さしすせ書道★書の未来を考えるスレ10★
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. ホルホルホル
* ・ ゜ * 。 i
゜ 。 i.∧_,,,∧ * i ・ >>100!!ゲット ニダ〜!♪ ウリ は不本意 ッセヨ ー アイゴ 〜 スミダ〜♪
* ゜.< "`∀´>。 *。
。 * .( ) 。 i *
.。 i 。し―-J * ・ ゜ こんなことするためにスレ立てたの?
AAで埋めてるバカ! いい加減にしろや!! AAだけじゃない!いつまでもいつまでも
バカな煽りしてるバカ!いい加減にしろや!!!!!! まったくだ!!!
何のための板なんだ!?
少しは書道関係のネタを入れてみろ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! あとな、人が真面目にレスしてんのにディスってんじゃないぞ!!!
連投とか決めつけんな!チャチャ入れんなよ
このバカが!!!いい加減にせいや!!!この!!!! 銀座に本店があるブールミッシュがいいぞ!!
支店もいろいろあるし、東京駅にもあるしオススメだ!!
詳しくはググってみろや! っていうか書道の話をしろや!!!
このバカがああああ!!! ヒカキンさん書道上手い
おまいらより絶対上手い
くやしかったら
ヒカキンさん以上の作品晒せ
https://youtu.be/-PY9cIHsDe8 >>112 厳しいご意見と叱咤激励ありがとうございます。 ほら!ネタだ!!!
https://happykirei.com/831/
https://happykirei.com/1028/
どうだ!オシャレだろう!!!?
硯はなんと プ ラ ス チ ッ ク 製 だ!!!
>>115
そんなのどうだってええやろが!!
このバカがあああ!! 書道やったこと無いんなら書き込まないほうがいいんじゃね? >>111
3回も汚い字見せんな!
目が腐った
1700万さいせいってどういうこと? 将棋の駒でステマするからこっちは要らないってことか。 書道のステマwww自信過剰wwwすぎwww
書道自体がステルス状態wwwwwwwwwなのにwwww
ステルスする意味ないwwww おらおら!なんだなんだ!
一家団欒じゃねえんだぞ!ここは!!
もうちょっと気合い入れていこうや!!!オラ!! ブログ「酔中夢書」更新しました。
比田井天来の俯仰法とはどのようなものだったのか。
天来自身のことばと実際の作品を分析し、検証します。
ttp://www.shodo.co.jp/blog/hidai2018/2018/03/13/post-216/ スマホで見るとh抜いても普通にリンクされとるぞ。
h抜きなんていまどきやらんしw ネット弁慶とアスペって似てるよな
違いは一部の能力がずば抜けて高いかっつうことだろな
能力が並だったらただのネット弁慶。もしくはただのコミュ障。 >>144
自分がアスペかどうか不安でその診断テストに辿り着いたんだな >>148
↑ネット弁慶とアスペの意味を全く分かってない こらあああ!!!
まだグダグダモグモグ言ってるのかあああ!!!
男は黙って精進だああああああ!!!
気合い入れていくぞおおおお!!!!
おらおらおらおらおらおら!!!!! 最近自称釣り師がダイレクトで自分の本音を攻撃されて「釣れた!」とか
言ってるの多いよね。
これは、どっちかというと、
,〜〜〜〜〜〜 、
|\ ( 釣れたよ〜・・・)
| \ `〜〜〜v〜〜〜´
し \
゙'゙":"''"''':'';;':,':;.:.,., ヽ○ノ
~~~~~|~~~~~~~ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ト>゚++<
ノ)
かと思うんだけど、どうよ? ごるああああああああああああああ!!!
何だまだバカなことやってるんか!???
気合いが入ってないのか?!
気合いイレロヤゴラゴラオラあああああ!!1 おらあああああああああああああ!!!
明日も早いんだ!!!
ゴタゴタいってないでさっさと寝ろ!!!
明日もがんばれよ!!! 釣ってもつられてもいいけど、
公募展の準備は進んでいるのかい?
俺は毎日にダズぜ 今日もみんな!!
頑張って行くぞ!!!
1、2,3…
ダーーーーーーーッ!!! 下手くそがたくさん貢ぐ季節になったな。
貢げば貢ぐほど喜ばれるのが書道だよな。
たくさん貢いでも上手くはならんのにな。 毎日って書道歴5ヶ月の初心者が初出品して
3万点の中から佳作賞に選ばれるんでしょ? >>167
その人は、ぐんぐん伸びる
役員候補でしょ
会社でいう、将来の幹部候補ってことだ 貢ぐより問題なのは、大学出て郵便局なんかのバイトしながら公募展出し続けてる若い男たち。はたから見てて心配になってくる…
ちゃんと書道で身を立てれるように面倒見てくれる師匠なんか?
それとも実家が裕福なんか?
