0001考える名無しさん
2017/10/31(火) 15:22:12.760名門スレの復活です！！
■■■■■■■■■■ﾋﾞﾛﾊｽﾊｽ2■■■■■■■■■■
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
名門スレの復活です！！
0101考える名無しさん
2018/01/25(木) 08:08:29.7800102考える名無しさん
2018/01/25(木) 22:42:13.350,ｒ'＾⌒⌒ヽ,ｒ''⌒｀ヽ、
／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノﾉ´｀´｀ヽ;;;;;;;;;;;;i
!;;;;;;;;;;;;イ::. ／ ＼ ヽ;;;ﾉ
,-――､＿ ﾉ ,,,@,,, ﾉ､ ＿,ｒ―-､
（ ⌒ ヾ､.::;;;;;;::.ﾉ ⌒ ）
＼ ヽ ﾐｼﾐｯ ノ ／
＼ ヽ､ ヽ( i i )ノ ,ﾉ ／
＼ l`ｰ-―' ｀∪´｀ｰ-―' ／
ゝ;;;;;;;|:::: （❂） ,（❂） |ｼ
从从/: ＼ 🐽 / ﾉ
从从 i 'ｰ👄-' i l
ﾉ从ヽ._!＿＿＿!_/
みしみつは理事に返り咲いて尻の穴をほじった手でつっぱりする
0103考える名無しさん
2018/01/26(金) 08:26:39.1700104考える名無しさん
2018/01/26(金) 08:27:18.0500105考える名無しさん
2018/01/26(金) 08:52:22.750韓国という、素晴らしい国を創っておいてくれたことを
0106考える名無しさん
2018/01/26(金) 23:05:27.830すなわちテクノの本質である部分を用いた「バンド」は存在せず、
ミュージックコンクレートやクラウトロック、クサマラ、コラオマイッチョエー、テノバンミックンク、ぷぷらだお、のション、 レのョョ！、マラあらよ、
プこってプいてるがね、ガッズトントンズ、つのがらいｸﾘ、だまえらがらいｸﾘ、ウムの食い込み、ﾜﾗウム返し、うどどんぺっ、アックノンビン、
がらがらがぼがら、ｴｽﾞｵﾄﾞｯﾄｺリ～モナ～、苧疾壺玖嵯夷於饅壺、万万党、コピペも結局オリジナルが一番なんだよな、イリガライによれば、
固体は硬い男性器を想像させるので男性的だが流体は経血や膣からの分泌液を想起させるので女性的、軽視され乱流理論が発達しない、
テラキモんだ？、人が見たがるものを隠し、これ見よがしに大きく「女子トイレ」「女子更衣室」等と書いてある、貴ノ岩にも暴行容疑、
店で商売にするのは如何なものかな～、妖怪おはじきババア、妖怪梨汁ババア、しかしの青体、パンツョックんどん、ﾌﾟルンチﾋﾟﾌﾟ、万国庫、
チャップーズー、大ってんﾌﾟｯ、枝豆まろちん、がポエップリエ、くんじゃエだんじゃポエッ、ワ・シ・は・ぴ・か・ぁ・～♪、ほっほひー、
ヘラゲラ生と死、ステロイド抜けたらガリガリでヨコチンを公共電波に晒す、マラを4日毎にしか洗わない純一、タンタタンジン、ドタタンジン、
プｯﾍﾀﾞﾗﾊ～のゃなゃぁ～、ｾﾞ～っ、ドップょっタン、ドップょっとねとねンジン、堵愚慧螺Boy、ダープイプイダープイプインだろろ、フフン、
ムンフバト・ダバジャルガルでもこの匂いには逆らえない、ボクの（∪）ポニョだよ♪、オヒョッﾌﾟョッﾌﾟﾝ、おどろいたね、モロダシ本の系譜、
イったことを認めないかね？、自分が隠し持っていた山響株を兄が隠していると騒ぐ、ドンドンドンドン！、ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪、いップったんです、
力水を土俵に吐きつける、未だ陰茎たり得ず、 ビロハスハス、らゃらゃろ？？、ぷりろっっ ぷりろりろっっ！、はうっ、前原君もっとくれたまえ
等と言われるムーヴメントの中で活動したバンドの中で、唯一、既存の方法論から抜け出し、新しい方法論、すなわち後にテクノと言われる
ことになる方法論、すなわちスナインコッコスマナラコッサーラ長老の説法を、ぎりぎり音楽の範疇へと昇華する方法論を確立したのが
