−天武天皇は「大海人皇子（おおあまのみこ）」−

「あめ」と「あま」は容易に交替するので同じものである。「天皇」の称号を使い始めたのは天武天皇からと言われている（それまでは「王」）。天武の和名は天渟中原瀛真人天皇（あめのぬなはらおきのまひとのすめらみこと）であり、この「天」を「あめの」又は、「あまの」と読み、通説では美称とされているが、私の考えでは「大伴家持（おおとものやかもち）」や「蘇我入鹿（そがのいるか）」同様、「天氏族に属する誰それ・・」の意味であり、大海人皇子は通称名であったと考えられる。つまり、「大天（おおあま）皇子」。なぜ漢字「海人」を使ったのかは諸説あり定かでない。また、天武天皇の皇后、持統天皇の和風諡号（死後のおくり名）は大倭根子天之廣野日女尊（おほやまとねこあめのひろのひめのみこと）であり、やはり「天氏族の姫」の意味を持っている。

　大海人皇子は中国の皇帝を意識して、「天皇」の称号を用い、「 天（あめ）氏族・・大王家 」が倭国の全氏族の上に立つ権威を確立しようとしたのではないのか。以前の蘇我氏による崇峻天皇暗殺事件や山背大兄皇子弑逆事件など、二度と起こさせないとの強い決意があったと思われる。（この二つの事件から言えることは、倭国の王権が天氏から蘇我氏に移る可能性もあったということでもある）。この時、現代にまで続く天皇制が確立した。

　また、天武天皇の兄、天智天皇の和名は天命開別尊（あめのみことひらかすわけのみこと）。つまり、「天氏族の・・」の意味を持つ。その前の欽明天皇の和名は「天国排開広庭天皇」であり、やはり、天国（あまくに）もしくは、（あめのくに）を冠している。どうも欽明天皇あたりから半島の高句麗、百済、新羅が軍事的に強くなってきており、倭国も大王家（天氏族）を中心に強国化を図る必要性を感じていたようである。（欽明天皇２３年・・562年、任那日本府滅亡）