布は現代人のものだよね。伊予国風土記や日本書紀にあるように古墳時代から平安時代にも多くの渡来があったようなので
弥生時代後期の話をするのは必ずしも適当かどうだろうか。
ヤマト王権の成立後に都を目指して最新技術を土産に渡来しそのような分布になったとも考えられなくはない。
あくまでもそのような見方も出来ると言うだけで異論はあるでしょうが。
その分布は現代人のものだよね。伊予国風土記や日本書紀にあるように古墳時代から平安時代にも多くの渡来があったようなので
弥生時代後期の話をするのは必ずしも適当かどうだろうか。
ヤマト王権の成立後に都を目指して最新技術を土産に渡来しそのような分布になったとも考えられなくはない。
あくまでもそのような見方も出来ると言うだけで異論はあるでしょうが。
791日本@名無史さん
2023/12/22(金) 16:17:22.88 >>790
>ヤマト王権の成立後に都を目指して最新技術を土産に渡来しそのような分布になったとも考えられなくはない。
飛鳥時代に倭国(阿波)王権は、百済人など朝鮮半島避難渡来人を倭国(阿波)や畿内に庇護のうえ住まわせ、
彼らの知識・技術を習得し、8世紀の避難疎開遷都により大和朝廷へと昇華させた。 @阿波
>ヤマト王権の成立後に都を目指して最新技術を土産に渡来しそのような分布になったとも考えられなくはない。
飛鳥時代に倭国(阿波)王権は、百済人など朝鮮半島避難渡来人を倭国(阿波)や畿内に庇護のうえ住まわせ、
彼らの知識・技術を習得し、8世紀の避難疎開遷都により大和朝廷へと昇華させた。 @阿波
792日本@名無史さん
2023/12/22(金) 16:31:19.63 >>790
研究チームは、約9千年前の縄文人や約1500年前の古墳人など計12体のDNAを解読。
すでに解読済みの弥生人2体のデータなどと比較した。
『親から子に遺伝情報が受け継がれる際に生じるわずかな違いの痕跡から、どの集団が遺伝的に近いのかを調べた。』
その結果、弥生人は、中国東北部の遼河流域など北東アジアで多く見られる遺伝的な特徴を持ち、縄文人と混血していることも確認できた。
一方、古墳人は、弥生人が持っていない東アジア人に多く見られる特徴を持っていた。
さらに、現代日本人と遺伝的な特徴がほぼ一致することも判明した。
https://www.asahi.com/sp/articles/ASP9K55ZJP9JULBJ00Z.html
つまり四国畿内に広がるDNAの分布は大陸からの渡来系
研究チームは、約9千年前の縄文人や約1500年前の古墳人など計12体のDNAを解読。
すでに解読済みの弥生人2体のデータなどと比較した。
『親から子に遺伝情報が受け継がれる際に生じるわずかな違いの痕跡から、どの集団が遺伝的に近いのかを調べた。』
その結果、弥生人は、中国東北部の遼河流域など北東アジアで多く見られる遺伝的な特徴を持ち、縄文人と混血していることも確認できた。
一方、古墳人は、弥生人が持っていない東アジア人に多く見られる特徴を持っていた。
さらに、現代日本人と遺伝的な特徴がほぼ一致することも判明した。
https://www.asahi.com/sp/articles/ASP9K55ZJP9JULBJ00Z.html
つまり四国畿内に広がるDNAの分布は大陸からの渡来系
793日本@名無史さん
2023/12/22(金) 16:33:18.86 白村江の後、百済王氏など記述の通りだが
倭国(阿波)王権の「(阿波)」には全く根拠がなく妄想にしても酷い。
倭国(阿波)王権の「(阿波)」には全く根拠がなく妄想にしても酷い。
794日本@名無史さん
2023/12/22(金) 16:39:04.76 >>793
>倭国(阿波)王権の「(阿波)」には全く根拠がなく妄想にしても酷い。
倭国(阿波)王権の「(阿波)」には、当時の王都遺跡があるぞ。 わははははは @阿波
>倭国(阿波)王権の「(阿波)」には全く根拠がなく妄想にしても酷い。
倭国(阿波)王権の「(阿波)」には、当時の王都遺跡があるぞ。 わははははは @阿波
795日本@名無史さん
2023/12/22(金) 16:46:31.73 近代のように身分の低い者が大量に日本に来たとは考えられない。
古墳時代に渡来した人々は技術を持ってヤマト王権内でそれなりに良い地位についたであろうし繁栄しただろうね。
古墳時代に渡来した人々は技術を持ってヤマト王権内でそれなりに良い地位についたであろうし繁栄しただろうね。
796日本@名無史さん
2023/12/22(金) 16:49:13.79 >>795
だから、飛鳥時代に倭国(阿波)王権は、百済人など朝鮮半島避難渡来人を倭国(阿波)や畿内に庇護のうえ住まわせ、
彼らの知識・技術を習得し、8世紀の避難疎開遷都により大和朝廷へと昇華させた。 @阿波
だから、飛鳥時代に倭国(阿波)王権は、百済人など朝鮮半島避難渡来人を倭国(阿波)や畿内に庇護のうえ住まわせ、
彼らの知識・技術を習得し、8世紀の避難疎開遷都により大和朝廷へと昇華させた。 @阿波
797日本@名無史さん
2023/12/22(金) 16:57:25.34 朝鮮半島からの脱出避難文化人が来るまで、日本人には倭国とか日本国とかの国名という概念がなかった。
日本国名や国名の必要性に思い至ったのは、7世紀以降。
倭国(阿波)王権の役人が、自国の事象を文字で記録するようになったからなんだろう。 @阿波
日本国名や国名の必要性に思い至ったのは、7世紀以降。
倭国(阿波)王権の役人が、自国の事象を文字で記録するようになったからなんだろう。 @阿波
798日本@名無史さん
2023/12/22(金) 16:59:43.73 避難疎開遷都が妄想なので無理ですね。
799日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:02:15.62 >>798
それを否定することが出来ない能無し。 @阿波
それを否定することが出来ない能無し。 @阿波
800日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:03:25.87 天智天皇の近江遷都は諸説あるが対唐よりも国内情勢によるとの考えが妥当だろうね。
壬申の乱を鑑みると東北から人気のある天武天皇を牽制するためものだったかも知れない。
壬申の乱を鑑みると東北から人気のある天武天皇を牽制するためものだったかも知れない。
801日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:06:11.90 >>799
無いものは無い。有ると言う方が有ると示すのが理。
無いものは無い。有ると言う方が有ると示すのが理。
802日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:07:39.67 >>800
「壬申の乱」での大海人皇子 吉野挙兵行軍
・奈良吉野の宮→→岐阜県不破関(吉野の険しい山越えで、しかも女人連れ)4日間で170km走破
・4日間で手勢30人→3万人に急増兵
常識的に考えて、これは不可能である! @阿波
「壬申の乱」での大海人皇子 吉野挙兵行軍
・奈良吉野の宮→→岐阜県不破関(吉野の険しい山越えで、しかも女人連れ)4日間で170km走破
・4日間で手勢30人→3万人に急増兵
常識的に考えて、これは不可能である! @阿波
803日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:09:27.90 >>801
>有ると言う方が有ると示すのが理。
倭国(阿波)王権の「(阿波)」には、避難疎開遷都する前の王都遺跡があるぞ。 わははははは @阿波
>有ると言う方が有ると示すのが理。
倭国(阿波)王権の「(阿波)」には、避難疎開遷都する前の王都遺跡があるぞ。 わははははは @阿波
804日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:11:20.25 >>803
王都遺跡など無い。
王都遺跡など無い。
805日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:13:41.85 >>804
ないのは畿内。 @阿波
ないのは畿内。 @阿波
806日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:15:29.34807日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:18:26.52 >>806
>天武天皇の神聖・正統性を誇張したとも考えられる。
倭国(阿波)であったのは事実。 @阿波
>天武天皇の神聖・正統性を誇張したとも考えられる。
倭国(阿波)であったのは事実。 @阿波
808日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:19:45.33 >>806
>いちいち突っ込む所ではない。
トンデモの逃げ口上。 @阿波
>いちいち突っ込む所ではない。
トンデモの逃げ口上。 @阿波
809日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:20:02.67 その神憑りした三社の神社は全て大和国の式内社だから他は出る幕ないよ。
810日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:23:25.88 >>809
どうやらお前が神憑りになってるようだな。 わははははは @阿波
どうやらお前が神憑りになってるようだな。 わははははは @阿波
811日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:26:26.16 日本書紀【壬申の乱】に登場する神社
(高市県主許梅の神憑り)
金綱井に集結した時、高市軍の大領の高市県主許梅は、にわかにロをつぐんでものを言うことが出来なくなった。 三日の後、神憑りのようになって言うのに、 「我は高市社にいる事代主神である。また身狭社(牟佐社)にいる生霊神である」と言い、神の言葉として、「神武天皇の山陵に、馬や種々の武器を奉るがよい」と言った。
式内社 大和國高市郡 高市御縣坐鴨事代主神社 大 月次新嘗
https://genbu.net/data/yamato/kawamata_title.htm
式内社 大和國高市郡 牟佐坐神社 大 月次新嘗
https://genbu.net/data/yamato/musa_title.htm
境内は孝元天皇の即位された宮地と伝えられている。
また、村屋神の祭神も、祝(神官)に神憑って、 「今、我が社の中の道から軍勢がくる。それで社の中の道を防げ」と言った。
式内社 大和國城下郡 村屋坐弥富都比賣神社 大 月次相嘗新嘗
https://genbu.net/data/yamato/muraya_title.htm
村屋坐弥冨都比売神社は、大和三道の一つ「中つ道」(橘街道)に面して鎮座している。 三穂津姫命(別名 弥富都比売神)を主祭神とし、大物主命を配祀する。
阿波説では日本書紀より古事記を重視する。阿波古事記などと日本書紀を嘯くのはこのような決定的な証拠から目を背ける為であろう。しかし、日本書紀より古事記の方が大物主に対する崇拝が強く、その大神が鎮座しない阿波は論外である事にいつになったら気がつけるのだろうか?
(高市県主許梅の神憑り)
金綱井に集結した時、高市軍の大領の高市県主許梅は、にわかにロをつぐんでものを言うことが出来なくなった。 三日の後、神憑りのようになって言うのに、 「我は高市社にいる事代主神である。また身狭社(牟佐社)にいる生霊神である」と言い、神の言葉として、「神武天皇の山陵に、馬や種々の武器を奉るがよい」と言った。
式内社 大和國高市郡 高市御縣坐鴨事代主神社 大 月次新嘗
https://genbu.net/data/yamato/kawamata_title.htm
式内社 大和國高市郡 牟佐坐神社 大 月次新嘗
https://genbu.net/data/yamato/musa_title.htm
境内は孝元天皇の即位された宮地と伝えられている。
また、村屋神の祭神も、祝(神官)に神憑って、 「今、我が社の中の道から軍勢がくる。それで社の中の道を防げ」と言った。
式内社 大和國城下郡 村屋坐弥富都比賣神社 大 月次相嘗新嘗
https://genbu.net/data/yamato/muraya_title.htm
村屋坐弥冨都比売神社は、大和三道の一つ「中つ道」(橘街道)に面して鎮座している。 三穂津姫命(別名 弥富都比売神)を主祭神とし、大物主命を配祀する。
阿波説では日本書紀より古事記を重視する。阿波古事記などと日本書紀を嘯くのはこのような決定的な証拠から目を背ける為であろう。しかし、日本書紀より古事記の方が大物主に対する崇拝が強く、その大神が鎮座しない阿波は論外である事にいつになったら気がつけるのだろうか?