クラフトワークだと言える
0107考える名無しさん
2018/01/27(土) 04:54:58.950http://www.youtube.com/watch?v=KPJRS7BVL_c
0108考える名無しさん
2018/01/27(土) 04:58:07.240（イオニア学派）の代表とされる。
自然哲学について考察し、タレスとともに最初の哲学者とされることが多い。
万物の根源（アルケー）が“無限なもの”（アペイロン）であることを論じた。
彼が残した断片によれば「事物の起源は、限りのないものである。
事物がそこから生まれたものへと、その死も必然的に帰っていく。
なぜなら、事物はその不正の償いとして、時の秩序にしたがって、
互いに正しい返報をするからである」と記されている。
つまり、有限なもの（ペレス）はこれより生じ、寒熱をもち、
罪によって滅び無限なものに再び帰するとする。
この発想の画期性とはタレスが「水」という自然界に存在する要素を用いて
世界の起源を説明しようとしたのに対し、「火」や「水」といったあらゆる
対象物の根源を抽出するために「無限なもの」を概念化したことである。
0109考える名無しさん
2018/01/27(土) 05:10:43.9500110考える名無しさん
2018/01/27(土) 05:14:58.710切断しろ
外科手術だ
0111考える名無しさん
2018/01/27(土) 05:17:25.1000112考える名無しさん
2018/01/27(土) 05:17:52.3400113考える名無しさん
2018/01/27(土) 05:18:41.3400114考える名無しさん
2018/01/27(土) 05:29:48.5000115考える名無しさん
2018/01/27(土) 05:30:07.8900116考える名無しさん
2018/01/27(土) 05:32:31.9800117考える名無しさん
2018/01/27(土) 05:34:18.750小林 エリコ(以下、小林)：担当のケースワーカーが勝手に書類を作成していた
ことです。本来なら収入が出たら「これだけ収入があります」という内容を
記入した書類を役所に送るのですが、「今月分をお送りします」と言ったら
「もうその分はこっちで作ったので」と言われてしまったんです。
しかも、「ハンコは役所内の小林という名字の者から借りました」と。
雨宮 処凛(以下、雨宮)：ひどい！
小林：勝手に金額を書かれているから、私がどれくらい働いたかというのは
はっきりしていないと思います。だから、生活保護を切らせてくれなかったのかなと。
それに、「どうせ精神障害の人は働けない」と言われてしまったんです。
そのときは障害者の差別団体の人に来てもらい、役所に注意してもらいました。
ワーカーがもっと積極的に働けるよう助言や応援をしてくれたら、
もう少し生活保護を切るのが早かったかもしれないし、
支えになったのではないかと思います。
0118考える名無しさん
2018/01/27(土) 05:34:55.700受けられなくて困っている人がいる一方で、切れなくて困っている人もいるなんて。
小林さんはブラック企業で働いている間はひとり暮らしで、心を病んで実家に戻り、
その後20代の間はずっと実家暮らしだったんでしたっけ？
0119考える名無しさん
2018/01/27(土) 05:37:04.7500120考える名無しさん
2018/01/27(土) 05:37:27.1200121考える名無しさん
2018/01/27(土) 06:15:07.5700122考える名無しさん
2018/01/27(土) 06:16:28.4400123考える名無しさん
2018/01/27(土) 06:21:14.5800124考える名無しさん
2018/01/27(土) 06:22:03.200／：：：：：＼ ﾍﾟﾝてるお
/：：✺ 🐽 ✺＼ ﾍﾟﾝﾍﾟﾝてるお
/：： | ` ｀👄´' |：） ﾍﾟﾝてるお
,.ﾞ-‐- ､ ｀⌒ /
┌､. / ヽ ー‐ ＜.
