長江･江南を提唱している考古学者など一人もいない

**出土地不明** · 2018/09/20(木) 13:46:13.54

長江やら江南なんて提唱している頭の湧いた考古学者なんて一人もいないが何か？

いるなら出してみな。

**出土地不明** · 2019/08/13(火) 21:58:41.92

>>283

で、弥生人が江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/08/15(木) 11:13:59.78

>>283

で、弥生人が江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/08/16(金) 21:50:05.58

>>283

で、弥生人が江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/08/17(土) 07:16:51.04

https://www.ningenkankeitukare.com/entry/0017.html

**出土地不明** · 2019/08/17(土) 22:24:40.07

>>283

で、弥生人が江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/08/19(月) 22:59:51.02

>>283

で、弥生人が江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/08/20(火) 07:05:35.19

■ベトナム戦争での韓国単独暴走の大虐殺行為・性暴力に賠償請求すべく世界中に周知を！
「ライダイハン像」ロンドン中心部の公園で一般公開
https://news.livedoor.com/article/detail/16865756/

韓国政府は、ベトナムがまだ経済面、民意で未成熟なことをいいことに、
巨額の賠償請求を起こされることを避けようと隠蔽、歴史からの消去工作を図っています！

ベトナム戦争での韓国単独暴走による、戦争行為をはるかに超えた数十万人の大虐殺、
数千人ベトナム女性を強姦し、慰安婦にした事実は世界の教訓としてしっかり歴史に残し、
世界で共有する必要があります！
過去を反省しない韓国に、反省・謝罪・賠償を世界規模で求めていきましょう！

ベトナム国民は韓国に対して、謝罪だけでなく、巨額の賠償請求をする権利があることを
ベトナム国民自身や世界中に広める必要がある！
一人一人が少しずつでも、多様なチャンネルへの投稿・書き込み等で、協力して周知していきましょう！

**出土地不明** · 2019/08/20(火) 17:34:05.98

>>283

で、弥生人が江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/08/21(水) 12:00:35.74

華南では川を江と書く

華北では川を河と書く

朝鮮では川を江と書く

つまり、朝鮮の稲作文化は長江の稲作民の文化が山東半島から朝鮮西岸沿いに海路を伝わったもの

弥生文化も朝鮮から伝わったものではなく、山東半島から朝鮮西岸沿いに海路を伝わったもの

鳥居は長江から伝わった

吉野ヶ里遺跡の紹介門と鳥形

弥生時代の土器等に描かれた高床建物や重層建物の屋根の棟飾りや軒飾りには、鳥の姿が描かれていることがあります。また弥生時代の遺跡からは木製の鳥形が出土しており、当時の習俗的シンボルであったと考えられます。
鳥への信仰は現在でも穀霊観念が明確な東南アジアの稲作民族に広くみられることから、弥生時代に穀霊信仰が存在したと推察されます。
当公園においては佐賀県神埼市の「託田西分貝塚遺跡」の出土例に基づいて復元した鳥形を環壕入口の門や主要な建築物の軒飾りとして設置しています。

▲南内郭入口(東側)門に設置した鳥形
http://www.yoshinogari.jp/contents/c3/c104.html

**出土地不明** · 2019/08/21(水) 18:59:22.77

>>343

で、弥生人が江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/08/22(木) 17:15:29.50

>>343

で、弥生人が江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/08/22(木) 19:10:49.08

>>345
そんなのはタイの山岳民族にも無いよ

長江にはそんな文物は元々無かったのさ

**出土地不明** · 2019/08/23(金) 08:35:46.39

>>343
実は黄河文明と全く異なる三星堆の遺跡からも鳥居の原型はガンガン出土していますよね
まさに鳥が門にとまっている　

長江文明が日本に伝わったとしか思えません

**出土地不明** · 2019/08/23(金) 16:44:19.15

>>346
舌先三寸じゃなくて証拠を出せ！

>>347
鳥居は8C以降の登場。

古墳期の埴輪にも、金属器や石器や土器の絵画にも、一切鳥居はない！

**出土地不明** · 2019/08/23(金) 16:46:51.10

中国には、なんと日本語を聞き取れる民族がいる！？＝中国メディア　 2018-08-30
http://news.searchina.net/id/1666373?page=1

