時代と共に消えていく童謡・唱歌について語れ!
古くから親しまれている童謡・唱歌も
時代に合わない歌詞の内容・フレーズが
あって,歌われなくなるものもあります。
ぜひとも語りましょう。
そして,護りましょう! 音楽の楽しさそのものは、ほっときゃみんな勝手に学ぶもの。
学校で教えられるのは、その楽しさにも歴史の蓄積や多様性が
あるんだよということくらいじゃないか。
「昔の光いまいずこ」感を教えるのが大人の役目なのであって、
「昔の光なんてもうないだろ、だから『荒城の月』は不要」では
ナンセンス。 「手をつなごう」
も記憶があったけど、最近聞かなくなった。
こんな感じの歌だったけど
♪手をつなごう
みんなで 手を つなごう
ほ〜ら、ほ〜ら、
大きなお池ができました
(以下略) 今どきわらべうたを唄う子供は皆無だな。まず親からして知らない。
昔から伝承されてきた手毬唄、お手玉唄の類は本当に消滅しそうだ。 昔は子供と一緒に歌いたいと思っていた童謡も
今では孫と一緒に歌いたいと思う
公園のブランコに乗って
〜ブランコゆれる おそらがゆれる〜
って歌いたい
でも、、、
そんな歌、孫が歌えても周りから笑われるだけ(-_-)
そんな時代になっていくのかねぇ・・・ >>217
懐かしいなぁ…。
眞理ヨシコさんの歌った音源をCDで聴いて、シーケンサーに打ち込んで
シンセで演奏しようとしたけれど、これが何とも難しい。
曲のテンポに緩急ついていて、まるでブランコがゆーらゆーら揺れてるような歌い方。
楽譜では簡単そうだけど、とてもアマチュアDTMerの手に負えません。 どうしても曲名が思い出せないのがあって、歌詞の一部なら覚えています
「トンテンカン トンテンカン 鍛冶屋は槌打つ トンテンカン」という歌詞です
ググってみたのですが、判らなくて・・・・・
ちなみに「村の鍛冶屋」ではありません
どなたか知ってる人、教えてください 時代とともに音楽が変わっていくのは自然なこと。
このスレに書かれている曲も江戸時代の日本にはなかったわけだし、
新しい曲が生まれて移り変わるのは自然なこと。 “〇〇山の狸さん”という歌詞の童謡知りませんか?
〇〇はたぶん‘てんじん’だった気がするんですが… 「お日さまのぼる」からはじまる鯉のぼり
子供のころに聞いたカセット(よいこの童謡大全集みたいなやつ)
に入ってたから自分は26でも知ってるけど、他では全然聞かないな そういやそんな歌もあったなあ。
鯉のぼりというと「屋根より高い」と「甍の波と雲の波」が有名だから、
それ以外の曲は滅多に収録されないね。 日本全国にはさまざまな民謡、童謡がある、各地域字単位でもあるだろう、字単位で地元ゆかりの民謡童謡の大会をすれば地域活性化にもなり面白い。 各地に伝わる童歌は書物の中だけのものになってしまい
メロディーがわからなくなってしまいました NHKの「みんなのうた」を見る度に思う。
もっと聴かせるべき歌、伝えていくべき歌があるだろうと。
「みんなのうた」と謳っているくせに誰も知らない上辺だけで中身のない歌を垂れ流す意味が何処にあると言うのか。
ちゃんと童謡・唱歌を流しなさい。 そうだそうだ相田村の村長さんソーダ飲んで死んだそうだ
葬式饅頭でっかいそうだ 「日本は桜、満州は蘭よ、支那は牡丹の花の国、花の中から朝日が昇る、アジアよいとこ、
楽しいところ・・・」
この歌をどなたかご存じないでしょうか。昭和12年ないし15年に流行ったらしいのですが。 一でよいのは糸屋の娘とかもう京都でも知ってるの少ないだろうな
>>219
鍛冶屋さん
林柳波/平岡均之
鍛冶屋さんはトンテンカン 眞赤に焼いちやトンテンカン
鍛冶屋さんはトンテンカン 長柄の金槌トンテンカン