ヽ.X､- ､ ,ﾉi ハ
⊂＞'">┐ヽノ〃 / ﾍ
入 ´／/ ﾉ } ,..,.._',.-ｧ
／ ｀ｰ''"´ ,' ｃ〈〈〈っ<
/ __,,..ノ ,ノヽー'"ﾉ
{ ´ / ｀`¨´
/´¨`'''‐､._ ,'＼
∨´ ｀ヽ、 ﾉ ﾞヽ
∨ ヽ _,,..-'" ｀ヽ
∨ 〈-=､.__ }
0125底辺 ◆49ci.4gb8c
2018/01/27(土) 06:24:11.120ぺんてるお(о´∀`о)
0126考える名無しさん
2018/01/27(土) 06:25:45.2600127考える名無しさん
2018/01/27(土) 12:15:18.5700128考える名無しさん
2018/01/27(土) 12:15:49.0600129考える名無しさん
2018/01/27(土) 12:16:06.0000130考える名無しさん
2018/01/27(土) 12:16:41.7800131妖怪梨汁ばばあ～
2018/01/27(土) 18:13:08.370. /ｉ|:::::::::{::::ｉ:|:::::<🍐ヽ::::_;Ｌ:::ノ<🍐>く:::::::::::/:/.:::::.ｆ
〈:八:::::::::ヽｊ」-'′ ￣ﾞＹ:::/.::::::::}i:,
∧:::.＼::::ノ Ｖ.::::::::::ﾉハ
〈::::;::::ヽ::У ) ::::::〃::::::〉
∨ﾍ:::::〉 ＼ｉ|:::::::∧
ヽ::∨ ､::::/:::〉
|:/ ∨::ｲ
|′ ⌒ ∨{
,ﾞ V}
: ／ ﾞ:
l ＼ , i
ｌ ヽ、ヽ ﾉ !
l ^ 入! ！ 梨汁ブシャーーーーッ
ﾞ. ___＿＿＿＿＿＿_r´＿|＿＿＿＿＿＿ !
Ｙﾞ´￣｀ﾞ'ｰ-=ﾆ ∞ ＿ﾆ=‐-'^￣￣￣Ｙ
'. `丶、 γ'´ ！
'. ^｢こ:r′ ｜
'. ｜⌒| |
ﾞ. | | . |
0132考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:06:19.3400133考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:06:46.7500134考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:07:04.9200135考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:07:36.7000136考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:07:59.6200137考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:09:04.1000138考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:09:23.220歴史に名を刻む、偉大な哲学者です。彼ら一人であっても、１冊のビジネス書を読むよりもはるかに優れています。日々のモチベーションを高める意味でも、ぜひご覧ください。
0139考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:09:46.7100140考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:10:14.3900141考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:10:38.8700142考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:10:58.3800143考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:11:23.1100144考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:11:38.7200145考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:12:08.3600146考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:12:28.9800147考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:12:45.8700148考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:13:04.1000149考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:13:26.6200150考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:13:44.5200151考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:14:00.3600152考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:14:18.6500153考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:14:38.8400154考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:14:54.8300155考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:15:16.9100156考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:15:36.1800157考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:15:57.4100158考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:16:24.7000159考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:16:42.9800160考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:17:03.4200161考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:17:23.0100162考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:17:56.1000163考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:18:12.7100164考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:18:28.4300165考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:18:46.9700166考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:19:11.2900167考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:19:34.0700168考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:19:55.8800169考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:22:45.120「膨大なデータベースをもとに計量化された、哲学の専門論文で言及されることが多い哲学者のランキング」だそうな
0170考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:23:25.3800171考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:24:03.650主に倫理学、政治哲学の分野で功績を残し、リベラリズムと社会契約の再興に大きな影響を与えた。
0172考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:25:23.470当初は、アイザイア・バーリンらが「政治理論はまだ存在するのか？」（1962年）と吐露するほどに停滞しきっていた当時の政治哲学業界を再興させるのに大きく貢献した。
そのため、英語圏における正義論以降の政治哲学（規範政治理論、normative political theory）業界は「ロールズ・インダストリー」（Rawlsian industry）などとしばし呼ばれる。
正義論は経済学にも大きな影響を与えており、厚生経済学においてロールズ基準と冠した概念を生み出した。
ただロールズの正義論は、新自由主義者や、本物ではないリベラルによって間違った解釈と悪用をされた側面も大きい。
0173考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:26:14.5601921年、メリーランド州ボルチモアに生まれた。ボルチモアの学校にしばらく通った後、コネチカット州にあるプレップスクールに転校。1939年に卒業し、プリンストン大学に入学。この頃より哲学に関心を持つようになる。
1943年に学士号を取得して半期繰り上げ卒業後、アメリカ陸軍に兵士として入隊。
第二次世界大戦中は歩兵としてニューギニア、フィリピンを転戦、降伏後の日本を占領軍の一員として訪れて、広島の原爆投下の惨状を目の当たりにする。
この経験からすっかり軍隊嫌いとなり、士官への昇任を辞退し、1946年に兵士として陸軍を除隊する。
0174考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:26:56.7501949年にブラウン大学卒業生の六つ年下のマーガレット・フォックスと結婚する。
ロールズとマーガレットは本の索引作成という共通の趣味を持っており、一緒に最初の休日はニーチェに関する書籍の索引を作成して過ごした。
ロールズはこの時、自身の後の著作である『正義論』の索引も作成している。
0175考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:27:28.130フェローシップ終了後にアメリカへ帰国、1953年、コーネル大学で助教授を務める。
1960～62年、マサチューセッツ工科大学で終身在職権付きの教授職を得る。
1962年よりハーバード大学に教授として移り、1991年、名誉教授。
1995年に最初の発作を起こして以降、歩行障害があったが、最善の著作となるThe Law of Peoples（『諸民衆の法』）を完成させた。
2002年に他界した。
0176考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:29:09.720この著で彼が展開した「正義」概念は、倫理学や政治哲学といった学問領域を越えて同時代の人々にきわめて広く大きな影響を与えることになった。
それまで功利主義以外に有力な理論的基盤を持ち得なかった規範倫理学の範型となる理論を提示し、この書を基点にしてその後の政治哲学の論争が展開したという点で、20世紀の倫理学、政治哲学を代表する著作の一つということができよう。
0177考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:29:53.130各人は基本的自由に対する平等の権利をもつべきである。その基本的自由は、他の人々の同様な自由と両立しうる限りにおいて、最大限広範囲にわたる自由でなければならない。
Each person has an equal claim to a fully adequate scheme of basic rights and liberties,
which scheme is compatible with the same scheme for all;
and in this scheme the equal political liberties,
and only those liberties, are to be guaranteed their fair value.
