【韓国】日本には忍者や芸者…韓国が「グローバル化」すべきコンテンツは？＝ネットから意見続々[02/03]
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31日、韓国のインターネット掲示板にこのほど「日本の忍者のように、韓国でグローバル化したらいいコンテンツは何がある？」と題したスレッドが立ち、ネットユーザーが思い思いの意見を口にしている。資料写真。(Record China)
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2018年1月31日、韓国のインターネット掲示板にこのほど「日本の忍者のように、韓国でグローバル化したらいいコンテンツは何がある？」と題したスレッドが立ち、ネットユーザーが思い思いの意見を口にしている。
スレッド主はまず「日本はすしや侍、芸者、忍者など独自の文化を上手にPRして世界に広めている」と分析。その後、他のネットユーザーに向けて「韓国はどんなものがいいでしょうか？」と問い掛けている。
これを受け、ネットユーザーからは「ドラマも制作された『ソンビ（朝鮮時代に学識を持ちながら権力にへつらわず礼節を守った一部の士民階層）』はどう？。韓流好きの外国人にウケる可能性大」「キャラクター的に最もいいのは花郎（新羅で10世紀まで続いた軍事的訓練や文化的教育機関としての青年組織制度で、ドラマも制作された）」「暗行御史（朝鮮時代に地方官の監察を秘密裏に行った国王直属の官吏）は？」「韓国土着のシャーマニズム・巫堂（ムーダン）もいい。韓国のシャーマニズムほど独特なものはない」など歴史的なものから、「カンナムスタイルのように多角的に攻めて人気になるものがいい」「囚人503番、朴槿恵（パク・クネ）元大統領は？」などさまざまな意見が寄せられている。
（以下略、続きはソースでご確認下さい）
http://sp.recordchina.co.jp/news.php?id=564426 ろうそく
韓国起源説
日本のパクリ文化
自殺世界一
捏造文化
歴史歪曲
歴代大統領の末路
ぼったくり文化
整形文化
属国文化 >>561
コンテンツビジネスをやろうとするなら「これが韓国ﾆﾀﾞ！」ってゴリ押しではグローバル化しないだろうね >>563
だからイシュタルの話と関係無いから俺は知らんよ。
興味があるのなら自分で調べておくれ。 >>548
「教育」なんて付いてたのか
最初は、そういう高邁？な気持ちはあったのね
ならば、途中から背乗りされた口なのかなぁ >>567
まあ、なんだ。
日本人がアラビアンナイトの話を受け止めた程度の理解は、期待できるんじゃないかな？ >>570
処女神設定は後付けでもとは地方の豊穣神と聞いたんだけど
ごめん、うろ覚え
ギリシャ・ローマの神がどうやって習合されていったかは詳しくないです >>567
それはカールセンが英断で鏡像印刷を止めて、日本と同じ右開きにしたやつだな。 >>574
そもそも「イシュタル」がどんな存在なのかを、理解しているのかね？ 昭和の頃にフジヤマゲイシャサムライなどと外国人に言われようものなら
日本は工業先進国です！と真面目に反論したくなったけど、時代は変わったんだね。
余裕の気持ちで、忍者、そんなに面白い？と訊ける。 >>573
日本も別にPRしたわけでもないしなー。 列挙されてる日本文化はネットが無い時代にも係わらず、勝手に広まったんだよな
もちろんPRすることで広まったものもあるだろうけど、それも良いものであるのが前提だ
SNSが発達している現代で、これだけ韓国料理や文化のごり押しをして脈無しって時点で察して欲しい 女は売春婦
男は強姦魔
年を重ねりゃ、女衒に人買い。
ようさんあるがなwww >>578
戦争や貿易で混じるのが一般的だけどね。 韓国は文化にしても産業にしても完成品をパクって即完成品になろうとするからダメなんじゃね？
育てるって過程が皆無の気がする >>584
ハローキティなどサンリオなんかは日本のイメージじゃないものね >>583
べつにまあ、「フィクション」だしねw
「おとぎ話」に文句を言っても始まらないしw 文化と言えそうな物はキーセンしか無いんだよ
復活させちゃえよ >>539
