【中央日報】 平昌開会式で手話通訳なし…障害者差別「人権委に陳情」 [02/21]
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9日に開かれた2018平昌(ピョンチャン)冬季オリンピック(五輪)開会式で聴覚障害者観客に向けた電光掲示板の手話通訳を提供せず、障害者を差別したという指摘が提起された。
19日、市民団体「障害の壁を崩す人々」は「平昌五輪開会式に手話通訳を提供しなかった大会組織委員会とこれを管理・監督しなかった文化体育観光部・保健福祉部を『差別行為』で国家人権委員会に陳情する」と明らかにした。
障害の壁を崩す人々によると、チョンさんなど聴覚障害者5人は開会式に参加したが、手話通訳がなかったため、アナウンサーの声やバックミュージックなどの意味が分からなかった。
これに障害の壁を崩す人々は「全世界的な行事であるだけに、聴覚障害者の出席は当然予想するべきだった」として「組織委は聴覚障害者観覧客に向けた対策を立てず、障害者を差別した」と指摘した。
引き続き「韓国手話言語法と障害者福祉法の主務部署である文化体育観光部と福祉部も組織委に手話通訳を要請しなかった」として「これは障害者差別禁止法、障害者福祉法、韓国手話言語法などに反する」と批判した。
障害の壁を崩す人々は人権委に「平昌五輪の閉会式とパラリンピックの開閉会式には電光掲示板の手話通訳が提供されるよう、立場を表明してほしい」として「文化体育観光部と福祉部にはこのような差別が再発しないように対策を立てることを勧告してほしい」と要求した。
一方、13日、障害の壁を崩す人々は「平昌五輪開会式を中継した各地上波テレビ局がいずれも手話通訳と画面解説を一部のみ提供して聴覚・視覚障害者の視聴権を保障しなかった」として各テレビ局と文化体育観光部・福祉部・放送通信委員会を相手に人権委に陳情した。
2018年02月21日10時55分
http://japanese.joins.com/article/865/238865.html?servcode=400&sectcode=400 >>67
電光掲示板からは音声流れないからね。確かにその通り。 面白いからマンデラ追悼の時にでたらめ手話やったアフリカ人を連れてこいよ 舞台の文字解説や障害者のための字幕化・手話通訳付けはAR:拡張現実で行おうという流れもあるね。
まあ一人1台スマホが当たり前になってきてるから、やる気と予算さえあればこの手のバリアフリー化は実行可能だわな。 >>72
っと、デブリンピックチャンピオンが言ってます・・・ >>40
ただし、その道五十年のオモニが相手ニダ >>78
実際スマホでバリアフリー化の恩恵を最大限に受けたのは、
ダントツで聾唖者だと思う
手話できない人でも、スマホのお陰で意思疎通が昔と比べて格段に楽になってるはず 障害者真似た伝統舞踊があるじゃろ
ちゃんとそれやれよ 韓国の施設や駅で観光障害者団体が誘導を頼んだら外に誘導される話はよく聞くよ 信濃町駅で職能資格取得講習会の会場はどこですかって聞いたら思いっきり無視された。
あれのすくつだから仕方ないとは思ってたが。
で、今その場所を再確認したら全部アレのすくつだった。
もう2度とあの駅では下車したくない。 職人が使いこんだ工具なんかは価値があるんだろうけど、ババア売春婦にそんな価値あるか? パラリンピックは大丈夫かなあ?
「なんでウリがカタワの手助けをしないといけないニカ?
「しかもボランティアでやれって、ウリの自尊心がキジュついたニダ!
