【総合】現代アートpart1
2015の大地の芸術祭はどうですか?2015の板が見つかりませんでしたのでここにカキコ。
山頂ハウスに泊まろうと思っています。
あと、おすすめのお土産ってありますか?関西からです。 もぐらのぬいぐるみが首吊ってる作品のアーティストの名前わかる方いらっしゃいませんか?
ちなみに外人さんです
他にミッキーの首吊りやぬいぐるみのホルマリン漬けなんかもあった気がします。
昔きになっていたのですが名前を忘れてしまって… 世界教師マイトレーヤは大宣言の日にテレビに出演し全人類にテレパシーで語りかけます。
この日から地球の歴史上初めて真の世界平和が始まります。
彼はキリストであり、如来です、 人類は世界資源の分かち合いに同意するでしょう。 https://www.pinterest.com/pin/1055599888366357/
こういう作品をよく見かけるのですが特定のジャンル名とかあるんですか?
見てるとムズムズします .
Σ(Д・;)"プチエンジェル事件"!(小学生売春事件)
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プチエンジェル事件に隠された日本の闇を暴露する!
■実は、『女性皇族』の『男遊び』と、
女性皇族がおこなったハニートラップだった!!
■その『男遊び』と『トラップ』を誤魔化す為の、
『プチエンジェル事件』が真相だったのだ!!
■闇に包まれた真相を、私が『暴露』する!!
※知る覚悟はできていますか?
下記を『Google』か『Yahoo』で検索して下さい。
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検索⇒『佳子様 真子さま kare氏』
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※上記で検索しますと、1ページ目の5番目以内に、
〔懇約】秋條宮家の佳子様と・・・・・・・
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑が表示されます。
※世の中、知らない方が良い事もあるんです・・・。
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http://matome.naver.jp/odai/2143960880970769001
. ほんとで、煽りじゃなくて聞きたいのですが
現代美術のここがカッコよくて見るべきとこなんだぜ!
というのを教えて欲しいです。
たくさん展覧会やギャラリーがあるのに
パンピーとしてそのコンテンツを消費できないのは
もったいない気がして。
技術や美のアウラだけじゃなくて、
ここが鑑賞すべきとこだから、こういうスタンスで見たらかっこいいんだぜ!
(ゴルフのルールはこうだから、ここを見るとエキサイティング!みたいな?)
というような。
海外では、新しい気鋭の小説のように
現代美術が消費されてマーケットになっている、と
耳にかじったことがあります。
そのへんなにとぞ、ご教示願えませんか・・・
シロートなので、、 >>607
10分で分かる現代アート 理解深める20のキーワード
「NIKKEIアート・プロジェクト」セミナーから
http://www.nikkei.com/article/DGXBZO39979240Z20C12A3000000/
この辺からはじめてみましょう 質問です。
「現代アート」というのはファインアートのうちですか?
某辞典では「商業美術と区別して呼ぶこともある」と書かれているのですが
>>608のリンク先では「ビジネスの場としても注目」と書かれています
現代アートはファインアートではないのですか? 本来はファインアートは日本語でいう芸術を指しますが、それをハイアートとして大衆アートと区別していたりします。
商業美術という区分は日本では、ハイアートから見て良い方にも悪い方にも言われることがあり、範囲をどうするかはわかりませんが、ファインアートの中に現代アートは含まれます 大衆アートというのが具体的に何なのか分かりません。
大衆アートとは何ですか? 逆にハイアートは何かわかりますか?