　中国メディア・東方網は２８日、「中国には日本語を聞き取れる少数民族がおり、日本人の祖先はここから生まれたとの説もある」
とする記事を掲載した。
　記事は「日本の歴史上の発展は、中国と深い繋がりを持っている。
そして、日本の起源についても中国にかかわる様々な説が出ており、
例えば秦の始皇帝の医師だった徐福が祖先といった説や、東南アジアから逃げて来た移民が祖先という説もある。
しかし近年、日本の学者が日本人発祥の地として四川省の山岳地帯にある涼山を挙げたのだ」と紹介した。

　そして、日本の歴史学者が長年の研究の末、日本の言語や習慣が四川省の涼山に住むイ族とかなりの部分で似ていることを
発見したと説明。実際に現地調査に訪れたところ、現地のイ族の人たちは日本語の発音に違和感を覚えず、
一部の発音は日本語とほぼ同じであり、いくつかの日本語の意味も理解できたことから歴史学者が大いに驚いたと伝えている。

　また、現地には「火把節」という１０００年単位で伝承されている有名な祭りがあり、
これが日本の伝統的な祭りである「火祭」と関係性を持っているとの説も出たと紹介。

**出土地不明** · 2019/08/23(金) 16:56:13.86

青谷上寺地遺跡の弥生時代後期人骨に関しては、ミトコンドリアDNA（mtDNA）解析では32人中31人が「渡来系」で、
1人が「縄文系」と推定されています。一方、核DNA解析では、父系（YHg）の多数が「縄文系に近い」と分類されたそうです。
おそらく、現代日本人のYHgにおいて30～40%と高い割合を占めているD1bなのでしょう。

しかし、現時点で確認されている「縄文人」およびゲノム解析で「縄文人」の変異内に収まる東北地方の弥生時代の男性は全員YHg-Dに分類されるものの、
より詳細に分類できる個体は全員、YHg-D1b2aです。
一方、現代日本人で多いのはYHg-D1b1です。

YHg-D1bは、D1b1 とD1b2に分岐し、D1b2からD1b2aが派生します。つまり現時点では、現代日本人のYHgにおいて多数派のD1b1は
「縄文人」では確認されていないので、弥生時代以降にアジア東部から到来した可能性が高いのです。

もし現代日本人のYHg-D1b1の多くが弥生時代以降の「渡来系」由来で、青谷上寺地遺跡の弥生時代後期集団の男性もYHg-D1b1だとしたら、
青谷上寺地遺跡の弥生時代後期集団は、母系では「渡来系」で父系では「縄文系」ではなく、
どちらでも「渡来系」が圧倒的に優勢だったと考えられます。

おそらく

縄文人・アイヌ人は D1b2b でアイヌ語を話していた

四川省の涼山に住むイ族・九州縄文人・西北九州弥生人・現代日本人は D1b1 で日本語を話していた

弥生時代後半から古墳時代に朝鮮から日本に移住してきた渡来人は O1b, O2 で百済語、高句麗語を話していた

**出土地不明** · 2019/08/23(金) 16:59:36.91

>>346

で、弥生人が江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/08/23(金) 17:17:23.50

四川省の涼山に住むイ族は日本語を話していて、鳥居が有って、銅鐸の祭りをしていたんだ
遺伝子も九州弥生人と同じだ

一方、沿海の民族はツングース語を話していて、鳥居も無い

**出土地不明** · 2019/08/23(金) 19:36:52.50

日本人と中国・東南アジアの少数民族の先祖が同族！ 2015-07-31
https://ameblo.jp/shimonose9m/entry-12056508365.html

