ホツマツタエは日本の正史

**出土地不明** · 2010/10/08(金) 14:10:14

日本人のほとんどが縄文気質であり
西洋学者が唱えた渡来人による侵略、いわゆる「置き換え説」では説明がつかない。
最新の研究データは悉くこの置き換え説を否定するものばかりであるのに
現日本人を渡来系弥生人の直系であると言い張る輩が後を絶たない。
売国犬HKの洗脳により、いまや一般人までもが
天皇家は朝鮮半島から渡来した征服者だと信じている。

ホツマツタエはそれら妄言を洗い流す真実の泉である。

**出土地不明** · 2010/10/08(金) 18:51:59

池田さんがチャンネル桜に出てた

**唐松山** ◆V0F34EbmQA · 2010/10/10(日) 14:50:16

＞「置き換え説」では説明がつかない。

３２３年　神功４９年。ここが北方系住民の大量渡来である。

＞ホツマツタエはそれら妄言を洗い流す真実の泉である。

これを証明するためには、まず太陰暦を再現せねばならない。
太陰暦とは１９年１章の積み重ねである、各天皇が１章×ｎ回の空白年を差し込んで－６６０年と
表記されるのが、日本書紀である。この事実に言及する書物はホツマしか存在しない。
ホ37202　　あくるハル　ヤヨヒにかえる　タシマモリ　トキシクカグツ　フソヨカゴ　
カクのキヨサホ　カグヨサホ　もちきたるマに　キミまかる　ミヤゲなかばを　ワカミヤえ　
なかばをキミの　ミササキに　さゝげもふさく　これゑんと　はるかにゆきしトコヨとは　
カミのかくれの　をよびなき　フリをなじむの　トトセぶり　
明くる春　弥生に帰る　田道間守　時至９ヶ月２４日後
果香の木４棹　香草４棹　持ち来る間に　君まかる　土産半ばを　若宮へ
半ばを君の　陵に　献げ申さく　これ得んと　遙かに行きし　常世とは
神の隠れの　及び無き　振りをなじむの　１０年ぶり

カグとは香具山のカグであり穀物である。香具山とは、焼き畑である。
カクは果実、果実の木。
たたねこの言いたいことは他にもある、垂仁９０年の命令から帰国の景行元年までの旅行期間が
約１０ヶ月、しかし朝廷の暦はこの１年を１０年と記録する。
これを知らない編纂者が漢字に直すからおかしな文章となる。

垂仁９０年卯月、７，８，９，１０，１１，１２，閏、
１，２，３，４，５，６，７，８，９，１０，１１，１２
１，２月
景行２年２月オイラツメを妃とすると同時に、双子の誕生も併せて発表する。

**出土地不明** · 2010/10/11(月) 15:58:04

縄文気質は、男系に固執しない。
男系への固執は、モンゴル的、トゥングース的、朝鮮的、中国的である。

**出土地不明** · 2010/10/12(火) 10:29:14

朝鮮民族が半万年前から存在したという主張と発想において大差がないな＞日本人＝「縄文」説

**出土地不明** · 2010/10/12(火) 19:37:21

縄文人は狩猟採集生活。別に自慢ではない。ただし自虐でもない。

**出土地不明** · 2010/10/13(水) 00:08:10

現代の国家意識をそのまま古代に適用しようとする愚は同じなわけで。

**出土地不明** · 2010/10/15(金) 17:31:48

>>6
三内丸山遺跡の埋葬様式でわかったことだが、
縄文時代は貧富の差のない裕福な社会だった。
もちろんそう多くもない適正な人口と自然環境のバランスが生み出した偶然だっただろう。
縄文人は栗の栽培と撒きっぱなしの陸稲栽培は行っていたようだが、その他は季節の恵みの採集で十二分な生活を送っていたらしい。

それゆえ弥生人が日本に持ち込んだ、権力者と貧富の差が発生しやすい労働集約型の水稲耕作を彼らは長らく受け入れなかった。
まあ単に手間隙のかかる栽培が面倒くさかっただけかもしれないが。
それがなぜ現代につらなる稲穂の国となったのかだが、それは豊かな自然の恵みが小氷期に襲われて失われてしまったからだった。
縄文人はその勢力を減らし南下して弥生人の稲作統治機構に組み込まれるしかなかった、というわけだ。
弥生勢力の伸張は武力によるものではなく、このように比較的穏健に行われていったと考えられている。