と言っても実は今ハイアートと大衆アートの区別は疑問視されていることがあり、明確には区分しにくいものとなっていると私は思います。
あくまでもそう言われているものがあるとお考え下さい。大衆アートと言われるものが何かについては大衆芸術などで検索してみて下さい。
ただ検索しても特にポップアートについて疑問が残ると思います。
そういう意味でファインアートは単純に芸術として、そして現代アートも含むと考えて良いのではないかと思います あいまいな世界で分かりづらいと思っていたのですが
やっぱりあいまいなんですね
現代アートというのは解釈ゲームと言いますか哲学ゲームのようなものだと聞いていたのですが
ちゃんと認識できている人は今のところ居ないということでしょうか
現代アートは裸の王様なのではないかと私は思っているのですが
そうではないという根拠があったら是非教えて頂きたいです
理解できずどうしても引っかかっている点はそこなのです
よくわからないものをよくわからないものとして楽しむのはナンセンスの世界だと思います
高次元なものを理解してこそハイアートではないでしょうか
どなたか明確な解説をお願いしたいです よくわかっているものなんて本当にそんなにあると思いますか?
ただ裸の王様的に嘲笑したい気持ちになることも理解できます。主にマネーゲーム化しているところなど。
けれども、私はよくわからないものをよくわからないながら、この部分のここまではわかるとして、それが時によって変遷し、説が覆ることがあることがとても生々しく面白く思ってもいますよ。それってつまり終わっていないということじゃないですか また、高次なものを理解しようとすることは大変面白いですが、高次なものを完璧に表し完全な理解など人間には不可能ですよね。
そうでありながら、ある側面から色々なアーティストがそれを表そうとして、時にはそれを見る人に伝達できる場合もあり、そこにハイアートの一端があらわれていることがあるのではないでしょうか 哲学に似てると思うんです。
ただ哲学よりも低次元だと思います。
あいまいすぎるということです。
哲学も人によって解釈が様々ですが、少なくとも分かることはできます。
現代アートはあまりに分からないし、あまりに分からないことを正当化しているあたりが
知性を感じられませんしやっぱり幼稚に思います。
ですので、最低限分かるように説明出来ることが必要だと思います。
その説明によって賛否両論議論が起こるというのは大変面白いことだと思いますが、
あまりに感覚を共有できていない世界であるように思います。 芸術と哲学をジャンルの説明文で比較したいのですか?
その意味を全く理解できません
ご自分が哲学を取るか芸術を取るかでお悩みなのでしょうか?それなら哲学の方がお好きなようですし、哲学を取った方が良いと思います 哲学というのは、説明すること理解すること諸説あることの一例で挙げただけです。
説明できないこと理解できないことを正当化しすぎじゃないでしょうか、ということです。
少なくとも、私はこのように思うとか、ある説ではこのように言われるとか、
言葉にするべきであるということです。
でないとどこが「ハイ」アートなのでしょうか、ローアートと言われた方が知能的に的確です。
鑑賞者に説明能力がないこと。
理解できないことの正当化が蔓延していること。
現代アートの最大の問題点はそこであると思います。 そろそろ寝ないとなので一レスだけ
ハイアートのハイは高次であるという意味ではないです。高級芸術と大衆芸術という対比です。それまでの歴史と関係があります。
そうした中で、一般大衆に出回る大衆芸術を高級芸術の領域に持ち込んだのがポップアートです。そこから高級芸術の価値は何かという問いはずっとなげかけられているのではないかと思います。
そうしてる内に、それまで大衆芸術とされていたようなものがオークションなどで高値で売れたりしており、それまで高級、大衆として別れていたゾーンは今変わってきています。 俺の考えるファインアートは、アート性を前面に押し出しているもの。
現代アートとは、新たなアート表現を模索しているものと考えます。
重なる部分もあるし、そうでないところも有るとあもいます。 プロデビュー直結の公募展プラチナアート大賞展応募受付中 http://platinaartk.ehoh.net ペッパーくんを全身湿布で覆うのは批評性あるかな?