近年脚光を浴びた三星堆文明は、これまでの中国文明と違って、誰が造り出した文明か今のところ断定が下されていないが、彝族の祖先が造った文明ではないかという説がある。

中国大陸に展開したY-DNA「D」は残念ながら後発のY-DNA「O」に中国大陸の中原のような居住適地から駆逐され、南西の高地に逃れY-DNA「D1a」のチベット人や羌族の母体となった。

欧米の研究者はチベット人の持つ高高地適応性はデニソワ人との交配の結果獲得した後天的な獲得形質と考えているようだ。

そして呪術性が高い四川文明はY-DNA「D」が残した文明と考えられる。

このため同じY-DNA「D」遺伝子を40%以上も持つ日本人には四川文明の遺物は極めて親近感があるのだろう。

**出土地不明** · 2019/08/23(金) 21:58:15.25

青谷上寺地遺跡で出土した渡来系弥生人の男性は縄文人と同じY-DNA D1b1 を持っていた 2018-12-21
https://ameblo.jp/shimonose9m/entry-12420079127.html

**出土地不明** · 2019/08/24(土) 09:21:54.07

もはや河姆渡遺跡や三星堆遺跡の存在が明らかになったことで古代から独立した長江文明圏が存在したことは否定できないのである

【長江文明】
上海の南に河姆渡（かぼと）という遺跡がある。１９７３年から７８年までの文化大革命のさ中に、ここからＢ．Ｃ．５
千年の地層から栽培稲の稲束が発見されて、世界中は騒然となった。世界４大文明と称される中国の「黄河文明」と時を
同じくして、長江（揚子江）流域にも古代文明が存在していた事実が明らかになったのである。発見された稲束は、１０
ｃｍ～８０ｃｍに及ぶ厚みを持った稲籾（もみ）とわら束だった。
この膨大な量から、これらの稲は外部からの転入ではなくここで栽培されていたものであることが明らかであった。
http://inoues.net/museum/mikata_museum_kaboso.html

**出土地不明** · 2019/08/24(土) 09:25:21.38

>>1
つまり、日本の神社でよく見られる「鳥居」の原型は、イ族やアカ族ワ族らが長江流域から南下、漢族の侵略を逃れて縄文時代の日本列島に避難してくる前、長江流域に住んでいた時代（百越人であった時代）の「鳥居」ではないのか、という直球を日本人に突きつけてくるのである

**出土地不明** · 2019/08/24(土) 09:40:53.38

イ族の鳥居は柱二本を縄で繋いで鳥の木像を載せたもので、日本の弥生遺跡でも沢山出ている

九州縄文時代の焼畑農耕もイ族と全く同じ農耕

イ族の太鼓を使った祭りも弥生時代の銅鐸の祭りと同じ
琉球のシャーマンもイ族のシャーマンと全く同じ

イ族の言葉は日本語に近い
イ族のY-DNAは九州縄文人や現代日本人と同じD1b1

**出土地不明** · 2019/08/24(土) 16:25:21.29

>>356-357
だから8Cより前に日本に鳥居はないって言ってんだろバカ！

8Cより前の埴輪にも、金属器や石器や土器にも、鳥居を象ったものや
描かれたものなど一切ねえんだバカ！

**出土地不明** · 2019/08/24(土) 16:29:20.04

>>357

で、弥生人が江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/08/24(土) 16:43:03.40