0178考える名無しさん
2018/01/27(土) 19:30:39.360社会的・経済的不平等は次の二条件を満たすものでなければならない。
それらの不平等がもっとも不遇な立場にある人の利益を最大にすること。（格差原理）
公正な機会の均等という条件のもとで、すべての人に開かれている職務や地位に付随するものでしかないこと。（機会均等原理）
Social and economic inequalities are to satisfy two conditions: first,
they are to be attached to positions and offices open to all under conditions of fair equality of opportunity;
and second, they are to be to the greatest benefit of the least advantaged members of society.
0179妖怪梨汁ばばあ信徒団
2018/01/27(土) 19:56:42.560○ 。 。゜ ゜ ｡ ／ 。 / ○ﾟ O ＼ ｡ ゜
o ○ Ｏ 。 o Ｏ。゜ ﾟ 。 ｏ ○ 。 。゜
o ○ 。 。゜ | ｏ ゜ ＼ o ○ Ｏ
o ゜ Ｏ r'^'Ｅｭﾆ=y'广´￣⌒ヽﾆ二丁¨TT丶 o
○ 。 。゜（ | | | LL____} o ゜ Ｏ
Ｏ ゜。 Ｏ Ｏ L _,人|─-､ ｜ ﾉ
o ｀¨¨´ ﾊ. ト----‐ｧ介l / Ｏ ゜。 Ｏ
o ゜ Ｏ / } | / / | | ﾉ介ー'ＴY＾'ー､
_＿, ィ'"´＞'ｰ､ | 〈_辷.| |__ノﾉ'⌒￣￣厂|´＼＿ ｡ 。 ﾟ
Ｏ ゜。 Ｏ'彡'___{_{ ﾉ ＼.辷二二二ニ|__∟＿＿,>ﾟ 。 ゜
｡ 。 ﾟ ｏ ﾟ
r'^'Ｅｭﾆ=y'广´￣⌒ヽﾆ二丁¨TT丶､ ﾟ 。 ゜ o ゜ Ｏ o ゜ Ｏ 。ﾟ
（ | | | LL____} ｏ ﾟ
L _,人|─-､ ｜ ﾉ 。 ｜゜ 。ﾟ r'^'Ｅｭﾆ=y'广´￣⌒ヽﾆ二丁¨TT丶､
｀¨¨´ ﾊ. ト----‐ｧ介l / （ | | | LL____}
/ } | / / | | ﾉ介ー'ＴY＾'ー､ L _,人|─-､ ｜ ﾉ
_＿, ィ'"´＞'ｰ､ | 〈_辷.| |__ノﾉ'⌒￣￣厂|´＼＿ ｀¨¨´ ﾊ. ト----‐ｧ介l /
r'彡'___{_{￣´ ﾉ ＼.辷二二二ニ|__∟＿＿,> / } | / / | | ﾉ介ー'ＴY＾'ー､
_＿, ィ'"´＞'ｰ､ | 〈_辷.| |__ノﾉ'⌒￣￣厂|´＼＿
妖怪梨汁ばばあ参拝 r'彡'___{_{￣´ ﾉ ＼.辷二二二ニ|__∟＿＿,>
0180考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:18:25.620／：：：：：＼
/：：👁 🐽 👁＼
/：： | ` ｀👄´' |：）
,.ﾞ-‐- ､ ｀⌒ /
┌､. / ヽ ー‐ ＜. プこプこってるようじゃな？
ヽ.X､- ､ ,ﾉi ハ
⊂＞'">┐ヽノ〃 / ﾍ
入 ´／/ ﾉ } ,..,.._',.-ｧ
／ ｀ｰ''"´ ,' ｃ〈〈〈っ<
/ __,,..ノ ,ノヽー'"ﾉ
{ ´ / ｀`¨´
/´¨`'''‐､._ ,'＼
∨´ ｀ヽ、 ﾉ ﾞヽ
∨ ヽ _,,..-'" ｀ヽ
∨ 〈-=､.__ }
0181考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:18:52.540アヘン戦争後、中国は内憂外患の暗黒の地と化し、絶え間ない戦乱に山河は破砕し、民は艱難辛苦をこうむった。
民族の復興のため、無数の仁義ある志士たちが闘争を挑んだが、悲惨な運命をたどった。
中国の特色ある社会主義は新時代に入った。科学的な社会主義は21世紀の中国の強大な活力を生み、中国の特色ある社会主義の偉大な御旗を世界に高く掲げたのだ。
人類の問題を解決するため、中国の知恵と中国の方針で貢献したのだ。この新時代は、中国の特色ある社会主義の偉大な勝利の時代である。
全国の各民族人民が団結して、中華民族の偉大なる復興という中国の夢の実現に向けて奮闘するのだ。
わが国は、日に日に世界の舞台の中央に近付いている。