誰かパクっていいですよ /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
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https://www.youtube.com/watch?v=dFj6B-dIKY8 http://dai.ly/x4qhxvc
すっ裸エロいwww ボディーペイントの祭A 私は創価の会員でした。
すぐ隣に防衛省の背広組の官舎があるのですが、
自分の家の窓にUSB接続のwebカメラを貼り付けて、そこの動画を撮影し続け、
学会本部に送っていました。
別に大したものは写っていません。ゴミ出しとか奥さんが子供を遊ばせている所とか。
官舎が老朽化して使われなくなってから、
今まで法人税(うちは自営業です)をほぼ払わなくても済んでいたのが、
もう守ってやれないのでこれからは満額申告するように言われました。
納得がいかないと言うと、君は自業自得で餓鬼地獄へ落ちるから、
朝夕に南無妙法蓮華経と三千回ずつ唱えて心をきれいにしなさいと言われ
馬鹿らしくなって脱会しました。
それ以来、どこへ行くにもぞろ目ナンバーの車につけまわされたり大変な日々です。
全部自分の出来心から起きたことで、どこに訴えるわけにもいかないのですが、
なんとかあの人たちと縁を切った上で、新しい始まりを迎える方法はないんだろうか。 https://goo.gl/xqRAXH
この記事本当なの!?本当だったらびっくりなんやけど、、 ___ _
ヽo,´-'─ 、 ♪
r, "~~~~"ヽ
i. ,'ノレノレ!レ〉 ☆ 衆議院と参議院のそれぞれで、改憲議員が3分の2を超えております。☆
__ '!从.゚ ヮ゚ノル 総務省の、『憲法改正国民投票法』、でググって見てください。
ゝン〈(つY_i(つ 日本国憲法改正の国民投票を実施しましょう。お願い致します。☆
`,.く,§_,_,ゝ,
~i_ンイノ ジェンダー、性差別といった問題は一般的に女性の抑圧という視点から論じられ、
男性解放論はほとんど聞かれない。本書は、現代は男性こそが抑圧され、支配されていると主張する。
男性は女性に比べてより危険で過酷な仕事につくことを要求される。女性は結婚により家庭に入るという選択肢もあるが男性にはほとんどそれは用意されていない。
デートにいくときは男性が支払うことが期待され、結婚生活においても男性がより多く支出するという考えが一般的であるため、男性は自分の意思に反してでもきつい仕事にしがみつき、ストレスと過労から健康を害することになる。
さらに、女性をエスコートし、誘い、性的関係を迫るのは男性であるという文化的コードがあるために、男性は常に自ら危険な交渉を買ってでなければいけない。
実際には女性が誘っていても、少なくとも表面上は「拒否する」という意思表示を繰り返すため、そのプロセスでしばしば、セクハラ、レイプといった嫌疑をかけられる。
国や制度、社会規範によって保護された女性に対し、男性は、軍隊や危険な作業に駆り出され、嫌な仕事を続けることを強制され、家では女性の言いなりになって、
追い詰められる。そうした生きる範の狭さ、生きづらさが、男性の平均寿命の低さに表現されているのだという。
実際アメリカでもっとも長寿なのが白人女性、次に黒人女性、そのあと白人男性、もっとも短命なのが黒人男性で、実に15才ちかくもの差がある。 ∧兵∧
<*`∀´> < 在日同胞の諸君
ビシッ /⌒ .:::::: ⌒: 兵役は義務ニダ!
(m0っ__人_;;;ノ}
Σ ヽー" ..:. ::∧
〉 __ .::にヨ
|ニ|lXl|ニ| 前衛の名のもとに
.