812日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:28:27.59 >>811
神社云々以前の問題。
「壬申の乱」での大海人皇子 吉野挙兵行軍
・奈良吉野の宮→→岐阜県不破関(吉野の険しい山越えで、しかも女人連れ)4日間で170km走破
・4日間で手勢30人→3万人に急増兵
常識的に考えて、これは不可能である! @阿波
神社云々以前の問題。
「壬申の乱」での大海人皇子 吉野挙兵行軍
・奈良吉野の宮→→岐阜県不破関(吉野の険しい山越えで、しかも女人連れ)4日間で170km走破
・4日間で手勢30人→3万人に急増兵
常識的に考えて、これは不可能である! @阿波
813伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/22(金) 17:30:11.73 「邪馬台国は徳島」説に熱視線、歴史系ユーチューバーら紹介…映画化した男性「こんなに面白い話はない」
https://news.yahoo.co.jp/articles/45c099b2852697e5053f35293e10098deedaf9f7
阿波説を盛り上げようと、徳島商工会議所青年部は、女子高生が卑弥呼と徳島の関係などについて探るストーリーを描いた映画「少女H」を製作。昨年、県内や東京都で上映後、今年5月に動画投稿サイト「ユーチューブ」で公開すると約9万回再生された。ほかにも、歴史や都市伝説を扱うユーチューバーが相次いで阿波説について紹介している。
同青年部で製作に携わった徳島市の保険代理店経営、山本高弘さん(49)は「こんなに面白い話はなく、県外の人からも関心が強い。剣山にユダヤの秘宝が眠るとされる伝説なども含め、県内の古代史に関する逸話を整理してさらに広めたい」と語る。
https://news.yahoo.co.jp/articles/45c099b2852697e5053f35293e10098deedaf9f7
阿波説を盛り上げようと、徳島商工会議所青年部は、女子高生が卑弥呼と徳島の関係などについて探るストーリーを描いた映画「少女H」を製作。昨年、県内や東京都で上映後、今年5月に動画投稿サイト「ユーチューブ」で公開すると約9万回再生された。ほかにも、歴史や都市伝説を扱うユーチューバーが相次いで阿波説について紹介している。
同青年部で製作に携わった徳島市の保険代理店経営、山本高弘さん(49)は「こんなに面白い話はなく、県外の人からも関心が強い。剣山にユダヤの秘宝が眠るとされる伝説なども含め、県内の古代史に関する逸話を整理してさらに広めたい」と語る。
814日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:32:10.45 >>811
遷都後に、「阿波」から勧請された「坐」神社ばかりじゃのう。 わははははは @阿波
遷都後に、「阿波」から勧請された「坐」神社ばかりじゃのう。 わははははは @阿波
815日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:37:17.20816日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:40:20.84 >>813
「吉野川に生きる会」の島勝伸一理事長だが、例のコミックはどうなったんだ? コロナでストップしていると、以前に言っていたがww @阿波
「吉野川に生きる会」の島勝伸一理事長だが、例のコミックはどうなったんだ? コロナでストップしていると、以前に言っていたがww @阿波
817日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:41:34.69 >>815
>根拠のない論点ずらしはやめろ。
遷都後に、「阿波」から勧請された「坐」神社ばかりじゃのう。 わははははは @阿波
>根拠のない論点ずらしはやめろ。
遷都後に、「阿波」から勧請された「坐」神社ばかりじゃのう。 わははははは @阿波
818日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:43:09.19819日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:43:53.03 >>816
後藤田知事に期待したい。
板野の「売郷奴」よ、つらいか? わははははは @阿波
後藤田知事に期待したい。
板野の「売郷奴」よ、つらいか? わははははは @阿波
820日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:45:47.49 俺から逃げ回って良くやるなと思いはするが。
まぁ商売ってのはそう言うものなのだろうけど。
まぁ商売ってのはそう言うものなのだろうけど。
821日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:45:48.17 >>818
>「邪馬台国阿波説」に着目した【地域活性化への取り組み】が進んでいる
いよいよ来年は「阿波」が大ブレイクしそうだな。 わははははは @阿波
>「邪馬台国阿波説」に着目した【地域活性化への取り組み】が進んでいる
いよいよ来年は「阿波」が大ブレイクしそうだな。 わははははは @阿波
823日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:50:20.84 トンデモの畿内や九州と違って、「阿波」は古事記と連結する神社・遺跡が県内各地に点在するから、
歴史巡りツアーも多種多彩に組めるだろう。 @阿波
歴史巡りツアーも多種多彩に組めるだろう。 @阿波
824日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:51:14.37 >>822
つらいのか? わははははは @阿波
つらいのか? わははははは @阿波
825日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:51:18.06 >>822
知事どのは阿波説に騙されるほど分別がない人物なのか?
知事どのは阿波説に騙されるほど分別がない人物なのか?
826日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:52:42.81 >>825
ひねくれの板野の「売郷奴」とは違い、素直なんだよ。 @阿波
ひねくれの板野の「売郷奴」とは違い、素直なんだよ。 @阿波
827日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:54:30.69 >山本高弘さん(49)は「こんなに面白い話はなく
こいつは全く知識がなく完全に受け売りだから腹立つ。
こいつは全く知識がなく完全に受け売りだから腹立つ。
828日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:55:12.32 >>826
素直って性欲にか?
素直って性欲にか?
829日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:56:55.90 政治手腕がたしかなら女は別にいいけど(奥さんが許せば)
阿波説のラジオ出演したからバカなのかもな。
阿波説のラジオ出演したからバカなのかもな。
830日本@名無史さん
2023/12/22(金) 17:58:10.44 >>828
それも含めて、「阿波」の古代史に。 @阿波
それも含めて、「阿波」の古代史に。 @阿波
831伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/22(金) 18:28:42.90 >>825
水野美紀と言うキレイなお嫁さんが居ながら、
議員会館に別の女性を連れ込んだのをスクープされ、
後援会が、こりゃアカン、次は嫁さん(水野美紀)を擁立しようという案が出たぐらい。
尚、国会議員としての業績はほとんど知られておりません。
国会議員やっていても上に上がれないので、
見切りをつけて知事に鞍替え計ったのが、
現知事の後藤田さんです、
まさか当選するとは。
水野美紀と言うキレイなお嫁さんが居ながら、
議員会館に別の女性を連れ込んだのをスクープされ、
後援会が、こりゃアカン、次は嫁さん(水野美紀)を擁立しようという案が出たぐらい。
尚、国会議員としての業績はほとんど知られておりません。
国会議員やっていても上に上がれないので、
見切りをつけて知事に鞍替え計ったのが、
現知事の後藤田さんです、
まさか当選するとは。
832日本@名無史さん
2023/12/22(金) 18:32:59.67 >>831
>まさか当選するとは。
お前にとって、危険人物の登場じゃのう。 わははははは @阿波
>まさか当選するとは。
お前にとって、危険人物の登場じゃのう。 わははははは @阿波
833日本@名無史さん
2023/12/22(金) 18:49:35.61834日本@名無史さん
2023/12/22(金) 18:57:34.50 >>833
>知事にメールが可能なら阿波説の捏造について知らせたいが。
ぜひやれ。 絶対にやれ。 @阿波
>知事にメールが可能なら阿波説の捏造について知らせたいが。
ぜひやれ。 絶対にやれ。 @阿波
835伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/22(金) 19:02:37.51 >>833
2世議員臭ってw
2世議員そのものですよ。
しかも、後藤田正晴氏の親族が軒並み辞退する中で、
後援会が探し出してきた遠縁の人物。
後援会の言うことをよく聞く軽い神輿だったんです。
後藤田正晴後援会は、陳情をよく聞いてくれる、住民からは頼りになる便利な組織だったんですけどねぇ。
2世議員臭ってw
2世議員そのものですよ。
しかも、後藤田正晴氏の親族が軒並み辞退する中で、
後援会が探し出してきた遠縁の人物。
後援会の言うことをよく聞く軽い神輿だったんです。
後藤田正晴後援会は、陳情をよく聞いてくれる、住民からは頼りになる便利な組織だったんですけどねぇ。
836日本@名無史さん
2023/12/22(金) 19:04:18.82 >>835
お前にとって、危険人物の登場じゃのう。 わははははは @阿波
お前にとって、危険人物の登場じゃのう。 わははははは @阿波
838日本@名無史さん
2023/12/22(金) 19:13:35.06 >>837
>なぜ板野に知事が危険なのだ?
ドアホが! 後藤田知事は忌部の末裔じゃ! @阿波
>なぜ板野に知事が危険なのだ?
ドアホが! 後藤田知事は忌部の末裔じゃ! @阿波
839日本@名無史さん
2023/12/22(金) 19:21:21.96840日本@名無史さん
2023/12/22(金) 19:27:11.46 >>839
>阿波説に加担はしないであろうと。
お前は、字が読めんのか! @阿波
https://news.yahoo.co.jp/articles/45c099b2852697e5053f35293e10098deedaf9f7
>阿波説に加担はしないであろうと。
お前は、字が読めんのか! @阿波
https://news.yahoo.co.jp/articles/45c099b2852697e5053f35293e10098deedaf9f7
841日本@名無史さん
2023/12/22(金) 19:32:23.84 そうか徳島だったのか
842日本@名無史さん
2023/12/22(金) 19:34:03.21 >>840
あ、すまん。全く読んでなかった。
>県としても観光施策に取り入れていく方針で、後藤田知事は「阿波説は徳島の観光にとって伸びしろの一つ。今後他の説と対決させるなど、いろんな形でブラッシュアップさせていきたい」と述べた。
これですね。俺が速攻で潰してやるよ。てか、もう阿波説は終わっていると言うのにwww
でも、阿波説の連中は他の説との対決は嫌がるぞw 現に俺から逃げ回ってるのだから成立しない自覚はあると思うぞ。ヤマタイ国阿波説なら永遠にダラダラ行けるけどヤマト国阿波説は秒殺だわ。やっぱアホやな2世議員は。
あ、すまん。全く読んでなかった。
>県としても観光施策に取り入れていく方針で、後藤田知事は「阿波説は徳島の観光にとって伸びしろの一つ。今後他の説と対決させるなど、いろんな形でブラッシュアップさせていきたい」と述べた。
これですね。俺が速攻で潰してやるよ。てか、もう阿波説は終わっていると言うのにwww
でも、阿波説の連中は他の説との対決は嫌がるぞw 現に俺から逃げ回ってるのだから成立しない自覚はあると思うぞ。ヤマタイ国阿波説なら永遠にダラダラ行けるけどヤマト国阿波説は秒殺だわ。やっぱアホやな2世議員は。
843日本@名無史さん
2023/12/22(金) 19:36:49.88 >>840
で、草加なのか?何で選挙期間は5ちゃんに来ない?
で、草加なのか?何で選挙期間は5ちゃんに来ない?
844日本@名無史さん
2023/12/22(金) 19:39:25.42 >>843
>何で選挙期間は5ちゃんに来ない?
