古代出雲王朝は実在した
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スサノヲが息子とともに農業を教えて回った話はあるので、それに近いことはあったのかもね。 どのスレッドだったのか覚えていないけど 『日本は負けたんだよ』 筑紫から畿内への政権交代？ 卑弥呼は倭国の女王で、倭国は白村江の戦いがある7世紀まで存続しているけど？ 卑弥国（卑彌國）や不弥国（不彌國）ってどこでしょうか？ｗ 倭人在帶方東南大海之中、依山㠀爲國邑。舊百餘國、漢時有朝見者。今使譯所通三十國。 王統が入れ替わっている可能性はあるけれども、筑紫の主が変わっているだけで、筑紫倭国としては7世紀までは一貫しているのだろう。 筑紫倭国が有ったとして、 大和朝廷は九州筑紫を筑紫の君に統治させてるんだが、これは、冊封と何が違うんだ？ 繰り返しますが崇神が4世紀初頭〜前半の時点で邪馬台国論争は終了です。 「熊襲の女酋説」 知らない方が良い事実もある。 国を譲ったことになっている大國主之命は、結局ころされてしまったの(・ω・｀)？ お隠れになった、と表現されているのは、亡くなったということだね。 >>768-769 大将首を差し出せぱ、民の命は助けてやる。 >>766 >>767 >>770 >>774 文明を発明したのは縄文人 >>771 >>772-775 ＞>私は探しました。 弥生時代に皇后もへったくれもない。 >>778 そもそもそれは当て字だし、当時は現代語の「の」には「つ」などを用いていたから。 高天原(海の国)のアマテラス(海の王)は、親戚の大国主が治める稲穂が豊かに茂る陸上(豊葦原中国)が欲しくなった。 ＞＞779 各地に妻がいた。 >>787 >>785 あと、神武亡き後に実権を掌握したのはタギシミミに思えるね。 あと、タギシミミについてはイスケヨリをめぐるやり方が当時の人たちの目にも余ったのだろう。 当時は九州の方が発展していたから、キスミミだって田舎は嫌だし、妻問婚の時代だからアヒラツヒメが実家を出る意味もない。 イスケヨリは記紀のこの時代の登場人物の中では特に人間臭いエピソードに溢れた姫だね。 ＞＞788 >>792 >>789 >>795 >>793 ＞＞796 >>796 >>793 >>798 >>800 >>801 >>802 >>804 >>805 いまどき九州説者なんて幸福の科学と変わらない。 九州か畿内かまだ確定したわけでもないのに、確定的に語るものこそ >>812 >>813 >>811 >>813 出雲に海洋拠点、古代集落が有ったことは確定であって、 >>821 出雲王国も宮崎の邪馬台国も吉備国も尾張国も奈良国も同時期に各地に存在していた。 >>822 >>824 遺跡だけならどこにでもある。 >>826 >>824 土器とか交易で運ばれてただけでしょ >>828 >>831 >>830 何か入っていたかもしれないし >>829 >>832 >>829 >>837 >>844 >>829 >>844 >>845 北部九州は倭国大乱の2世紀末から畿内土器（土師器）を受け入れはじめ、 >>849 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