正味なとこトンスルを喧伝しても興味よりも拒否感や嫌悪感が先に立つと思われる
いきなり本丸のトンスルでは、開始早々に終ボスに襲われる出来損ないのゲームシナリオと変わらない
個人的には、そのテキトーさと断絶が朝鮮文化だと思うけど…
そこで皆でトンスルへ旅立つ手前の中間点を探してる状態 >>583
サムライなんてのは１７世紀にはヨーロッパ人知ってたしなー。 忍者は忍者タートルで向こうの人が勝手に流行らせた気がする
その後ナルトで再加熱した >>590
日本のイメージじゃないの？
あのキティの口のない造形はヨーロッパじゃあり得ないと
フランスで言われてた気がするが >>582
シュメールの神さんで名前変えて分裂してくっついて聖四文字に嫌われてアスタロトって大悪魔にされたセクロスと戦争の女神。 売春婦だろ
今の時代にこんだけいて70年も80年も前にいたのは売春婦じゃないと言い張ってるみたいだけど >>541
デーメーテールはどちらかというと農耕が大きく関わっている感じだから。
と、個人的な雰囲気をいってみたりする。
イナンナとかはもうちょっと原初的な感じの地母神な気がする。 日本が最初に広めたわけじゃないだろ、外人に人気ってんだ対応しただけで
チョンのは押し付け >>594
伊達藩の何人かはスペインに住み着いたしね。 花郎（おかま）と 妓生（売春婦）
という、今にも通じる立派な韓流コンテンツがあるやん >>591
フジヤマもゲイシャもサムライもフィクションではないので。１７世紀以降日本に来た
ヨーロッパ人たちが勝手に広めたもので。 >>597
> シュメールの神さんで名前変えて分裂してくっついて聖四文字に嫌われてアスタロトって大悪魔にされたセクロスと戦争の女神。
いや、マジで聞くけど。
その程度の認識で、自信満々に語っていたのかね？ >>594
鎖国の前後に東南アジアやエセ倭寇に傭兵で出てたしね 乳だしチョゴリを着た売春婦くらいかトンスルよりは需要あるだろ 現在の自国の文化に誇れる物がないから、日本の蛮行を世界に知らせるニダって方にシフトしちゃうんだろうね
旭日旗を戦犯旗って世界に向けてプロパガンダするのも、折り紙の起源は韓国って宣伝するのも根っこは同じなんだろうね >>599
> デーメーテールはどちらかというと農耕が大きく関わっている感じだから。
普通に、イシュタルも農耕による豊穣を齎す存在だけど？
つか、イシュタルがデメテルの原型だとする説は有力だと聞いたが。 >>596
日本のイメージになるのかな？
限りなく要素を削った「猫っぽい何か」というデザインだと思うけど >>589
しゃーないじゃん
拙速こそ最上なんだから
グローバル化って糊塗してるけど単なる外貨獲得だし キティというとキティの友達のウサギが似過ぎてるってミッフィーの原作者だかに訴えられてたけど3.11を受けて子供達が喜ぶならって告訴取り下げられたのよね。
超いい奴。 韓国にまともな文化が無いと悟ると、結局日本の人気の文化を盗むって話に戻ってしまうわな サラッと嘘並べる韓国人が多いな。創作にしたがる工作員が >>606
後出しなら何とでも言えるよ。
別にお前が何か語れてる訳でも無いしな。 >>607
ポルトガル人やらオランダ人やら、１６世紀以降たくさん来てたし、日本からも割と
行ってるし。 >>611
豊穣と多産でなかった？
別の地母神かも知れないけど、
乳が６つとか８つとかある女神像とか。 >>592
最古の商売=娼婦
つまり、全ての国が韓国起源である事が証明されたんだよ！！
こうですか？ >>605
> フジヤマもゲイシャもサムライもフィクションではないので
さてまあ。
「存在する」ってだけを知っていても、本当に「知っている」ってことにはならないよ。
「フジヤマ、サムライ、スシゲイシャ」ってフレーズだけを知っていても、全く意味はない。 ＢＴＴＦに、日本のメーカーの品々が出てくるけど、それまで反日感情しかなかった
アメリカ人に、相当ステマしてたかんじがする。それが、何が目的なのかは分からないけど
それまで、ジャップ上等だった、こてこて差別主義のヤンキーの態度が、ここへ来て
軟化してきた。と同時にアメリカのビル買収や、すぐに、バブル崩壊などなど
おそらく、今頃は、あるいは少し前まではサムスンだのヒュンダイだの、のメーカー品が
