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マイケルサンデルより経済倫理学のすすめの方が古い
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0030名無しさん＠お腹いっぱい。
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2015/09/16(水) 20:17:13.78ID:lgSuOtH4
>>28-29
大学入った時点で「計量社会科学」に載ってるレベルのことだいたい既習にできてたので
俺の勉強間違ってなかったんだなと当時再確認できた。
0032名無しさん＠お腹いっぱい。
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2015/11/07(土) 10:25:22.87ID:awJ8HQe5
　　　　　　　　　　　　【警告】12月Ｘデー〜世界大恐慌【警告】

　　　　　　　　　８月、１２月、来年夏の、小、中、大トリプルショック！

　　　　　　　　中ロをはじめドルに依存しない諸国を除く全世界経済が破綻する

　　　　　　　　　　　　　　ＵＦＯと、マイトレーヤの登場！

　　　　　　　　　　　　　　　　サヨクの時代クルーー！


世界中の中央銀行のトップは、内心ではパニック状態にあります。2015年の秋が世界経済衰退の始まりになると、重ねて警告してきました。
最初のうちは、国民に気づかれないように、「延期」「猶予」「一時停止」といったモラトリアムやリストラに偽装されるでしょう。
「まさか、このアメリカが」、「まさか、この世界第三位の経済大国である日本が」・・・人々は、毎日、「変だ」とは感じるものの、
いよいよ断崖から落ちるその瞬間まで、国家の財政破綻を認めようとしないのです。その中でもっとも大規模な暴落の後で、債券市場の暴落が訪れるでしょう。
http://kaleido11.blog.fc2.com/blog-entry-3851.html
12月のある日、NY株式市場は、人民元事実上切り下げで起きた8月のパニック以上の暴落に陥るだろう。
しかしこれは2016年夏に起きる、人類が未だ経験したことのない正に「想像を絶した超大暴落」の前兆である。
Jimは「日銀とECBに準備させたので12月のX デーに予定通りイベントを実行する。」
http://www.chokugen.com/opinion/backnumber/h27/jiji151026_1023.html
来年の世紀の暴落を第二の暴落とするなら、第一の暴落は年内だが、アメリカの債券市場にすでに兆しが見えてきた。
http://www.chokugen.com/opinion/backnumber/h27/jiji151102_1025.html
1995年から人民解放軍軍事科学研究所で中国はアメリカの政治・経済覇権を終わらせる目的でサイバ―攻撃でアメリカ経済を10日間完全に止める研究を重ね今日まですでに何度も実験をしてきた。
最近ニューヨーク証券取引所が数時間停止したが原因は分かっていない。
ドイツは将来のドル破綻リスクから保管金全部をドイツへ送り返すようFRBに要求した。現在3年を経過したが、ドイツ銀行は何故か保管分の移動は僅か37%で結構であるとFRBに伝えた。
各国の金が無いとなるとFRBの信用は地に落ち、中ロをはじめドルに依存しない諸国を除く全世界経済が破綻する。だからドイツはFRBに出来ない要求はしないことにしたのである。
http://www.chokugen.com/opinion/backnumber/h27/jiji151106_1027.html
上念司「日本が破産するとか、嘘ですからね。僕、彼ら全員、訴えてやろうと思ってますけどね。」
https://www.youtube.com/watch?v=_m1ruaXIdkU
0033名無しさん＠お腹いっぱい。
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2015/11/07(土) 10:26:05.08ID:awJ8HQe5
　　　　　　株の売り買いは犯罪！　　　　　株の売り買いは犯罪！　　　　　株の売り買いは犯罪！

