◆◇【広域】 鹿児島県鹿児島市スレ31◇◆
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鹿児島県鹿児島市の話題を中心としたスレです。
鹿児島市の話題だけでなく、市に関連する県全域の話題もＯＫです。
（但し、鹿児島市とは全く関係・関連性の無い他地域の話題は、
該当地域スレでお願いします。）
鹿児島市と密接な関係のある川内原発(脱原発等)の話題もＯＫです。
※注意※
特定発言者への執拗なつきまとい行為は厳禁です。
幼稚な書き込みはみっともないのでやめましょう。
※スレ立てについて※
ここは継続スレです。
スレの趣旨を変えるテンプレ改変は継続スレとはなりませんので、現行の
広域スレとはタイトルの異なる新たなスレタイとテンプレで立ててください。
前スレ
◆◇【広域】 鹿児島県鹿児島市スレ30◇◆
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/geo/1647091109/ ボンベは人でなしだから細胞にCOVID19ウイルスレセプターがありません
よって感染しません
普通の人はワクチンを打ってマスク手洗いしていても感染する時は感染します Yahooニュースだけでなく昨日の夕方のニュースでも取り上げられてたんですけどねー
えらい酷評でしたけどね
ま、当然ちゃ当然だわな。 キー局のコロナ対策を見てれば分かるけど、熱っぽいと感じてる時点で番組出演とりやめだからね
大臣としてどうなのよってコメンテーターもかなりおかんむりでしたね
それで陛下の前に出るなんて非常識だってことでしょうね
昨日夕方のニュースは全国ニュースね
鹿児島のローカルニュースでは見てませんね
たぶん取り扱わないでしょうね ボンベみたいな馬鹿が騒ぐからコロナ対策が迷走するんだろうな 底辺派遣の情報源はyahooニュースやワイドショーか ﾒﾓﾒﾓ 紫外線がめちゃ強い byボンベ
紫外線がめちゃ強い byボンベ
紫外線がめちゃ強い byボンベ たった数百円をケチるためにカセットボンベを30本も買うような恥知らずに言われたくないなw ワイドショーとニュースの違いも分からんとはｗ
民度の低さ
民度の低さ たった数百円をケチるためにカセットボンベを30本も買うような恥知らずに言われたくないな
たった数百円をケチるためにカセットボンベを30本も買うような恥知らずに言われたくないなw https://kotobank.jp › 民度-640687
民度とは - コトバンク
>〘名〙 国民あるいは住民の生活の貧富や文明の進歩の程度。
貧困に喘ぐ底辺派遣の民度って最低ってことか 夏休み３日目の夕読み
今は昔、陸奥前司橘則光と云ふ人有りけり。
兵の家に非ねども、心極めて太くて、思量賢く、身の力なども極めて強かりける。
見目なども吉く、世の思えなども有りければ、人に所置かれてぞ有りける。
而るに、其の人未だ若かりける時、前の一条院の天皇の御代に衞府の藏人にて有りけるに、
内の宿所より忍びで女の許へ行きけるに、夜漸く深更くる程に、太刀許を提けて、歩みて、
小舎人童一人許を具して、御門より出でて大宮を下りに行きければ、
大垣の邊に人數た立てる氣色の見えければ、則光極めて恐しと思ひながら過ぐる程に、
八日九日計の月の西の山の葉近く成りたれば、
西の大垣の邊は景にて人の立てるも慥かにも見えぬに、大垣の方より音計して、
「彼の過ぐる人罷止まれ。君達の御しますぞ。否過ぐさじ」と云ひければ、
則光、「然ればこそ」と思へど、□返るべき樣も無ければ、疾く歩み過ぐるを、
「然ては罷りなむや」と云ひて走り懸かりて來たる者有り。
則光突伏して見るに、弓景は見えず、太刀きらきらとして見えければ
、「弓に非ざりけり」と心安く思ひて、掻伏して逃ぐるを、追ひ次きて走り來たれば、
「頭打ち破られぬ」と思えて、俄かに傍樣に急ぎて寄りたれば、
追ふ者走り早まりて、否止まり敢へずして、我が前に出で來たるを、過ぐし立てて、
太刀を抜きて打ちければ、頭を中より打ち破りつれば、仰に倒れぬ。
「吉く打ちつ」と思ふ程に、亦、「彼れは何がはしたる事ぞ」と云ひて、
走り懸かりて來たる者有り。然れば、太刀をも否指し敢へず、
脇に挾みて逃ぐるを、「けやけき奴かな」と云ひて走り懸かりて來たる者の、
初めの者よりは走疾く思えければ、「此れをも有りつる樣には爲られじ」と思ひて、
俄かに忿り突居たれば、走り早まりたる者、我れに蹴蹟きて倒れたるに、
違へて立ち上りて、起し立てず頭を打ち破りてけり。
「今は此くなめり」と思ふ程に、今一人有りければ、
「けやけき奴かな。然てはえ罷らじ」と云ひて、走り懸かりてとく來ければ、
「此の度我れは錯たれなむと爲る。
佛神助け給へ」と、太刀を鉾の樣に取り成して、
走り早まりたる者に俄かに立ち向ひければ、腹を合はせて走り當りぬ。
彼れも太刀を持ちて切らむとしけれども、餘り近くて、衣だに切られで、
鉾の樣に持ちたる太刀なれば、受けられて中より通しけるを、
太刀の を返しければ仰樣に倒れにけるを、太刀を引き抜きて切りければ、
彼れが太刀抜きたりける方の肱を、肩より打ち落してけり。
然て、走り去りて、「亦や人や有る」と聞きけれども、音も無かりければ、
走り廻りて、中の御門に入りて柱に掻副ひて立ちて、
「小舎人童何にしつらむ」と待ちたるに、童、大宮の上を泣く泣く行きけるを呼びければ、
走り來たりけり。其れより宿所に遣して、「着替を取りて來」と云ひて遣しつ。
