歴史学博士らがあらゆる質問に即答するスレ43
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前スレ
歴史学博士らがあらゆる質問に即答するスレ42
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1510738717 もう一つ失礼します
教科書に「北条時政は将軍の頼家を廃し、弟の実朝を立てて幕府の実権を握った。」と
あるのですが、立てたという言葉の意味となぜ実朝が居ながら幕府の実権を握れたのか教えてください >>74
たぶん資料はないけど、時の明治政府が即位したの違いないと
強行したのではないかな。
おいらも即位したのは間違いないと思うけどな。 つ擁立
つ将軍が専制できないよう有力御家人の合議制にしてその会議の議長になった >>75
当時から将軍という職位が傀儡だったからでは
比企氏の傀儡が頼家 >>57
今までの回答と違う視点から申し上げると
頼朝のウリが清和天皇の血を引く名門軍事貴族ですから法皇、天皇を倒すことはその否定につながります。
そもそも自分が下剋上すると配下に下剋上するなと言いにくくなり支配の不安定化につながります。 >>76
資料なく妄信するのは信仰だ
ネトウヨの君に送ろう 君が代の君とはやはり日本の王を指すのでしょうか？
ネトウヨ的妄説ではなく学問的にはやはり権威主義体制の翼賛歌と考えるべきに思われます。
北の国歌を笑う人が君が代を賞賛しているのを見ると低成分ネトウヨの無智無学が恐ろしく感じられます。
君が代は思想性がない全体主義を何も考えずに信奉しています。
これは真っ先に廃止されなけばなりません。
北を敵視する前に自国の全体主義を廃止するべきでありましょう 日本だけが国歌を廃止してもねぇ
ほんと無意味な制度を西洋は作ってくれたものだ 夜這いってずばりレイプなんですか？
女の家族が阻止しようとしてるから今なら犯罪行為だが
そうはならない不思議。
女の合意があるなら「夜這い」じゃなく「密会」でいいわけだし。 夜這いの語源は呼ばうであり男は「俺が来たよ」と声をかけ、女が拒否しなければそのまま事に及ぶので
合意下で行われる行為である。つまりレイプではない。 >>84
違います、レイプじゃないです
密会との違いは、場所でしょう 日本には夜這いのような不道徳な原始的習慣が近世まで残っていましたが、このような無法な人達であるから、半島から資産強奪や労働者の強制連行、性奴隷の大量動員が行えたのでしょう
普通の道徳観念のある民族ならばここまでシェイムレスな行為は出来なかった筈です では尋ねます
経産婦と処女とではどちらが需要があったのでしょうか？ 琉球最後の国王である尚泰王（第１９代琉球国王）の拉致を指示したのは明治政府の中枢、伊藤博文である。
琉球史に詳しい琉球大学、沖縄国際大学、沖縄大学、沖縄県立芸術大学、沖縄キリスト教学院大学、名桜大学の歴史学者たちは皆、この歴史的事実を知っている。 伊藤博文は韓国だけではなく沖縄をも併合した大悪人であった。
安重根がこれを誅したのは当然の義挙。
伊藤は日本人をも欺いている。
明治天皇は大室某という白丁であり伊藤によって日本の王家の血筋はすり替えられ、ニセ物と化しているのだ。 日本政府はこれまで一度も「沖縄は日本固有の領土」と言ったことがない。
沖縄はもともと琉球王国という独立国だったし、日本政府の一組織である文部科学省も「独立国だった琉球王国」と書いた清水書院の教科書を検定で合格させたから総理大臣や官房長官や外務大臣や防衛大臣が「沖縄は日本固有の領土」なんて言えるわけがない。
残念でした。 加藤段蔵
百地丹波（上忍三家）
高坂甚内
服部正成（上忍三家）
藤林正保（上忍三家） 麻呂 って何ですか？
藤原不比等の息子の名前
貴族の一人称
徳川斉昭の息子の〇郎麿 漫画「風雲児たち」は何万部くらい売れてるんでしょうか。
１００万部は売れてないと日本が心配です。 悪魔の組織 731部隊はなんのために人体実験を行なっていたのでしょうか >>25
一文字三星もアレンジされて使われていますよ。 １８７１年に琉球にだけ廃藩置県ができなかったのは歴史的事実。
日本政府はなぜ１８７１年に琉球にだけ廃藩置県ができなかったのか一度も説明したことがない。 そもそも徳川幕府も琉球は異国であると認知していた。
なぜならば、朝鮮通信使一行、琉球使節一行と、両者は外国からの使節であるとして、幕府の行政文書でも一まとめに書き記されているからだ。
歴史修正主義者がいくら詭弁で捻じ曲げようとも、元々日本の政府が琉球を外国と認識していた事実は、何よりの証拠として行政文書の形で残っている
江戸幕府は李王朝>オランダ>琉球の序列で外国を処遇していたのだ。
廃藩置県が琉球だけ遅れたのは、あの罪人の伊藤博文が琉球は外国であり日本本土とは事情が違うと判断していたからだ。
琉球の版図であった尖閣が日本の固有の領土ではない事は歴史的に明らかである。 琉球王国を前身に持つ沖縄の歴史
琉球王国時代＝１４２９年〜１８７９年
日本統治時代＝１８７９年〜２０１７年
琉球王国時代は４５０年も続いたが、日本が琉球王国を併合してからまだ１３８年しかたっていない。
日本の統治権（主権）が及ばなかった琉球王国を前身に持つ現在の沖縄が日本固有の領土でないことは歴史が証明している。 >>79
琉球藩王の尚氏が、その清和天皇に遡りうる清和源氏の源義家の血を引くことを南西諸島の支配権の正統性にしていたから 琉球方言の起源は源平の戦いで敗北した平家の亡命者じゃ無いのかな。
よく山の中に平家の隠れ里があるけども、あれと同じ感じで西日本の平家の海軍が琉球に逃れて現地で王権を建てたのが琉球王朝の期限ではなかろうか。
琉球方言を平安時代の九州方言からの分岐と考えるとしっくりいく。 北海道に和人が居住し始めたのも、源平合戦の敗北者や旧奥州藤原系勢力が北海道に渡ったのが原因。
渡島半島の和人勢力が後の松前藩に発展していく。
琉球王国も源平合戦の亡命者が起源では無いかと思う。 >>108
同系統だが方言や慣習に幾何か差異がある村や小島が幾つも在る。
一つだけ経済力や軍事力の突出した町・島があったり、一つだけ他の村・小島に産しない必需品を産していたりするところが在ったりして、
そこだけ言葉の系統や慣習が他の村・小島と大きく違う。
というような状況のときに、どういう現象が起こるか。
大抵の場合、その強みのある一つの町・小島の言語や慣習が他の村・小島の慣習と置き換わってゆく。
仮に、強みのある町・島が、その地域の随分と外れの端っこにあったとしても、そういうことが起きやすい。
そりゃ、近隣の少しずつ違う言葉や慣習を一々憶えて使い分けるよりも、隣もその向こうも反対側のその村あの小島もそれぞれ付き合いの
ある一強の町・島の言葉や慣習で通じて、相互に判ってる言葉・作法で前置きが要らず楽なんだから、一強の町・島の言葉や作法で近隣との
交渉をするようになる。
7世紀の南島人来航の時分の西南諸島と日本本土との関係も、多数の小島と、はずれにある強みのある島、との関係。
各島々で相互に隣と似ていて少しずつ違う言語・慣習を持っていても、島々で自給の困難な産品を日本本土が産し産しそれを交易で得たい、
各島すべて合わせたよりも本土の経済力軍事力は圧倒的という状況で、交易の許しと庇護を求めて難波や大宰府に使節を寄越してきている。
日本本土の慣習に合わせて、日本と交易し、近隣との交渉も日本語と日本の作法でやってるうちに、すっかり言語的に日本化したというのが、
平安時代あたりなんだろう。
それ以前は、全く別系統の言語なのか、日本語の方言のような言語だったのかは判らんが。 >>110
古文の文語文が全国どこでも同じ文法、同じ語彙で記されたのと同じ理屈か? >>111
まあそうだよ。
万葉集の防人歌に出てくるような東国方言は、今の方言とは全く別だろ。
律令時代か中世に全く塗り替えられてる。 上代の東国方言の直系子孫は八丈方言
今の東日本方言は平安時代の近畿方言の子孫 八丈方言・琉球方言とも現代標準語話者に取っては外国語に近いレベルで相互理解可能性が低い。
言語学的な相互理解可能性で別言語とするなら上代東国方言も日本語とは違う別言語と扱わねばならない。
琉球方言を琉球語とすべきか否かは完全に政治的な問題。
逆に言えば、琉球語と呼ぶか琉球方言と呼ぶかによって、その人の政治的スタンスがわかる。 政治的スタンスで学問を論じるから学問が歪められる
学の独立が重要だよ
政治的スタンスで学問を決することを国是とするのは中国北朝鮮ロシアだ ロシアの学会にそんな国是あるのか？
国のイメージだけでレス書いてる脳タリンか 旧共産圏の中でルイセンコ主義をほぼ無視した旧東ドイツはやっぱり技術の国だったんだなと思える ルイセンコ主義には夢があった。
人の産まれながらの格差を正当化する
メンデルの遺伝学は非道徳的だからだ 沖縄はもともと琉球王国という独立国だったから日本固有の領土ではない。
尖閣諸島はその沖縄に含まれるから尖閣諸島も日本固有の領土ではない。 >>119
>>121
あの時代のマッドサイエンティストはすごかったよな。
二つ頭の犬を作りだしたり、今では考えられないトンデモを繰り返していたからな。 日本が琉球を併合したということは即ち琉球が日本の領土でなかったという証拠。
琉球が日本の領土だったなら日本が併合するわけがないし、併合する必要もない。
琉球を前身に持つ沖縄が日本固有の領土でないことは皮肉なことに日本政府自らが軍隊を動員して沖縄の前身である琉球を武力併合したことで証明してしまった。 内閣府内閣官房の領土・主権対策企画調整室に「沖縄はいつから日本の領土になったのか？」と質問したところ、「１８７９年から」と回答した。
さらに、「琉球は日本の領土ではなかったということか？」と質問したところ、「その通りです」と回答。
これまで日本の右翼が「１６０９年の薩摩侵攻以降、琉球は日本の領土」と主張していたが、日本政府が「琉球は日本の領土ではなかった」と認めたことで、右翼の主張は嘘であると判明した。 琉球最後の国王である尚泰王（第１９代琉球国王）の拉致を指示したのは明治政府の中枢、伊藤博文である。
琉球史に詳しい琉球大学、沖縄国際大学、沖縄大学、沖縄県立芸術大学、沖縄キリスト教学院大学、名桜大学の歴史学者たちは皆、この歴史的事実を知っている。
伊藤博文は韓国だけではなく沖縄をも併合した大悪人であった。
安重根がこれを誅したのは当然の義挙。
伊藤は日本人をも欺いている。
明治天皇は大室某という白丁であり伊藤によって日本の王家の血筋はすり替えられ、ニセ物と化しているのだ。 日本政府はこれまで一度も「沖縄は日本固有の領土」と言ったことがない。
沖縄はもともと琉球王国という独立国であり、あの罪人の伊藤博文によって強制的に併合されられたのだ。
日本政府の一組織である文部科学省も「独立国だった琉球王国」と書いた清水書院の教科書を検定で合格させたから総理大臣や官房長官や外務大臣や防衛大臣が「沖縄は日本固有の領土」などと言えるわけがない。
残念でした。 日本は１９５２年４月２８日にアメリカから主権を回復したことになっているが、実は、日本の主権回復は沖縄をアメリカに差し出すことが条件だった。
サンフランシスコ講和会議で、吉田茂首相が沖縄をアメリカに譲渡することに同意している。
＜サンフランシスコ講和条約第３条＞
日本国は、北緯二十九度以南の南西諸島（琉球諸島及び大東諸島を含む。）、
孀婦(そふ)岩の南の南方諸島（小笠原群島、西ノ島及び火山列島を含む。）並びに沖の鳥島及び南鳥島を合衆国を唯一の施政権者とする信託統治制度の下におくこととする国際連合に対する合衆国のいかなる提案にも同意する。
条文に明記された領域について、将来的に国連信託統治制度（国連憲章第１２章）の対象としアメリカの施政権下に置くという提案があった場合には、領土権を有する日本はこの提案に同意する。
この場合には、国連憲章第７９条により、信託統治協定と総会の承認を必要とする。 往生際が悪い日本がポツダム宣言受諾を決意したのは、最終的にはソ連の参戦で観念したからでしょうか？ 自衛でもあるし侵略でもある。二者択一で考えること自体が間違い。 少なくとも植民地支配されたアジアの国々にとっては侵略だった。
それは間違いない。韓国や中国などだ。 >>129
受諾は規定路線だったが陸軍の一部に本土決戦で一撃を加えて意地を見せることにこだわる者がいたので
決断できなかった。しかし新型爆弾（原爆）とソ連の参戦でこのままでは臣民の被害が甚大になることが
予期されたので鈴木貫太郎首相が昭和天皇の御聖断という形で決議に持ち込んだ。 >>132
朝鮮併合は大東亜戦争よりずっと前だろう。 >>135
英米蘭仏支に植民地支配されていたのでアジアの国々とやらはもう既に地球上に存在していなかった
>>129
違います 現在の気温
東京＝ー２℃
沖縄＝１８℃
東京と沖縄の気温差はなんと２０℃！
ちなみに気象庁天気相談所によると東京の観測史上最低気温は１８７６年１月１３日に記録したー９・２℃とのこと。 博士殿に質問です。
日本史とは別分野の研究者ですが
日本史ばかり教員公募スレが荒れてて
まともに公募の情報交換してるスレが無いのはなぜでしょうか。 せんせい質問∩(´･ω･`)
船を使った交易は縄文の頃からあったという話を伺いました。
日本だけじゃなく、朝鮮半島にも行ってたとか。
そこで質問です。この時、「言葉」ってどうしてたんでしょうか？
朝鮮側とはもちろん、日本国内でも言葉は結構違ってたと思うのですが。
例えば飛鳥時代あたりとか。 日本政府は「尖閣諸島は日本固有の領土」と主張しているが、実はアメリカは尖閣諸島を「日本固有の領土」とは認めていない。
なぜアメリカが尖閣諸島を「日本固有の領土」と認めていないかというと、アメリカは「固有の領土」という言葉が国際法上の用語ではなく、国際社会に共通の定義がないことをよく知っているからだ。
もう一つの理由はアメリカにとって中国は世界最大の貿易相手国だから中国を怒らせることは言えないということ。
アメリカは尖閣諸島の領土問題については終始一貫して中立の立場を取っている。 >>139
当時の「朝鮮側とは」日本人ではないですか！
物々交換 >>139
その時代に今のような国境の概念がないことはもちろんお分かりだと思うけど
日本、とりわけ九州北部から日本海側、朝鮮半島南部、中国大陸沿岸部というのは
東シナ海を中心にした環状の文化圏が成立していた可能性があるよ
稲作の伝来、4世紀以降のヤマト政権と伽耶との結びつきもその延長上だろう
従って現在の感覚での外国人的な付き合いではないのでは
その上で貴殿が仰っている通り、「日本」列島内でも言葉の相違は当然あったわけだろうけど
交易とかそういう交流であればそんなに複雑な語彙や表現は必要ではなかったのではないだろうか 相変わらず詭弁とウソばっかり書き連ねてるｵｷ(ry は捨て置いて、
>>139,141
飛鳥時代あたりにもなれば中国語（というか漢文)を介在した通訳も可能になってるね
そもそも貿易とか交易に関与するのが一般人ではなかった頃だから、使節団/隊商の中に通訳が一人いれば問題ない。
通訳の確保が難しかった時代って、それよりずっと前でしょ。たぶん縄文時代頃? だから縄文時代の頃の交易を聞いてんだろ？バカジャネーノ 通訳なんて無くても交易くらいできるわな
キャプテンクックがハワイに至ったときも、タスマンがニュージーランドに到達したときも、お互いどんな人種か全く知らん
道の集団どうしの初顔合わせなのに、贈り物の交換をして、水・薪炭・食料の供給を受けてる。 すいません
切り捨て御免の制度について一般人でも学べる
実例集や歴史的変遷の説明などを記した歴史書を紹介していただけないでしょうか >>141
韓半島に日本人は居住していませんでした。
任那日本府という戦前の植民地主義のニセ学説に騙されてはいけない。
あれは日本の文化が往古の昔からに韓半島に存在していたと主張することで、韓半島への日本の領土主権を正当化するという政治的理由によって作られた曲学阿世のエセ学説。
日本政府は韓半島への侵略意識を捨てるべきである。
そうしなければ市民の怒りが沖縄独立運動への闘志と化すであろう。
独島を奪い東海を日本海と称して侵略意識を露わにする日本政府への怒りは市民の闘争心に火を付ける。
日本政府は大人しく韓国や中国に譲歩すべきである。 それで、もし戦争になった場合、勝てるのか？
そろそろ頭の病院に行ったほうが良いぞ
某などはタイムマシーンを持っていた・・・、
または予知能力か あと当時の軍人などがいるでしょ
そもそも、自分の家の先祖は・・・、
日本人ではない(中国や朝鮮半島など・・・の人)、
という事を
知っている人と、知らなかった人がいたのかな？ >>978
ちなみに明治天皇は長州田布施部落出身の大室寅之祐（すり替え）
明治神宮に祀られてるのはエタヒニンだ
皇居はもとは江戸城で徳川家のもの（天皇家が不法占拠・実行支配してるのが現状）
「皇居を徳川家に返せ！」って怒ったのが明治神宮の宮司 スレ主に質問してもいいですか？
宝暦治水事件のあと、一部の薩摩藩士が木曽川に残って百姓化したって本当ですか？
それとも、家系図偽りってやつですかね？ 幕命によって施工された木曽三川（木曽川・長良川・揖斐川）の治水事業（宝暦治水）の過程で、工事中に薩摩藩士51名自害、33名が病死し、工事完了後に薩摩藩総指揮の家老・平田靱負も自害。 日本の北朝鮮化を願ってやまないネトウヨが何を言ってるんだかｗｗ >>156
いや、このスレにはすでに博士などいないから
有象無象が適当に答えてるだけのスレタイ詐欺 日本史より謎な金儲けできる方法とか
グーグルで検索⇒『羽山のサユレイザ』
B971A 産経新聞の沖縄関連記事が真っ赤な嘘であることが琉球新報によって暴露されて大爆笑！！！
ネトウヨざま〜〜〜！！！
ガッハッハwwwwww
腹いてえwwwwww
↓
https://ryukyushimpo...ws/entry-655697.html 日本史と何の関係もないコピペ貼るのは、
文字が読めないから？
どこに貼るのか分からない程、頭が悪いから？ もう沖縄クンは通報して出禁にするしかないな
質問でも回答でもないレスで質問スレの機能を壊そうとしている 【捏造の日本史】古代に朝鮮半島を統治したという「任那日本府」の虚構が明らかに
http://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0002399629
仁荷（インハ）大は「朝鮮総督府の官営学者らが主張した任那日本府説が虚構であることを実証した」と29日、明らかにした。
日帝強制占領期の日本学者らは「日本書紀」神功皇后の記録を引用、「新羅を征伐した365年から200年間、植民統治機関の任那日本府が韓半島南部に存在した」という植民史観を主張した。
しかし、仁荷大融合考古学科、ナム・チャンヒ教授研究チームは任那日本府説の根拠になった日本書紀仲哀天皇条の記録を分析した結果、論理的矛盾を多数発見した。
まず日本書紀の記録によれば海水が国中に入ってきておじけづいた新羅王が降参したという
一節が出てくるが、東海は本来、潮の干満の差があまりない地域であり、新羅の首都・慶州は上げ潮が入ることはない場所だと主張した。
これについて研究チームは過去3年間、「高句麗、百済、新羅が各々勢力圏を対馬に分けて持っていた」という釜山（プサン）大イ・ビョンソン教授の主張に注目した。
韓半島の他に遠征艦隊が福岡から上陸作戦をしなければならない場所は対馬と壱岐の二つの地域しかないからだ。
研究チームが「日本書紀」に出てくる記録で己亥月辛丑日の潮を干満コンピュータプログラムで
計算してみると、その日から3日間、満潮であり、当時、福岡で船で三日かかる対馬西側にサリ現象（大潮？）があったことが分かった。
これを土台に研究チームは神功皇后が征伐したという新羅は韓半島の新羅ではなく、対馬の西側沿岸にあった新羅系勢力である可能性が最も高い、という結論を導き出した。
ナム教授は「ムン・ジェイン大統領が正しい伽耶の歴史復元を学界に注文したにもかかわらず、
国内の一部学者が伽耶こそ任那という日本の右翼学説に同調する動きがあり、これに釘を刺す成果」と意味づけた。
/ユン・ヨンヘ記者 噛み合う噛み合わない以前に、そもそも議論する気がないやつがアレだからなあ……
無視する以外にどうしろと？ お前が死ねば良いんだよ
と言っている人がいたような
責任を取れみたいな話 >>168
正直日本の歴史学者は左翼系でも中国人とは共産党が出てこない時代の
話はできるけど、朝鮮人とだけは話ができないと言っているしな。 やりすぎ防犯パトロール、特定人物を尾行監視 2009年3月19日19時7分配信 ツカサネット新聞
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090319-00000026-tsuka-soci
この記事で問題になった通称やりすぎ防パトは、創価学会と警察署が引き起こしていたようです
掻い摘んで説明すると
・創価学会は、町内会や老人会、ＰＴＡ、商店会等の住民組織に関し、学会員が役員になるよう積極的に働きかける運動を
９０年代末から開始し、結果、多くの住民組織で役員が学会員という状況が生まれた
・防犯パトロールの担い手は地域の住民と住民組織で、防犯活動に関する会議や協議会には、住民組織の代表に役員が出席する為
防犯活動や防パトに、創価学会が間接的に影響力を行使可能となった
・防パトは住民が行う為、住民が不審者や要注意人物にでっち上げられるトラブルが起きていたが
創価学会はその緩さに目をつけ、住民組織を握っている状況を利用し、嫌がらせ対象者を不審者や要注意人物にでっち上げ
防パトに尾行や監視、付き纏いをさせるようになった
・防パトは地元警察署との緊密な連携により行われる為、創価学会は警察署幹部を懐柔して取り込んでしまい
不審者にでっち上げた住民への嫌がらせに署幹部を経由して警察署を加担させるようになった
・主に当該警察署勤務と考えられる創価学会員警察官を動かし、恐らく非番の日に、職権自体ないにもかかわらず
私服警官を偽装させて管轄内を歩いて回らせ、防犯協力をお願いしますと住民に協力を求めて回り
防犯とは名ばかりの、単なる嫌がらせを住民らに行わせた（防犯協力と称し依頼して回っていた警察官らの正体は恐らく所轄勤務の学会員警察官）
※これに加えて防犯要員が同様のお願いをして回る
・こうして防犯パトロールを悪用し、住民を欺いて嫌がらせをさせつつ、創価学会自体も会員らを動員し、組織的な嫌がらせを連動して行った
つまり警察署に勤務する学会員警察官、警察署幹部、創価学会が通称やりすぎ防犯パトロールの黒幕
詳細は下記スレをご覧下さい
やりすぎ防犯パトロールは創価学会と警察署の仕業だった
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/bouhan/1516500769/ >>170
学問を軽視する韓国人が
他方では世界を驚嘆させる技術力を持っているのはなんでなんだ？ >>172
持ってねぇだろ。
ハニートラップで不正に技術を盗むだけだろ。
だから、アップルみたいな本気の特許訴訟やられると負けまくる。 元々アジアの最先進地域は中国の黄河流域・長江河口部と韓半島。
中韓両国が日本を超えていくのは歴史的必然であるし、明治以降の異常な国際情勢で一時的に東アジアが衰えたに過ぎない。
沖縄も日本ではなく、中韓両国の傘の下に入っていれば、未来の発展に繋がった筈であったが、日本帝国主義に染められてしまっている。
沖縄市民が意識を高く持つことが重要だ。
まず尖閣は日本の領土ではないという歴史的事実を認めて、サンフランシスコ講和条約違反である独島や北方領土の領有権を否定していくことが肝要である。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