なんのこっちゃ? @阿波
>何で選挙期間は5ちゃんに来ない?
なんのこっちゃ? @阿波
845日本@名無史さん
2023/12/22(金) 19:44:18.13846日本@名無史さん
2023/12/22(金) 19:46:24.93 朝鮮半島からの脱出避難文化人が来るまで、日本人には倭国とか日本国とかの国名という概念がなかった。
日本国名や国名の必要性に思い至ったのは、7世紀以降。
倭国(阿波)王権の役人が、自国の事象を文字で記録するようになったからなんだろう。 @阿波
日本国名や国名の必要性に思い至ったのは、7世紀以降。
倭国(阿波)王権の役人が、自国の事象を文字で記録するようになったからなんだろう。 @阿波
847伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/22(金) 19:49:34.92 今のヤマトコク阿波説は、苦しいこじつけや捏造、妄想てんこ盛りなので嫌いなだけ。
確実な根拠や裏付けがあっての話で有るなら大歓迎です。
地元の恥は晒さんで欲しいだけ。
確実な根拠や裏付けがあっての話で有るなら大歓迎です。
地元の恥は晒さんで欲しいだけ。
848日本@名無史さん
2023/12/22(金) 19:52:43.53 >>847
>今のヤマトコク阿波説は、苦しいこじつけや捏造、妄想てんこ盛りなので嫌いなだけ。
では、苦しいこじつけや捏造、妄想を淡々と追及していこう・・・そんなスレッドです。 だろ? @阿波
>今のヤマトコク阿波説は、苦しいこじつけや捏造、妄想てんこ盛りなので嫌いなだけ。
では、苦しいこじつけや捏造、妄想を淡々と追及していこう・・・そんなスレッドです。 だろ? @阿波
849日本@名無史さん
2023/12/22(金) 19:59:28.98 >>847
バ仮説は県人としては辛いな。バ仮説ならまだマシで捏造説だもんな。
しかし、スレ立て人がそれを言っていいのか・・・
知事がマジモンのドアホでなければヤマタイ国でいくと思うが、あの知事は説の内容理解して言ってるのだろうか?
万が一に知事がヤマト国阿波説に加担したら潰せばいいやん。簡単すぎる話やwww
バ仮説は県人としては辛いな。バ仮説ならまだマシで捏造説だもんな。
しかし、スレ立て人がそれを言っていいのか・・・
知事がマジモンのドアホでなければヤマタイ国でいくと思うが、あの知事は説の内容理解して言ってるのだろうか?
万が一に知事がヤマト国阿波説に加担したら潰せばいいやん。簡単すぎる話やwww
850日本@名無史さん
2023/12/22(金) 20:08:41.89 >>847
>今のヤマトコク阿波説は、苦しいこじつけや捏造、妄想てんこ盛りなので嫌いなだけ。
お前が立てたスレなんだから、率先しろ。
苦しいこじつけや捏造、妄想を淡々と追及していこう・・・そんなスレッドです。 だろ? @阿波
>今のヤマトコク阿波説は、苦しいこじつけや捏造、妄想てんこ盛りなので嫌いなだけ。
お前が立てたスレなんだから、率先しろ。
苦しいこじつけや捏造、妄想を淡々と追及していこう・・・そんなスレッドです。 だろ? @阿波
851日本@名無史さん
2023/12/22(金) 20:13:35.39 >>847
>今のヤマトコク阿波説は、苦しいこじつけや捏造、妄想てんこ盛りなので嫌いなだけ。
お前は愚痴を言うだけで、論理的に反論できない男だよな。 わははははは @阿波
>今のヤマトコク阿波説は、苦しいこじつけや捏造、妄想てんこ盛りなので嫌いなだけ。
お前は愚痴を言うだけで、論理的に反論できない男だよな。 わははははは @阿波
852日本@名無史さん
2023/12/22(金) 20:36:19.09 イチャモンを言うだけで、論理的に反論できない男を能無しと呼ぶ。 わははははは @阿波
853日本@名無史さん
2023/12/22(金) 20:39:56.35 論理的な反論を論点ズラして逃げる男をペテン師と呼ぶ
854日本@名無史さん
2023/12/22(金) 20:47:29.00 >>853
その論点ズラしとはなんだ? と聞いても一切答えられない男をヘタレという。 @阿波
その論点ズラしとはなんだ? と聞いても一切答えられない男をヘタレという。 @阿波
855日本@名無史さん
2023/12/22(金) 21:27:25.02 さげ
856日本@名無史さん
2023/12/23(土) 02:35:03.38 なお、八咫烏は『古事記』や『日本書紀』に登場するが、『日本書紀』では、同じ神武東征の場面で、金鵄(金色のトビ)が長髄彦との戦いで神武天皇を助けたともされており[3]、天日鷲神の別名である天加奈止美命(あめのかなとみ)の名称が金鵄(かなとび)に通じる[要出典]ことから、天日鷲神、鴨建角身命と同一視する説も存在する[4]。また賀茂県主氏の系図において鴨建角身命の別名を八咫烏鴨武角身命としているが、実際は神武天皇と同世代の関係から考えて、記紀に登場する八咫烏とは生玉兄日子命のこととされる[5]。
これはどうですか、阿波さん
これはどうですか、阿波さん
857日本@名無史さん
2023/12/23(土) 02:39:39.92 やはり、天日鷲命って、ミカエルかな?
858日本@名無史さん
2023/12/23(土) 02:49:49.46 欠史八代との関係性は?
859日本@名無史さん
2023/12/23(土) 06:51:53.76 九州朝=神武朝 神武~欠史八代
畿内朝=崇神朝 崇神~仲哀、神功皇后
両王朝が並存し、統一したのが応神
畿内朝=崇神朝 崇神~仲哀、神功皇后
両王朝が並存し、統一したのが応神
860日本@名無史さん
2023/12/23(土) 07:14:41.16 有馬温泉や白浜温泉よりも早く、四国道後温泉に頻繁に行幸していた天皇や皇族。
明治天皇の御宇まで行幸が一切無い九州。
仮に、畿内や九州に倭王権が存立していたのであれば、有り得ない話である。 @阿波
明治天皇の御宇まで行幸が一切無い九州。
仮に、畿内や九州に倭王権が存立していたのであれば、有り得ない話である。 @阿波
861日本@名無史さん
2023/12/23(土) 07:49:13.05 >>859
誤解されても仕方がないのですが根拠のない妄想を書くスレじゃありませんよ。
誤解されても仕方がないのですが根拠のない妄想を書くスレじゃありませんよ。
862伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/23(土) 09:39:47.45 日本@名無史さん(中略)@阿波氏が妄想しか書いてないからと言って、それを真似する必要は無いですよ。
自説の披露は歓迎です、ぜひ根拠も添えて書き込んで下さいませ。
自説の披露は歓迎です、ぜひ根拠も添えて書き込んで下さいませ。
863日本@名無史さん
2023/12/23(土) 10:22:51.57 >>862
お前は自説の無い能無し詐欺師だがな。 わははははは @阿波
お前は自説の無い能無し詐欺師だがな。 わははははは @阿波
864日本@名無史さん
2023/12/23(土) 10:49:31.29 >>856
>天日鷲神、鴨建角身命と同一視する説
これは平田篤胤の説かな。私もこれは自説に都合が良いので採用したかったが(日鷲=少彦名=角身と大国主=大物主のペアによる国造り。角身は大物主の岳父)
先代旧事本紀が日鷲の父神とされる天背男命(=天石門別神?)と角身の父神とさる天神立命を混同している事によるものだろう。
天背男命の父神の名が天壁立命であるのが原因と思われるが天壁立命=天神立命としても日鷲と角身は鳥の一族として同族であるが別神であると思われる。
>天日鷲神、鴨建角身命と同一視する説
これは平田篤胤の説かな。私もこれは自説に都合が良いので採用したかったが(日鷲=少彦名=角身と大国主=大物主のペアによる国造り。角身は大物主の岳父)
先代旧事本紀が日鷲の父神とされる天背男命(=天石門別神?)と角身の父神とさる天神立命を混同している事によるものだろう。
天背男命の父神の名が天壁立命であるのが原因と思われるが天壁立命=天神立命としても日鷲と角身は鳥の一族として同族であるが別神であると思われる。
865日本@名無史さん
2023/12/23(土) 10:55:27.92 >>856
いずれにせよ、どの道それらの神々は「阿波」の神。 倭人(阿波勢力)の各一派の神々である。 @阿波
いずれにせよ、どの道それらの神々は「阿波」の神。 倭人(阿波勢力)の各一派の神々である。 @阿波
866日本@名無史さん
2023/12/23(土) 11:00:29.30 >>865
貴様が言うまでもなく天日鷲命が阿波忌部の祖である事を否定する人はいないだろう。
そしてその母神、八倉比売を天照大神に差し替えようとするキチガイ阿波説の愚かさよ。
もっと貴様が粟忌部の子孫だとは思わないがその土地に縁のある者として粟の祖神を敬うべし。
貴様が言うまでもなく天日鷲命が阿波忌部の祖である事を否定する人はいないだろう。
そしてその母神、八倉比売を天照大神に差し替えようとするキチガイ阿波説の愚かさよ。
もっと貴様が粟忌部の子孫だとは思わないがその土地に縁のある者として粟の祖神を敬うべし。
867日本@名無史さん
2023/12/23(土) 11:05:32.46 >>866
どっちに転んでも、どの道それらの神々は「阿波」の神。 倭人(阿波勢力)の各一派の神々である。 @阿波
どっちに転んでも、どの道それらの神々は「阿波」の神。 倭人(阿波勢力)の各一派の神々である。 @阿波
868日本@名無史さん
2023/12/23(土) 11:14:40.61 根拠のない妄想を書くスレではない(2回目)
869日本@名無史さん
2023/12/23(土) 11:17:16.19 スレ立て人の意向に従えないなら別スレを自分で作ってはいかがか?
870日本@名無史さん
2023/12/23(土) 11:24:10.44 >>869
そのスレ立て人自身が自論を披露できないんだから、スレ立て人の意向もくそもないのだよ。 わははははは @阿波
そのスレ立て人自身が自論を披露できないんだから、スレ立て人の意向もくそもないのだよ。 わははははは @阿波
871日本@名無史さん
2023/12/23(土) 11:33:32.90 >>870
スレ立て人はどうやら「ヤマト国阿波説」を否定している。
ヤマト国阿波説の【その可能性と問題点を淡々と追及していこう】というスレなのだからスレ立て人の邪馬台国論など無関係である。
可能性と問題点を淡々と追及するのに妄想は必要ないと言うのがなぜわからないのか?
スレ立て人はどうやら「ヤマト国阿波説」を否定している。
ヤマト国阿波説の【その可能性と問題点を淡々と追及していこう】というスレなのだからスレ立て人の邪馬台国論など無関係である。
可能性と問題点を淡々と追及するのに妄想は必要ないと言うのがなぜわからないのか?