本着たりつる表の衣・指貫に血の付きたるを、童に深く隠させて、
童が口吉く固めて、太刀の柄に血の付きたりけるなど吉く洗ひ拈めて、
表の衣・指貫など着替へて、然氣無くて宿所に入り臥しにけり。
終夜ら、「此の事若し我がしたる事とや聞えむずらむ」と、胸騒ぎ思ふ程に、
夜暁けぬれば、云ひ騒ぎける樣、「大宮大炊の御門の邊に、大いなる男三人を、
幾程も隔てず切り伏せたる、極めて仕ひたる太刀かな」と、
「互に切りて死にたるかと思ひて吉く見れば、同じ刀の仕ひ樣なり。
「敵のしたる事にや。然れど盗人と思しき樣にしたるなり」と云ひののしりて、
殿上人共、「去來行きて見む」など云ひて、皆行くに、
則光をも、「去來々々」と倡ひ將て行けば、「行かじ」と思へども、
行かぬも亦心得ぬ樣なれば、澁々にて具して行きぬ。
車に乘り泛れて遣り寄せて見れば、實に未だ何にも爲で置きたりけり。
其れを、歳三十計の男の鬘髯なるが、無文の袴に紺の洗曝の襖に、
欸冬の衣の糸吉く曝されたるを着て、猪の逆頬の尻鞘したる太刀帯して、
鹿の皮の沓履きたる有り。脇を掻き指を差して、此向き彼向きて物を云ふを、
「何の男にか有らむ」と思ふ程に、車の共なる雜色共の云はく、
「彼の男の、敵を切り殺したるとなむ申す」と云ひければ、則光糸喜しと聞くに、
車に乘れる殿上人共、「彼の男召し寄せよ。子細を問はむ」と云ひて呼ばすれば、
召し將て來たり。 今は昔、七月許に、大和國より多くの馬共瓜を負せ列ねて、
下衆共多く京へ上りけるに、宇治の北に、成らぬ柿の木と云ふ木有り、
其の木の下の木影に、此の下衆共皆留まり居て、瓜の籠共をも皆馬より下しなどして、
息み居て冷みける程に、私に此の下衆共の具したりける瓜共の有りけるを
、少々取り出でて切り食ひなどしけるに、其の邊に有りける者にや有らむ、
年極じく老いたる翁の、帷に中を結ひて、平足駄を履きて、杖を突きて出で來て、
此の瓜食ふ下衆共の傍に居て、力弱氣に扇打仕ひて、此の瓜食ふをまもらひ居たり。
暫く許護りて、翁の云はく、「其の瓜一つ我れに食はせ給へ。喉乾きて術無し」と。
瓜の下衆共の云はく、「此の瓜は皆己れ等が私物には非ず。
糸惜しさに一つをも進るべけれども、人の京に遣す物なれば、
否食ふまじきなり」と。翁の云はく、「情座さざりける主達かな。
年老いたる者をば『哀れ』と云ふこそ吉きことなれ。然はれ、何に得させ給ふ。
然らば翁、瓜を作りて食はむ」と云へば、
此の下衆共、戯言を云ふなめりと、可咲しと思ひて咲ひ合ひたるに、
翁、傍に木の端の有るを取りて、居たる傍の地を堀りつつ、畠の樣に成しつ。
其の後に此の下衆共、「何態を此れは爲るぞ」と見れば、
此の食ひ散らしたる瓜の核共を取り集めて、此の習したる地に植ゑつ。
其の後、程も無く、其の種、瓜にて二葉にて生ひ出でたり。
此の下衆共、此れを見て、奇異しと思ひて見る程、其の二葉の瓜、
只生ひに生ひて這ひ絡りぬ。只繁りに繁りて、花榮きて瓜成りぬ。
其の瓜、只大きに成りて、皆微妙き瓜に熟しぬ。
其の時に、此の下衆共此れを見て、「此れは神などにや有らむ」と恐ぢて思ふ程に、
翁、此の瓜を取りて食ひて、此の下衆共に云はく、
「主達の食はせざりつる瓜は、此く瓜作り出だして食ふ」と云ひて、
下衆共にも皆食はす。
瓜多かりければ、道行く者共をも呼びつつ食はすれば、喜びて食ひけり。
食ひ畢つれば、翁、「今は罷りなむ」と云ひて立ち去りぬ。行方を知らず。
其の後、下衆共、「馬に瓜を負せて行かむ」とて見るに、
籠は有りて、其の内の瓜一つも無し。
其の時に、下衆共手を打ちて奇異しがること限無し。
「早う、翁の籠の瓜を取り出だしけるを、
我れ等が目を暗まして見せざりけるなりけり」と知りて、
嫉がりけれども、翁行きけむ方を知らずして、更に甲斐無くて、
皆大和に返りてけり。道行きける者共、此れを見て、且は奇しみ、且は咲ひけり。
下衆共、瓜を惜しまずして、二つ三つにても翁に食はせたらましかば、
皆は取られざらまし。惜しみけるを翁も みて、此くもしたるなめり。
亦、變化の者などにてもや有りけむ。
其の後、其の翁を遂に誰人と知らで止みにけりとなむ、語り傳へたるとなり。 ドM なんだろねぇ〜
定期的にネタを投下して馬鹿にされるのが快感とか? ニュースと言ってるのにワイドショーって言っちゃうやつ～
訂正しないおともだちも民度ひくいんですー
ざんねんっ！ この程度のやつだから笑いものになってるって認識ないんだろう
ボンベのツラに小便 ボンベの言ってるニュースって芸能ネタが少ないだけの事実上のワイドショーだろ
Nスステーションとか ニュースと言ってるのにまたまたワイドショーって言っちゃうやつ～
Nスステーションってｗ
恥の上塗り！
今は報道ステーションですからー
ざんねんっ！ やっぱ見てんだw
地上波ほとんど見ないし知らない世界だから間違えただけだ
あのSデーモーニングやってる局もBSではまぁまともな報道番組やってるし
テレ東もなかなかがんばってる
パラボラあげる金のないボンベくんでかなりな部分ネットでも見れるぞ 夏休み３日目の夕読みはこれだった かな？
今は昔、參河の國□の郡に一人の郡司有りけり。
妻を二人持ちて、其れに蚕養をせさせて、糸多く儲けける。
而るに、本の妻の蚕養、いかなる事の有りけるにか、蚕皆死にて、
養ひ得る事無かりければ、夫もすさまじがりて寄り付かず成りにけり。
されば從者共も、主行かず成りにければ、皆行かず成りにければ、
家も貧しく成りて、人も無く成りぬ。
されば、妻只一人居たるに、從者僅か二人ばかりなん有りける。
妻、心細く悲しき事限り無し。
其の家に養ひける蚕は皆死にければ、養蚕絶えて養はざりけるに、
蚕一つ桑の葉に付きて咋ひけるを見付けて、此れを取りて養ひけるに、
此の蚕、只大きに成れば、桑の葉をこき入れて見れば、只咋ひ失ふ。
此れを見るに、哀れに思えければ、掻撫でつつ養ふに、
「此れを養ひ立ててもいかがはせむ」と思へども、年來養ひ付けたる事の、
此の三四年は絶えて養はざりけるに、此く思はずに養ひ立てたるが哀れに思えければ、
撫で養ふ程に、其の家に白き犬を飼ひけるが、前に尾を打振りて居りけるに、
其の前にて、此の蚕を物の蓋に入れて桑咋ふを見居る程に、
此の犬、立ち走りて寄り來て此の蚕を食ひつ。
あさましく、妬く思ゆれども、此の蚕を一つ食ひたらんに依りて、
犬を打ち殺すべきに非ず。
然て、犬、蚕を食ひて、呑み入れて向ひ居たれば、
「蚕一つをだに養ひ得で、宿世なりけり」と思ふに、哀れに悲しくて、
犬に向ひて泣き居たる程に、此の犬鼻をひたるに、鼻の二つの穴より、
白き糸二筋、一寸ばかりにて指し出でたり。
此れを見るにあやしくて、其の糸を取りて引けば、
二筋ながらくるくると長く出で來たれば、わくに卷き付く。
其のわくに多く卷き取りつれば、亦、異わくに卷くに、亦口ぬれば、
亦このわくを取り出だして卷き取る。
此くの如くして、二三百のわくに卷き取るに、尽きもせねば、
竹の棹渡して絡り懸く。尚、其れにも尽きせねば、桶共に卷く。
四五千兩許卷き取りて後、糸のはて絡り出だされぬれば、犬倒れて死ぬ。
其の時に妻、「此れは佛神の犬に成りて助け給ふなりけり」と思ひて、
屋の後に有る畠の、桑の木の生ひたる本に、犬をば埋めつ。
さて、此の糸をば細め遣るべき方無くして、わづらふ程に、
夫の郡司物へ行くとて、其の門の前を渡りければ、家の極めて□氣にて、
人の氣色もなければ、□に哀れと思ひて、
「此こに有りし人、いかにして有らん」と、いと惜しく思ひければ、
馬より下りて、家に入りたるに、人もなし。
只、妻一人、多くの糸を繚ひ居たり。此れを見るに、
我が家に蚕を養ひ富みて絡り懸くる糸は、黒し、節有りて悪し。
此の糸は雪の如く白くして、光有りてめでたき事限り無し。
此の世に類なし。郡司此れを見て大きに驚き、「此はいかなる事ぞ」と問へば、
妻、事の有樣を隠さず語る。
郡司、此れを聞きて思はく、「佛神の助け給ひける人を、吾愚かに思ひける事」を悔い、
やがて留まりて、今の妻の許へも行かずして棲みけり。
其の犬埋みし桑の木に、蚕、ひま無く繭を造りて有り。
されば、亦、其れを取りて、糸に引くに、めでたき事限り無し。
郡司、此の糸の出で來ける事を、國の司□と云ふ人に語りて出だしたりければ、
國の司、公に此の由申し上げて、其れより後、犬頭と云ふ糸をば、
彼の國より奉るなりけり。其の郡司が孫なむ傳へて、今其の糸奉る竈戸にては有るなる。此の糸をば、藏人所に納められて、天皇の御服には織らるるなりけり。天皇の御服の料に出で來たりとなん、人語り傳へたる。
亦、今の妻の、本の妻の蚕をば構へて殺したる、と語る人も有り。
慥かに知らず。 此れを思ふに、前生の報によりてこそは、夫妻の間も返り合ひ、
糸も出で來けれと語り傳へたるとや。 パラボラあげる金もないなんてBS自慢してるやつ～
〇〇者手帳を持ってるタコ社長はNHK受信料免除ですからー
ざんねんっ！ さすがリアルでシンケー系の外車手帳をお持ちのボンベ大先生ならではの発言 地面に“夜露死苦” 公園で遊具・トイレなど１０か所に落書き 鹿児島市は「許せない」 Yahooニュース（MBCニュース）
https://news.yahoo.co.jp/articles/f2bdbc3a664604d5be36ad309b399c92be7cdf11
>市はすでに県警に相談していて、近く被害届を提出する方針です。
どうせ夏休み中のどこぞのバカ息子連中の仕業なんだろうけど、
西郷どんのぼり旗損壊事件の時のようにお咎めなしになりそうな予感しかない 当時の記事
西郷どんのぼり損壊、高校生ら不処分 「悪ふざけ」反省 朝日新聞DIGITAL
https://www.asahi.com/articles/ASL9V56M1L9VTLTB007.html
>～一部の被害については被疑者として県内の高校生ら４人を特定したが、市が被害届を取り下げたため、不処分としたことを明らかにした。
これが大人だったら取り下げは無かっただろうな。 派遣を渡り歩いてろくに所得税を納めない奴にならないよう
更生の機会を与えたんだな
将来しっかり働いて所得税を納めるこった 【鹿児島】タイヨー川内店、2022年8月31日閉店－薩摩川内市中心部の総合スーパー
https://toshoken.com/news/24849 川内原発も閉店ガラガラでいい
40年も動いてりゃ御の字だろうに60年超えても動かすとか狂気の沙汰としか思えない 京セラ鹿児島川内市に国内最大工場棟建設
投資総額625億円、23年秋操業開始。
京セラ第23工場となる薩摩川内工場練は延べ床面積６万5530㎡の規模
生産する半導体有機パッケージはスマホ第５世代移動通信システム（５Ｇ）
ＡＩ自動運転技術センサーやPC・スマートフォンの高機能プロセッサ向け製品。
京セラでは旺盛な世界市場の要求に対応することで半導体製品の供給を強化する。
https://i.imgur.com/ZCaqrIe.jpg 夏休み４日目の夕読みは
今は昔、參河の國□の郡に一人の郡司有りけり。
妻を二人持ちて、其れに蚕養をせさせて、糸多く儲けける。
而るに、本の妻の蚕養、いかなる事の有りけるにか、蚕皆死にて、
養ひ得る事無かりければ、夫もすさまじがりて寄り付かず成りにけり。
されば從者共も、主行かず成りにければ、皆行かず成りにければ、
家も貧しく成りて、人も無く成りぬ。
されば、妻只一人居たるに、從者僅か二人ばかりなん有りける。
妻、心細く悲しき事限り無し。
其の家に養ひける蚕は皆死にければ、養蚕絶えて養はざりけるに、
蚕一つ桑の葉に付きて咋ひけるを見付けて、此れを取りて養ひけるに、
此の蚕、只大きに成れば、桑の葉をこき入れて見れば、只咋ひ失ふ。
此れを見るに、哀れに思えければ、掻撫でつつ養ふに、
「此れを養ひ立ててもいかがはせむ」と思へども、年來養ひ付けたる事の、
此の三四年は絶えて養はざりけるに、
此く思はずに養ひ立てたるが哀れに思えければ、
撫で養ふ程に、其の家に白き犬を飼ひけるが、前に尾を打振りて居りけるに、
其の前にて、此の蚕を物の蓋に入れて桑咋ふを見居る程に、
此の犬、立ち走りて寄り來て此の蚕を食ひつ。
あさましく、妬く思ゆれども、此の蚕を一つ食ひたらんに依りて、
犬を打ち殺すべきに非ず。
然て、犬、蚕を食ひて、呑み入れて向ひ居たれば、
「蚕一つをだに養ひ得で、宿世なりけり」と思ふに、哀れに悲しくて、
犬に向ひて泣き居たる程に、此の犬鼻をひたるに、鼻の二つの穴より、
白き糸二筋、一寸ばかりにて指し出でたり。
此れを見るにあやしくて、其の糸を取りて引けば、
二筋ながらくるくると長く出で來たれば、わくに卷き付く。
其のわくに多く卷き取りつれば、亦、異わくに卷くに、亦口ぬれば、
亦このわくを取り出だして卷き取る。
此くの如くして、二三百のわくに卷き取るに、尽きもせねば、
竹の棹渡して絡り懸く。尚、其れにも尽きせねば、桶共に卷く。
四五千兩許卷き取りて後、糸のはて絡り出だされぬれば、犬倒れて死ぬ。
其の時に妻、「此れは佛神の犬に成りて助け給ふなりけり」と思ひて、
屋の後に有る畠の、桑の木の生ひたる本に、犬をば埋めつ。
さて、此の糸をば細め遣るべき方無くして、わづらふ程に、
夫の郡司物へ行くとて、其の門の前を渡りければ、
家の極めて氣にて、人の氣色もなければ、に哀れと思ひて、
「此こに有りし人、いかにして有らん」と、いと惜しく思ひければ、
馬より下りて、家に入りたるに、人もなし。
只、妻一人、多くの糸を繚ひ居たり。
此れを見るに、我が家に蚕を養ひ富みて絡り懸くる糸は、黒し、節有りて悪し。
此の糸は雪の如く白くして、光有りてめでたき事限り無し。
此の世に類なし。
郡司此れを見て大きに驚き、「此はいかなる事ぞ」と問へば、
妻、事の有樣を隠さず語る。
郡司、此れを聞きて思はく、「佛神の助け給ひける人を、吾愚かに思ひける事」を悔い、
やがて留まりて、今の妻の許へも行かずして棲みけり。
其の犬埋みし桑の木に、蚕、ひま無く繭を造りて有り。
されば、亦、其れを取りて、糸に引くに、めでたき事限り無し。
郡司、此の糸の出で來ける事を、國の司□と云ふ人に語りて出だしたりければ、
國の司、公に此の由申し上げて、其れより後、犬頭と云ふ糸をば、
彼の國より奉るなりけり。其の郡司が孫なむ傳へて、今其の糸奉る竈戸にては有るなる。此の糸をば、藏人所に納められて、天皇の御服には織らるるなりけり。天皇の御服の料に出で來たりとなん、人語り傳へたる。
亦、今の妻の、本の妻の蚕をば構へて殺したる、と語る人も有り。
慥かに知らず。
此れを思ふに、前生の報によりてこそは、夫妻の間も返り合ひ、
糸も出で來けれと語り傳へたるとや。 今は昔、村上天皇の御代に、玄象と云ふ琵琶俄かに失せにけり。
此れは世の傳はり物にて、いみじき公の財にて有るを、此く失せぬれば、
天皇極めて歎かせ給ひて、「かかるやんごと無き傳はり物の、
我が代にして失せぬる事」と思ひ歎かせ給ふも理なり。
此れは人の盗みたるにや有らむ。但し、人盗み取らば持つべきやう無き事なれば、
天皇をよからず思ひ奉る者世に有りて、取りて損じ失ひたるなめりとぞ疑はれける。
而る間、源博雅と云ふ人、殿上人にて有り。
此の人、管絃の道極めたる人にて、此の玄象の失せたる事を思ひ歎きける程に、
人皆靜かなる後に、博雅、清涼殿にして聞きけるに、
南の方に當りて彼の玄象を彈く音有り。
極めて恠しく思へば、若し僻耳かと思ひて吉く聞くに、正しく玄象の音なり。
博雅此れを聞き誤るべき事に非ねば、返す返す驚き恠しんで、人にも告げずして、
宿直姿にて只一人、沓ばかりを履きて、小舎人童一人を具して、
衞門の陣を出でて南樣に行くに、尚南に此の音有り。
近きにこそ有りけれと思ひて行くに、朱雀門に至りぬ。
尚同じ樣に南に聞ゆ。然れば朱雀の大路を南に向ひて行く。
心に思はく、「此れは玄象を人の盗みて、
□楼觀にして蜜かに彈くにこそ有りぬれ」と思ひて、
急ぎ行きて楼觀に至り着きて、聞くに、尚南にいと近く聞ゆ。
然れば尚南に行くに、既に羅城門に至りぬ。
門の下に立ちて聞くに、門の上の層に玄象を彈くなりけり。
博雅此れを聞くにあさましく思ひて、「此れは人の彈くには非ず。
定めて鬼などの彈くにこそは有らめ」と思ふ程に、彈き止みぬ。暫く有りて亦彈く。
其の時に博雅の云はく、「此れは誰が彈き給ふぞ。
玄象日來失せて、天皇求め尋ねさせ給ふ間、今夜清涼殿にして聞くに、