>>358
鳥の木像が沢山出土してるよ
古墳壁画にも水鳥が描かれてるよ

**出土地不明** · 2019/08/24(土) 22:42:26.46

>>360
北方からもシベリアからもワンサカ出てるわバカ！

ナナイなんか今でも鳥型を作ってるわカス！

**出土地不明** · 2019/08/25(日) 00:32:58.65

シベリアにモチやナレズシはないだろ

**出土地不明** · 2019/08/25(日) 08:27:58.70

結論

九州の縄文人とY-DNAが同じ民族は長江のイ族しかいない

日本語に近い言葉を話していたのは長江のイ族しかいない

九州の弥生文化と同じ文化は長江にしかない

従って、

弥生人＝長江のイ族

で間違いないよ

**出土地不明** · 2019/08/25(日) 17:14:54.60

>>363

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/08/25(日) 17:51:28.05

そんなのはイ族も持ってないよ

シリーズ13億人の深層 _ イ族 - YouTube 動画

2016/12/28 に公開

新年１月３日（火）夜１１時３０分～第２弾放送決定！
テレビ大阪開局３５周年特別企画
「天空家族の７年　～中国・四川省　標高３０００ｍの希望～」

シリーズ第一弾　「天空の教室」　（テレビ大阪にて放送）
中国内陸、標高3000ｍの山奥で暮らす少数民族イ族の家族に密着。貧困から抜け出すため「教育」に全てをかける親とそれを一身に受ける３人の子どもたち。教育、経済、そして家族愛から中国の深層を描くドキュメンタリー。

**出土地不明** · 2019/08/26(月) 02:52:23.96

◆日本神話の源流 2016年10月28日
https://blog.goo.ne.jp/himiko239ru/e/00c1636e1c904cfe1241e6c4017993ad

学習院大学の名誉教授で芸能史学者の諏訪春雄氏によると、記紀の天孫降臨神話は朝鮮半島から内陸アジア地域にかけて広く分布する
祖神の天降り神話に由来するという定説に対して、
南方の長江流域の少数民族社会にも祖先が穀物を持って天から下ったという神話や伝説が流布していることから、
天孫降臨神話は北方諸民族の山上降臨型神話によってその骨格が形成され、
これに天から穀物をもたらし地上の人類の祖先となる南方農耕民族の神話が融合して誕生した、と唱えた。

出雲の根の国神話についてもその由来を長江流域の少数民族の神話や伝説に求めることができるという。
さらに諏訪氏は、東南アジアの兄妹始祖洪水伝説の系列に属するとされていた記紀の国生み神話が、
実は長江流域に数多く発見される洪水神話に基づくことを論証し、

東南アジアで発見される洪水神話もその分布状況から判断して中国から伝播したものである、
つまり洪水神話はその源流は長江流域であるとしている。

そしてこれと同じ理屈で、海幸山幸神話の原型も長江流域の伝承が取り込まれたのだと主張する。

**出土地不明** · 2019/08/26(月) 02:52:51.38

◆日本神話の源流 2016年10月28日
https://blog.goo.ne.jp/himiko239ru/e/00c1636e1c904cfe1241e6c4017993ad

学習院大学の名誉教授で芸能史学者の諏訪春雄氏によると、記紀の天孫降臨神話は朝鮮半島から内陸アジア地域にかけて広く分布する
祖神の天降り神話に由来するという定説に対して、
南方の長江流域の少数民族社会にも祖先が穀物を持って天から下ったという神話や伝説が流布していることから、
天孫降臨神話は北方諸民族の山上降臨型神話によってその骨格が形成され、
これに天から穀物をもたらし地上の人類の祖先となる南方農耕民族の神話が融合して誕生した、と唱えた。

出雲の根の国神話についてもその由来を長江流域の少数民族の神話や伝説に求めることができるという。
さらに諏訪氏は、東南アジアの兄妹始祖洪水伝説の系列に属するとされていた記紀の国生み神話が、
実は長江流域に数多く発見される洪水神話に基づくことを論証し、