　　　　　　　守銭奴恥を知れ！　　　　　　　守銭奴恥を知れ！　　　　　　　守銭奴恥を知れ！

Q　2015年の第四 四半期に国際経済制度の際だった崩壊が起こるという予測があります。
A　大体正確です。
最初になくなるのは世界の株式市場でしょう。世界の株式市場の崩壊は日本において始まるでしょう。
マイトレーヤは繰り返し次のように言われる――かれらは自分の財産を隠し、犯罪的雰囲気さえも創出している。
日本はアメリカの国債の25％を所有していますが、それを引き出すとアメリカ経済も駄目になり、世界経済全体が破綻します。
株式市場の暴落が起きるとき、それが最終的な暴落であることがはっきりするや否や、マイトレーヤは出現するでしょう。
マイトレーヤが公に世界に現れるにつれて、UFOがとてつもない数で姿を表すでしょう
マイトレーヤと名乗らずに、彼は声なき人々、スポークスマンをもたない人々すべてのために語るでしょう。
マイトレーヤの唇からますます厳しい警告と重みが発せられることを覚悟しなさい。
非常に間もなくマイトレーヤを、テレビで見るでしょう。マイトレーヤは「匿名」で働いております。
あなた方がマイトレーヤを見るとき、彼の最初の控えめな態度に混乱してはならない。
マイトレーヤが日本のテレビに出るとき、日本人のようには見えないでしょう。彼は日本語で話すでしょう。
マイトレーヤはテレビやラジオを通して何百万もの大勢の人々に語りかけるでしょう。
マイトレーヤは毎日テレビに現れ、質問に答えるでしょう。彼はテレビに出て全世界に語りかけるように要請されるでしょう。
マイトレーヤ出現の日付（2017年1月）に関して言及していました。マイトレーヤはすでに、時間は定められたと言われました。
マイトレーヤが衛星中継テレビを通して世界に向かって話をする準備は良好に進行している。
テレビ中継はこの出来事のために存在するのであり、それによって史上初めて、すべての人間に直接語りかけることができるのです。
歴史上で初めて、世界的規模のテレパシーによる接触が起こるのです。それは驚くべきことです。私たちはこの惑星の歴史の中のユニークな瞬間に立っています。
25分か35分くらいかもしれませんが、それぞれの人間が彼の思いを、アイディアを、内的にテレパシーで自分自身の言語で聞くでしょう。あなた方は日本語で、というように。
0034名無しさん＠お腹いっぱい。
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2015/12/10(木) 14:59:02.36ID:7Y4WHfZX
あげ
0036名無しさん＠お腹いっぱい。
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2016/05/04(水) 14:53:42.79ID:gwy0ZeuV
倫理学のスレがここしかないから再利用します。
倫理学全般のスレとして。

科学哲学や心の哲学などと並ぶ哲学の大分野で活発に本も出てるのに、
無視されすぎなので。

倫理学にはそもそも倫理学の問題に関する問題である、メタ倫理学があり、
道徳判断は信念を表しているかいないか認識説と非認識説、
道徳判断は実践上の帰結を持つか持たないかの内在主義外在主義が、
大きな潮流としてあります。
他方具体的に規範は如何に与えるべきか探求する規範倫理学があります。
ベンサム以来の功利主義帰結主義、カント以来の義務論、
アリストテレス以来の伝統を持ち近年復活し、
日本でも出版ラッシュのあった徳倫理学などが大分類としてあります。
また応用として環境倫理学や医療倫理学などの個別分野への適用があり、
ピーター・ジンガーのように、動物への倫理学の適用がそのまま、
人間へ拡張する強者もいます。
0037名無しさん＠お腹いっぱい。
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2016/05/04(水) 15:08:03.31ID:gwy0ZeuV
倫理学ではどういう考え方をするか。
売れていて読みやすい入門用としては、
加藤尚武 現代倫理学入門
永井均 倫理とは何か 猫のアイジンヒトの挑戦
伊勢田哲治 動物からの倫理学入門
バジーニ 倫理問題101問
などでしょうか。
現代倫理学入門ですが応用倫理学ですが定評あるな入門書。
永井均のは永井節ですがそれなりに読ませる。
動物からの哲学入門は動物を入り口にかえって問題が鮮明になる、
倫理学のあらゆる分野への入門書。
バジーニのは隠れた名著で哲学入門としても良い。
0038名無しさん＠お腹いっぱい。
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2016/05/04(水) 15:27:18.37ID:gwy0ZeuV
最初にメタ倫理学から書いてみます。規範倫理学はそのうちに。

道徳の中心問題 マイケル・スミスを元にしてメタ倫理学の考え方を、
紹介してみます。
この本、アマゾンで34000円もします。
元々の定価が3800円ですから、上がりすぎ。再版しないのでしょうか。

この本を紹介するのはこの本の見解に賛同しているわけではなくて、
批判は最後に書きますがメタ倫理学全般を紹介するには、
他に思いつかなかったためです。

では題名の道徳の中心問題とは何か。
メタ倫理学では様々な対立があり、ありとあらゆる見解に分かれますが、
そうなったことには理由があると言うのが著者の説明です。
0039マイケル・ジャクソン・スミス
垢版 |
2016/05/04(水) 16:11:29.04ID:gwy0ZeuV
メタ倫理学には３つの要請があって、その中の２つなら矛盾しない、
理論が作れるが３つ全部合わせると整合的な理論にならない。
そのため、そのうちの一つを引っ込めた結果、
根本的に相矛盾する理論が論者毎にたてられ収拾がつかなくなる。
それが著者の見立てです。

その３つとは何か。
一、私がθすることは正しいという道徳判断は客観的な事実への、
主体の持つ信念である。
二、ある人が自分はθすることは正しいと判断するなら、
他の条件が等しければその人はθするよう動機づけられる。
三、行為者がある行為するよう動機づけられるのは、
行為者が欲求と信念を持つ場合に限られるが、信念と欲求は、
ヒュームによれば別個の存在である。


いきなりこんなこと書かれても何を言い出したのか何を言ってるかって、
感じでしょう。
でも言ってることはそう難しいことではありません。

慈善団体への寄付をすべきかすべきでないか。
議論してしないよりするべきだと結論した。納得した。
それは判断の客観性ですね。
しかし、納得と欲求は違う。
実践する時は気が進まず寄付を求められて応じないかもしれない。
こちらは実践性ですね。

３つ上げましたが一番目は道徳判断は客観的事実への判断か。
道徳判断の客観性についてです。
そして驚くべきことに人間が道徳判断する時、
それは事実への客観性は持たない。
その人が是認したり否認したりの態度を表しているだけである。
こういう見解が有力説としてあるのです。
二については道徳判断の実践性ですね。

ここまでが一章です。全部で六章あります。

一については表出主義者に代表されて二章で取り上げられます。
二については外在主義者に代表されて三章で取り上げられます。
四章五章では三について取り上げられ六章が結論です。
0040マイケル・ジャクソン・スミス
垢版 |
2016/05/04(水) 17:15:17.94ID:gwy0ZeuV
バジーニ 倫理問題101問
→コーエン 倫理問題101問

道徳の中心問題

1、道徳判断は客観的な物であり、
2、客観的な判断により実践に向けて動機づけられる。
3、でもヒュームによると信念と欲求は別々の出来事で道徳判断という、
信念持ったからと言って動機づけられるわけではない。
矛盾だ。

これがマイケル・スミスの言う、道徳の中心問題です。

表出主義者は道徳判断は客観的判断ではなく、
主観的態度を表したものにすぎない。
外在主義者は道徳判断によって動機づけられるわけではない。
道徳判断に内在して動機づけられるわけではない。
反ヒューム主義者は信念と欲求は分離してないと論陣を張ります。
対してマイケル・スミスは認識説(道徳判断は客観的に認識できる)で内在主義で、
ヒュームに対するある種の態度の変更で問題を解決すると主張します。

以下、時間を置いて。
0046名無しさん＠お腹いっぱい。
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2018/01/18(木) 10:32:41.49ID:OrHTv71U
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似たようなイカモノ感のある表題。
0051名無しさん＠お腹いっぱい。
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2020/06/07(日) 05:49:20.34ID:9l3yl/24
再放送してたね
0056名無しさん＠お腹いっぱい。
垢版 |
2022/01/23(日) 17:38:59.12ID:Q8StdKTu
ってかサンデルって「電車の運転席にハンドルがある」って主張しているトンデモ野郎だろ？
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