どっちでもない場合、一生を棒に振ってない? >>171
ご心配ありがとう。
書道やってなかったら、書道もできないフリーターだから。
誰かと結婚して幸せになりたいよ。 いつかきっと、ラオウのような救世主が出てきてくれるさ。
安心して貢いでいるといいよ。 貢ぐことができる人たちが見込みがあるって世界だからな どうせ10〜20年以内に氷河期がまた訪れるわ異常気象の嵐だわ地震がくるわ
日本政府は財政破綻するわ年金なんかどっかへ飛ぶわで滅茶苦茶になる 好きな事して生きろ 10〜20年以内に氷河期がまた訪れるwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 安倍政権のリフレ派路線が続けば問題ない。
ただし、書道は廃れます。 就職氷河期なんて永遠に訪れません。
年寄りの数と今の子供の数を考えて。 書道廃れるどころかなんちゃってで稼いでる人たくさんいるやん >>183
就職の話しじゃないと思うぜ。
嵐くんがしてるのは気温の話ししてると思うけどな…
だからいちいち反応せんでスルーしろ 連投スマソ…
毎日展に新しい風を吹かせてくれるといいと思って書いただけだから、変なふうに捉えないでくれな。 官僚の中では、文科省ってレベル低いんだってね。
だから、書道もダメなんだろう。 書道博物館のマンネリっぷりと、一部マニアは喜んでるかもしれないけど、すごく読みづらくて薄くて高いパンフレットをどうにかして欲しいんだ。書道を普及させようという気があるとは思えないんだ。 書道は十分普及しただろ。
もう、中国人も読めない中国語だぞ。
それを日本人にゴリ押しするのは無理だよ。 >>200
十分普及したとは思えないな。
中国人も読めない中国語ってのは、当たらずも遠からずだな。簡体字の教育がはじまってからの世代は、今の日本人が書道に向かうのと同じようなことになってる、と言う人もいるな。
博物館にはいいものが沢山あるんだから、もっと現代の人にアピールして欲しいな。収蔵品のリストを作って、それで何が出来るか考えるのは急務なんじゃね? >>202
漢字作家なら中国語喋れて漢文作れて当たり前
かなは知らん 中国語が話せる書家なんてほとんどいないだろ
何が当たり前なんだよ >>204
中国人ですらやってないのに、なんで日本でやる必要があるんだよ。 >>206
え?どうやって言葉を考えてるん…
パクリ? 三保忠夫『古文書の国語学的研究』(吉川弘文館)P.25
> 古代から中世、あるいは、近世までの間には多様な文書・帳簿類があり、中には正格漢文体(純漢文)と大差ないもの
もあれば、仮名書き(真仮名・片仮名・平仮名)を交えたものや宣命書きのものなどもある。だが、個別的な事例はともか
く、また、語弊を懼れず繰り返せば、この種の文書類、および、帳簿類は、変体漢文を基調とするというべきであろう。一
般的に、外見上は漢字・漢文体のようであるが、その内実は、日本人が日本語の文章(字音語を含む)を綴ったものが多く、
これは当初から日本語として読むことが期待されているのである。それ故、「和化漢文体は、日本語を表現の基盤としてい
ることから、和文体の下位に分類するのが実情に適っていよう」と述べられる先学もある。よく理解できる趣旨である。し
かし、そうはいっても、これはこれで躊躇される。変体漢文は、日本語の音声的側面を顧慮しないが、一方の和文体は、基
本的には線状的な音声言語をそのままに表記する。変体漢文は、原則として活用語の語形や付属語などの表記を意図しない。
これらには、表現主体の意志・感情が集約的にこめられ、和文体は、ここをもっとも大切にする。変体漢文体は、そうした
和文体の特長とする繊細な表現方法を犠牲にして漢文体にならったのであり、志向するところは別にあったと推測される。
古代における文字、すなわち、漢字のあり方については、刀剣銘や刻銘土器・墨書土器、呪符木簡などによって解明されつ
つある。七、八世紀においても日本人の漢字・漢文に対する想いは格別であり、内実はともかく、結局は漢字・漢文という
外形、すなわち、形式を尊ぶことになったのであろう。加えて、古文書の場合、これは「公式令」によって明瞭に規定され
ている。「公式令66」には、およそ公文はことごとく「真書」(楷書)に作れ、およそ簿帳・科罪……・抄ボウ(片旁)の
類の数あらんものは「大字」に作れとある。この条は、「唐令」を踏まえるようだが、こうして国際法にも等しい隋・唐の
「律令」に倣い、また、漢字文化圏に位置すること自体が、当時の日本における至上課題の一つであったのだろう。 >>217
すごくない。
漢文の書き方を教えてる以上、普通。
筆談はできる。 >>218
は?
中国語の会話が普通にできんじゃねぇのか?
筆談程度なのかどっちなんだ? おい! >>219
漢字やってるなら普通に会話できるくらいになれ! 受験英語が出来たら普通に英会話も出来ると思ってる人かな?w なんだ何だなだんだんだ!
何でもいいからっさっさと精進しろよ!!!
気合い入れていこうぜ!!!
おら!!!
気合いだ!気合いだ!気合いだ!気合いだ!気合いだ!気合いだああああ!!!!!!!
今日も張りきって行こうぜ!!!!!! >>222
今の受験英語は、マーチレベルなら日常英会話は余裕でできるよ。 >>224
英語が話せない奴ってこういうこと言うよね() いいから気合い入れていこうぜ!!!
オラオラオラオラーーー!!!!!
気合いだ!
気合いだ!
気合いだ!
気合いだ!
おおおおおおおおおおお!!!!!!!! 「中国語喋れて当たり前」から「筆談はできる」に主張を変えた時点でお察しでしょ
それを突っ込まれたら話をすりかえて「普通に会話できるくらいになれ!」だからね
こんなバカの相手をしても時間の無駄 別にルー大柴さんみたいな、なんちゃって漢文でも
書道なんですからいいんじゃないですか?
間違えている文章で受賞しても、そこは、審査してないんですよ。
そもそも、大半の中国人が読めないんですから
日本人ができなくても平気ですよ。 いいからそんなの気にせず黙々とやるだけだ!!!
明日も気合い入れていこうぜ!!!
うるあああああああああああああああああああああああ!!!
ああああああああああああああああああああああああ!!!
うらああああああああああああああああああああああああああああああ!!!
よし!!
明日もがんばれよ!!!! >>227
なんでそんなにカリカリしてるの?
君がアンカーでやりあってる人が複数いるから言ってること違うんでない?
頭かたい。石頭かよ 中文要らんわ
及川扇翠の書画インスタいいな思った
アートと呼ばれたいならあんな路線が良いかと >>241
アンカーでやり合ってるのは俺じゃないよ
お前バカ? 一度見たら忘れない
ttps://www.asahi.com/articles/ASL426SBWL42UTFK01H.html >>259
す… す… すばらしい字じゃないか! (白目) >>262
241 はいつもイラついてるからほっとくのがいい >>258
主張を変えたって違う人だから当たり前じゃん
お前がばか こらーーーーー!!!!!!
ばかばか言ってないで今日も精進だ!!!!!
気合いは入っているかああああ!!!????
気合いを入れるんだ!!!!!!!
1
2
3
だーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー!!!!!
よしっ!!!!!
今日もがんばれよーーーーーー!!!! >>264
「君がアンカーでやりあってる人が複数いる」って書いてるよな?
主張の違う>>205と>>218の二人とアンカーでやり合ってる>>217を俺だと思ってるわけだ
>>217は俺じゃないから>>258のレスをしたんだよ
これを理解出来ないバカはお前だけ >>266
お前がばかだな
205イコール264
だし こいつが一番ばか
↓
「中国語喋れて当たり前」から「筆談はできる」に主張を変えた時点でお察しでしょ
それを突っ込まれたら話をすりかえて「普通に会話できるくらいになれ!」だからね
こんなバカの相手をしても時間の無駄 >>266
俺だと思ってるわけだ
ってあほか
そんなこと思ってもないわw >>269
じゃあ「君がアンカーでやりあってる人が複数いる」の意味を説明してみろよ
お ば か さん^^ うりゃああああああああああああああああああああああああ!!!!