**出土地不明** · 2010/10/15(金) 21:50:35

何が弥生人だよｗ
北海道でも稲作跡の遺跡ぐらいでてんだろ。貝輪つきで。
定着する環境ならアイヌの皆さんも農耕してるよ。

**唐松山** ◆V0F34EbmQA · 2010/10/15(金) 21:50:52

>権力者と貧富の差が発生しやすい労働集約型の水稲耕作を彼らは長らく受け入れなかった。

権力者は、それを上まわる頭脳をもって、手なずける。
方法は簡単だ、権力者のシノギは、種貸しだ。種を貸して米を受け取る。
この米の一部を酒とし、民に振る舞う。
酒を飲みたければ、種を借り、農業に励む。その見返りとして酒が飲める。
神酒の上がらぬ神は無い。

**唐松山** ◆V0F34EbmQA · 2010/10/15(金) 21:53:15

巻向の巨大墳墓は、何時から作られたか？
勝山、矢塚、石塚、ほけの山と続く。
ホツマは云う、　
ホ37150　ヰニシミコ　ヰモトにいわく　ワレおひぬ　ミタカラもれよ　オナカヒメ　
いなみていわく　タヲヤメの　ホコラたかくて　またいわく　たかければこそ
わがつくる　カミのホコラも　カケハシの　まゝとうたえば

五十瓊敷命　妹に曰く　吾老いぬ　御宝盛れよ　大中姫　忌なみて曰く　タオヤメの
ホコラ高くて　また曰く　高ければこそ　吾が作る　神の祠も　カケハシの　まま

つまり　五十瓊敷は、「カケハシの　まま」＝モモソ媛と同じでよいと妹に伝える。
鉄の流入は、垂仁元年以降である。古墳の作られるのも、この鉄器流入からである。
とすれば　つまり
石塚これが石を使わない石塚であれば、石塚＝イニシ塚＝五十瓊敷命。
萱原（カヤハラ）＝茅原（チガヤ）の齟齬と捉えれば、ホケノ山が垂仁となる。
ホケノ山には、殉死した田島守も許可を得て葬られる。
モモソ媛は大物主の妻、であれば墓は、出雲の石張り方墳でもよい。なぜなら凶作と
餓死、逃散から数年後の築造である、鉄器流入前の人海戦術では、箸中山古墳は作れない。

垂仁２３９年崩御　ほけの山古墳
景行２６１年崩御　箸中山古墳　最初の大王
政務２６５年崩御　西殿塚古墳　このオオヤマト古墳群は、
ホケノ山古墳直後から、西殿塚古墳をはさみ、柳本行燈山古墳と時を同じくして
古墳は作られなくなる。時代は２７４年の神功渡海、渡海派と残留組の内戦が俎上
にあがる。磐余稚桜宮は、磐余茶臼山、メスリ山古墳の時代と重なる。
これから６９年後は、佐紀盾列と仁徳３１年が同じ年代になる。
佐紀宝来山、河内津堂城山又は、佐紀市庭、河内仲ツ山と二つの時代が考えられる。

**出土地不明** · 2010/10/15(金) 22:09:09

朕深ク　世界ノ大勢ト　帝國ノ現状トニ鑑ミ　非常ノ措置ヲ以テ　時局ヲ収拾セムト欲シ　茲ニ　忠良ナル爾臣民ニ告ク
　朕ハ　帝國政府ヲシテ　英　國ニ對シ　其ノ宣言ヲ受諾スル旨　通告セシメタリ

惟フニ　今後帝國ノ受クヘキ苦難ハ　固ヨリ尋常ニアラス
　爾臣民ノ衷情モ　朕善ク之ヲ知ル
　然レトモ朕ハ　時運ノ趨ク所　堪ヘ難キヲ堪ヘ　忍ヒ難キヲ忍ヒ　以テ萬世ノ為ニ　大平ヲ開カムト欲ス

太国 ◆yVAs7uaYlY · 2010/10/15(金) 22:26:58

ほ～ら、偽書といわれる書物を持ち出した～と口撃した男が、偽書をいわれ
る書物を持ち出した～～。テメエの場合は偽書でも出すらしい～？

**出土地不明** · 2010/10/16(土) 23:42:16

＞縄文時代は貧富の差のない裕福な社会

貧富の差はないが、裕福かどうかはアヤシイ。

そもそも狩猟採集生活では沢山の人間は生きていけない。

もっとも、それが「自然」だという見方もあるが。

**出土地不明** · 2010/10/17(日) 20:15:02

>>14
>狩猟採集生活では沢山の人間は生きていけない
沢山て、どのぐらい?