2020年までに軍の機械化を基本的に実現し、情報化建設で重大な進展を得て、戦略能力を大幅にアップさせる。
そして2035年までに、国防と軍隊の現代化を基本的に実現し、今世紀中ごろまでに人民の軍隊を世界一流の軍隊にする。
軍隊というものは、常に戦争を準備しておくものだ。すべての活動は、必ず戦闘力のレベルを堅持することに充て、
戦争ができて戦争に勝てることに照準を定めねばならない。 (習近平 2017演説)
0182考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:19:15.650アヘン戦争後、中国は内憂外患の暗黒の地と化し、絶え間ない戦乱に山河は破砕し、民は艱難辛苦をこうむった。
民族の復興のため、無数の仁義ある志士たちが闘争を挑んだが、悲惨な運命をたどった。
中国の特色ある社会主義は新時代に入った。科学的な社会主義は21世紀の中国の強大な活力を生み、中国の特色ある社会主義の偉大な御旗を世界に高く掲げたのだ。
人類の問題を解決するため、中国の知恵と中国の方針で貢献したのだ。この新時代は、中国の特色ある社会主義の偉大な勝利の時代である。
全国の各民族人民が団結して、中華民族の偉大なる復興という中国の夢の実現に向けて奮闘するのだ。
わが国は、日に日に世界の舞台の中央に近付いている。
2020年までに軍の機械化を基本的に実現し、情報化建設で重大な進展を得て、戦略能力を大幅にアップさせる。
そして2035年までに、国防と軍隊の現代化を基本的に実現し、今世紀中ごろまでに人民の軍隊を世界一流の軍隊にする。
軍隊というものは、常に戦争を準備しておくものだ。すべての活動は、必ず戦闘力のレベルを堅持することに充て、
戦争ができて戦争に勝てることに照準を定めねばならない。 (習近平 2017演説)
0183考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:19:39.410／：：：：：＼
/：：👁 🐽 👁＼
/：： | ` ｀👄´' |：）
,.ﾞ-‐- ､ ｀⌒ /
┌､. / ヽ ー‐ ＜. プこプこプこってるようじゃな？
ヽ.X､- ､ ,ﾉi ハ
⊂＞'">┐ヽノ〃 / ﾍ
入 ´／/ ﾉ } ,..,.._',.-ｧ
／ ｀ｰ''"´ ,' ｃ〈〈〈っ<
/ __,,..ノ ,ノヽー'"ﾉ
{ ´ / ｀`¨´
/´¨`'''‐､._ ,'＼
∨´ ｀ヽ、 ﾉ ﾞヽ
∨ ヽ _,,..-'" ｀ヽ
∨ 〈-=､.__ }
0184考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:19:41.960アヘン戦争後、中国は内憂外患の暗黒の地と化し、絶え間ない戦乱に山河は破砕し、民は艱難辛苦をこうむった。
民族の復興のため、無数の仁義ある志士たちが闘争を挑んだが、悲惨な運命をたどった。
中国の特色ある社会主義は新時代に入った。科学的な社会主義は21世紀の中国の強大な活力を生み、中国の特色ある社会主義の偉大な御旗を世界に高く掲げたのだ。
人類の問題を解決するため、中国の知恵と中国の方針で貢献したのだ。この新時代は、中国の特色ある社会主義の偉大な勝利の時代である。
全国の各民族人民が団結して、中華民族の偉大なる復興という中国の夢の実現に向けて奮闘するのだ。
わが国は、日に日に世界の舞台の中央に近付いている。
2020年までに軍の機械化を基本的に実現し、情報化建設で重大な進展を得て、戦略能力を大幅にアップさせる。
そして2035年までに、国防と軍隊の現代化を基本的に実現し、今世紀中ごろまでに人民の軍隊を世界一流の軍隊にする。
軍隊というものは、常に戦争を準備しておくものだ。すべての活動は、必ず戦闘力のレベルを堅持することに充て、
戦争ができて戦争に勝てることに照準を定めねばならない。 (習近平 2017演説)
0185考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:20:04.540アヘン戦争後、中国は内憂外患の暗黒の地と化し、絶え間ない戦乱に山河は破砕し、民は艱難辛苦をこうむった。
民族の復興のため、無数の仁義ある志士たちが闘争を挑んだが、悲惨な運命をたどった。
中国の特色ある社会主義は新時代に入った。科学的な社会主義は21世紀の中国の強大な活力を生み、中国の特色ある社会主義の偉大な御旗を世界に高く掲げたのだ。