東南アジアで発見される洪水神話もその分布状況から判断して中国から伝播したものである、
つまり洪水神話はその源流は長江流域であるとしている。

そしてこれと同じ理屈で、海幸山幸神話の原型も長江流域の伝承が取り込まれたのだと主張する。

**出土地不明** · 2019/08/26(月) 02:53:09.03

◆日本神話の源流 2016年10月28日

学習院大学の名誉教授で芸能史学者の諏訪春雄氏によると、記紀の天孫降臨神話は朝鮮半島から内陸アジア地域にかけて広く分布する
祖神の天降り神話に由来するという定説に対して、
南方の長江流域の少数民族社会にも祖先が穀物を持って天から下ったという神話や伝説が流布していることから、
天孫降臨神話は北方諸民族の山上降臨型神話によってその骨格が形成され、
これに天から穀物をもたらし地上の人類の祖先となる南方農耕民族の神話が融合して誕生した、と唱えた。

出雲の根の国神話についてもその由来を長江流域の少数民族の神話や伝説に求めることができるという。
さらに諏訪氏は、東南アジアの兄妹始祖洪水伝説の系列に属するとされていた記紀の国生み神話が、
実は長江流域に数多く発見される洪水神話に基づくことを論証し、

東南アジアで発見される洪水神話もその分布状況から判断して中国から伝播したものである、
つまり洪水神話はその源流は長江流域であるとしている。

そしてこれと同じ理屈で、海幸山幸神話の原型も長江流域の伝承が取り込まれたのだと主張する。

**出土地不明** · 2019/08/26(月) 04:03:25.97

華南では川を江と書く

華北では川を河と書く

朝鮮では川を江と書く

つまり、朝鮮の稲作文化は長江の稲作民の文化が山東半島から朝鮮西岸沿いに海路を伝わったもの

弥生文化も朝鮮から伝わったものではなく、山東半島から朝鮮西岸沿いに海路を伝わったもの

**出土地不明** · 2019/08/26(月) 20:43:32.88

>>366-369

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/08/27(火) 12:11:22.82

**出土地不明** · 2019/08/27(火) 12:14:21.96

ユーラシア東部の現生人類集団の2層構造
https://sicambre.at.webry.info/201902/article_32.html

オセアニアも含むユーラシア東部の現生人類集団が、北方系と南方系に明確に二分されることを見出しました。
現代人との比較では、北方系はシベリア集団と強い類似性を示し、南方系はアンダマン諸島・オーストラリア先住民・パプア人と密接に関連しています。
モンゴルや中国北部の現代人は北方系に分類されます。ユーラシア東部の現生人類集団の形成過程の検証において重要となるのは、古代人の頭蓋ですが、
後期更新世に関しては、中国北部の周口店上洞（Upper Cave at Zhoukoudian）遺跡および南部の柳江（Liujiang）遺跡からインドネシアのワジャク（Wajak）遺跡まで、
現生人類頭蓋は南方系の範囲に収まりました。

本論文は、後期更新世のユーラシア東部には、まず南方系現生人類集団が拡散してきたと推測し、
これを「第1層」と呼んでいます。

中国南部でもやがて農耕が始まりますが、5000年前頃までは、狩猟採集民集団が広範に存在していたようです。
これら中国南部の14000～5000年前の狩猟採集民集団は、依然として「第1層」の特徴を保持していました。
日本列島の「縄文人」も南方系に区分されます。

　北方系が中国北部以南のユーラシア東部に出現するのは、農耕開始以降です。
新石器時代・青銅器時代・鉄器時代のユーラシア東部集団では、「第1層」たる南方系から北方系への置換が確認されます。
本論文はこの北方系集団を「第2層」と呼んでいます。
「第2層」の拡大に関しては、農耕開始による人口増大が大きな役割を果たしていたのではないか、
と推測されています。

中国の黄河および長江流域では、9000年前頃に農耕が始まり、キビなどの「雑穀」やコメが栽培されるようになり、
やがて複雑な社会構造を形成していき、ついには「国家」が出現します。
中国の初期農耕集団は南北ともに、北方系との頭蓋の類似性を示します。