変ながらくたを、とりあえずほめあげて流行尻馬 売りつけて
「いいカモですねぇ、お客様。」
でも、がらくたはますます増長ガラクタ化してw
キュレータも画商も もうどうしたらいいのかわからなくなって久しい。
が、うろたえを隠して販売。いつ崩壊するか逃げ時期探る業界の面々。
(彼らに画才ng無かったのが最大の不幸だ)
「あれは良い芸術ですw。」と言って売りつけてきたからその市場を維持
するしか方法はないんだけど(ばれたら完全詐欺師呼ばわり)
あれを続けても未来は無い。(知ってても口には出さないよ)
悪行たたってこの有様 地獄の縁を走るめくら馬、飛び降りるの怖〜い
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丸一日かけても探し出せませんでした
兵庫県立美術館で購入しましたが忘れてしまいました
誰の作品か知りたいのです
https://i.imgur.com/4apKie3.jpg まあ、ロザリンド・クラウスの美術批評に対してさしたる反論が世界的に出て来ない
現状が40年?も続いてるようでは、果たして現代美術は現代美術の名に値するのかどうかという問題があるような。
村上のスーパーフラットなどは所詮はローカルな問題であって、既に消滅の過程に入っている。 >>656
印象的にはクラウスのようなかつてのメインストリームに対して反応するようなモチベーションで動いてるアーティストは少数派で、国際的に拡張しすぎた現代美術を語ることは諦めて、ローカルに潜む希少情報を伝達することが潮流になってると思うな
ポピュリズムインスタ映えを除いて >>657
遅レスですまないが、最近気づいたんだが若手の美術史家兼批評家の中でクラウスを名指しはしていないが、彼女の考え方に批判的な人が出て来てる。ミレット・ガイフマンなんかが一例だが、彼女と似た意見の人は多いと思う。
俺もガイフマンとは別の角度からクラウスには批判的なんだが。
「モダニズムのハードコア」と銘打った浅田や岡崎、松浦らの座談会などは典型的だが、結局のところクラウスも含めて、ポストモダニスト達はモダニズムを絶対化してしまったということに尽きると思う。モダニストたちはアートをもっと長いスパンで見る必要があったと思う。 上念司「アートに補助金は不要で寄付金でいい。アートにかこつけ反日粗大ゴミ展示の流れが出来てたが、津田大介のおかげで監視の目が厳しくなった結果、広島トリエンナーレやJAPAN UNLIMITEDが見つかった。今後はこのビジネスモデルが断たれる方向に向かってる」
日本に批判に税金を使わないのは当然 広島とオーストリアしか見つけられなかった と見るべき
ウヨは無能、ウヨは芸術を語れない。 Twitterでバズってる盗用だか盗作だかのやつはなんなんだ
盗用と盗作の定義とか知ったかでいきなりやり出していみわからん
絵も全然真似したとかいいようのない度合いの似てなさだし
あほらしくてみてられん 松浦が美大の教授に収まって要ることに驚く。
中村一美も、そうだったけど、。
日本のインチキ美術アカデミーを通ってなきだろ。 おかさぎ乾じろう は けんじろう だよ
不可解だと言って自ら不明瞭にしているんじゃないか? #前澤友作 は#奈良美智 の、
#奈良美智先生が売らないって言っていた絵を無理やり買って
尚且つInstagramにあげてるし
奈良美智のモデルとしては腹が立つ
奈良美智先生に直に謝罪を受けたから。
#奈良美智#豊田市美術館#ART#art
#現代美術#君の絵いくら?#美術的冒涜
#青森県#酒造#モデル
前澤がニュースに出るたびに腹が立ちます。 現代アートは哲学なんだと言われて
そうなんだ、とは思ったんですが
論理以外のところでも優劣を問うているわけで
じゃあ、誰が優劣を決めるのかという問題になってくると
それってただの政治なんじゃねえの、と
政治ということになったら、ケツ持ちが金を持ってるか否かが問題になってしまわないか?
フェミのお気持ちやポリコレの基準と同じで、工作資金が下りるか下りないかにならないか?
と思ったんですが、実際どうなんでしょう?