ってボランティアがごっそりとノーショーやらかしそうな悪寒。
客席がガラガラなのはデフォで運営に支障を来たすレベルの集団ノーショー。 これはひどいわ。
ほんと、五輪組織委員会って
なんでこんな国での開催を決めたのかな。 差別国家なんだから仕方ない
そんな国に開催させたIOCの落ち度でしょ >>99
いや、韓国人ボランティアがいないほうが、いいと思うよ
間違った誘導や助けを求めて無視されるより、そもそも存在しない方が障碍者が困らない
どのチームもサポートスタッフが同行するし、他国でも助け合って競技を進めるからね IOC委員長「平昌冬季五輪は歴代最高の成功となった」「不満を言ってる人は誰一人として居ない」と大絶賛 ここで韓国をバカにしてるネトウヨは日本が障害者政策で韓国にも劣る人権劣等国だって知らんのかね?
例にあげるなら企業における障害者雇用率は韓国が3%で日本はたったの2%だ。このように日本は劣ってるにも関わらずに先進国面しているネトウヨには呆れるわ。 >>105
ネトウヨは、無職の引きこもりという設定なんだから、
日本の障碍者の雇用問題は、エリートで大企業勤務の左翼や在日の努力不足じゃないか?w 病身舞が文化で障害者福祉の超未開国だから仕方が無い >>19
サッカー国代表なのに文盲なひといたよね
「独島は我が領土」のプラカード掲げたが
ハングルが読めない、文盲だって言った選手 アフリカかどっかのダイナミック手話通訳の人呼んで来いよ >>105
障害者の絶対数が違うだろボケw
さんすうできるか? 障碍者を殴って国技発動させる人達ばかりだからなーw >>105
えっ?朝鮮人は全員基地外だからもっと高いだろ?www 頭の障害を持っている韓国人に手話がどうのこうの言ってもわからないよ。 僕の知り合いの知り合いができたパソコン一台でお金持ちになれるやり方
役に立つかもしれません
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BHZVV 朝鮮には1000年以上前から
障がい者の動きを真似て嘲笑う風習『病身舞』
などいうものがある。
朝鮮人は障がい者差別が大好きでたまらない異常人格民族なので
これくらいは想定内。 朝鮮には1000年以上前から
障がい者の動きを真似て嘲笑う風習『病身舞』
などいうものがある。
朝鮮人は障がい者差別が大好きでたまらない異常人格民族なので
これくらいは想定内。 I-JAMP 2018年2月10日
川崎市、健康福祉局長に植松聖氏を内定
川崎市は、2018年4月1日付人事異動の内示を発表した。健康福祉局長兼かわさきパワ・パラプラン担当理事に、植松聖氏を内定した。
同氏は2016年7月26日に相模原市で発生した知的障害者福祉施設「津久井やまゆり園」における大量殺傷事件の被疑者とされており、本人も犯行を自供している。
川崎市は同氏の保釈請求を逮捕直後から実施しており、保釈金も同市予算から支払っている。
その理由として同市は、「本市は地方自治事務の効率的な実施を妨げる、障害者の合理的排除を施策として掲げており、植松氏の主張は本市の主張と一致する」としている。
刑法上の殺人罪に問われる可能性もある同氏の行為を擁護する理由を川崎市は明らかにしていないが、
健康福祉局担当者は「植松氏は『人間』は誰一人殺していない、というのが本市の解釈。少なくとも、我々が『人間』として取り扱うべき存在の生命は一つとして奪っていない」と語る。
「特に障害者の処理処分の担当部局である当健康福祉局は、障害者の合理的排除による行政の効率化を率先して行っている。
当局にも障害者の分際で、人間並みの合理的配慮を求める不届き者が存在するが、適切かつ厳正な処分を実施しており、今後はこれを全庁的に展開していきたい」