鍛冶屋さんはトンテンカン 火花がパチパチトンテンカン
鍛冶屋さんはトンテンカン 朝から晩までトンテンカン 歌の名前を教えてください。
うろ覚えの歌詞
朝日はのぼるよ
露草ふんで
ららら
みんなでうたえば
こころたのし
こころたのし
こころたのし
三番まであったと思います。ご存知の方がいらしたら正しい歌詞も教えてください。
よろしくお願いいたします。 京都の人は歌で通りの名前を覚えると何かの番組で見ました。
ああいった文化は消えないで欲しいです。 ソーダソーダ、相田屋の村長さんがソーダ飲んで死んだソーダ
葬式饅頭ないソーダ (俺とこ)
丸竹夷二押御池姉三六角蛸錦
四綾仏高丸松万五条
童謡
『シャボン玉』『おばけなんてないさ』『てるてる坊主』『あめふり』『証城寺の狸囃子』
『こがね虫』『あの町この町』『背くらべ』『鞠と殿様』『砂山』『肩たたき』『雨降りお月』
『兎のダンス』
流行歌
『カチューシャの唄』『ゴンドラの唄』『船頭小唄』『波浮の港』『当世銀座節』『この太陽』
『東京行進曲』『銀座の柳』『燃える御神火』『神風だから』『建国音頭』『瑞穂踊り』
新民謡
『波浮の港』『出船の港』『須坂小唄』『三朝小唄』『東京音頭』『大島おけさ』『天龍下れば』
『さくら音頭』
日本の名作曲家、中山(藤井)晋平を語りましょう
きゆ〜る ところ〜しらほのかげはう〜かぶ〜♪
ほしあみはまにたかくして〜 『イタリー人形』って言う童謡(?)が検索しても出てこない…Vorz
小さい頃に聴いてお気に入りだった曲なのにCDもないのかな
どなたかご存じないですか?
歌詞は
まるで七つのお日様のよう 麦わら帽子が光っています
どこから来たの?お名前は?
涼しい顔したイタリー人形
ふるさとなんか知らないみたい ふるさとなんか知らないみたい
だったと思います NHKラジオ第一『ラジオ朝一番』の5時台前半で古い唱歌がかかる事があるんだよな。
個人的にはちょっとした、唱歌との出会いの場だったり 京都の鞠付き歌?のマルタケエビスニ・・・
は京都の計画都市としての切実な問題が反映したもの。
要するに碁盤の目にはりめぐした似たり寄ったりの通りや筋の名称を覚えるための先人の知恵。 「鎌倉」って歌があった。
鎌倉観光案内で使われてて、7番ぐらいまであったらしい。
明治時代に制定された歌なので、その中の歌詞に「・・700年の(しちひゃくねんの)・・・」
の表記があったが、今は「800年の」に替えた方がいいかもしれない >>261
ttp://blogs.yahoo.co.jp/maskball2002/60677263.html 池田小学校の児童八人を殺害した宅間守
宅間守の社会に対する被害者意識は
子供の頃に体験した招集ストーカーによって培われた
当時宅間守の親は近所の創価学会に批判的な人物を
子供を襲う危険な性犯罪者とし
宅間守とその友人に危険人物の顔をお覚えされるなどとして
再三に渡って招集ストーカーを行っていた
宅間守は遊び半分で嫌がらせを楽しみながらも
親からは「お前はいつ襲われるか分からない被害者なんだ」と言われる
こうして犯罪を繰り返しながらも被害者面する生き方を教え込まれた 童謡黄金時代の集大成
「甦える 童謡歌手大全集」(CD10枚組)全200曲
ビクター WT-0305(CD10枚組)2005
東京カルチャーセンター(JDMA会員)
SPオリジナル盤
「お山の大将」「青い目の人形」から「ひょっこりひょうたん島」まで
本居みどり、平井英子、本田信子、平山美代子、中山梶子、河村順子、川田正子、孝子、
古賀さと子、秋田貴美子、岩田佐智子、伴久美子、久保木幸子、田端典子、桑名貞子、井上裕子、波崎共子、近藤圭子、安田章子、安田祥子、中根庸子、松島とも子、岡田孝、小鳩くるみなど