人類の問題を解決するため、中国の知恵と中国の方針で貢献したのだ。この新時代は、中国の特色ある社会主義の偉大な勝利の時代である。
全国の各民族人民が団結して、中華民族の偉大なる復興という中国の夢の実現に向けて奮闘するのだ。
わが国は、日に日に世界の舞台の中央に近付いている。
2020年までに軍の機械化を基本的に実現し、情報化建設で重大な進展を得て、戦略能力を大幅にアップさせる。
そして2035年までに、国防と軍隊の現代化を基本的に実現し、今世紀中ごろまでに人民の軍隊を世界一流の軍隊にする。
軍隊というものは、常に戦争を準備しておくものだ。すべての活動は、必ず戦闘力のレベルを堅持することに充て、
戦争ができて戦争に勝てることに照準を定めねばならない。 (習近平 2017演説)
0186考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:20:30.850アヘン戦争後、中国は内憂外患の暗黒の地と化し、絶え間ない戦乱に山河は破砕し、民は艱難辛苦をこうむった。
民族の復興のため、無数の仁義ある志士たちが闘争を挑んだが、悲惨な運命をたどった。
中国の特色ある社会主義は新時代に入った。科学的な社会主義は21世紀の中国の強大な活力を生み、中国の特色ある社会主義の偉大な御旗を世界に高く掲げたのだ。
人類の問題を解決するため、中国の知恵と中国の方針で貢献したのだ。この新時代は、中国の特色ある社会主義の偉大な勝利の時代である。
全国の各民族人民が団結して、中華民族の偉大なる復興という中国の夢の実現に向けて奮闘するのだ。
わが国は、日に日に世界の舞台の中央に近付いている。
2020年までに軍の機械化を基本的に実現し、情報化建設で重大な進展を得て、戦略能力を大幅にアップさせる。
そして2035年までに、国防と軍隊の現代化を基本的に実現し、今世紀中ごろまでに人民の軍隊を世界一流の軍隊にする。
軍隊というものは、常に戦争を準備しておくものだ。すべての活動は、必ず戦闘力のレベルを堅持することに充て、
戦争ができて戦争に勝てることに照準を定めねばならない。 (習近平 2017演説)
0187考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:20:57.310／：：：：：＼
/：：👁 🐽 👁＼
/：： | ` ｀👄´' |：）
,.ﾞ-‐- ､ ｀⌒ /
┌､. / ヽ ー‐ ＜. プこプこプこプこってるようじゃな？
ヽ.X､- ､ ,ﾉi ハ
⊂＞'">┐ヽノ〃 / ﾍ
入 ´／/ ﾉ } ,..,.._',.-ｧ
／ ｀ｰ''"´ ,' ｃ〈〈〈っ<
/ __,,..ノ ,ノヽー'"ﾉ
{ ´ / ｀`¨´
/´¨`'''‐､._ ,'＼
∨´ ｀ヽ、 ﾉ ﾞヽ
∨ ヽ _,,..-'" ｀ヽ
∨ 〈-=､.__ }
0188考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:22:19.340アヘン戦争後、中国は内憂外患の暗黒の地と化し、絶え間ない戦乱に山河は破砕し、民は艱難辛苦をこうむった。
民族の復興のため、無数の仁義ある志士たちが闘争を挑んだが、悲惨な運命をたどった。
中国の特色ある社会主義は新時代に入った。科学的な社会主義は21世紀の中国の強大な活力を生み、中国の特色ある社会主義の偉大な御旗を世界に高く掲げたのだ。
人類の問題を解決するため、中国の知恵と中国の方針で貢献したのだ。この新時代は、中国の特色ある社会主義の偉大な勝利の時代である。
全国の各民族人民が団結して、中華民族の偉大なる復興という中国の夢の実現に向けて奮闘するのだ。
わが国は、日に日に世界の舞台の中央に近付いている。
2020年までに軍の機械化を基本的に実現し、情報化建設で重大な進展を得て、戦略能力を大幅にアップさせる。
そして2035年までに、国防と軍隊の現代化を基本的に実現し、今世紀中ごろまでに人民の軍隊を世界一流の軍隊にする。
軍隊というものは、常に戦争を準備しておくものだ。すべての活動は、必ず戦闘力のレベルを堅持することに充て、
戦争ができて戦争に勝てることに照準を定めねばならない。 (習近平 2017演説)