872日本@名無史さん
2023/12/23(土) 11:38:42.46 >>871
>スレ立て人はどうやら「ヤマト国阿波説」を否定している。
そのスレ立て人自身が「ヤマト国阿波説」を否定する自論を披露できないんだから、スレ立て人の意向もくそもないのだよ。 わははははは @阿波
>スレ立て人はどうやら「ヤマト国阿波説」を否定している。
そのスレ立て人自身が「ヤマト国阿波説」を否定する自論を披露できないんだから、スレ立て人の意向もくそもないのだよ。 わははははは @阿波
873日本@名無史さん
2023/12/23(土) 11:46:04.74 >>872
スレ立て人はテーマとルールを設定したらそれでよい。
後は参加する人間がそれを守りながらスレを進行すればよい。
スレ立て人がカキコミをしなくなったらルールを破ってい良いなどという事はない。ルールを守って参加している他の人間に対して無礼。
スレ立て人はテーマとルールを設定したらそれでよい。
後は参加する人間がそれを守りながらスレを進行すればよい。
スレ立て人がカキコミをしなくなったらルールを破ってい良いなどという事はない。ルールを守って参加している他の人間に対して無礼。
874日本@名無史さん
2023/12/23(土) 11:50:15.85 「邪馬臺(やまと)国阿波説の妄想でオナるスレ」
とか立てたらどうだ?そのタイトルなら俺は行かないけど。
とか立てたらどうだ?そのタイトルなら俺は行かないけど。
875日本@名無史さん
2023/12/23(土) 11:56:19.69 >>873
>スレ立て人はテーマとルールを設定したらそれでよい。
それにも拘らず、中身の無い茶々だけ入れに来るのがスレ立て人。 わははははは @阿波
>スレ立て人はテーマとルールを設定したらそれでよい。
それにも拘らず、中身の無い茶々だけ入れに来るのがスレ立て人。 わははははは @阿波
876日本@名無史さん
2023/12/23(土) 12:10:17.68 >>873
能無しスレ立て人の金魚の糞(日本書紀バカ)よ、もう擁護しないのか? わははははは @阿波
能無しスレ立て人の金魚の糞(日本書紀バカ)よ、もう擁護しないのか? わははははは @阿波
877日本@名無史さん
2023/12/23(土) 12:22:40.50 @阿波はTalk掲示板の自分が立てたスレをなんとかした方が良いのでは?
それとももうお手上げで降参して、
こちらに逃げてきたのかな?
それとももうお手上げで降参して、
こちらに逃げてきたのかな?
878日本@名無史さん
2023/12/23(土) 12:32:26.51 >>877
あっちはどうでもよい。 訳の分からんのが占領しているな。 お前らトンデモをおちょくれればどこでもよいのだ。 わははははは @阿波
あっちはどうでもよい。 訳の分からんのが占領しているな。 お前らトンデモをおちょくれればどこでもよいのだ。 わははははは @阿波
879日本@名無史さん
2023/12/23(土) 12:44:35.38 おめーあっちの方が良いと言ってのに、
無責任だな。
掲示板を選ぶセンスが無いし、
阿波説を選んでしまったのもセンスが無いからじゃなかろうか?
アホを隔離できてせいせいしたと思っていたのに、余計なことする奴がいて残念だ。
無責任だな。
掲示板を選ぶセンスが無いし、
阿波説を選んでしまったのもセンスが無いからじゃなかろうか?
アホを隔離できてせいせいしたと思っていたのに、余計なことする奴がいて残念だ。
880日本@名無史さん
2023/12/23(土) 12:54:33.07 >掲示板を選ぶセンスが無いし、
>阿波説を選んでしまったのもセンスが無いからじゃなかろうか?
煽りのセンス良いねw
>阿波説を選んでしまったのもセンスが無いからじゃなかろうか?
煽りのセンス良いねw
881日本@名無史さん
2023/12/23(土) 13:02:34.31 >>879
>おめーあっちの方が良いと言ってのに
ここが閉鎖してたからな。 5chは使いものにならん。 @阿波
>おめーあっちの方が良いと言ってのに
ここが閉鎖してたからな。 5chは使いものにならん。 @阿波
882日本@名無史さん
2023/12/23(土) 13:18:05.61883日本@名無史さん
2023/12/23(土) 13:20:40.95 >>882
お前は、「阿波」のフン。 わははははは @阿波
お前は、「阿波」のフン。 わははははは @阿波
884日本@名無史さん
2023/12/23(土) 13:37:06.13 >>883
お前はそのフンが完全に暴いてしまった阿波説の数々の捏造から目を背け誤魔化すしかない無能のぺてん師だがな。
お前はそのフンが完全に暴いてしまった阿波説の数々の捏造から目を背け誤魔化すしかない無能のぺてん師だがな。
885日本@名無史さん
2023/12/23(土) 14:25:44.12 >>884
よほど「阿波」の神社に衝撃を受けたようだ。
捏造だ捏造だと叫ぶ以外に抗う術がないトンデモの雑魚。 わははははは @阿波
よほど「阿波」の神社に衝撃を受けたようだ。
捏造だ捏造だと叫ぶ以外に抗う術がないトンデモの雑魚。 わははははは @阿波
887日本@名無史さん
2023/12/23(土) 15:08:39.88 >>886
専ブラにしろ。 @阿波
専ブラにしろ。 @阿波
889日本@名無史さん
2023/12/23(土) 15:33:19.17890日本@名無史さん
2023/12/23(土) 15:38:28.14 >>888
なんせ徳島なんだからアーク伝説と同じレベルでとらえると問題にならないだろう。
それがヤマタイ国阿波説なのか、持統天皇まで都が阿波だったというヤマト国阿波説か?
後者ならキチガイ扱いされて終わるだけじゃ?
なんせ徳島なんだからアーク伝説と同じレベルでとらえると問題にならないだろう。
それがヤマタイ国阿波説なのか、持統天皇まで都が阿波だったというヤマト国阿波説か?
後者ならキチガイ扱いされて終わるだけじゃ?
891日本@名無史さん
2023/12/23(土) 15:42:05.90 知事が後者を理解した上でやってるとしたら県民は次の選挙はあらゆる手段で落選させる必要があるな。
892日本@名無史さん
2023/12/23(土) 15:43:38.91 なんせ江戸時代からの捏造を全国に発信するのだからね。
わかっとるのかな坊っちゃん政治家殿は。
わかっとるのかな坊っちゃん政治家殿は。
893日本@名無史さん
2023/12/23(土) 16:26:08.23 >>889
>俺はそんなこと一切思ってないぞ?
強制まではしない。 なら、好きにしろ。 @阿波
>俺はそんなこと一切思ってないぞ?
強制まではしない。 なら、好きにしろ。 @阿波
894日本@名無史さん
2023/12/23(土) 16:38:23.01 >>892
慌てるのは、お前らトンデモどもだ。 今から心配そうだな。 わははははは @阿波
慌てるのは、お前らトンデモどもだ。 今から心配そうだな。 わははははは @阿波
895日本@名無史さん
2023/12/23(土) 16:53:24.71 >>856
いずれにせよ、どの道それらの神々は「阿波」の神。 倭人(阿波勢力)の各一派の神々である。 @阿波
いずれにせよ、どの道それらの神々は「阿波」の神。 倭人(阿波勢力)の各一派の神々である。 @阿波
896日本@名無史さん
2023/12/23(土) 18:18:05.59 親にも身内にも見捨てられた工作常習の猿真似発作劣等生物ゴミカス汚物wwwwwwwwwwwww人の丸パクリしかできない底辺奴隷ゴキブリwwwwwwwwwwwwwお前の先祖であるキチガイババアから何までずっと肉便器の生ゴミwwwwwwwww挙句にキチガイジジイは窃盗・性犯罪・身内殺人の犯罪常習wwwwwwwww劣等キチガイ同士仲間割れしか出来ないもんなぁwwwwwwwwwwwwwwwwほらほら逃げ回ってるのがお前だぞ?ゴキブリとセックスしてるカマホモ肉便器短小包茎出来損ない知的障害蛆虫wwwwwwwwww
日本語も不自由な自虐贅六ことカマホモ関東ゴキブリwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww意味も無く丸パクリ・猿真似・乞食・食糞で生きてるのがお前wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww糞スレ乱立させて乞食に必死な工作発作関東蛆虫がお前wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwほらほら何一つ反論もできずスレにも来れないのがお前だぞ?ビビりヘタレ害虫wやはりこれが劣等関東ゴキブリの習性w
2011年3月11日の震災でズタボロとなりもう存在意義もない格下劣等猿真似ゴミカス関東ゴキブリwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww為す術なくフルボッコの奴隷虫けら負け犬関東蛆虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww先祖代々食糞で奴隷として生きてた時から進歩がないのがお前なんだよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwくやしいのうくやしいのうwwwwwwww顔真っ赤wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww負けまくりで未だに一切勝てず今後勝てる事も無く滅亡するだけの劣等関東ゴキブリ虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww蛆虫・ゴキブリ未満の劣等汚物関東ヒトモドキwwwwwwwwwwww哀れな関東ゴキブリ虫けら生ゴミ惨めwwwwwwwwwwwww劣等民族ゴミカス関東ゴキブリwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwはやく全身バラバラにされて消えろよwwwwwwwwwwwwこれが劣等ゴキブリ関東知的障害の末路なんだからwwwwwwwwwwww
167961
日本語も不自由な自虐贅六ことカマホモ関東ゴキブリwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww意味も無く丸パクリ・猿真似・乞食・食糞で生きてるのがお前wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww糞スレ乱立させて乞食に必死な工作発作関東蛆虫がお前wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwほらほら何一つ反論もできずスレにも来れないのがお前だぞ?ビビりヘタレ害虫wやはりこれが劣等関東ゴキブリの習性w
2011年3月11日の震災でズタボロとなりもう存在意義もない格下劣等猿真似ゴミカス関東ゴキブリwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww為す術なくフルボッコの奴隷虫けら負け犬関東蛆虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww先祖代々食糞で奴隷として生きてた時から進歩がないのがお前なんだよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwくやしいのうくやしいのうwwwwwwww顔真っ赤wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww負けまくりで未だに一切勝てず今後勝てる事も無く滅亡するだけの劣等関東ゴキブリ虫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww蛆虫・ゴキブリ未満の劣等汚物関東ヒトモドキwwwwwwwwwwww哀れな関東ゴキブリ虫けら生ゴミ惨めwwwwwwwwwwwww劣等民族ゴミカス関東ゴキブリwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwはやく全身バラバラにされて消えろよwwwwwwwwwwwwこれが劣等ゴキブリ関東知的障害の末路なんだからwwwwwwwwwwww
167961
897日本@名無史さん
2023/12/23(土) 18:41:18.20 >>893
支離滅裂だ訳分からん。
支離滅裂だ訳分からん。
898日本@名無史さん
2023/12/23(土) 19:30:02.54 >>897
何を頑張ってんだ? それこそ訳分からん。 @阿波
何を頑張ってんだ? それこそ訳分からん。 @阿波
899日本@名無史さん
2023/12/23(土) 19:37:05.25 使い物にならん5chにわざわざアスセスしなくても良いんだぞ。
それが言いたいだけ。
今回のアラシには困ったなあとは思っているが、使い物にならないとは思わない。
それが言いたいだけ。
今回のアラシには困ったなあとは思っているが、使い物にならないとは思わない。
900日本@名無史さん
2023/12/23(土) 19:45:15.97 >>899
>使い物にならないとは思わない。
個人の感想です。 お前、5chの回し者か? わははははは @阿波
>使い物にならないとは思わない。
個人の感想です。 お前、5chの回し者か? わははははは @阿波
901日本@名無史さん
2023/12/23(土) 19:50:14.68902日本@名無史さん
2023/12/23(土) 19:57:14.33 >>901
>その使い物にならない5chにわざわざアクセスして
専ブラだったら使い物になるぞ。 わははははは @阿波
>その使い物にならない5chにわざわざアクセスして
専ブラだったら使い物になるぞ。 わははははは @阿波
903日本@名無史さん
2023/12/23(土) 19:58:36.66905日本@名無史さん
2023/12/23(土) 20:06:11.42 >>904
お前も常識になれ。 わははははは @阿波
お前も常識になれ。 わははははは @阿波
906日本@名無史さん
2023/12/23(土) 20:21:15.18 徳島県 お問い合わせフォーム
https://www.pref.tokushima.lg.jp/otoiawase/otoiawaseform
上記にガチで送りました。
〜〜〜
後藤田知事が邪馬台国阿波説に与するとの話であるか正気か?