南の方に此の音有り。
仍つて尋ね來たれるなり」と。
其の時に、彈き止みて、天井より下るる物有り。
怖しくて立ち去きて見れば、玄象に繩を付けて下したり。
然れば博雅、恐れ乍ら此れを取りて、内に返り參りて此の由を奏して、
玄象を奉りたりければ、天皇いみじく感ぜさせ給ひて、
「鬼の取りたりけるなり」となむ仰せられける。此れを聞く人、
皆博雅をなむ讃めける。
其の玄象、今に公の財として、世の傳はり物にて内に有り。
此の玄象は、生きたる者のやうにぞ有る。
つたなく彈きて彈きおほせざれば、腹立ちて鳴らぬなり。
亦、塵すゑて拭はざる時にも、腹立ちて鳴らぬなり。
其の氣色現はにぞ見ゆなる。
或る時には、内裏に燒亡有るにも、人取り出ださずと云へども、
玄象おのづから出でて庭に有り。
此れ奇異の事共なりとなむ、語り傳へたるとや。 旧統一教会関連団体 鹿児島県関係国会議員2氏が顧問 名簿に記載、前職1人も 理事には県議2氏 Yahooニュース（南日本新聞）
https://news.yahoo.co.jp/articles/febcca5610f9b1c337534e9beabb865ba1f61a28
>取材に対し、小里氏と保岡氏の事務所はいずれも「認識がない」とし、事実関係を確認するとした。金子氏は「記憶にない」と答えた。
あかん答えだと思うが、鹿児島だからな。
問題が出てきてから2-3週間は経ってると思うけど、
自民王国の鹿児島で今まで表に出てこなかったのが不思議でならない。 なぜ国有地が旧統一教会の拠点に？ 鹿児島県の元農水省関連施設を落札した“信者”の言い分 AERA dot.
https://dot.asahi.com/dot/2022082600023.html?page=3
>そして、宏武氏も旧統一教会の関連団体である
>「日韓トンネル推進鹿児島県民会議」の
>「平和大使協議会 セミナー」など旧統一教会の
>関連団体の会合に出席したり、ピースロード
>（旧統一教会の創始者・文鮮明氏が提案したプロジェクト）の
>顧問に名前を連ねたりするなど、旧統一教会とは親密な
>関係性であることがうかがえる。
これで「認識が無い」と答えているのか。。
ちょっと無理がありすぎなんじゃないですかね？ 夏休み６日目の朝読みは
今は昔、陸奥前司橘則光と云ふ人有りけり。
兵の家に非ねども、心極めて太くて、思量賢く、身の力なども極めて強かりける。
見目なども吉く、世の思えなども有りければ、人に所置かれてぞ有りける。
而るに、其の人未だ若かりける時、前の一条院の天皇の御代に衞府の藏人にて有りけるに、
内の宿所より忍びで女の許へ行きけるに、夜漸く深更くる程に、太刀許を提けて、歩みて、
小舎人童一人許を具して、御門より出でて大宮を下りに行きければ、
大垣の邊に人數た立てる氣色の見えければ、則光極めて恐しと思ひながら過ぐる程に、
八日九日計の月の西の山の葉近く成りたれば、
西の大垣の邊は景にて人の立てるも慥かにも見えぬに、大垣の方より音計して、
「彼の過ぐる人罷止まれ。君達の御しますぞ。否過ぐさじ」と云ひければ、
則光、「然ればこそ」と思へど、□返るべき樣も無ければ、
疾く歩み過ぐるを、「然ては罷りなむや」と云ひて走り懸かりて來たる者有り。
則光突伏して見るに、弓景は見えず、太刀きらきらとして見えければ、
「弓に非ざりけり」と心安く思ひて、掻伏して逃ぐるを、追ひ次きて走り來たれば、
「頭打ち破られぬ」と思えて、俄かに傍樣に急ぎて寄りたれば、追ふ者走り早まりて、
否止まり敢へずして、我が前に出で來たるを、過ぐし立てて、太刀を抜きて打ちければ、
頭を中より打ち破りつれば、仰に倒れぬ。
「吉く打ちつ」と思ふ程に、亦、「彼れは何がはしたる事ぞ」と云ひて、
走り懸かりて來たる者有り。然れば、太刀をも否指し敢へず、
脇に挾みて逃ぐるを、「けやけき奴かな」と云ひて走り懸かりて來たる者の、
初めの者よりは走疾く思えければ、「此れをも有りつる樣には爲られじ」と思ひて、
俄かに忿り突居たれば、走り早まりたる者、我れに蹴蹟きて倒れたるに、違へて立ち上りて、
起し立てず頭を打ち破りてけり。
「今は此くなめり」と思ふ程に、今一人有りければ、「けやけき奴かな。然てはえ罷らじ」と云ひて、
走り懸かりてとく來ければ、「此の度我れは錯たれなむと爲る。佛神助け給へ」と、
太刀を鉾の樣に取り成して、走り早まりたる者に俄かに立ち向ひければ、
腹を合はせて走り當りぬ。
彼れも太刀を持ちて切らむとしけれども、餘り近くて、衣だに切られで、
鉾の樣に持ちたる太刀なれば、受けられて中より通しけるを、
太刀の を返しければ仰樣に倒れにけるを、太刀を引き抜きて切りければ、
彼れが太刀抜きたりける方の肱を、肩より打ち落してけり。
然て、走り去りて、「亦や人や有る」と聞きけれども、音も無かりければ、
走り廻りて、中の御門に入りて柱に掻副ひて立ちて、
「小舎人童何にしつらむ」と待ちたるに、
童、大宮の上を泣く泣く行きけるを呼びければ、走り來たりけり。
其れより宿所に遣して、「着替を取りて來」と云ひて遣しつ。
本着たりつる表の衣・指貫に血の付きたるを、童に深く隠させて、
童が口吉く固めて、太刀の柄に血の付きたりけるなど吉く洗ひ拈めて、
表の衣・指貫など着替へて、然氣無くて宿所に入り臥しにけり。 終夜ら、「此の事若し我がしたる事とや聞えむずらむ」と、胸騒ぎ思ふ程に、
夜暁けぬれば、云ひ騒ぎける樣、「大宮大炊の御門の邊に、大いなる男三人を、
