【片渕須直】この世界の片隅に 32【こうの史代】
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2016年11月12日(土)公開
2017年09月15日(金)Blu-ray & DVD発売
監督・脚本：片渕須直
原作：こうの史代（双葉社刊）
配給：東京テアトル
公式：http://www.konosekai.jp/
公式Twitter：https://twitter.com/konosekai_movie/
予告：https://youtu.be/kczb7IJJg0g
海外版予告：https://youtu.be/-jBe-uHhlNs
海外版予告(フランス語版)：https://vimeo.com/214541018
すずさんからのありがとう：
https://youtu.be/8DcK_7AaYm0
次スレは>>975が、ワッチョイ付（1行目に「!extend:checked:vvvvv:1000:512」と入れて改行）でたてること。
たてられない場合は安価指定。
▼前スレ
【片渕須直】この世界の片隅に 30【こうの史代】
http://lavender.2ch.net/test/read.cgi/cinema/1507114305/_EXTDAT: checked:vvvvv:1000:512:----: EXT was configured
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvv:1000:512:----: EXT was configured >>773
映画にも刺客の銃撃殺害する側のリアリズムが描かれんとのう。
刺客の方にも、はやる気持ちを押さえて辛抱する抑制が必要じゃし、距離目測誤ると
未遂な成るけぇのう。
わしらが子供ん頃は戦争ごっこが盛んで、石の投げ合いから棒で叩き合うけぇ
怪我人がえっと(多く)出よったんじゃが、時おり戦争の戦闘体験者が
アドバイスしてくれよったよ。「石投げるんも無駄で早いけぇ距離が詰めれるまで
辛抱して待て」「好機を見逃すな一角が崩れたら突撃」じゃとかのう。
集団戦も個人戦も原則は一緒よ。広島県はそがぁな土地柄で、はやる気持ちの
短気さでの乱射は戒める方じゃったけぇのう。
土地柄の平地の狭さも日本のそけぞれの地域によって違うわけで殊に平地が狭い
広島県は距離を詰めて闘うスタイルじゃけぇのう。九州なんかも広島たぁ平坦な
土地が広いし、東日本は山が高くとも平地も広いけぇ、広島人ほど距離詰めての
戦闘スタイルと違う、土地柄郷土性が映画に反映された方がリアルなんじゃがのう。 >>773
>>774の広島県人の至近距離の正面突貫白兵斬り込み攻撃の郷土性の関連はこっちよ。
https://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/warhis/1493122479/163-165
まあ、敵さんの守りの固い正面を突貫斬り込み白兵斬殺した方が敵さんが敗北劣等感の
精神的ダメージが強い。火力装備の差で勝っても、負けた方の自然災害感覚で
勝負付けが出来んけぇのう。しかも斬り込み白兵突貫は、敵さんの組織陣形連携を
わやに破壊出来るけぇ個人戦に持って行ける。広島県人から観たら距離詰め強固な
方から撃破じゃの「無謀」じゃ無ぁし、敵さんの嫌がる攻撃をひつこう続けて
愉しむ底意地の悪さが、広島の県民性にあるわけじゃし。 映画も感動的で素晴らしいですが、
「事実も小説・フィクションよりも奇なり」です。
2000年の少し前頃に発刊され、アメリカで異例のベストセラーになり、日本でもベストセラー、
いまや30数カ国以上に翻訳されて読まれ続けているニール・ドナルド・ウォルシュ氏の『神との対話』シリーズ。
もし本当に「神の存在と恩寵」を確信したいなら、まず正しい「神の理解」が必要です。
そして、その「正しい理解・認識」によって、この現世で「神の体験」が可能になります。
すぐには信じがたい話だとは思いますが「運命は全て必然・完璧・(深い意味で)成功のみ」とのことです。
また「我々の魂は永遠に不死」です。
そして、世の多くの宗教は同じ一つの神からのメッセンジャーにより発生したものとのことです。
一見、少し怪しい題名の本ですが、誰にも身近な共通の一つの神様です。
これらの事を「知るだけ」でも人生最大の財産を手に入れたことになると思いますし、
知ると知らないでは人生の感じ方・楽さに大きな差が出ます。
そして、上記の内容を「医学的な奇跡・検証」で証明した『喜びから人生を生きる！(臨死体験が教えてくれたこと)』というベストセラー本も紹介しています。
《10分ほどで読めて分かる『神との対話』》
https://conversationswithgod.wixsite.com/kamitonotaiwa-matome >>774>>775
俺に絡んでくるのはやめてくれ
>>762からの俺のレスとおまえの話はまったく方向が違う せっかく呉が舞台の映画が2つ揃ったんだ。
コラボして欲しいね。
すずさんが戦後、呉で暴対刑事になって暴れまくってそれを周作が抑える物語。 スズさんの右手がマシンガンとレーザーメスになるんだな >>778
中国云うて、中国地方の犬の基地外云うことかいのう? 広島や呉じゃ「野犬」