今より良かったんかな。自殺なんて無いだろうし。

**出土地不明** · 2010/10/18(月) 03:31:34

>>15
江戸時代の記録では
アイヌは主要集落に２万人前後、全体でも３万人は超えてなかったようです。
西日本ではやや自然条件が異なり、
採集生活には不向きで（北陸の豊かな海、寒冷で保存に適した気候、膨大な遡上鮭が無いため）
むしろ北よりも数は減るので、
日本全体で５万から６万という数が限界のようです。

**出土地不明** · 2010/10/18(月) 14:32:18

>>16
>西日本ではやや自然条件が異なり、採集生活には不向きで
鬼界カルデラの噴火以後の西日本は人が住めなかったという。

**出土地不明** · 2010/10/27(水) 06:53:54

＞今より良かったんかな。自殺なんて無いだろうし。

平均寿命は十何歳。三十まで生きれば長生き。
死ぬのが当たり前の世界じゃ、逆に自殺する気にもならん。

**出土地不明** · 2010/10/29(金) 16:21:03

>>18
そりゃそうだ。

**唐松山** ◆V0F34EbmQA · 2010/10/29(金) 20:54:04

孝元天皇165年～183年。孝元９年は１７０～１７３年頃。
ホ32148　コホのナツ　アメヨソカふり　ヤマシロダ　アワウミあふれ　タもミモチ　
ナゲキつぐれば　ミコトのり　ミケヌシオシに　いのらしむ　アワクニミヲに
タナカカミ　ハレをいのりて　カゼフなす　これヲヲナムチ　タナカノリ　ミナツキソムカ
ヲコナヒは　ミモムソうたひ　ヲシグサに　イタミもなをる　マモリもて　タにぬかづけは
よみかえり　やはりわかやぎ　ミヅホあつ　タミカテふゑて　にきはえは

孝元９年　梅雨の長雨で湖水が溢れて田が水に浸かるが、最終的には、豊作と成る。
年輪降水量
http://osaka.yomiuri.co.jp/inishie/news/20100814-OYO8T00180.htm?from=ichioshi
このグラフから、１８０～２００年頃に降雨量が少なかったことが確認出来る。
この事実は、日本でもこの時代が冷夏であったことをあらわす。
183年　靈帝光和六年冬，大寒，北海、東？、琅邪井中冰厚尺餘。
193年　獻帝初平四年六月，寒風如冬時。
新羅本紀
１９２年　４月大雪
１９３年　倭人が大飢饉となり避難民到来

１９２，３年が崇神５年と出来る。

太国 ◆yVAs7uaYlY · 2010/10/29(金) 22:31:05

ほ～ら、偽書と言われる書物を持ちだした～と豪語していた男が、
偽書といわれる書物を持ち出した～。

192,3年は崇神5年とできない。

**出土地不明** · 2010/10/29(金) 23:04:57

■■■悪の王者『台湾人工作部隊』の卑怯で卑劣で悪辣な工作の手口■■■

①まず日本人のふりをしながら朝鮮煙幕を炊き付け、それを自ら叩いて
自家発電でもって正義の味方を装う。
（朝鮮人を叩く正義のおじちゃんだ！と、この時点でバカ落ちる）

②バカがダマサれ切ったのを見計らって、何十年もかけて作り上げてきた
それはそれは高度な誘導用の捏造創作を使って勝手に自分たちの祖先、
長江江南人が渡来したと狂言しまくる。
（バカ、ダマサれ信じ込む）

③バレかけたら、邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをする卑劣な狂言を
働く事で防衛し、再び①に戻って、②、①、②、①・・・と無限に繰り返す。

④ハイ、直接的関係など何も無い台湾人祖先「江南土人」が日本人の祖先になりました。

**出土地不明** · 2010/10/29(金) 23:07:48

外国人参政権欲しさに、Ｙ染色体FRーO2bを北方民族の遺伝子などと、
嘘つきまくってる 2ch運営に潜入した民団工作員

↓

> ID:g46rFyL7
>②バカがダマサれ切ったのを見計らって、何十年もかけて作り上げてきた
>それはそれは高度な誘導用の捏造創作を使って勝手に自分たちの祖先、
>長江江南人が渡来したと狂言しまくる。

**出土地不明** · 2010/10/29(金) 23:14:30

■■■悪の王者『台湾人工作部隊』の卑怯で卑劣で悪辣な工作の手口■■■

①まず日本人のふりをしながら朝鮮煙幕を炊き付け、それを自ら叩いて
自家発電でもって正義の味方を装う。
（朝鮮人を叩く正義のおじちゃんだ！と、この時点でバカ落ちる）

②バカがダマサれ切ったのを見計らって、何十年もかけて作り上げてきた
それはそれは高度な誘導用の捏造創作を使って勝手に自分たちの祖先、
長江江南人が渡来したと狂言しまくる。
（バカ、ダマサれ信じ込む）

③バレかけたら、邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをする卑劣な狂言を
働く事で防衛し、再び①に戻って、②、①、②、①・・・と無限に繰り返す。

④ハイ、直接的関係など何も無い台湾人祖先「江南土人」が日本人の祖先になりました。

**出土地不明** · 2010/10/29(金) 23:32:10

世界中でノーベル賞とりまくってるイスラエル人の遺伝子（泰氏、マナセ族）も受け継ぐ日本人と、
年から年中、朝から晩まで嘘吐きまくる火事場泥坊根性の嘘吐き気質の朝鮮半島人（ワイ人・扶余）では、
根本的な気質、資質の違いが歴然としている

ノーベル賞（自然科学分野）　　　　　　日本人13人+2人　　　韓国人 0 人
ノーベル賞（人文学分野）　　　　　　　　日本人2人　　　　韓国人 0 人
フランクリン・メダル（科学等）　　　　　　日本人7人　　　韓国人 0 人
ボルツマン・メダル（物理学）　　　　　　日本人2人　　　韓国人 0 人
J・J・サクライ賞（物理学）　　　　　　　　日本人6人　　　韓国人 0 人
バルザン賞（自然・人文科学）　　　　　日本人2人　　　韓国人 0 人
クラフォード賞（天文学等）　　　　　　　日本人2人　　　韓国人 0 人
IEEEマイルストーン（電子技術）　　　　日本人10件　　　韓国人 0 件
ウィリアム・ボウイ・メダル（地質学）　　日本人2人　　　　韓国人 0 人
ホロウィッツ賞（生物学）　　　　　　　　　日本人1人　　　　韓国人 0 人
コッホ賞（医学）　　　　　　　　　　　　　　日本人4人　　　　韓国人 0 人
ラスカー賞（医学）　　　　　　　　　　　　日本人6人　　　　韓国人 0 人
ガードナー国際賞（医学）　　　　　　　　日本人9人　　　　韓国人 0 人
ウルフ賞（科学、芸術）　　　　　　　　　日本人9人　　　　韓国人 0 人
プリツカー賞（建築）　　　　　　　　　　　日本人3人　　　　韓国人 0 人
フィールズ賞（数学）　　　　　　　　　　　日本人3人　　　　韓国人 0 人

**出土地不明** · 2010/10/30(土) 16:45:09

■■■悪の王者『台湾人工作部隊』の卑怯で卑劣で悪辣な工作の手口■■■

①まず日本人のふりをしながら朝鮮煙幕を炊き付け、それを自ら叩いて
自家発電でもって正義の味方を装う。
（朝鮮人を叩く正義のおじちゃんだ！と、この時点でバカ落ちる）

②バカがダマサれ切ったのを見計らって、何十年もかけて作り上げてきた
それはそれは高度な誘導用の捏造創作を使って勝手に自分たちの祖先、
長江江南人が渡来したと狂言しまくる。
（バカ、ダマサれ信じ込む）

③バレかけたら、邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをする卑劣な狂言を
働く事で防衛し、再び①に戻って、②、①、②、①・・・と無限に繰り返す。

④ハイ、直接的関係など何も無い台湾人祖先「江南土人」が日本人の祖先になりました。

**出土地不明** · 2010/11/27(土) 20:27:56

神代文字ってまたブーム来てるの？

**出土地不明** · 2010/12/01(水) 02:29:28

とりあえず、板違いだということだけは確実にいえる。
日本史でもギリギリ、文学や言語学ならまったく問題なし。

**出土地不明** · 2010/12/05(日) 18:40:02

普通に考えてオカルト板かお花畑だろ

**出土地不明** · 2010/12/06(月) 02:55:40

たとえば江戸時代の電波さんが文書に残ったら、それは歴史なんだよ。

**出土地不明** · 2010/12/14(火) 21:53:35

tesuto

**唐松山** ◆V0F34EbmQA · 2010/12/29(水) 19:55:13

書記より１９＊ｎ回の空白年を差し引く、正朔である。１９年＝１章
天皇　　　西暦　　　増し　
神武天皇 42年～63年　３章　手研耳による空白年を含む。Ⅴ式土器の始まり
綏靖天皇 64年～77年　１章
安寧天皇 78年～83年
懿徳天皇　84年～93年　３章　安寧天皇と同じ暦　安寧、懿徳は兄弟。
孝昭天皇 94年～119年　３章
孝安天皇 120年～145年　４章
孝霊天皇 146年～164年　３章
孝元天皇 165年～183年　２章
新羅 173年倭の女王卑弥呼の使者来訪　姫大神　ツノガアラシトの来邦
開化天皇 184年～187年　３章　1年の異常？　中平年間
崇神天皇　188年～216年　２章　五，六年の記事は、新羅192，3年に対応。異族多帰は、各地の土器。209年　新羅本紀、伽耶に援軍＝任那建国
垂仁天皇　217年～239年　４章　ホケノ山古墳に田道間守の殉葬。
纒向遺跡の巨大建築は珠城宮の跡に日代宮。
景初３年　都市牛利（たしうり）＝田道間守、伊支馬＝イクメ＝垂仁
景行天皇　240年～261年　２章　箸墓は箸陵。遠国をまとめる為「屯倉」導入
260年頃（壹與の時代）大倭（大和）は北の女王国（九州）に（自ら）一大率を使い検察する。
諸国はこれ（一大率）を畏れ憚る、（一大率）は常に伊都国に於いて（諸国を）治める。　
ホ38300　フソサミヱ　キサラギヨカに　ヰオノヒメ　クスコウチミコ　イセノカミ　
まつるいわひは　ツクシむけ　ヒメコトシソヨ　ヤマトヒメ　コトシモモヤツ　よろこびて　
ヨハヒいたれば　ワレたりぬ　わがヤソモノべ　ソフツカサ　ヰオノにうつし　つかえしむ
景行40年　五百野姫は、軍隊を連れ筑紫へ下向、壹與と表記される。
成務天皇　262年～265年　３章　
仲哀天皇　266年～274年　０章　273年日食（神功元年に注入）

**唐松山** ◆V0F34EbmQA · 2010/12/29(水) 19:59:24

訂正
×景行40年　五百野姫は、軍隊を連れ筑紫へ下向、壹與と表記される。
○景行２０年　五百野姫は、軍隊を連れ筑紫へ下向、壹與と表記される。

太国 ◆yVAs7uaYlY · 2010/12/29(水) 22:40:06

大王の臣下伊支馬≠臣下よりえらい大王（天皇）イクメイリヒコ（垂仁）

**出土地不明** · 2011/01/13(木) 21:59:32

神武元年は何時か？
欠史8代の長さを推定すれば、死亡平均が40歳弱の弥生時代であるから、世継ぎを
20年として、父子相続であれば、20年×8代＝160年、この程度である。
時代設定は、192年が崇神5年とすると、崇神元年＝188年
父子相続8代で188年―160年＝1世紀はじめである。

ホ28019　アクルトシなる　ミタのアヱ　なればフタヱト　キアヱより　ヱとホとかぞえ
ヒトヱムソ。　キアヱ（西暦４年甲子）より１巡６０

ホ28257　コヨミなを　アスズとせんや　ときにヒメ　モロカミともに　むへなりと　
アススにきわめ　フソヒホの　キナエのハルは　アメフタヱ　アススコヨミと
ナをかえて　アヅサにほりて　たてまつる
アスス暦２１年キナエ（西暦23年癸未）
ホ30050　スズサナト　サヤヱハツヒの　ヲメデタも　
西暦42年壬寅　神武元年　アスス暦58年サナト辛酉、サヤヱハツヒ庚辰朔

太国 ◆yVAs7uaYlY · 2011/01/14(金) 10:48:39

192年≠崇神５年

崇神５年には船舶の製造がない。つまり神武が畿内に来てからまだ勢力狭小の
ちょっとした豪族程度であったから、畿内中あたりから海上へまで触手を伸ばせ
なかったわけで、畿内盆地にて小勢力でいたのだ。

それで船舶は製造する必要がなかったわけで、崇神の代になって勢力が畿内全円
に近く至ったことから、紀の崇神17年に始めて船舶が製造されたのである。海上
に進出する局面に至ったということだ。

その12年前の崇神５年においては船舶を製造するには至っていないわけで、
これでは、この男の言う畿内飢餓農民千人もの多勢の半島渡海は出来っこない。

すなわち上の不等式が成立し、崇神５年に船舶のアリバイが無いことから、
>>35＝無コテ＝唐松山の下手クソなカモフラージュ　の編年　192年＝崇神５年
は成立しないデタラメである。