現代アート的な理屈というのも
「あなたのその反応も含めて私の作品です」
の一言を添えれば解決するようにしか見えませんし
まとまりのない質問ですみません
結局、現代アートってなにがしたいんですか? 東京、関西のギャラリーランキングとか、アートフェアランキングとか、逆にヤバい悪徳ギャラリー、団体とか知りたい。 古典だ名作だとして
積み上げられたミイラの山を踊らせるための何か (某スレより)
>アートフェア東京2021
一か月くらい延期すればいいのに
緊急事態宣言が3月初めまで伸びて、自粛が上手くいけば
統計学ではの先は沈静化するらいしいのに
一番やっちゃいけない時期に無理してやっても
あの高い入場料もあって行く人かなり少ないでしょ。 2日前 美術手帖
東急が渋谷などで展開していた広告キャンペーン「SHIBUYA BOXING ART」が篠原有司男の作品に酷似。同社が謝罪する事態へと発展しました。 その顛末と、法的な問題点をまとめ・・・
篠原のボクシングアートは岡本太郎の「芸術は爆発だ」の表象である
太陽の核爆発の元である量子同士の衝突に目を付け、それがボクシン
グのグラヴでペイントをキャンバスに叩きつける所作になっただけ。
彼のアートへの追随者は殆ど現れなかったし、その後の発展も無かっ
た。
キャンバスとペイントの打撃という発想は、既にペイントのスプレー・
ガンで既に1940年代末のアメリカで登場していた。 PCRがウィルス禍を捏造する手口になっている。
://youtu.be/vRPT8MnDiI8?t=337
https://news.yahoo.co.jp/articles/80ef768a8a07443363f500dca4629e47e27c6748
演出と勘違いしたカップルが、アート作品に、まさかの行動。
韓国・ソウルで展示された巨大な現代アート。
足元には、演出のため、ペンキと筆が置かれている。
1組のカップルが絵の前で話していたかと思いきや、大胆に筆を走らせていく。
このカップル、来場者が作品に手を加えていく「参加型のアート」だと勘違いしてしまった。
作品の価格は、およそ5,000万円。
しかし、展示場側は悪意はまったくなかったということで、「おとがめなし」と判断した。
カップルによって新たに加えられた部分は、違和感なくなじんでいて、ネット上では「画家になるべきだ」との声も上がっている ポストデジタルとはデジタルアート以降のハイブリッド・メディア、インタラクティブネットワーク、複雑系と偶発性を概念とした美術理論。
我々は既にデジタル技術が特別なものでないポストデジタル時代にいるとするキムカスコーン (Kim Cascone) 、松本良多 (Ryota Matsumoto) による説と美術におけるプラクティスを意味しデジタルツールによるクリエイティブプロセスにおいてその重要性を増している。ロイアスコット (Roy Ascott) のデジタルとアナログの融合によるモイストメディアのセオリーが原点としてある。
ポストデジタルはキム・カスコーン (Kim Cascone) により提唱されジョージオ・アガンベン (Giorgio Agamben)、松本良多 (Ryota Matsumoto) により美術論、アートの手法として定義された。 ポストデジタル・アートは視覚、触覚、聴覚、および運動感覚のメディア体験、仮想と拡張現実の間、オリジンとグローバリゼーションの間、インディビジュアルとコミュニティの対話との関係、およびウェブ対応のメディアにおいてアーティストの役割が再定義された参加、交流、コラボレーションを通じてつくられた美術である。
出典 ja.wikibooks.org/wiki/ポストデジタル ポストデジタルとはデジタルアート以降のハイブリッド・メディア、インタラクティブネットワーク、複雑系と偶発性を概念とした美術理論。
我々は既にデジタル技術が特別なものでないポストデジタル時代にいるとするキムカスコーン (Kim Cascone) 、松本良多 (Ryota Matsumoto) による説と美術におけるプラクティスを意味しデジタルツールによるクリエイティブプロセスにおいてその重要性を増している。ロイアスコット (Roy Ascott) のデジタルとアナログの融合によるモイストメディアのセオリーが原点としてある。
