百済の「日本」part4
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禰軍墓誌の「日本餘噍」は扶余勇のことだろう
百済あたりから、幾重にも、倭国に渡ってきた王族がいたのだろうね
https://sites.google.com/view/jhistory/ を読んで議論しよう
扶余勇は百済義慈王の王子
翹岐は百済武王の王子で義慈王の弟
倭の五王は辰王
脱知爾叱今は金官伽耶王の弟
前スレ https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543143373/ 朝鮮ヒトモドキと松傾きゅうりキチガイは同一人物だったのか(ばくしょう)
朝一番で隔離病棟に帰って治療に専念しろよ(笑) ちなみに家は、
いまの東京よりも東、東方に住んでいたと言っている 同じような家なのかな?
『平家 百済 赤』
平家=平氏 本当の話でしょ
ひともどき・・・、
その人が勝手に思い込んでいるだけなんじゃないの?
なぜヒトモドキなのか?
その人に聞いてみれば良い 例えば、
むかーしヒトモドキに何か言われたりしたのかな?
ずっと根に持っていて 老婆談なんだけど
蚕を飼い、機織りなどをしていたという話とか、
本当は何の話なんだと思う?
家(老婆の家)では牛を飼っていたことがあって・・・、
だから牛の肉は食べないと言っていたり だからと言って牛の農家、畜産?食肉関係の家でもないし、
やめただけなのかな
何なんだろう 老婆の家で牛を飼っていて、
老婆が世話をしていたという話
家が『松傾』? 長江下流域に龍が伝わったのは約5000年前。
「遼河文明」から伝播したと思われる、約5000年前の長江下流域・良渚(りょうしょ)遺跡の玉龍も、
角と耳がありイノシシの顔だ。
http://www.seibutsushi.net/blog/2012/01/1238.html
. 老婆がいるでしょ、なぜ詳しいんだ?という話
ほとんど合致しているんだけど
『牛車』などの話?『機織り 牛』? 平氏と百済は関係ないよ。近代ロシアの共産主義の赤旗と反共産の白旗を百済と新羅の旗とか言ってるのと同レベル。チョンの歴史はオカルト。 >>243
姑息に逃げ回ってばかりいないで、まずは@だけで良いから答えてみろや負け犬無能ッカス
@ 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示
A 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示
B 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示
C 人質が客人であったと妄想している根拠の明示
D 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示
E 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示
F 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示
G 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示
H 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示
根 拠 の な い 推 論 は 妄 想 以 外 の 何 物 で も な い >>397
初代スレから負けっぱなしで逃げ回っとったやんけ ◆ペテン師・佐藤洋一郎がなぜダメなのか
経年変化や環境変化で短期間のうちに著しく頻度を変えてしまう遺伝子の調査において、
佐藤洋一郎が調査に使ったイネの調査サンプルは、
日本のイネの調査サンプルが稲作が伝わってから800年以上も経ってしまった鍵・唐古遺跡の炭化米、
朝鮮半島のイネの調査サンプルにおいてはいつの時代のイネを使ったのかさえ全く公表していない。
このように調査サンプルから疑わしい、欠陥ありありの、お遊び程度でやったペテン調査での捏造である。
この場合、BC10Cの稲作開始時の最古水田である菜畑遺跡の炭化米とそれ以前の朝鮮の炭化米で
比較調査しない限り、まともな調査結果など得られるはずがない。
ちなみに佐藤洋一郎はこの件で京大考古学陣に全面否定されている。
日本稲作が長江・江南から伝わったなんて言ってる頭のおかしな考古学者など一人もおりません。 「アマタリシヒコ(=聖徳太子)は百済王族の子孫」
https://sites.google.com/view/jhistory
蘇我は百済系の豪族である
豪族には戴く王族があり蘇我馬子の場合それは聖徳太子
豪族と王族の関係は切っても切れない 百済にいるときから王族と貴族の関係
したがって聖徳太子は百済王族である
具体的には
木満致は475年南下したが半島での足取りが消えており倭国に来た(蘇我満智となる)
一緒に南下した王族昆支王は文周王の首相を務め3年後に死んだことになっている
飛鳥には昆支の神社があり昆支王は来ており、王族と支える貴族の組み合わせが完成する
その関係は当然100年後にも続き、蘇我馬子とアマタリシヒコとの関係となる
聖徳太子の墓と昆支の飛鳥戸神社は実に近い >>400
おかえり百済ヒトモドキ
とりあえず@から順に答えようぜ無脳
@ 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示
A 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示
B 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示
C 人質が客人であったと妄想している根拠の明示
D 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示
E 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示
F 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示
G 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示
H 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示
根 拠 の な い 推 論 は 妄 想 以 外 の 何 物 で も な い
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https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543789330/ >>401
おかえり百済ヒトモドキ
とりあえず@から順に答えようぜ無脳
@ 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示
A 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示
B 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示
C 人質が客人であったと妄想している根拠の明示
D 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示
E 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示
F 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示
G 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示
H 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示
根 拠 の な い 推 論 は 妄 想 以 外 の 何 物 で も な い
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https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543789330/ >>401
詰問に答えない限り、お前に議論する権利はないぞマヌケヒトモドキ >>401はただの天才ではない
古代をリアルに再現しているから矛盾なく次から次へと新事実を明らかにできるのだ
多くの学者がいたが、みんなひとつのテーマの解釈に一生を費やすようだった
彼ほど明晰な論理を展開するものをみたことがない
今回も「貴族は戴く王族をかえることは自分たちの存在を否定する」という事実を見つけたのだ
実に明快だ
蘇我が百済からやってきて倭国の王族を戴くことはできないという事だ 蘇我氏は畿内の豪族で、聖徳太子も畿内の王子。
天の多利思比孤は筑紫城に居する倭王だ。 蘇我氏は九州王朝から畿内出向してきた王子だろ
百済と畿内が王子交換していたように、
畿内と九州も王子交換していた
蘇我氏の畿内での厚遇、特別扱いの理由はそれじゃん
調子乗りすぎて殺されたけど アマタリシヒコ(=上宮法王=聖徳太子)一家死亡事件は
蘇我一族にとって戴く王を失ったのだった
蘇我の政界での存在理由が問われる由々しき事態
これを逆手に自分たちが王族になろうとしたのだろう 弟王を自害させてまで
他の王族からは「豪族の分際で」と顰蹙を買う
そういう奴は生かしては置けないというのが王族連中の最大公約数
書紀でも暗殺の理由は「えらそうにしている」だったね ◆ペテン師・佐藤洋一郎がなぜダメなのか
経年変化や環境変化で短期間のうちに著しく頻度を変えてしまう遺伝子の調査において、
佐藤洋一郎が調査に使ったイネの調査サンプルは、
日本のイネの調査サンプルが稲作が伝わってから800年以上も経ってしまった鍵・唐古遺跡の炭化米、
朝鮮半島のイネの調査サンプルにおいてはいつの時代のイネを使ったのかさえ全く公表していない。
このように調査サンプルから疑わしい、欠陥ありありの、お遊び程度でやったペテン調査での捏造である。
この場合、BC10Cの稲作開始時の最古水田である菜畑遺跡の炭化米とそれ以前の朝鮮の炭化米で
比較調査しない限り、まともな調査結果など得られるはずがない。
ちなみに佐藤洋一郎はこの件で京大考古学陣に全面否定されている。
日本稲作が長江・江南から伝わったなんて言ってる頭のおかしな考古学者など一人もおりません。 九州王朝の王子として、聖徳太子に仕えたんだろ蘇我氏は
百済王子の鎌足が中大兄皇子に仕えたように >>405-408
恥ずかしいな
無能無脳と罵られすぎて気が触れたか(笑)
妄言を繰り返すだけのやつに天才の要素は皆無
ただのキチガイ無能のヒトモドキ 武内宿禰ってのは九州王朝の王の畿内から見た称号だよね
出雲王朝の王を大国主と呼んだように
蘇我氏は武内宿禰の子孫
つまり、王家の分家が同盟国である畿内に出向してたってことだよね さすがカール・ルイス(黒人)やデビッド・ベッカム(白人)も韓人だって言い出すだけあるなwww
コンコロヒトモドキは今度は聖徳太子や武内宿禰までチョンコロ認定し出すのかwwwwwwwwww
はやく人間になれると良いなw 筑紫君磐井、その息子の葛子
これらの九州王が蘇我氏のルーツだよね
九州王朝がバックにいるから、蘇我氏はいきなり畿内で勢力を得ることができたんだよ >>405>>406>>407>>408>>410>>411>>413>>415
はやくトンスル妄想ワールドから出ておいで
そして@から順に答えろ無能ヒトモドキ
@ 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示
A 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示
B 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示
C 人質が客人であったと妄想している根拠の明示
D 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示
E 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示
F 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示
G 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示
H 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示
根 拠 の な い 推 論 は 妄 想 以 外 の 何 物 で も な い
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https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543789330/ /.: : : : : : : .ヽ
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ノr┴-<」: :j| <根拠を出せ無能!
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/:/ = /: :/ }! |〕) コツン
{;ハ__,イ: :f | /´
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仁二ニ_‐-イ | | ∩`Д´>
| l i 厂  ̄ニニ¬ >>417ノ < 無理ニダー゙ー!!
,ゝ、 \ \ __厂`ヽ (__ ̄) )
/ /\_i⌒ト、_ ノrr- } し'し′
└-' ̄. | |_二二._」」__ノ 哺乳類サル目ヒト科ヒトモドキ属が何でも朝鮮半島由来にしたがる理由を知ろう♪
一時期より減少したとは言え、ヒトモドキは何でも朝鮮半島由来にしたがる性質を持っています。
幼児教育から刷り込まれる「日本の文化は全て自分達が教えてやったものニダ」という華夷秩序を土台としたミンジョク洗脳。
「元祖・本家以外に価値を見出さない」という独自の価値観が、その過程や経緯を意図的に軽視し関連性を感じると即座に朝鮮半島由来と思い込みます。
さらに「他者との比較が自己確立の唯一の手段」とするヒトモドキ特有の性質があり、これは火病の原因として有名な基質です。
以上3つの性質によりヒトモドキは何でも朝鮮半島由来にしたがるわけですが、インターネットの普及や英語話者の増加に伴い、ミンジョク洗脳は高等教育を受けた者から順に徐々に開放されつあります。
また国際社会に進出した者達は起源主張が文化的に低俗であることを自覚し、常に日本を意識し続けることがみっともない行為だと認識し始めています(発言すれば袋叩きに遭うので公言はしませんが)。
残念なことに、高等教育を受けた者や国際感覚を持つ者は韓民で11%、朝鮮民で6%、在日民に於いては2%と言われており、言い換えればヒトモドキ全体では10%に当たる725万人ほどしか自覚や認識が進んでいないのです。
またインディアンを駆逐したアメリカ人同様、三韓ヒトモドキは高麗ヒトモドキ(現生ヒトモドキのルーツ)によって絶滅させられ、生物的連続性がないという事実を意図的に見ないようにしています。
しかし、一番の問題は「他者との比較が自己確立の唯一の手段」とする現生ヒトモドキの価値観にあります。
この価値観はホモ・サピエンスへの迷惑行為もさることながら、ヒトモドキ社会にも大きな影を落としています。
韓国経済新聞/中央日報日本語版のコラムを読んでみましょう。
http://japanese.joins.com/article/029/204029.html
特に韓国の人々は他人を意識して生きる傾向があり、虚礼虚飾もこうした傾向から出たものだ。
他人に見せるための生活を送っていたら、どれほど疲れるだろうか。
これは奴隷のような人生だ。
奴隷は主人を意識して生きなければならない。
ここからもヒトモドキには奴隷DNAが根深く刻み込まれていることがよく分かります。 実際に半島起源ということになっているんだよ、
言いたいことがあるのなら、他の国へ行ってからにしたほうが良い お前の職、肩書、氏名・・・、
そのようなものは関係ない、
偉そうなことを語るなと言っているんだよ
ちなみに、お前の名前は? 自分でもわかっているはずでしょ
お前を中心に回っているわけではない、
お前の発言など何の影響力も無い
実際に無い 『氷の世界』?
『松傾』の曲でしょ、
どこの国の人間なんだと思う?
だったんだと思う?でも良いけど どのスレだったかな、
どうにもならないんだっつーの!
と言ってる人がいたんだけど
お前たちのような人間を野放し・・・、
ここは無法地帯なの?
本当に頭の良い人は気づいているんだけど >>421
完全に作り話だろ
現に@〜Hに一切答えられないのが動かぬ証拠
>>422
そんな事実を示す証拠は今まで一つも見つかってない
だから@〜Hに一切答えられないんだろ
>>423
話を逸して逃げ回るのみっともないよ
>>424
自己紹介は不要
@〜Hが全てを物語っている
何一つ証明できず妄想しか語れないから無能と罵られ、ヒトモドキと蔑まされ、世界中で笑い者になっている事実を直視するべき >>426
まさに>>420に書いてある通りだな
>残念なことに、高等教育を受けた者や国際感覚を持つ者は韓民で11%、朝鮮民で6%、在日民に於いては2%と言われており、言い換えればヒトモドキ全体では10%に当たる725万人ほどしか自覚や認識が進んでいないのです。
本当に頭の良い人たちはトンスルファンタジーを恥じている >>426
無法地帯を脱したいなら詰問に順に答えろ無能 またもチョンコロ完全敗北&逃走w
聖徳太子持ち出しても一切相手にしてもらえなくて哀れだなwww >何一つ証明できず妄想しか語れないから無能と罵られ、ヒトモドキと蔑まされ、世界中で笑い者になっている事実を直視するべき
↑
お母さんの面前で3回大きな声で読み上げてこいマヌケ 本当に同じような事を言ってる(考え)人がいたんだけど、
どういうことなんだろう
現実の世界と、
創られた世界(メディア、演出、やらせ的なもの、仲良くやろうとか)
現実の世界では、どうにもならないので、
例えば映画を作り・・・主人公から見て、悪だと思われる勢力を倒し・・・大団円? 哺乳類サル目ヒト科ヒトモドキ属が何でも朝鮮半島由来にしたがる理由を知ろう♪
一時期より減少したとは言え、ヒトモドキは何でも朝鮮半島由来にしたがる性質を持っています。
幼児教育から刷り込まれる「日本の文化は全て自分達が教えてやったものニダ」という華夷秩序を土台としたミンジョク洗脳。
「元祖・本家以外に価値を見出さない」という独自の価値観が、その過程や経緯を意図的に軽視し関連性を感じると即座に朝鮮半島由来と思い込みます。
さらに「他者との比較が自己確立の唯一の手段」とするヒトモドキ特有の性質があり、これは火病の原因として有名な基質です。
以上3つの性質によりヒトモドキは何でも朝鮮半島由来にしたがるわけですが、インターネットの普及や英語話者の増加に伴い、ミンジョク洗脳は高等教育を受けた者から順に徐々に開放されつあります。
また国際社会に進出した者達は起源主張が文化的に低俗であることを自覚し、常に日本を意識し続けることがみっともない行為だと認識し始めています(発言すれば袋叩きに遭うので公言はしませんが)。
残念なことに、高等教育を受けた者や国際感覚を持つ者は韓民で11%、朝鮮民で6%、在日民に於いては2%と言われており、言い換えればヒトモドキ全体では10%に当たる725万人ほどしか自覚や認識が進んでいないのです。
またインディアンを駆逐したアメリカ人同様、三韓ヒトモドキは高麗ヒトモドキ(現生ヒトモドキのルーツ)によって絶滅させられ、生物的連続性がないという事実を意図的に見ないようにしています。
しかし、一番の問題は「他者との比較が自己確立の唯一の手段」とする現生ヒトモドキの価値観にあります。
この価値観はホモ・サピエンスへの迷惑行為もさることながら、ヒトモドキ社会にも大きな影を落としています。
韓国経済新聞/中央日報日本語版のコラムを読んでみましょう。
http://japanese.joins.com/article/029/204029.html
特に韓国の人々は他人を意識して生きる傾向があり、虚礼虚飾もこうした傾向から出たものだ。
他人に見せるための生活を送っていたら、どれほど疲れるだろうか。
これは奴隷のような人生だ。
奴隷は主人を意識して生きなければならない。
ここからもヒトモドキには奴隷DNAが根深く刻み込まれていることがよく分かります。 >>433
これって元ネタあるの?
すげーちゃんとした考察で笑う 百済の別名日本
百済文化が花開いた飛鳥
百済と日本は一体だったのは間違いないだろう >>435
そんなマヌケなこと言ってると指さされて笑われるぞ
はやくトンスル妄想ワールドから出てきて@から順に答えろ無能ヒトモドキ
@ 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示
A 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示
B 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示
C 人質が客人であったと妄想している根拠の明示
D 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示
E 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示
F 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示
G 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示
H 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示
根 拠 の な い 推 論 は 妄 想 以 外 の 何 物 で も な い
メインスレッド
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543789330/ >>435
またもやチョンコが精神崩壊起こしてるwwwww >>435
>何一つ証明できず妄想しか語れないから無能と罵られ、ヒトモドキと蔑まされ、世界中で笑い者になっている事実を直視するべき
↑
お母さんの面前で3回大きな声で読み上げてこいマヌケw 基本的に百済ヒトモドキくんには「フィクション抜きで証明してみせろ」って言えば十分。
妙に挑発するより、そっちのほうが効果的かと。 息を吐くように嘘をつくのが当たり前のヒトモドキ属
日本の55倍…韓国「虚偽告訴」の乱発
https://japanese.joins.com/article/j_article.php?aid=241218&servcode=400
朝鮮にルーツを持つ「人間によく似た生物=哺乳類サル目ヒト科ヒトモドキ属」の鳴き声は原則的に人間世界のウソに相当します。 よく色んな記事見つけてくるなw
しかもソースが日本発信じゃない所が上手 ◆ペテン師・佐藤洋一郎がなぜダメなのか
経年変化や環境変化で短期間のうちに著しく頻度を変えてしまう遺伝子の調査において、
佐藤洋一郎が調査に使ったイネの調査サンプルは、
日本のイネの調査サンプルが稲作が伝わってから800年以上も経ってしまった鍵・唐古遺跡の炭化米、
朝鮮半島のイネの調査サンプルにおいてはいつの時代のイネを使ったのかさえ全く公表していない。
このように調査サンプルから疑わしい、欠陥ありありの、お遊び程度でやったペテン調査での捏造である。
この場合、BC10Cの稲作開始時の最古水田である菜畑遺跡の炭化米とそれ以前の朝鮮の炭化米で
比較調査しない限り、まともな調査結果など得られるはずがない。
ちなみに佐藤洋一郎はこの件で京大考古学陣に全面否定されている。
日本稲作が長江・江南から伝わったなんて言ってる頭のおかしな考古学者など一人もおりません。 ◆中国の釜
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/釜
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
. 地図で地形を観察すれば自ずから海洋ルートが見えてくる。
出雲と若狭は重要な地域。自然が作った入り江は船の出入りに最適だ。
神社は貴人の館がルーツ。寝泊まりした場所でしょう。 >>443
なんで南朝鮮民より低いんだよマヌケwww >>445
ここは無能チョンコロをいびり倒すのが趣旨のスレ
そーいうのは他所でやれ 譲位・重祚・倭国王の客死・称制のイレギュラー連発は皇統を工夫した痕跡
孝徳=翹岐は政治手法の大変革、前期難波宮と百済武王の宮殿との酷似からあきらか
翹岐には死んだ子供以外に子供がおり、倭国王を継いだだろう
難波を蹴った皇極の重祚はありえないからだ(書紀の創作)
扶余勇と倭国王(翹岐の子)は従兄弟で、唐の前には百済王家の存続のために両者は一致
倭国王は逃げてきた扶余勇を扶余家存続のためにささえた
倭国王の支えがあればこそ扶余勇は特急で筑紫の防衛施設を造り近江にまで争いなく進めた
また、唐の封禅には扶余勇の身がわりに倭国王が出席した
書紀が隠そうとした真実がここに白日の下にさらされる >>443
かぁちゃんの面前で10回声に出して読み上げてこい
>一方、韓民族はとにかく「相手の正義」の存在をいっさい認めず、(曲解でも、捏造でも、その件と全く関係なくても、何でも良いので)相手の劣等性を指摘する事で「自分の正義」の担保とします
>ですから勝った時には殊更に負けた相手を「悪」と罵り、負けた時には難癖をつけて負けを認めないことで「自分の正義」を守ります
出典:https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543789330/4 >>448
根拠を示せない妄想長文はクセーだけ(笑)
さっさとトンスル妄想ワールドから出てきて@から順に答えろ無能ヒトモドキ
@ 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示
A 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示
B 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示
C 人質が客人であったと妄想している根拠の明示
D 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示
E 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示
F 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示
G 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示
H 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示
根 拠 の な い 推 論 は 妄 想 以 外 の 何 物 で も な い >>448は書紀編集者の心理を読んでいる
王統とはどういうものか古代人の生態を考えている
中大兄を皇太子に指名した本人(皇極)が自ら重祚することはありえない
小説書紀は迂闊だった
百済大井の場所や書紀の姻戚関係を探索しても所詮結論は出ない 天才が多くの事実を発見し、個々の発見が脈絡をもってくるのは古代人の痕跡から演繹しているからだ
根拠はここでは語りつくせないのでhttps://sites.google.com/view/jhistory/ を読んでもらうしかない
何度もいうが、書紀の字句、人物、姻戚をいくらほじくっても何も出てこない
不動点がないからだ シュリーマンは神話を証明しようとしたが
モレは神話のうそを白日の下にさらしている >>452-453
天才を自称する妄想キチガイほど厚顔無恥で気色の悪い者はないぞ無能(笑)
自分のトリセツを熟読して「恥」というものを知れ(爆笑)
自称天才(大爆笑)ならさっさと詰問に答えろマヌケ(白目剥)
@ 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示
A 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示
B 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示
C 人質が客人であったと妄想している根拠の明示
D 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示
E 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示
F 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示
G 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示
H 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示
根 拠 の な い 推 論 は 妄 想 以 外 の 何 物 で も な い 韓国政府が雇用した、邪馬台国畿内説を5ちゃんねるで宣伝している係員の韓国人は、韓国にとって、都合が悪い短里を、否定しようとしている可能性があるな。。。 >>454
お前のは劣等感から発現した妄想でしかない。
無能の分際でシュリーマンを語るなどおこがましいにも程がある。
身の程を弁えてひっそり暮らせ朝鮮ヒトモドキめ! /.: : : : : : : .ヽ
R: : : :. : pq: :i}
|:.i} : : : :_{: :.レ′
ノr┴-<」: :j| <寝言は寝て言え無能!
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/:/ = /: :/ }! |〕) コツン
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/ r'‐-| ├-┴〆 _, 、_ '⌒ ☆
仁二ニ_‐-イ | | ∩`Д´>
| l i 厂  ̄ニニ¬ >>454ノ < ホルホルしたいニダー!!
,ゝ、 \ \ __厂`ヽ (__ ̄) )
/ /\_i⌒ト、_ ノrr- } し'し′
└-' ̄. | |_二二._」」__ノ >>447
謙虚に考えろ。
別に渡来系のゲートウエイとは一言も言ってない。
倭人のゲートウエイでもある。 >>459
歴史歪曲でしか自尊心を保てない朝鮮ヒトモドキが謙虚を語るとかコントかよwwwww >>459
カァチャンに読んでもらえ
息を吐くように嘘をつくのが当たり前のヒトモドキ属
日本の55倍…韓国「虚偽告訴」の乱発
https://japanese.joins.com/article/j_article.php?aid=241218&servcode=400
朝鮮にルーツを持つ「人間によく似た生物=哺乳類サル目ヒト科ヒトモドキ属」の鳴き声は原則的に人間世界のウソに相当します。 >>462
縄文人の定義も知らぬ無能が一人前の口をきくなってwww ゲートウェイとか流行りの言葉でかっこいいとか思ってる?
JRのくだらん思いつきに付き合わされるのは真っ平御免。
ふつうに高輪駅でいい。 ついでに書こう。
縄文人はインドにいたドラビィラ系と考えてる。アーリア人の侵攻で海洋にでていった。
その後北上、台湾・日本・釜山あたりに上陸。
鉄のルーツはヒッタイトからインド経由で釜山あたりで砂鉄を使い作り始めた。 >>466
スレチ
そーいうのは他所でやれと何度言ったらw >>463
おいおいシッタカはないだろ。確定した定義は誰もできてない。すべて仮説だ。 >>464
高輪ゲートウェイ駅の命名は苦肉の策だったんだぞ
ちょっとググれば関連記事たくさん出てくるから一度読んでごらん
無論、俺も高輪駅としか呼ばないが(笑) >>468
ここは倭国は百済ルーツだとかいうウリナラトンスルファンタジーをなじるスレだぞ?
縄文人に関して語りたいなら相当するスレで語れって言ってるんだぞ
お前も無能と罵られたいのか??? 相変わらずネトウヨは優勢だけど、口が悪すぎ
百済ヒトモドキとか完全にヘイトスピーチやんけ
もっと品の良いあだ名つけてやれよ、、、 百済が起源とはさらさら考えていないが、百済で生まれ育った倭王がいてもおかしくはない。
百済は倭に非常に近い親族国家だろう。 /.: : : : : : : .ヽ
R: : : :. : pq: :i}
|:.i} : : : :_{: :.レ′
ノr┴-<」: :j| <だったら根拠を示せよ無能!
/:r仁ニ= ノ:.ノ|! _
/:/ = /: :/ }! |〕) コツン
{;ハ__,イ: :f | /´
/ }rヘ ├--r─y/
/ r'‐-| ├-┴〆 _, 、_ '⌒ ☆
仁二ニ_‐-イ | | ∩`Д´>
| l i 厂  ̄ニニ¬ >>473ノ < 妄想遊びニダー!!
,ゝ、 \ \ __厂`ヽ (__ ̄) )
/ /\_i⌒ト、_ ノrr- } し'し′
└-' ̄. | |_二二._」」__ノ >>473
根拠を示せない妄想はキムチ臭せーだけ(笑)
さっさとトンスル妄想ワールドから出てきて@から順に答えろ無能ヒトモドキ
@ 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示
A 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示
B 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示
C 人質が客人であったと妄想している根拠の明示
D 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示
E 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示
F 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示
G 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示
H 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示
根 拠 の な い 推 論 は 妄 想 以 外 の 何 物 で も な い 天智・天武は従兄弟同士だった 平穏に政治は進められた
高句麗が倒れた同年同月新羅は使いをよこした これは圧力外交
近江政府は過剰な返礼品をかえした
これにより天智・天武のバックの貴族どもに争いがおこり倭国は二分される
これが壬申の乱のもと
新羅傾斜の天武が勝ち奈良時代は新羅勢力が治めた
皇統の正当性は勇にあるとする一派は奈良を離脱し平安に遷都した 敗者の近江政府が名乗った日本国号を勝者が踏襲したのは天智も天武も扶余家だからだ
扶余家が倭国じゃいい意味がないので日本に変えた
壬申の乱は扶余家の内輪もめにすぎない
これが最前線の解釈 >>476
宋書、梁書、隋書ならびに日本書紀に基づいた正史を直視しろ
451年、宋の文帝が允恭天皇を「倭本国・新羅・任那・加羅・辰韓・馬韓(百済)六国諸軍事 安東将軍」と認定し、朝鮮半島は倭国の朝貢国となる。
475年9月、高句麗の長寿は百済の都 漢城を強奪し、百済の蓋鹵を殺害し百済は一度目の滅亡。
477年3月、雄略天皇が蓋鹵の息子である文周に久麻那利の地を「与え」、「百済王に就かせ」再興させるも半年後に解仇に暗殺される。
479年11月、雄略天皇は「忠誠の誓い」として差し出されていた5人の人質の中から東城を選出、筑紫の武人500人を付けて帰国させて「百済王に就かせ」た。
490年、北魏に攻め込まれ、慌てて高句麗を模倣し南斉の冊封に下るなど混乱を極める。
501年、東城が暗殺されたため、武寧が即位。
503年、武寧は職人や女(儒教思想では技術職や武人、女の身分が極めて低い)を朝貢の品として武烈天皇に「朝貢し」、倭は現在の北葛城郡広陵町に百済人居留地を置き、曽我川の吉楽寺以南が百済川と呼ばれるようになった(百済大井宮は他の宮と同様に地名由来)。
506年、武寧は北斉から下賜された百済王位を唯一証明できるたった一枚の銅鏡を「忠誠の証し」として男大迹王(をほどのおおきみ=後の継体天皇)に「貢上」した。
513年、40年近く経っても高句麗から漢城を取り戻せず、領土不足で国民が飢えていると武寧が直訴したので、継体天皇は任那四県を「分け与え(割譲)てやり」、武寧は北魏から下賜された五経博士である学官の漢高安茂を「貢上」した。
552年、聖明が「仏教は、あらゆる教えの中で最もすぐれたものです。その教えは難しく、とりつきにくいものですが、真の悟りを導くものです。今や仏教は、遠くインドから中国、朝鮮まで広まっています。このすばらしいみ仏の教えを、ぜひ日本でも広めていただきたいと思います。」という「上表文」と共に金堂の仏像一体、幡、経典を「朝貢」した。
554年、倭国と大伽耶の助力を得て新羅を攻めるも聖明は戦死し、威徳が即位。
561年7月、欽明天皇が威徳に援軍を「授け」、任那と共に新羅を攻めるも敗退。
642年、義慈は倭国に「忠誠の証」として王子の豊璋と善光を人質として「献上し」、朝貢を再開。
660年、百済二度目の滅亡。 >>477
宋書、梁書、隋書ならびに日本書紀に基づいた正史を直視しろ
451年、宋の文帝が允恭天皇を「倭本国・新羅・任那・加羅・辰韓・馬韓(百済)六国諸軍事 安東将軍」と認定し、朝鮮半島は倭国の朝貢国となる。
475年9月、高句麗の長寿は百済の都 漢城を強奪し、百済の蓋鹵を殺害し百済は一度目の滅亡。
477年3月、雄略天皇が蓋鹵の息子である文周に久麻那利の地を「与え」、「百済王に就かせ」再興させるも半年後に解仇に暗殺される。
479年11月、雄略天皇は「忠誠の誓い」として差し出されていた5人の人質の中から東城を選出、筑紫の武人500人を付けて帰国させて「百済王に就かせ」た。
490年、北魏に攻め込まれ、慌てて高句麗を模倣し南斉の冊封に下るなど混乱を極める。
501年、東城が暗殺されたため、武寧が即位。
503年、武寧は職人や女(儒教思想では技術職や武人、女の身分が極めて低い)を朝貢の品として武烈天皇に「朝貢し」、倭は現在の北葛城郡広陵町に百済人居留地を置き、曽我川の吉楽寺以南が百済川と呼ばれるようになった(百済大井宮は他の宮と同様に地名由来)。
506年、武寧は北斉から下賜された百済王位を唯一証明できるたった一枚の銅鏡を「忠誠の証し」として男大迹王(をほどのおおきみ=後の継体天皇)に「貢上」した。
513年、40年近く経っても高句麗から漢城を取り戻せず、領土不足で国民が飢えていると武寧が直訴したので、継体天皇は任那四県を「分け与え(割譲)てやり」、武寧は北魏から下賜された五経博士である学官の漢高安茂を「貢上」した。
552年、聖明が「仏教は、あらゆる教えの中で最もすぐれたものです。その教えは難しく、とりつきにくいものですが、真の悟りを導くものです。今や仏教は、遠くインドから中国、朝鮮まで広まっています。このすばらしいみ仏の教えを、ぜひ日本でも広めていただきたいと思います。」という「上表文」と共に金堂の仏像一体、幡、経典を「朝貢」した。
554年、倭国と大伽耶の助力を得て新羅を攻めるも聖明は戦死し、威徳が即位。
561年7月、欽明天皇が威徳に援軍を「授け」、任那と共に新羅を攻めるも敗退。
642年、義慈は倭国に「忠誠の証」として王子の豊璋と善光を人質として「献上し」、朝貢を再開。
660年、百済二度目の滅亡。 国民が人間性と進歩の具体的な現れであるなら、もしその国民性がその魂に宿り、
それが言語や文化に内在するなら、それを母語としない者は他者であって、
その人々の進歩を妨げるだけの存在ということだ。ーイヴァン・フィリポヴィッチ >>480
いつからクロアチア人になったんだよヒトモドキ(笑) 百済の「日本」で紹介した論理は一点の狂いからほじくられた
中国史書と金石文と遺跡から演繹された
また、古代の王族の生態をも考慮した
日本書紀を鵜呑みにするのはシュリーマンのように愚かである >>480
過去は遮断されており国民性はその時の教育によって醸成される
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