幾程も隔てず切り伏せたる、極めて仕ひたる太刀かな」と、
「互に切りて死にたるかと思ひて吉く見れば、同じ刀の仕ひ樣なり。
敵のしたる事にや。然れど盗人と思しき樣にしたるなり」と云ひののしりて、
殿上人共、「去來行きて見む」など云ひて、皆行くに、則光をも、
「去來々々」と倡ひ將て行けば、「行かじ」と思へども、
行かぬも亦心得ぬ樣なれば、澁々にて具して行きぬ。
車に乘り泛れて遣り寄せて見れば、實に未だ何にも爲で置きたりけり。
其れを、歳三十計の男の鬘髯なるが、無文の袴に紺の洗曝の襖に、
欸冬の衣の糸吉く曝されたるを着て、猪の逆頬の尻鞘したる太刀帯して、
鹿の皮の沓履きたる有り。脇を掻き指を差して、此向き彼向きて物を云ふを、
「何の男にか有らむ」と思ふ程に、車の共なる雜色共の云はく、
「彼の男の、敵を切り殺したるとなむ申す」と云ひければ、則光糸喜しと聞くに、
車に乘れる殿上人共、「彼の男召し寄せよ。子細を問はむ」と云ひて呼ばすれば、
召し將て來たり
見れば、頬がちにて頤反りたり。
鼻下りて赤髪なり。
目は摺り赤めけるにや有らむ、血目に見成して、
片膝を突きて、太刀の柄に手を懸けて居たり。
「何なりつる事ぞ」と問へば、「夜半ばかりに物へ罷るとて此こを罷過ぎつるに、
者三人、『己れは罷過ぎなむや』と申して走り懸かりて詣で來たるを、
盗人なめりと思ひ給へて、相構へて打ち伏せて候ひつるが、
今朝見給ふれば、己れを年頃、『便有らば』と思ふ者共にて候ひければ、
敵にて仕りたりける事なりけりと思ひ給へて、しや頭取りてむと思ひ給へて候ふなり」とて立ちぬ。
指を差しつつ、うつぶきぬ仰ぎぬして語り居れば、
君達「あらあら」と云ひて問ひ聞けば、彌よ狂ふ樣にして語り居り。
其の時に、則光心の内に可咲しと思へども、
此の奴の此く名乘れば「譲り得て喜し」と思ひて、
面持上げられける。其の前は、「此の氣色や若し驗かれらむ」と、
人知れず思ひ居たりけるに、我れと名乘る者の出で來たれば、
其れに譲りてなむ止みにしと、老の畢に子共に向ひて語りけるを、
語り傳へたるなり。此の則光は□と云ふ人の子なり。
只今有る駿河前司季通と云ふ人の父なりとなむ、語り傳へたるとや。 夏休み7日目の夕読みは
今は昔、甲斐の國に大井光遠と云ふ左の相撲人有りき。
短太にて器量しく力強く足早くて、微妙なりし相撲なり。
其れが妹に、年二十七八許にて形・有樣美麗なる女有りけり。
其の妹、離れたる屋になむ住みける。
而る間、人に追はれて逃げける男の、刀を抜きて其の妹の居たる家に走り入りにけり。
其の妹を質に取りて、刀を差し宛てて抱きて居けり。
家の人此れを見て驚き騒ぎ、光遠が居たる家に走り行きて、
「姫君は質に取られ給ひにけり」と告げければ、光遠騒がずして云はく、
「其の女房をば昔の薩摩氏長許こそは質に取らめ」と云ひて居たりければ、
告げたる男、「恠し」と思ひて走り返り來て、不審しさに物の迫より睨きければ、
九月許の事なれば、女房は薄綿の衣一つ計を着、片手しては口覆をして、
今片手しては、男の、刀を抜きて差し宛てし肱を和ら捕へたる樣にて居たり。
男、大きなる刀の怖し氣なるを逆手に取りて腹の方に差し宛てて、
足を以て後よりあぐまへて抱き居たり。
此の姫君、右の手して男の刀抜きて差し宛てたる手を和ら捕へたる樣にして、
左の手にて顔の塞ぎたるをなでて、其の手を以て、
前に箭篠の荒造りしたるが二三十計打散らされたるを、
手まさぐりに節の程を指を以て板敷に押し蹉りければ、
朽木などの和らかならむを押し砕かむ樣に砕々と成るを、奇異しと見る程に、
此れを質に取りたる男も目を付けて見る。
此の睨く男も此れを見て思はく、「兄の主、うべ騒ぎ給はざるは理なりけり。
極じからむ兄の主、鐵鎚を以て打ち砕かばこそ此の竹は此くは成らめ、
此の姫君は何許なる力にて此くは御するにか有らむ。
此の質に取りたる男は、ひしがれなむず」と見る程に、
此の質に取りたる男も此れを見て益なく思えて、「譬ひ刀を以て突くとも、よも突かれじ。
肱取りひしがれぬべき女房の力にこそ有りけれ。此れ許にてこそ支體も砕かれぬべかめり。
由なし。逃げなむ」と思ひて、人目を量りて、棄てて走り出でて、
飛ぶが如くに逃げけるを、人末に多く走り合ひて、捕へて打伏せて縛りて、
光遠が許に將て行きたれば、光遠、男に、「汝何に思ひて、
質に取る許にては棄てて逃げつるぞ」と問ひければ、
男の云はく、「爲べき方の候はざりつれば、例の女の樣に思ひて、
質に取り奉りて候ひつるに、大きなる箭篠の節の程を、朽木などを砕く樣に、
手を以て押し砕き給ひつるを見給へつれば、奇異しくて、
此く許の力にては腕折り砕かれぬと思ひ給へて、逃げ候ひつるなり」と。
光遠此れを聞きて疵咲ひて云はく、「其の女房は一度によも突かれじ。
突かむとせむ腕を取り、掻捻りて上樣に突かば、肩の骨は上に出でて切られなまし。
賢く己れが肱の抜けざりき。宿世の有りて、其の女房はせざりけるなり。
光遠だに己れをば手殺しに殺してむ物を。しや肱を取りて打伏せて腹骨を踏みなむには、
己れは生きて有りなむや。其れに、女房は光遠二人計が力を持ちたるを。
然こそ細やかに女めかしけれども、光遠が手戯れ爲るに、
取りたる腕を強く取られたれば、手弘ごりて免しつる物を。哀れ、
此れが男にて有らましかば、合ふ敵なくて手なむどにてこそは有らましか。
惜しく女にて有りけるこそ」など云ふを聞くに、此の質取の男、中は死ぬる心地して、
「例の女ぞと思ひて、極じき質をも取りたるかなと思ひ給へつるに、