云うよ。まあ、安倍ちゃんの場合は、キッシンジャー米中同盟派トランプのポチの
負け犬じゃけどのう。
[2018.06.15 元家族会副会長・蓮池透インタビュー 米朝会談でトランプ任せの
安倍に蓮池透が怒り]
「蓮池: 安倍・トランプの関係は完全に安倍さんの「片思い」ですからね。片思い
だから、結局、相手の都合がよいときにうまく利用されてしまう。会談の際の
金委員長とトランプ大統領の握手を見ましたか。手厚い握手でしたけど、対等な
感じがあった。それに比べて、トランプと安倍さんの握手って、なんなんですかね、
あれ。まるで犬がご主人さまに「お手」をするような感じ。トランプ氏が手のひらを
広げて、そこに安倍さんが「ポン」と手を置く。びっくりするぐらい情けない。
まあ、握手はともかく、今回のことで、日本は完全にアメリカの従属国家だという
ことが、あらためてわかりましたよね。…
結局、安倍さんには、北朝鮮への圧力一辺倒でこの状況になり、そツケがまわって
きたという自覚がないんです。それで、トランプ氏が動いたから、ポチよろしく
北朝鮮と向かいあう？ あなたのバカの一つ覚えのような圧力が拉致被害者、
そして家族の現在の惨状を招いているんですよ。」
>>779
「孤狼の血」も「この世界の片隅にTBS日曜劇場」も松坂桃李よのう。 >>778
「自民党は憲法が権力をしばるものだという発想自体がない」是枝裕和さん
https://ameblo.jp/takumiuna/entry-12382643497.html
[…是枝監督が映画への思いや今の社会に対して、赤旗日曜版に登場して、縦横に
語っています。貧困と格差が拡大するなか、自民党が打ち出す「家族は助け合う
べきだ」などの伝統的な価値観の押し付けを余計なお世話と切り捨てています。
国家のために人がいるのではなく人が暮らすために国があると自民党の憲法観も
否定しています。…
国家のために人がいるのではなく、人が暮らすために国がある。自民党の考え方は
そこが逆転して、憲法が権力をしばるものだという発想自体がない。僕らの側にも、
憲法を学ばずに来てしまった問題があると思う。」
http://sun.ap.teacup.com/souun/10171.html
「信頼はいつも専制の親である。自由な政府は、信頼ではなく、猜疑にもとづいて
建設せられる。われわれが権力を信託するを要する人々を、制限政体によって
拘束するのは、信頼ではなく猜疑に由来するのである。
われわれ連邦憲法は、したがって、われわれの信頼の限界を確定したものにすぎない。
権力に関する場合は、それゆえ、人に対する信頼に耳をかさず、憲法の鎖によって、
非行を行わぬように拘束する必要がある。」 （第３代アメリカ合衆国大統領
トーマス・ジェファーソン 1776年 法律学全集3『憲法』pp.90） 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:87f20c3c9ee883ab649a4d7f8b996d63) >>778
>>783のように、昭和期とは逆転し、今や日本共産党の方が保守主義で専制政治肯定の
自民党は極左のアカパヨクに成ったのう。
左翼思想は人間の理性は万能で、人民の代表である前衛(政府エリート・理性)は、
大衆(一般市民・感情)を導く専制政治を理想とする旧ソ連、今の中共、北朝鮮、
かつてのファシズム国家社会主義労働者党のナチスドイツやお仲間の枢軸国側の
イタリアファシズム、日本帝国も極左理性万能主義に属する。
保守主義は人間の理性万能を認めんし、エリート前衛(理性)を信頼せず、大衆(感情)で
ある主権者の国民が憲法の鎖で、国家テロ予備軍のエリート理性を縛ることで
専制政治を抑制する手法を採るけぇのう。
王権絶対権力も王制倒した左翼革命政府も、自らの権力を縛る法が無ぁと専制に
変わりのう、日本なら江戸幕府を倒した左翼革命明治政府もプロシアドイツ憲法真似て
権力を縛る立憲主義が作れんかった。明治国家、日本帝国を全面肯定する今の
安倍政権自民党は極左パヨクそのもので、おどれら極左ネトウヨが信徒よのう。
今の自民党の私的権力乱用の専制政治をおどれらネトウヨらが応援しよんじゃし。
国家や社会に従属する国民は兵云う意識が可笑しいんよ。最初に個人としての
個々の国民は、前線将兵の土台が決定力を持たにゃあ、砂上の楼閣に成るんが
組織じゃけぇのう。国民の為の国家であって、国家(権力既得権益者)の奴隷の
じゃ無ぁわけじゃし。
おどれん方が、専制中国共産党価値観肯定の中華ポチじゃ云うこと自覚しとん
かいのう? >>778
ほいじゃが、日本はメディアが「政治への信頼が失われてます」とか、権力者信頼の
専制政治煽るけぇ、>>784の是枝監督の「国家のために人がいるのではなく、人が
暮らすために国がある。自民党の考え方は そこが逆転して、憲法が権力をしばる
ものだという発想自体がない。僕らの側にも、 憲法を学ばずに来てしまった
問題があると思う。」云うとっての問題に成るんよ。
昭和期の極左マルクス史観パヨク日教組も、人間の理性万能の教条左翼頑迷思考で、
保守自由主義思想の、人間の殊に権力者の性悪論の猜疑心も無かったけぇ、結局、
政治屋信頼合戦に還元してしもうたけぇのう。他の西側自由主義圏と違い、