続々出てくる映画が続いてたろう、と思う
そして、これからはシナ製品が映画に出てくるはずだ、順番として
アメリカで日本をあげる映画が撮られ上映されたのと、日本におけるマスゴミの
ひどすぎる韓国推しには、少し似たところがあるように思う
なんか、意図的なんだよなぁ 要は朝鮮に来た西洋人が何を見て行ったか？ってことなんだけどな。宣教師は来てた
ろうに。 >>494
日本神話では神々は生じて世界や事象になっただけで、創造神が世界や人類を創ったわけではない。
生じた世界の中で更に神々が生じた。
明確に神が神を産んだのはイザナギとイザナミの二柱の話くらいだ。
神の死体から神が生じた話はそれとは違うものだな。
これらは基本的に自然神であり、神々はそこかしこにいるという世界観だ。
そして、人間が生じた後に神から人間になったものもある。
天皇の祖先とその眷属の神々だ。眷属の神々はヤマトの古代豪族の祖先神だね。 >>613
仕方ないというか、近代史の朝鮮は土人暮らしから、日本からいきなり近代文明をもたらされたんだもの。
数世紀分の文化発展をわずか数十年だよ。
そりゃ狂うよ。基礎が無いもの。 >>622
体験出来るのはフジヤマとスシだけです。
芸者遊びは観光客にはハードルが高い(有るには有るが。) >>622
文化事態が存在もしてない韓国が言うかね？ そう言えば、現在製作放送中の最新のアニメ「忍者ハットリくん」って、製作がインドで、向こうで人気があるからって作られて、日本に逆輸入 >>623
マスコミの韓国押しはかなり意図的だけど
でも日本で韓国製全然流行らないよね・・・ >>618
> 後出しなら何とでも言えるよ。
お前さん、それは、自分にも言えることなんじゃないのかね？
人の話は、真面目に対応した方が良いと思うよ？ >>622
１６世紀以降、日本について報告した西洋人は多い。さらに日本の浮世絵の影響力も
大きかった。そのモチーフがまさにフジヤマ、サムライ、ゲイシャ。 >>627
はとバスに
花魁ショーをみるようなライトな吉原ツアーなかったっけ？ ユンソナだったかが、ドラえもんは韓国の物だと思っていた、ってコメントがそれをよく体現していると思う 受け継ぎ積み重ねられた歴史が何もないんだから無理だろ。
そもそも文化とは多くの文化の折り重なってできたものだろ。
それが理解できないから破たんするだよ。 >>632
その浮世絵が輸出品の緩衝材でしかなかったってとこがね・・・ >>631
まさに後出しじゃない。
聞いといて真面目に対応してないのもお前だし。
批判の為の批判って楽しい？ >>628
> 文化事態が存在もしてない韓国が言うかね？
まあ、過去を鑑みると、言わないとは思えんがw >>1
おまえら100年前
ウンコ食ってたヤン
それでいけｗｗｗｗ マジでないな
伝統がないからこれから頑張るしかないんじゃないか？ 慰安婦なんて言いかたやめろ
売春婦と言え売春婦と！ わ ず か １ ０ ０ 年 前 の 韓 国 人
最近朝鮮事情 明治39年 荒川五郎
・濁っている水だろうが、小便や糞が混ざっている水でも平気で飲む。
とにかく不潔で、味噌と糞も朝鮮人にとっては一緒だ。
・壁は馬糞を混ぜる。壁が固くなるそうだ。
・驚くべき事に小便で顔を洗う。肌のきめが細かくなるそうだ。
・肺結核や解熱として小便を飲む。
・いよいよ病気が酷くなると、大便を食べる。
・穴で暮らしているから夏は暑く、家の外で寝る。顔の近くを大便や小便が流れているが、
朝鮮人にとっては臭くないらしく、平気で寝る。
・小便壷が家の中にあり、客がいても平気で小便をする。また、痰を吐くときは口の近くに壷を持ってくる。
・雨が降るとこれらの不潔物と雨水が一緒になりすねの上まで浸かり、
家の中の物が水に浸るが、洗うという事はしないでそのまま使っている。
・婦人が洗濯をしているので見てみると小便水と見分けの付かない黒い水に洗濯物を揉んだり打ったりしている。
全文はこちらで読めます
http://kindai.ndl.go.jp/BIImgFrame.php?JP_NUM=40010268&;VOL_NUM=00000&KOMA=55&ITYPE=0 >>627