図書館等で、、カセットもあり
童謡黄金時代、それは戦前から昭和30年代、日本がまだ草深かった時代、日本がまだ貧しかった時代、貧しくも心豊かな時代であった。 数年前ラジオで流れた童謡なんですが、
じゃんけんぽーん じゃんけんぽーん じゃんけんぽんとくりゃチョキがでた
はさみです 怖いです 怖けりゃごめんと仰いな
というような歌詞です
同じ様な調子でぐーとパーの歌詞もあるのですが、どのような内容なのか忘れてしまいました
この童謡の詳細を知る方が居たら是非教えて下さい めだかの学校
そういえば昔そんな歌があったな
でも、いまそんなうたきいたことも無い ちょうちょの童謡の韓国語版の3番がハングル文字見ないで
ハングルの発音でキレイにうたえます。この歌の韓国語の
意味はさっぱりわかりません。韓国語も殆ど話せません。
ちなみに私は日本人です。今度はギター弾き語りに
チャレンヂです。キレイに発音して歌いたければ
ハングルの読みを絶対カタカナで書いてはいけません。
日本のカタカナは一切捨ててください。
ハングル文字で発音してください。 >>23
亀レスですが
これの事ですね
ttp://www.youtube.com/watch?v=CdLXjlMbKuc
歌詞が違うVer
ttp://www.youtube.com/watch?v=XOPs7nBSaGI
北にもあるようです
ttp://www.youtube.com/watch?v=y6kLyKPp3QE ピノキオの歌なんだけど、「ぼくはピノーキオー」って歌詞の曲知ってる人いませんか?よければタイトルを教えて戴きたいです
レレレ ↑シレ♭〜シレ♭〜って感じなんですけど… 童謡歌手 太田裕美
「ドンジャラホイ」これは楽しいCDだ!
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3分の2以上を超えると日本国憲法の改正です。皆様方、必ず投票に自ら足を運んでください。
私たちの日本国憲法を絶対に改正しましょう。☆ NHKのラジオ深夜便で大正時代の童謡特集
「グッドバイ」なんて何十年ぶるかで聞いた 今日明け方のラジオ深夜便で懐かしい童謡歌手の歌を聞いた
古賀さと子、近藤圭子、小鳩くるみ、みんな故人になってしまった 昔は童謡歌手がたくさんいたけど、今は一人もいない
時代の流れには逆らえない http://m.youtube.com/watch?v=OajxIP5VEBM&itct=CCIQpDAYASITCNq-tsCO-8gCFdAeWAod600D6DIGcmVsbWZ1SImajO3k1d7DTw%3D%3D&client=mv-google&gl=JP&hl=ja 僕の父は昭和21年「里の秋」とともにラバウルから帰ってきたそうです。
98歳になります。
斎藤信夫作詞・海沼実作曲
静かな静かな 里の秋
お背戸に木の実の 落ちる夜は
ああ 母さんとただ二人
栗の実 煮てます いろりばた
明るい明るい 星の空
鳴き鳴き夜鴨の 渡る夜は
ああ 父さんのあの笑顔
栗の実 食べては 思い出す
さよならさよなら 椰子の島
お舟にゆられて 帰られる
ああ 父さんよ御無事でと
今夜も 母さんと 祈ります もののふとかも箱根八里じゃなくて、ももクロで知ったとかいうガキがほとんどなんだろうな ♪静かな夜ですほろほろと
聞こえてきます笛の音が
あれはねんねの笛かしら
母さんのお膝で聞いたよな♪
歌詞も朧げな記憶で確かか分かりませんが(ごめんなさい)
どうかご存知の方がいらっしゃったら、教えて戴きたいです。よろしくお願いします。 ダークのゲタさんが亡くなったね