権力者は国家テロ予備軍で権力乱用する囚人ゆえ憲法の鎖で縛り、選挙も
人間の信頼訴える偽善者から消去法で選ばんことが主権者である国民を権力者から
守る教育もしとらんのじゃし、そのツケが日本の長期一党独裁であり、その応援団が
おどれらネトウヨよのう。
[ドイツ軍はナチスの教訓から、「議会の軍隊」と言われるほど議会による
シビリアンコントロールと情報公開を重視している。防衛監察を行う機関も
日本のように防衛省内に置くのではなく、議会に設置し強い権限を与えている。]
https://tr.twipple.jp/p/d1/ce1329.html
「ドイツ軍の兵士は政府や首相に忠誠を誓ってはいません。そうではなく国民に対して
権利と自由を守ることを誓うのです。」 荒らしの長広舌で目が滑る
こいつは日常生活に不満抱えてるのかな スレを落としたいんじゃないかな
あるいは女流作家の作品への反発とかさ 今日の朝、武田鉄矢がラジオ番組でこの世界の片隅にを熱弁してたらしいけど聞いた人居る？ ｢この世界の片隅に｣の勤労動員の女学生の遭遇する場面
この日(Ｓ20/6/22)呉海軍工廠造兵部への大爆撃で防空壕が水没し映画に登場した女学生も多数亡くなりました
毎年6/22に警固屋の鍋山公園の殉国の塔にて慰霊祭が執り行われます
https://pbs.twimg.com/media/DgLibYJU0AAAfnF.jpg >>788-789
今はネトウヨ化した武田鉄矢の説教口調じゃの不快なもん聞かんよ。
武田鉄矢は、昭和期から坂本龍馬個人崇拝や功利主義的司馬遼太郎史観受け売りで
胡散臭かったけど、今やその司馬遼太郎氏が嫌うファナティック攘夷派に
到達したけぇ、武市半平太並みの狂信者よのう。司馬氏のファナティックたぁ、
「イデオロギーはそれとは逆で、これ以上ないほどの悪魔的要素を詰め込まれた
概念となっている。それは現実離れした観念主義であり、 固陋な教条主義であり、
ファナティックな煽情主義であり、空理空論の形而上学的思弁性であり、
ファナティックな煽情主義であり、過激で直情的で破壊的な革命主義である。
歴史的には、近世の水戸学と陽明学、幕末の尊皇攘夷と天誅テロ、近代においては
左翼（マルクス主義） と右翼（昭和国家の超国家主義）がこのイデオロギー
（朱子学）の 現象形態である。或いは平田国学などもこの系列に含めるべきかも
知れない。」と。
本来なら、武田鉄矢は、>>635の保坂正康氏や>>655司馬遼太郎氏とも昵懇で共に
日本陸軍無能論で日本海軍は、真っ当と文春文化人らしゅう昭和期に無知晒して、
現在は海軍高級将校のテープ回想から日本帝国海軍も無能と認めた半藤一氏と共に
安倍政権批判する立場じゃに、武田鉄矢は台湾系の日本カルト攘夷捏造派の
歴史修正主義の黄文雄を引用するじゃの方向性はカルト攘夷決行国粋派に
成り下がったけぇのう。松本人志が安倍ちゃん会食を世間で批判されても、
武田鉄矢は松本人志弁護で「誰と会食してもいい」じゃの糞外道発言しとるんで。
国民主権の民主主義は、権力と距離を置き権力を監視し、批判する西側自由主義圏の
価値観すら持ち合わせとらん。同じ捏造歴史修正主義者の福岡もんでも、漫画家の
小林よしりんの方が天皇の逆賊朝敵として安倍ちゃん批判するだけましじゃろう。
武田鉄矢は、司馬遼太郎氏の話合わせる迎合体質のみ影響されとるし、武田鉄矢が
芸能人に成らんかったら教師志望じゃったことも含めおぞましいのう。 >>790
警固屋の鍋山公園云う表現ものう。鍋たぁ、戦後の的場や警固屋北部の鍋状地域の
軍艦造船職工労働者カシメ、パッチン師の町、その南が漁師町の警固屋と戦前、
戦時中にゃ区別されとったけぇのう。まあ、鍋、警固屋も人口が今たぁえっと(多く)
で、気性の荒い地域で、海賊取り締まりの警固兵団の同地区の歴史があるとしてもよ。
戦前、戦時中は的場の鍋桟橋から近隣島嶼部や阿賀と警固屋の中間の冠崎も船で往来
じゃったけんのう。戦後昭和の自動車時代と違うて。 >>788
熱弁してたが、かなり適当なこと言ってた
続けて聞いてみたが、毎回「そこ違う」と突っ込みまくりだった >>788-789
武田鉄矢のネトウヨ化にゃ、広島も余計なお世話で迷惑しとるけぇのう。
中国、韓国の日本への恨みを忘れん対比に広島は原爆被害にも寛容で許す
実情も糞も無ぁ左翼的日本美化の道具に使いよって。広島でも、扇情された
愛国プロ市民らが、同じ原爆被害者の米兵捕虜を集団リンチした糞外道連中も
おるし、戦闘体験者の人らが、「命のやり取りから外野のもんらは酷いけぇのう」
云われる広島の皇国プロ愛国市民が集団発狂した陰湿な現実無視から、
中国や韓国は何時まで日本へ謝罪させるんかじゃの余計な非道で不人情な干渉
お節介を武田鉄矢は平気で云うんよ。
日本云う国内ですら、薩摩藩による奄美黒糖地獄搾取も島唄として未来永劫人類が
生存する限り残るし、日本軍による沖縄住民虐殺も事実として残るわけで圧迫搾取
虐殺した連中への恨みは忘れ御破算で水に流せ強要じゃの住民虐殺同様の
押し付けよのう。人類、人間の歴史たぁ共食いの悲劇の連続で抑圧された側の悲哀が
民話や唄の芸能に刻まれとるのに、芸能人の武田鉄矢は何でこうも不人情なんかのう。
学術の歴史学、民族学(民俗学)も、歴史、人間の悲劇の現実を考察することじゃに、
武田鉄矢は歴史の悲劇性は隠蔽黒塗りお役人みたぁな無視で飛ばして、デマ捏造