持統天皇までの皇都・飛鳥の場所が実際は阿波徳島であったなどと主張するのは恥ずかしくはないのか?
本当に内容を良く理解されておられるのか?
以下リンク先熟読されたし
阿波説の捏造糾弾スレ!
https://itest.5ch.net/lavender/test/read.cgi/history/1677982940/
〜〜〜
賛同いただける方は追加の抗議文よろしく。メアドは捨てアドで良いでしょう。
https://www.pref.tokushima.lg.jp/otoiawase/otoiawaseform
上記にガチで送りました。
〜〜〜
後藤田知事が邪馬台国阿波説に与するとの話であるか正気か?
持統天皇までの皇都・飛鳥の場所が実際は阿波徳島であったなどと主張するのは恥ずかしくはないのか?
本当に内容を良く理解されておられるのか?
以下リンク先熟読されたし
阿波説の捏造糾弾スレ!
https://itest.5ch.net/lavender/test/read.cgi/history/1677982940/
〜〜〜
賛同いただける方は追加の抗議文よろしく。メアドは捨てアドで良いでしょう。
907日本@名無史さん
2023/12/23(土) 20:23:51.41 >>906
どんどん遅れ! わははははは @阿波
どんどん遅れ! わははははは @阿波
908日本@名無史さん
2023/12/23(土) 20:35:59.72 金鶏、天日鷲神、鴨建角身命を同一視する説
とすると、鴨建角身命は妻神が玉依姫命なわけだから、
天日鷲神と同一神だとすると、
イエス・キリストだって西暦元年の生まれだから、
阿波忌部の祖先、天日鷲神はきっと紀元前1000年位の人だろうから、
同一とするのは些か無理がありそうだ。
オカルトでは有るが、鴨建角身命が神武天皇の父親とすると、
八咫烏との関係で、
裏天皇輩出家かも知れない。
とすると、鴨建角身命は妻神が玉依姫命なわけだから、
天日鷲神と同一神だとすると、
イエス・キリストだって西暦元年の生まれだから、
阿波忌部の祖先、天日鷲神はきっと紀元前1000年位の人だろうから、
同一とするのは些か無理がありそうだ。
オカルトでは有るが、鴨建角身命が神武天皇の父親とすると、
八咫烏との関係で、
裏天皇輩出家かも知れない。
909日本@名無史さん
2023/12/23(土) 20:37:14.50 また、やべぇのが来ちまったなw
910日本@名無史さん
2023/12/23(土) 20:39:36.09 >>908
オカルトでもなんでもいいんだよ。 いずれにせよ、どの道それらの神々は「阿波」の神だから。 @阿波
オカルトでもなんでもいいんだよ。 いずれにせよ、どの道それらの神々は「阿波」の神だから。 @阿波
911日本@名無史さん
2023/12/23(土) 20:54:08.73 @阿波さんによると、7世紀に立ったとされているようだ。
となると、600年代だね。
古代伝承が間違えていたとすると、
私の守護神、神涼観音が玉依姫くさいな・・・
天照大霊女貴直接化身だし、
玉依姫は神武天皇の母だから、
理屈に合う。
となると、600年代だね。
古代伝承が間違えていたとすると、
私の守護神、神涼観音が玉依姫くさいな・・・
天照大霊女貴直接化身だし、
玉依姫は神武天皇の母だから、
理屈に合う。
912日本@名無史さん
2023/12/23(土) 20:55:21.14 イエス・キリストが亡くなったとされるのが西暦元年だっけか?
913日本@名無史さん
2023/12/23(土) 20:56:42.16 神武天皇が7世紀に擁立
914日本@名無史さん
2023/12/23(土) 21:00:21.50 @阿波より頭がおかしい奴がいるなんて。
915日本@名無史さん
2023/12/23(土) 21:01:51.53 ソロモン無精子症説を唱えたい
妻、妾が何百人も何千人もいて、子供の名前が全然登場しない。
もし日本にソロモンの子がいたら、源平藤橘を凌ぐ大家柄となっているはずだ。
妻、妾が何百人も何千人もいて、子供の名前が全然登場しない。
もし日本にソロモンの子がいたら、源平藤橘を凌ぐ大家柄となっているはずだ。
916日本@名無史さん
2023/12/23(土) 21:06:02.95 真言宗住職の春田さんによると、
神涼観音は、伊勢神宮建設に功績が有った女神観音だったらしい。
伊勢神宮建設がもし7世紀だったら、
天照大霊女貴直接化身だし、
割りと可能性が有る。
神涼観音は、伊勢神宮建設に功績が有った女神観音だったらしい。
伊勢神宮建設がもし7世紀だったら、
天照大霊女貴直接化身だし、
割りと可能性が有る。
917日本@名無史さん
2023/12/23(土) 21:12:40.69 鴨建角身命の妻神は玉依姫命だから、
自然と、鵜葺草葺不合命と同神となる
自然と、鵜葺草葺不合命と同神となる
918日本@名無史さん
2023/12/23(土) 21:17:10.50 もしかしたら、裏天皇はウガヤフキアエズ朝の天皇なのかも知れない
919日本@名無史さん
2023/12/23(土) 21:19:55.26 伊勢でも奈良でも京都でも、どこでもよいのだ。 「阿波」の神様をせいぜい拝んでくれ。 @阿波
920日本@名無史さん
2023/12/23(土) 21:24:38.25 宮下文書には、
鵜葺草葺不合命と同一の阿祖男命が、霧島に遷都。霧島は高千穂峰と命名された。
旧都の富士は天都、霧島は神都と呼ばれた。
阿祖男命は富士から霧島に移り、ウガヤフキアエズ朝を開闢。
政治は霧島で行われ、富士は祭祀。
しかし、話は邪馬臺国中心のことだから、この説は偽説か。
鵜葺草葺不合命と同一の阿祖男命が、霧島に遷都。霧島は高千穂峰と命名された。
旧都の富士は天都、霧島は神都と呼ばれた。
阿祖男命は富士から霧島に移り、ウガヤフキアエズ朝を開闢。
政治は霧島で行われ、富士は祭祀。
しかし、話は邪馬臺国中心のことだから、この説は偽説か。
921日本@名無史さん
2023/12/23(土) 21:26:40.86 南方神仏を日本人全員は信仰してますよ
阿弥陀仏に始まり観音菩薩に不動明王
釈迦如来に薬師如来そして大日如来などなど
南方インドで生まれ育った南方神仏を現実に崇めているのです
太陽神天照大神をの本列島の最高神とする伊勢神宮からして言わずもがな
阿弥陀仏に始まり観音菩薩に不動明王
釈迦如来に薬師如来そして大日如来などなど
南方インドで生まれ育った南方神仏を現実に崇めているのです
太陽神天照大神をの本列島の最高神とする伊勢神宮からして言わずもがな
922日本@名無史さん
2023/12/23(土) 21:26:55.53 ウガヤフキアエズ朝というのは、どこから出てきた言葉なのだろう?
もし史実なら、鵜葺草葺不合命は霧島でウガヤフキアエズ朝を開いたことに成るが・・・
もし史実なら、鵜葺草葺不合命は霧島でウガヤフキアエズ朝を開いたことに成るが・・・
923日本@名無史さん
2023/12/23(土) 21:29:25.63 鵜葺草葺不合から、神武天皇が輩出されたのはどうも本当らしい
924日本@名無史さん
2023/12/23(土) 21:36:02.39 やはり、八咫烏の祖先として賀茂神社の祖神となったというのが本当だろうなあ
四国に国都があったのに、霧島に政治の中心が有ったというのはどう考えてもおかしい
四国に国都があったのに、霧島に政治の中心が有ったというのはどう考えてもおかしい
925日本@名無史さん
2023/12/23(土) 21:47:25.24 しかし、裏天皇家が八咫烏のトップで賀茂神社の祖神とすると、
神武天皇の父家ということになってしまう。
格式だけでは表天皇よりも上になってしまう
神武天皇の父家ということになってしまう。
格式だけでは表天皇よりも上になってしまう
926日本@名無史さん
2023/12/23(土) 21:49:18.92 でも、ちょっとおかしいなあ
天皇より偉い家が多数あることになってしまうなあ・・・
裏天皇とは何者か?
天皇より偉い家が多数あることになってしまうなあ・・・
裏天皇とは何者か?
927日本@名無史さん
2023/12/23(土) 21:50:53.56 もしかしたら、日本の真の構図ってそうなっているのか?
928日本@名無史さん
2023/12/23(土) 21:52:20.82 源平藤橘も表面だけなのだろうか?
929日本@名無史さん
2023/12/23(土) 21:57:50.10 恐らく、神武天皇の父親か兄弟たちが八咫烏と成り、
秘密家となったというのが真相ではないだろうか?
皇室を巡る一連の近現代政策で裏天皇家は没落してしまったのだろうか?
秘密家となったというのが真相ではないだろうか?
皇室を巡る一連の近現代政策で裏天皇家は没落してしまったのだろうか?
930日本@名無史さん
2023/12/23(土) 22:04:29.05 ああ、賀茂建角身命は賀茂別雷命の祖父か・・・
祖先の格式から言って下鴨神社のほうが上賀茂神社より上だが、
実際の八咫烏は上賀茂神社を根拠としてるのだろう・・・
うーん、下鴨は神武天皇の父か・・・
上賀茂は恐らく神武天皇の息子だな・・・
父が裏天皇ではなく、子が裏天皇だとすると、
今上陛下がトップになり、理屈に合いそうだ・・・
祖先の格式から言って下鴨神社のほうが上賀茂神社より上だが、
実際の八咫烏は上賀茂神社を根拠としてるのだろう・・・
うーん、下鴨は神武天皇の父か・・・
上賀茂は恐らく神武天皇の息子だな・・・
父が裏天皇ではなく、子が裏天皇だとすると、
今上陛下がトップになり、理屈に合いそうだ・・・
931日本@名無史さん
2023/12/23(土) 22:05:41.14 すると、神涼観音は玉依姫命ではなさそうだ・・・
932日本@名無史さん
2023/12/23(土) 22:06:39.08 伊勢神宮建設に功績が有ったということは、やはり倭姫命ではないだろうか?