黄河および長江流域の最初期の農耕に関して、本論文は「第2層」集団との関連を推測しています。

**出土地不明** · 2019/08/27(火) 12:17:11.52

「第1層」と「第2層」は遺伝的に明確に区分でき、早い時期に分岐したのではないか、というわけです。
本論文はこれに関して、二つの仮説を提示しています。

一方は、「第1層」集団が南方からシベリアへと拡散して寒冷地に適応して「第2層」が形成された、というものです。
もう一方は、「第2層」の起源はアジア西部またはヨーロッパにあり、ユーラシア北部を東進してきた、というものです。

本論文は、さまざまな証拠を考慮に入れて、北方系の「第1層」と南方系の「第2層」は早期に分岐し
前者はヒマラヤ山脈の北を、後者は南を東進してきた可能性が高い、と推測

「第2層」は45000年前頃にユーラシア西部からシベリアを経由してユーラシア東部へと移住してきて、
その考古学的指標は細石刃伝統ではないか、と本論文は想定しています。つまり単純化すると、

（中国北部以南の）ユーラシア東部においては、元々は南方系の「第1層」が拡散しており、
農耕開始とともに北方系の「第2層」が南下していき、ついにはポリネシアにまで拡散した、というわけです。

**出土地不明** · 2019/08/27(火) 12:19:22.32

本論文は、「縄文人」を「第1層」の南方系、「弥生人」を「第2層」の北方系と位置づけており、
有力説である「二重構造モデル」と整合的です。

「二重構造モデル」とは、更新世にアジア南東部方面から日本列島に移住してきた人々が「縄文人」となり、
弥生時代にアジア北東部起源の集団が日本列島に移住してきて先住の「縄文系」と混血し、
現代日本人が形成されていった、とする仮説です。

ただ、「縄文人」に関しては、ミトコンドリアDNA（mtDNA）解析でもゲノム解析でも北方系と南方系との混合が指摘されており、
単純に南方系とは言えないでしょう。

**出土地不明** · 2019/08/27(火) 12:25:34.94

農耕・牧畜の開始（10000～8000年前頃）

　中国の現生人類集団は、農耕・牧畜開始の前後で南方系から北方系へと大きく変わった可能性が指摘されています。
これは頭蓋データに基づくものです

現代漢人のミトコンドリアDNA（mtDNA）研究では、漢人の遺伝地理的な区分として、
南北の二分よりも黄河（北部）と長江（中部）と珠江（南部）の各流域という三分の方がより妥当で、
この遺伝地理的相違は早期完新世にはすでに確立されていた、と推測されています。