0189考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:22:44.090アヘン戦争後、中国は内憂外患の暗黒の地と化し、絶え間ない戦乱に山河は破砕し、民は艱難辛苦をこうむった。
民族の復興のため、無数の仁義ある志士たちが闘争を挑んだが、悲惨な運命をたどった。
中国の特色ある社会主義は新時代に入った。科学的な社会主義は21世紀の中国の強大な活力を生み、中国の特色ある社会主義の偉大な御旗を世界に高く掲げたのだ。
人類の問題を解決するため、中国の知恵と中国の方針で貢献したのだ。この新時代は、中国の特色ある社会主義の偉大な勝利の時代である。
全国の各民族人民が団結して、中華民族の偉大なる復興という中国の夢の実現に向けて奮闘するのだ。
わが国は、日に日に世界の舞台の中央に近付いている。
2020年までに軍の機械化を基本的に実現し、情報化建設で重大な進展を得て、戦略能力を大幅にアップさせる。
そして2035年までに、国防と軍隊の現代化を基本的に実現し、今世紀中ごろまでに人民の軍隊を世界一流の軍隊にする。
軍隊というものは、常に戦争を準備しておくものだ。すべての活動は、必ず戦闘力のレベルを堅持することに充て、
戦争ができて戦争に勝てることに照準を定めねばならない。 (習近平 2017演説)
0190考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:22:56.450／：：：：：＼
/：：👁 🐽 👁＼
/：： | ` ｀👄´' |：）
,.ﾞ-‐- ､ ｀⌒ /
┌､. / ヽ ー‐ ＜. プこプこプこプこプこってるようじゃな？
ヽ.X､- ､ ,ﾉi ハ
⊂＞'">┐ヽノ〃 / ﾍ
入 ´／/ ﾉ } ,..,.._',.-ｧ
／ ｀ｰ''"´ ,' ｃ〈〈〈っ<
/ __,,..ノ ,ノヽー'"ﾉ
{ ´ / ｀`¨´
/´¨`'''‐､._ ,'＼
∨´ ｀ヽ、 ﾉ ﾞヽ
∨ ヽ _,,..-'" ｀ヽ
∨ 〈-=､.__ }
0191考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:23:04.530アヘン戦争後、中国は内憂外患の暗黒の地と化し、絶え間ない戦乱に山河は破砕し、民は艱難辛苦をこうむった。
民族の復興のため、無数の仁義ある志士たちが闘争を挑んだが、悲惨な運命をたどった。
中国の特色ある社会主義は新時代に入った。科学的な社会主義は21世紀の中国の強大な活力を生み、中国の特色ある社会主義の偉大な御旗を世界に高く掲げたのだ。
人類の問題を解決するため、中国の知恵と中国の方針で貢献したのだ。この新時代は、中国の特色ある社会主義の偉大な勝利の時代である。
全国の各民族人民が団結して、中華民族の偉大なる復興という中国の夢の実現に向けて奮闘するのだ。
わが国は、日に日に世界の舞台の中央に近付いている。
2020年までに軍の機械化を基本的に実現し、情報化建設で重大な進展を得て、戦略能力を大幅にアップさせる。
そして2035年までに、国防と軍隊の現代化を基本的に実現し、今世紀中ごろまでに人民の軍隊を世界一流の軍隊にする。
軍隊というものは、常に戦争を準備しておくものだ。すべての活動は、必ず戦闘力のレベルを堅持することに充て、
戦争ができて戦争に勝てることに照準を定めねばならない。 (習近平 2017演説)
0192考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:24:18.660／：：：：：＼
/：：👁 🐽 👁＼
/：： | ` ｀👄´' |：）
,.ﾞ-‐- ､ ｀⌒ /
┌､. / ヽ ー‐ ＜. プこプこプこプこプこプこってるようじゃな？
ヽ.X､- ､ ,ﾉi ハ
⊂＞'">┐ヽノ〃 / ﾍ
入 ´／/ ﾉ } ,..,.._',.-ｧ
／ ｀ｰ''"´ ,' ｃ〈〈〈っ<
/ __,,..ノ ,ノヽー'"ﾉ
{ ´ / ｀`¨´
/´¨`'''‐､._ ,'＼
∨´ ｀ヽ、 ﾉ ﾞヽ
∨ ヽ _,,..-'" ｀ヽ
∨ 〈-=､.__ }
0193考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:27:19.020そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。
