【宗教】朝鮮半島から由来した神道 日本の神社の多くに朝鮮半島から伝来したものがあることをいまさらながらに気付かされる 後藤牧人
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朝鮮半島から由来の神道
韓半島から由来した、神社の問題を考えてみたい。金達寿は日本国内の朝鮮半島起源の文物を現地調査して報告しており、それらは『日本の中の朝鮮文化』（講談社）シリーズで報告されている。
彼の調査の特徴は、新規の発見や発掘ではないことで、すべて古来から朝鮮半島からの伝来として記録のあるものばかりを追っている（それらの記録とは、『古事記』、『日本書紀』、各種風土記、社寺縁起などを指す）。彼はそれらを丹念に尋ね、再確認している。
その報告を見るにつけ、日本の神社の多くに「大和民族」固有でなく、朝鮮半島から伝来したものがあることをいまさらながらに気付かされる。２、３の例を挙げると、同シリーズの第５巻の中に敦賀の起源がある。
敦賀はもともと角度（つぬが）であり、崇神天皇の世に任那（みまな）の王子の都怒賀阿羅斯等命（ツヌガアラシトのミコト）が気比浦に上陸した。そうして地名を「つぬが」とした。（『日本書紀』、垂仁天皇、第２年の条）
また、仲哀天皇は角鹿を訪れ、笥飯宮（けいいのみや）を建てた。現在の気比神宮である。この気比神宮の祭神は、新羅（しらぎ）の王子の天日矛（アメのヒボコ）であり、神名は伊奢沙別命（イササワケのミコト）であり、若狭一宮である。
言うまでもないことだが、任那も新羅も韓半島に存在した国名である。
もう一例は、能登半島、中島町の久麻加夫都珂良志比古（クマカブトアラシヒコ）神社である。この神社の神体は、朝鮮道服（道教）を纏（まと）って、冠帽をつけた木像といわれている。金達寿は宮司から特別に拝観を許され木像に対面し、その通りであることを発見し感動する。また翌年の祭りの季節に訪れ、祭りの行列の歩き方が朝鮮式のステップであることを発見して感激する。
古記録によると、能登半島の神社の８割が百済（くだら）、新羅よりの渡来とされているが、そのことを金氏は再確認する。
さらに越中に移り、富山県の小矢部（おやべ）市史から、同県の栃波（となみ）郡内の神社の祭神はすべて『古事記』『日本書紀』に見える神名に変えられてしまっているが、 なお「・・・ほんらいの姿はあらわれていない・・・古い伝承・・・郡内ではまず異国の神々の存在を忘れてはならない」というところを引用している。
７世紀の百済の滅亡の前後に多くの渡来人が大和朝廷に来たことは歴史に明らかである。通常は朝鮮半島の文化はまず大和朝廷に伝来し、そこからあらためて地方に波及したとされるが、能登半島の場合は、日本海を渡って直接に渡来したと考えるほうが自然であろうと金達寿は言う。
さらに、興味のあることであるが、金氏は読売新聞に載った、東京医科歯科大の島本多喜雄氏の報告について書いている。（新聞の日付はない）
それによると、島本氏は百済の歴史博物館を訪れたところ、鳥居と千木（ちぎ）を備えた建物であるのに驚いた。（千木は神社の屋根の上に部材が逆八の字に立ち上がっている物。神社建築の典型）
実は韓国でもこの建物に対して、これは日本の神宮ではないか、何でこんなものをいまさら建てるのかと非難轟々（ごうごう）であった、と。ところが史実によると、これが百済の王宮の正式の建物であるとのことで、韓国民は納得したという。
この記事を紹介した後で、金氏は鳥居について述べているが、沿海州（シベリアの日本海沿岸地域）のツングース、ギリヤーク族などの習俗の中には、墓地の入り口に鳥居を置くものがある。この「鳥居」には実際に鳥が刻んであったり、または鳥を彫刻したものが吊るしてある。