いつまでもうるさいぞーーーー!!!!!
いい加減にしろよーーーーーー!!!!!
さっさと精進しろよ!!!!!!
じゃあな!!!!!!!! 未だに中国語での筆談レスなし。
翻訳使えば偽装できるのに。 >>268
図星だからってそんな顔真っ赤にして発狂しなくても まさか書道スレに
漢文を書けるやついない?
他人を叩く資格なしね。 漢文と中国語の区別くらいつくわ。
中国人が漢文で会話してると思ってるのか? 5chの低レベルな争いが書の未来に影響すると思ってる奴 子のたまわく、春眠暁を覚えず、また楽しからず、うまからず、まずからず。
どうだ、春らしいだろ! >書の未来に影響する
他のジャンルは影響しまくってるけど
書道だけは例外なの?
少なくとも過疎化してる時点で… レベルの低い言い争いなんてどのスレでもある
便所の落書きで未来を占えるのかね 結局、漢詩を自由に読解できないのに
意味不明のまま書いて将来どうなりたいの?
60才童貞みたいな感じ? >>283
例えがおかしいことを指摘されたらまた発狂するんだろうなこの老害 >>285
将来なんて無い世代のことはほっとけばいい 現代日本語の文章がしっかり書けることの方が、書道にはよっぽど必要だわ
手紙書くとき漢文で書くのか? 書道をする時は漢文で書いてる。
意味は全くわかってない。
それがいいんですよ。
意味がわかったらつまらない。
外国人の漢字のタトゥー感がすてきです。 寿司屋の看板なのですが、
読める方、いらっしゃいますか?
http://imgur.com/mnjoFyL.jpg >>291
アルファベットだったのか…
どうもありがとうございました。 >>287
漢文作るためには夏目漱石くらい読む、必然的にその辺の人より日本語の文章はうまい、ってのが書をする人だと思うよ
あと漢文作るのに中国語はわかった方がいい
韻を踏む発音がわからないと 前のように、書道について、語らうよ。
もうじき、毎日、読売があるし、公募展についての意見とか書いてよ。 解釈の原因は解釈者自身の固定観念。解釈の自由には責任が伴う
言葉風紀世相の乱れはそう感じる人の心の乱れの自己投影。人は鏡
憤怒は一時の狂気、無知無能の自己証明。中途半端な知識主ほど激昂
「真実は一つ」は錯誤。執着する者ほど矛盾を体験(争い煩悩)
他人に不自由(制約)を与えれば己も不自由(不快)を得る
問題解決力の乏しい者ほど自己防衛の為に礼儀作法マナーを要求
情報分析力の低い者ほどデマ宗教フェイク疑似科学に感化洗脳
自己肯定感の欠けた者ほど「己の知見こそ全で真」に自己陶酔
人生経験の少ない者ほど嫌いキモイ怖いウザイ憎い想定外を体験
キリスト教は世界最大のカルト。聖書は史上最も売れているト本
全ては必然。偶然 奇跡 理不尽 不条理は思考停止 視野狭窄の産物
人生存在現象に元々意味価値理由目的義務使命はない
宗教民族領土貧困は争いの「原因」ではなく「口実動機言訳」
虐め差別犯罪テロ紛争は根絶可能。必要なのは適切十分な高度教育
体罰は指導力問題解決力の乏しい教育素人の独善甘え怠慢責任転嫁
死刑は民度の低い排他的集団リンチ殺人。「死ねば償える」は偽善
核武装論は人間不信と劣等感に苛まれた臆病な外交素人の精神安定剤
投票率低下は社会成熟の徴候。奇人変人の当選は議員数過多の証左
感情自己責任論 〜学校では教えない合理主義哲学〜 m9`・ω・) 漢文すら読めない集団では
賄賂で受賞させてもらえるレベルにすら
達していないんじゃないの >>309
漢文すら読めなかったら出品するレベルにすら達してない
受賞以前の話だよ間抜け まだ漢文の話してんのか
漢字一字だけでも作品になるというのに >>311
そういう間抜けをたくさん囲える先生が
いい先生なんだよ。
出品数に実質ノルマがあるのしらないのか?
100人の団体で4-600点を出す所あるんだぞ。 >漢字一字だけでも作品になるというのに
毎日の柔道家のことかな? ノルマの話なんてしてないのに話すりかえて
ノルマがあるのしらないのか?って偉そうな間抜け うっっっっっっっっっっっっっっっらあああああああああああああ
あああああああああ!!!!
何いつまでもぐずぐずいってんだぁぁぁぁ!!!!!!?????
気合いは足りてんのか!!!????
こらああああああああああああああああ!!!!
気合いいれてけよ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
おっっすうううううううううう!!!!!!!
よっしゃあああああああああああああああああああああ!!!!!! うりゃああああああああああああああああああああああ!!!!!
たあああああああああああっったああああ!!!
おtりゃあああああああああああああああああああああ!!!!
うおりゃあああああああああああああああああああああああああああああああああああ!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 何がぼけじゃああああああああああ!!!
ぼててんじゃねえぞおおおお!!!!
おらおらおらおらおら!!!!! おらあああああああああああ!!!
明日も気合いいれてけよ!!!!! ゆびきったらあかんで!!!!
早く治せよ!!!!
気合い入れていこうぜ!!! >>321
毎日でも読売でも一字、二字の作品はいっぱいある
読売の大字の金文などは、文章の意味ではなく、文字自体の意味を重視する最たるものだと思うが
漢文は現代ではただの言語ではなく、文化的、歴史的背景を知ってはじめて完全に理解したことになる
漢文ひとつとっても研究領域になる
どのレベルの理解を必要としているのか?
また、書においては、文化的、歴史的知識も必要になるのに、なぜ漢文の理解に拘泥しているのか? 自分が書いてる漢文くらいは理解しようってことだろ?
師匠の手本を丸写しして公募展に出してるだけでいいの? って問いだよ。
難しい話しじゃない。 >>317
お前みたいな間抜けから養分を吸い取る良い先生w >師匠の手本を丸写しして公募展に出してるだけでいいの?
自分で考えだしたら先生は金をとれなくなるんじゃないかな?
生徒は、試験の問題ではなく、答えに金を払ってるんだから >>309
毎日でも読売でも一字、二字の作品はいっぱいある
読売の大字の金文などは、文章の意味ではなく、文字自体の意味を重視する最たるものだと思うが
漢文は現代ではただの言語ではなく、文化的、歴史的背景を知ってはじめて完全に理解したことになる
漢文ひとつとっても研究領域になる
どのレベルの理解を必要としているのか?