**出土地不明** · 2019/08/27(火) 12:27:23.26

という事で埴原和郎の弥生人寒冷地適応性説は否定されている

**出土地不明** · 2019/08/27(火) 12:36:34.75

長江の稲作民は頭蓋データからは北方系になるんだ

九州の縄文人も北方系になる

埴原和郎の弥生人寒冷地適応説は否定されている

**出土地不明** · 2019/08/27(火) 13:27:08.38

>>372-377

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/08/27(火) 14:08:52.14

イ族は中国人じゃないからそんなの無いだろ

**出土地不明** · 2019/08/27(火) 18:49:06.72

縄文人・アイヌ人は「第1層」D1b2b でアイヌ語を話していた

四川省の涼山に住むイ族・九州縄文人・西北九州弥生人・現代日本人は「第1層」 D1b1 で日本語を話していた

弥生時代後半から古墳時代に朝鮮から日本に移住してきた渡来人は「第2層」 O1b, O2 で百済語、高句麗語を話していた

四川省の涼山に住むイ族＝九州縄文人は「第1層」で Y-DNA は D1 だけど、稲作を取り入れていたからややこしく見えるんだ

___

埴原和郎の「二重構造モデル」
「縄文人」＝「第1層」の南方系、「弥生人」＝「第2層」の北方系としている。

しかし、九州の縄文人＝イ族は「第1層」の南方系だけど焼畑農耕をやっていたので「3重構造モデル」が正しい

**出土地不明** · 2019/08/28(水) 19:13:07.00

>>379-380

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/08/29(木) 23:07:29.95

>>379-380

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/08/30(金) 20:02:34.93

>>379-380

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/08/31(土) 11:49:59.20

鳥形木製品

鳥に対する信仰は，基本的には稲作文化の渡来とともに大陸からもたらされたと考えられます。
その意味では大陸系譜ということもできるでしょう。しかしながら，鳥形木製品は文化受容の玄関口となった北部九州からは
あまり出土せず，近畿・東海地方から数多く出土する傾向があります。

・山田康弘1996「鳥形木製品の再検討」『信濃』48-4

2014 国立歴史民俗博物館

鳥形木製品の用途

水野正好氏（1982）や渡辺誠氏（1995）に代表される「集落の境界を守る鳥」の考え方が有力である。

鳥形木製品が北部九州からはあまり出土しないのは、長江人は朝鮮人によって北部九州から追い出されたからさ。

**出土地不明** · 2019/08/31(土) 11:52:59.46

神社にある鳥居の起源って？これは昔から不思議に思っていたのだけれど、どうも東南アジアから東アジアに広がる“倭族”に共通した信仰･風習を起源としているようです。

「鳥居論---ニッポン人の鳥信仰とその出自」

鳥越憲三郎氏は「倭族」という概念で、中国南部や東南アジア、それから朝鮮南部および日本に共通して残る習俗を括る。

その氏によって、雲南省やそこに隣接する東南アジア北部の山岳地帯に棲むタイ系諸族（アカ・ハニ族など）に「鳥居」が見出されている。
それは左右二本の柱の上に笠木（横に渡す木）を載せたものだ。ただし、これは「社（やしろ）の門」ではなく「村の門」（「ロコーン」と言う）だ。

「鳥居」の起源は、共同体（村）へ侵入する悪霊を防ぐ結界門だったのである
（「締め縄」とはそういう意味だ）。

　そして、果たしてその門の笠木には木製の鳥が止まっていた。

実は、吉野ヶ里遺跡を始め、わが国の弥生時代の遺跡からは木製の鳥が頻出している。
だが「鳥居」は残っておらず、どこにどう止まっていたのかは分からない。

「村の門」には左右の自然木に「締め縄」が渡されただけのものもある。
それらにはしばしば「鬼の目」がぶら下がっている。
鬼の目とは竹で編まれた悪霊を追い払う呪具（「籠目」もその一つ）で、現代の日本の締め縄にも吊されている。

**出土地不明** · 2019/08/31(土) 15:44:40.53

>>384-385

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/01(日) 07:27:48.28

>>384-385

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/01(日) 14:09:01.35

鳥形木製品の用途

水野正好氏（1982）や渡辺誠氏（1995）に代表される「集落の境界を守る鳥」の考え方が有力である。

**出土地不明** · 2019/09/02(月) 14:57:33.99

>>388

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/03(火) 13:07:03.44

>>388

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/03(火) 18:37:13.36

中国北方の青銅器・鉄器文化の再検討の結果、戦国七雄の一つである燕国の鉄器などの痕跡を
北部九州各地で確認したことです。これまでの定説よりも約250年前の紀元前4世紀中頃、すでに燕国や東方の遼寧
地域との間に直接的な交流があったことを明らかにしました。
この2つの発見により、弥生文化の成立は、想像を超える遠隔地とのダイナミックな交流によって達成されたものであるこ
とがわかりました（図2）。
https://www.jsps.go.jp/j-grantsinaid/22_letter/data/news_2011_vol2/p-5.pdf