これは韓半島から沿海州にかけての、死者の霊魂は鳥となって飛ぶとされる思想から来ており、鳥居とは、霊魂が鳥となって飛来したときに止まる場所である、と金氏は言う。同氏は、鳥居が沿海州の葬送の風習の後、一部として始まり、百済（３４６？〜６６０年）の王宮の建築に取り入れられ、さらに日本に渡来したと考えている。
なお、百済の滅亡の後、仏教の伝来により鳥居は破壊されたようである。朝鮮は原理主義的な傾向の強い国であり、仏教も排他的性格を帯び、土俗信仰の象徴である鳥居を廃止したようである。
http://www.christiantoday.co.jp/articles/24537/20171004/nihon-senkyo-ron-49.htm
（続く） 神道の原型はポリネシアンから来たんだろ
万物に神様(精霊)が宿るなんて思想は、朝鮮にはない また始まったよ
バカすぎ
話違うけど
朝鮮から伝わったのに、朝鮮漬けってーのは戦後あったな
キムチの事だな
あとは な〜〜〜〜〜んにも無い 朝日新聞の慰安婦でっち上げもそうだけど
マスコミが嘘を書いたら死刑なり実刑なり科すべき
虚言を言った人も死刑で
今マスコミはほとんど朝鮮人韓国人で息するように嘘つく人たちが作ってるんだよ
しかもまったく公平じゃない視点で
テレビも新聞も３重国籍の中国人である蓮舫を庇いまくって糾弾しないあの異常さ
蓮舫はほかの国なら死刑になってておかしくないのに
今のマスコミは本当にクズ
記者名の横にはかっこがきで元の国籍、通明じゃない本名を書かせるべきだ どっちにしたって新羅人も百済人ももう居ないじゃん
仮に居るとしたら今は日本にいるだろ
今の半島はヒトモドキの生息地で文化はキムチぐらいしかない不毛の地
ガリバー旅行記に出て来るヤフーだろアレ >>229
そうして暫くすると年神様がやって来る。
クリスマスは本来はケルトと中東からの太陽神信仰のチャンポンで冬至のお祭りなんだよね。
クリスマスツリーなんてもろドルイド。
それに、キリストの誕生日じゃなくて、キリストが生まれたことを祝う日であって、イエスの生まれた日は謎なんだね。 >>233
一応、何処から学んだかということを言ったんだが、
それが駄目なら、全部発祥地から学びましたとしか言えなくなるぞ。 >>1
朝鮮半島から由来の神道
こう言うのを、「コリアンファーストストライク」って言うんだよね？ >>40
任那は大和の直轄地で大陸貿易の拠点だろ
支那の歴史書にも半島南部は倭国だとある
トーテムポールと鳥居は全く似てない >>232
時代はだいぶ下がるけど、有田の陶山神社みたいなもんじゃないの？ 李朝はツングース系でモンゴルの将軍、朝鮮人は同じアリランを歌うシベリアのエベンキ族と兄弟民族 日本民族とはなんの関係もない 朝鮮半島から由来したのは確かだろうけど、反日韓国人から由来したんじゃないんだってことだろ。 今の神道は中国の道教の影響を強く受けてるけど、朝鮮経由かというと矛盾点がバラバラ出てくる。
鳥居は江南の少数民族の風習で朝鮮には無い。
また神社の構造は高床式倉庫と共通する部分があるが、高床式倉庫も江南の文化で朝鮮には無い。 「韓国文化」に関する真実の報道は、NHKなど大手のマスコミの「タブー」になっている。
今の韓国人は、現代の遺伝子調査では,標榜しているような5000年の歴史文化は持たず,
主に高麗時代の10〜14世紀に、幾度も繰り返された、元など中国からの襲来に一緒について来た
ツングースク系の中国人である（エベンキ族や女真族）。
そして百済、新羅、高句麗の三韓時代から住んでいた本来の朝鮮民族は、幾度も繰り返されるジェ
ノサイド（村民皆殺しなど,民族浄化）により抹殺され,今の朝鮮人と入れ替わってしまった。
そのため,朝鮮半島古来の「仏教」は山奥に逃げて衰退し、宗教は中国伝来の「儒教」に変わり,
それまでの話し言葉(日本語のルーツとされる）も、他の古来の文化と共に消えてしまった。