川崎市では、障害者への合理的配慮をあらゆる組織に求め、公的機関には罰則付きの遵守義務を定めた障害者差別解消法に対抗し、障害者虐待推進条例及び障害者差別解消取締条例の制定を目指しており、
これらを市政の総合施策に位置付けた「かわさきパワ・パラプラン」の策定を行っている。 なぜ朝鮮民族は異常なまでに人格が歪み切っているのか? 朝鮮には1000年以上前から
障がい者の動きを真似て嘲笑う風習『病身舞』
などいうものがある。
朝鮮人は障がい者差別が大好きでたまらない異常人格民族なので
これくらいは想定内。 なぜ朝鮮民族は異常なまでに人格が歪み切っているのか? 朝鮮半島で障がい者として生きていくのは大変そうだね。 朝鮮には1000年以上前から
障がい者の動きを真似て嘲笑う風習『病身舞』
などいうものがある。
朝鮮人は障がい者差別が大好きでたまらない異常人格民族なので
これくらいは想定内。 なぜ朝鮮民族は異常なまでに人格が歪み切っているのか? やはり気にしていたが
2012/11/18(日) 1朝鮮には「病身舞」と言って、障害者の動作を真似た踊りで、障害者を馬鹿にするものがあります。日本併合時代に禁止されましたが、戦後朝鮮の誇るべき伝統文化、
日帝が不当にも禁止した伝統文化の復活という名の下にまた出てきました。 動画を見たこともあります。 醜悪そのものです。 障害者を笑うのは朝鮮人の基準では当然のこと、ごく自然のことでしょう。
韓国人の「差別意識」はよく知られている。大別すると(1)外国人差別、(2)女性差別、(3)障害者差別、(4)地域差別、(5)在日差別、に分類することが出来るのではないかと思う。
いかに韓国(朝鮮)人社会が「差別社会」であるかが分かる。「差別」が定着したのは一般的に李朝時代だといわれている。韓国ではその時代に定着した歪んだ儒教が絶対的な身分階級を生み、絶対的な差別を社会にもたらした。
更に儒教は中華思想にも通じ、これら差別思想は、中国に対し恭順の姿勢を表現するにあたり格好の名分となった。しかし、いまだに精神的にその野蛮性・後進性から脱し切れていないのは、やはり民度の低さ、民族としての未成熟度、
精神的未分化がその原因としてあるのではないか。
「差別」をするということは、要は劣等感の裏返しなのである。自分に自信がないから自分より下位に何者かを据え、それを揶揄することにより安堵する。韓国人たちが「自民族優位主義」を声高に叫ぶのも、
要はこの劣等感によるものなのである。こうした記事を見るにつけ、あらためてそのことを感じざるをえない。哀れな民たちである。 再度火病の国>韓国では、反日教育を続けてきたことで、 その教育の内容(つまり歴史認識)や教育の影響が、
冷静な世界の目にさらされ、国民は自己矛盾を感じ、 「消費型火病」「積極的火病」を発病させることになったのではないか。
平たく言うと、 韓国人は、今までごまかした分、 自分の中で、生きていく、語っていくことを うまく消化できないでいる
だから、道路の上に大の字になって、駄々っ子のように叫び、指を切り落とし、体を炎で焼こうとするのである。
まさに、自分の感情をコントロールできない、 自己中的ふるまいだ
確か、ユンソナはNHKが最初だろ その後、この局は TBS FUJI 同様 母屋をのっとられ
大河ドラマにしても 捏造、歪曲、汚らしさを誇張するようになった。日本国民を敵に回したのだ。
耐えざる反日感情を隠してまで、日本で芸能・営利活動を行なう必要もあるまい。「韓流」という曖昧なブームの本質は「騙し」であり、
こうした反日民による侵蝕を誘導する「ツール」である。こうした「スター」の流入に莫大な予算を投じ、侵蝕を幇助して止まないNHKをはじめとするメディアの良識が問われるべきだ。 東亜の近現代史を語る上で、まず着眼しなければならないのは、匪賊の跋扈とそれ以上に過酷な軍隊と官僚による苛斂誅求があった、という社会史である。