ポストデジタルはキム・カスコーン (Kim Cascone) により提唱されジョージオ・アガンベン (Giorgio Agamben)、松本良多 (Ryota Matsumoto) により美術論、アートの手法として定義された。 ポストデジタル・アートは視覚、触覚、聴覚、および運動感覚のメディア体験、仮想と拡張現実の間、オリジンとグローバリゼーションの間、インディビジュアルとコミュニティの対話との関係、およびウェブ対応のメディアにおいてアーティストの役割が再定義された参加、交流、コラボレーションを通じてつくられた美術である。
出典 https://ja.wikibooks.org/wiki/ポストデジタル 「バイオデジタル論 (ばいおでじたるろん 英:Biodigital Theory) とはスペキュレイティブ・リアリズムとニューロ・キャピタリズムの理論を思想的基盤に様々に細分化された非物質的本性としてのモナドの生成と相互主観性論の内在性を考察するデジタル以降の社会における概念である。」
「ポストデジタルの解釈を起点としクリティカル・ポストヒューマニズム、トランスヒューマン、非平衡科学の自己組織化 (Self-organization) にもとずくアクターネットワーク論 (ANT) の概念をも視野にいれたマルチレイヤーの理論として展開される。バイオデジタルはデジタル以降の様々な内観的 (Introspektion) な現象学の概念、バイオ・コンピュテーション、インタラクティブ・ネットワーク、生命体の形成過程における複雑系、生成の偶発性をデジタルメディアにとりいれた根源的再考に準拠している。 」
「テネシー州立大学教授のサラ・ヘイズ (Sarah Hayes) とプリマス大学トランスアート・インスティチュートのディレクターの松本良多 (Ryota Matsumoto) がアンソロポセン (Anthropocene) の階層的体系におけるデジタル以降のディスクールとしての思想としてディファインした。松本良多 (Ryota Matsumoto) はバイオテクノロジー、トランスヒューマン、分子生物学、生命体のみならず総合的なアクタントの有機合成の過程との類似性を視野に生命と流動性とその潜在的対象からバイオデジタルを生命の受動的自我のメタ科学として解釈している。」
引用元 https://ja.wikibooks.org/wiki/%E3%83%90%E3%82%A4%E3%82%AA%E3%83%87%E3%82%B8%E3%82%BF%E3%83%AB%E8%AB%96 「複合芸術(ふくごうげいじゅつ)とは現代美術の様々な文化をエンカソレートした様式である。」
「社会学者であり美術家の松本良多 (Ryota Matsumoto)が定義した現代美術からパフォーマンスアートまで、インターディシプリナリーな幅広い分野の芸術の表現と最先端のテクノロジーの交流と複合から生み出される多様性に基礎をおくハイブリッドの芸術である。ゆえにそのコンセプトは既存の美術のフレームワークにはとどまらない。」
「科学や哲学、幅広い様式からのマルチレイヤーなエレメントをとりいれ、伝統的な芸術のタイポロジーの延長線上ではなく、むしろそのコンセプトを再定義しリディファインする複合性と拡張する複雑系の交配を焦点においた美術である。」
「代表する作品としてバイオアートのエドゥアルド・カック (Eduardo Kac)、ポストヒューマンの先駆者であるステラーク (Stelarc)、ポストデジタルのアルゴリズムを導入した松本良多 (Ryota Matsumoto)のアート、サイボーグマニフェストのドナ・ハラウェイ (Donna Haraway)があげられる。ハイブリッド・アートよりさらに広義な意味で使われる美術用語である。」
引用元 http://ja.yourpedia.org 複合芸術 12歳の少年はいかにして「NFTアートで4000万円超」を手にしたのか。
本人と父親が語る「学習体験」の重要性
12歳のベンジャミン・アフメド少年は「おかしなクジラたち(Weird Whales)」と
名づけた自作のNFTコレクションを通じて、すでに約110イーサ(ETH)を稼ぎ出した。
アフメド少年のコレクションの特徴は、鮮やかな色で塗りつぶされた背景に、
ピクセルで描かれたクジラ。楽しみながら学ぶ方法として始めたものが、
わずか9時間で完売。きわめて収益性の高いプロジェクトに変わった。
8月23日14時時点(日本時間)の1イーサの取引価格は約3350ドル。
アフメド少年のNFTコレクションは約37万ドル(約4000万円)相当ということになる。 日本人の現代アートは糞
罵倒されてもとか拡大解釈するな
お前の金にならないソレに金出してくれてると思え、嫌なら出すな 現代アートを完全否定する意識高いスノッブな人がいた
音楽の趣味もスノッブだった
だけど事故で死んでしまった