そして、衣服の染め技術もなくなり衣類は白色しか存在しなくなった。
また、古来からの優れた製鉄技術も劣化し、縫い針さえも作れなくなり、加熱による木を曲げる技術
も消えて、農業に必要な木製の水車さえ作れなくなった。
1392年、女真族の李成桂が反乱を起こし,「高麗」を滅ぼして[李氏朝鮮]を建国し、
土地は李氏一族が独占して私有化してしまった。
そのため、一般民衆は、簡単には土地が与えられず、迷路のような道に穴だけの、掘立小屋
を密集させ、地べたで寝る、乞食のような暮らしを強いられた。
また李氏一族は、自分たちの支配にとって不都合なものを見つけると、全てを破壊し,文書は燃やした。
このように何でも抹消するので、韓国には歴史文献は少なく,まともな「文化」さえも発生しなかった。
韓国の村で、今でもよく見かける文化の名残りといえば、ソッテ（烏などのトーテムで、エベンギ族
特有の信仰のおまじない）くらいなものである。
そして、有力者である両班（役人）は、怠惰を美徳とし、労力を出し惜しみ、また、庶民から何でも
強奪できる権限が与えられていたので、賤民や奴婢を牛馬並みの「奴隷」として働かせ、「板の首かせ」
をはめて酷使し,また、医者までも労働者として軽蔑された。
また、毎年、三千名もの若い女性たちが「中国」（清など）に献上させられ、朝鮮国内には若い女性
が極端に少なくなり、 朝鮮の国民は、自分たちの性欲を満たすために「試し腹」の風習ができ,父親は
「自分の娘」を犯し、生まれてきた私生児の子供は奴隷、物品扱いにされた。
その風習は、李氏一族の崩壊まで500年間も続き、韓国民は家族内の「近親相姦」に狂ってきた。
そのため、韓国民は遺伝子が異常で、「火病」など特有の障害を持ち、また障害者の出産数が異常に多く、
民衆は弱者には冷酷で、全土で「病身舞い」なるものを踊り、障害者を愚弄して楽しみとした。
さらに、彼らは、本来の農耕民族でなかったために、トイレを作る発想が無く、家の内外には糞尿が
あふれ、そのため、ソウルの街は悪臭に満ちていた。
また、彼らは、結核の特効薬として「大便」を食べ、万能薬として人糞を溶かした酒（野人乾水、
トンスルなど）を飲んだ。
さらに「肌の見てくれ」が良くなると信じて、「小便」で顔を洗い,子供たちは、他人の人糞よりも、
親の大便を多く食べるほど、親孝行とみなされた(民話）。
今でも、魚のエイを人糞に漬けて発酵させたもの（ホンタク）は李氏王朝時代からの超高級料理である。
「人糞」はまた塗料として、家の壁塗りなどに使用した（人糞塗りをトンチルという）。
また彼らは民度が低く、たとえ恩人や仲間でも、蔭に回って、悪口造言を言って陥れる習性があり、
更に、隙があれば、人の物を盗むのを自慢し合う癖があり、それらは、彼らの当たり前の行為と
みなされていた。
このように、何でも奪われるので、韓国には禿山しかなかったという。
19世紀に書かれた英国人イザベラ・バードの「朝鮮紀行」では、当時の韓国の赤裸々な真実が
述べられている。 朝鮮には海山島をご神体とすることなんてないものな。 >>251
古代出雲大社の「天空の神殿」とかもうね。 韓国の国内に高天原公園、とか作ったから日本神話は韓国起源
とかもやってたな、他人を下に見過ぎだろ >>83
半島帰化人の神社があっても
それって半島帰化人が日本の宗教に入信しただけだよな 神社の鳥居に関してはイランのペルシャのペルセポリスに似たようなのがいっぱい立ってる
あれは石造りの建物の入り口でしょ
中央アジア付近のペルシャの影響を受けた豪族や王族が日本に来て 木ばかりで巨大な石造りの建物は作れないから 石造りの鳥居として入り口だけ伝統を記憶にとどめてただけだと思う イスラエルとかまで行くと入り口はアーチ型が多くなるからやっぱりペルシャだと思う 神社も鳥居も、神道も日本固有日本古来、