933日本@名無史さん
2023/12/23(土) 22:09:55.16 私は上賀茂神社に行ったことが有る。
大変気持が良い神社だった。
大変気持が良い神社だった。
934日本@名無史さん
2023/12/23(土) 22:12:18.16 面倒くさいのでこちらに書くのはもう止めますね
どうぞスレッドを流して下さい。
有力な情報が入りましたらまた書きます。
どうぞスレッドを流して下さい。
有力な情報が入りましたらまた書きます。
935日本@名無史さん
2023/12/23(土) 22:20:31.04 南方神仏を日本人全員信仰してますよ
阿弥陀仏に始まり観音様に不動明王
釈迦如来に薬師如来そして大日如来などなど
南方インドで生まれ育った南方神仏を現実に崇めているのです
太陽神天照大神をの日本列島の最高神とする伊勢神宮からして言わずもがな
阿弥陀仏に始まり観音様に不動明王
釈迦如来に薬師如来そして大日如来などなど
南方インドで生まれ育った南方神仏を現実に崇めているのです
太陽神天照大神をの日本列島の最高神とする伊勢神宮からして言わずもがな
936日本@名無史さん
2023/12/23(土) 23:22:18.83 【徳島県知事 後藤田の蛮行に抗議しよう!】特に徳島県民の皆様
県としても観光施策に取り入れていく方針で、後藤田知事は「阿波説は徳島の観光にとって伸びしろの一つ。今後他の説と対決させるなど、いろんな形でブラッシュアップさせていきたい」と述べた。
徳島県 お問い合わせフォーム
https://www.pref.tokushima.lg.jp/otoiawase/otoiawaseform
『わが残照:阿波郷土史研究』 著者:城福勇
発行:昭和61年9月20日
国会図書館デジタルライブラリーで閲覧可能です。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
邪馬台国阿波説は、このように邪説・僻案にみちみちているので、徳島市観光課もこれを観光資源にするのはやめにしてほしい。やめなければ、この説に悪乗りするもの。それが市の品位を著しく傷つけるこというまでもない。聞くところによると、桃太郎や浦島太郎を売り物にしている自治体もあるのだから、阿波邪馬台国を観光用に利用してどこが悪いという反論もあるらしい。しかしこの議論は、歴史と伝説を混同するものである。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
城福勇氏の願い虚しく、市どころか県がトンデモ行為を開始するよです!
正常なほとんどの徳島県民の皆様、私も一層努力しますのでご協力ください!!
古代史なんかに興味はない、と仰る方もいらっしゃるでしょうがこれはとても恥ずかしい事なのです。
県としても観光施策に取り入れていく方針で、後藤田知事は「阿波説は徳島の観光にとって伸びしろの一つ。今後他の説と対決させるなど、いろんな形でブラッシュアップさせていきたい」と述べた。
徳島県 お問い合わせフォーム
https://www.pref.tokushima.lg.jp/otoiawase/otoiawaseform
『わが残照:阿波郷土史研究』 著者:城福勇
発行:昭和61年9月20日
国会図書館デジタルライブラリーで閲覧可能です。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
邪馬台国阿波説は、このように邪説・僻案にみちみちているので、徳島市観光課もこれを観光資源にするのはやめにしてほしい。やめなければ、この説に悪乗りするもの。それが市の品位を著しく傷つけるこというまでもない。聞くところによると、桃太郎や浦島太郎を売り物にしている自治体もあるのだから、阿波邪馬台国を観光用に利用してどこが悪いという反論もあるらしい。しかしこの議論は、歴史と伝説を混同するものである。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
城福勇氏の願い虚しく、市どころか県がトンデモ行為を開始するよです!
正常なほとんどの徳島県民の皆様、私も一層努力しますのでご協力ください!!
古代史なんかに興味はない、と仰る方もいらっしゃるでしょうがこれはとても恥ずかしい事なのです。
937日本@名無史さん
2023/12/23(土) 23:32:20.37938日本@名無史さん
2023/12/23(土) 23:34:13.81 県民よ立て!羞恥を怒りに変えて、立てよ!県民よ!
我ら日本国国民は先祖を大切にする民あることを忘れないでほしいのだ。
祖神をすり替え捏造ででっち上げたヤマト国阿波説を許してはならない!
我ら日本国国民は先祖を大切にする民あることを忘れないでほしいのだ。
祖神をすり替え捏造ででっち上げたヤマト国阿波説を許してはならない!
939日本@名無史さん
2023/12/24(日) 06:49:54.79 『古事記』にある「大宜都比売命」の死は、死と再生という自然循環思想を表す。
当時の古代人にとって、生死にかかわる食物の確保ほど重要なものはない。
いかに「阿波」の神「大宜都比売」が偉大で、欠かすことのできない重要な存在であることが分かる。 @阿波
当時の古代人にとって、生死にかかわる食物の確保ほど重要なものはない。
いかに「阿波」の神「大宜都比売」が偉大で、欠かすことのできない重要な存在であることが分かる。 @阿波
940日本@名無史さん
2023/12/24(日) 06:51:12.71 「大宜都比売命」は「阿波」の神。
ならば、殺した「須佐之男命」も「阿波」の神。
「須佐之男命」の姉神「天照大御神」も阿波」の神。
どう転んでも、記紀神話の神々は「阿波」の神々である。 @阿波
ならば、殺した「須佐之男命」も「阿波」の神。
「須佐之男命」の姉神「天照大御神」も阿波」の神。
どう転んでも、記紀神話の神々は「阿波」の神々である。 @阿波
941伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/24(日) 08:30:17.15 >「大宜都比売命」は「阿波」の神。
>ならば、殺した「須佐之男命」も「阿波」の神。
>「須佐之男命」の姉神「天照大御神」も阿波」の神。
なんで?
>ならば、殺した「須佐之男命」も「阿波」の神。
>「須佐之男命」の姉神「天照大御神」も阿波」の神。
なんで?
942日本@名無史さん
2023/12/24(日) 08:35:36.90 有馬温泉や白浜温泉よりも早く、四国道後温泉に頻繁に行幸していた天皇や皇族。
仮に、畿内に倭王権が存立していたのであれば、有り得ない話である。 @阿波
仮に、畿内に倭王権が存立していたのであれば、有り得ない話である。 @阿波
943伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/24(日) 08:42:07.01 >有馬温泉や白浜温泉よりも早く、四国道後温泉に頻繁に行幸していた天皇や皇族。
>仮に、畿内に倭王権が存立していたのであれば、有り得ない話である。
なんで?
>仮に、畿内に倭王権が存立していたのであれば、有り得ない話である。
なんで?
944日本@名無史さん
2023/12/24(日) 09:00:46.98 神武東征に登場する製塩の神「塩土老翁」は、海の無い山に囲まれた最悪の奈良湿地とは無縁だ。 @阿波
945伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/24(日) 09:09:48.70 >神武東征に登場する製塩の神「塩土老翁」は、海の無い山に囲まれた最悪の奈良湿地とは無縁だ。
そうなん?
そうなん?
946日本@名無史さん
2023/12/24(日) 09:35:00.86 おもろいw
947日本@名無史さん
2023/12/24(日) 10:08:41.91 塩土老翁は東遷には参加しとらんから確かに無縁だがそれを声高に言う事の意味がわからない。
948日本@名無史さん
2023/12/24(日) 10:16:42.10 纏向遺跡消滅後、古墳時代の奈良畿内は碌な弥生集落遺跡や鍛冶炉遺構の無い、寒村巨大墓地に過ぎなかった。 @阿波
949伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/24(日) 11:05:38.39 >纏向遺跡消滅後、古墳時代の奈良畿内は碌な弥生集落遺跡や鍛冶炉遺構の無い、寒村巨大墓地に過ぎなかった。
へぇーそのウソホント?
へぇーそのウソホント?
950日本@名無史さん
2023/12/24(日) 11:21:18.63 奈良畿内の東は、笠置山地や布引山地など、山ばかり。
よって、奈良畿内は「女王國東渡海千餘里復有國皆倭種」の女王国では有り得ない。 @阿波
よって、奈良畿内は「女王國東渡海千餘里復有國皆倭種」の女王国では有り得ない。 @阿波
951日本@名無史さん
2023/12/24(日) 12:15:37.17 >纏向遺跡消滅後、古墳時代の奈良畿内は碌な弥生集落遺跡や鍛冶炉遺構の無い、寒村巨大墓地に過ぎなかった。
まるでそれまでは弥生集落遺跡や鍛冶炉遺構があったような表現だな。バツ。
まるでそれまでは弥生集落遺跡や鍛冶炉遺構があったような表現だな。バツ。
952日本@名無史さん
2023/12/24(日) 13:05:45.72 この「バツ」の人って大した知識もないのにチャチャだけ入れる人だよね?そんなつまんねーツッコミ要らなくね?
953日本@名無史さん
2023/12/24(日) 13:40:59.87 >>952
こんなマニアスレに来ないと相手にしてもらえないんだろう。
こんなマニアスレに来ないと相手にしてもらえないんだろう。
954日本@名無史さん
2023/12/24(日) 14:18:14.58 【舒明天皇が「山常」・「八間跡」で詠んだ国見の歌】
「山常庭 村山有等 取與呂布 天乃香具山 騰立 國見乎為者 國原波 煙立龍 海原波 加萬目立多都 怜可國曽 蜻嶋 八間跡能國者」
海の無い山奥の奈良畿内に、海鳥のカモメやウミネコが群れ飛ぶことは、有り得ない。 @阿波
「山常庭 村山有等 取與呂布 天乃香具山 騰立 國見乎為者 國原波 煙立龍 海原波 加萬目立多都 怜可國曽 蜻嶋 八間跡能國者」
海の無い山奥の奈良畿内に、海鳥のカモメやウミネコが群れ飛ぶことは、有り得ない。 @阿波
955日本@名無史さん
2023/12/24(日) 14:51:11.23 YouTubeの一方的な解釈、酷くて。
大嘗祭の三木家、やめて貰いたいです。
宮内庁に嘆願書、提出してもいいと思います。
大嘗祭の三木家、やめて貰いたいです。
宮内庁に嘆願書、提出してもいいと思います。
956日本@名無史さん
2023/12/24(日) 14:53:06.68 >>955
三木さんにお願いしてもいいと思います。
三木さんにお願いしてもいいと思います。
957日本@名無史さん
2023/12/24(日) 16:47:36.45 「橘」や「楠」が自生する地は、黒潮が近くを流れる太平洋沿岸地域。
海の無い山に囲まれた最悪の奈良畿内には「橘」や「楠」は自生しない。
よって、奈良畿内が「魏志倭人伝」の「倭地」では有り得ない。 @阿波
海の無い山に囲まれた最悪の奈良畿内には「橘」や「楠」は自生しない。
よって、奈良畿内が「魏志倭人伝」の「倭地」では有り得ない。 @阿波
958伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/24(日) 17:01:21.50 >「橘」や「楠」が自生する地は、黒潮が近くを流れる太平洋沿岸地域。
>海の無い山に囲まれた最悪の奈良畿内には「橘」や「楠」は自生しない。
>よって、奈良畿内が「魏志倭人伝」の「倭地」では有り得ない。
倭地の範囲を狭く解釈しすぎ、
南部九州を除く西日本とすれば別に矛盾して無い。
>海の無い山に囲まれた最悪の奈良畿内には「橘」や「楠」は自生しない。
>よって、奈良畿内が「魏志倭人伝」の「倭地」では有り得ない。
倭地の範囲を狭く解釈しすぎ、
南部九州を除く西日本とすれば別に矛盾して無い。
959倭人国家の宗主国 邪馬台国は南九州にあった!