それを知らなければアジア的停滞社会の経済史もわからない。
そのような歴史的社会状況を打破したのは、まさに日本人の手によるインフラ建設であった。日本人は台湾で匪賊を討伐、平定し、朝鮮では両班の苛斂誅求を停止させた。
満州では軍閥、馬賊を追放し、それによってこれらの地域では安定社会が現出し、殖産興業が行われた。
・満州事変後に満州国が樹立されると、治安の安定した桃源郷、王道楽土を求めて、毎年百万人以上の流民が万里の長城を越えて満州国へとなだれこんでいる。
支那事変勃発後は、日本軍が進むところ、匪賊が姿を消して社会秩序が回復し、インフラが築き上げられ経済が安定へと向っていった。
・日本精神(リップンチェンシン)すなわち大和魂は「ベン命(ピアミア)、「全力を尽して事に当る」「命を賭けて行動する」ことの象徴である。
・日本精神の中には、勤勉、進取の精神、強い責任感、法を守ること、人を思いやって和を尊ぶ、忍耐すること、などが含まれている。
・台湾は戦前からすでに「アジアの孤児」という自己認識があったが、現在は中国によってさらに厳しい、孤立無援の環境に置かれている。その台湾人のよりどころにするものが、いくら虐げられても屈しない「大和魂」なのである。 by博士の独り言
朝鮮半島「種受け」の人権感覚
【種受け(シバジ)】 種受けとは、朝鮮半島において、李氏朝鮮時代まで存在した職業の一つで、後継ぎがいない名家の主人と性交をし、後継ぎの男の子を出産する事により代金を得る職業である。
嫉妬した夫人に虐待される事も多かった。 男子では無く、女子が生まれた時は、その子は引き取られ、母親と同じ種受となり、世継ぎの子を出産したら顔も見ない内に直ぐにその家を立ち去る事がシバジの掟である。
人権上問題が多く、韓国併合後に朝鮮総督府によって禁止された
戦後半世紀を経ようとする時節に、高給を得て「商売」していた「娼婦」を、日本軍の強制によるものである、と激しいまでの責任転嫁と謝罪要求、補償要求を展開し始める辺りは、
いかにも「ご都合主義」の韓国さながらである。“歴史問題”を執拗に主張するのであれば、胸に手を当てて、自国の古来からの「人権観」を内省すべきは韓国であり、朝鮮半島である。
日本に対する“道徳的な優位性”を主張する資格が韓国にあるのか、と問えば、調べるほど、識るほどに優位性は「無い」ことは歴然としている
史実の抹消、または書き替えのために、韓国が着手した愚かしい国策が、併合時代の「親日派」とみなした人物とその子孫に対する「財産没収」であり、
戦時中の「娼婦」を「日本軍」の徴用によるものだ、と主張し出した、いわゆる“従軍”慰安婦の問題である。これらにも共通しているのは、
それが自国民であっても人を「人」と見ない「人権観」薄弱な発想であり、“性奴隷”の“証言”に見られる虐待や蹂躙(じゅうりん)の数々は、
それがそのまま朝鮮人特有の哲学であることは明白だ。
他国の婦女子に対して、朝鮮戦争で朝鮮人は何をして来たか。また、ベトナム戦争で韓国軍は何をして来たか。それらの事実を鑑みれば、
日本軍への転嫁を試みる“性奴隷”の“証言”は、そのまま朝鮮人の行為を証言しているに等しい。心理学では、
実は、己を語る事項を「他へ転嫁する」ことを「投影」または「投射」というそうだ。韓国の場合はまさにこれである。 大西哲光の陰謀
ニューヨークタイムスのノリミツ・オオニシ(大西哲光)は朝鮮帰化人である。
朝日新聞・ニューヨークタイムズ・東亜日報は一心同体
驚くべきことに、朝日新聞東京本社と東亜日報東京支社とニューヨークタイムズ東京支局は全く同じ場所に存在している。
朝日新聞社内に東亜日報東京支社とニューヨークタイムズ東京支局が設けられており、この三社がいかに密接に連携しているかが窺える。
大西哲光が帰化朝鮮人であることを書いた『週刊新朝』の記事。朝鮮人は自分のルーツを隠して海外でもしばしば日本人を詐称する。大西哲光もその一人だが、帰化朝鮮人による白人女性殺害事件を日本人による犯罪と断定し、