だらけ抽出して日本だけ美しい美徳じゃの独善他悪でネトヨウ化で精神がイカレ
よるけぇのう。日本も搾取惨殺の醜い国でもあった歴史的事実を隠蔽して
何の意味があるんかいのう? >>788-789
武田鉄矢は、左翼的な自らは前衛エリート(理性)で、主権者の国民大衆(感情)として、
国民大衆をデマ扇情して操作したい立場じゃけぇ、日本だけ残酷冷酷さは無視するん
じゃろう。
昭和期の『日本残酷物語』をテーマにした対談「日本の底辺をえぐる」で、
[宮本常一氏「僕らがぶつかった一人一人の人が「私はみじめに生きている」という
ことをいった人はほとんどないのです。つまり自分は精一ぱい生きているのですね。
精一ぱい生きておりながら、酬いられる所が少ない。それが残酷なんです。」
飯塚浩二氏「戦前の講談社的な線でうまくいった人達が、成功したとたんお説教する
方に回ってしまう。文部省がやらなくったって、成功した人はみんなやってる。
これもまた残酷だな。みんながそういう条件をもっているか、もっていないか抜きに
して、俺に見習え、俺はやれたということをいってね、人間が他人に対してどんなに
不人情になれるかという見本みたいなところがある。
それから、自分が不幸な場合に自分よりもっと不幸な人があるということによって、
上をみればきりがないけれども、下もきりがないという恰好で自分をなぐさめ
ちゃってね、それで下の方をまるごと見殺しにしている。」
飯塚「下積みの人々がこうした残酷な暮らしを余儀なくされていたのは、日本だけ
じゃないということ。読者に日本人の先祖だけがみじめにみえても困るのです。 」]
と、英国でも、イングランドから圧迫された英国離脱独立気運が盛んな
スコットランドや今は独立国の搾取されたアイルランドの先住系悲哀があるわけで、
日本だけ美化じゃの荒唐無稽レベルよ。
武田鉄矢氏は国民にいらんお節介の説教する成功者理性主義の不人情さ
丸出しじゃけぇのう。 >>790
それ晴美さんが命を落とし、すずさんが右手をなくした日でもあるんだよね。
その空襲ですずさんと晴美さんが入れてもらえた防空壕で聞いた「耳ふさげ口を
開けえ目え飛び出るで」と同じよなセリフを、ライン川にかかる橋のドイツ軍と
アメリカ軍の攻防を描いた映画レマーゲン鉄橋でも言っていたわ。
ドイツ軍の指揮官が橋のそばにあるトンネルに避難した市民に向かって「これ
から橋を爆破する。伏せて耳をふさぎ口を開けろ」みたいなことを言っていた。 >>793
タイムフリーで聞いた。
確かに適当だな。
武田さん、もう一回ちゃんと見ろよ。と、言いたい。 >>797
贅沢言うな、一度見たきりだとあんなもんだ。 8月の15日にNHKで映画が放送されると思ったが
無理だったか、未だに圧力があるんだろうな
TBSの連ドラの影響もあるのかな 172 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2018/07/02(月) 21:58:49.10 ID:gy/tjoK8
https://i.imgur.com/br0RirO.jpg 長尺版の公開直前に、地上波でやるのが一番効果的だと思うな。初見でハマった人は長尺版も見るだろうしね なぜか片隅を時代劇扱いしてるドラマ版へのdis来たな
@
「高曇り」も「大和」も「Uボート」もこの世界。「この世界の片隅に」の「この世界」とは？僕たちのいる「この世界」。時代劇を作ったつもりはない。ご当地ものを作ったつもりもない。我々が行けばそこにある世界を描いたつもり。
映画 #この世界の片隅に
@
すずさんのいる『この世界の片隅に』の世界は私達の世界なんだから時代劇と思って作ってはいなかった、ちゃんと調べて作る事で現代と地続きなのを実感できる。(大意)
#この世界の片隅に >>808
転載するならその後じゃないの
＞観てくれた皆さんがすずさんたちと一緒に過ごしたと思われるなら、
この世界は本当にあった。そういう意味では、広島や呉は知らない場所ではない。
1回も行ったことがなくても、そこは知っている場所。
まさか昨日今日とこんな災害があって心外だが、改めて思うのは
「あの場所は知っている場所だから心が痛む」などとTwitterでつぶやかれているの見ると、
あの映画を作って良かったな、と思う。
今後もいろいろな場所で何か起こっても、あの場所は知っている、となる。
それ以外にも岡山も九州も神戸も それぞれ広がっていく。義援金などあれば、協力してあげてほしい。 一部だけを取り出してそれを別の意味を持たせようてのは
皆さんご存知の連中のやり口だね 「手をなくした少女」監督が片渕須直とトーク、「この世界の片隅に」との共通点語る
https://natalie.mu/eiga/news/290388 中国新聞：山陽線運転再開まで数ヶ月
ttp://www.chugoku-np.co.jp/local/news/article.php?comment_id=446652&comment_sub_id=0&category_id=256
＞広島駅を中心とした在来線5方面のうち、3方面が長期にわたり不通となる異常事態となる。 >>812
民主党がスーパー堤防を仕分けしたせいでこんなことに・・・。
なにがコンクリートから人へだよ。
俺たち片淵ファンは、この事実を決して忘れない。 >>813