一点の曇りもないじゅんすい日本そのもの。 ヨーロッパというのは民族や地域に根ざした古代から続く宗教と言う古層と
中東由来のキリスト教という支配的な新しい層の二層構造になっている
これはローマ帝国が巨大になり多様な民像多様な地域を含むようなって安定させるのが難しくなり
キリスト教という新しい層新しい宗教をかぶせることで統一を維持しようとしたから
ヨーロッパ史はキリスト教による古層である民族や地の宗教の集合と激しい弾圧の歴史である
異端審問特に魔女裁判が古層弾圧の典型例 >>247
今の朝鮮は劣化していて、シベリアのエヴェンキとは無関係です。
石器時代にシベリア経由で縄文人の先祖が日本に入ってきたけど、同時の石器はシベリアの方が、中原より進んでたりして。
中原に文明が興るのは、その二万年後。 >>1
神道が韓国由来なら、在チョンが日本の神社を破壊するのかわからないなw
日本には天皇がいるけど、韓国には天皇はいないだろ
宗教に対しての基本的な知識ないのにそんな事発言しているのは近親相姦のDNAに関係しているのかなw 狛犬は中近東だな。東に行って狛犬になり、西にいってスフィンクスに成った。 こんなことを言ったら
むしろ韓国人が激怒するのではないか？
だいじょうぶかこのおっさん そういう事にしとかないと火病で辛いニダ
まで読んでやった >>1
てかさそうだとしてもただの経由地じゃん
中国から伝わったものでしょ
毎回思うけど、ジュースを飲むときにジュースに感謝したいけどストローが偉そうに俺に感謝しろって言うのは間違ってる 新しいファッションやライフスタイルが外部からやってくることが多いのは古代から変わらない
それは世界中のどこでも起きていることﾆﾀﾞよ >>232
その場合でも、ﾄﾝｽﾙ半島は文化の経由地に
過ぎんけどな >>273
百済からきた学者やテクノクラートも王仁伝説で判るように、百済の生え抜きで無くて、斉や燕から来た漢人達なんだよね。 〉百済の滅亡の後、仏教の伝来により鳥居は破壊されたようである。
朝鮮人が日本に「仏教を伝えたニダ」と言い張っている年代 ⇒ ５３８年ごろ
百済の滅亡 ⇒ ６４５年
全然、辻褄が合わないじゃないかｗｗｗ >>206
半島→列島じゃなくて
元から半島南部と九州にいた縄文人に大陸人が混血したのが倭人だろ 任那に日本政府があったわけだし
新羅王朝もルーツは日本人なんで朝鮮にも神社ぐらいはあったろうに つか、朝鮮に存在する鳥居に類似するものってエベンキのソッテのことだろう？
あれは形態的には門の形をしていないただの棒だし、それならミャンマーの方のやつの方が起源としてもっともらしいだろうに。 >>280
神道は豪族による氏神信仰や、仏教渡来による改革や信仰の整理、後々政権による邪祠淫祠の禁止とかあって、古来の姿を留めてるとは言えないからなあ。 楽浪郡は南は倭と接する
と魏の歴史書に書かれている通り
半島南部は日本だったからな スサノオーが新羅に遠征したとき神道と伝えたんだと思うぞ >>280
神道は何も強要してないぞw
人として成すことをやればいいだけだろ >>286
鳥居なんだよな。
神様の使いである鳥をお迎えするって門なら、江南の少数民族の文化が一番近い。 >>282
人類が日本列島から発生したのでなければ
元からいたなんてことはありえないよ 朝鮮人にとっての真実とは事実を指すのではない
ウリナラマンセーできる「そうであったら望ましい」ことを真実と呼ぶらしい
愚かな民族だ >>294
縄文人の先祖なんだか、氷河期に地続きだったのは、シベリア、樺太、北海道で、半島とは海で分断されてたんだな。 神道が祀る神は、大半が記紀に書かれた神々なのだが
記紀が朝鮮半島とはほとんど関係ないことについては無視なのか >>251
水稲、高床式倉庫、鳥居
この辺は華南辺りからセットできたというのが自然だよな