日本人が白人女性に異常性欲を持っているとまで解説したが、実際に異常性欲を持っていたのは日本人の方ではなく、大西のルーツである朝鮮人の方であった。
犯人は不動産会社の幹部で資産家の朝鮮系日本人(元在日韓国人で日本に帰化)男(逮捕時48歳)であった。帰化した名前は織原である。悪事を日本人のせいにする朝鮮民族独特の性(さが)である。 2007byはかせ 日本に出稼ぎに来て、半島に帰れば 反日を国是とし教育されたチョンタレは、日本を足蹴にし
のうのうとヒトモドキらしく生きている
さらに云く、『文化的な違いはいちいち挙げようとすればすればキリがない。日本で仕事をしながら、逆に韓国の大切さ、
家族の大切さを一層感じた」と。また、『日本でもドラマに出演したが言語の障害が大きかった。引き受ける役目も在日韓国人や留学生などの制限があり、感情の伝達も心に思うように易しくなく、
韓国にとても帰りたかった』と語っている。 新潮誌は、『本音か、踏み絵かの結果はともかく、日本のファンにとって、後味の悪い会見には違いない』と記事を締めている。この「ユンソナ」の発言が、東亜日報が加工せずにそのまま掲載したものとすれば、
「後ろ足で砂をかける」発言に違いない。日本でさんざん稼動しておきながら、である。まさに「騙(だま)し」文化の発露だ。恩義を仇で返す。半島特有の病理に映るのは筆者1人ではないだろう。
「日帝時代」「植民地」は虚構!
上述の「ユンソナ」の発言にも「日帝」「植民地」とあるが、「植民地支配」は存在しなかった。存在したのは、「日韓併合」である。明治43年(1910年)、大日本帝国と大韓帝国との間で「日韓併合条約」が締結。朝鮮半島は日本と併合したのである。
1910年8月22日、「韓国併合ニ関スル条約」に基づいて日本が大韓帝国を併合し、朝鮮は正式に「日本国朝鮮地方」となったのである。日本の「一地方」ゆえに、日本政府は莫大な予算を投入し、農奴と乞食が大多数を占めていた朝鮮の近代化に付与したのである。 麻生閣下 最高だろ
民団工作員(在日朝鮮人)が、麻生太郎を憎悪のシンボルにする理由。
それは麻生の祖父、吉田茂が在日朝鮮人にとって天敵だったからだ。
〜在日朝鮮人が目の敵にする「吉田茂」とは〜
敗戦後、大日本帝国憲法下で最後の首相であり、その後もただ一人内閣総理大臣に4回再任された人物。
1946年、在日朝鮮人は生活物資の優先配給を要求すると、同12月20日に首相官邸を襲撃(首相官邸デモ事件)
1949年、吉田茂首相は、連合国最高司令官マッカーサー元帥に「在日朝鮮人の全員送還」を求める嘆願書を提出。【←ここ重要!】
〜ソ●トバンクCMに出てくる「白戸次郎」とは〜
吉田茂首相から在日朝鮮人を帰国させる政策を、裏で進め交渉していたのが、白洲次郎氏。
これを恨んだソ●トバンクは、白戸次郎と名付けた白い犬と、妻役の正子、息子役に黒人をCMに登場させた。
何故ならば「白」や「犬」は、朝鮮人にとって刺殺されても文句言えないほどの侮蔑用語だからだ。
正子は白洲次郎の実在する妻の名前。半島では何故か有色人種も差別対象になっている。
韓国が友好国になり得るとしたら、「一にも二にも反日教育を止めさせること」以外、有り得ない。
その試金石となるため、友好の懸け橋を買って出た麻生太郎に対し
恩どころか反吐の出る執着を寄せ続ける民団工作員には、くれぐれも同調されないよう注意されたい。 病身舞は、半島内でやれ、馬鹿者 朝鮮人を入国禁止すべきだろう。
在日は送還。
【長崎】韓国の祈祷師が対馬で騒動[03/21]騒ぎを聞き付けた市職員と対馬南署員が公園の目的外使用を中止するよう指導したが、
祈祷師らは「30分だけでも祈らせて」などと要望。結局、横断幕や帯は外したが、祭壇は