仕分けしてなくてもまだ完成してないだろ。
当時でも20年くらいはかかるって言ってたぞ。 >>813
呉とスーパー堤防はなんの関係もない
馬鹿丸出し スーパー堤防については、
スーパー無駄遣いということで 空きあらばこの作品に手前勝手な政治話を持ち込むクズには、この作品に何が描かれているのか永久にわからないだろう。 >>813
片渕ファンだからそんな工作しても直ぐにわかるぞ この映画が素晴らしいことと民主党がクソなのはなんの関係もない。 >>819
今回の豪雨被害棄民から国際的に虐殺ジェノサイドの死刑執行喜ぶ酒宴自民党の方が
クソじゃけどのう。 今度の豪雨被害で呉が陸の孤島になったのは、まさしく呉が「この世界の片隅」であることを
証明したわけだ。まことに正直な映画だったね。アハハ。こんな映画なんか早く忘れろよ。 >>822
安倍政権の世界の蚊帳の外価値観こそ、世界の片隅どころか孤立の孤島化しとるよ。 >>823
ここ数十年の日本首相で安倍総理ほど外交に熱心に取り組み実績を上げてる人はいませんが？
絶対まとまらないと言われてたアメリカ抜きのTPPをまとめ上げ
関係諸国から日本のリーダーシップのお陰で締結できたの言葉を引きだしたのはどの政権だと思ってるの？
ソ連が崩壊した後ヨーロッパ諸国の共産党(東側も西側も)は全て解散してしまったのに未だ共産党を中心勢力に掲げてるなど
世界の潮流から完全に浮いてる日本のパヨク様には難しすぎて理解できない国際情勢でしょうが。 >>824
見事に洗脳されてるなw
北朝鮮にはFAXしかしていないんだぞ、安倍総理 じゃあなんでEUの代表がわざわざ追っかけてくるのかなww >>823 〜 826
ここは映画スレです。政治は関係有りません。政治スレへ行って下さい。邪魔です。 TBSテレビ系
日曜劇場 午後21：00−21：54（初回7月15日は25分拡大）
「この世界の片隅に」
http://www.tbs.co.jp/konoseka_tbs/
以前のテレビドラマ（特番）はなかったことにされるのかな。 >>824
国税で札束外交しても全て失敗の安倍ちゃんは実績すら無ぁよ。しかもTPP
アメリカ抜きも、小国貿易シェアも少なぁし、安倍ちゃんがまとめたわけでも無ぁ、
アメリカ政権交代後枠組み確認じゃし、トランプは左派民主党の
ニューリベ左翼経済政策はやらんし、ちいと前の先進国首脳会議でも安倍ちゃんは
トランプ保護貿易のポチで貿易自由化EU側に立たんかったじゃなぁか(笑)。
ほいで、自由主義圏から逸脱し旧ソ連や北朝鮮のような全体主義派に成りたいんが
安倍ちゃん神輿に担いどる「長州思想カルトの日本会議」じゃけぇのう。
「WiLL」（ワック）に掲載されている櫻井よしこ氏と「日本会議会長」の
田久保忠衛氏の対談では、「日米首脳会談以後 危機の宰相は独裁でいい」
{田久保氏は「エジプト、ハンガリー、ポーランド……民主主義を通じて全体主義に
向かう国が増えている」「独裁に向かう国と民主主義を堅持する国の対立軸が世界の
中心となるでしょう。日本も、この新しい流れに乗り遅れてはいけません」}
戦前、ナチスドイツ、イタリアファシズムの独裁全体主義のバスに乗り遅れるなで、
日本は枢軸国側で世界中を敵に回し自滅したけど、現在でも西側自由主義圏から
離脱し、権力者を縛る立憲主義や国民主権の民主主義を排し、独裁全体主義国家に
変わりたいが為の憲法改正じゃけぇのう。安倍ちゃんや背後の「長州カルト日本会議」
こそ日本のパヨク様じゃし、>>655 >>663 の瀬島龍三元参謀殿も「日本会議顧問」に
してソ連のスパイ工作員のアカパヨク様じゃったけぇのう。 >>825
>>824は「長州カルト日本会議」か韓国系福音派宗教団体系の自民党
サポーターズじゃろう。
>>826
EUじゃのうて安倍ちゃんがじゃろ。フランスで自衛隊行進させたい思惑も
フランスにゃ迷惑じゃし。
49白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2018/07/12(木) 01:41:42.98
安倍ちゃんはフランスでの自衛隊行進で私の私兵ぶりを喧伝したかったん
じゃろうけど、被害の大きさに自発的か、フランス大使館の方からか今回は
フランスへ来れる場合じゃ無いですね? と、来んでもええことを大義名分的に
やんわり突きつけられたんか知らんが、伊藤さんセカンドレイプの山口敬之が
癒着安倍政権によって免れたことをイギリスの国営BBC「日本の秘められた恥」
放映で世界中に広まった中じゃし、安倍ちゃんに来られたら、フランスも
迷惑するけぇのう。 >>824 >>826
安倍ちゃんが左翼全体主義思想なんは死刑執行前夜の自民党酒宴でも明かじゃろう。
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1531012051/
[OECD参加35カ国の中で、死刑制度をもつのは、アメリカと韓国、日本のみ。しかも、
アメリカはこの10年で死刑執行したのはテキサス州など、一部の州に限られている。
韓国は1998年の金大中政権発足以降刑が執行されておらず、2007年にはアムネスティに
事実上の死刑廃止国と認定されている。OECD非加盟国では、あのロシアでさえ
死刑執行は1996年を最後に停止、その後憲法裁判所も死刑を禁止しており事実上廃止