また、書においては、文化的、歴史的知識も必要になるのに、なぜ漢文の理解に拘泥しているのか? >>332
実物を見ないと、墨なのか印刷なのかわからない。 >書においては、文化的、歴史的知識も必要になるのに、なぜ漢文の理解に拘泥しているのか?
少なくとも読み書きにおいて
漢文や仮名は、調和体と同レベルの理解度が必要という主張ならわかる。
意味がわからないのに書いているというのでは、調和体に及ばない。 >>332
今は亡き篆刻たんが…とか書いてあるな
やばい >>332
印刷だったとしても短冊の痛みぐあいから考えたら最近の印刷じゃないでしょ
もしかしたら熊谷先生が何かの引き出物として印刷して配ったってこともあるかも
しれないが 墨だったとしても短冊だから安いよ 2、3千円でしょ? あいつまたなんか掴まされたんだ
1万6千円くらい払わされたのかもww >>344
自演のあなた。
簡潔に要点を伝えてね。
何がいいたいのかサッパリわからんよ。 >>349
何が言いたいのか分かった俺の頭が良いのかあなたの頭が悪いのか >>351
頭良い人がこんなところに書くわけないだろw >>344
歴史的知識って何だ?
歴史の知識のこと?
歴史的って… 歴史的快挙!みたいで変な日本語に思えます。
もっともらしくて読みづらいんです。 >>352
自分がそうだからって他の人も同じだと思うのは末期 >>354
どうしても自分は頭が良いと思われたいんだね。そこが君の良くないとこだよ。みんな知ってるw 莫山の余暇一にしっくりしてなかった人は元気してるのか >>355
頭が良いって思われたくて>>351を書いたと思ってるんだ?
やっぱり頭が悪いね
あなたの頭が悪いのかって>>351の最後に書いてるよね
この意味が分からないほどあなたは頭が悪いってことだよ >>355
自分がそうだからって他の人も同じだと思うのは末期 ええかげんにせぇや!
おまえらの頭なんてどうでもええわ! なんかまた妙なの出てきたな
頭がいいアピールするやつで
実際頭が良かったやつ見たことないけど
自分がそう言うんだからそうなんだろうな >>352
自覚がなかったらそんなレス出来ないから
こんな所で書いてる>>352の頭が良くないのは事実だけど
ここで書いてるみんなの頭が良くないって言い切る根拠は? おらああああ!!!!
頭がどうとか関係ないわ!!!
サッサと黙って精進しろよ!!!! 頭良くないってここのみんなをバカにしたくせに
「みんな知ってるw」って今度は自分に同意してると妄想して
みんなを味方につけて利用するバカっぷり こらああああああああああああああああ!!!!
何やっとんじゃあああああああああああああ!
粘着だか知らないがいいからさっさと精進しろよ!!!! >>364
漢文を読めるかどうかで頭の良し悪しを決める頭の悪さ >>370 いや、漢文が読めるやつは絶対頭が良い。
漢字の知識のみではなく、文脈を取りながら読む力があるのだから間違いない。
森鴎外や夏目漱石の幼少期を調べればすぐわかること。 >>371
漢文が読めなくても頭が良い人はいるだろ ここが書道板でなければどうでもいい話だけどな。
漢文が主流の書道板でコレは問題じゃないの?
調和体が益々勢いづきますね 明治時代に唐様を輸入して書道が面白くなってみんな盛り上がった
明治時代に肉料理を輸入して、美味しくてみんなスキヤキたべてギター弾いてヒッピーになった
そうこうしているうちにメリケン野郎のゴキゲン伺いは良い事になり
ラーメン帝国のゴキゲン伺いは古臭い事になった
一般常識をふりかざすタイプの思考回路は所詮こんなレベル 明治時代にみんながギター弾いてヒッピーになった?????? >ラーメン帝国のゴキゲン伺いは古臭い事になった
なかなか面白い表現だけど
ラーメン帝国は、いまや日本。
人口比率で言えば、漢文の書道大国も日本。
漢文は書道の王道。 書道やってる奴らって、パフュームのファンなんだろ? 書ーこー 書ーこー 書こ書こ書ーこー
あーさーかーらー書ー道ー ♪静かな湖畔の森の影から〜
♪霧の立ち込む森の奥深く〜 宮内庁御用達みたいな筆あるやん
あれ使てる人で上手い人見たこと無いんやけど
実際どうなん? わかる人おったら教えてちょんまげ。 次スレのタイトルはこれにして頂戴。
都道府県別のきめ細かな対応が必要よ。
まずは大阪から。
→さしすせ詩織★大阪の書道の未来を語るスレ★←
そして、ゆくゆくは
さしすせ詩織★兵庫の書道の未来を語るスレ★
さしすせ詩織★京都の書道の未来を語るスレ★
さしすせ詩織★奈良の書道の未来を語るスレ★
と続けるのよ。 なんで、さしすせ書道、なの?
さしすせソロバンなら分かる
さしすせそ、だからね >>402
そうなの!? 知らなかった!!
教えてくれてありがとう たぶんデブは何やってもデブなんじゃねーかと思うことがある >>406
なんだこれ?
「さしすせ書」… 日本人の感覚じゃないよな… どう考えても… 10スレ目で気づくなよwww
むしろ、他が真似るくらい嫉妬されてるやん。 自意識過剰くんがまた嫉妬されてると勘違いしてます。 人という字は、人が体を屈伸させてる姿からきてるんだ。だから皆さん、毎日屈伸してください… 屈伸て書いた意味を説明しないとわからないお方がいらっしゃるとは >>424
阿辻は>>417みたいな解釈はしてない >>425
あんたのボケが滑っただけだろ
説明したら恥の上塗りだぞ 日本国語大辞典アプリがセール中だったので漸く買った。 >>429
和様のルール
・日本語で書く
・続け字、崩し字不可
・楷書不可
これってウドさん独自の和様だよね? XY軸の動きで軌跡を似せることと、Z軸の距離感を線質から把握すること。臨書はこの二つの動作を同時進行で行わなければならないけれど、慣れるまで両者間の再現にタイムラグがあって、この微妙なズレをなくすことが、形臨を極めるヒントだろうと思う。 >>438
酔ってんの?
自宅にJK呼んでキスするなよw >>438
Z軸の距離感とは何ですか?