撤去せず日没近くまで踊り続けた。
【編注】祈祷の祷は、示ヘンに寿の旧字体
ソース:長崎新聞
http://www.nagasaki-np.co.jp/news/kennaitopix/2013/03/21025453009956.shtml
(関連すれ)
【仏像問題】韓国の巫俗人200人が日本に向かうわけ…20日に対馬島で慰霊祭開催[03/19]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1363696738/l50
仏像窃盗】韓国の僧侶、対馬に到着★長崎・対馬市の寺から韓国人窃盗団によって盗まれた仏像が、韓国から返還されない問題で、>> 仏像窃盗】韓国の僧侶、対馬に到着★長崎・対馬市の寺から韓国人窃盗団によって盗まれた仏像が、韓国から返還されない問題で、>>
歴史的事実 (根本原因)
朝鮮人の犯罪、被害妄想などの根本原因は、
古代より支那の属国だった文化的背景も重要だが、
それと合わせて遺伝的問題が大きく関与している。
支那では、犯罪者など、中原で生活できなくなったものが、
流罪になりったり、流浪の果てに大陸の東の果てに吹きだまっていた。
これが朝鮮人のルーツであり半万年にわたって
支那人の最悪のDNAを選りすぐった劣性遺伝の実験場国家が朝鮮だ。
犯罪傾向があり、粗暴で嘘や騙しをなんとも思わない遺伝子を
持った親が世間の総てを恨んで子供を育てる。
恨の文化は単にこのような、遺伝と教育の両方をベースに成立した
世界でも稀有の劣等民族の国が韓国であり、北朝鮮なのだ。
支那の古代史、朝鮮の古代史から近現代史までを概観すれば、
明確に朝鮮が支那の劣悪遺伝子の廃棄場だと知れるだろう。
この劣勢選択されたDNAの特徴は
・嘘をつく ・盗みをする ・姦淫する
・粗暴凶暴 ・人を殺す などなど・・・ 朝鮮には1000年以上前から
障がい者の動きを真似て嘲笑う風習『病身舞』
などいうものがある。
朝鮮人は障がい者差別が大好きでたまらない異常人格民族なので
これくらいは想定内。 なぜ朝鮮民族は異常なまでに人格が歪み切っているのか? ■ 障害児を日本やアメリカに捨てる国・韓国
https://ameblo.jp/michiru619/entry-12005584853.html
■ 韓国人は我が子に障害があると外国に捨てる
https://society3.5ch.net/test/read.cgi/welfare/1111248027/
■ 知能や体に障害があると分かった子供を、日本やアメリカに行き置き去りにしている韓国人が後を絶たない事実。
http://mamastar.jp/bbs/comment.do?topicId=2766374&sort=1
■ JR新宿駅で12~13歳とみられる少年が保護された。知的障がいがあるのか言葉を話せず、名前も分からない。身長147p、体重32キロ。
「赤ちゃんならともかく、こんな大きな身元不明児は初めて」関係者は心を痛めている。警視庁新宿署に保護願の照会をしたが「該当者なし」。
唯一の手掛かりは、着ていたシャツのタグが『ハングル』で書かれていたこと。 韓国語で「椅子に座って」などと話しかけると、時折反応した。
https://blog.goo.ne.jp/geopolitics/e/e0f339002ecfe06755a1501c2c2f3d7a なぜ朝鮮民族は異常なまでに人格が歪み切っているのか? >>1
必死に反日ねつ造歴史で攻撃して
北の軍事パレード許して
北の選手団にノーベル平和賞とか言うほど、だったのに
朝鮮人は、この程度も出来てなかったのか…… 在日同胞のみなさん!
祖国で聴覚障害の方々が差別されていますよ! ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています