消えた古代漢民族 羌族を追え [無断転載禁止]©2ch.net
Y染色体系統発生の再構築により
チベット人の2つの新石器時代の
拡大が明らかになった。我々は
チベット人に固有のいくつかの
父系の系統を確認した。これらの系統の大部分は6000年前から2500年前に現れた。２つの系統樹はチベット人の先祖が新石器時代に黄河中流域からやって来た人々と旧石器時代を生き抜いたチベット高原の地元住民との混合によって引き起こされたという仮説を裏付けている
https://link.springer.com/article/10.1007/s00438-018-1461-2
CTS5308移動経路(仮説)
http://www.ranhaer.com/attachment.php?aid=58124&;k=e5ab137280d26f54443a0e83862c1e90&t=1529794941&fid=97¬humb=yes&sid=456dL5SBJIplahRrb8ThCb2ntE%2FClY%2FbIEYwmdYTKk7x20s 23全序
http://www.yquanxu.com/ytree/O-CTS5308
羌族(チベット)共祖年代
CTS5308→S21320(MF1012) TMRCA4570ybp
Id:ZM-2071 チベット人
Id:ERR101903 日本人
CTS5308→F20688(F20338)TMRCA3672ybp
Id:ZM-2063 チベット人
Id:ZM-2067 チベット人
CTS5308→F16227(F28307)TMRCA4813ybp
Id:ZM-2072 夏尓巴人
Id:Riang-63 インド人
CTS5308→F16227(F28307)→F18563 TMRCA388ybp
Id:ZM-2072 夏尓巴人
Id:T-sherpa-1 夏尓巴人 羌族(日本)共祖年代
CTS4658(約6000年前)西北
CTS5308(約5000年前)中原
S21320(約4500年前)日本人とチベット人(夏朝)
MF1001(約3000年前)日本人と漢族(周朝)
CTS5672(約1450年前)日本人共祖(古墳時代)
YFull
https://www.yfull.com/tree/O-CTS5308/
23全序
http://www.yquanxu.com/ytree/O-CTS5308 前秦 第三代皇帝 苻堅(338～385)
歴史的評価☆☆☆☆☆
中国の大衆の中には彼の名前を知らない人が多数存在するが彼の業績は秦の始皇帝に匹敵する程であり、作家の柏氏は中国数千年の歴史の中でも偉大なる皇帝は秦始皇、漢武帝、前秦王苻堅、唐太宗李世民と康熙の五人しかいないと言っている。
中国歴史上唯一一位被埋没的大帝,堪比秦始皇
https://kknews.cc/history/l8voxnz.html
他是第一個走上民族融合道路的悲劇英雄:苻堅
https://kknews.cc/history/kx9p3ev.html
掲秘:淝水之戦苻堅犯了什魔錯誤譲他喪失天下？
https://kknews.cc/history/znv33ng.html 後秦 第二代皇帝 姚興(366～416)
歴史的評価☆☆☆☆
前秦 苻堅と後秦 姚興は非常に
似通っている。①軍事の才能
②寛容で人徳がある ③政治を
司り国を発展させる ④人生の頂点とどん底、歓喜と悲哀を共に経験している。しかし、苻堅の名声は知れ渡っているが姚興は無名である。何故なら姚興は自分自身を抑制でき、強欲な野望を持たなかった為全盛期苻堅程の輝きは無かったが苻堅程の悲惨な最期を迎えなかった。
皇帝本来英雄無敵,但経歴一次失敗後,就信奉佛教看破紅塵
https://kknews.cc/history/53lm8ll.html
姚興:一輩子補漏洞的十六国最後一位明君
https://kknews.cc/history/q2nmqzy.html
十六国君主漫談:姚興,少年老成知人善任,掌控大局留威名
https://kknews.cc/history/gbgpz2y.html 苻堅,姚興と仏教伝来
「資治通鑑 巻104」 太元2(377)年に
高句麗,新羅が前秦に朝貢。また前秦王
苻堅は協調関係にあった高句麗に僧侶
と経典とを送り仏教を伝えた。これが
朝鮮初の公式の仏教伝来であった。
さらに道安の勧めで亀茲から翻訳僧・
鳩摩羅什(344～413)を迎え入れよう
とした。苻堅は鳩摩羅什の到着を待たずして死亡したがその後、後秦の姚興が鳩摩羅什を長安に迎え莫大な費用を投じて彼の翻訳を援助した。鳩摩羅什が短期間に莫大な翻訳をなしえたのは彼の才によるところもさることながら姚興の支援によるところも大きい。 前秦かそれ以前かって何気に渡来の争点だったりするからな
徐福伝説があるから >>130
羌族(日本)最終SNP
CTS5672 TMRCA1450ybp
Id:YF13755 TMRCA1350ybp
Id:ERR1019038 TMRCA1520ybp
日本人二名の共祖年代測定よりCTS5672は西暦480(1520年前)～650年(1350年前)頃の人物。 藏彝走廊地区藏麺語民族起源問題研究評述
羌族と藏族(彝族,納西族,白族等含)
①民族史学界的研究成果
関于藏彝走廊地区藏麺語民族的
共同起源地,目前民族史学界普遍
的看法,是西北地区河皇一帯,認識歴史上由河皇地区南下的古羌人是構成今天分布于藏彝走廊地区藏麺語民族的一个共同祖源。此看法的主要依据,是《後漢書,西羌伝》中関于古羌人自河皇地区向南遷徙的記載,此也是人達論及藏彝走廊藏麺語民族起源時引用最多的一条史料 民族史学界の見方では藏彝走廊地区
に住むチベットビルマ語圏の少数民
族の起源地は西北地区河皇一帯との認識であり歴史上河皇地区より南下した古羌族が今の藏彝走廊地区の少数民族の共同祖源です。後漢書及び西羌伝中に記載されている古羌族は河皇地区より南下して来たとの記述が重要な根拠の基になっています。 ②語言学的研究成果
今藏麺語族即藏、彝、哈尼、白、羌、納西等民族語言中的1000个左右常詞中,具有同源関系的占1/5左右。語言上的同源関系充分説明上述雲南少数民族具有共同的淵源,即彼等都是古代号称「東方大族」的羌(Di-Qiang)后裔。
チベットビルマ語圏の少数民族の言葉は1000語のうち1/5に共通性が感じられる事から雲南の少数民族は共同の淵源を充分説明できる。即ち彼等は皆古代に東方大族と呼ばれた羌族(Di-Qiang)の後裔である。
http://m.tibetannet.com/Culture/zmyz/2016-01-29/559.html ③考古学界研究成果
藏彝走廊地区的考古発現与研究巳
取得很大進展,特别是目前在藏彝走
廊北端所発現的三个時代甚早的新
石器時代遺址,即昌都,カ若遺址,四
川丹巴中路カン額依遺址和四川茂県営盆山遺址,三遺跡的年代均到距今5000年左右,其中茂県営盆山遺址的上限年代可距今5500年。且三遺跡均出土有同時代甘青地区馬家窯文化風格的彩陶,其陶器,石器类型和特点也明湿帯有一些甘青地区的文化因素。 藏彝走廊地区の考古学研究は遺跡の発掘によって大きく進展しました。特に雲南地区で発見された5000年前頃の新石器時代の三遺跡は同時期の甘青地区の馬家窯文化の彩陶、陶器、石器類の特徴が明らかに見られ、甘青地区の文化の影響を受けている。
https://www.ixueshu.com/document/64e85e90899c0b8d318947a18e7f9386.html ④遺伝子学界研究成果 其の二
一般的に馬や羊などの家畜は人の為の重要な交通手段や食糧資源であったため通常遊牧民と共に移住しました。
2018年7月17日
https://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0201564 Originating from the Mongolian
Plateau～5,000ー5,700 years ago,
Chinese sheep were inferred
to spread in the upper and
middle reaches of the Yellow River
～3,000ー5,000 years ago following
the expansions of the Di-Qiang people. Afterwards, sheep were then inferred to reach the Qinghai-Tibetan and Yunnan-Kweichow plateaus ～2,000ー2,600 years ago by following the north-to-southwest routes of the Di-Qiang migration. 5000～5,700年前のモンゴル高原
に由来する中国の羊は羌族(Di-Qiang)
の拡大に伴い、3000～5000年前に黄河の上中流域に広がって行ったと推測された。 その後羊は羌族(Di-Qiang)の移動に伴って北から南西への道をたどって約2000年～2600年前に青海-チベットと雲南地方に拡がりました。
2017年6月22日
https://academic.oup.com/mbe/article/34/9/2380/3883869 チベット人系譜
羌族(約6000年前)
→華夏族(約5000年前)
→夏朝(4500年前)
→吐蕃帝国(1400年前)
チベット人Y-DNA
CTS4658(約6000年前)
→CTS5308(約5000年前)
→S21320(4500年前)
→？(1400年前) 羌族(Di-Qiang)始祖
神農炎帝CTS4658(CTS1642)
神農炎帝-中国羌炎(姜炎)羌族 中国“三皇”
生誕公元前3976年(約6000年前)
在古代漢文史書《史記》《山海経》《帝王世記》《三皇本記》《五帝本記》《路史》等史料記載基本一致,都話伝説人物炎帝是羌人族属,他是華夏人的先祖之一,是夏民族和中原文化的締造者之一,是中原文明的創始者之一 ◆ペテン師・佐藤洋一郎がなぜダメなのか
経年変化や環境変化で短期間のうちに著しく頻度を変えてしまう遺伝子の調査において、
佐藤洋一郎が調査に使ったイネの調査サンプルは、
日本のイネの調査サンプルが稲作が伝わってから800年以上も経ってしまった鍵・唐古遺跡の炭化米、
朝鮮半島のイネの調査サンプルにおいてはいつの時代のイネを使ったのかさえ全く公表していない。
このように調査サンプルから疑わしい、欠陥ありありの、お遊び程度でやったペテン調査での捏造である。
この場合、BC10Cの稲作開始時の最古水田である菜畑遺跡の炭化米とそれ以前の朝鮮の炭化米で
比較調査しない限り、まともな調査結果など得られるはずがない。
ちなみに佐藤洋一郎はこの件で京大考古学陣に全面否定されている。
日本稲作が長江・江南から伝わったなんて言ってる頭のおかしな考古学者など一人もおりません。 >>7
でもさ、大体の革新的な発明や発見は白人だぞ
これは無視できないよ 中国古代人骨(Ydna)分析
半坡遺跡(BP) 仰韶文化前期(半坡)6500年前
鄭州西山遺跡(ZX) 仰韶文化(廟底溝)5300年前
磨溝遺跡(MG48)斉家文化 4000年前
大山前遺跡(DSQ)夏家店上層文化3000年前
https://www.biorxiv.org/content/biorxiv/early/2018/12/05/487918.full.pdf 磨溝遺跡(～4000年前)及び大山前遺跡(3000～2700年前)から共通のSNP O2a2b1a1a1a2a-F2137が検出された。
F438→Y17728→F1754→F2137
https://www.yfull.com/tree/O-F438/
中国人比率
F438(0.43%)→Y17728(0.39%)→F1754(0.12%)→F2137(1.86%)
日本人
F438はF438※のid NA19062系統とF1754系統の2系統
F1754はFTDNAより現在3名確認(F2137は未確定)
遺伝子解析の歩き方
http://blog.livedoor.jp/mukamikami000/
Y17728移動経路
http://livedoor.blogimg.jp/mukamikami000/imgs/a/c/acec8ad0.jpg 斉家文化 古代羌族磨溝遺跡(4000年前)
https://bmcevolbiol.biomedcentral.com/articles/10.1186/s12862-017-1082-0
O2a2 4/6体
O2a2b 1/6体
O2a2b1a1a1a2a-F2137 1/6体←(MG48) 山戎遊牧民族 夏家店上層文化
大山前遺跡(3000～2700年前)
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3850526/#!po=76.3158
C 1/9体
N1 1/9体
N1c 3/9体
O2a 2/9体
O2a2b1a1a M117 1/9体
O2a2b1a1a1a2a-F2137 1/9体←(DSQ) 鄭州西山遺跡(ZX) 仰韶文化 (廟底溝)5300年前
The highest rank for the M117 Tibetans was found in correlation with the ZX group among the 4 aDNA groups. The results indicated possible gene flow between the ZX group and the M117 Tibetans.
結果4つの古代DNAの中でもZXグループがチベット人のM117に最も近い事からZXグループとM117チベット人の間の可能な遺伝子流動を示しました。 Among the 4 aDNA groups, the
ZX group was found closest to
the O2a2b1a1a6 samples and
the only aDNA group that showed
significantly closer distance to O2a2b1a1a6 samples than to C samples (Figure 4C).
The results suggest a specific association
of the ZX group with populations
that carried the O2a2b1a1a6 haplotype,
indicating either that ZX was enriched
with the O2a2b1a1a6 haplotype or that
ZX was the ancestral population giving
rise to the group carrying the O2a2b1a1a6 haplotype. Given the present day distribution of O2a2b1a1a6 in the Southwest, it is more likely for ZX, being located in the Central Plains, to be the ancestral group to the O2a2b1a1a6 haplotype. 4つの古代DNAグループのうち、ZXグループはO2a2b1a1a6サンプルに最も近く、CサンプルよりもO2a2b1a1a6サンプルに近いことを示した唯一の古代DNAグループであることがわかりました（図4C）。結果は、ZXグループとO2a2b1a1a6
ハプロタイプを保有する集団との
特異的関連性を示唆し、ZXがO2a2b1a1a6
ハプロタイプに富むこと、またはZXがO2a2b1a1a6
ハプロタイプを保有する群を生じさせる祖先集団であることのいずれかを示す。南西部におけるO2a2b1a1a6の現在の分布を考えると、中原に位置するZXがO2a2b1a1a6ハプロタイプの祖先群である可能性が高い。 五帝時代の城址と中原早期文明
https://kknews.cc/culture/nmkga5q.html
其の一
黄帝城(鄭州西山遺跡)の伝説と遺跡
中国学術界は基本的に鄭州西山城は古代文献,場所,年代等総合的判断により黄帝城に疑いようがないと認識している。
漢代司馬遷在《史記封禅書》中説“黄帝時為五城十二楼。《史記·軒轅本紀》西山古城的
発見回答一個問題,為黄帝造城的伝説提供了有力証拠 歴史悠久的古城
西山城址即鄭州西山城址,又称鄭州西山仰韶文化城址是我国迄今為止発現的年代最早的、建築技術最為進歩的城跡。西山古城遺跡所時間正是伝説黄帝時期,空間上又当時黄帝活動範囲内,西山古城称為黄帝城是無可非議的。学術界基本認同了此種看方。 仰韶文化廟底溝類系,其分布在豫西,晋南及関中地区,其影響所及範囲甚広,根拠目前所知的考古学資料,広活的区都廟底溝類系的遺存分布或影響,足証其文化有着強大的生命力与影響力。
廟底溝類系文化的分布区域与黄帝族活動地域基本一致。同時也反映出廟底溝類系同黄帝族文化確有密接関係,廟底溝類系是黄帝時期考古学主体文化。 其の二
堯,舜城 (陶寺遺跡)4500～3900年前
陶寺遺跡属山西龍山文化中期富在距今4400～4200年或4300～4150年之間,大致興堯,舜時代相富。《帝王世紀》載「堯為天子,都平陽。禹受舜禅,都平陽。」又説「舜所都,或言平陽,或言蕃」陶寺遺跡可能是堯,舜所都的「平陽」
①臨分古為平陽,史有堯都平陽之説。
《水経注》上節,「堯都平陽」,「又南過平陽縣東」
陶寺遺址と平陽所都之地は符合する。 ②年代
堯為公元前4297年,舜為公元前4179年,夏禹為公元前4140年
陶寺遺跡年代基本上符合帝堯,舜的歴史年代。而陶寺遺跡的晩期年代興夏禹的歴史年代相当
陶寺遺跡は基本的に堯,舜の年代であり晩年期は夏禹の年代に相当 Tibet 古代羌族Y-DNA 2019年更新
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4941446/#!po=57.4074
Chokhopani渓谷 ネパール(3150~2400年前)
C1 O2a2b1a1a6a (CTS5308)
↓
Mebrak渓谷 ネパール (2400～1850年前)
M240 O2a ←new
M344 O2a2b ←new
M63 O2a2b1a1a6a (CTS5308) ←new
↓
Samdzong チベット帝国(1750年～1250年前)
S35 O2a2b1a1a6 (CTS1642)
S10 O2a2b1a1a6a (CTS5308)
S41 D1a1a1a2 (F1031)注1
注1 古代羌族人骨Y-DNA ではD1b1d1になっていますがオックスフォード公式発表ではD1a1a1a2(F1031)です。 【登録タグ:AA ふ】
_Y_
ｒ'｡∧｡ｙ.
ゝ∨ノ >>1が糞スレ ,,,ｨf...,,,__
）~~（ 立てている間に _,,.∠/ﾞ`t-nヾ￣"=ー-.....,,,
,i i, ,z'" ￣￣ ／nﾞﾞ''''ー--...
,ｉ> <ｉ 文明はどんどん発達し r”^ヽ く:::::|::|:::〔〕〔〕
ｉ> <ｉ. ていく・・・・・・。 入_,..ﾉ ℃ ￣U￣＿二ﾆ＝
`=.,,ｰ- ...,,,__ |,ｒ'''"7ヽ､| __,,,... -ｰ,,.=' >ーｚ-,,,...--,‐,‐;;:'''""~
~''':x.,, ~"|{ G ゝG }|"~ ,,z:''" ＿＿＿
~"'=| ゝ､.3 _ノ |=''"~ ＜ー＜> ／ l￣￣＼
.|）) (（| /￣￣ﾞｉ;:､ 「￣￣￣￣|￣|￣￣￣＼
))| ｒ'´￣「中]￣｀ヾv､ `-◎──────◎一'
├―┤＝├―┤ |li:,
|「￣ |ｉ￣ｉ|「.//||「ｌn|:;
||//__|Ｌ_」||＿_.||ｌ」u|:;
|ニ⊃| |⊂ニ| || ,|/
|＿. └ｰ┘ .＿| ||/
ﾍ 「￣￣￣| / 137 ancient human genomes from across the Eurasian steppes
https://www.researchgate.net/publication/325047876_137_ancient_human_genomes_from_across_the_Eurasian_steppes
The Eurasian steppe, stretching about 8000 kilometres from Hungary and Romania in the west to Mongolia and western China in the east, is culturally among the most dynamic areas in the world. In the past four millennia, it has been variously
137 ancient human genomes BAMファイル
https://www.ebi.ac.uk/ena/data/view/PRJEB20658 サカ(Saka)は、紀元前6世紀頃から中央アジアに現れるイラン系遊牧民族。サカとはペルシア側の呼び名で、古代ギリシアではサカイ(Sakai)と呼んだ。また、中国の史書では塞（さい,そく）と呼ばれる種族がサカにあたるとされる。
SAKA(サカ族)
https://www.google.com/search?q=%E3%82%B5%E3%82%AB%E6%97%8F&;rlz=1C9BKJA_enJP789JP789&oq=%E3%82%B5%E3%82%AB%E6%97%8F&aqs=chrome..69i57j0j69i59l2j69i61j69i60.2882j0j7&hl=ja&sourceid=chrome-mobile&ie=UTF-8
サカ族(トンガリ帽子)
https://i.imgur.com/Z6ITiLz.jpg
塞人武人像
https://i.imgur.com/5tyKh5Y.jpg
芝山古墳群
https://i.imgur.com/wn93iNo.jpg 古代チベットとペルシア文明
チベット高原およびその周辺地域の考古学調査により、古代チベットとペルシアの文化に往来があったのではないかということが次第にあきらかになりつつある。
http://mikiomiyamoto.bake-neko.net/ancienttibetandpersiaindex.htm 編訳 宮本神酒男
＜目次＞
イントロダクション
上編 シャンシュンとペルシア
１ 考古学を手がかりに
（１）考古学的視点
（２）アーリア人とサカ人（スキタイ人)の移動と影響
（３）チベット高原北西部の民族移動
（４）チベット高原南西部のイラン系民族
２ シャンシュンとその位置
（１）中国の史書における羊同
（２）シャンシュン、羊同の意味と女国との関係
（３）チベット語文献中のシャンシュン
３ ペルシア文明とシャンシュンの関係
（１）色とりどりのペルシア文明
（２）ペルシア帝国の東の境界
（３）ゾロアスター教の起源地と初期の伝播
（４）アレクサンドロス大王の東征
（５）ペルシア帝国とシャンシュンの関係 塞人と釈迦族
「塞」の発音について、『漢書』張騫伝の顔師古の注では、「即ち仏経の謂う所の釈種とは、“塞”，“釈”の声（発音）が近く、本は一姓と聞く。」とあり、唐の顔師古は塞族と釈迦（シャーキャ）族がもとは同じ民族であったとしている。サカ人や塞人の起源がインド北西部にあることから、歴史家の中には、チベット・ビルマ系だと見なす人もいる ヒマラヤ周辺(チベット,ネパール) YDNA
ヒマラヤ周辺のM117はCTS5308の比率が非常に高い
https://i.imgur.com/3Py8GuZ.jpg 釈迦族のその後
ネパールのパタンにNewar族のサキヤ.カーストという職人たちが存在している。このサキヤ.カーストは、コーサラ国によって滅ぼされたサーキャ族の末裔だと信じられているパタンではネパールの他の街にくらべて仏教徒の割合が高いと言う。そしてこのサキヤ.カーストは仏像や彫刻を彫ることで、古代仏教の伝統を今に伝えているという。 CTS5308(CTS5672)
https://i.imgur.com/ipJ2Fep.jpg
日本に約100万人存在するCTS5308(CTS5672)はTMRCA(共通祖先年代)1350年(西暦650年)頃のたった一人の直系子孫達 日本人CTS5308(CTS5672) のデーターはこちらより転載致しました。
http://www.ranhaer.com/forum.php?mod=viewthread&;tid=32423&extra=page%3D1&page=3 SRR5648303(SRS2253762)1500年前古代Nganasan(ガナサン)人
Nga_010 Nganasan
性別 femaleは単純な間違いか？
https://i.imgur.com/MR8uoaT.jpg ウラル語族
https://i.imgur.com/GLkCtzf.jpg
Nganasan shaman(現代人)
https://www.google.com/search?q=Nganasan+shaman&;rlz=1C9BKJA_enJP789JP789&hl=ja&prmd=ivsn&sxsrf=ALeKk03KNmATu-OawiGuEY3JE7tril4B-g:1592880651304&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwiZvY_r9pbqAhUXfnAKHW3VAmQQ_AUoAXoECAsQAQ&biw=834&bih=997
https://i.imgur.com/mhpvfvl.jpg Central SAKA(Tasmora Culture) Kazakhstan
SAKA(サカ)族 Euro-Mongoloid
https://en.wikipedia.org/wiki/Saka
遺伝人類学(Tasmora Culture)
Sakas of the Tasmola culture were found to be of about 56% WSH( Western Steppe Herder )ancestry and 44% Siberian Hunter-Gather ancestry. 姿形,外観
The 2nd century BC Han Chinese envoy Zhang Qian described the Sai (Saka) as having yellow (probably meaning hazel or green), and blue eyes.[119] In Natural History, the 1st century AD Roman author Pliny the Elder characterises the Seres, sometimes identified as Sala or Tocharians, as red-haired and blue-eyed
https://i.imgur.com/EyDrB29.jpg 11号墳墓 2451±32年前 35～45歳男性頭蓋骨分析
大脳部は非常に広く、鼻骨は中幅で非常に高く突出しています。
タスモラ(Tasmora Culture)の現存する頭蓋骨を比較すると、少なくとも数世代のヨーロッパ系とモンゴロイド系（あるいはすでにヨーロッパ系とモンゴロイド系が混在している）の集団が混在しているという相対的な不均質性を示しています。しかし、現存する一連のタスモラ(Tasmora Culture)の頭蓋骨の核心部は、人類学的にKurgan 37 Warriorsの古墳11からの頭蓋骨に近い。
ERR2505849(DA10) SAKA(サカ)族
https://i.imgur.com/ltlRZ8z.jpg 中国語の詳しい友人から完全に間違いを指摘されましたので訂正します。
正しいY-DNA系統樹はネパールの古代人骨の話しです。
中国のホームページ上のシベリアとサカ族のY-DNA系統樹はCTS5308とは全く関係ありません。アミシャーブが「イスラエルの失われた10支族」に認定したKaren族(ERR3268624)がCTS5308だった事からサカ族(釈迦族)との繋がりを自分勝手に妄想してしまいました。全ては私が良く読まずに先走りしてしまった結果です。
ほとんどの方は間違いに気付いて呆れていたと思いますが、自分が書いた出鱈目を信じている方がいらっしゃいましたら本当に申し訳ありませんでした。
完全な間違いです。
https://i.imgur.com/brsrCxe.jpg
ネパールの話しです。
https://i.imgur.com/N1241I3.jpg 現在の中国が認定する羌族＝自称はRma族はよくて古代の羌族の一部の末裔でしかないのかな 羌族は、古代中国から存在する民族であり、その歴史は複雑で謎に包まれています。確かに、長い歴史の中で様々な民族と混血し、独自の文化を維持しながらも、漢民族の影響を受け、同化していく過程もありました。しかし、羌族は完全に消えたわけではなく、現在も中国各地に約1200万人の羌族が暮らしています。
彼らの文化は独自性を保ち、独自の言語、音楽、舞踊、宗教を持っています。近年、羌族は文化遺産の保護や伝統文化の復興に力を入れており、そのアイデンティティを再確認しようとしています。 