されている。言うなれば、国家として死刑を積極的に執行している先進国は日本だけ
なのである。 死刑廃止は国際社会の大きな潮流であることは、まぎれもない事実だ。
ところが、日本では全く逆の現象が起きている。繰り返すが、死刑について少しでも
ネガティブな発言をすると「被害者家族のことを考えろ、お前も同罪だ」という
バッシングが一斉に襲いかかり、世論の死刑を求める声はどんどん大きくなって
いるのだ。…
…特別報道番組のなかでも、死刑囚の顔写真に「執行」とのシールを次々に貼り付けて
いった。その様子はさながら「今からこの人が死刑になりますよ」「たった今死刑に
なりましたよ」というリアルタイムの実況中継であり、ネットでも視聴者から
「まるで公開処刑だ」などの多くの懸念があがった。…
安倍首相は死刑執行の前夜5日、自民党の宴会に参加。産経新聞によればこの会は
上川法相が「女将」役をしており、SNSには安倍首相や自民党幹部らが笑いながら
酒を傾ける姿がアップされた。7人に死刑を執行する前日に乾杯する総理大臣と
法務大臣。神経を疑わざるをえないが、これがこの国のグロテスクな現状なのだ。]
(利寺)。まさに、山口県周防大島出身の民俗学者宮本常一氏の「日本残酷物語」の
現代版よのう。災害被害者にも同様な安倍政権の不人情さが出てとるし、
安倍政権のおぞましき日々は歴史に名を残す現在進行形の時代が今なんじゃけぇ。 >>824 >>826
死刑制度は、国家権力による虐殺ジェノサイドじゃし、オウムのテロ同様
日本の政治屋、死刑を許可した法務大臣もテロ殺人魔じゃけぇのう。ごがぁな連中が
政権政党で権力握っとる事自体、異常な国家じゃし、権力者の私的権力乱用を
抑制出来んし、西側自由主義立憲主義の専制権力者の権力を縛る為の憲法が骨抜きに
成った状態じゃけぇのう。おどれらネトウヨパヨクらは独善他悪の憎しみ感情の
<情緒衝動>死刑制度肯定派でおるんじゃろう。
敵や殺人犯が憎いんなら、殺人犯も武装させ、われも武装して斬り合い、
刺し合いで公平な条件で勝負すりゃあええだけのことじゃが、法治ゆえ殺人犯を
拘束しとる状態に、裁く側が権力乱用で死刑を下すじゃの法治じゃのう無法人治に
成る云うことで。憲法によって縛られる公職裁判官も法務大臣も私的権力乱用で
拘束された殺人犯を国家権力で処刑じゃの卑怯じゃし、私的権力乱用は立憲主義
自由主義国価値観否定しよるんじゃけぇ。 まーた基地外が出てきた。死刑反対、アベ嫌いのブサヨwww >>834
なま暖かい目でニタニタ眺めてあげて下さい。
パヨクさんたちは日本社会から見捨てられつつあり行き場がないのでこんな場末の掲示板wでクダ巻くしかないのです。
パヨク的主張の言論は新聞でもテレビでも世間から注目されてない、書籍は売れない、
先日一般通行人から全く相手にされてないどっかの労働組合の大規模街頭演説が休日の繁華街でやってたときは
あまりに聴衆がいないので思わず、気の毒だから聞いてあげようか？とよけいな仏心を起こしそうになりましたわw ぱよぱよちーんは絶滅寸前だよね。安倍ちゃんがぜんぶ100点とは思わないけどあのまま民主党だったら日本なくなってるよ。 >>834
８３３はよほど自分が吊るされたいのだろうな。この際、本人の希望をかなえてあげようよ。
映画スレで政治問題を書く馬・鹿だから、惜しくもなんともないよな。 >>827-828
テレビの「この世界の片隅に」も、
今から云うとくが、こうの史代の広島弁遅上がりの法則無視や戦後の言葉を
戦中に投影、広島や呉の方言区分も思い込みのデタラメやらかすでえ。
>>834-836
西側自由主義国はほとんど死刑廃止で教条共産主義国家は死刑を平気でする
ブサヨパヨクなんじゃし、安倍ちゃんもおどれらネトウヨも死刑賛成のブサヨパヨク
じゃ云うこと認識しとんか? 低脳じゃけぇ認識出来んのんか?(笑)。まだ自民棄民党たぁ
民主党の方がましよのう。
>>837
集団吊るし上げも個人の人権侵害で共産主義国家の毎度のやり口よ。シベリア抑留でも
ソ連のポチと成った元日本憲兵らにソ連に非協力分子密告しちゃあ集団吊るし
上げよのう。おどれらネトウヨはブサヨパヨクのソ連親派全体主義大好きの日本会議
じゃけぇソ連の吊るし上げ真似たいんじゃろうのう(笑)。 西側自由主義国がどうじゃろうが死刑は廃止せんでええ。
ついでに言えば中国の犬のおまえが自由主義国を持ち上げるのもおかしい。 >>839
中国の犬云うて、中国人や台湾人は日本人自体を「犬」と表現するんじゃが。
まあ、中国の死刑制度も酷いし、日本同様の長き一党独裁の全体主義もわしゃ肯定
したことなんか無ぁで。
西側自由主義国に属する限りは、世界の趨勢から死刑廃止にしても、どっからも
批判されんよ。しかも人道的で人権も守られるわけじゃし。
西日本でも「兵(つはもの)の道、降人をなだむる(捕虜、捕縛拘束された人らを
人道的に慰撫し寛容に丁重に扱う)」大和文化圏の源義光の価値観じゃが、
東夷(あづまえびす)文化圏、東日本、関東育ちの兄の源義家は、降人の女と子供を
全部斬殺して城内に見せた、降人東北人虐殺も戦う者も結果の降人も同罪の歯向かう
犯罪者概念の憎悪心しか無ぁわ。
わら、西日本大和文化圏の「兵の道の降人なだむる」と東日本東夷文化圏
「戦うた以上降人も同罪犯罪者処断で死罪」のどっち選ぶんなら?