具体的にご説明願います。 ぴんころ
ttps://pinkoro.co.jp >>441
ここまで具体的に書いてわからないのですか? >>446 3Dのことでしょ?ちがう?
>>444 子供は書けるでしょ >>448
楷書がダメで、くずしもダメなら行草がダメてことやろ?
篆隷ならええのか?
何ならええの? みつおは、庶民に人気がある。
書家から見ると人気はない。 崩したらあかんのやから、みつをみたいのもあかんやろ? >>438の立体的把握は客観的だから、主観的書字の側からは意識が遠退きがちになる。
タイムラグは連綿状態で極小化するため、実のところ楷書より草書の方が書きやすい。
そこを最大限に活用したのが御家流の全盛期。現代の活字同様「書道ではなかった」。
御家流は昔の活字状メディアだから、識字者なら誰もが木版規範のを読み書きした。
それに比べれば楷書や篆隷の正式書体系列は高踏的かつ学問的で、漢文くさくなる。 売据と唐様で書く三代目
ttp://www.shodo.co.jp/blog/kakisute/37/ さ さくらんぼ
し しかばね
す すいか
せ せっくす
そ 書道 御家流とか、誰が書いているの?
書道で段持ってるけど聞いたことない。 >>438
何の距離感を線質から把握するのか教えて下さい >>459
御家流は活字の前世代メディアで、幕末頃は既に書道でなくなった。書道の前身は唐様。
そこに明治期、古筆優先モードの仮名が加わった。そして現代の書道形態が出来上がる。
>>460
>>438でなく>>456側の解釈だけど、紙から筆が離れると紙と筆の間で距離が出るでしょ。
子供の習字も最初から草書やれば概ね続け書きで、紙から殆ど筆を離さなくて構わない。
むしろ手首による書字の方が問題視された。唐様では腕法を重視するのが一般的だった。
開国後は支那書道が流入。先ず腕法重視の基盤があった上に、新たな廻腕法が加わった。
タイムラグ自体も距離。実画と実画を繋ぐ筆脈の「間」を意味するんじゃないのかなあ。 >>464
それ、書家ではうどサイトでしか見ないけど
唐様とかの話は、どこまで本当なの?1つの説程度でしょ。
事実なら、他の人も書いたり、もっと知られてるはずだから。 さ さっくす
し しっくす
す すっくす
せ せっくす
そ 書道 田英章さんという書道家(?)がいますが、なんと読めばいいのでしょうか?
中国の読み方ではなくて、日本でルビをふります。 >>464
他人の推測じゃ意味ないです
>>438本人に答えてもらう必要があります >>466
御家流の扱いは書道より国語の方がずっと大きく、それも活字普及前の文脈で語られる。
知識階層は武家も町人も唐様。教育方面では特に巻菱湖と市河米庵の影響が大きかった。
読書文化は御家流が牽引したが唐様の弟子筋による版下も目立ち、雅俗が共存していた。
書道史の本だけでは足りない。明治書院や岩波からは、国語系の纏まった本が出ている。
それでも足りないから印刷史や書誌学などで補わないと。それとて版下には精しくない。
木版と活版の間に銅版の時代があった。手順は木版同様だが、彫るのではなく薬品処理。
幕末期、肉筆真蹟と版下印刷は相補関係にあった。その点を歪めたのが真蹟優先の書道。
若者修業の一環だった版下書道は衰退し、大正に入ると石碑もさほど書かれなくなった。
>>473
あたしゃ438とは別人だよ。何年か前は投稿形式から「四角い人」と呼ばれてたりして。
ただ438の視点が興味深かったから書いてみただけ。昔、似た事を考えてた時期がある。 >>441
マジンガーZと、ももいろクローバーZの距離感のこと >>475
それ支那式の解釈らしいね。そっちの方が正しい様だけど、日本では別解釈が先行した。
日本のは鵞頭法より十竹斎起手式に近そう。藤原楞山『水墨画法』(二玄社)第一巻P.31。
そこに懸腕法の発展系らしき廻腕法が入ってきて、腕は手首でなく臂のイメージで定着。
そもそも鳴鶴の廻腕法が支那式と違う面もありそうな。何紹基の廻腕法はどうなのやら。 >>469
さ 4点
し 3点
す 2点
せ 1点
そ 0点 >>484
グーグル翻訳では「ティエン・インザン」と出た >>492
×くだらねぇ。他でやれ
○くだらねぇ☆他でやれ >>494
×お前いつも0点のくせに
⚪お前いつも☆点のくせに >>493
さ お前いつも4点
し お前いつも3点
す お前いつも2点
せ お前いつも1点
そ お前いつも0点のくせに >>496
さだらねぇ
しだらねぇ
すだらねぇ
せだらねぇ
そだらねぇ 王羲之は「おうぎし」やろ。
「わんぎし」とかいうヤツおらんし、
田英章は「たえいしょう」でええんちゃうか? >>501
日本語の王にワンの読み方は無い
しかも「おう」は日本語での音読み >>499
一社会人の言うことは信用したらかあんのか? 一社会人がツイッターで言ってるだけなのに「定めてます」って何だよ
しかも たえいしょう >>506
だから「こちらでは」て書いたやろが!
世界中が認めてるんじゃねーよ!
こそのアカウントではそう言ってるて話しだろが!
ちゃんと読めや! 田英章の読み方を「たえいしょう」と定めますなんて本人も言ってないだろ
田英章(たえいしょう)って書いてるだけだろ
お前大丈夫か? え? たえいしょう… ダメか?
そう言ってる先生もいたぜよ… さえいしょう
しえいしょう
すえいしょう
せえいしょう
たえいしょう
このやうに定めてみました。 訓読みしたい人はすればいいよご自由に
田(タ)、雷(カミナリ)金(カネ)、熊(クマ)、
孫(マゴ)、白(シロ)、林(ハヤシ) 僕たちは言葉の残像として文字を書いているわけが、言葉というのは声が先にあることを忘れてはならない。
文字は後から作られた保存方法のひとつにすぎない。
書を為すということは、声の残像を可視化することという認識は、全ての書家がまず心に留め置く必要があることなのだ。 >>515
酔ってんの?