2023/12/24(日) 17:54:22.02 倭人達は帯方(古代中国王朝の朝鮮中西部にあった朝鮮半島統治拠点)
東南にあたる大海にあり、山島に住み国を成している。
土地は平野少なく山林多く、良田はない。倭人は主に海産物を食す。
昔は百余の小国が互いに接し、魏の時に至って三十の国があり親しく交流す。
戸数は七万有り、男子は大人、子供は皆、顔と体に刺青を施している。
そして倭人たちは自ら太伯(古代中国の周王朝)の子孫だという。
また昔、倭国の使者が中国を訪れた時、倭人達は自ら大夫(周朝の貴族)と称す。
いにしへの夏朝(中国史上初の王朝)の少康(夏朝皇帝)の子は
中国会稽に封じられると、髪を切り、入れ墨をし蛟龍の害を避けたが
今まさに倭人達も沈没して魚類を取るのを好み、同様に刺青を施し水魔を払う。
倭国までの道のりを計算すると、まさに会稽東冶(”現中国・浙江省”)の東に当たる。
その男子の衣服は横長の布を結び合わせて?ぐだけで、ほとんど縫いつづることがない。
婦人の衣服は一枚の掛け布団のようで、中央に穴をあけ頭を入れ、皆おかっぱ頭で裸足である。
倭人の地は温暖で、稲やカラムシを植え、養蚕して布を織る。
土地に牛、馬は無し。刀、楯、弓矢があり、鉄をヤジリにしている。
東南にあたる大海にあり、山島に住み国を成している。
土地は平野少なく山林多く、良田はない。倭人は主に海産物を食す。
昔は百余の小国が互いに接し、魏の時に至って三十の国があり親しく交流す。
戸数は七万有り、男子は大人、子供は皆、顔と体に刺青を施している。
そして倭人たちは自ら太伯(古代中国の周王朝)の子孫だという。
また昔、倭国の使者が中国を訪れた時、倭人達は自ら大夫(周朝の貴族)と称す。
いにしへの夏朝(中国史上初の王朝)の少康(夏朝皇帝)の子は
中国会稽に封じられると、髪を切り、入れ墨をし蛟龍の害を避けたが
今まさに倭人達も沈没して魚類を取るのを好み、同様に刺青を施し水魔を払う。
倭国までの道のりを計算すると、まさに会稽東冶(”現中国・浙江省”)の東に当たる。
その男子の衣服は横長の布を結び合わせて?ぐだけで、ほとんど縫いつづることがない。
婦人の衣服は一枚の掛け布団のようで、中央に穴をあけ頭を入れ、皆おかっぱ頭で裸足である。
倭人の地は温暖で、稲やカラムシを植え、養蚕して布を織る。
土地に牛、馬は無し。刀、楯、弓矢があり、鉄をヤジリにしている。
960倭人国家の宗主国 邪馬台国は南九州にあった!
2023/12/24(日) 17:55:17.69 倭国には家屋があり、父母と兄弟は異なる場所で寝る。
食飲にはまな板状の台と高坏を用いる。
正月や四季の区別が無く、ただ秋の収穫の時を数えて年紀としてる。
死に際し棺はあるが槨なく、土を盛って墓を作る。初め喪中は哭泣して肉食を絶つ。
葬儀が終わると、家中の者が水に入り、体を洗い清潔にし穢れを取り除く。(神道の源流)
倭国における重大な決断時には、太占を行い骨を焼いて吉凶を占う。
倭人は長生で、百歳とか八、九十歳の者が多い。
婦女は淫らではなく、嫉妬もしない。争いや訴えはない。
軽罪を犯した者は家族ともども身分を奪って奴隷にし、重罪者は一族を滅ぼす。
倭人国家の王家は昔は男子を君主として立てていたが
漢代末に大規模な倭国内乱が起こり、やがて倭人達は共に女子を擁立し倭国家の女王とす。
其の女王の名は卑弥呼という。
宣帝(魏の宣王、司馬懿仲達。晋の建国後、宣帝と諡された)が公孫氏を平らげると
卑弥呼は役人を遣し帯方に至り宣帝に朝見した。その後も朝貢が続き遣使することは絶えなかった。
文帝(司馬昭)が魏の相国になると、また何度か使者を遣わし中国に来朝す。
晋の泰始元年(司馬炎)に遣使し、倭人は通訳を重ねて中国へ朝貢に遣って来た。
中華大国 晋書 第九十七巻 『 四夷伝倭人伝 』 房玄齢撰
食飲にはまな板状の台と高坏を用いる。
正月や四季の区別が無く、ただ秋の収穫の時を数えて年紀としてる。
死に際し棺はあるが槨なく、土を盛って墓を作る。初め喪中は哭泣して肉食を絶つ。
葬儀が終わると、家中の者が水に入り、体を洗い清潔にし穢れを取り除く。(神道の源流)
倭国における重大な決断時には、太占を行い骨を焼いて吉凶を占う。
倭人は長生で、百歳とか八、九十歳の者が多い。
婦女は淫らではなく、嫉妬もしない。争いや訴えはない。
軽罪を犯した者は家族ともども身分を奪って奴隷にし、重罪者は一族を滅ぼす。
倭人国家の王家は昔は男子を君主として立てていたが
漢代末に大規模な倭国内乱が起こり、やがて倭人達は共に女子を擁立し倭国家の女王とす。
其の女王の名は卑弥呼という。
宣帝(魏の宣王、司馬懿仲達。晋の建国後、宣帝と諡された)が公孫氏を平らげると
卑弥呼は役人を遣し帯方に至り宣帝に朝見した。その後も朝貢が続き遣使することは絶えなかった。
文帝(司馬昭)が魏の相国になると、また何度か使者を遣わし中国に来朝す。
晋の泰始元年(司馬炎)に遣使し、倭人は通訳を重ねて中国へ朝貢に遣って来た。
中華大国 晋書 第九十七巻 『 四夷伝倭人伝 』 房玄齢撰
961日本@名無史さん
2023/12/24(日) 18:05:15.83 特に理由は言わずに主張だけする人が集まるスレはココですか?
963日本@名無史さん
2023/12/24(日) 18:35:01.65 「壬申の乱」での大海人皇子 吉野挙兵行軍
・奈良吉野の宮→→岐阜県不破関(吉野の険しい山越えで、しかも女人連れ)4日間で170km走破
・4日間で手勢30人→3万人に急増兵
常識的に考えて、これは不可能である!
よって、「壬申の乱」の舞台は、近畿では有り得ない。 @阿波
・奈良吉野の宮→→岐阜県不破関(吉野の険しい山越えで、しかも女人連れ)4日間で170km走破
・4日間で手勢30人→3万人に急増兵
常識的に考えて、これは不可能である!
よって、「壬申の乱」の舞台は、近畿では有り得ない。 @阿波
964伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/24(日) 18:51:03.53 >・4日間で手勢30人→3万人に急増兵
>常識的に考えて、これは不可能である!
>よって、「壬申の乱」の舞台は、近畿では有り得ない。
阿波でも有りえない、そもそも3万人の兵士を調達できない。
>常識的に考えて、これは不可能である!
>よって、「壬申の乱」の舞台は、近畿では有り得ない。
阿波でも有りえない、そもそも3万人の兵士を調達できない。
965日本@名無史さん
2023/12/24(日) 18:58:34.46 「壬申の乱」の舞台は、近畿では有り得ない。
畿内説否定の状況証拠の一つ。 それで十分なのである。 @阿波
畿内説否定の状況証拠の一つ。 それで十分なのである。 @阿波
966日本@名無史さん
2023/12/24(日) 18:59:33.73 地名が明記されてるのを否定するのはアホ
967日本@名無史さん
2023/12/24(日) 19:05:45.64 後付け地名に踊らされている、三流学者や郷土史家ども。 わははははは @阿波
968日本@名無史さん
2023/12/24(日) 19:10:48.21969日本@名無史さん
2023/12/24(日) 19:29:59.31 >>968
>貴様の常識など知らんわ。
相当、効いてるようだな。 わははははは @阿波
>貴様の常識など知らんわ。
相当、効いてるようだな。 わははははは @阿波
970伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/24(日) 19:47:33.68 吉野から不破関への行軍の描写は、日数にしろ、兵数にしろ、かなり盛ってると思われるからねぇ。
いずれにせよ阿波一国内で3万の兵を集めるのは不可能なのは間違いない。
いずれにせよ阿波一国内で3万の兵を集めるのは不可能なのは間違いない。
971日本@名無史さん
2023/12/24(日) 20:09:37.76 少なくとも、距離・日数は阿波一国内で可能。 近畿は絶対無理筋。 @阿波
972日本@名無史さん
2023/12/24(日) 20:43:21.64 閉塞すべき不破道がない。どこからでも抜ける事ができる阿波。
973日本@名無史さん
2023/12/24(日) 21:13:21.25 阿波があまりにも突飛なことを言い出していて困惑
もう少し頭が良いかと思ってた
もう少し頭が良いかと思ってた
974日本@名無史さん
2023/12/24(日) 21:21:41.57 >>972
大海人皇子が閉塞を命じた「不破道」:阿波市市場町大門から讃岐に通じる奈良街道(大阪峠越え)。途中、大影に筑紫城有り
ここを封鎖して、讃岐への逃走を阻止した。
大友皇子の東国での徴兵計画は、東国讃岐の徴兵を指す。 @阿波
大海人皇子が閉塞を命じた「不破道」:阿波市市場町大門から讃岐に通じる奈良街道(大阪峠越え)。途中、大影に筑紫城有り
ここを封鎖して、讃岐への逃走を阻止した。
大友皇子の東国での徴兵計画は、東国讃岐の徴兵を指す。 @阿波
975日本@名無史さん
2023/12/24(日) 21:24:10.43 トンデモには到底説明できない、「阿波」の「壬申の乱」舞台。 @阿波
976日本@名無史さん
2023/12/24(日) 21:26:53.08 【壬申の乱】の舞台は 「阿波」だった。
大友皇子軍の淡海の大津宮=阿波吉野川下流域北岸の鳴門市大津町木津
大海人皇子軍の吉野宮=吉野川上流域北岸の三好郡三野町加茂宮
これが天武天皇紀の戦闘記事である、本来の壬申の乱の舞台なのである。
天武天皇紀に記される地名が、今も阿波吉野川北岸の地名にはっきり残っている。 @阿波
・粟津:鳴門市里浦町粟津
・大津宮:鳴門市撫養町木津、鳴門市大津町木津野
・菟田(うだ):板野郡土成町鵜田尾(うのたお)
・鈴鹿:板野郡土成町樫原を流れる鈴川(すずかわ)
・桑名:板野郡土成町と阿波市市場町の境 九王野(山)
・安八麿(あちはま):阿波市市場町粟島(あわしま)
・大野:阿波市市場町大野
・尾張:阿波市市場町尾開(おばり)
・倭京:阿波市市場町奈良坂(若宮皇太神宮)
・不破道:阿波市市場町大門から讃岐に通じる奈良街道
・乃楽山(ならやま):阿波市市場町奈良街道沿い城王山(旧名 奈良山)
・美濃:三好郡三野町
・伊勢:阿波市阿波町伊勢
・高安城(たかやすのき):美馬市脇町の大滝山
・吉野宮:三好郡三野町加茂野宮
大友皇子軍の淡海の大津宮=阿波吉野川下流域北岸の鳴門市大津町木津
大海人皇子軍の吉野宮=吉野川上流域北岸の三好郡三野町加茂宮
これが天武天皇紀の戦闘記事である、本来の壬申の乱の舞台なのである。
天武天皇紀に記される地名が、今も阿波吉野川北岸の地名にはっきり残っている。 @阿波
・粟津:鳴門市里浦町粟津
・大津宮:鳴門市撫養町木津、鳴門市大津町木津野
・菟田(うだ):板野郡土成町鵜田尾(うのたお)
・鈴鹿:板野郡土成町樫原を流れる鈴川(すずかわ)
・桑名:板野郡土成町と阿波市市場町の境 九王野(山)
・安八麿(あちはま):阿波市市場町粟島(あわしま)
・大野:阿波市市場町大野
・尾張:阿波市市場町尾開(おばり)
・倭京:阿波市市場町奈良坂(若宮皇太神宮)
・不破道:阿波市市場町大門から讃岐に通じる奈良街道
