なぜ古代天皇は100歳を超えるのか [無断転載禁止]©2ch.net
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出雲や北部九州から相次いで硯（すずり）の破片が発見され、
弥生時代にはすでに文字があった可能性が高まってきました。
記紀編纂者たちはおおよその実年を把握し、
2世紀初頭の倭国王師升がスサノオだと分っていたでしょう。
白村江の敗戦ショックが癒えない時代、
ヤマト民族の始祖たるスサノオまでが生口160人を捧げて朝貢していた…
ものすごくみじめです。
自尊心がズタズタです。
彼らは古代日本が中華の属国だったというぶざまな歴史を、
時代を古く古くすることでごまかしました。
また記紀編纂者たちはスサノオから5世代後の神武が卑弥呼の時代になることも分ってたでしょう。
だから記紀において神武東征をやたらクローズアップして、
卑弥呼であるヒメタタライスズ媛の記述をを最小限にとどめました。
そして神武をBC660年という遠い遠い過去に葬り去りました。
神武以降の天皇もそれに合わせました。
これが古代の天皇が100歳を超える日本の歴史の真相です。 >>453
中国と日本をパクった朝鮮の正史ってなんなの？ >>431
＞それで掘れば掘るほど『神話が本当だった』というのが分かっちゃって、
＞ざまぁみやがれという事なんですけどね。歴史学者というのは極左集団。
＞学会見たらわかりますよ。保守系の論文を書ける学会誌が存在しない
御用学者も普通にいるだろ。倍年暦、襲名で寿命が長くなったなど
天皇の在位期間や年齢が国家権力によって意図的に作られたことを排除する
考え方はそうじゃないのか？古代天皇の実在を否定する左翼学者の説でさえ
皇室に対する疑問を封じ込める新しい皇国史観とした機能したじゃないか？
神話が正しいことが証明された？日本の島々や自然はプレートの移動じゃなくて
男神と女神の性行為で生まれたのか？、神様の排泄物や唾や目やにから新しい神
が生れたのか？、国譲り神話は史実なのか？、皇室のご先祖が天から降った、し
かも敵が治めている場所から離れた日向に、という神話は史実なのか？、
母方に鮫に化けられる神様の血が入っているのか？、そして人代でも、日本の建国
は紀元前7世紀であり、このスレタイが疑問視している、100歳を超える古代天皇の
長寿は史実だったと判明したか？答えてみろよ、竹田さん。
結局のところ「神話が本当だった」なんて現代人の頭で納得できる一つの解釈を選んだ
から言えるのにすぎない。 古代天皇が100歳超えるから実在しなかったのではなく、
実在した人物を100歳超えるほど時代をずらしたことに大きな意味があるのだ。 >>454
檀君神話を信じてるのこそ朝鮮民族ですが？
開明的な日本人は神話を信じてはいません。 アホ左翼には幻想があるんだよね「昔ほど良かった」って。
公害もなく(？)化学物質に満ち溢れてなかった前近代は、健康だった――
そんな風に認識してるのだろう。
だが、前近代は猛烈な偏食だった。（あれこれ食える現代のように豊かじゃないことくらい、わかりそうなもんだけな・・）
それゆえに不健康で短命。脚気やくる病など、現代では廃れた病気の者だらけだったのが“昔”です。 だから「古墳時代は超長命だった！」と思いこみそうなのは、むしろ左翼のアホども。
昔は良かった――のだから、原始共産制なんて信じきってるのですｗｗ 原始共産制なんて奴隷とハーレム込みの共産制だからねえ 【超悪質！盗聴盗撮・つきまとい嫌がらせ犯罪者の実名と住所を公開】
①高添・沼田（東京都葛飾区青砥６－２６－６）
※盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者のリーダー的存在／犯罪組織の一員で様々な犯罪行為に手を染めている
老義父は息子の嫁の痴態をオカズに自慰行為をし毎晩狂ったように射精をしている／息子の嫁をいつもいやらしい目で見ているエロ老義父なのであった
②井口・千明（東京都葛飾区青砥６－２３－１６）
※犯罪首謀者高添・沼田の子分／いつも逆らえずに言いなりになっている金魚のフン／親子孫一族そろって低能
低学歴で醜いほどの学歴コンプレックスの塊／超変態で食糞愛好家である／醜悪で不気味な顔つきが特徴的である
③宇野壽倫（東京都葛飾区青砥６－２３－２１ハイツニュー青戸２０２）
※色黒で醜く太っている醜悪黒豚宇野壽倫／低学歴で人間性が醜いだけでなく今後の人生でもう二度と女とセックスをすることができないほど容姿が醜悪である
異臭を流し込んでくるなどの嫌がらせを何度も繰り返ししつこく行ってくる嫌がらせ犯罪者である
④色川高志（東京都葛飾区青砥６－２３－２１ハイツニュー青戸１０３）
※色川高志はyoutubeの視聴回数を勝手に短時間に何百何千時には何万回と増やしたり高評価・低評価の数字を一人でいくつも増やしたり減らしたりなどの
youtubeの正常な運営を脅かし信頼性を損なわせるような犯罪的業務妨害行為を行っています
※色川高志は現在、生活保護を不正に受給している犯罪者です／どんどん警察や役所に通報・密告してやってください
【通報先】
◎葛飾区福祉事務所（西生活課）
〒１２４－８５５５
東京都葛飾区立石５－１３－１
℡０３－３６９５－１１１１
⑤清水（東京都葛飾区青砥６－２３－１９）
※低学歴脱糞老女：清水婆婆 ☆☆低学歴脱糞老女・清水婆婆は高学歴家系を一方的に憎悪している☆☆
清水婆婆はコンプレックスの塊でとにかく底意地が悪い／醜悪な形相で嫌がらせを楽しんでいるまさに悪魔のような老婆である
⑥高橋（東京都葛飾区青砥６－２３－２３）
※高橋母は夫婦の夜の営み亀甲縛り食い込み緊縛プレイの最中に高橋親父にどさくさに紛れて首を絞められて殺されそうになったことがある
⑦長木義明（東京都葛飾区青砥６－２３－２０ >>467
初期のミカドがありえない寿命なのが、
書記ではなく、左派にとって都合いい文献だったら
その長命を信じてたかもな、アイツら。 神話や宗教がなければ人類が如何に地球上で崇高な存在か証明できないだろうが どこのゴミなんだ？
お前の言う天皇というのは、どういう意味なの？ お前たちが「在日」？
だと言っている人たちのほうが上の人間だろう
中国、半島～出身、その他・・・・、
ほとんど上の存在 >>472-473
川崎の重複障碍者（世間ではショーケーというらしい）は
さっさと首を吊れと何度も言っているだろう 植松聖に対して殺害された19人の遺族が誰一人民事訴訟を起こしていないのは何故か？
やはりショーケーキチガイのような重度・重複障碍者は植松被告が主張するように「社会に不要であり、迷惑な存在」だという傍証ではないだろうか？ ショーケーは首を吊れと何度も命令されているだろう
なぜ命令に従うことができないんだ？
池沼でも文字くらいは読めるだろう いちいち捏造とか喚くチョンカスは世界の古代国家を語らないでほしい 631名無しさん＠１周年2019/04/13(土) 19:02:57.45ID:zod++pe40
実際は、神武は大物主や大国主と呼ばれる王がいた畿内王朝へ婿入りした。
そして神武の末裔、ミマキイリヒコという男が大物主を殺して大王になった。
その男が10代天皇・崇神（ハツクニシラス）だ。
崇神は大物主の怨霊を怖れ大神神社を建てて鎮魂する。
それでも怨霊が怖いのか、手元にあった祭器・八咫鏡を放逐する。
その鏡は今も伊勢神宮境内を20年に一度「式内遷宮」という形で彷徨う。
これが、明治天皇になるまで1500年間、天皇が誰一人伊勢神宮を参拝できなかった理由だ。
日本では一度だけ易姓革命があった。 大宝律令より以前の古代に天皇なんていなかったし
天皇号も大宝律令に合わせてできたもんだし >>479
天皇号は天武朝で採用されて飛鳥浄御原令で法的に確定した君主号
天武朝以前の日本の君主号は大王だった 神武の時代、｢おおきみ｣と称される人物がいた。
神武の義理兄、天日方 奇日 方だ。
事代主の息子である。
こちらが王家である。 古代からずっと月のこよみを使っていたからね
太陽暦とは合ってないのは当たり前
古事記は神代という項目から始まる
それ自体けっこうな量だ
しかし、神武天皇はそこには入らない
神代を設けている以上、そこからは現実世界を意味することになる 3世紀～7世紀ころにおいて、「神代」とは何を意味していたかだ。
神代とは漢(神)王朝～の影響が大きかった時代をあいまいな形で表現したともよめる。
その後、神武東流のおかげで脱却でき、大和で新たな自主独立国つくりを可能にした・・・、とかではないのかねえ。 日本書紀特にその前半部はあくまで執筆時点でのヤマト政権を構成する氏族の
所有権・人権を保障するという目的で執筆されたもの
だからストーリー構成上の時系列には意味がない
古くからの祖神を持つ氏族は神記で扱われ
祖神を持たない氏族はストーリー上の大王の末裔と「みなす」 どうやら紀元前に遡る硯が見つかったようだ。
我々が想定してたよりもっと古く文字文化があったというわけだ。
倭国もBC3世紀にはあった。
銅鐸の拡散が証明している。
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/16_303.png
王権は出雲の銅鐸が拡散している畿内だ。
神代なんて言われているが、あえて神代にアレンジしたのであろう。 どうやら紀元前に遡る硯が見つかったようだ。
我々が想定してたよりもっと古く文字文化があったというわけだ。
倭国もBC3世紀にはあった。
銅鐸の拡散が証明している。
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/16_303.png
王権は出雲の銅鐸が拡散している畿内だ。
神代なんて言われているが、あえて神代にアレンジしたのであろう。 どうやら紀元前に遡る硯が見つかったようだ。
我々が想定してたよりもっと古く文字文化があったというわけだ。
倭国もBC3世紀にはあった。
銅鐸の拡散が証明している。
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/16_303.png
王権は出雲の銅鐸が拡散している畿内だ。
神代なんて言われているが、あえて神代にアレンジしたのであろう。 >>491
全戦全敗のチョンコの指が震えてるんだろ >>491
全戦全敗のチョンコの指が震えてるんだろ >>497
全戦全敗のチョンコがサル真似したんだろ >>491
流行ってはない。
ネトウヨがマヌケなだけ。 日本書紀に書かれてるのは日本の歴史といっても日本列島の歴史じゃないよ
日本書紀の日本って百済のことだから >>501
面白いことを言ってやろうか。
大阪南部の某被差別部落は6人の百済人が祖だ。
まぁ百済なんてそんなもん。
南王子村の部落形成史⑴
file:///C:/Users/v-ist/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/l06‚ã%20(1).pdf
泉州泉郡南王子村の来歴について左に申し上げます。
/ 信太大明神に供奉してきた 者がおり、その時、六人でした
/ 名前 アズ / ホンバヲヤホ / ヒガシバン /ト/ホン パキタラホ / チツネン / アソハン /ホンハホヘホ / さっさと刑務所に行ったほうが良いぞ、
どこの池沼なんだ >>504
川崎の統合失調症症患者は今日中に首を吊れ
前から何度も何度も死ねと命令されているだろう？
なぜ言うことを聞くことができないのか・・・
重複統合失調症症患者とは言え、日本語は読めるのだろう？
いい加減実践しろ >>506
川崎の統合失調症症患者は今日中に首を吊れ
前から何度も何度も死ねと命令されているだろう？
なぜ言うことを聞くことができないのか・・・
重複統合失調症症患者とは言え、日本語は読めるのだろう？
いい加減実践しろ >>508
川崎の統合失調症症患者は今日中に首を吊れ
前から何度も何度も死ねと命令されているだろう？
なぜ言うことを聞くことができないのか・・・
重複統合失調症症患者とは言え、日本語は読めるのだろう？
いい加減実践しろ 無能ヒトモドキも松傾も普段は他の在日チョンコ同様日本人のフリして暮らしてるはず
何故か？
それはチョンコであることが恥ずかしいからに他ならない
そして日本人のルーツにチョンコが無関係だと理解してるからに他ならない
自ら恥ずかしい存在だという自覚があり
何一つ自信を持つことが出来ない惨めさから
朝鮮起源説や反日活動で精神勝利するしかない
チョンコとはそういう存在
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｀il|l' il|l `'ill||lll''~ ~~ ｀ -‐'~~ ..l广 .`'' ﾞ''′
; ∧,＿∧: 悔しいニダァァアーーッ!!!
:<;l|l;｀田´>;
;(６ ９):
:ム＿_）__) ┏━━┓ ┏━┓┏┓┏━━━┓
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┃┃┗━━━━┓┃ ┃┗━━┛┃┃┗┓ ┗━┛┗┓ ┃┏┛┏┛ ┏━┛┏┛
┗┛ ┗┛ ┗━━━━┛┗━┛ ┗━┛┗━┛ ┗━━┛ 古代の天皇の100歳越えの謎は「昔は半年が1年だったから」で解明されるけど、
そうなると今度は「神武即位が紀元前660年」ということがウソになるわな？
皇紀2600年余りの内、1000年分ほどが半分になるから、皇紀2100年くらいが真実か？ ..∧,,∧ .∧,,∧
∧∧<｀Д´> <｀Д´> ∧∧
<｀Д´>.∧∧) (∧∧<#｀Д´>
｜ Ｕ <｀Д´><#｀Д´> と ﾉ
ｕ-ｕ （l ) ( ﾉ u-ｕ
`ｕ-ｕ' `ｕ-u
とにかく反日したﾆﾀﾞ！ ..∧,,∧ .∧,,∧
∧∧<｀Д´> <｀Д´> ∧∧
<｀Д´>.∧∧) (∧∧<#｀Д´>
｜ Ｕ <｀Д´><#｀Д´> と ﾉ
ｕ-ｕ （l ) ( ﾉ u-ｕ
`ｕ-ｕ' `ｕ-u
とにかく反日したいﾆﾀﾞ！ 無能ヒトモドキも松傾も普段は他の在日チョンコ同様日本人のフリして暮らしてるはず
何故か？
それはチョンコであることが恥ずかしいからに他ならない
そして日本人のルーツにチョンコが無関係だと理解してるからに他ならない
自ら恥ずかしい存在だという自覚があり
何一つ自信を持つことが出来ない惨めさから
朝鮮起源説や反日活動で精神勝利するしかない
チョンコとはそういう存在
; ∧,＿∧: 悔しいニダァァアーーッ!!!
:<;l|l;｀田´>;
;(６ ９):
:ム＿_）__) >>513
＞「昔は半年が1年だったから」で解明されるけど
いや解明されないよ。
継体天皇以前が倍歴だとしても、神武天皇は紀元前になり、
平均寿命、平均在位が大きく異なる。
だいたい夏にはセミが鳴き、冬には氷が張る四季のはっきりしてる日本で倍歴などありえない。
多分、野菜の春植え、秋植えのことを言ってるのだろう。 紀元前の長寿者と言ったらお釈迦様だが
お釈迦様ですら100までは生きてない。 無能ヒトモドキも松傾もクソ次郎も普段は他の在日チョンコ同様、
日本人のフリして暮らしてるはず。
何故か？
それはチョンコであることが恥ずかしいからに他ならない。
そして日本人のルーツにチョンコが無関係だと理解してるからに他ならない。
自ら恥ずかしい存在だという自覚があり、
何一つ自信を持つことが出来ない惨めさから、
朝鮮起源説や反日活動で精神勝利するしかない。
チョンコとはそういう存在
悔しいニダァァアーーッ!!!
日本人が羨ましいニダよ～
; ∧,＿∧:
:<;l|l;｀田´>;
;(６ ９):
:ム＿_）__) >>500
>チョンとネトウヨを見間違えるなよ
ネトウヨの正体はチョンコによる成り済まし >>518
私も天皇の在位年数を単純に２で割ればいいとは思わない。
日本書紀の天皇の在位年数を注意深く見ていると過去に遡る
ほど異常に長くなっている。私が思う所、西暦６世紀の天皇
が在位していた時期はほぼ正しいが、４世紀後期の応神天皇
の時点で120年のズレがあり、それより前の天皇は過去に遡る
ほど実年代とのズレが百数十年、数百年と大きくなっている。
５世紀の天皇（大王）も応神天皇の時代が実際より過去の出来事
と記されている分、実際に生きていた年代が過去の出来事として
記されていると考えて間違いない。
長ったらしく書いたが、古代人の平均寿命を一定とすると、６世紀
より前の天皇の在位年数は過去に遡っていくほど水増し度が高くなる
から半分にすれば正しい在位年数が得られるというものではないという
ことだ。 >>519
史記によると周の第5代穆王（在位前976～前922,Wikiより）が
50歳で即位し55年も在位したと書いているが、実際の寿命は75
～80歳ぐらいじゃないかと思う。宣王、平王、周最後の王赧あたり
が結構な長生きに見えるが、彼らでも70代ぐらいで死んだと思う。
古代中国の王朝については、周王室や秦室（特に献公より前）は子作り年齢
が結構早い（20歳ぐらい）。楚王室が平均よりやや遅くで30歳？、田氏に乗
っ取られる前の斉の公室が異常に遅いというか末子継承に偏ってる印象を受ける。 >>523
＞４世紀後期の応神天皇 の時点で120年のズレがあり
干支を2運ずらし120年古くしてるのだろうね。
応神元年は390年で間違いないと思う。 実際には王権が確立していない神武・欠史八代とされる王の在位年数は
おそらくかなり短い。后妃も子どもの数も少ないことから短命だったと思われる。
第7代孝霊天皇については后妃や子女の数が多いのでそれなりに権力を持った
実在した大和の王に違いない。それでも彼らの在位期間は平均10～14年に収まる
程度ではないだろうか。
崇神天皇より後は在位期間20～30年という王が何人か現れる。
応神・仁徳天皇あたりはともに在位期間が30年ぐらいの大王で
安康・雄略天皇以降は在位年数をそのまま受け入れてよいだろう。
ただし、允恭天皇の在位期間は10～20年の範囲に短縮すべきで、
継体天皇が大和入りにかかった20年は、清寧、顕宗、仁賢の三天皇の時代と重なり、
二朝並立の状態にあったのではないかと思う。そうなると武烈天皇については
在位期間が極めて短かったか実在しなかったか、傀儡として継体と共立されたか
どれかだろうと思う。継体の崩年が西暦527、531、534のどれになるかは分からない
が、大和に入って欽明天皇を儲ける間もなくすぐに死んだとは考えにくいので、
531と534のどちらかだろう。 >>525
応神元年を390年（即位当時70歳ではなく10代～20歳ぐらい？）
とするためには、この問題を解決しないといけない。
雄略天皇は応神天皇のひ孫だが、皇后の二男の（皇后の）
四番目の子の（皇后の）七番目の子となると70～80歳ほどの年齢
の差があったはずで、雄略天皇が生まれた年を引き下げる必要が出てくる。
西暦457年に即位した時点で40歳ではなく、倭王武の記録が現れる
西暦477～480年頃に20代前半で即位し、武についての記録が最後となる
502年頃まで生きていたと見做してはどうかと思う。
そして日本書紀が記す継体天皇の没年齢が82歳であることから、
継体は雄略が亡くなったときには成人しており（日本書紀だと30歳だったことになる）、
年齢的に雄略の子どもたちより年上だったと考えられる。古事記によると
継体は485年に生まれたことになるが、雄略が500年代初め頃に亡くなった時には
成人していておそらく長男の安閑天皇（雄略10年生まれ）も次男の宣化天皇（雄略
11年生まれ）も生まれていたのではなかろうか。 >>527
崇神以降、数人の古事記の没年干支は信用できると思うので、
それなら仲哀の死はAD362年になる。
応神元年390年として、神功皇后の治世は28年になる。
大変良い感じだ。
ただし古事記の没年干支では応神は394年没になり在位期間4年になる。
俺は別に構わないけどねｗ 百濟王の系譜などをみると在位期間30年近い王から、
在位期間1年、2年の王までいる。
それらを含めての「平均在位の」というのは有効だと思う。
ただし安本美典の平均在位の取り方はおかしい。
5世紀から8世紀、のべ20人の天皇の平均在位を計算、
（PS・5世紀の天皇の在位期間なんてどうやって計算したのか不明）
その10.88年をかなり短く10年にして、
・6世紀の用明天皇以前に当てはめている。
卑弥呼をアマテラスに持っていきたい底意がみえみえ。 そんな事よりも、
なぜ家の話ばかりしているんだろう、
兄、うちは(扇)一族、卓球のラケット・・・、
もともと中国(中華)～日本人になったとか？
～智□という名前でしょ、下の名前 じゃいあんつ・・・同じような名前の投手がいるでしょ？
『松傾』・・・このような名前ｗ もれ(仮)の兄は中学のとき・・・、
卓球をやっていたようなｗ
偶然なのかな 漫画・・・関係と思うんだけど、
稲中、稲中が何やら～と言ってる人がいたり
数年前のとあるKPOPスレ 卓球？智和～このような名前の人物とか、
中国から～～～～～と言っていたでしょ
家はむかーし伊達郡のほうに住んでいたと言っているし 漢人・・・・むかーしの中華
三種の神器～というのも、
本当はむかーしの中国の話 家に飾ってあった刀も～盗まれたみたいな事を言っているし、
誰かが盗んだだろう 『ドリフターズ』という作品(漫画)があるでしょ？
この辺り(伊達郡？)の出身のキャラが出てきたり 『姥清水』
ググってみた？
鏡を持っている・・・存在(不明)が出てくる作品とか、
雲、ナスが何やらとみたいな話
『福島 民家園』の家の話でしょ？ 電気、発電、(雷？)・・・という話もしていたり、
何なんだろう どりふたーず・・・と言っても、
芸能人の話ではない、米にもいるけどｗ
(まだデビューしてない)いない頃の話だから >>532-543
そんな事よりも、川崎の重度統合失調症症患者「松傾チョンコ」は正午までに首を吊れよ
何度も！何度も！何度も！
繰り返し！繰り返し！繰り返し！
「即死しろ！」と命令されているだろう･･･
むしろ松傾チョンコへのレスは「首を吊って死ね！」以外にないじゃないか？
誰にも相手にされてない＝存在する意味がないという事だろう？
なぜ素直に命令をを聞いて首を吊ることができないんだ？？
いくら無能な統合失調症症患者のヒトモドキとは言え、
日本語くらい読めるのだろう？？？
これだけ多くの者達に首を吊れ！と命令されているのだから
さっさとセルフ絞首刑を実行しろよ松傾チョンコ
正午までに必ず実行しろ！
必ずだぞ！！！ 何の根拠もなく「存在が証明できないのだ。」とうめき
妄想フルスロットルで「～だろう。」と断定したがる
識者らに追い詰められると「～が妥当。」などとホラを吹いて逃げまどう
しばらくすると記憶喪失で再び同じ思い込みを延々とコピペする
それが キ ナ イ コ シ （主に邪馬台国・神代関連スレでの呼び名）
蔑称も多くあり、半島関連スレでは無能ヒトモドキと呼ばれ
高天原スレではカマチョン（猿芝居ではカモ先生）
海人族スレでは摂津チョン
などスレ毎の呼称も存在する
最近では奥山と呼ばれることもしばしば
特徴としては思い込みが強く、他説を聞き入れる耳がなく
また聞き止める度量もない
そして追い詰められるとテキトーなホラを吹いて
様々なスレを逃げ回り、あらためて妄想を書きなぐる 何の根拠もなく「存在が証明できないのだ。」とうめき
妄想フルスロットルで「～だろう。」と断定したがる
識者らに追い詰められると「～が妥当。」などとホラを吹いて逃げまどう
しばらくすると記憶喪失で再び同じ思い込みを延々とコピペする
それが キ ナ イ コ シ （主に邪馬台国・神代関連スレでの呼び名）
蔑称も多くあり、半島関連スレでは無能ヒトモドキと呼ばれ
高天原スレではカマチョン（猿芝居ではカモ先生）
海人族スレでは摂津チョン
などスレ毎の呼称も存在する
最近では奥山と呼ばれることもしばしば
特徴としては思い込みが強く、他説を聞き入れる耳がなく
また聞き止める度量もない
そして追い詰められるとテキトーなホラを吹いて
様々なスレを逃げ回り、あらためて妄想を書きなぐる ＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
＞ チョンコロがいるぞ殺せ！！ ＜
￣Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ￣
倭人
三 ( ´・ω）
三 ｰ（‐∪─→
三 ／￣￣￣ 》 ￣＼
三三 | ﾅｳﾏﾝ象Ｕ ・ | 死にたくないﾆﾀﾞ!!!
三 と| ι| | 三┏<；｀Д´ >┛
三 /_∧∨￣￣/_∧Ｕ 三 ┛ ┓ | ［］＿］∧∧
| | |／ 支＼
| （ ｀ハ´） ＜ 餌の時間アル
| ヽ（ つと）
|ﾌﾞﾘ || (ヽ ） ） (￣◎
| ﾌﾞﾘｯ ）し'し' |~~~|
| ⊆=⊇ ￣゛
￣￣￣| |￣￣￣￣
| |
|; : |
|●|
ﾎﾙﾎﾙﾎﾙ ♪￣￣￣; : ￣￣|
|. ∧_,,∧ .人. |
| <ヽ｀∀´> （＿_） .....|
|:::（つ= ） ＼ ／:::::::|
＿＿∧＿＿＿￣
待ちわびたニダ♪ 朝鮮ヒトモドキ三種の神技
記憶喪失（論破されても半日で忘れる）
文盲病（前後の文脈や論の大局を読めない）
チョンコロ目（見たくないものは見えず、見たいものは捏造してでも見る） リンク先を貼れないので
「邪馬台国と大和政権」（管理人：長須根富彦 著者：Ｓ．Ｍizuno）
を一読されたい。ざっと読んだところスレ主と見解が結構似ていそうで
違うところ、独自の見解もある。
類似点
①帥升＝スサノオである。
②神武天皇の晩年と卑弥呼の統治開始の時期が重なっている。
②卑弥呼は畿内に住んでいた。九州説は誤り。
④欠史八代と卑弥呼・台与の時代が重なり（推定198年～307年）、
この時期の畿内は天皇家ではなく女王が統治した時代である。
⑤崇神天皇即位は４世紀初頭（308年頃？）。
⑥弥生時代の支配階級は（渡来人が多いのでだが、）漢字と干支を使いこなせていた。
渡来人と関りが深い天皇であればなおさら崩御年の干支は語り継がれたと考えてよい
のではないか？
etc （続き）
相違点・独自の見解
①畿内の支配者は饒速日命（素戔嗚尊の子大歳）であり（ただし崇神
天皇の夢に出てきた大物主神の正体が饒速日命ではないかとも述べている）、
卑弥呼は大和に東征してきた饒速日命が伊都国から招聘した。卑弥呼の先代の
伊都国女王が天照大神のモデルである。
②神武は実際に軍を率いてやってきた。長脛彦との戦いは嘘で長脛彦は殺されていない
と考えられるが、宇陀の戦いや八十梟師（八十建）の戦いは史実をもとにしていると
考えられる。
可美眞手命の軍事力のほうが圧倒的であったが、神武は各地で略奪行為を繰り返す中で
物部氏と同じ特徴を表す（新羅系渡来人の）証を手に入れたので、そのおかげで神託の
結果、大和に住むことを許可された。神武天皇が実際に渡来人の子孫であるかは不明。
③卑弥呼は神武とともに（可美眞手命のもとで）共同統治していた時期があるが、
夫婦であったかは分からない。
③卑弥呼の死後王になろうとして反対された魏志倭人伝に記述されている男王が
孝昭天皇であろうと述べている（一方スレ主さんは、懿徳天皇を台与の夫と主張
しているから即位した順が逆になる？）。
④女王の統治を終わらせたのは崇神天皇である。台与は開化天皇の時代まで生きていた。
ひょっとしたら箸墓に埋葬されているのは崇神に暗殺された台与かもしれない。
etc >>554 番号が重複しているところを含めて訂正
（続き）
相違点・独自の見解
①畿内の支配者は饒速日命（素戔嗚尊の子大歳）であり（ただし崇神
天皇の夢に出てきた大物主神の正体が饒速日命ではないかとも述べている）、
卑弥呼は大和に東征してきた饒速日命が伊都国から招聘した。卑弥呼の先代の
伊都国女王が天照大神のモデルである（ スサノオが２世紀半ばまで生きていて
可美眞手命がその孫となると、卑弥呼をスサノオの５世孫とするスレ主の主張
とは相容れなくなる）。
②神武は実際に軍を率いてやってきた。長脛彦との戦いは嘘で長脛彦は殺されていない
と考えられるが、宇陀の戦いや八十梟師（八十建）の戦いは史実をもとにしていると
考えられる（スレ主は神武の東征を明らかなフィクションと考えている）。
可美眞手命の軍事力のほうが圧倒的であったが、神武は各地で略奪行為を繰り返す中で
物部氏と同じ特徴を表す（新羅系渡来人の）証を手に入れたので、そのおかげで神託の
結果、大和に住むことを許可された。神武天皇が実際に渡来人の子孫であるかは不明。
③卑弥呼は神武とともに（可美眞手命のもとで）共同統治していた時期がある（が、
夫婦であったというのはスレ主独自の見解ではなかろうか？）
④古代の天皇の平均在位年数の推定結果から、卑弥呼の死後王になろうとして反対された
魏志倭人伝に記述されている男王が孝昭天皇であろうと述べている（一方スレ主は、
懿徳天皇を台与の夫と主張しているから即位した順が逆になる？）。
⑤女王の統治を終わらせたのは崇神天皇である。台与は開化天皇の時代まで生きていた。
ひょっとしたら箸墓に埋葬されているのは崇神に暗殺された台与かもしれない。
etc >>553-555
ありがとう。
時系列はほとんど同じだね。
ただホケノヤマ古墳というのは同意しかねる。
纏向古墳群は物部の墓で間違いないと思う。
2世紀末から出現し、６世紀末に終わる。
物部の興亡時期とピタッと一致する。 ＞（スレ主は神武の東征を明らかなフィクションと考えている）
いや考えていないよ、東征はあったと思う。
例えば日本書紀には和歌山の名草姫を誅したなんて書かれてるが、
名草姫は侵入してきた外敵と戦っただけで何も悪さはしていない。
にもかかわらず頃されたのなら読み手は名草姫に同情する。
そういう残酷なこともしっかり書いているのはそれが事実であったからだろう。
ただし東征自体そんなやいやい言うほど大げさなものではない。
大げさに描いたのは女王国であった史実をごまかすためだ。 >>556の
＞2世紀末から出現し、６世紀末に終わる
というのは前方後円墳がという意味ね。
纏向古墳群がという意味ではない。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