全部似たものがある ＞金達寿は日本国内の朝鮮半島起源の文物を現地調査して報告しており
はい、終了！ インドから中国を経由して伝来した仏教は朝鮮半島は経由していない
日本の古神道全般を
シャーマニズム、アニミズム、ペイガニズムの観点からみると
ほぼ朝鮮半島由来ではない
しかしそのなかには諸外国に由来するものが無数にあるし
朝鮮半島由来の神社も含まれているにすぎない >>298
幾つもの経緯をへて、各地の氏神や産土神が統合されてったって事は有るんだけどね。
日本書紀なんかは、各豪族の履歴書みたいなら部分があるし。 後藤牧人とやらに一言
お前は死ぬほど馬鹿だ
ごめん、もう一言
お前は芯から馬鹿だ >>297
中国大陸や半島と経由していないか
何らかの理由で他の人種と時期が異なりほとんど大陸に定住せずに日本列島に渡ったのが縄文人とされてるね
その昔燕の属国の異民族を倭と秦人が呼んだ
この時に倭に日本列島を祖とする人種と言った意味はない >>124
千引きの岩の方が合ってるんじゃないの？
黄泉平坂に伊弉冉尊が置いた岩 >>
サイモンとガーファンクルのサウンドオブサイレンスに にた歌詞がある よくわからんが韓国人じゃなくてよかったとつくづく思う >>294
氷河期に渡ってきて元からいたという意味な
倭人という概念ができるよりずっと昔だ
くだらん揚げ足取りすんな 宗教を幾何学的に考えることが間違っているw
だから馬鹿にされるんだよw ？？？？？？
今の朝鮮半島にはない
これが現実
ちなみに本来の神道は
神依代としての山岳崇拝
山は神の降り立つところ >>301
>>朝鮮半島由来の神社
高麗神社はじめ全部半島帰化人が日本の宗教に入信しただけ というか
日本人になりすますな朝鮮人
ナリスましても能力や価値観が違う >>313
倭の初出は春秋時代だぞ
少なくとも倭に日本列島を祖とすると言った意味合いはない
なぜ彼らが縄文人との混血だとわかる？ >>317
むかしの朝鮮はリスペクトする価値があったのだろう 朝鮮半島というか
世界中にあった山岳崇拝こそが
神道の真髄
バーーーーーーーーか 金達寿、昔よくこの人の本を読んだもんだ。ある事を見るまで。
韓国では日本と違って儒教精神が行き渡っている。従って韓国人女性は日本女性と違って貞操観念が極めて高い。韓国は売春ということが存在しなかった世界唯一の国である。概略このような文章に触れた時、その本をゴミ箱に捨てた。 >>320
ならば、混血を否定し
縄文人再興こそが
贖罪の証だな 海洋貿易の中継地が百済、半島には売るものも、買うものもない 半島由来も多いかもしれないが、当時の半島は倭人も含む多民族の寄り合いで、
現代の地図と重ね合わせてはだめなんじゃね。
渡来人にしても半島生まれの倭人がかなりの数いたんじゃないだろうか。 >>324
ワイは新羅と高句麗の間にいた遊牧民。おそらく扶余系。
ツングース、若しくはエヴェンキ系と思われるのは、ユウロウとその子孫のマッカツ。
マッカツは高麗建国時に、渤海の遺民として大量に半島に流入。 沖ノ島世界遺産登録で宗像大社が世界遺産に。
韓国は必死に妨害していたが。
そうとう効いているな。 >>320
半島南部と九州地方に最初に住んでた人種は縄文人で後の弥生人だろ
そこを争うのかよアホか まーた始まったw
神道は縄文の昔の原始宗教からの流れなんだがw
鳥居はアジア各地に点在し、直接的には長江に似た物が遺跡として存在する おととい京都国立博物館の国宝展に行ってきた
水墨画における中国の影響、雪舟が当時の明に留学したこと、日本に渡った中国の工芸品云々・・・
と、中国の話は多かったが、朝鮮半島の話なんか１つもなかったけどね ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