わしゃ、大和文化圏人で浄土真宗安芸門徒としても、襲う火の粉は払うが、降伏したら
相身互いゆえ、人道的に扱うが兵の道じゃと考えるし死刑賛成するもんは
糞外道じゃ思うど。おどれん宗派は何なら? >>839
日本のネトウヨは、韓国の福音派と同じ思想で拝外カルトじゃけぇのう。
http://hamnidak.exblog.jp/7103710/
[福音派が妊娠中絶に反対しながらも死刑制度には賛成しているという事実だ。
生まれていない命まで尊重しなければならないと主張しながらも、死刑という
合法的で制度化された殺人を受け入れるということは、矛盾していると思えるからだ。
命を与え、育てていくことが、もっぱら神に属することだと信じるのならば、政府や
法律制度を通じて人間が人間に死刑を宣告し、執行することはその神性に挑戦する
ようなものではないのか。それにも関わらず福音派は“ 教化”よりも“応報”を強調し、
血の代価には血で報いる死刑制度を擁護してきた。
韓国のプロテスタント内部でも、自由主義と福音主義の間で死刑制度に対する
意見が 二分しがちだ。死刑制度だけでなく南北問題、国家保安法などに対しても
両者は見解が異なる。 」]
韓国でも、世界的な死刑廃止にも推進派の自由主義派と死刑制度存続派の福音派の
如く。 死刑制度賛成云うたら元祖アメリカの原理主義福音派ものう。
[ジーザス・キャンプ〜アメリカを動かすキリスト教原理主義〜 ]
https://www.youtube.com/watch?v=oE_zh_7B4_E
「キリスト教福音宣教会のフィッシャー女史が主催する、子供のサマーキャンプを
追う。全米・全世界の福音宣教会信者の家庭から子供たちが参加するキャンプでは、
子供たちに原罪を懺悔させ、中絶反対を説き、キリスト教を推進するブッシュを
奉っていた。」
安倍ちゃん信者の日本のカルト・ネトウヨと変らんのう(笑)。
[町山智浩 日本人が知らない米国キリスト教福音派の狂気性を暴露！ #町山智浩]
https://www.youtube.com/watch?v=BKjujOAZasU >>839
自由主義宗派も日本のネトウヨからブサヨパヨク扱いされとるけど、
英国国教会も自由主義派じゃけぇ、日本のネトウヨにとって英国王室もブサヨパヨクに
成るんかいのう?
安倍ちゃん周りのキリスト教徒は原理主義福音派ばっかしで、救う会の現代コリアの
人らや拉致被害者家族の横田夫妻も福音派じゃけぇ応報圧力が好きなんじゃろうて。 長文の中身は読んどらんが、言い訳はええけえ帰れや基地外。 今日からドラマ版が放映開始
子供時代からきっちりやるのか大人になってからスタートなのか テレビ一般視聴者向け、且つ実写版だから、メインストーリーへの導入に向けた工夫として仕方ないだろうね。
映画と違って、テレビ連続放映では、最初に視聴者の興味ひきつけないと後がないから。 >>845
へえ
昔話じゃなく現代に続く事なんだっていう事では面白いアプローチかもね
原作とも日テレ版とも映画版とも違う新しいこの世界の片隅にになっていくのかな >>845
夕凪の街 桜の国のパターンかな
映画は、堺正章がぶち壊したな ドラマ見てないけど、
どうだった？良いところあった？ 結局のところ、金が欲しいのかどうなのか、
原作者がオッケーしたわけだよ。アニメ以上のものなんかできるわけないのにね。 >>850
カメラワークとか家の間取りとか映画版オマージュのところ多数
お金もかかってるし見栄えは良い
話を全く知らない人にも楽しませようっていう丁寧な作りだと思うよ >>851
アニメが金ローで放送されるって可能性は低いから
より多くの人に話を知ってもらいたいってなるなら地上波ゴールデンでの実写化が一番だからなぁ 親と一緒にドラマを見た
時系列が分からんと言ってた
大丈夫か？あれで >>856
時期的に終戦記念ドラマを連ドラにしたような企画だから原作のコメディ的要素は薄めて戦争の悲惨さとか平和への願いみたいなのは強調されていくだろうね >>843
読んじょらん云うたぁ、カルトと異なる見解を読んで事実を知ることが、いびせえ
(恐ろしい)んじゃろう。われん信仰宗派も告白せんのも、島根県人の多い「生長の家」
信者で真っ当な安芸門徒も広島人社会で侮蔑された僻みを生長の家信者の多い
山口県長州カルト日本会議におることで孤立から逃れられる洗脳された人間の弱さを
告白しても意味は無ぁんで。
出雲カルト原理主義の島根県人は、広島県人が実家訪れると「生長の家」の雑誌隠す
よのう。官僚小役人の黒塗り隠蔽文書じゃあるまあし、姑息でカルトの遅れた地域に
見られとう無ぁ、つまらん見栄だきゃ張るけぇのう。
カルトの特徴で反社会的信仰を偽って、世間社会に嘘をこく特徴そのもんよのう。
われが自己宗派云えん後ろめたさも憐れじゃが、自己宗派の福音が安倍政権によって
救済されると信じて安倍ちゃん支持しよんか? 具体的回答してみんさいや。 ほいじゃが、>>832の他スレで云うよう、テレビドラマの「この世界の片隅に」ものう。
89白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2018/07/14(土) 02:08:46.58
こうの史代の広島弁遅上がり方言法則の無知にアニメ「この世界の片隅に」監督の
片渕須直もこうの史代トンデモ鵜呑みして馬鹿げな無知晒しとるけぇのう。
https://twitter.com/katabuchi_sunao/status/804805547673292800
{ こうの史代さんが観察されたのによれば、呉駅のアナウンスは広島弁風の
「くれー、くれー」と呉弁風の「くれー、くれー」の両方おられたとのことです。}
馬鹿垂れ丸出しよのう。広島弁も呉弁も中国方言の遅上がり「くれ(H)ー 」じゃし、
なんで広島弁が関東弁の「く(H)れー」と一緒にならにゃいけんのなら?