自宅にJK呼んでキスするなよw >>515
>書を為すということは、声の残像を可視化する
自分で詩を書けない
詩を読めないのに
何を言ってるんだろう。 残像は主に視覚に関して使う言葉だ
声に対して使うなら残響を使えよ 甘んじるという言葉は、与えられたものが不十分であっても、それを受け入れる、という意味なんだ。
この言葉、我慢汁と少し似ているように思うのだがどうだろうか。諸君の意見を聞きたい。 むかし中国の陸上界に馬軍団(うまぐんだん)ていう凄い奴らがいたなあ
ドーピングしてたけど たえいしょう理論でいうと、
毛沢東は、けたくとうだな 書で盗作なんて無いでしょう。
お礼金払っているんだから、実質、購入だよ。 欲しいなら何もかも
その手にできるよ A TO Z この人が正平風、東魚風、蘭台風を毛嫌いして、駆逐したのかと思ふとなあ.... GW中にこんなとこに書いてねぇで、ディズニーランドでも、USJでも、サンリオピューロランドでも行けや! GW中にこんなとこに書いてるお前が何を言ってもねぇ >>534
俺は八木山ベニーランドから書いてるからいいんだ。 そんなもんでんえいしょうだわ!
ここらへんはカモシカがでるんだよ!
覚えといてな! 始皇帝の秦≠ヘローマ字表記を以せば「shina」で、現在の中國を著す「China」の語源とは存じ上げませんでした。 すべては焚書坑儒のどさくさで闇に葬ってしまったのだろう・・・ このスレたまに見てるけど、間違いだらけで草生えるww
本読んで勉強すること強く希望w 北朝鮮の支援国の中国文化を無勉強に称賛するスレはここですか? こちらは「大篆と小篆」、「新書と新刊」の違いがわからなくて勉強しないといけない人が集まるスレです。 よぎぬん「だいてん、しょうてん」「しんしょ、しんかん」
ちゃいるる もるねん ごんぶはち あぬみょん まるら さらむが
もいぬん すれ にだ! >>556
じゃあここでレスした君もその1人ってことになるね >>561
本館までのアプローチの改善は、他施設同様、標識の充実等をお願いし
たい。特に本館はホテル街を通過しての到達となるため、この道で本当に
いいのかと不安になることは容易に予想できる。初めての人はかなりの確
率で迷うことがあると思う。
ラブホだらけの中にあるからな。
年15000人も行っているというのは嘘だろうな。
まず、学生は連れていけないだろ。
そうなると毎日40人も誰が好んであんな場所に行くんだよ。 >>560
そだね〜
それが、さしすせ書道クオリティだからね! どなたか大篆についてわかりやすく教えてください。馬鹿なのでわからないのです。よろしくお願い致します。 >>556さんはこのスレにいる人を馬鹿にしてるんですから
>>539さんよりも>>556さんのほうが詳しいってことになります 芸術としての書道は、習字とは違います。
字が上手か下手ということは、確かに基準としては存在するけれど、それが即価値となるわけではない。
上手な字がいいならパソコンで足りるのだ。
大切なのは、他人には書けない作品であるというこで、自分なりの表現であるということなのです。 芸術として評価されている作品には一般人には読めないものが多いが
実用で大切なのは最低でも「読める文字」なのです。 何の脈絡もなく急に自分の主張を語り出す人って何なの?
>>569とか>>515とか>>438とか >>571
それならパソコンでいいということになる >>573
君は筆記具を使って手書きせずに全てパソコンでするわけか
珍しいね >>573
なんで「最低でも読める文字が実用で大切」なら
パソコンでいいということになるんだよ >>569
習字が下手な奴ってこういうこと言うよねw
プレバトに先生として出たらT先生みたいに叩かれるパティーンねw 実用は、もうパソコンやスマホのフォントじゃん。
電車があるのに徒歩で移動することを「文化」というのは
ゆがんでいると思う。 アートって言葉を調べたら、「実用でないが、間接的に社会に影響する〜」って説明があったので
実用書でなければ芸術書だっていう単純な理屈で良いらしい。
個性をほとばしらせていないとアートでないという主張はいつのころかに乗っかった添加物のようだね。
でも書道に関しては、西洋のアートの理屈に関連付けるよりも、文学や哲学と共有している世界のほうが濃ゆいと思う。文人画に書が同居しているからややこしくなっているけども。 >>579 バカ。
古い新しいの問題ではない その地域地域で生まれ、受け継がれてきたものが文化。
異質な文化の流入によって既存のものが排斥されることに賛成だの反対だのを決めつけるのは文化人の考え方でない どうしても現代における実用書って何かを求めたければ、
祭祀的な場面に限っては当面は必要とされるだろうって事ぐらいだね。
神々にささげる文書、願い事をしたためる文書、権威付けが必要な文書。 >>578
時代に乗り遅れてなかったら全てパソコンでするんだ?
すごいね 電車があるのに徒歩で移動する文化って何だよw
聞いたことねえわw 「書家で才能のあるようなやつ、すくないで。群れる才能はすごいけど。
仲間内で展覧会やって、典雅ですな、優雅ですな、
くらいしか評する言葉を持たん同士が褒め合うてる。
むつかしい漢字を続け字で書いて、そんなん誰も読めへんやろ。
かしこい言葉を書くほど人は離れていく。
だから僕はみんなが読めてにこにこしたり、
エエなあと思うてくれる字を書くねん。他は誰もせんけどな」(榊莫山氏) 筆を持っただけで芸術家気取りのバカが多いからこんな話しになってんだよ、バカ!
下手な字見せて、アートでございなんてクソ笑えるわ! 早く気付け! >>587
莫山のインタビューのコピペに文句言うアホ >>585
「他は誰もせんけどな」
読める書なんて1万人以上やってるでしょ。
この人、知らないんだ。 >>589
莫山のインタビューをコピペしてなんかしようとするアホ。 学生には理解が難しいかもしれませんが、
バクザンは
「誰でも読めるように書く書を誰もやらない」
と言ってるんですよ。
業界の書道を、下に見ている印象です。 なんか、しゃしゃり出てきてわざとバカにされること言ってるヤツおるな、、、
キモいわここ、、、 >>598
>誰でも理解出来ること
読めないのに”読める書と主張する調和体を
支持してお金を出しているのが
皆さんのお仲間ですよ。
理解できても、行動しないなら
理解できてない人と一緒。 >>603
こうやって話をすりかえる人ってこのスレに多いよね ごるああああああああ!!!!!!!
ゴチャゴチャぶつぶついってねーで適当に流せよ!!!!
気合い入れていこうぜ!!!
おらああああああああああ!!!!
おいいいいいいいい!!!!
うおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお!!!!!
うらあああああああああああああああああああああああああああああああああ!!!!