昭和の思い出がまた一つ消えた 小学校の時音楽の時間に歌ってた「夜汽車」の歌い出しが「い〜つもい〜つも通る夜〜汽車♪」だったが
最早日本じゃ夜行急行どころかブルートレイン迄全廃されたからな(合掌)。 >>290
単に「夜間に運行している列車」ならまだまだいくらでもあるやろ
とくにブルトレや夜行急行にとらわれる必要もない
自分は「夜汽車」というのを「夜に走っている列車」程度の意味でとらえていたし、いまでもそうしている。
って言い方しちゃ情緒も何もないがな 童謡、唱歌。いいねえ。たしかに「消えゆく」だろうな。
今時の童(わらべ)たちは歌ってるだろうか。小学校の音楽の授業
でやってるかな。
倍賞千恵子の歌唱がオレは好き。嫌味がないからな、この人の歌唱には。
美空ひばりは全然駄目。この人、子供の頃の歌は良かったが、成人してからは
典型的なド演歌になっちまった。 たき火 は違法なので歌も発禁になったんだっけ?
冬の夜
居並ぶ子供は♪ だぜ(^_^;)
しかも両親も多分30代前半なんだろな。
父は在りし日の戦の手柄を語る♪
日清か日露戦争なんだろな。
「敵国人何十人ヤった」とか語どもに威張ってたんだろな。 良き昔の音楽が風化していくこの世の中どうにかならないものか…。 外国の人が日本の童謡に興味を持ってこんなアニメを作ってるよ
どう思う?
http://youtu.be/W3Zmg4rJzrs わがままな声楽家おばはんがうたっても
なんにも感動しないから 1,四百余州を挙る 十万余騎の敵 国難ここに見る 弘安四年夏の頃
何ぞ怖れん我に 鎌倉男子有り 正義武断の名 一喝して世に示す
2,多々良浜辺の戎夷 そは何蒙古勢 傲慢無礼者 倶に天を戴かず
出や進みて忠義に 鍛えし我が腕 ここぞ國の為 日本刀を試し見ん
3,こころ筑紫の海に 浪押し分け往く ますら猛夫の身 仇を討ち還らずば
死して護国の鬼と 誓いし箱崎の 神ぞ知ろし召す 大和魂潔し
4,天は怒りて海は 逆巻く大浪に 國に仇を為す 十万余の蒙古勢は
底の藻屑と消えて 残るは唯三人 何時しか雲晴れて 玄海灘月清し 私は元創価の会員でした。
すぐ隣に防衛省の背広組の官舎があるのですが、
自分の家の窓にUSB接続のwebカメラを貼り付けて、そこの動画を撮影し続け、
学会本部に送っていました。
別に大したものは写っていません。ゴミだしとか奥さんが子供を遊ばせている所とか。
官舎が老朽化して使われなくなってから、
今まで法人税(うちは自営業です)をほぼ払わなくても済んでいたのが、
もう守ってやれないのでこれからは満額申告するように言われました。
納得がいかないと言うと、君は自業自得で餓鬼地獄へ落ちるので、
朝夕南無妙法蓮華経と三千回ずつ唱えて心をきれいにしなさいと言われ
馬鹿らしくなって脱会しました。
それ以来、どこへ行くにもぞろ目ナンバーの車につけまわされたり大変な日々です。
全部自分の出来心から起きたことで、どこに訴えるわけにもいかないのですが、
何とかあの人たちと縁を切って新しい始まりを迎える方法はないんだろうか。 ●●●ケネディ大統領は何故、死なねばならなかったのか?●●●
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/3729/1226114△724/53
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3ZG いまの学校では唱歌を教えているのかな
くだらない低俗なチンピラ流行歌手の
歌まがいのものを教科書に載せるぐらいだからな 今の学校では童謡、唱歌を教えていない
寂しいかぎりだ