昭和の広島市内の広島弁で呉を関東弁の「く(H)れ」じゃの云うもんはおらんど。
昭和の広島市内の広島弁も呉市の呉弁も「くれ(H)」の中国方言遅上がりに
決まっとらあ。平成生まれは呉のもんでも関東式に「く(H)れ」云うもんも
おるんじゃが、広島のローカルテレビが奴隷根性で関東方言の「く(H)れ」使い
よんじゃけぇ、広島方言がわやんなるんよ。
125日本＠名無史さん2018/07/15(日) 21:57:25.14
ほいじゃが、白馬青牛が云うように、 この作品じゃ、「呉は呉ではLHじゃが、広島
ではHL」云う設定を大々的にやりよるのう。 そがぁな大きい間違い放置するかのう
131白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2018/07/16(月) 01:48:01.00
案の定よのう。何でこうの史代の無知な思い込み大嘘に付き合うんかいのう。
こうの史代は、言語学、方言の法則に挑戦状叩きつけたわけじゃが、制作側は
言語方言学者にも確認せず、広島市内の年配者へも呉発音アクセントの裏付け取らず、
こうの史代の大嘘に加担し忖度した責任は重い。現場の監督やらの広島県人
含めてのう。役者さんらにゃ明確な具体的な広島弁、中国地方方言の法則を論理的に
教えるんが当然じゃに、こかあアクセントが違いますとか、抽象的文言で説明しても
改善せんのにのう。… >>860 の続き。
…131白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2018/07/16(月) 01:48:01.00
>>125-126
案の定よのう。何でこうの史代の無知な思い込み大嘘に付き合うんかいのう。
こうの史代は、言語学、方言の法則に挑戦状叩きつけたわけじゃが、制作側は
言語方言学者にも確認せず、広島市内の年配者へも呉発音アクセントの裏付け取らず、
こうの史代の大嘘に加担し忖度した責任は重い。現場の監督やらの広島県人
含めてのう。役者さんらにゃ明確な具体的な広島弁、中国地方方言の法則を論理的に
教えるんが当然じゃに、こかあアクセントが違いますとか、抽象的文言で説明しても
改善せんのにのう。広島弁の関東弁たぁ遅上がりの法則の説明から、「りんご、
みかん、ばなな、とまと」を遅上がりセリフで云うてみんさい。次に人名の遅上がり、
ドラマのセリフも遅上がりの法則性教えた方が早いのに、ドラマや映画の現場は
未だに非学術的なことやりよんよ。
広島県人共有の「クレ(H)」のアクセントをドロンズ間違えで関東風の「ク(H)レ」で、
どうすんなら。忖度もたいがいにせえよ。ほんま、けたい糞が悪りいわいや。} >>853
映画より前にやってたけど話題になったか？ special thanks to
映画「この世界の片隅に」制作委員会
こんなテロップ流れても 視聴者は何を表しているか分からんぞ
きちんと 片渕須直 の名前出せよ >>864
つまり TBSは 映画版からパクッてます ヨロシク ってこと？
なんだよ こんなのじゃ 許せねーわ（怒） でもＴＶで長尺版の新作カットが公開されたら喜ぶんだろ >>864
呉弁の参考にさせてもらってます
という意味だったりして(笑) >>864
まぁ、いいじゃないか
それなりのお金がそこに入るわけで
となると、監督にも少しは入ってくるし >>868
今後悲惨な出来事が待ってるのが分かる上に地味な話にしたら高いのかもしれないけどこの枠としてはイマイチか
今後伸びるかどうか
このドラマが当たれば原作や映画版にももう一度光が当たってくるだろうし >>850
径子ねえさんはハマり役。
周作さんがイケメンすぎる。 色川高志（葛飾区青戸6−２３−２１ハイツニュー青戸103号室）の告発
色川高志「文句があったらいつでも俺にサリンをかけに来やがれっ!! そんな野郎は俺様がぶちのめしてやるぜっ!!
賞金をやるからいつでもかかって来いっ!! 待ってるぜっ!!」 (挑戦状)
■ 地下鉄サリン事件
オウム真理教は当時「サリン」を作ることはできなかった。
正確に言えば 「作る設備」を持っていなかった。
神区一色村の設備で作れば 全員死んでいる。「ガラクタな設備」である。
神区一色の設備を捜査したのが「警視庁」であるが さっさと「解体撤去」している。
サリンは天皇権力から与えられた。
正確に言えば オウム真理教に潜入した工作員が 「サリン」をオウムに与えた。
オウム真理教には 多数の創価学会信者と公安警察が入り込んでいた。
地下鉄サリン事件を起こせば オウムへの強制捜査が「遅れる」という策を授け「地下鉄サリン事件」を誘導したのは
天皇公安警察と創価学会である。
天皇は その体質上 大きな「事件」を欲している。
オウム科学省のトップは 日本刀で殺された「村井」という人物だ。
村井は「サリン」授受の経緯を知る人物なので 「日本刀」で殺された。
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