0194考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:27:37.380そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。
0195考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:27:56.510そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。
0196考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:28:01.800／：：：：：＼
/：：👁 🐽 👁＼
/：： | ` ｀👄´' |：）
,.ﾞ-‐- ､ ｀⌒ /
┌､. / ヽ ー‐ ＜. プこプこプこプこプこプこプこってるようじゃな？
ヽ.X､- ､ ,ﾉi ハ
⊂＞'">┐ヽノ〃 / ﾍ
入 ´／/ ﾉ } ,..,.._',.-ｧ
／ ｀ｰ''"´ ,' ｃ〈〈〈っ<
/ __,,..ノ ,ノヽー'"ﾉ
{ ´ / ｀`¨´
/´¨`'''‐､._ ,'＼
∨´ ｀ヽ、 ﾉ ﾞヽ
∨ ヽ _,,..-'" ｀ヽ
∨ 〈-=､.__ }
0197考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:29:38.680そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。
0198考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:29:58.600そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。
0199考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:30:17.340そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。
0200考える名無しさん
2018/01/27(土) 23:30:48.510／：：：：：＼
/：：👁 🐽 👁＼
/：： | ` ｀👄´' |：）
,.ﾞ-‐- ､ ｀⌒ /
┌､. / ヽ ー‐ ＜. プこプこプこプこプこプこプこプこってるようじゃな？
ヽ.X､- ､ ,ﾉi ハ
⊂＞'">┐ヽノ〃 / ﾍ
入 ´／/ ﾉ } ,..,.._',.-ｧ
／ ｀ｰ''"´ ,' ｃ〈〈〈っ<
/ __,,..ノ ,ノヽー'"ﾉ
{ ´ / ｀`¨´
/´¨`'''‐､._ ,'＼
∨´ ｀ヽ、 ﾉ ﾞヽ
∨ ヽ _,,..-'" ｀ヽ
∨ 〈-=､.__ }
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
ニュース
- 【芸能】55歳森口博子34年ぶりビキニ姿「お早めにご賞味くださいね」当初イラスト予定も自ら一肌脱いだ [湛然★]
- 【芸能】千鳥ノブ 超失礼な若手ミュージシャンに激怒 胸ぐらつかまれ…「何してんだ、てめえ」 [フォーエバー★]
- 【サッカー】U23日本代表 ウズベキスタン下し８年ぶり優勝！山田楓喜劇的ゴールに小久保がPKセーブ！★3 [久太郎★]
- マスク「今も着用したい」5割超 コロナ5類移行1年で意識調査★2 [煮卵★]
- 共産・田村智子氏「９条を貫いて対話！対話！対話！対話！」 護憲派集会 [尺アジ★]
- 【千葉】「このクソガキ」「お前の家に行って殺してやる」 転倒を心配し声かけた男児に暴行 容疑で39歳の自称無職女逮捕 [おっさん友の会★]
- 【岸田悲報🤦】能登半島の被災地、限界突破ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ [151291598]
- 星野口ミ誹謗中傷してきた２万人を訴えて漫画村１７億円の賠償金に充てると発表 [542840565]
- 人がくるからトイレを掃除した
- 性被害経験者俺、事件から15年以上経ってやっと被害相談のメールを送った
- 血液型と性格、本当に関係があるのか？ [663766621]
- 【GW暇な奴来い】安価で指定されたものを全力で探してうpするスレ