**出土地不明** · 2019/09/04(水) 16:27:19.84

>>388

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/05(木) 20:49:25.07

>>388

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/06(金) 06:30:50.40

鏡と硯と中国貨幣が出てるだろ

**出土地不明** · 2019/09/06(金) 09:11:59.63

>>394

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/06(金) 09:22:27.05

>>395
おいおい　それだけゴリ押ししてんのに反論できないのかよｗ
きもちわるー

**出土地不明** · 2019/09/07(土) 13:53:02.64

>>396

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/07(土) 16:36:06.14

銅鐸は長江人の祭りだろ

**出土地不明** · 2019/09/08(日) 11:49:09.42

曹操墓出土の鏡、大分の鏡と「酷似」　中国の研究者発表

　“華麗さでは随一”と多くの考古学者が太鼓判をおす古（いにしえ）の鏡がある。
「金銀錯嵌珠龍文（さくがんしゅりゅうもん）鉄鏡」。
大分県日田市で戦前に見つかったものとされ、装飾の巧みさから１９６４年に重要文化財に指定された。

由来を含め多くの謎が残るこの鏡が、三国志の英雄・曹操の墓から出土した鏡とほぼ同じ型式である可能性が高まっている。
「皇帝の所有物にふさわしい最高級の鏡」がなぜ九州に――。研究者らは首をかしげる。

**出土地不明** · 2019/09/08(日) 21:24:20.75

>>398

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

帯と袖の付いた中国系衣類と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/09(月) 17:19:56.69

>>398

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

漢服と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/10(火) 19:37:10.11

歪曲、曲解、捏造を繰り返すお前にいつか天罰が下りますように…

**出土地不明** · 2019/09/11(水) 00:49:12.47

>>402

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

漢服と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻突顎タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/11(水) 10:53:30.24

四川省のイ族はそんなの使ってないよ

登呂遺跡と同じ生活してる

**出土地不明** · 2019/09/11(水) 13:10:55.27

>>404

で、その証拠遺跡と証拠文物、住居による考古立証は？

ハイ、できませんでした詐欺乙！　

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

漢服と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻突顎タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/12(木) 00:10:31.35

>>404

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

漢服と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻突顎タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/12(木) 14:11:38.47

弥生人のミトコンドリアDNAは中国起源だろ

**出土地不明** · 2019/09/13(金) 18:45:48.95

>>407

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

漢服と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻突顎タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/14(土) 23:20:15.27

>>407

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

漢服と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻突顎タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/15(日) 10:19:40.88

銅鐸は長江人の祭りだろ

**出土地不明** · 2019/09/15(日) 10:52:40.07

>>410

で、長江の銅鐸は？

ハイ、出せませんでした詐欺乙！

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

漢服と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻突顎タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/15(日) 12:32:44.40

銅鐸は銅鼓の代替品だろ

**出土地不明** · 2019/09/15(日) 15:36:00.24

あれ、loserの将棋ブログで提唱してなかったっけ

**出土地不明** · 2019/09/16(月) 20:51:41.75

>>412

で、弥生遺構から出土した銅鼓は？

ハイ、出せませんでした詐欺乙！

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

漢服と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻突顎タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/17(火) 04:36:13.82

四川省の遺跡にはそんなものは無いよ

**出土地不明** · 2019/09/17(火) 14:29:18.49

>>415

で、ないという証拠は？

ハイ、出せませんでした詐欺乙！

で、弥生人が長江･江南から渡来定着した事を証明する証拠遺跡と、
その生活痕たる衣食住に関わる生活密着型文物と住居文化である

三足や耳の付いた中国系土器の飲食器や炊飯器や調理器と

石刃の中国系耕作用農具と

中粒種の中国系イネと

土壁の中国系住居と

漢服と

龍信仰と

亀卜と、

渡来時に伝わった中国系言語の単語は？

で、弥生人が長江･江南から渡来したと提唱している頭のおかしな考古学者の氏名と所属団体は？

早く言えよ華南ブタ広鼻突顎タラコ唇ベトナピーノ。

**出土地不明** · 2019/09/18(水) 10:54:21.62