なぜ古代天皇は100歳を超えるのか [無断転載禁止]©2ch.net
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
出雲や北部九州から相次いで硯（すずり）の破片が発見され、
弥生時代にはすでに文字があった可能性が高まってきました。
記紀編纂者たちはおおよその実年を把握し、
2世紀初頭の倭国王師升がスサノオだと分っていたでしょう。
白村江の敗戦ショックが癒えない時代、
ヤマト民族の始祖たるスサノオまでが生口160人を捧げて朝貢していた…
ものすごくみじめです。
自尊心がズタズタです。
彼らは古代日本が中華の属国だったというぶざまな歴史を、
時代を古く古くすることでごまかしました。
また記紀編纂者たちはスサノオから5世代後の神武が卑弥呼の時代になることも分ってたでしょう。
だから記紀において神武東征をやたらクローズアップして、
卑弥呼であるヒメタタライスズ媛の記述をを最小限にとどめました。
そして神武をBC660年という遠い遠い過去に葬り去りました。
神武以降の天皇もそれに合わせました。
これが古代の天皇が100歳を超える日本の歴史の真相です。 >>310
ジャパニーズエンパイヤイズベリークール！ 天皇とて人間、単なるホモサピエンス
古代天皇が100歳を超えてしまう理由について考えることは
ごく正常なことであって、これ程度のことで在日工作員に認定される
のであれば、日本人より在日のほうが有能になるぞ
右翼→古代天皇が100歳以上生きたのは史実だと思って疑うな
左翼→古代天皇は架空の人物だらけだから理由を考えるだけ無駄
右翼も左翼も根っこは一緒なんだよね >>311
レスありがとう
①以外は全くありえないか…。王朝交替など血統の断絶はありえず、
神武から奈良時代まで天皇の血は繋がっている、神武天皇は紀元前７世紀ほどの大昔の人物
ではなく天皇の系図に省略はない、日本は四季がはっきりしているから倍年暦もありえない
…スレ主の立場がきちんと見えてきた。
①も天皇の年齢を誤魔化したおかげで結果的に対外的な箔付けになったが正しいの
かもしれないね
北畠親房が神皇正統記の中で、中国では失われた孔子の全経など古代中国の書物が
日本に残っているので、我が国が秦や周の時代から中国と国交を結んでいたとしても
不思議ではないみたいなことを言ってるけど、それも大嘘でなく案外本気でそう思って
いそうだ
欠史八代の天皇たちが経歴不詳なのも当時の天皇家は日本列島の支配者といえるだけの
権力がなかったから彼らの事績をありのままに書けなかったというところなんだろうな
中国に土下座して朝貢していたとか史実でも絶対に書けんわｗ >>315
欠史八代の天皇たちの事績がないのは、
卑弥呼、トヨから崇神への大変革、
もっと言えばクーデターがあったので、
その事を書けなかったのではないかと思う。
崇神は最後の大物主を殺してるからね。
この最後の大物主とはアタガタス。
モモソ媛の亭主であり、このアタガタスを代々祀ってきたのが、
国宝・中平銘鉄刀の保持者であった和邇氏だ。
天理市和爾の和尓坐赤坂比古神社で祀ってきた。 太古の昔は環境が良かったから百何十歳でも生きられたんだよ。
近代になって公害や何かで早死にするようになった！ >>320
乳幼児死亡率まで加えると卑弥呼の時代でも平均寿命は15歳程度。
15歳以上生きた人物の平均寿命が40歳に行かないくらい。 >>321
ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
息を吐くように嘘をつく . ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
.ｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
∧＿∧ ∧＿∧ ｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
<丶｀◇´>すぅ～ . <丶｀○´>はぁ～ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
⊂ ⊃ .人 Y / ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
( ） ( ヽ し ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
〈＿フ__フ .〈＿フ__フ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ 100歳超えの大王(天皇は天武が初めて号した)がしこたまいらっしゃる理由。
先ず、万世一系ではない！古代の複数の王朝、家系を無理やり一系統のように偽装した。
系図上に於ける初代、神武(古代出雲の言葉読みだと、「カモのタケル」カモは王族、尊い方位の意味。)の即位の年代を
日本最初の王国、古代出雲王国の初代出雲王(オオナモチ)菅之八耳の即位した時代に無理やり設定した。(初代正王后は稲田姫さま)
菅之八耳さまから９～１０代目の子孫が系譜上の神武である天村雲命。
、、、約10代分を水増し偽装する必要が有った
また、古代出雲王国時代～長らくは春分と秋分の日をそれぞれ一年の元日としていて、現代？の一年(一歳)は古代では２倍の二歳。
、、、今の二十歳は古代出雲時代(～紀元２世紀に出雲王国は物部(天皇家)ほかの連合軍によりフルボッコにされて大量の戦死傷者を出して降伏～滅亡)～は２倍の四十歳。
つい近年まで長らく人生５０年！？と言われて来ました。同様に古代だとこれが単純に２倍の100歳。
これがたまたま１０代の年代分を埋めて偽装するのに都合が良かった。 >>320
汚鮮のせいでしょう。
飛鳥時代になると帰化人だらけに。キムチだらけになって環境が悪化したのです。
汚鮮は近代なって更に加速。現代はもっとひどくなってます。 >>326
縄文人
「半島性噴く！チョン子ちゃんのマ○コは気持ちが良いなぁ」ドッピュドピュッ
弥生人
「なんで下半身丸出しなの？９センチ以上の雄チョンコは気持ちが悪いなぁ～」ザックザクッ
古墳人
「オイ！チョンコ！気持ち良いマ○コもっと送れや」ドピュピュッ
飛鳥人
「ミカドがお飼いになられてるチョンコ孕み腹うやらましす」ドピュッ
奈良人
「チョンコ孕み腹の子孫マ○コは気持ちが良いなぁ」ピュッ
平安人
「なんか孕み腹の子孫絶滅してね？」(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ >>327
残念な事実をお伝えすると、
古代から中世～に至る日本は基本的に母系社会でした。
更に、結婚していても月に数度、女性の元に通う通い婚。
せくすの主導権は女性にあり、男は使い捨て。
男が精力旺盛な内はカー(嫁)ちゃんも欲望を満足させられますが、
トーチゃんが齢を重ねて精力が萎えてカーちゃんの欲望を満足させられなくなると、、、
途端にお払い箱にされて離縁(と共に生活の糧も喪い悲惨な結果に)
カーちゃんはピチピチした若い男を新しい婿に迎えて寝やごとに励のはごく当たり前の社会でした。 >>328
そりゃかーちゃん（後年の概念でいうと正室）の話だろ
チョンコ孕み腹は喋るTENGA扱いよ
じゃなかったから貢物の対象にならんだろ ゜ ○ ゜
o ｡ ゜ﾟ ﾟ ． o ○o
ｒ⌒ヽ (⌒⌒) ｒ⌒ヽ/,
、、;(⌒ヾ ((⌒⌒)) /⌒) ), , 。
、 ヾ (⌒ ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！⌒⌒);;）／. ,
、＼(⌒ゝ;(⌒ヾ ∧_,,∧ ⌒）／）) .,／ ,,
（(⌒-丶(;;;(⌒ゝ;;(⌒∩#｀Д´>'') ウリが知らなかったわけないﾆﾀﾞ！
(;;;;(⌒(⌒;;;(⌒ ヽ>>328ノ ／ )）⌒)）;;;;）-⌒)）
ゞ (⌒⌒=─ (,,フ .ﾉ ─=⌒⌒)ノ;;ノ;;;::)
（(⌒≡＝─ 人从;;;; レ' ;;;从人─＝≡⌒)丿;;丿ノ 妻問婚と入婿がごっちゃになってんじゃん
やっぱキムチ食ってると頭狂ってくるんだな 半万年続くチョンコ唯一の伝統職
〃⌒⌒ヽ、 お兄さん遊ばな～い？
( ノハヾ ゝ（同胞の９ｃｍじゃ物足りないの）
<｀∀´*> ﾉ 安くしとくﾆﾀﾞよ～！
m／＾～し~ （あとで謝罪と賠償を請求するニダ）
（__／ / ｳｪｰ､ﾊｯﾊｯﾊ
ﾉ~￣＼_＿_
| γ⌒) ノ
| γY レ^つ
|〃 .|､__／
｀| |
. | |
(__シ ／二ﾆ＞､
/／__ __Ｙﾍ 半島にいるより
.{ { -'_i_-' } .| マシかも…
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
| |
| |
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
| 第５種補給品 |
| （旧 朝貢品） |
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣| ┏┓ ┏━┓ ┏┓
┃┃┏━━┓ ┏━┛ ┃ ┏━━┓┃┃
┏┛┗┛┏┓┃ ┏┓ ┗━┓┏┛ ┗━━┛┃┃
┗┓ ┏┛┃┃ ┏━┛┻┓ ┏━━┛┗━┓┏━━━┓ ┃┃
┏┛┏┛ ┃┃ ┗━┓ ┃ ┗━━┓┏━┛┗━━┓┃ ┃┃
┃ ┃┏━┛┃ ┏┛┏┛ ┏┛┃ ┏━━┛┃ ┏┛┃
┃ ┃┃┏┓┗┓┏┛ ┗┓ ┏━┛ ┃ ┗━━┓┃┏━━┛ ┃
┗┫┃┃┗┛┏┛┃┏━┓┗┓┃ ┏┛ ┏━━┛┃┃ ┏┛
┗┛┗━━┛ ┗┛ ┗━┛┗━━┛ ┗━━━┛┗━━━┛
┏━━┓ ┏┳┓ ┏┓ ┏┓ ┏━┓ ┏┓ ┏┓ ┏━┓ ┏━━┓
┏┛ ┗┓ ┏┓┃┃┃ ┏┛┃ ┏┛┗┓┗┓┃┏━┛┗┓ ┃┃ ┏━┛ ┃ ┏┛┏┓┗┓
┏┛┏━━┓┗┓ ┃┃┗┻┛ ┃┏┛ ┗┓┏┛ ┗┛┗━┓┏┛ ┏┛┃ ┗━┓┏┛ ┃┏┛┗┓┃
┗━┛┏┓┗━┛ ┃┃ ┏┛┃ ┏┛┃ ┏┓ ┏━┛┗━┓┃┏┛ ┏━┛┗━┓┗┛ ┏┛┃
┏━┛┻━┓ ┏┛┗━━┓┃┏┻━┓ ┃┏┛ ┃┃ ┃ ┃┃┃ ┏┓┗━┓┏━┛ ┏┛┏┛
┗━━━┓┃ ┃┏━━━┛┃┃┏┓┃ ┗┛┏━┛┃ ┗━┓┏━┛┃┗━━┛┃ ┏┛┃ ┃┏┛
┏┛┃ ┃┃ ┃┃┃┃┃┏┓ ┃┏┓┗┓ ┃┃ ┃ ┃┏┛ ┃ ┗┛
┏━┛┏┛ ┃┗━━━┓┃ ┃┃┗┛┃ ┃┗┛┏┛ ┃┃ ┃┏━━┓┃┃ ┏┛ ┏┓
┗━━┛ ┗━━━━┛┗━┛┗━━┛ ┗━━┛ ┗┛ ┗┛ ┗┛┗━┛ ┗┛
＿＿＿＿
r､／ ⌒ ⌒ ＼
|.ｌ1 （● ） （● ）ヽ
.|＾ ） （__人__） |
.ノ ｿ、＿ ヽノ ＿／￣｀!
/ ｲ ｲ7 _/
{＿_／＼ >>328は>>321と同じ無能ヒトモドキだと思われる 日本人鬼畜にレイプされた韓国女性は口を揃えて言う「犯された」と
一方、韓国鬼畜にレイプされた日本人女性は口を揃えて言う「乱暴された」と
この違いが分かる人は少ない >>336
日本人鬼畜は鬼畜になりきれず優しくするってこと？
韓国人鬼畜は9cmだから入ってる感じがしないってこと？？
この違いってどういう意味？？？ >>325
＞100歳超えの大王(天皇は天武が初めて号した)がしこたまいらっしゃる理由。
＞先ず、万世一系ではない！古代の複数の王朝、家系を無理やり一系統のように偽装した。
いきなり矛盾。
「複数の王朝、家系を無理やり一系統のように偽装した」のなら。
40歳程度の人物を大量に入れればいいだけだから、
一人の天皇の年齢を100歳超えさせる必要はない >>323
＞成人縄文人の平均寿命は65歳だったっけ？
あのなぁ・・・
国政調査が始まった昭和27年だったかで50代後半。 >>339
国政調査は昭和23年が初実施だが、国政調査と寿命になんの関連があるんだ？？？ >>340
それおかしい。
なぜなら幼児の骨が残っいていないからだ。
縄文時代の遺跡からかなり高齢の人骨が見つかったが、
それとて平均寿命をほんの少し押し上げるだけ。 >>341
＞寿命になんの関連があるんだ？？？
寿命が分るよね、なに言ってるのおまえ。 >>343
お前はバカだから漢字の間違いに気づいてないことを嘲り笑われてるって気づけないんだな >>342
お前ごとき無能ヒトモドキが聖マリアンナ医科大学医学部の長岡氏の研究結果に意見できる知識や実績があるのか？ないだろマヌケ >>345
身の程をわきまえないのが朝鮮ヒトモドキの習性だから仕方がないっちゃ仕方がない 日本書紀前半部の執筆者がわざわざ「ここは全部フィクションです。歴史ではありません」と宣言しているのに
後世の白痴共が白痴論法で歴史的経過と読み替える >>347
お前前にもソース出せって詰め寄られて逃げたくせに
性懲りもなく同じウソこくってどういう神経してるんだ？？？ >>345
それは一つの遺跡での統計。
別の遺跡ではまた違う。
あとは学者同士の論争になる。 >>347
＞日本書紀前半部の執筆者がわざわざ「ここは全部フィクションです。歴史ではありません」と宣言しているのに
日本書紀前半部の執筆者って誰？ 百済訛りはひどいがそれとは別の和習もそれなりに混じっている
よって百済人から漢文を教授された日本人 >>354
∧∧ .｡ｏＯ（相変わらず墓穴掘るのだけは
／ 中＼ 得意アルね）
（ ｀ハ´） ∧∧ ｻﾞｯｸ
（ ))) ） <丶｀∀´> ｻﾞｯｸ
｜ ｜ | ／(つD―○|＞ﾟ｡°
（_＿）＿） ＼ | ￣ | 彡／ ∧＿∧
⌒⌒⌒⌒ ／<丶｀∀´>＼ﾞ
＼(つD―彡／
⌒⌒⌒⌒ 白痴の巣窟と化した「匿名」掲示板に大昔のアスキーアートを貼るしか
できる能力が無い白痴老人
白痴のまんま脳みそが干からびて死んでゆく
残念な人生だったな │ ＼ ／ |
│ | ／ |
│ | ／ |
│ |＿＿＿_ ／ |
│ | |／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼ │
│ | .|| ｳﾘの妄想捏造史の邪魔すんなﾆﾀﾞ！！| |
│ | |＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／ │
│ | |. ＼ ／ |
│ | | |:::::(⌒⌒):| |
│ | | |:::((⌒⌒))| |
│ | | ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！. |
│ | | ／ ∧_,_,∧ ＼ |
│ | | ／ ∩#｀Д´>'') ＼ |
│ |＿＿＿_|／ ヽ>>356ノ ＼ .|
│ | (,,フ ﾉ ＼ |
│ | レ' ＼ |
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
| |
| １．追撃論破 ▽ |
| ２． ＡＡ追加 |
| ３．人糞付与 |
| ４．罵声投入 |
| ５．苦笑冷笑 |
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／ >>1
染料、顔料系の塗料や筆が紀元前から日本に存在してたはずだから、当然硯の発見云々以前に文字は使われてたよ。
そもそも魏志倭人伝にはこんな一節がある。
傳送文書賜遺之物詣女王（文書や贈り物を女王に届ける）
紀元200年代後半の邪馬台国で文書があるという事は既に文字が使われていたという事。
一般に日本に文字が伝来したと言われているのはもう少し後だが、それは現物が見つかっているかどうかの話しだと言うことと
漢字伝来前に使われていたとされる神代文字が、偽作が混ざってるのと、神代文字の種類が多すぎて研究が進んでない事が原因。 >>358
そう考えるのが至極当然ではあるんだが、物証がない以上、特に神代文字を語るのは考古学や歴史学ではなく、オカルトになってしまう点が残念ではある。 >>359
つーか竹内文書の悪評が酷すぎて、学者が漢字以前に手を出せないんだろうね。 日本のマトモな学位を持った者が古代史研究に消極的な原因
１．藤村新一
２．竹内巨麿
３．酒井勝軍 壱岐の原の辻遺跡は楽浪からの使者を迎え入れる今で言えば迎賓館のようなものか。
そこから出てくるのは楽浪の文物とともに出雲土器と畿内土器。
つまり当時の日本のエスタブリッシュメントは出雲人と畿内人であった証拠。
九州など出る幕がないｗ >>361
藤村のおかげでいろいろややこしいことになったわなぁ
それでも今最古の石器が12万年前とされているわけだし
日本列島が大陸から離れたのは500万年前
旧石器時代、先土器時代から日本列島では人の営みがあったわけで
数万年レベルの遺跡なんて日本中から見つかってる。
そう考えると今わかってる歴史のいかに短い事かと思ってしまうね。
そしてだからこそ捏造なんてしやがった輩のせいで
真面目な研究者が研究し辛い状況になってしまっていることは嘆かわしい。 池沼のウワゴトを垂れてないで
万葉をひたすら声を出して読んどけ 70歳、80歳程度で亡くなったとされる５世紀～６世紀初めの天皇の年齢もそのまま
鵜呑みにするのは危険。
神功皇后を卑弥呼の時代に持ってくれば後続する天皇たちの活躍年代が実際より過去になり、
在位年数も伸びる（例：仁徳天皇の在位87年など）のが当然だからだ >>347
アマテラスやスサノオがイザナギとイザナミ夫婦の間の子どもとして扱われ
イザナミがいつの間にか消える物語とイザナミと別れて黄泉の国から帰って
きたイザナギが禊の末にアマテラスやスサノオをひとりで産むという話が
全く相容れないように、日本書紀の本文と多くの異伝、古事記とを比べると
全くかみ合わない、論理矛盾してるものもいくらでもあるから、神話を歴史
と捉える人のほうが珍しいと思われる。ただこのスレは、スサノオを神話から
切り離して実在したある倭国王として扱っているからその部分は問題ない。
神話という言葉をどう定義するかという問題もあるが、神武以降の人代は
正確には神話として扱わないものとするのが原則なんだろうな。 直接天皇の年齢とは結び付かない話ではあるけど、神武天皇が初代天皇として即位したとされるのが2679年前。
（神武皇紀は西暦＋660なのでかんたんに計算できる）
大和国畝傍山の麓に宮を構えたとされるわけだけど、今そこは橿原遺跡と呼ばれている。
橿原遺跡からは縄文時代晩期から弥生時代にかけての遺物が多く出ていて、実際に年代的に一致してしまっている。
古事記や日本書紀が記されたのは8世紀
橿原遺跡の学術調査は近年になって行われたもの
年代的には合うっちゃ合うと言う、説明が付くのか付かないのか良くわからないのも古代ミステリーの一つです。
記紀を創作だとすると、当時からして1300年も前の遺跡の年代をどうやって合わせたのか？説明が付かなくなり、偶然の一言で逃げるしかなくなる。 そりゃ旧石器時代から奈良に限らず日本全国どこにでも人はいたさ。
ポイントは神武東征で居を構えた畝傍山の麓に、実際に遺跡があり年代が一致しているという点
場所と年代の一致を偶然で片付けるのはどうかと思う。
奈良時代に1300年前の歴史が本当にわかっていて書いたのか？
十分にミステリーだと思うよ？ >>368
＞橿原遺跡
そのあたりの地名はカシハラではない。
かつて本居宣長が指摘したようにカシハラとは畝傍山西南の柏原村、
今の御所市柏原しかない。
日本書記には畝傍山東南と書かれてるので、
明治になって畝傍山東南に無理やり橿原神宮を建て、神武陵墓（推定）を整備した。 続き
明治になって畝傍山東南に無理やり橿原神宮を建て、神武陵墓（推定）を整備し、
そして近年に橿原市になった。
だから、橿原市にある縄文遺跡と記紀を結び付けても意味がない。 >>363
＞ちゃんと検証して整理してから書き直せ
考古学的事実に対して「ちゃんと検証して整理してから書き直せ」などとは、
おまえこそ、ちゃんと検証して整理してから書き直せ。 >>369
神話の時代の奈良盆地には広大な湖が有りましたですよ？
盆地の平地/低地には居住不可です。
いわゆる大和三山は湖面に浮かぶ小島だったと思われる。
故に、人々は葛城等の高台に居住、生活していました。
最初の大倭国の大王宮も葛城の笛吹地域だったとリアルに伝承されていますから。 当時の知識では、崇神天皇が神武天皇から10代目なのは確定している。
神武天皇の即位を紀元前660年にしなければならない。
そうなると、各天皇の寿命を伸ばすしかない。
というところだと思うね。
崇陣天皇より前については架空という説もあるが、
架空の天皇を作って古くするのなら、9人作るのも50人作るのも大差ないだろう。
常識的な寿命でたくさん作らなかったことが、神武天皇から崇神天皇までの存在を証明してるのではないか。 現人神だから信じられない位長寿
と言うのが記紀編纂時に無理やり古くした言い訳 古代の連中が365日で１年とは考えたりはしないだろ
夏至から冬至で１周、冬至から夏至で１周で数えてたのでは >>377
>神武天皇の即位を紀元前660年にしなければならない。
>そうなると、各天皇の寿命を伸ばすしかない。
>というところだと思うね。
その通りだと思う・
ではなぜ神武の即位をトンデモない時代にしなければならなかったか。
神武とヒミコは同じ時代、というか夫婦だった、そして神武が先立った。
寡婦になったヒミコは魏志の通り「歳すでに長大 夫婿なし」。
7世紀の朝廷は、女王の時代を、武勇伝の神武東征紀で男王国に脚色し、BC660年に持って行った。
その理由は、卑弥呼-神武夫妻の100年前の倭国王帥升がスサノオになる。
日本の歴史の始まりが中華皇帝への土下座という屈辱的史実になる。
それを隠ぺいしたのだ。 >>385
朝鮮ヒトモドキ的視点からの古代史妄想っていう もっと笑えるファンタジーがあるから読んでごらんよ
朝鮮ヒトモドキ的視点からの古代史妄想
https://sites.google.com/view/jhistory/ これは簡単だと思う
基本>>377の通りで、神武天皇の即位をBC660年にした理由は
代々伝えられて来た本当の倭国の歴史がBC660年始まり
倭国の王は卑弥呼、台与の代で数十代目
そこに渡来して来て邪馬台国を征服した応神天皇？が
倭国の王の歴史を抹消して自分らの民族の王15代を強引に当てはめたから
だと思うよ 建国以来2600年は盛り過ぎっぽい、古代天皇の長寿は大嘘だろうが、
とにかく朝鮮人の間でさえ日本の起源は1800～1900年ぐらいは遡れる
ということが常識になりつつあるということで、王朝交替があったにせよ
なかったにせよ我が国の皇室の記録は古いということが分かってよかった
じゃないか >>391
これか
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1550096850/427
チョンコの「とりあえず何でも良いからウソをついてみるスタイル」を知ろう♪
ホモ・サピエンスがチョンコと遭遇した時に最初に驚くのは彼らの「ウソ」の多さでしょう。
小学校でチョンコと遭遇した者は「実は霊能力があるニダ」「実は王族の末裔ニダ」などというウソ話を真顔で語る姿にドン引きした記憶があるはずです。
中高でチョンコと遭遇した者は高級売春婦や高給労働者、密入国者をまるで戦争被害者であるかのように語る「被害者ビジネス」というウソの一端を垣間見た記憶があるはずです。
その他にもチョンコ特有のウリナラファンタジーや朝鮮起源説というウソを本気で主張するチョンコをたびたび目にしますね。
どうして彼らはホウソばかりを平然と語るのでしょうか？
まず、思い出さなければならないのは、彼らは私達ホモ・サピエンスとは姿形はよく似ていますが、チョンコは学術名：昆虫綱 ゴキブリ目 チョンコゴキブリ科 人型ゴキブリ属という別種の生物であるという点です。
多くの哺乳類がそうであるように、チョンコにも独特の鳴き声があります。
それに該当するのがウソなのです。
彼らのウソはホモ・サピエンスのウソとよく似ていますが、一つ大きな違いがあります。
この違いを認識しておくと、彼らのウソに惑わされると言った被害を最小限に抑えることがあります。
ホモ・サピエンスはウソに対して罪悪感を持っていますから、バレるのを恐れ、なるべくバレないように真実味を加えてからウソを付くものですが
チョンコは一般的には無能として知られ、知能的には三歩歩くと忘れてしまうニワトリに近いとされています。
ですから彼らのウソには真実味が加えられていない、または自身で加えた真実味自体を忘れてしまうという特徴があるのです。
よってチョンコの吐いた言葉がウソっぽいなと感じたら、「それって証明できる？」と聞いてみましょう。
この質問に即答できない場合はほぼウソをこきやがったと認識して間違いありません。 漫画(アニメなど)の読みすぎという話でしょ、
例えば宇宙戦艦などｗ大爆笑
渡来人だと思われる名前のスレ
(有名なネタ、飲食店、芸能人、漫画家・・・)
ほとんど後付けでしょ
それは違う、誰々は日本人だぞとか、
どこの池沼なんだ 5chに住み着くチョンコってなんで統合失調症とかの知的障害者が多いんだろうな
書いてることが支離滅裂だし薄気味悪いから本当に死んでもらいたい 痴呆っていうかマジな方の精神疾患にしか見えない
重度の統合失調症とか >>377
その通りだろうね。
ただ実際には15代応神天皇からドカンと古くされている。
干支を２運繰り上げている。
お母さんの神功皇后を卑弥呼の時代に持っていきたかったのであろう。
だから神功皇后紀に魏志の記事を載せている。
神功皇后を卑弥呼としてほしかった７世紀の朝廷ということだ。
これは卑弥呼がだれなのか分かっていたからだ。
だから本当の卑弥呼の時代を、武勇を強調した神武東征紀で男王国のように上書きした。 >『日本書紀』の日付の捏造
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E5%B7%9D%E6%B8%85%E5%BD%A6_(%E5%A4%A9%E6%96%87%E5%AD%A6%E8%80%85)
>小川は『日本書紀』の暦法を西暦450年頃を境に
>以前を儀鳳暦（麟徳暦）、以後を元嘉暦と考えれば、
>日本書紀に記載された3箇所の平月を閏月に修正するだけで、
>『日本書紀』の暦日が全て解明できることに気付き、1938年頃に
>論文「日本書紀の暦日について」の大略を書いた。
>小川の学説を要約すると、つぎのようになる。
> 1.神武天皇（西暦紀元前7世紀）以降、紀元後5世紀までの間に、
「書紀」に載る月朔干支は「書紀」の編纂（完成はA.D.720年）にあたって、
陰陽寮の暦博士らが、「儀鳳暦」の算法を使って古代に遡って
逆算して求めた数値であり、
古代の日本にそのような暦が行用されていたわけではなかった。
> 2.儀鳳暦は本来「定朔法」（日月の天球上運動をそれぞれ不等速とする）を
とる暦法であるが、「書紀」編纂当時の暦算家は逆算の手間を
はぶくために、より簡単な「経朔法」（日月の天球上運動を
それぞれ等速と仮定する）を採用して算定した。
> 3.紀元5世紀以降の暦日の編纂に当たっては、紀元6世紀に
輸入されていた元嘉暦の算法を使って算定した。元嘉暦は
もともと経朔法による簡単な算法による暦法である。
> 4.上記のような2種類の暦法を使い分けしたと設定すると、「書紀」に
載っているすべての月朔干支は上記暦法の結果と一致する。
ただし、3件だけ[5]は月名の前に「閏」字を補う必要がある。
これは「書紀」成本の際に誤って閏字が脱落したのであろう。
>だが、儀鳳暦は元嘉暦よりも新しい暦法である。したがって、
>小川の学説が明らかになれば『日本書紀』に記された暦日が
>後世になって捏造されたことが明確になることから、
>当時の皇国史観と抵触する可能性があったために
>の天文台の平山清次教授などにより発表を断念させられた。 400さん
で、その小川さんは神武元年をいつ頃と言ってますのん？ >>376
一応、、、奈良湖説って未だ証明されてないよ？
奈良盆地なんてずっと発掘調査しまくってるのに、奈良湖の痕跡は何も出てきてない。
掘りまくってるのに出てこないという事が、逆に奈良湖が空想上の産物であった証明でもある。
奈良盆地北部の斑鳩の辺りが、昔の大和川の氾濫でよく水浸しになった形跡がある程度。
治水の進んでない時代に、台風の通り道である日本列島で氾濫を起こさない一級河川なんてあり得ないしね。
そもそも斑鳩や平城京跡は奈良盆地の北側にあって、橿原や櫻井、葛城、飛鳥といった
もっと前の奈良の史跡とはかなり距離が離れている。
奈良湖と河内湾は、畿内に土地勘のない人が縋りついて騙される罠になってる。
奈良三山以外水没とかは、流石に騙されてるレベルではなく、本人の願望でもあるんだろうけど。 オクスフォード大学の遺伝学研究チーム・クリス・テイラースミス (Chris Tyler-Smith)は、日本人 男性のY染色体の一塩基多型(SNPs)および縦列反復数(STRs)を解析した結果、天皇家のハプロタイプは(D-CTS8093)に属する系統であると結論づけた。
これは藤原氏(O-CTS10145)と並んで日本でもっとも多く子孫を残した系統にあたる。
研究チームはサンプル採取と解析の結果、CTS8093の下流に属する系統から夥しく人口の増加が見られ、現在の日本人男性の37%がこの系統に属していることに注目し研究を進めてきた。
このCTS8093は、出アフリカを果たした直後の系統ハプログループDに属し、その下流にあたるD1bは日本列島以外では検出されない古代型の特殊なY染色体である。
研究チームはこの特有のY染色体の拡散の原因を作った人物は、日本を統治した国家元首・天皇家であると結論づけている。
この研究を主導したクリス・テイラースミスは、日本列島で長期間にわたって特定のY染色体を持つ人々が広がった理由として、
この島嶼地域において上流階級は一夫多妻が一般的であり、その頂点に 君臨する天皇は、神話を根拠として統治機構を完成させ、代々男系男子の子孫であることを絶対条件として皇位を継承してきた。
さらに日本列島は、外敵の侵入を防ぐのに都合よく、歴史的に見て他の民族に支配された経験がない。
あらゆる面で、古代の系統を温存するのに優れた環境であったのではないかと述べている。 >>404
奈良盆地の広さ舐めてないか？
その想像図ですら纏向も唐古も水没してないし、奈良三山の畝傍山、耳成山、香久山も水没してないし
橿原、櫻井、葛城、飛鳥の古代大和の土地と、斑鳩や平城京は場所が離れてるって書いてあるやろ？
後、その画像はどこまで行っても想像図でしかない。
遺跡の分布つっても、古代大和の中心は橿原、櫻井、葛城なんだよ。 >>406
いや縄文期の遺跡分布で湖もしくは沼などの水域がそこにあったと仮説を立てるには十分な傍証だぞ 古代大和の中心が何故平城京よりも南なのか？
一番大きな理由は、橿原遺跡の様な縄文時代からの遺跡があった場所から離れている。
葛城山、二上山は石器の材料となるサヌカイトが今でも採れる資源鉱山でもあり、宝石類も採れる。
奈良盆地北部は、資源の取れる山が無かったので、発展が遅れただけ。
二上山は太子の辺りから、大阪平野にも抜けられるので、海産物へのアクセスも良かったのよ。
百舌鳥古市古墳群から真東と理解すればわかるだろう。 >>407
仮設を建てるのはいいが、掘りまくってるのに証拠が出てこないんだから諦めろ。 >>409
奈良教育委員会は飛鳥時代より下は掘らせないだけやんけ無能 縄文海進があったのは確実だね。
そして徐々に今の海面に近づいてきたのだろう。
>>404の図は銅鐸出土地が面白い。
最近の研究で、銅鐸の出土地が水源にかかわっていることが判明してきたようだ。
王・神とは人間が生きていきために最も必要な水、その水源を制するというわけだろう。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