此く御しましける人を知り奉らずになむ」と、男泣く泣く云ひければ、
光遠「須く己れをば殺すべけれども、其の女房の錯たるべくはこそ、己れをば殺さめ、
返りて己れが死ぬべかりけるが、賢く疾く逃げて命を存せしは、
其れを強ちに殺すべきに非ず。己れ聞け。
其の女房、鹿の角の大きなるなどを膝に宛てて、そこら細き肱を以て、
枯木など折る樣に打砕く者をぞ。増して己れをば云ふべきにも非ず」と云ひて、
男をば追ひ逃がしてけり。
實に事の外の力有りける女なりかしとなむ、語り傳へたるとや。 >>365
じゃあ派遣を渡り歩いて殆ど所得税も納税せず50年余りウンコ製造機を続けている奴なんて日本では洋梨だな。
ウクライナに志願して人助けに行ってこい。 ボンベはタバコのヤニでベトベト
ボンベはタバコのヤニでベトベト しゃびてけっされたボンベ
しゃびてけっされたボンベ 【訃報】京セラ 稲盛和夫氏（90）死去 創業者で名誉会長
https://asahi.5ch.net/test/read.cg
i/newsplus/1661838481/
稲盛会長のスレざっくり目を通したけど凄いの一言 待機児童、鹿児島市が全国最多 「ゼロ」約束の下鶴市長「結果を重く受け止める」 要因は谷山地区の保育士不足 Yahooニュース（南日本新聞）
https://news.yahoo.co.jp/articles/266fc496891e963305c565ece58e563386ca4ebe
>下鶴隆央市長は８月３０日、「待機児童ゼロの実現を約束する中、全国ワーストの結果を重く受け止める。解消に向け鋭意取り組む」とのコメントを出した。
今はどうか知らんけど下鶴市長って谷山地区に住んでるんじゃなかったっけか。
議員時代に駅近くで挨拶された事あるよ。 >>387
稲盛和夫が華々しく政財界で頭角を顕す1980年代
無名に近いベンチャー企業の旗手だった若き孫正義は
稲盛会長のアメーバ多角化経営方式を深く研究して
その後のヤフーやインターネット事業、携帯電話事業、アリババなど
他社を買収したり出資して大企業に大化けした
ソフトバンクグループの原型はアメーバ多角化経営方式にあるのはヒ・ミ・ツ 中国外務省までもが京セラ稲盛和夫氏死去の公式声明を出してる(驚
https://news.tv-asahi.co.jp/news_international/articles/000266874.html
京セラ創業者・稲盛和夫氏死去 中国外務省が弔意を表明。
京セラ創業者の稲盛和夫名誉会長が亡くなったことについて
中国外務省は北京に行われた定例会見で哀悼の意を示しました。趙立堅副報道局長は
「稲盛氏は日本の経済、科学、文化事業の発展を推し進めた世界的にも著名な企業家であり
中日両国の友好と協力の促進にも積極的に貢献された。」
中国外務省の報道官はこのように述べ、稲盛氏の両国関係への貢献を高く評価しました。 旧統一教会問題 自民・小里泰弘氏、関連団体の顧問登録認める 保岡宏武氏「引き受けた事実ない」と削除要請 鹿児島 Yahooニュース（南日本新聞）
https://news.yahoo.co.jp/articles/5ae0ca7ab492b4aa5d03bc0cffbbda5e1cfdbdb0
>保岡氏の事務所は「顧問を引き受けた事実は確認されず、名簿からの削除を要請する」と答えた。
確認されず・・・か。
タイトルは引き受けた事実はないとなっているのに、
本文は引き受けた事実は確認されずとなっている。
意味がだいぶ違う。
どっちやねんって話だな。 ピースロード 鹿児島市議の関与は自民６人「今後関係持たない」 Yahooニュース（MBCニュース）
https://news.yahoo.co.jp/articles/b1944bd00a12ef28a11e0c39507505b60e350096
>市議会は４４人の市議全員について～
おととしの市議選の定数45だったはず
いつの間にか1人欠員になっているのか
おととし補選も行われてるけどよく分からんな
補選で当選した人、立候補時は無所属ってなってたけど、
自民に入っちゃったんだね 新型コロナ ６月以降の死者２３１人 年代別では初めて１０代と１０歳未満も 鹿児島県 Yahooニュース（MBCニュース）
https://news.yahoo.co.jp/articles/088ef8944ffe15f1edea2faa2d255edb3251744b
>ワクチン接種については１回接種が８人、２回接種が１９人、３回接種が１１５人、４回接種が２１人、接種歴なしが３４人でした。
接種歴3回が最多。
3回は抗体切れだろうな。
4回接種でもそれなりに死亡者が出てると言うのは、オミクロンにワクチンが対応してないんだろうね
オミクロン対応のワクチンは確か10月以降だったか
いずれにしろ変異する度にワクチンを変えていくのであれば打っても打ってもキリがないな そういや今日とあるスーパーに行った時、親子連れに会ったんだが、子供がマスクなしで自分の目の前でかーちゃんに大声で話しかけてるのがおったわ。
たとえピンピンしてても無症状ウイルスキャリアだと人に感染させるんだって学校と親でしつけておいて欲しいもの。
親もマスク位はさせようよ。 蝉がアスファルトに仰向け
蝉がアスファルトに仰向け ニシムタにいるマスクなしのガキがコロナに感染していたとして