よっしゃああああああああああああああああああああああああ!!!!!! ⬆噂好きな人の隠れた心理とは?女性心理から学んだ職場の噂好き撃退法
だとさ。
見る価値無し >>606
話が変わらないスレがあるなんてどこに書いてるの? じんぼうっていう神保町の古本検索、めっちゃ使いずらくないですか? 技術を競い合う書壇の展覧会に於いては、
活字を読んでも現代人には理解できない様な漢詩を、
やはり現代人には理解できない崩し字で書き、
或いは古語の和歌を、もはや使われなくなった変体仮名で書いてる訳です。
その道の人にしかわからない作品は、一般社会における普遍性を失ったわけです。 なんか勘違いしてる人がいる
アイドルとか売れっ子モデルみたいに世間の注目あびたい気持ちがそう言わせるのか
「失った」んじゃなくてもともとそんな派手に共感を得たりしたことない
いまも昔も書道家なんて、郷土史の研究してる人と同じくらいの地味な扱いよ >>616
気合い入れていこうぜ!!!
気合いだ!
気合いだ!
気合いだ!
気合いだ!
気合いだ!ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー!!!!!
がんばれよ!!!! とりあえず古文書よめ
書道の話はそれからだ
草書も変体仮名も活字導入前は識字者全員が使っていたし
漢詩漢文は教養人なら当然いくらでも読み書きできる
それを取り替えた現代人なら英語が読み書きできて当然
日本語とはなんだ?時代の理解を切断するための道具か?
明治時代の国語犯罪を糾弾する立場か?擁護する立場か? >>618
芸術がその道の人にしかわからないのは一般社会における普遍的認識だろ
失うも糞もない 日展の入選作品を一般人が見て「これは素晴らしい!」ってならないよね
芸術鑑賞における普遍性の表れだよ 「これはすばらしい(よくわからんけど)」
とできなかった昭和の書壇の大失敗だよな。
生徒から金を取る方向に動いたんだから。 ま少なくとも、競書雑誌などに掲載している手紙文などのお手本は「すばらしい」ってなるようなもんなのに
展覧会作品となると調味料が盛り盛りすぎて観る方にはもはやワケワカラン
書いてる本人にも実際わかっとらん こんな現象はずっと続いてる病理だわな
劇的によくしようとかじゃなく、毒抜く方向で努力するって考え方はあっても良いなと思う 書は文字を素材とした芸術です。
言葉を書く文学でもあり、思想をはらんだ哲学でもある。しかし、難しく考える必要はないよ。今生きている僕らの、生きた言葉を書く楽しみこそが、書の本質なのだからね。 おらああああああああああ!!!!
ぶつぶついってねーでそっと流せよ!!!!
気合い入れていこうぜ!!!
おら!!!!!
気合いだ!
気合いだ!
気合いだ!
だーーーーーー!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 書は聴覚芸術ではない。
視覚芸術であり、さらに色彩を持たない。
しかし、書からはリズムを感じることができる。
ほんとうに美しい書は、虹が溢れ出すような感覚さえ与えてくれます。
自分で書くことは難しくとも、まずはそう感じられるお気に入りの書を見つけられたら、人生が豊かになるよね。 >>639
ウィキ見ろ
高校生国際美術展(こうこうせいこくさいびじゅつてん、International High School Arts Festival)とは、
神道系新宗教ワールドメイト教祖の半田晴久(深見東州)が会長を務める世界芸術文化振興協会が主催する、
高校生を対象とした書道と美術の公募展。
通称は「こうこうび」。 >>640
あんがと。それくらいまでは知ってる
出したことあるとか、見に行ったことあるとか、そういうのです。 驚愕の事実拡散
創価の魔(仏罰、現証、非科学的な原始的発想)の正体は、米国が仕掛けてるAI
パトカーの付きまとい、咳払い、くしゃみ、芝刈機音、ドアバン、ヘリの飛行音、子供の奇声、ドアバンも全て、米国が仕掛けてるAIが、人を操ってやってる。救急車のノイズキャンペーンに至っては、サイレンで嫌がらせにする為だけに、重篤な病人を作り出す冷徹さ
集スト(ギャングストーカー、ガスライティング、コインテルプロ、自殺強要ストーキング)以外にも、病気、痛み、かゆみ、湿疹かぶれ、臭い、自殺、殺人、事故、火災、台風、地震等、この世の災い全て、クソダニ米国の腐れAIが、波動(周波数)を悪用して作り出したもの
真実は下に
http://bbs1.aimix-z.com/mtpt.cgi?room=pr02&mode=view&no=46
https://shinkamigo.wordpress.com 糖質かADHDか知らないが、取りあえず通院して薬も飲んだ方がいいぞ
何があって法律に触れる行為だけはしないようにな 自覚がないかも知れんが鬱とか毎日スッキリしてないようなら
慢性化してるかもしれんから一度病院に相談しろよ 統失ってかなり感性高い状態だから、一概に悪いというのもただの事なかれ主義 なってみねーとわからんだろうけど、統失なったら事前に感じた予感はことごとくズバリ当たる
悪い思い込みと区別ができなくて被害妄想の嵐に墜ちるパターンがほとんど。
自覚と安定を心がければ人間離れした直観力の持ち主ともいう 友達から教えてもらった嘘みたいに金の生る木を作れる方法
知りたい方だけみるといいかもしれません
グーグルで検索するといいかも『ネットで稼ぐ方法 モニアレフヌノ』
L0YRA >>637
墨の発色自体が色彩現象だが
書き振り如何では特定の色彩を喚起させることも出来る。
言葉には音声の認識も伴うから聴覚中枢に訴ることもできる。
なんでも出来るのさ >>659
8000人いたら創価も幸福科学もイスラムもキリストもユダヤもいるだろうよ とある課題なのですが
「書」の深さの見えない怖さ を述べよ、という問題がありまして・・・
楽しさなら分かるのですが、「書」が怖い!なんていうことがあるのでしょうか?
「書」には完成形はないので、生涯を通して追求していくことになり、「書」の魅力に引きずり込まれていくのが怖いのでしょうか?