・乃楽山(ならやま):阿波市市場町奈良街道沿い城王山(旧名 奈良山)
・美濃:三好郡三野町
・伊勢:阿波市阿波町伊勢
・高安城(たかやすのき):美馬市脇町の大滝山
・吉野宮:三好郡三野町加茂野宮
977日本@名無史さん
2023/12/24(日) 21:30:44.30 一切、論理的に反論出来ず、中身の無い茶々入れだけの能無しスレ立て人及び日本書紀バカ。 @阿波
978日本@名無史さん
2023/12/24(日) 21:42:31.42 【壬申の乱】の舞台、 「阿波市市場町に天智天皇の痕跡
「得道山灌頂院大野寺」(とくどうさん かんちょういん おおのじ)
天智天皇の勅願により、同天皇2年(663)に現寺域の西方、大野島御所原に創建された。
その後、平安初期に嵯峨天皇の尊崇を得て、七堂伽藍が整えられた。
しかし、度重なる吉野川の氾濫に被害を受け、文亀年間に現寺域の北方、山野上白坂に移転、享保年間に現在地に移転した。
四国八十八ヶ所札所となっている切幡寺と土成町秋月の光福寺は、大野寺の末寺であった。
天智天皇十年、病床に臥した天智天皇は、皇太弟大海人に即位を求めたが、大海人は固辞し、
「私は出家して、天皇のために功徳を積みたい」と申し出た。そして、天智天皇が創建したこの寺で得度し、灌頂を受けた。
これが当寺の山号院号の由来である。 @阿波
https://omairi.club/spots/86432/point?post_id=42549#42549
「得道山灌頂院大野寺」(とくどうさん かんちょういん おおのじ)
天智天皇の勅願により、同天皇2年(663)に現寺域の西方、大野島御所原に創建された。
その後、平安初期に嵯峨天皇の尊崇を得て、七堂伽藍が整えられた。
しかし、度重なる吉野川の氾濫に被害を受け、文亀年間に現寺域の北方、山野上白坂に移転、享保年間に現在地に移転した。
四国八十八ヶ所札所となっている切幡寺と土成町秋月の光福寺は、大野寺の末寺であった。
天智天皇十年、病床に臥した天智天皇は、皇太弟大海人に即位を求めたが、大海人は固辞し、
「私は出家して、天皇のために功徳を積みたい」と申し出た。そして、天智天皇が創建したこの寺で得度し、灌頂を受けた。
これが当寺の山号院号の由来である。 @阿波
https://omairi.club/spots/86432/point?post_id=42549#42549
979日本@名無史さん
2023/12/24(日) 21:46:15.02 【壬申の乱】の舞台、 阿波市市場町に天智天皇・天武天皇(大海人皇子)の痕跡
「得道山灌頂院大野寺」(とくどうさん かんちょういん おおのじ)
天智天皇の勅願により、同天皇2年(663)に現寺域の西方、大野島御所原に創建された。
その後、平安初期に嵯峨天皇の尊崇を得て、七堂伽藍が整えられた。
しかし、度重なる吉野川の氾濫に被害を受け、文亀年間に現寺域の北方、山野上白坂に移転、享保年間に現在地に移転した。
四国八十八ヶ所札所となっている切幡寺と土成町秋月の光福寺は、大野寺の末寺であった。
天智天皇十年、病床に臥した天智天皇は、皇太弟大海人に即位を求めたが、大海人は固辞し、
「私は出家して、天皇のために功徳を積みたい」と申し出た。そして、天智天皇が創建したこの寺で得度し、灌頂を受けた。
これが当寺の山号院号の由来である。 @阿波
https://omairi.club/spots/86432/point?post_id=42549#42549
「得道山灌頂院大野寺」(とくどうさん かんちょういん おおのじ)
天智天皇の勅願により、同天皇2年(663)に現寺域の西方、大野島御所原に創建された。
その後、平安初期に嵯峨天皇の尊崇を得て、七堂伽藍が整えられた。
しかし、度重なる吉野川の氾濫に被害を受け、文亀年間に現寺域の北方、山野上白坂に移転、享保年間に現在地に移転した。
四国八十八ヶ所札所となっている切幡寺と土成町秋月の光福寺は、大野寺の末寺であった。
天智天皇十年、病床に臥した天智天皇は、皇太弟大海人に即位を求めたが、大海人は固辞し、
「私は出家して、天皇のために功徳を積みたい」と申し出た。そして、天智天皇が創建したこの寺で得度し、灌頂を受けた。
これが当寺の山号院号の由来である。 @阿波
https://omairi.club/spots/86432/point?post_id=42549#42549
980日本@名無史さん
2023/12/24(日) 21:49:59.08 圧倒的「阿波」の根拠提示の前に
一切、論理的に反論出来ず、中身の無い茶々入れだけの能無しスレ立て人及び日本書紀バカ。 @阿波
一切、論理的に反論出来ず、中身の無い茶々入れだけの能無しスレ立て人及び日本書紀バカ。 @阿波
981伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/24(日) 22:09:25.63 次スレです。
「邪馬臺国(ヤマトコク)」は阿波だった!? III
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1703423284/
当スレが終わりましたらご移動ください。
「邪馬臺国(ヤマトコク)」は阿波だった!? III
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1703423284/
当スレが終わりましたらご移動ください。
982伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/24(日) 22:21:09.93 >>976
伊太乃や板野が出てこないのはおかしい、却下
伊太乃や板野が出てこないのはおかしい、却下
983日本@名無史さん
2023/12/24(日) 22:47:33.63 偽書日本書紀を編纂したのは悪側藤原氏ということでいいんですか?
984伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/24(日) 22:59:19.59 >>983
これこれ、日本書紀が偽書なら日本の歴史はどうなるのよw
これこれ、日本書紀が偽書なら日本の歴史はどうなるのよw
985日本@名無史さん
2023/12/24(日) 23:25:58.67 >>984
日本書紀って正書と思います?
日本書紀って正書と思います?
986伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/24(日) 23:31:43.20 >>985
正史では無いかもしれないけど正書でしょ。他の選択肢はないし。
正史では無いかもしれないけど正書でしょ。他の選択肢はないし。
987日本@名無史さん
2023/12/24(日) 23:33:22.97988日本@名無史さん
2023/12/24(日) 23:36:12.95 古事記序文偽書説と言われる
老人の曖昧な口伝による古事記は28歳の一人の書生によって筆記され
僅か3ヶ月半の突貫工事で出来たわずか3書からなる曖昧な日本昔話w
一方、日本書記は膨大な古書と多くの学者で39年もの年月をかけ
緻密に編纂された日本正史の最古となる歴史書30巻+天皇家 家系図1巻
我が国初の最古の日本国歴史書となる編纂開始年
西暦681年執筆開始・・日本書記 西暦717年執筆開始・・古事記
日本書紀とファンタジー古事記の史書としての格が違うのは一目瞭然
老人の曖昧な口伝による古事記は28歳の一人の書生によって筆記され
僅か3ヶ月半の突貫工事で出来たわずか3書からなる曖昧な日本昔話w
一方、日本書記は膨大な古書と多くの学者で39年もの年月をかけ
緻密に編纂された日本正史の最古となる歴史書30巻+天皇家 家系図1巻
我が国初の最古の日本国歴史書となる編纂開始年
西暦681年執筆開始・・日本書記 西暦717年執筆開始・・古事記
日本書紀とファンタジー古事記の史書としての格が違うのは一目瞭然
989日本@名無史さん
2023/12/24(日) 23:42:21.72 神人がまとめた古事記と、
悪側藤原氏がまとめた日本書紀
軍配は?
悪側藤原氏がまとめた日本書紀
軍配は?
990日本@名無史さん
2023/12/24(日) 23:44:54.75 日本書記は日本列島の正史
古事記はだいたい序文から中国の書物からパクッてきてる眉唾さし
古事記はだいたい序文から中国の書物からパクッてきてる眉唾さし
991日本@名無史さん
2023/12/24(日) 23:48:01.04 『古事記』の成り立ち
https://www.kankou-shimane.com/shinwa/kiso/naritachi/index.html
そもそも、神話を扱っている時点でファンタジー。
書物からする記述よりも、シャーマンの意見のほうが正確だろう。
https://www.kankou-shimane.com/shinwa/kiso/naritachi/index.html
そもそも、神話を扱っている時点でファンタジー。
書物からする記述よりも、シャーマンの意見のほうが正確だろう。
992日本@名無史さん
2023/12/24(日) 23:48:57.50 日本書紀は、どうやって神話の部分を書いたの?
993日本@名無史さん
2023/12/24(日) 23:50:26.60 一般には、古事記のほうが日本書紀より有名だわな
994日本@名無史さん
2023/12/24(日) 23:51:52.52 無知な一般大衆にはね・・偽書古事記w
995日本@名無史さん
2023/12/25(月) 00:07:39.70 しかし、後代のことは流石に本当と思われる。
三韓征伐などは、大変良くまとめられている。
神武天皇即位年や、欠史八代などは、良くわからない。
三韓征伐などは、大変良くまとめられている。
神武天皇即位年や、欠史八代などは、良くわからない。
996日本@名無史さん
2023/12/25(月) 06:40:07.35 >>982
>伊太乃や板野が出てこないのはおかしい
その辺は、大友皇子軍の陣地だな。
一切、論理的に反論出来ず、中身の無い茶々入れだけの能無しスレ立て人及び日本書紀バカ。 @阿波
>伊太乃や板野が出てこないのはおかしい
その辺は、大友皇子軍の陣地だな。
一切、論理的に反論出来ず、中身の無い茶々入れだけの能無しスレ立て人及び日本書紀バカ。 @阿波
997日本@名無史さん
2023/12/25(月) 07:08:04.25 すげぇチェリーピッキングの嵐w
998日本@名無史さん
2023/12/25(月) 08:05:56.52 カルト宗教みたいだよな
999日本@名無史さん
2023/12/25(月) 08:09:38.42 長文すぎて読んでないけどここに書いてある事は別スレで論破されいるんじゃない?
1000伊太乃に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
2023/12/25(月) 08:14:19.7710011001
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