その子が大声で母親と話していても普通の人はウィルスに濃厚な暴露はしない
ペドな底辺派遣はガキの周りをうろうろするから感染するかもな 世界文化遺産の薩摩島津家別邸・仙巌園の前に開業予定のJR磯新駅
新たな新駅が世界遺産エリアに隣接するため新駅完成へユネスコに報告書。
2024年度の開業を目指し準備が進められている鹿児島市磯の仙巌園前のＪＲ新駅ですが
封権時代に西洋文明を一早く取り入れ、現存する日本最古の洋風工場建築物・尚古集成館など
世界文化遺産に登録されいる「明治日本の産業革命遺産」エリアに隣接しているため
新駅完成パースを上空から見たイメージ図や、実際の背景に駅のイメージを加工した写真を
磯新駅協議会ではこれらの写真を添付した報告書を2022年度中にユネスコに提出する予定です。
ユネスコは歴史的景観に影響がないかを慎重に判断し2023年夏には回答する予定ですが
2024年度中の新駅開業を目指す協議会では、それまで新駅の建設が出来ないとのことです。
https://newsatcl-pctr.c.yimg.jp/t/amd-img/20220902-00000003-minami-000-2-view.jpg?pri=l&w=640&h=399&exp=10800 >>399
封権時代の閉鎖された日本の地で、洋式紡績工場、欧州人専用宿泊施設の異人館
ガス灯、カメラ、世界に産業革命を起こした蒸気機関を用いた日本初の蒸気船
開かれた西洋文明を鹿児島は、封権社会が根強く根ざした日本の他の地より
いち早く取り入れ、薩摩藩の集成館で海外の最新技術を研究した歴史的建造物だしな
【鹿児島旅①】 世界遺産『仙巌園』や『城山ホテル』へ 【観光・旅行動画・おすすめ】
https://www.youtube.com/watch?v=4VivOP_Cq40
【九州旅行】鹿児島① 仙巌園・鹿児島城 ロシア人女子が巡る鹿児島！
https://www.youtube.com/watch?v=BOeZvsKajS0&t=102s まぁ新磯駅は採算がとれるかどうかは微妙だが
ユネスコからは物言いはつかんだろ 採算だなんてヌカしてる馬鹿発見
請願駅だし新幹線からの乗換え需要が一定数見込めるからJRQがのってきたハナシだろうが
ニュース見てるアピールが強い割には読み解けてないな 負けを素直に認めないから何時までも派遣を渡り歩く底辺 蝉が小学生につつかれている
蝉が小学生につつかれている そういえばオゾンでコロナウイルスをやっつけると言うのがあったけど、
タコ社長は実用性に疑問を呈していたね。
方や東京で財をなし福島原発の影響を避けるべく故郷に凱旋した
カリスマ派遣は絶賛していたね。
いま周りを見るとどこでもオゾンでコロナウイルスをやっつけているよね。
公共施設は言うまでもなく家庭でも各部屋にオゾン発生器をおいていたり。
やっぱタコ社長の言っていることの反対を言っているカリスマ派遣が正解だね。 いまフジテレビのＭｒ．サンデーで経故稲盛京セラ名誉会長の営の神様特集してる いまフジテレビのＭｒ．サンデーで故稲盛京セラ名誉会長の経営の神様特集してる
稲盛名誉会長が愛した鹿児島の老舗ラーメン店が出てるｗ 会長にとってラーメン1杯の金は砂浜の中の砂ひと粒くらいの感覚?
底辺派遣にとっては特売ボンベ10パック買うというハズいまねしても浮かせない金額
↓得意の蝉シリーズはなしの方向で 蝉も１パック3個入りのコロッケを買い出し中
蝉も１パック3個入りのコロッケを買い出し中 このスレの意義は何？
ボンベがニュースのリンク貼ってどうでも良いコメント垂れてるだけにしか見えない ボンベの食は当然ながら貧しいんだな
コロッケ買うなんてくだりは俺には思いつかない
そもそも俺ひとりで買い物に行って惣菜(
しかもチープな)を買うなんてないシチュエーション
ひとりで飯を食う時は食いに出るからなぁ 蝉は幼虫のうちから時給換算で３〜4千円は稼いでる
底辺派遣はいい時で時給千円台 蝉が韓国の夜行猫に咥えられた
蝉が韓国の夜行猫に咥えられた なんや、特売のカセットボンベを10パックも買うようなハズいまねをして昼メシ1回分の金も浮かんかったのかい エアコン光熱費は保護者が負担 鹿児島県教委、新設６高校で方針 鹿屋の2校は防衛省予算で措置 Yahooニュース（南日本新聞）
https://news.yahoo.co.jp/articles/714ee0a7e89f93d83c492508c5f7d19c8481bed6
>県教委によると、普通教室にエアコンを整備済みの
>高校５５校のうち、防衛省予算で措置する鹿屋市の２校を除く
>５３校は、ＰＴＡや同窓会が光熱費を負担している。
鹿屋市の無人偵察機配備も1年じゃまず終わらんな。
というか、1年限定というのが大疑問でしかない。
1年経ったら中国のちょっかいが止む訳でもなし、
こんなもん1年で終わると思ってる方がどうかしてる。 参考：
米軍無人偵察機を鹿屋に一時配備へ…でも本当に1回限り？ 三沢、横田では再配備、運用続く Yahooニュース（南日本新聞）
https://news.yahoo.co.jp/articles/5a48d3bf7c6767c7612f02ec561d7c5e1c11d453
>～これまで無人機を一時配備した在日米軍基地で、１回限りで終わった例はない。
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