芸者を体験できる外人もいたからこそ世界に広まってるんですけど？ でもこういうステレオタイプって良くないわ
インドもナンばかり有名になって現地人が本当に食ってるもの知られて無いしさ セサミストリートに出てくる気味の悪い人形たちや、キャベツ畑人形みたいなセンスの
アメリカから、文化を無理やり押し付けられて、どうしてキティなんかが出てきたのだろう
ミッフィーなどの、欧州系を狙った、あるいはパクった、あるいはインスパイヤされた、なら
分からんでもない。いちごの王様は、顔がいちごに埋もれててキモい
>>630
いやいや、まだ判りませんぞｗ昨日若い女性のレジへついたら、これがうわさの韓国口紅？
みたいな驚くリップで怖かったｗｗ >>633
花魁と芸者は違う…。
風俗嬢とプロダンサーくらい違う。
芸者さんは御座敷に呼んで御歌歌って貰ったりゲームして遊ぶお姉さんね。
体験ツアーとか有るらしいけど。 >>625に補足
アマテラスとスサノオが対決での占いで持ち物から神を産んでいた。 >>632
> １６世紀以降、日本について報告した西洋人は多い。さらに日本の浮世絵の影響力も
> 大きかった。
うん。
けど、それは、「こんなんがあるぞー！」ってだけの話かとw
べつにまあ、内面まで理解しろとは言わないけど、「目新しいもの」以外の答えを出したのは、一部の芸術家くらいなもんだと思う。 朝鮮について西洋人が報告してそれなりに昔から知られているものでないと、コンテンツとしても
定着はしねえだろ？ >>647
赤い口紅が韓国口紅？
日本の化粧品のCM見て見ろチョン >>638
> 聞いといて真面目に対応してないのもお前だし。
ふうん？
そこに文句をいうのなら、お前さんの思っているイシュタル像をはっきりと言わんといけんがねw >>650
それでも、サムライ、ゲイシャ、フジヤマの絵を見せれば、何か答えられるレベルでは
西洋人に知られてる。 そもそも韓国人自体が韓国の歴史を知らないんだからどうしようもない >>651
現実にないとねえw
フィクションの中のものなんて見向きもされないw 韓国はと言うと今や世界的に認知されたテロリストと売春婦がある 取り敢えず、日本の文化を乗っ取ろうとするのと日本に擬態するの止めないと
韓国文化なんて認知されないと思うわ
既に文化や文化の起源をパクる国の称号もらっちゃうと難しいけどね 忍者や侍を乗っ取ろうとして手詰まりした結果ひねりだしたのが花郎とソンビなんだよな。
花郎は古代のことで貴族の若衆といういじょう不明。
ソンビは中華でいう読書人。とはいえ美化されてるような事績の記録はない。
そんな古い敬慕があれば講談や戯曲のかたちで大衆化されてるはずなんだが、
活躍の舞台は２１世紀のテレビドラマばっか。 >>650
こんなんがあるぞーって注目されたのが日本であり中国
なんもなかったのが朝鮮てことよw >>645
海外に広まったのは主に接待で日本人が呼んだ中に居たり取材なんかで広まった物だろ？
外国人観光客向けの物も有るには有るよとも書いてるけど正直ちょっと微妙。
俺ならオススメはしないかな。
芸者さん呼ぶようなコネクションなんて無いからナニがアレだが。 >>659
黒電話の方がよっぽど注目されてんだよなーw >>656
まあ、それって、「日本への理解」の一部にはなり得ても、個々の理解には程遠いと思うな。
「ウキヨエ」は「ウキヨエ」ってな感じの、「そういうものがある」って程度の理解に留まると思う。 訪韓観光客誘致に苦労してるのも理由は同じなんだよね・・・ >>657
半島ではあっても、大陸は民族総とっかえ、に
似た状態になるからだろうね
日本みたいに室町から家が続いてる、みたいなの
皆無なんじゃねえの。中国のよほど隠れ山里みたいなのが
あれば話は違うのだろうが >>654
韓国では年寄り達が冷戦時代の物が無い頃に好んだ場末の飲み屋の音楽という認識。
だから、韓国社会にはポンチャックで大きなうねりを作り洗練させる力がない。 >>658
創作物でもいいんじゃない。
それが本当に面白いもので世界に受け入れられるものなら。
ただ、嘘で固めた紛い物は淘汰されるよ。
創作と嘘の境界ってものが韓国人には理解できないようだけど。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