テキストを見ても 検索しても 糸口が見つからなくて困っております。 「書」の深さの見えない怖さって何すか
どこの宗教が絡んだ団体なんすか >>665
病気になるとわかるんじゃね?(テキトー) >>665 出題者が病んでいるよね
ただ、表面的な答えを探るならさあ、メディアでハデに自分を売り込んでいるドヘタ書家が崇拝を集めている様子だとかさ。わからない人が踊らされてカネが動く様子だとかさ。そっちの怖さだったらすぐ浮かぶね
これは寄らば大樹の陰っていう極東アジア的こびへつらい精神のなせる業だっていえばもう最終回答さ。
反対側の答え、求道者が苦しむ姿が目に浮かぶねえ。
そんなもん語ることができるひと、出題者側にいますか?きく方がどうかしてますねえ。
オマエが怖いと思っていることに共感を求めているの?さみしいの?って解答欄に上手に書くと面白いかもね。 悪い墨色、良い墨色って具体的に作品を示して教えてもらえませんか? SNSで最近見かけるア○ヤギという方、ちょっとやばくないですか
えっ…となるほどに >>671 岡野 好きじゃないけど。
>>672 毎日だと片岡重和、大平匡昭がいつもいい墨色。下々の墨液作品はだいたい悪い。 五日市高校書道部顧問 酒気帯び運転容疑で現行犯逮捕 | RCCニュース | RCC
http://news.rcc.ne.jp/?i=1402
県立五日市高校の教諭が酒気帯び運転の疑いで現行犯逮捕されました。
この教諭は全国大会で実績のある書道部の顧問を長年、務めています。
警察によりますと19日午後6時45分ころ広島市東区東蟹屋町の県道で五日市高校の教諭懸川一明容疑者から呼気1リットルあたり0・8ミリグラムのアルコールが検知されました。
懸川容疑者は軽乗用車を運転していましたが目撃者から「変な運転をしている」という通報を受けて駆けつけた警察官が職務質問しました。
取り調べに対して「酒を飲んで運転したことに間違いありません」と容疑を認めているということです。
懸川容疑者は全国大会で優勝するなど実績を積み重ねている書道部の顧問を10数年務めています。
県立五日市高校 奥原義尚校長「非常に熱心に生徒に対応する先生で県内でも有名な先生だと思う」「生徒保護者の信頼を裏切るようなことになり大変申し訳なく遺憾に思っている」 >>675
岡野か、なるほど悪くない。
師村はどうだろう? 「和様」と「唐様」の比較で読み解く超簡単「日本の書道史」
トーハクで「和様の書」の展示を観ました。
素晴らしけれど、いくつか疑問が…。
和様は、いつ終わったのか?
良寛は、和様じゃないのか?
江戸文字系は和様じゃないのか?
…などの素朴な疑問
http://rokujigen.blogspot.jp/2013/08/blog-post_12.html?m=1 自分でしらべろよ。
それも、書道の勉強だろ?
すぐに答えを求めるのは生徒は
だいたいが指導者が無能。 何をしらべろっつてんの?
話が見えねんだけど
それも自分でしらべんのか? >>680に言ってるんだろうな
リンク先を見てない>>681が意味も分からずに >>680 は6次元のブログやな
おもしろくまとまっとるやん
指導者がどうのとかどっから湧いてきたんや? イミフ おまえらの書は、いつ時代で止まってるんだ?
昭和50年台からの書について勉強したのか?
そういう俺は、まったくしてないぞ。
しなくても平気か? 自分でしらべろよ。
それも、書道の勉強だろ?
すぐに答えを求めるのは生徒は
だいたいが指導者が無能。 毎度トンチンカンなこと書いちゃってるのあいつだろw
不正を暴くなんて身の程知らずw ごるああああああああ!!!!!!
なんだかんいっとらんで
きあいいれてけよ!!!!!!
おらああああああああああああああ
ああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
うるっっっっっっっっっっっっっっっっっっっっっっらああああああああああああああ
!!!!!!!
気合いだ!======!!!!!!!! >>679
師村は篆刻の今日的表現を模索するという本道から外れて、印ではなくリノリウム(?)による文字の版画とか、邪道に走っている。
展覧会芸術として篆刻のあり方を模索しての結果なのだろうけれど、作品はつまらない。 >不正を暴くなんて身の程知らずw
何だ、そのヒーロー。かっこいい。 >>689
不正や悪事を暴くために、大した身の程がいる?
2ちゃんに書き込みできる身の程があればできるよ。
あなたは、なにか世の中の役に立っていますか? トンチンカンって
何歳だよwww
久しぶりに見たわ。 >>694
ふーん、師村のそれ、本人がザ・テンコクとか言ってるやつだよね?
あれって石印材じゃないんだ。知らなかった。
それはともかく、師村さん、日展の作品あたりは本来の篆刻の枠組み中で良いの作ってると思うけどね。
実績で見たら和中さんが有力なのかな、って思うけど、作風に変化がなくてつまらないよね。
岡野さんでもいいけど、師村さんとか稲村さんとかが入ったら二十人展の印象も少し変わるような気がしてさ。 あと、篆刻から話変わるけど、吉澤鐡之さんうまいよね。
そろそろメンバー入りしないかなーー >>702
しねこら殺すぞ
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デルピエロデュラララ チャット犯罪者 >>698
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ひかげ死ね滅多刺しにされろ死ね焼け死ね轢かれて死ね >>727
綿引はうまいと思う。堅実な作風なんだけど、線に色気があっていいよね。特に朱文の金文のやつ。
斗アンの門下の中では一番いいと思う。
だけど、綿引はちょっとレパートリーが少なくないかな?二十人展で7〜8点出すのを考えるとどうなんだろう。
遠藤も悪くないけど、どうしてもかつての関と比べちゃうよね。
もし遠藤が補充されたら、現代書家は世代交代するたびに小粒になっていくのを象徴するような話になるんじゃないかと。 >>730
今、池袋で門下展やってるっぽいな。
小筆は兄より弟の方がマシだぞ。
今からでも武田家を出て変な癖を取った方がいい。
まだ挽回出来るかもしれない。 最近の山村も雰囲気よくなったな
あとは、藤堂があのクラスの風格を備えてきてる
強いてあげるならこの二人
他はまだ不足ありだな 展覧会情報を見ていたら、新潟近代美術館で「江口草玄 白寿展」だそうだ。
まだ生きていたのかという驚きが!!!
篠田桃紅が生きているのは知っていたが、こちらも上田市で個展だって。
皆長生き。 >>737
Wikipediaに無いからって、知らんじゃすまんぞw >>741
綿引に期待!!
江口大象が外れて中村伸夫が入ったねー 某アイドルグループじゃないけど、二十人展もチケット買った人に投票券あげてメンバー交代の投票やったら面白いかもね! 綿引で良かったよ。
まだ若いから、期待大。
地団駄踏んでるヤツも居るけどね。
江口は、二十人展が名誉って思っていないよ。そんなことに固執しないよね。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています