【オークション】 古裂会、思文閣、古典会系etc...
古裂会、思文閣、毎日オークション
東京古典会、京都古典会、明治古典会などなど
参加した方のレポ
参加できなくてもwebやカタログで見られる出品物についての感想
絵師、作品についての薀蓄
参加できる方、あまり参加できない私を含めた貧乏人でも
とにかくこういうものがお好きな人ならいろいろと語りましょう 収集歴25年のワシの印象
古裂会 品物が雑多 贋物が大部分 スタッフの女性は美人揃い
思文閣 真贋間違いものだけ扱う 入札最低価格はいい加減 失敗したくない人向き
明治七夕会 畑違いなのでよく判らん ブームに左右されすぎ
東京古典会 高いものはとことん高い カタログの情報量が少ないので御茶ノ水で下見すること 増田先生が来ていて蘊蓄たれている 追記
平成23年東京古典会に出品された「お市の方自筆書状」の行方を誰か御存じあるまいか? クリスティーズ・・・貧乏人の行くところでなない。
サザビーズ・・・国宝級のものも 毎日オークション・・・偽物はありません。
ヤフーオークション・・・玉石混淆 稀に掘り出しが・・・ 中国もの扱う処は売り上げ伸びているようですね
今のうち稼ぎ捲って潤って下さい
美術館も大学も中国もの出品して運営費稼いで下さい
小生は和モノ一筋ですが >>7
今まで買った物で一番高いのはいくらですか? 650万円 ただしオークションではない
因みに小生は思文閣の顧客の端くれである 思文閣って掛軸の買取
してくれるの?
処分したい名品が数本あるんだけど、、 思文閣で買った掛軸なら基本6掛けで引き取ってくれる
初品なら市に出したら?買値の2〜5掛けが相場かな
思文閣の入札も良いが日数はかかる 市は業者に出品頼むしかないでしょ?
業者は信用できないからなぁ。
思文閣の入札は手数料など面倒な事が多そうだし。 怪しい仲介業者に頼まずに、市の胴元に直接頼んだら?少なくとも仲介手数料10%は取られない
いずれにしろ儲かる事は絶対に無いから、それだけは覚悟してください 古典会で6回ほど入札したことあり。
うち落札4件で、最高額が75万。
資料価値は40万とみていたんだけど、全古書連の加盟業者意見され60・70・75と言われ
どうしても欲しかったので妥協したら75で落ちました。
逆に60万と値踏みしたら、40・45・50で40で落としてくれたことも。
入札前にここに瑕瑾があるから、安く落ちるはずとのことで、許容範囲だったのでお願いした。
でも、うち2件は、同時に落札で105万だったので金策に走り回った。
出品番号が奇数と偶数で抽選日が違うことと
支払いは、落札価格+税+手数料10%だから要注意だね。 東京古典会は、珍品には札が集中するから青天井になる
しかも値が出品者の希望価格に届かないと、落札成立しないときている
資金に余裕があっても中々思うようにはいかないね >>16
本自体は、20〜25ってとこだけど、ある著名人の蔵書印が捺してあるだけで、
価格が跳ね上がったみたいで、30で入れても落ちないどころか、親引きになったのもある。
あとで、加盟業者に聞いたら、出品者は50以下じゃ売らないとか…。
あまりのことに唖然…いやはや凄い世界です。 東京古典会も明治七夕会も、本屋が出品してるから、掛軸等の一品ものについては、当たり前だが真贋確認してから入札することにしている
「我々は出品しているだけで中味まで知らない」と言われてしまえば泣き寝入りだからね
前にも書いたが、その点思文閣入札は信頼している 石井さん好き
昔ウチを訪ねて来た、と親父の遺言が残ってる 厳密にはそうだけど、出品の際にスタッフが事実上の真贋鑑定するから、その点は安心して良い
小生は、持ち込んだ掛軸が、遂に出品拒否となった事がある 重要美術品の認定目的は海外流出の防止
だが戦前にやっつけ仕事でやったので、現在の価値とは掛け離れている
内容二の次なら、二百万円くらいからあると思う 掛軸の箱を買うときは、桐の両合いの野郎箱を頼んでいます。時代付けはしません。また杉は好みではありません。ですから茶掛けについては時々失笑されています。
もちろん古箱は大事にしてますよ 追記
箱よりも京表具にこだわっています
箱は箱書きが無いとね 奈良の金銅仏とかの名品は右から左に素封家の元に納まるのかなあ? 近頃は床の間の有る家も少なくなりましたし、分かり易いお宝に流行が移っています。仏像は・・・茶道具同様に先細りでしょうか。最大の理解者である美術館・大学が予算不足ですから >>30
お答え頂きありがとうございます。
深い見識に只ならぬ知性の持ち主と拝察します。 お褒め戴き汗顔の限りです
所詮は素人の生兵法ですが、日頃の研鑽がいつか会心の一幅に引き合わせてくれるものと信じております。
いつか古書会館でお会いしましょう >>24
まあ時代の趨勢というか好みもあるから難しいけど、
戦後に重要文化財や国宝にならなかったものは、
概ねそう思っていいかもしれないね。
特に天皇さんの御宸翰は、巷間に流出したものは
江戸末期のものまでどんどん指定しているしね。
簡易目録があるけど、指定物がどれを指すかわからないものがある。
もし、御存知でしたら教えてください。
@駿牛図断簡 昭和13年12月21日指定 保阪潤治所蔵
A病婦図(絵巻断簡) 昭和15年9月27日指定 前山宏平旧蔵→栗栖殖所蔵
これって病草紙? 有名な肥満の女? すみません。認定目録を古本屋で買って勉強します。
でも保阪頭取の名前が挙がって嬉しいです。小生が目標としている先人です。頭取収集品の一幅が回り回ってウチにあります。 よく御宸翰などは署名も入っていませんよね
極め札もあてにはできないし
それをその天皇の書だと判別するのは
やはり古筆関連の書籍などにあるその本人の筆跡と見比べるしかないですか?
しかしその書籍に載っているその天皇の書が真筆だとも100%言えないし・・・
有名古典籍研究家の書に載ってれば、それは極め札通りの人物比定と信じてよいのでしょうか?
「〇仁」と署名があれば比定作業が格段に楽になるのですが稀だと思いますので 追加
公卿の場合も同じでしょうか?
公卿の場合は名入りが多いので比較的わかりやすいですが。
今回の古裂会は定家筆が何幅かあります
真贋は浅学ゆえわかりませんがそんなに定家筆が残っているはずもなく
ほとんどが後代の模写かなにかでしょうか? 私見ですが
署名が無いものは、箱書極札や書付、書籍掲載の来歴から判断せざるを得ません
しかし古来から捏造模作が横行していますので、それらは全く充てになりません
もちろん真作でも若書きと晩年作、習作と本作、本人筆と祐筆工房品、健康時と病泥酔時で筆先は大きく変化します
従って初心者は、
1 真贋は二の次で作品に惚れ込むか
2 来歴に惚れ込むか
3 古美術商の信用を買うか
のいずれかに重きをなし、決して作者名で買うようなスケベ心を出してはいけません 追記
そのような疑問が湧くという事は、貴殿は未だ本物に接した絶対量が不足していると御見受け致します。是非美術館に通い詰める事を勧めます。洋画でも古筆でも通じるものは一緒です。それが分かれば贋作を掴むリスクは劇的に減ります。
注意 寺社美術館の展示する掛軸は大部分がレプリカです。本物とレプリカは見分けてください